Alexis nació en Woroïno, en el seno de una familia pobre, fue un chico muy enfermizo, su
padre murió cuando era apenas un niño, era un hombre severo y poco se acuerda de él, su
infancia fue solitaria y silenciosa, era tímido y taciturno, se inclinó por la música desde muy
joven ya que encontraba un refugio agradable. Debido a la presión social y las creencias del
año 1927, hubo una represión de sus instintos que son juzgados por él mismo como impuros
y pecaminosos, crea sentimientos de culpabilidad, de arrepentimiento y desprecio hacia él
mismo, hace énfasis en las palabras culpa, vicio y pecado, porque para él sus sentimientos e
inclinaciones sexuales no eran los adecuados y establecidos por la sociedad en la que había
crecido. Experimenta un duro conflicto en su interior, entre los deseos del cuerpo y alma y
las necesidades personales enfrentadas a las imposiciones de la sociedad.
El Ello, el Yo y el Superyó son los conceptos que Freud utilizó para referirse al conflicto y
la lucha de fuerzas antagónicas que, según él, rigen nuestra forma de pensar y de actuar. El
objetivo del psicoanálisis era, por lo tanto, hacer aflorar la verdadera naturaleza de los
conflictos y los bloqueos que según Freud estaban en la base de la psicopatología. Alexis
presenta una fluctuación entre su Ello, Yó y Superyó, ya que en su Ello se alojan sus
verdaderas inclinaciones y sentimientos que son reprimidos por la sociedad, con su Yó es
consciente de su realidad y todo lo que sufre al reprimirse como sujeto, su Superyó retiene a
su inconsciente y no permite que sus deseos sean satisfechos. Alexis tuvo una fijación en su
etapa oral, se evidencia en él una inestabilidad emocional, es inseguro de sí mismo y de
exponerse por miedo a la opinión de los demás, tiene una personalidad pasiva, en su etapa
anal, se refleja el hecho que no le importó marcharse dejando atrás a su hijo y a su esposa
por poder experimentar sus deseos. En su etapa de latencia ya que tiene ideas de minusvalía
al despreciarse por tener estas inclinaciones sexuales diferentes a los procesos sociales que
como individuo maneja, no hay un apoyo social ya que en esta época ser “diferente” era un
acto pecaminoso y no era entendido aún por lo que es. (Evans, 1987)
DESDE EL ENFOQUE HUMANISTA: CARL ROGERS
“El ser humano como organismo que se actualiza” Para Carl Rogers el ser humano está
expuesto continuamente a un flujo de situación que le van a obligar a adaptarse para
sobrevivir es por tal motivo que Alexis lucha al principio y se protege a sí mismo con una
negación de sus sentimientos y pensamientos ajustándolos a las imposiciones de la
sociedad, se niega creer que no siente atracción por las mujeres porque las ve como
hermanas o personas muy cercanas a su familia. Para Rogers esta tendencia está presente
desde el nacimiento, intentando coordinar dicho desarrollo con nuestro ser para formar un
Yo más o menos estable a lo largo del tiempo, cosa que va a marcar nuestra identidad y
nuestra personalidad. Estas circunstancias, unidas a la presión del medio social que le
envolvía y a la moral de la época, justifican la represión de unos instintos que son juzgados
por el propio personaje como pecaminosos. Alexis se ha analizado mucho a sí mismo, Y ha
observado con detalles todo su recorrido hasta llegar al momento en que escribe la carta.
(Artiles, 1994)
Alexis niega sus sentimientos y pensamientos, la presión del mundo exterior le afecta no sólo
en sus inclinaciones sexuales, sino también en su carrera de músico. Por esta razón, la música
queda unida a esos pensamientos y relaciones del pasado que el protagonista desea borrar de
su mente. A consecuencia de esto Alexis abandonará la música durante su matrimonio. Se
crea de esta forma una dicotomía silencio-música que simboliza los periodos de represión-
libertad. Así mismo la música, al final, se comporta como un de agente que le ayuda a
aceptarse a sí mismo y le empuja a buscar nuevos caminos fuera de su matrimonio.
de: http://bibliotecaparalapersona-
epimeleia.com/greenstone/collect/libros1/index/assoc/HASH012e/8ed519fd.dir/doc.
https://psicologiaymente.com/clinica/teoria-fenomenologica-carl-rogers
con los Grandes Psicólogos Contemporáneos. México: FCE, pp. 267 y 254.
https://escritoresenyucatan.files.wordpress.com/2010/12/1017-alexis-o-el-tratado-
del-inc3batil-combate.pdf