1. LA ETICA
La palabra Ética, deriva del termino griego Ethos, en ella incluye dos clases de
definiciones interrelacionadas, la primera se refiere al carácter, modo de ser o
disposición por otro lado también significa habito, uso y costumbre,
La Ética término que procede del griego ethos, cuyo significado originario hacía
referencia a las costumbres. Sin embargo, pronto adquirió una nueva significación
filosófica, designando el ‘carácter’ y el ‘modo de ser’ de un individuo, en cuanto ellos
habían sido adquiridos por la educación, las costumbres y los hábitos de la sociedad
en la que vivía. Con la aparición de los primeros filósofos que reflexionaron sobre
las normas morales (los sofistas y Sócrates), el término pasó a designar la disciplina
del saber que versaba sobre la virtud y la justicia.
En el siglo V a.C. se inició un debate teórico acerca del alcance de las normas éticas,
debate que no ha sido resuelto satisfactoriamente todavía. Mientras los sofistas
defendían que todas las normas morales eran relativas y, por lo tanto, únicamente
válidas para una sociedad histórica concreta, otros filósofos como Sócrates o Platón
creyeron en el carácter universal de las normas éticas, apelando a la existencia de
una racionalidad humana que nos permitía conocer los fundamentos de las leyes
naturales.
La ética es una de las tantas ramas de la filosofía, es decir, estudia las cosas por
sus causas de lo universal y necesario, estas ramas pueden ser:
Meta ética
Estudia el origen y el significado de los conceptos éticos, así como las cuestiones
metafísicas acerca de la moralidad, en particular si los valores morales existen
independientemente de los humanos, y si son relativos, convencionales o
absolutos.
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La meta ética no responde a interrogantes como ¿qué es "lo bueno"?, sino más bien
a ¿qué hace una persona cuando habla acerca de lo "bueno"?, o bien ¿qué
características son propias del lenguaje moral?, algunos problemas de la meta ética
son el problema del ser y el deber ser, el problema de la suerte moral, y la cuestión
acerca de la existencia o no del libre albedrío.
En 1903, George Edward Moore publicó Principia Ethica, una obra que se considera
como la carta de nacimiento de la metaética, aunque en ella no se menciona la
palabra «metaética». No obstante, en esa obra se otorga particular importancia al
análisis de los predicados «bueno» y «malo» como propiedades definitorias de los
juicios éticos. La obra introduce, por ejemplo, el problema de la falacia naturalista.
Desde entonces la metaética ha crecido notoriamente en su alcance. Actualmente
incluye no sólo asuntos relativos al significado y uso de los términos, conceptos y
proposiciones morales, sino también cuestiones vinculadas a la lógica de los
enunciados morales, como la lógica deóntica.
Ética Normativa
Estudia los posibles criterios morales para determinar cuándo una acción es
correcta y cuándo no lo es. Busca principios generales que justifiquen los sistemas
normativos; argumentando por qué se deberían adoptar determinadas normas.
Dentro de la ética normativa, existen tres posturas principales: (Torres H., 2014).
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El consecuencialismo.- Sostiene que el valor moral de una acción debe
juzgarse solo basándose en si sus consecuencias son favorables o
desfavorables. Distintas versiones del consecuencialismo difieren, sin embargo,
acerca de cuáles consecuencias deben considerarse relevantes para
determinar la moralidad o no de una acción.
La deontología.- Sostiene que existen deberes que deben ser cumplidos, más
allá de las consecuencias favorables o desfavorables que puedan traer, y que
cumplir con esos deberes es actuar moralmente. Por ejemplo, cuidar a nuestros
hijos es un deber, y es moralmente incorrecto no hacerlo, aun cuando esto
pueda resultar en grandes beneficios económicos.
La ética de las virtudes.- Se enfoca en la importancia de desarrollar buenos
hábitos de conducta, o virtudes, y de evitar los malos hábitos, es decir los vicios.
Ética Aplicada
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cuestiones se agrupan por similitudes y son estudiadas por sub disciplinas:
(Cardenas, 2015)
La ética aplicada constituye una de las áreas más prolíficas y actuales de la filosofía
contemporánea. Los que hacen ética aplicada desarrollan su trabajo en varias áreas
de la sociedad donde la ética posee un papel relevante. Trabajan en ámbitos como
la bioética, la ética empresarial, la ética ambiental, la ética legal, la ingeniería ética,
la ética de la comunicación, la ética del ciberespacio, etc. Éstos y muchos otros
ámbitos, donde se lleva a cabo un intento de tratar con problemas éticos que surgen
en la vida cotidiana, constituyen el objeto de estudio de la ética aplicada.
En una primera noción de ética aplicada, podría parecer redundante, puesto que la
ética misma es una filosofía práctica, una filosofía de la acción; sin embargo, esa
filosofía práctica que Sócrates ejerciera en el Ágora, quiere decir, en el centro de la
vida ciudadana de Atenas, con el transcurso del tiempo fue poniendo cada vez más
el acento en sus componentes teóricos, hasta casi reducirse en los últimos siglos a
una reflexión sobre las fundamentos de las normas.
La bioética
La deontología profesional
La ética ambiental
La ética militar
La ética económica
Ética Profesional
La ética profesional puede definirse como la ciencia normativa que estudia los
deberes y los derechos profesionales de cada profesión. También se le llama
Deontología. Al decir profesional no solo se refiere a que la ética es solo para
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quienes tienen un cartón o son profesionales, sino que está en especial va destinada
especialmente a las persona que ejercen una profesión u oficio en particular.
3. EVOLUCION DE LA ETICA
Edad Media
Edad Moderna
Los filósofos éticos modernos trabajan con la mirada puesta, sobre todo, en el
mundo antiguo (estoicos, epicúreos, Platón, Aristóteles), si bien con
algunos elementos heredados de la Escolástica medieval. Descartes tiene
algunos elementos de ética en su famoso
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I m m a n u e l K a n t , q u e r e c h a z a u n a fundamentación de la ética en
otra cosa que no sea imperativo moral mismo, pues si la moral se orienta a buscar
la felicidad no podría dar ninguna norma categórica ni universal. Los
filósofos idealistas desarrollaron esta moral del imperativo categórico.
Edad Contemporánea
4. TERMINOS CONCEPTUALES
Una sentencia ética supone la elaboración de un juicio moral y una norma que
señala cómo deberían actuar los integrantes de una sociedad.
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LOGICA DEONTICA.- La lógica deóntica (del griego δέον[τος] déon[tos] 'lo debido,
lo necesario') es la lógica de las normas y de las ideas normativas. Su campo de
estudio corresponde, como «autorizado», «prohibido», «obligatorio», «indiferente»
Alois Höffler, lógico austriaco, fue uno de los iniciadores del estudio de esta similitud.
BIBLIOGRAFIA
5. Evaluación Diagnostica
Tendrá como finalidad conocer las ideas del estudiante acerca de la Ética
Podrá aplicarse un cuestionario y lluvia de ideas o algún instrumento que
integre el manejo de conceptos y términos básicos de la Ética
La evaluación se realizara al inicio de cada capítulo del curso o seminario
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