Vlacces Daal iTICA DE LA ARGENTINA LOS RAROS, LOS CLASICO: iFICOS, LOS DISCREPANTES IRACIO GONZALEZ COMPILADOR EDICIONES COLIHUE‘augy 2159 9p stesso souengl 0] 9p epsokonu 0p ops uoy fom? O]«p ‘onusaud pp swanusous sp so vponpreiqos ‘ensa sopoginy ut ‘sryanbo ‘ofan pep soioruayf soransrp wo sopiins souosrassusl azoqus amb opuarces op npnwowsp vsun oun gry sand mb zp onl omucruaguas pa ountciodaut sour Fiat sous 50) 9 v10YO SoprosoUuee ‘rUrUTuOTERORE! 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Naniias «porque no podemos dejar de pensar que es pobre nuestra vida en welacién alo gue nos propusimas, pero es pridiga, muy prédiga en relaciin. ‘alo que nos ofrece la vanidosa memoria.” HG. La metamorfosis del mal Sarmiento no estaba equivocado. Habia per ‘era la mejor estrategia para perpetuar sus pensami ‘modo de oponerse al gobierno de Juan Manuel de Rosas desde su e aque si bien desempeiis las més diversas actividades como periodista, escritor, _jnaestro 0 militar, ninguna de ellas puede gjercicios del hombre cuya vida int © profesional estuvo por una actitud militante, Para decirlo en términos contemporaneos, Facundo 0 Civilizacién y barbarie' sevd ese texto* donde es posible reconocer © apartir de una biografia un modo de manifestacién social y politica de una poca. Quizis esto ayudela comprender cémo su destino qued6 atado al desti- lo estamos en presencia de dos conceptos propios de la vida politica argentina: por una parte, el caudillo Facundo, un nombre y una figura ue desde la misma Introduccidn estén referidos a un tipo de dominacion politica especifica: Ia de los hombres que son portadores de un secreto que es preciso revelar. Por la otra, la conjuncién compuesta por dos términos antagé- - nicos: Civilixacion y Barbara, unidos por la envoltura de un solo concepto des- coyuntado, situado en un mismo pais y que dejara su inscripcién en los hom- bres que lo habiten, lamados a superar esa particién exister Sibien para alguno de sus bidgrafos, "Sarmiento, no ha Facundo 0 Civilizacién y Barbaris sevé el libro donde el sanjuanino explicite su “Domingo F. Surmiento, Facunde, Bucnos Aives, Heal, 1978. * Paul Ricoeur. {Ou e on texto? Wisteria y nerranictded, Barcelona, Paidés, 1999, BI texto como iscurs fijado por Ia eseritara, 9 Porte Aloe exer "La iado por Sarmiento para exp ‘ampatia sobre la ciudad. Rac} Orgaz, en cambio, considera que Sarmiento le adeuda este com 10760t . sroypnbson sy» susuonuon 29 "SEB Bae ‘roigg sung "aay souang “ernbiow oo 12g 5H “ese ‘8961 "9g THES "96 aN TMNT PP oping prpsuncun 2] ep eaang 9" okew ap UOEIDOSY H LoMUDTIEIES,"ONUOUREIID #91299 970f, sor Fe uy sovang ‘onseung op manage ‘eousdey ie ofan [2 ope) ua orwrynse Es wore oF anb feuotias od at dey oN, snl -siawonl fy one > fm 4S £902 40d euqunin sound yeas Kanbeog “owsige ipa Tomas ne sporty 2] x ap wows f eppIod uayquie oul ennoattd ugtsosod ey opuerpndas 1oorut J9p 69sos91UF 9] LOD FPIIUTOD 794 NS ees mo fa seqnenpuy sas9 JOH=:x Jap soImNpord 9p epENUD. wopeiniea ry wojemieae ap eospow ot tg Teoaredesop & ueypus: seynenpuy se 7 ap vans a> saab opron fs Du ja tpooiege nb