REPASO DE COMUNICACIÓN 3

EVALUACIÓN T2

• Subraya las palabras anafóricas o catafóricas. Encierra en un círculo las partes del texto a las cuales
se refieren.

1. En noviembre llegué a la aldea, ahí fui asaltado por los recuerdos. Sólo pensé en Jacinto, en la
posibilidad de volver a verlo. En cierta forma, sólo viví para él.

2. Al empezar a realizar las transfusiones de sangre, los especialistas observaron que unas tenían éxito;
en cambio, otras producían graves alteraciones en el paciente que recibía sangre.

3. Antiguamente, durante la época incaica, nuestra capital tuvo un centro ceremonial: el Oráculo de
Lima se encontraba aquí, donde ahora se encuentra la Plaza Italia.

4. El niño Goyito está de viaje. Él va a cumplir cincuenta y dos años; pero cuando salió del vientre de su
madre lo llamaron así; y así le llaman hoy y de este modo le llamarán treinta años más, porque hay
mucha gente que van al panteón como salieron del vientre de su madre.

• Señala con * las elipsis que hayan en el texto y subraya la parte a la que se refiere.

En 1947, en el desierto de Judá (Israel), un pastor beduino salió en busca de una oveja perdido. Por
azar, descubrió unos rollos manuscritos. Habían sido escritos hace dos mil años. Estaban en una cueva
próxima al Mar Muerto. Se consideran el mayor hallazgo arqueológico del siglo XX.

• Señala las anáforas, catáfora y elipsis que se presenten en los siguientes textos indicando a qué
elementos hacen referencia.
1. Los peruanos gustamos del chifa, pero comemos casi siempre lo mismo: arroz chaufa y tallarín
saltado. El primero es muy rendidor y el segundo gusta por su sabor original. Sin embargo, la cocina
china es muy variada. En ella encontramos muchos platillos preparados con refinado gusto oriental.
Son tan exquisitos que probarlos es un placer.

2. La comunicación humana constituye un campo de estudio inmenso. Para conocerlo hay que ir en
forma progresiva. Sólo así cumplirá la finalidad científica.

3. Después de mirarlo quedé desconcertada. Mister Ruidos era desgarbado. Él se caracterizaba por
tener pelo largo. Llevaba unas viejas botas descoloridas. Caminaba con torpeza. Parecía, de lejos,
una marioneta. Pero al empezar con su mundo de sonidos inimaginables, impresionaba a cualquiera.
4. Los nutricionistas afirman que la vitamina A se encuentra en las verduras, principalmente en algunas
de hojas verdes y en la zanahoria. En cambio, algunas corrientes modernas se inclinan a pensar que
la vitamina A está sólo en los productos lácteos, riñones e hígado.

5. Desde mediados de 1982, se han producido varias rondas de negociaciones de la deuda externa bajo
los auspicios del FMI. En éstas, todos los organismos implicados en el problema se han reunido para
evitar suspensiones de pagos. Éstas podrían poner en peligro el sistema financiero internacional.

• Encierra las palabras anafóricas en los siguientes textos. Luego, términos a los que se refieren.
Nuestro país es muy variado. Sus regiones naturales muestran hermosos paisajes. Además, el Perú
alberga personas de diferentes razas y costumbres; es decir, es un país donde conviven distintas culturas.
Algunas han nacido aquí otras tienen su origen en diferentes continentes: Europa, África y Asia. Son los
aportes de estas culturas: sus distintos idiomas, la riqueza de nuestras costumbres, la variedad del
folclor. Durante siglos, el monte Everest fue una fortaleza inaccesible. Sin embargo, en el siglo XX, varias
expediciones de montañistas demostraron que no era invencible. En 1978, el italiano Messner y el
austriaco Habeler lo escalaron sin ayuda del elemento indispensable en otras expediciones: el oxígeno
artificial. En 1980, ellos realizaron otra gran hazaña: el primer ascenso a esta montaña sin oxígeno
artificial y con un mínimo material de apoyo.

