…vosotros también, poniendo toda diligencia por esto mismo, añadid a vuestra fe virtud; a
la virtud, conocimiento; … (2Pedro 1:5)
Ruben Sanchez
Introducción general
Estamos comenzando la segunda parte de este material con dos temas de suma importancia para nuestras
vidas; demostrar la naturaleza divina es una tarea de todos los días en la vida de los hijos de Dios. Ob-
viamente, no es y nuca fue una tarea fácil, requiere diligencia y disciplina entre otras cosas. En estas dos
lecciones vamos a ver aspectos muy importantes de esta nueva naturaleza que Dios nos dio; y responde-
remos varias interrogantes sobre la vida, cualidades y sus expresiones en la vida cotidiana.
I- Lo que éramos por naturaleza y lo que somos por gracia (Efesios 2:1-10)
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Una con combinación de amor, gracia, misericordia y bondad lo llevo a la cruz, el justo por los injusto
para llevarnos a Dios (1Pedro 3:18). En realidad, podemos decir, que tanto la gracia de Dios, como su
misericordia y bondad son expresiones de su gran amor con que nos amo (Efesios 2:4; Tito 3:4-7).
Podemos notar que Dios tomo la iniciativa para salvar la humanidad perdida en el pecado, y todos lo que
somos salvos por medio la fe, hemos recibido vida y esa salvación es por gracia, no por medio de las
obras, sino para buenas obras (Efesios 2:10). Las buenas obras no pueden proveer nada para nuestra
salvación, por eso el griego dice literalmente: No proveniente de las obras o no a base de las obras. Una
persona salva por gracia (Efesios 2:8-9) recibe una nueva naturaleza y como parte de esa nueva naturaleza
hay un paquete de cualidades o un combo (si me permite de usar esta expresión) de cualidades que deben
formar parte esencial de nuestro diario vivir.
Efesios 2:10 Porque somos hechura suya, creados en Cristo Jesús para buenas obras, las cuales Dios
preparó de antemano para que anduviésemos en ellas.
Efesios 2:10 αὐτοῦ γάρ ἐσμεν ποίημα, κτισθέντες ἐν Χριστῷ Ἰησοῦ ἐπὶ ἔργοις ἀγαθοῖς οἷς προητοίμασεν
ὁ θεὸς ἵνα ἐν αὐτοῖς περιπατήσωμεν.
Tito 3:5 nos salvó, no por obras de justicia que nosotros hubiéramos hecho, sino por su misericordia,
por el lavamiento de la regeneración y por la renovación en el Espíritu Santo,
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Tito 3:5 οὐκ ἐξ ἔργων τῶν ἐν δικαιοσύνῃ ⸀ἃ ἐποιήσαμεν ἡμεῖς ἀλλὰ κατὰ ⸂τὸ αὐτοῦ ἔλεος⸃ ἔσωσεν ἡμᾶς
διὰ λουτροῦ παλιγγενεσίας καὶ ἀνακαινώσεως πνεύματος ἁγίου,
Ya hemos analizado mas arriba estos textos bíblicos donde podemos ver que no somos salvos por las
obras, sino para buenas obras. Las buenas obras hechas como se deben y motivadas por el amor de
Dios, es una expresión de un corazón salvo.
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V- Los planes de Dios para la vida de sus hijos
2Timoteo 3:16 Toda la Escritura es inspirada por Dios, y útil para enseñar, para redargüir, para
corregir, para instruir en justicia,
2Timoteo 3:17 a fin de que el hombre de Dios sea perfecto, enteramente preparado para toda
buena obra
2- Una vida fructífera
Colosenses 1:10…para que andéis como es digno del Señor, agradándole en todo, llevando fruto
en toda buena obra, y creciendo en el conocimiento de Dios; …
Queda bien claro que los planes de Dios para nuestras vidas es una educación con propósito y ese pro-
pósito no es otra cosa que una vida fructífera. Tenemos que mostrar que Cristo reina en nuestros corazo-
nes y los hechos motivados por amor son imprescindible. Cuando crecemos en el conocimiento de Dios
nos volvemos mas agradecidos por lo que hizo por nosotros y por lo tanto mas fructíferos.
1- Conciencia de la necesidad
2- Conciencia de desarrollo
En este estudio es importante que nos demos cuentas que para añadir a la fe lo que falta, debemos ser
conscientes de nuestra necesidad; no añadiremos cosas que creemos que no necesitamos. Por otro lado,
esta también la necesidad de un desarrollo cristiano integral. Lo triste en este tiempo es que la mayoría
de los creyentes ni idea tienen en que necesitan crecer, ni cuales son sus necesidades y por lo tanto
tampoco saben que tienen que hacer. El crecimiento es una necesidad imperiosa en la iglesia de hoy.