vuoxd eNsNpA FUN OD eRFAL: . aly opedoey ayes eer ohana Bp fearon sl Fe at Pe op aus vowel “eno G04 HSK Precip sepsd ap obo od nb oncuy aerate Hi, nb ‘sojqeasodxo soronpord 9p att wuoquonord soionpoid 9p olqureo soapeues soxanposd sn se1s0dxa ap wols Sei ey ueyuan nb jeronty jap seroujs0ad sey 4 sosry souong ‘o1red Bad coqsipuode otoruresuad tm sexoptoidsap epand ab [9p ovdaouoo un sos muogiog€upoongng anb se a. soqaee8 20d ve soqypme> id ones {or eipod ou ai deusopow eunoay of «eran nb orem 29) daar easspendner > wameouioo sel tino Aged pp ofr sen0e © “odio ey anb nes odaus un ediuzed anb wf 2p sHoyo904 wun 9p PEE, ‘Soeo vunnrpure eureou9 o1ayuureg “TeD0s tapz0 ap adn wn patransto> oad Sapo auopyas ap wulnp opeuuiaep um pammposdos nb oP7 20 “roused opow un yipun anb ‘oyoodto seoBojo%sd sensO.E10 Hoo “Seow epeereayap eu soo arquoy op odo ws aepanb wangny un spe un 9p ove np eso wan 9p snzed wun gpiorumuo> omen BH iniy ottotaneg anb ye euLiojere(d v] sasuoiue pres a1EquEg A wORTA eteuopeu oom P40 onsay m5'a'Gy puaBise wSojopo8 wf 29 fosquio owoo opunceg fe eqesapysuo> ek epensa zoUnIE (ORgL} onvonitieg cor cocoon SSG ¥L61 “opmeg “sary souang opurang ip soupy snmsonus 7] epensg oupaeyY orb upueary “eqopu9g ‘ema|duieg re1qG Ousresey dqeneg us ouryoomere ‘ous pd ozbsan % ager emis a pvenin ondipzor op GF 1902190 9p omvodeud a woo pepmid ep aiqulot ja uoscadaansye Lovee onnens oluanaies rei untae ( soupwadse sasoioese> {pe 9 sepoend waned, saxqnys09 fn 2p Sao} = A ooweiq [2 anus euany se] uatanasutn spuop soled f soos peptysuonod ty “souojoa soap opia xj ap sopan0ue> sues soue= eH TE(I98T-8BLI) sOd00D asoueg [asp ry Leousohyow 3m op ou Ty 2p soIee Kenda sopensqe opuedpnue ‘ano jg “op sed jop atutaussardax ‘oun, soyenxo sojqand sop ‘reunstp sapeporoos sop feyea pepnp | 9p 21qtwoy Jo 4 odumeo ap auquioy 1a , seuedure> se] U9 “ono “Spepnpo se] ap onuap ‘oun jo iso1unf usata [IX OTB 19 A XTX OF Ta, ‘rood opronjoa tod eqvunusar anb ofans 959 tod OW 1a “Saanwioad ease anb pepannoduios vy *eyf> woo 4 pepaisos ua epi v| asopupiprad ‘oroysodns veuowiur eun 9140s Sei, Ry Se] teUreLIOp A reH UE UOLDENDOSE ef LONTOSIP, PIqap ofans [> Tednso ered ® 9p a1quioy Ig “oxput [> ‘semuey sey 9p oYpNeE fo “oINpRED ap opel toqnsuy oussifeapes [> wi ‘orqures uo ‘ouiaIs9p Im “uDLEZITAD Bl ap milstdso Paesindusr anb jo ,oadoms afer, 9p siquoy jo wy ‘womecrteBio ewiap yi bun seurroyuos ered sexresovau uomeonpe 4 upizonsul ap “seIoNOTOUL Selupnes uis saday ap ‘seqnBex owro1qo8 op ‘oormouosa opustunses9 f Oroadioud ap vrouatsrx e] eied os1ofoxe oamerodun j2 219 pepnt> ey : OURSOP OuNsTUE UN Ua sel 109 & suoPpen ‘sopepreuosiod jsv opueaplour va p29] p owsfeares 12 & pepalos e] ‘orusTure}sTe jo os opezAauUL 21 un s2iqulot] so} Uo optretenas ws anb ‘oomigsep OqUIP [a 59 Pranou vino peur up “eonyiod ej ue feu! j9p eapl vf emus owustunrey eUgssorxa v] s9 eanueRsy 29 _Pasiod worrpen enrone 9 PPUOD ap o erouanioN ‘oxnany joyu sory asad [ep wossergodsp of ap waneo | s19 fey 9p sopeuoganyonassonsanut S016 2d tepesonrenr epuaisisiad edna ‘sped jap soonspsap Ou S2101098 F0 9P = ous ‘oueisop [9 wr9 ou mureuyuszi9p ayuatserapepses oj aibsog soUTEUA? 