• Marca la afirmación correcta con respecto a los siguientes textos:

Galileo Galilei estuvo preso por defender su idea de que la Tierra se movía alrededor del Sol, lo cual
contradecía la creencia de su época. Después de haber sido obligado a retractarse, se dice que murió:
"Sin embargo, esta se mueve".
El término destacado se refiere a:
a) su época b) la creencia c) la Tierra d) su idea e) el Sol

En 1897, el personaje de Drácula se hizo famoso con la novela del escritor irlandés Bram Stoker. Para
crearlo, Stoker se basó en la historia de Vlad Tepes, quien realmente vivió en Rumania. Ese personaje
ficticio aún atemoriza a los que lo recuerdan. La palabra destacada se refiere a:
a) Bram Stoker b) el escritor irlandés c) la novela d) el personaje ficticio e) Vlad Tepes
COMPRENSIÓN LECTORA
TEXTO 1
En directa oposición con el movimiento positivista, surge el denominado movimiento hermenéutico,
representado por pensadores como Droysen, Dilthey y Max Weber, en los siglos XVIII y XIX, y en el siglo
XX Windelband, Ricquerd, Croce y Collin Gwood, entre otros. Según Apel, citado por Mardones y Ursúa,
todos ellos tienen en común definir la principal característica de la concepción hermenéutica como una
actitud de rechazo al monismo metodológico del positivismo, que limita la posibilidad de explicar
científicamente los fenómenos a través de varios métodos y doctrinas; así como el rechazo a la física
matemática como canon que regula todas las explicaciones científicas y el rechazo del afán predictivo,
causalista y de la reducción de la razón a razón instrumental o el conocimiento como herramienta para
operar sobre el mundo.
Para el movimiento hermenéutico, el método propio de las ciencias sociales debe ser el método de la
comprensión y no el de la explicación propuesto por el positivismo. Por tanto, en las ciencias sociales se
busca comprender y no explicar. Comprender representa así el constructo metodológico propio de las
ciencias humanas. El método de la comprensión, afirman los hermeneutas, busca entender o interpretar
el sentido y el significado de los actos humanos…
Tomado de: Bernal, C.A.(2000).Metodología de la investigación para administración y economía. Santa
Fe de Bogotá: Pearson Educación. pp. 27-28

Según el texto, infiera el significado de hermenéutica

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TEXTO 2
En nuestro país tenemos una percepción del concepto de autoestima exactamente al revés de lo que
significa realmente. Todas aquellas personas que aparecen con desplante o ‘fuertes de carácter’ son, en
realidad, todo lo contrario: tienen una autoestima baja.
Una persona con autoestima sana no necesita alterarse ni levantar la voz para decir lo que tiene que
decir.
Si opinamos distinto no le afecta, no necesita que los demás lo aprueben para mantener su comodidad
interior. Cuando una persona se muestra alterada, revela algo de su mundo interior: nos dice, en el
fondo, que algo lo afecta y no tiene el temple necesario para lidiar con la fuente de su miedo o aprensión.
La expresión bien conocida "Compréndanme, tengo un carácter fuerte" no es más que un recurso
lingüístico para tapar nuestro mal genio y está lejos de representar un carácter verdaderamente fuerte,
sino más bien un carácter débil.
Es el miedo lo que nos hace buscar protección con estrategias de defensa: gritar, golpear la mesa,
ofender a quienes queremos. Muchas veces recurrimos a la violencia como forma de protegernos, y
necesitamos crear una ilusión de autoestima, cuando estamos manipulados por ese miedo.
Ese miedo está relacionado a hechos de nuestro entorno que no podemos controlar por carecer de la
fortaleza de ánimo necesaria para ello. Elevar realmente nuestra autoestima nos permite disminuir la
cantidad de cosas que aparecen amenazantes allá afuera. Esto implica pensar en el fenómeno de la
consciencia, pues debemos estar conscientes de los hechos que nos producen reacciones de miedo.
Si queremos elevar nuestra autoestima, es conveniente comprender los hechos tal como se producen
sin interpretación. Así, el primer paso para obtener una autoestima sana es el despertar, cobrar
consciencia de los factores que vemos potencialmente peligrosos.
Es útil aclarar que lo contrario de la autoestima no es la heteroestima o estima de los otros, sino la
desestima propia. Cada uno de nosotros es valioso por existir. Somos seres completos, disponemos de
todos los recursos internos para proyectarnos, y contemplar el mundo tal como es. Si llegamos a ser
conscientes de esto, nuestra autoestima mejorará y, verdaderamente, tendremos un carácter fuerte.

