Kisah Sa’labah binti Hatib

Pada zaman Rasulullah, ada seorang lelaki bernama Sa’labah bin Hatib. Pekerjaannya ialah
mengembala kambing. Kehidupannya cukup sederhana dan beliau seorang yang taat menunaikan
ibadah dan selalu solat berjemaah bersama Rasulullah. Namun demikian, Rasulullah amat hairan
melihat kelakuan Sa’labah. Setiap kali selesai solat dia segera bangkit dan pulang ke rumahnya.
Padahal jemaah lain masih duduk berzikir dan berdoa bersama Rasulullah. Pada suatu hari,
Rasulullah bertanya kepada Sa’labah."Hai Sa’labah, mengapa engkau sangat cepat bangkit dari
dudukmu apabila selesai menunaikan solat bersama kami?".

Sa’labah menjelaskan kepada Rasulullah, bahawa beliau hanya mempunyai sehelai kain sahaja
untuk solat. Oleh itu beliau perlu cepat kembali kerumah supaya kain yang dipakainya itu pula
dipakai pula oleh isterinya untuk solat. Walau bagaimanapun, di sebalik ketaatannya itu,
Sa’labah ada menyimpan sedikit perasaan ingin menjadi kaya. Perasaan ingin kaya ini telah lama
dipendam oleh Sa’labah didalam hatinya. Maka pada duatu hari, Sa’labah berjumpa Rasulullah
dan beliau mangharapkan agar Rasulullah mendoakan kepada Allah supaya beliau beroleh
kekayaan atau rezeki yang banyak.

Mendengar permintaan Sa’labah itu, Rasulullah memandangnya dengan penuh kehairanan, lalu
baginda bertanya, "untuk apa rezeki yang banyak itu wahai Sa’labah? Menurut pendapatku, lebih
baik rezeki sederhana yang diberikan Allah daripada rezeki yang banyak tetapi menyusahkan
kita kelak!", hujah Rasulullah. Sa’labah terdiam. Dia tidak menjawab pertanyaan Rasulullah itu.
Dalam diamnya itu nafsu ingin kaya yang sudah lama tertanam dihatinya bukan semakin
berkurang, tetapi semakin menjadi-jadi.

Tidak lama selepas itu, Sa’labah menyampaikan permohonannya lagi kepada Rasulullah.
permintaannya kali ini disertai dengan alasan yang lebih kuat, antara lain Sa’labah berkata;
"Kalau aku kaya kelak, kaum miskin dan melarat akan kuberi bantuan secukupnya, akan ku
dirikan hospital, membangunkan rumah-rumah ibadah. Pendek kata, segala harta yang
dikurniakan akan digunakan sebaik-baiknya demi keredhaan Allah," Mendengar ucapan Sa’labah
yang bersunguh-sunguh itu maka Rasulullah mendoakan kepada Allah agar Sa’labah
dikurniakan-Nya dengan harta yang banyak.

Allah memakbulkan permintaan hamba dan Rasul-Nya. Rezeki Sa’labah makin bertambah.
Kambing Sa’labah makin membiak dengan banyaknya. Semenjak kekayaanya bertambah,
ibadatnya pun semakin berkurangan. Solat berjemaah tidak lagi dihadirinya. Ini disebabkan ia
terlalu sibuk menguruskan kambing-kambingnya yang sudah ribuan banyaknya. Dulu sebelum
beroleh harta kekayaan Sa’labah pernah berjanji kepada Rasulullah bahawa dia ingin
menggunakan segala kekayaanya itu untuk berjuang ke jalan Allah tetapi dia tidak menepati
janji.

Rasulullah sering juga bertanya akan perihal Sa’labah kepada kawan-kawannya. Orang ramai
menerangkan kepada Rasulullah bahawa Sa’labah keadaannya semakin teruk kerana beliau amat
kedekut, bukan sahaja kedekut kepada orang lain bahkan kedekut kepada dirinya sendiri.

Pada suatu hari turunlah ayat mewajibkan zakat kepada Nabi Muhammad S.A.W. Maka perintah
zakat itu segera disampaikan oleh Rasulullah kepada segenap umat islam yang mampu tidak
terkecuali Sa’labah. Ketika utusan Rasulullah sampai ke rumah Sa’labah, beliau tidak
mempercayai utusan itu bahkan mencurigai Rasulullah sendiri. Padanya itu hanya peraturan
Rasullullah kerana cemburu disebabkan kambingnya yang banyak yang mesti dizakatkan dan
bukannya perintah Allah.