Ya que hemos hablado en estudios anteriores acerca del punto uno, ahora en el punto dos nos habla de
las cosas que debemos añadir y que deben formar parte esencial de nuestra nueva naturaleza. Y también
tocaremos los puntos tres y cuatro del bosquejo mas arriba. De estas manera podremos comprender bien
los propósitos de Dios al hacernos participantes de la naturaleza divina.
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1- Añadid a vuestra fe…Virtud
• Griego: arete (a*reth)
➢ Excelencia moral
➢ Valentía
➢ Bondad
La palabra griega nos habla de una excelencia moral combinada con la valentía y la bondad; no existe
palabra en español para expresar todo el contenido del griego. No son cualidades naturales y adquiridas
en forma natural, por el contrario, son cualidades dadas por Dios las cuales debemos añadir a nuestras
vidas. Hay muchas diferencias entre un moralista y un cristiano, la primera es producto natural y a veces
producida por el orgullo humano y otras malas motivaciones; pero, la cristiana es producida por Dios,
por el Espíritu Santo y forma parte integral de nuestra nueva naturaleza en Cristo (2Corintios 5:17).
2- Conocimiento
Determinar entre lo bueno y lo malo, no es tan difícil, pero determinar entre lo bueno y lo mejor es una
de las tareas mas difíciles. Necesitamos del conocimiento de Dios, no podemos determinar las excelen-
cias morales sin saber la voluntad de Dios revelada en su palabra. De aquí, la gran necesidad de estudiar
la Palabra de Dios y aprender correctamente y diligentemente.
3- Dominio propio
El dominio propio es otra de las grandes características que debe formar parte integral de nuestras vidas
y de todo creyente y es lo que regula la mente, los deseos y las emociones. Es muy necesario para la vida
en general porque nos ayuda a mantener todo bajo el control de Dios y su Palabra. Como hay una lucha
entre la nueva naturaleza y la viaja, y este dominio propio es fruto del Espíritu Santo como podemos
apreciar por el texto arriba citado.
4- Paciencia
La paciencia era llamada por los griegos la reina de las virtudes, esta clase de paciencia descrita aquí es
la paciencia con los problemas de la vida, hay otra palabra bíblica para la paciencia con las personas. Es
sumamente importante aprender a manejar los problemas de la vida y no que los problemas nos manejen
a nosotros. La tendencia general es que los problemas producen un desequilibrio tanto mental como
emocional y se pierde la paciencia. Pero esta virtud es dada por Dios justo para evitar el desequilibrio.
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No es una paciencia pasiva que espera que el mundo lo aplaste o que espera de brazos cruzados que pase
la tormenta; por el contrario, es una paciencia activa, que se levanta y se enfrenta a la vida y la toma por
su cuello (si me permite la metáfora) y no se deja vencer por los problemas. Esta clase de paciencia
siempre ve una luz de esperanza en el horizonte de la vida; uno se vuelve capaz con la gracia de Dios de
levantarse de las mas grandes calamidades de la vida como un triunfador y graduado con todos los ho-
nores de la universidad del sufrimiento y la experiencia (2Corintios 1:3-4).
5- Piedad
La piedad es esa consagración a Dios que le acompaña la devoción y el servicio al prójimo; esto es una
parte esencial de la vida cristiana. Sin piedad no hay cristianismo al igual que sin amor de Dios; la vida
cristiana no es otra cosa que la expresión del carácter de Dios en la tierra expresado por sus criaturas
creadas a su imagen y semejanza. Solo cuando uno nace de nuevo es que se vuelve capaz de expresar el
carácter de Dios, nada ni nadie lo puede lograr sin tener un cambio de naturaleza en su vida.
6- Afecto fraternal
El afecto fraternal es ese amor que se expresa entre hermanos en la iglesia, el cual debe existir al ser hijos
del mismo padre celestial. Este amor fraterno debe reinar en las congregaciones cristianas y debería llevar
al respeto mutuo y la valoración. Los hermanos se deben respetar y servir los unos a los otros y estimu-
larse al amor y las buenas obras (Hebreos 10:24).