1. En el texto, TEMPLE significa

A) violencia B) pasividad C) deseo D) brega E) aplomo.

2. Medularmente, la autoestima se considera como:

A) La fortaleza de carácter en el sentido de reaccionar enérgicamente frente a los juicios de personas
del entorno familiar.
B) La atención permanente a las opiniones ajenas para modificar una conducta que pueda ser
considerada incorrecta.
C) El sentimiento de comodidad interior frente al entorno y a los demás, basado en la consciencia del
real valor de la persona.
D) La reacción violenta, rápida y efectiva en contra de las críticas que tratan de despreciar lo que uno
hace en la vida.
E) La sensación de poder hacerlo todo, hasta lo imposible, sin importar la infracción de las normas de
convivencia social.

3. Se infiere que una persona con verdadera autoestima.

A) Siempre creerá que es el único que merece un premio.
B) Se desespera cuando recibe críticas de las demás personas.
C) Se enfrenta con calma a las adversidades del entorno.
D) Trata con desdén a las personas que no conoce bien.
E) Suele exhibir cierto desplante en sus comportamientos.

4. Si una persona sustenta su estima personal en lo que dicen los demás:

A) confunde autoestima con heteroestima.
B) demuestra una autoestima suficiente.
C) aplica un carácter realmente fuerte.
D) tiene una autoestima de índole social.
E) revela un análisis correcto de la autoestima.
TEXTO 3
Antes de comenzar el examen del aspecto psicológico del egoísmo y del amor a sí mismo, debemos
destacar la falacia lógica que implica la tesis de que el amor a los demás y el amor a uno mismo se
excluyen recíprocamente. Si es una virtud amar al prójimo como a uno mismo, debe serlo también y no
un vicio que me ame a mí mismo, puesto que también yo soy un ser humano. No hay ningún concepto
del hombre en el que el yo no esté incluido.
Una doctrina que proclama tal exclusión demuestra ser intrínsecamente contradictoria. La
idea expresada en el precepto bíblico "Ama a tu prójimo como a ti mismo", implica que el respeto por la
propia integridad y unicidad, el amor y la comprensión del propio sí mismo, no pueden separarse del
respeto, el amor y la comprensión al otro. El amor a sí mismo está inseparablemente ligado al amor a
cualquier otro ser.

1. En el texto, el término examen significa:

A) cuestionamiento.
B) análisis.
C) prueba.
D) explicación.
E) pregunta.

2. El amor a sí mismo es importante porque:

A) es una virtud divina.
B) es de índole psicológica.
C) nos permite evitar las falacias.
D) nos permite amar a los demás.
E) es un concepto excluyente.

3. Si el hombre no se amara a sí mismo, entonces:

A) no podría amar a los demás.
B) no caería en el egoísmo.
C) respetaría a la sociedad.
D) cumpliría con el precepto bíblico.
E) no respetaría la integridad personal.
4. ¿Cuál de los siguientes enunciados resume mejor el texto?
A) Es una virtud que yo ame a los demás y a mí mismo.
B) Comprender al otro es una virtud humana.
C) Si amo a los demás resulta que no puedo amarme a mí mismo.
D) Yo debo amar, respetar y comprenderme siempre a mí mismo.
E) El amor a sí mismo implica amar a los demás.

PLAN LECTOR : ALIENACIÓN

I. MARCA LA RESPUESTA CORRECTA
1. ¿Qué trascendencia tuvo la actitud de Queca en la vida de Roberto?
a) La idea de superación b) La muerte c) La desesperación d) La alienación e) N.A

2. La lectura “Alienación” plantea la búsqueda de:

a) La identidad personal b) La belleza juvenil c) El autoestima d) El deseo de superación
e) N.A

II. ANALIZA
1.¿Cómo interpretas la transformación del nombre del protagonista: ROBERTO – BOBY - BOB
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2. ¿A dónde condujeron las apariencias a Roberto López? ¿Crees que pudo evitarlo?
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3. ¿Crees que el protagonista del cuento tiene algo en común con Michael Jackson?
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