Contenido

Introducción

Diferentes confesiones de fe protestantes breve distintos de la de Londres 1689 (Reseña Histórica)

Propósitos de las confesiones de fe protestantes

Circunstancias en que se escribieron

Importancia de las confesiones de fe protestantes

Cuál es la mejor confesión de fe protestante

Porque no se produjo una confesión de fe común para todas las iglesias

Porque la confesión de fe de Westminster es un credo especial

Características comunes entre ellas

Conclusiones

Bibliografía

Introducción

El presente ensayo sobre las distintas confesiones de fe diferentes a la de Londres de 1689, no

pretende resaltar puntos teológicos y contextuales de las mismas, sino que nos ayudara a
comprender mejor cada confesión protestante, en que consiste cada una de ellas, cual fue el
propósito de escribirlas, quienes la redactaron, en que circunstancias se llevaron a cabo, la
importancia de las confesiones protestantes , cual es la confesión mejor, porque no se produjo
una confesión de fe común para todas las iglesias, porque la confesión de fe de Westminster es un
credo especial, etc. La relación entre cada una de ellas, y algunas características comunes entre
ellas.

Por otro lado, analizaremos algunos, puntos de vista de ciertos autores de las diferentes
confesiones de fe protestantes y como a lo largo de la historia, influyeron sobre cada una de ellas.

Por último, expondré algunos puntos de vista, personales que a mi juicio considero que fueron el
punto de partida a la confesión de fe que estoy abrazando hoy en día como la confesión de fe de
Londres de 1689.

No me detendré en detallar el contexto histórico ni en cada artículo de las diferentes confesiones

protestantes porque se extendira mucho este ensayo, pero si resaltare la importancia que tuvo la
confesión de fe de Westminster que influencio mucho sobre las demás en particular en la
confesión de fe de Londres (1689), la cual estoy abrazando actualmente.
Diferentes confesiones de fe protestantes Diferentes de la de Londres de 1689 (Breve reseña
histórica)

A través de la historia ha habido diferentes confesiones de fe, tanto católicas como protestantes.
Entre las protestantes, encontraremos que algunas de ellas se redactaron en situaciones
verdaderamente difíciles, otras tal vez en tiempo de paz, o porque se necesitaba establecer una
base sólida de fe. Quizás una de las razones principales para elaborar las diferentes confesiones
de fe se debió a las diferentes denominaciones cristianas nacientes, como la protestante la de las
diferentes iglesias reformadas a partir de juan caluino, la presbiteriana de escocia y otras.

Todos estos temas son de mucha utilidad por comprender el proceso por el que ha pasado la
iglesia en sus diferentes etapas y contexto, y especialmente, lo sucedido en el siglo XVI que es el
periodo de la historia cuando se dan la mayor parte de las confesiones de fe.

Entre distintas confesiones de fe protestantes que se produjeron muchas en los siglos XVI y XVII,
encontramos las siguientes:

II.3 – la confesión de Augsburgo de 1530, hecho por martin lutero y philipp melanchton, que
marco la ruptura con roma.

II.4 – la confesión de esmalcada de martin lautero, en 1537

II.5 – la confesión belga

II.1 – los setenta y siete artículos de los reformadores suizos, escritos por zuninglio en 1523

II.2 – la confesión de schelertheim de los heimens, suizos anabautistas escrito en 1527 (esta
confesión no era ni católica ni protestante)

II.6 – la confesion tetrapolitana de la iglesia reformada alemana en 1530.

II.7 – los artículos de esmalcada de martin lutero en 1537

II.8 – la confesión escocesa, escrita por John Knox en 1560

Ii.9 – los treinta y nueve artículos de la iglesia de Inglaterra en 1560

II.10 – la confesión de gala de 1559

II.11 – los artículos de irlandeses de 1615

II.12 – la confesión de fe de Westminster la cual es muy recomendada por las iglesias

presbiterianas para todos los países de habla inglesa, así como en otros lenguajes. Es también la
declaración de doctrina protestante más reconocida.

Esta confesión es un resumen teológico apologético del credo protestante caluinista promulgado
en 1646 recoge la ortoxia doctrinal de las tres iglesias reformas nacidas del movimiento caluinista
en gran Bretaña, cuyas raíces históricas están en la doctrina expuesta por juan Calvino durante el
siglo XVI en ginebra suiza.