7- Amor
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Este es el amor ágape, el amor de Dios, el cual debería ser la fuerza motriz de todas nuestras acciones en
la vida y en el ministerio. Este amor sobrenatural es derramado por el Espíritu Santo en nuestros corazo-
nes (Romanos 5:5); es un amor perdonador, y busca el supremo bien del prójimo, aunque sea su enemigo,
no existe lugar en esta clase de amor para el rencor, el odio y la venganza. Todo lo que hagamos de
palabra o de hechos debe estar gobernado por este amor de Dios. Una vida sin este amor de Dios seria
una vida totalmente miserable y desdichada. Podríamos decirlo de otra manera; una persona sin amor de
Dios en su corazón tiene una existencia miserable, pero no tiene vida. Jesús pronuncio una de las palabras
más tristes que jamás se hayan dicho (Juan 5:40, 42). No debemos olvidarnos que bíblicamente “tener
vida”, es tener un relacionamiento con Dios, un caminar con Dios, experimentar a Dios, vivir en la gracia
de Dios, pensar dirigidos por Dios (vea por favor Romanos 8:5-6).
Aquí tenemos las virtudes o cualidades que debemos agregar partiendo de la fe. Ya hemos comentado
cada una de ellas, pero observe usted como se relacionan cada una con algún aspecto importante de
nuestra vida. Todas estas cualidades forman un combo que abarcan todas las áreas y expresiones de la
vida tanto en relación con Dios, como así también con el prójimo y aun con uno mismo. Dios nos ayude
a ser responsables y añadir este combo tan importante al menú de nuestro corazón.
2Pedro 1:8 Porque si estas cosas están en vosotros, y abundan, no os dejarán estar ociosos ni sin fruto
en cuanto al conocimiento de nuestro Señor Jesucristo.
2Pedro 1:9 Pero el que no tiene estas cosas tiene la vista muy corta; es ciego, habiendo olvidado la
purificación de sus antiguos pecados.
Están y abundan en realidad son participios del verbo y se debería traducir “estando y abundando” y al
estar en presente nos indica una costumbre continua. Están tiene que ver con la posesión de estas cuali-
dades en nuestro corazón, mientras, que abundan, tiene que ver con el desarrollo y las expresiones de
dichas cualidades. Estando y abundando estas cualidades en nosotros, luego nos dice que no nos dejara
estar desocupados, ociosos, ni tampoco seremos improductivos en cuanto al conocimiento pleno de nues-
tro Señor Jesucristo. La palabra griega para conocimiento expresa el conocimiento pleno, exacto, cabal
y no un mero conocimiento como seria la palabra simple.
El que no tiene estas cosas dice Pedro, tiene la vista muy corta, padece de miopía espiritual, es ciego
porque no puede ver hacia atrás, a la lejanía, para ver la purificación de sus antiguos pecados. Y tampoco
puede ver hacia adelante la gloria que nos espera, pues no ve ni el pasado ni el futuro, solo ve todo lo
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que esta bien cerca a su alrededor, solo el presente cercano, el momento nada más. Como dice el dicho
popular; tal persona no ve más allá de sus narices. Por lo tanto, debemos añadir todas estas virtudes para
poder ver bien todo y en su debida proporción; no solo para ser bendecido, sino para ser de bendición a
tanta gente necesitada a nuestro alrededor.
LA FINALIDAD
2Pedro 1:10 Por lo cual, hermanos, tanto más procurad hacer firme vuestra vocación y elección; por-
que haciendo estas cosas, no caeréis jamás.
2Pedro 1:11 Porque de esta manera os será otorgada amplia y generosa entrada en el reino eterno de
nuestro Señor y Salvador Jesucristo.
Debemos procurar con esmero de una ves por todas, con urgencia, (así lo expresa el tiempo verbal griego)
hacer firme nuestro llamamiento y elección (no vocación); porque teniendo el hábito o la costumbre de
obrar así no caeréis jamás. Y también tendremos un muy buen recibimiento en el reino eterno del Señor.
Podemos concluir entonces, viendo lo importante de poder añadir este conjunto de virtudes a nuestras
vidas donde los textos mas arriba nos da las dos finalidades de adquirir estas cualidades. Por otro lado,
el que no las tiene padece de miopía espiritual, es ciego para ver las cosas eternas y verdaderas.
Si de alguna manera este material ayuda a crecer un poco más en nuestras vidas, a cumplido con su
objetivo y me doy por satisfecho sabiendo que este trabajo no fue en vano. ¡A DIOS TODA LA GLORIA!
Su servidor
Rubén Sánchez
sanchezras@hotmail.com