Pembagian Tugas Studi Aplikatif Aqidah dan Teologi

1. Jabariyah: model pendekatan dan paradigma berfikir (Lutfie)

2. Qodariyah: Model pendekatan dan paradigma berfikir (Kharis)
3. Kerangka pikir dan praktik aqidah zaman Nabi dan sahabat (Khabib A. )
4. Kerangka pikir dan praktik aqidah kaum Khawarij (Ikhwani)
5. Kerangka pikir dan praktik aqidah kaum Murji’ah (Lilik T.F.)
6. Kerangka pikir dan praktik aqidah kaum Mu’tazilah (Ikhya K.)
7. Kerangka pikir dan praktik aqidah kaum Syi’ah (M. Syafiqurohman)
8. Kerangka pikir dan praktik aqidah kaum salaf: Ibnu Hanbal(Ibrahim)
9. Kerangka pikir dan praktik aqidah kaum salaf: Ibnu Taimiyah, (Musyafangah)
10. Kerangka pikir dan praktik aqidah kaum salaf: Muhammad bin Abdul wahab (Mudrik)
11. Kerangka pikir dan praktik aqidah kaum Khalaf : Asy’ariyah(Fitri Mas’adi)
12. Kerangka pikir dan praktik aqidah kaum Khalaf : Maturidiyah (Nur Ali)
13. Teologi abad pertengahan: Imam Ghozali (Faiz Aditian)
14. Teologi abad pertengahan: Ibnu Rusyd (Reno Rezita)
15. Teolog Modern: Afgani (Eti Sutarsih)
16. Teolog Modern: Rasyid Ridho (Rizki Hidayah)
17. Teolog Modern: Muhamad Iqbal (Aziz P.)
18. Teolog Modern: Muhamad Abduh (Siti Atiroh)
19. Teolog Kontemporer: Ismail raji al-faruqi (Agus Waluyo)
20. Teolog Kontemporer: Hasan Hanafi (Yeti Dwi H.)
21. Teolog Indonesia: Harun Nasution(Abdul Basid)
22. Teolog Indonesia: HM. Rasyidi (Zariyah)
23. Sunni-Syi’ah(Wafa)
24. Wahabi (lutfie)

CATATAN PENTING :
1. MAKALAH MAKSIMAL 10 LEMBAR
2. HARUS MENYERTAKAN MINIMAL 1 LITERATUR BERBAHASA ASING