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Hlasta dénde y desde cuindo bueno es darse cuenta de ello soll arias y “la car Buenos Aires serd co : qa respuesta esa bateria de preguntas encontraré una argumentacion étnica bign el mas subyugacle pie ene a FP cena mal onginario. A diferencia de Norteamérica, los colonizadores anglo- Asia el jefe de Ia caravancns seemed Ff Sjonesno admitieron a los de raza indigena ni como siervos ni como socios de como ‘ia vida del beduino” astoril i Soppstinacion social. El espaiiol cn cambio “la absorbié en su sangre”. podares (ih Gel bedi” eta “ cin oll a es pra San? Gad y desierto, es la queen i “Nivelarse... corrigiendo Ia sangre indigena con las ideas modernas, aca- a a pando con Ia edad media. ‘e(rccntado peogreso ya no aparece impulsado por eljuego de la politica, sing porta necelidad de exarpar el mal, que dej6 habitaren Ia extension para oe tee sreRer fori sangre, asisdendo as al panje del maestro y su pedagogta ala vejez,'° assis laantino- 4 fintolerancia del militar obsesionado por instituir su proyecto politico, cl pasaje del ft amplitud de los postulados de! liberalisma clisico no podta ariclarse con argues enfrentada las contradicciones nacidas de su iterates de 1880 0 de 1849 ya no podtan ser ta iberales sinicalesformulados en clizacion 9 bardorie Je iba pasando a una acentuacién m entre Io atrbuio & ono tat : cr ete edie ae 18 y materias primas para el my semicolon Bano" Propugnada porta las exigencias de In rohan inp cn eal el ua eae pero DCTP SE eo component Soe gaan mopman Fone A Der sols o interel de estos términos Buropa y lo adscrito a América se trocaba cada vez mds en privilegio del prime: Jango dels hisvora mwett ‘oury sousng ‘pepuinig “optaes eae uD seruefiuas ou 4 ojdusals ‘euorsyy wf 9p opuower ‘spine epseyy sof soy ‘Cinsy oD ‘ajo ved woreE E] ap sounsap s01 ap o1quieo [a ‘eno v eo0d9 wun op oved [9 A opydatino ouD=y |e Zaimpour Yes Stowe & oBpsa "euBD}A A OBNpian opis ey onb ‘oprpuasdiroo you A oasis ei anb ‘oxqand un ap osngucd 909 Jp seYonosD aureN|Ps "UGTEIOD [2 1uco uaa anb ‘soupeus se] ap souo;seaTEU sesoLo[Op se] ‘souv:DUE sof 9p SOprINI “01 soy ‘Sewn2ya se{ ap sevortsodap se; ‘s9oqfeluros so] ap S2UOPDR|PAD! sf 310 "eusos9 ey 9p soxeEny sof aise A ojans 19 JeoKaTUr ‘oYEUANUT eed “SUTTLEL ‘oiuapndust sosoaspod sot & ss2epnurua soey { sosomunsoid sas0pe9s6x7 $01 e ofsuayts suodun snb ‘sey sep eitiano anb “eonsypeiso ef gen and vUpHD e reatgs “eiaved e] ap 10s 9p sous Sot ‘ofeszed jo uep onb oprs0foo fo ayer se1se59> “ou ezueueiuo] & s2iqedted soueyd sozewd uo> oan oxpen un U9 Asopeisadse (op wis ej © oduzon un © sopor oesezox9put9 0130984 3} pe ap ojdos [2 ‘ousa ofos Un Ho sope8q op ey anb ony jo ‘oxoduN “SOUT | Ssoperusumsop ‘sopeqord ‘sopesyrsel> ‘sopeusisuo> 1 opuaPp EUISTY UNUDTEA & vastus hs UO wsD{sT0P O1 ‘OH aqt-cognusp ofeqen tin oto opunaay ns 1eozewua ednooesd aj evoduiel, ‘PORT A G6LT amua voundse eoupury Bl 2p oured ues gsojdxo worn “(65817 gat) iploquinyy wos 4 wpUIDTe OsDfetA fe avauersed pypsaa uo opEe Wp exourur epueduioo