RESPUESTAS BASADAS EN LA BIBLIA

Y EN EL LIBRO DE PENTATEUCO DE PABLO HOOF

AL CUESTIONARIO DE LEVITICO - por Lina Marcela Castro

PREGUNTAS Introducción al Levítico y los sacrificios.

Lev. 1-7

A. Sobre la introducción al Levítico y la introducción a los sacrificios

1—

a) ¿Qué propósito cumplió el libro de Levítico en la antigua dispensación?

Dios quería enseñarle a su pueblo Israel :

- las leyes por las cuales Israel habría de mantener comunión con El.

- A santificarse. La palabra santificación significa apartarse del mal y

dedicarse al servicio de DIOS.

_A ser una nación santa; separada en modos y costumbres de las naciones

que le rodeaban y consagrada al servicio del único Dios verdadero y

viviente. (1 Pedro 2:9). Dios quería que su pueblo entendiera que EL

ACCESO A DIOS ES SOLAMENTE POR MEDIO DE LA SANGRE, Y ÉSTE DEMANDA

SANTIDAD DEL ADORADOR

En la Biblia la palabra "dispensación", que proviene del latín "dispensare"

(distribuir), traduce dos vocablos griegos: "diakonia" o servicio (2 Corintios 3:7-

9) y "oikonomia", administración, comisión, encargo (1 Corintios 9:17; Efesios

1:10; 3:9; Col. 1:25).

b) ¿De qué trata el libro? leyes relacionadas con los ritos, sacrificios y

servicio del sacerdocio levítico. Fue escrito principalmente como manual

de los sacerdotes, se encuentra muchas veces el mandato de Dios: "Habla

a los hijos de Israel", de modo que contiene muchas enseñanzas para toda

la nación. Las leyes que se encuentran en Levítico fueron dadas por Dios

mismo.

c) ¿Cómo se relaciona con la nueva dispensación?

d) ¿Cuál es el pensamiento dominante del libro? SOLO LA SANTIDAD

PERMITE EL ACES Y COMUNION CON DIOS

¿Y el versículo clave? Apréndalo de memoria.

“SED SANTOS PORQUE YO SOY SANTO” Lev. 19:2

e) ¿Cuál fue el motivo sublime de Dios al exigir que su pueblo fuera santo?

Para relacionarse y tener comunión con EL. Dios es santo y no puede ver

pacado

2— Mencione las cuatro divisiones principales del libro.

Según Myer Pearlman el libro puede dividirse de la siguiente forma:

I. Leyes concernientes a las OFRENDAS. Caps. 1-7
II. Leyes concernientes al SACERDOCIO. Caps. 6-10
III. Leyes concernientes a la PURIFICACIÓN. Caps. 11 al 22
IV. Leyes concernientes a las FIESTAS. Caps. 23-24
V. Leyes concernientes al PAÍS. Caps. 25-27

3— Mencione tres razones por las cuales el Levítico tiene gran valor.

-Proporciona un antecedente que hace comprensible otros libros de la Biblia

-Permite entender la naturaleza y relación de los sacrificios, ceremonias de

purificación, las instituciones tales como el sacerdocio o las convocaciones

sagradas.

-Presenta principios elevados de la religión, algunos vigentes actualmente.

- Preparar la mente humana para las grandes verdades del Nuevo

Testamento

4—

a) ¿Por qué eran tan importantes los sacrificios en el Antiguo Testamento?

A través de ellos se realizaba expiación por el pecado, y asi podía llegarse

a una forma de comunión con DIOS

b) ¿Cómo se puede explicar el hecho de que en muchas razas y pueblos

haya existido la idea del sacrificio? Esta idea ha sido un trasmisión cultural

de la idea divina de DIOS, muchos pueblos retomaron estso actos para

adorar a DIOS, desafortunadamente pueblos paganos la usaron para

adorar a sus dioses extraños

5—

a) ¿Cuál es el sentido primordial de los sacrificios? Fueron el medio por el

cual el pueblo Israelita podía acercarse a Dios, estos tipificaban las

diferentes fases de la vida y obra de Cristo, y preparo sus mentes para la

venida de Jesús en la cruz, suficiente para expiar definitivamente el pecado

b) ¿Cómo se relaciona este último con la ley? El sistema sacrificial fue

instituido por Dios para ligar a la nación israelita a El mismo. Sin embargo, se

remontan los sacrificios al período primitivo de la raza humana. Se menciona

el acto por primera vez en Génesis 4, el caso de Caín y Abel. Probablemente

Dios mismo enseñó a los hombres a ofrecer sacrificios como medio de

acercarse a El

c) Mencione cuatro ideas más relacionadas con el sacrificio.