Sa’labah tidak memperdulikan kata-kata utusan Rasulullah. Dia masih juga tidak mahu
membayar zakatnya kerana disangkanya perintah menunaikan zakat itu adalah ciptaan
Rasullullah sendiri. Maka utusan Rasullullah itu keluar dari rumah Sa’labah dengan perasaan
hampa. Sedangkan apabila meminta pada orang kaya yang lain, mereka (orang kaya)
memberikan zakat ternakan mereka dengan senang hati. Begitulah sifat Sa’labah setiap kali
utusan Rasulullah datang. Ada-ada sahaja helah dan alasan yang dikemukakannya untuk
mengelakkan dari membayar zakat. Pada masa itu, turunlah Firman Allah dan akhirnya
dimaktubkan di dalam surah Al-Baqarah, ayat 75-78 yang bermaksud:

"Diantara mereka, ada yang berjanji kepad Allah. Sekiranya aku diberi rezeki yang banyak,
aku akan banyak memberi sedekah, aku akan menjadi orang yang soleh. Tetapi, setelah
mereka memperolehi rezeki yang berlimpah ruah lalu mereka menjadi orang yang bakhil dan
berpaling dari janjinya. Akhirnya mereka ditimpa penyakit munafik pada hari di mana mereka itu
kembali kepada Allah disebabkan mereka mengingkari janjinya sendiri dan disebabkan
kebohongan mereka. Apakah merek tidak tahu, bahawa Allah itu Maha Mengetahui segala
rahsia dan apa yang tersirat dalam hati mereka dan bahawa Allah itu mengetahui segala
perkara ghaib?"

Salah seorang daripada sahabat Sa’labah yang mengetahui turunnya ayat itu segera
memberitahunya. Kata sahabat Sa’labah tersebut: "Berhati-hatilah engkau. Apakah kambing-
kambingmu yang banyak itu akan engkau bawa kemati? Dahulu engkau telah berjanji kepada
Allah dan bukan hanya kepada Nabi Muhammad! Sa’labah sahabatku, zakat yang diminta oleh
utusan Rasulullah itu bukanlah untuk baginda dan bukan pula baginda yang mengadakan hukum
zakat itu". Mendengar penjelasan sahabatnya itu, membuatkan Sa’labah menjadi sedar akan
kesalahan dan keangkuhannya selama ini. Sa’labah bukan sahaja insaf, malah dia merasa takut
yang amat sangat.

Tanpa berkikir panjang lagi. Sa’labah pergi kepada Rasulullah dengan membawa berpuluh-puluh
ekor kambing untuk dizakatkannya. Tetapi Rasulullah hanya menggelengkan kepala sambil
mengatakan bahawa baginda tidak menerima zakat itu, bahkan pintu zakat sudah tertutup bagi
Sa’labah. Mendengar jawapan tersebut Sa’labah menangis sekuat-kuat hatinya. Dia memukul-
mukul kepalanya seperti perbuatan orang gila.

Dengan perasaan yang amat kecewa, takut dan malu yang amat sangat. Sa’labah kembali ke
rumahnya dengan membawa kambing-kambingnya itu. Dalam hatinya penuh dengan penyesalan.
Usaha sa’labah hendak menyerahkan zakat ternakannya tetap gagal. Hinggalah ke zaman
pemerintahan Khalifah Osman bin Affan iaitu selepas kewafatan Rasulullah dan Saidina Abu
Bakar. Beliau tetap dalam keadaan takut, kecewa dan menyesal kerana zakatnya tidak diterima
lagi sedangkan ancaman Allah sudah turun yang ditujukan kepada orang-orang yang enggan
membayar zakat.

Peristiwa keingkaran Sa’labah ini menjadi sebab turunnya salah satu ayat Al-Quran untuk
mengingatkan manusia dan sebagai pengajaran kepada umat di akhir zaman, supaya jangan
menjadi orang kaya kedekut seperti Sa’labah. Ingatlah, segala kekayaan yang dipinjamkan
kepada kita di dunia adalah dari ehsan Allah. Jadi apalah salahnya kita menyalurkan pula kepada
mereka yang amat memerlukannya.