wun ap 4or20s1p any onb spySur seryrar un “(G68 $64 peor puog “yz sopsumaine exed opex8ida round jap Texoane pepasdos Dpeianre sogey ru ‘ore: ws ap oured reusor90 onb sation ru *,oonpuasop 0 ‘reropistios o| eyssaaatyog apie spur soue anb ourodur oj ou ovuoruns W “eago ns op o1zesony] O=LDeS J> reyNsN{ eoased wy [PPL pepreuorsusiul eun ap eapeoypul $9 GOPeTINUT esa ‘ sepLyOSMs s2I0N29 stop seine openeo: roger wouspuodeaioo wns uo eePaP wid Teursyy UntapEA voc OFyuie ns v ease> Eun ozejduroas ns Uo Op ideo soumpn sop S01 X uorsonposiur w uorarpa esaaian A epundos Geindiue 2p owund ye younuap ap 4 eyon| ap onan wn ex o1xo2 ng “OTP ‘utdure e] ue iu eigo ns ap o19us8 [9 9 ru tesuad e oamap 9s ou OMI “oanxjod o1sakoud 1 p aon mn op 078 03 1 sur o2tsodord ouroa eur onb vakynduros yseno ensp1os9 vu 9 bf ‘ourezruoa jo 0d ‘ours upraeBusoaut ap ofeqen osoronuter t yp on ou opunany {9 anb zeypadsos a1q/s0d <9 ‘sesoy ap Ouz>! os od sexrodos oiqap owuatunses anb ono fa e8a13 2] 26 A er (uperoruasade ues & (poprucsnsl popporh ‘poueq) oubouud own? (oCoyt 2 CANTINA AearIOA TT fadsonios ypeofb Wun, "32.9894 UUGDIT au 79 -do “opunsry op sos s ‘Bpranoid 2p repansey ‘onus yacres oF “epee me ite acon! ieee SION OT UD, (epesiur ef sdeound Nopprnene “sn juoMTDE pupae reso 2p wine noper ou saa opmyan meee og vey eu, okssepenrg sation prbery ee esses [o.oo oimmousg ny reqeweposd opr open? up}oe A otuounsuad opuvnes eb pepreooe e| opumtoytuent J ome eimyno eum 4 sfonden P DIDO DuLBog op eur a 0p e| 10d ‘rey ‘asnerDose ap migant B] esto: ssuuorpuodapuy eu. ced 8 0484 9p wore pnb uorsoadua rely, 9 oswoucay 9p ofoto1 98 syed ws ap yeu (9 P FOSFELIECL © ourtHED [9p UofA tu Jabe ogy oe jourequeg BY! -s99u0Nu aL “UIDeZTTIAD el 9p ‘peazaqn ef 3 _2u2ny 0 void, storduosu ody ju wiopueg eum equ iod a pr out ap eer enod vay 36 Sone ar, osed Jap ofnsai ass pe a «sowejoud 2p aropusy, opusis sou mame 7 “eod9 eun ap rony id wrounzayoruy af ‘pitt ns 2p opiotoos un ap Hoey pilimuessy anb ‘sax ES oiros o1uayunres + 1k Uo! U0 eT S¥INAVN| OMEEx pours SARMIENTO Gusravo Nanas — Jpca que no conts con el resguardo de “tiempos onfiesa con una obra q) seaos dis cer a lector, pues es¢ "2 ee vados" no consigue conven ina ec de sentido que periita vincalar ios heetes J edge cde versconvence, modelo de excite pred atatico que avae sus argumentos, el wabajo de campoyla entree 8” de ra povdemoa ver como ua socologia de las as ‘conjuga méto didad que permita un abordale cvalitnivo, la objetitdad que store, que 20% Faro inaugural. Tal sociologta de sr Piibeo, que muestra £05 on fi, todos aquellos instrumentos, concepios y clemenion oe 2 fa de as eizaciones eertara det ibro qe muestra ss “clenlicidad” una inyesigacin y que en su Pasundo cin, suntan piogrélico,reonia Ge Ie asta’ ante el cual hasta tas “inca tien gi Sarmiento cones el maage ge es ae a an san promenade, Deamon tal vea como un modo de equiparar aquelo que en bu texto ce ee es Joey jar deamon fans de a esritura, he ales 30- cular es epi poten ue lo rece npalssndolos desert 2s once la pasion pfca yf pain de a vst ane caracter‘sticas del hombre del interior