1-Substitución, cuyo fin es la expiación. El pecado es sumamente grave

porque es contra Dios. El hombre que peca merece la muerte, pero en su

lugar muere el animal inocente, y esta muerte cancela o quita el pecado.

Levítico 17:11 es el texto clave en cuanto a la expiación: "La vida de la carne

en la sangre está, y yo os la he dado para hacer expiación sobre el altar por

vuestras almas". Indica que Dios ha indicado la sangre como sacrificio. Esta

posibilidad de lograr la expiación del pecado mediante un sacrificio

substitutivo evidencia la gracia divina; que constituía el corazón del antiguo

pacto

2- Consagración. Al poner las manos sobre el animal antes de degollarlo- el

oferente se identifica con el animal. Ofrecida sobre el altar, la víctima

representa al que la ofrece e indica que el oferente pertenece a Dios.

3- Gozo en comunión con Dios en las ofrendas de paz, pues el oferente

participa de la carne sacrificada en un banquete sagrado.

4- Adoración. Sacrificar equivale a "rendir culto a Dios, atribuirle gloria por ser

el Dios de quien dependemos y a quien debemos el culto y la sumisión"

6—a) Mencione las condiciones que hacían que un animal fuera aceptable

para el sacrificio; dé el significado simbólico de cada requisito.

La ley solo permitía para el sacrificio: la vaca, la oveja, la cabra, la paloma

y la tórtola, como animales limpios, El animal inmundo no podía ser símbolo

del sacrificio santo del Calvario. Se sacrificaban solamente animales

domésticos porque eran apreciados por sus dueños, costosos y sumisos. De

otro modo no podrían ser figura profética de Aquel que "como oveja

delante de sus trasquiladores, enmudeció y no abrió su boca" (Isa. 53:7). El

animal tenía que ser propiedad del oferente. Finalmente, tenía que ser sin

mancha, así simbolizando al Redentor sin tacha.

b) ¿Qué pasos se debían seguir para sacrificar un animal? (Dé a la vez el

significado de cada paso.)

1-El oferente llevaba personalmente el animal a la puerta del cerco del

tabernáculo donde estaba el altar del holocausto.

2- El oferente ponía las manos sobre el animal para indicar que era su

substituto. En ciertos sacrificios este acto indicaba la transferencia de los

pecados al animal

3- El oferente lo degollaba como señal de la justa paga de sus pecados. Así

fue en el caso de Jesús: La muerte fue la consecuencia lógica de haber

cargado con el pecado de todos nosotros (Isa. 53:6). 4- El sacerdote luego

derramaba la sangre sobre el altar.

5-Según la clase de sacrificio, todo el animal o una parte era quemada, 'lo

restante de la res era comido en el arca del tabernáculo por los sacerdotes

y sus familias, o en el caso del sacrificio de paz, por los sacerdotes y los

adoradores.

b) ¿De qué manera se diferencia el holocausto de los otros sacrificios? (1:9,

13, 17). El). El holocausto ( "lo que sube") se destacaba entre las ofrendas

porque era consumido enteramente por el fuego sobre el altar; era

considerado el más perfecto de los sacrificios. El ritual necesario una vez al

año (Lv 16:34) era diferente que las ofrendas por expiación que
 individualmente debía hacer cualquiera que hubiera cometido una falta

sobre la ley (Lv. 5:14 – 6:29

Por tanto, cabe destacar que la ley expiatoria marcaba dos rituales
sacrificiales:

1. El primero era la ofrenda individual que el pecador debía realizar para

recibir el perdón (Lv. 5:14-16; 5:17-19; 6:2-7), ofrenda que recibiría un
sacerdote (levita) y juzgaría si suficiente o no.

2. El segundo, era el ritual (Lv. 16) cuya responsabilidad caía en el sumo

sacerdote para restaurar la relación del pueblo, con Dios (Lv. 23:26-30), y
éste fuera limpio de todos los pecados que hubieran cometido (Lv 16:30).

Levítico menciona cinco tipos de ofrendas: Estas son: EL HOLOCAUSTO, LA

OBLACIÓN, EL SACRIFICIO DE PAZ, LA EXPIACIÓN POR EL PECADO, Y LA

EXPIACIÓN POR EL YERRO.

c) ¿Cómo se cumple este sacrificio en Cristo? (Heb. 10:7; Juan 18:11; Fil. 2:8).

El sacrificio de paz se cumplió en Cristo "nuestra Paz" quien quitó la

enemistad entre Dios y el hombre e hizo posible la comunión con Dios (Efe.

