Reporte de Lectura 9
1. Biografía
Teórico Judío.
Estudió filosofía y literatura, y posteriormente medicina.
Sus investigaciones sobre lesiones cerebrales en funciones
sensoriales lo llevan a la formulación de una visión unitaria del
organismo.
2. Concepto de Organismo
Espíritu Vida
(catástrofe)
3. Organismo
4. Catástrofe
“Catástrofe: deriva del griego katastro (Katastrophé), formada por las raíces cata =
Hacia abajo y strofe=voltear, o sea, “voltear hacia abajo”. En Grecia los fanáticos
del teatro no la utilizaban para referirse a desastres naturales, sino como “golpe
teatral” en el sentido de desenlace de una tragedia o una comedia.”
5. Normalidad
6. Influencia de la Gestalt
7. Heidegger y Scheler
Goldstein está influenciado por ideas de Heidegger, en cuanto a la necesidad de
elección y a Max Scheler (El puesto del hombre en el cosmos): ética de los valores,
donde estos son el punto de partida para la contestación de todas las cuestiones de
la vida humana, de la visión del mundo, de la cultura y de la moral.
8. Scheler
La concepción fundamental de Scheler era que los factores biológicos y económicos
pueden bloquear o liberar las posibilidades de actualización de dichos valores, de
acuerdo con las condiciones históricas generales.
9. Metodología
“No nos vamos a conformar con una forma cualquiera de visión intuitiva…
queremos, como toda ciencia natural… partir del análisis aislado, de las
“partes” del organismo”. Goldstein considera que la “primera tarea” de la
biología es describir los seres vivos, de forma sistemática y en su manera de
ser así, de un modo tan claro que podamos comprenderlos en su
singularidad”.
Aunque se opone simultáneamente a que se contemplen los “miembros
determinables del organismo como partes inferiores de actuación frente a la
unidad de acción superior del organismo…, como límite parcial e inferior
frente al “todo” del “organismo”: “con una concepción como esta se olvida
que los miembros son tan solo partes artificialmente aislados del organismo,
que aparecen cuando se realiza una observación aislada, que el organismo
está dividido en miembros, pero no está formado por miembros, que los
miembros determinados conducen únicamente a la totalidad del organismo,
pero que ni lo componen ni están opuestos a él.
13. Gestalt
16. Generalidades