y una pampa que no coma Polonia de I Eegjemplarmente, como estilo y posi rea unos afios después : anugdino, y junto a 6, para la sociologia veniders. Si bien el Facundoextéprdximo al ensayo politico, Sarmiento preter social argentino, ¥5 : sea la ciencia y la industria las que garanticen junto con In inmigeeeee lizacion y el progreso.”” Esta carta de Sarmiento a Alsina sugestivo: Yo pido al historiacior el amor la humanidad o a la cial no debe ser impasible, Es necesai que sufra o sea feliz con lo que narra.™ De comulgar con esta frase, el historiador para Sarmiento debe manteng una neutralidad en su relato : Préximo al ensayista que a la objetii ‘iva de Ia descripcién investigativa. La sociologia que luego sobrevel Arla no puede privarse de estos pensamientos, ni de sus ensayos niaetores cl contrario, estos deben incorporarse como al cimiento sociolégico y la interpretacién del falta que estos io que emana de la pasion, ; Pero lo que Sarmiento imagina que le “fata” al Facundo esos “cuadros 4 Vive", esos “soplos de vida" son lo que efectivamente tienes y la cieconiarea BeNo quersis, en fis, que vayamos a invaces a ciencia yl industria en nuestro a las Gon todas nuestras[uerzas para que vengan a sentazce fe nosotros, bre soca aba pues al pensamiento, segura ln otra de toda wolenca de tes coma venir nose renuncia asi namdet” (D.F. Sarmiento, eb, a) Sarmiento auibuye el epigrate de a introduccin a Villemain (1790-1870), dor francés, us 14Envaoo Runest (y desde luego: al futuro) de nuestro lado. Asi, no solo se hace reingresar economicismo, echado ayer por la puerta grande de la reconstrucci institucional, por la ventana vergonzante de un posibilismo resignadoy reaccio- nario, sino que se hace retroceder la teoria social al estadio de un empirismo irreflexivo y rampl6n, convirtiendo a las contingencias hist6ricas en necesidadies metafisicas, a las construcciones humanas en naturalezas muertas y a la teoria politica en una rama de la geologta. Este es el punto en el que estamos, el punto en el que suspendemos por lo tanto nuestro relato y en el que ponemos fin a nuestro innecesario epilogo a esta, excelente Historia ertca de la sociologta argentina que han escrito Horacio Gonzile2 yy sus colaboradores, Deberemos revisar muchas veces, con seguridad, este libro, testimonio vigoroso y contundente de que la sociologia no solo pudo ser y fue, sino que puede ser, todavia hoy, todavia entre nosotras, algo diferente @ este apagado y despolitizado descriptivismo en el que cada nuevo libro de Anthony Giddens -omo la palabra revelada y en el que cada nueva naderia de Alain To n muchos de los autores cuyos escritos son aq Ji6n como entusiasmo, en las obras que aqui wuelver de las plumas de los ensayistas que se han lanzado a daries w .d- esa vocacién de intervencién publica, critica y polémica que ho} , sino que puede, 2 condicién de que prestemos ofdos a esas voces jaf recuperadasy que no deberiamos darnos tanta prisa en declarar pertenecien- tes a otro tiempo, volvera tenerla en cl futuro. fe intervenir e Spd mas que permius, pensar ertcamente {es dedi eamacontngencia 