2:14-16). En un aspecto es muy parecido a la Santa Cena. El ritual que el

sumo sacerdote tenía que realizar para purificar al pueblo entero, y el cual

ha cumplido Cristo una vez para siempre (Heb 7:27, 9:12),

d) ¿Cómo se cumple el sacrificio en los santos? (Rom. 12:1; Fil. 1:20). Aunque

este sacrificio incluía la idea de expiación, el significado mayor era la

comunión gozosa con Dios que acompaña la reconciliación con El. Puesto

que el sacrificio pertenecía al Señor, Dios era el que brindaba el banquete

y el oferente y los invitados eran los huéspedes

e) ¿Cual es el resultado del holocausto? (Lev. 1:9, 13, 17). El sistema de

sacrificios no quitaba el pecado realmente, "porque la sangre de los toros y

de los machos cabríos no puede quitar los pecados" (Heb. 10:4). Solamente

la sangre del Hijo de Dios nos limpia de todo mal. Sin embargo los sacrificios

tenían valor porque eran como una promesa escrita de que Dios mismo

proveería el medio. Tenían un valor simbólico hasta que Jesús ofreciera el

verdadero sacrificio. Al poner su fe en Dios y en su provisión, simbolizada por

los sacrificios, el creyente era considerado justo (justificado por la fe).

f) ¿Qué aplicación haría Ud. sobre el hecho de que Dios aceptaba a un ave

como holocausto? Lo que vale para DIOS no es la cantidad física de las

cosas, sino la actitud con las que ofrecen a EL LA OFERENDA atraves del

ritual de una vida animal, vegetal o humana, hecha a una divinidad en

señal de homenaje o expiacion, para establecer comunión con ella. En el

AT el sacrificio de animales proveía el medio por el cual el pecado podía ser

expiado y se preservaba la relación con Dios. El sacrificio de Jesús en su

muerte fue el medio de expiación completo y final. Desde entonces, no ha

habido necesidad de otros sacrificio, si bien los católicos romanos hacen

una representación o repetición del sacrificio de Jesús cada reunión y cena

2—

a) ¿Por qué se ofrecía la oblación a Jehova? (Lev. 2; Ex. 34:20; Mal. 3:8, 10).

Como forma de agradar a Dios y ofrecer algi que cueste, …

de hacer bien y de la ayuda mutua no os olvidéis; porque de tales

sacrificios se agrada Dios.

Hebreos 13:16

b) ¿Cuales eran los ingredientes que se anadían a la harina de la ofrenda y

cual es el significado de cada uno de ellos?

Cuando alguna persona ofreciere oblación a Dios, su ofrenda será flor de

harina, sobre la cual echará aceite, y pondrá sobre ella incienso, y
sazonarás con sal toda ofrenda que presentes

Levítico 2:1,13.

c) ¿Qué hacía el sacerdote oficiante con la mayor parte de la oblación?

(2:3; 6:14-18). ¿Qué lección ve Ud. en dicha costumbre? (Mal. 3:10; 1 Cor.

9:13-14). En algunos casos no se quemaba toda la ofrenda sino que se

dejaba para el sacerdote, de ahí viene el dicho el sacerdote se come los

pecados del pueblo

d) En su opinión ¿por qué no les estaba permitido a los sacerdotes comer la

carne de sus propios sacrificios por el pecado y por la culpa? Por que había

casos en que quedaba inmunda al llevar pecado y culpa

3—

a) Note que el sacrificio por el pecado era ofrecido por ciertos pecados (4:2,

13). ¿Cuales eran? Pecados cometidos por ignorancia y yerro, incluso faltas

tales como rehusar a testificar contra un criminal delante de un tribunal o

jurar a la ligera

Contraste el resultado de aquel sacrificio con el de Jesucristo. (1 Juan 1:7).

Jesús de forma definitiva y eterna nos limpio del pecado, al ofrecer su vidsa

santa por nosotros en la cruz,

7 pero si andamos en luz, como él está en luz, tenemos comunión unos con

otros, y la sangre de Jesucristo su Hijo nos limpia de todo pecado.

J Jn 1:7

b) Siendo que Dios tiene una sola norma de moralidad, ¿por qué había

diferentes grados de exigencia para los sacrificios según el rango del

oferente? (4:3, 13, 22, 27-28). (Ver Lucas 12:48): dependía de la clase de

ofensa o pecado, y de la condición de acceso a esas ofrendas y de la

categoría del oferente. Aunque Dios exige la misma santidad en todos, no

todos tienen la misma luz y responsabilidad. El ofrecer un animal de tanto

valor simbolizaba el alto costo del pecado y reavivaba el sentido de la

responsabilidad delante de Dios.

4— ¿Cual es el aspecto distintivo del sacrificio por la culpa? (6:4-5; Lucas

19:8). Devolver y restituir el doble o cuatro veces mas