7 20 u \and) lag tlarianesporisulares enre estos dos proceses de transformacidn. INDICE Prélogo Formas de discrecién en el intento de una hi de Ia sociologfa argentina I. El ciclo argentino de la sociologia ..... . eee Gien afios de sociologia en la Argentina: la leyenda de un nombre. Horacio Gomzéles U.. El vestigio de los clasicos EL Eclipse Sarmiento: para una soci Gustavo J. Naamias ygia de las pasiones ade Jose Ingeniros logia. Didlogos entre Miguel Cané y Emesto Quesada, Graciela Porras. 161 Motores morales - La psicopatologia de las multitudes como sociologia primera. Esteban Rodrigues... 183 Rojo Federaci6n. Las “pinturas s M. Laura Fernindat von 195 Agunas consideraciones sobre Rosas ysu ompa de Ramos Mei ‘el Teatro y el Anfiteatro. Ximena Bypeche Gilardoni... sennnese 199 Novela y sociologia: Ernesto Quesada, comentarista, del “Ciclo de la Bolsa”. Delfina Molina y Vedi Ill. Los hordes de lo social Raza y cardcter: algunos apuntes sobre la sociologia de las memtalidades. Bibiana Apolonia Del Brutio,. de los argentinos en Borges y Arl 239 Idioma y Nacién: un cruce bajo la sombra de la “caract IM. Laura Ferndsndes - Deborah Progior 249stg eg" us 08 Ser 6b au 69 Sor on Sr 16 au eo ve gSouRy Opuompy “POs WIS BLLOISIE] BT ofopdg cree nauseO PUG “SAL ON B SATU a yuunig orpunizy “oxsnueniog sopeg wenf e msAanTg mje owvigng - vosnfooong nepuns "WOUEEW OFT & 2 Hopes DuDgns- oULpDWy mouaoy “syNSIEYY OLE B BISTADNIG uerjag Durigny “sannSez] SUT e MsHONUT, muspoyy vpuaopy opsunry BDTY ewSONUG, “~* wprourour ef 2p Sopjoosex :5eStA9.9U “TIA guauenley muowoory in, FeRIDATIUT 1, BROS BREED ‘uoysroauy ap eueumbeur eun :,seeruowsp, sv180[o10g ‘oSojposnue ‘euINA “YH 18 ‘poset 1 9p wop0 (9 :-0199 f9P saree ST, rayenxa £ eiBojoDos :s08eK SOT “TA puiopayy yr syouDer gf - MeUDED “y pio 4 oiustumesueuy outoD e2rf9[opor UDI PEPHTENNOU, F[ 9p SOTUTMIOD so] UT 2) UDW “(OUP TPP sd wun ered semuenosoy 10d uoye20n tto> sd v wyBojopos v] ap wxtasa|ax sOyEY LISD eT oursperear um 9p. 636 988 ute sts 108 tos 862 we, 908 695 998, use carp en “o7o2hoad we 2p wpre> oasiode idee op Cuneo] BHT ET ~~ ages sr someone's 3 o8e3 [a arose ua esBojoRos A OUP so tos rupuaqon a3e2 e24960% 2° “Sayers eepuayo se uo ouyeuzi6j Tg. 21G0§ BotBofOFDOS WlaTHo> eT saan PLY “HEEULIOD 2D OT UO 2P sxoworynge {eepiai eto ep ebor monies aanog vunwr ‘upaiog T4809 “ssp op enna ontop TP eae" O35 + wosSuaary ougoio9 sony souong 9p pepIsroatuc, e| ua wFojOBOS ap 9189 ep ap epusiiows 2 ap efopered Py TuEuLIID OUIN-O1Y "y SOLED tunes a floruaruag ‘py Posnfcrng “S esSoqo1D08 9p w95309 Troe uppeplany eff oeu9g otp reo0d9 ap seirmesodwuey "oyag sop “waxgpitag> wyFoTO190s eI ap SOME SOT “A, somes aumouorUy DpeRADD “OYOnSE VI BP Aepensg zounseyy :ormany 2 4 opesed jo ang. soe pyeseD DUUOS, “EPENS ZOUNIEY 1 poStuerend ksoBuye e100, 389 wediog Ww onbuug “miosry zopuyusoyy [fe ov (DOs uOpEayax UI ap EarIaaso A opoisur 1405 Pesan sody panberg “epensy so1e) wo concep erop sanassue so 4 eSojofo¥ 2p OTOP I yruugy ungersg “eunUDBIY w2 79 Se] 93908 ON -- saqmmdas98Ip SODISYI? 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