POLITÉCNICO GRANCOLOMBIANO

CONSTITUCIÓN E INSTRUCCIÓN CÍVICA

GRUPO 4
2019 – 5

TUTOR NELSON OTÁLORA PORRAS

ENTREGA FINAL: ENSAYO

Nombres y apellidos 1. Vocero (a): OLGA LUCÍA VALENCIA

de los estudiantes:
CÁRDENAS CÓD. 1911022258

2. ÍNGRID MAYEISY GONZÁLEZ GAITÁN

CÓD. 1021026076
3. CAROLINA MUÑOZ ACOSTA
CÓD. 1911021813
4. JOSÉ LUIS PEÑA SANTA
CÓD. 1911025711
5. LISETE CATALINA MIRA OSORIO
CÓD.1011027147
Número del grupo 24
(según el formulario
on line):
 LA ADOPCION HOMOPARENTAL EN COLOMBIA: PRESUPUESTOS
JURIDICOS Y ANALISIS DE LA IDONEIDAD MENTAL

INTRODUCCIÓN

La adopción homoparental está generando muchos interrogantes,

porque redefine el tradicional triángulo padre-madre-niño. se está
abriendo debate en la contemporaneidad es porque nos invita a
reflexionar sobre nuevas concepciones acerca de la filiación, e
indiscutiblemente sobre el concepto de familia.

CUERPO DEL TRABAJO

PARTE I
TEMA: ¿EL REFERENDO SOBRE LA ADOPCIÓN HOMOPARENTAL ES
DEMOCRÁTICO?

En la actualidad, en Colombia la institución reguladora para la adopción de menores de edad es el

ICBF, la cual debe garantizar que quienes deseen hacer parte de este proceso cumplan una serie
de requisitos con el fin de que le puedan brindar al menor un hogar digno y sustentable para su
crecimiento y desarrollo. La idea del adoptar es brindarle un hogar digno, amoroso y respetado al
menor, de eso no hay duda, pero se comienza a generar una duda en la sociedad a la hora de que
dicho hogar sea conformado por una pareja del mismo sexo, ya que para muchos, el hogar o la
familia está conformada por un padre y una madre, incluso está escrito en la constitución política
de Colombia, articulo N°42 “la familia es el núcleo fundamental de la sociedad. Se constituye
por vínculos naturales o jurídicos, por la decisión libre de un hombre y una mujer de contraer
matrimonio o por la voluntad responsable de conformarla…”
Es entonces, donde se genera la controversia de la adopción homoparental, pues algunos dirán
que la integridad psicológica del menor se está vulnerando al no ser criado por el concepto

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descrito de familia; a su vez, surgen quienes discrepan totalmente sobre este artículo, pues
prefieren que el menor sea adoptado por dos padres amorosos que le pueden brindar toda
condición de bienestar, a que crezca en un hogar sustituto sin el concepto de familia. Es decir, el
hecho de que el hogar este conformado por una pareja heterosexual no significa que dicho hogar
llegue a ser mejor que el de una pareja homosexual. El referendo, es un mecanismo de
participación ciudadana, a través, de esta herramienta el pueblo decide si aprobar o no una norma,
proyecto o ley, pero quienes deciden es entonces las mayorías, donde se verán vulnerados los
derechos de las minorías.

Si bien no existe el derecho a poder adoptar, se debe garantizar que los menores puedan tener un
hogar, homo o heterosexual, donde no se vulneren sus derechos. Esta decisión no puede quedar
solamente en manos de unos pocos, se debe ser meticuloso a la hora de establecer este referendo,
el cual al afectar a las minorías deja de ser democrático.

PARTE II
TEMA: ANÁLISIS Y REFLEXIONES EN TORNO AL CONCEPTO DE
DEMOCRACIA

Todas las formas de gobierno que tuvieron lugar en la formación de los grandes imperios como
los griegos o los Romanos, y posteriormente las diferentes naciones, no pueden desconocerse, ya
que, éstas formas de gobierno permitieron que la prosperidad y el desarrollo se manifestaran o
por el contrario la desolación y la ruina fueran las protagonistas en la caída de las mismas.

Los romanos pasaron por más de cinco tipos de gobierno como fueron la Monarquía, el
Consulado, el Triunvirato, el Decenvirato, el Imperio y la República, entre otros. Todos estos,
dejando a su paso prosperidad o como al final del tiempo, desunión, fragmentación y ruina. De
los griegos se heredó la actual forma de gobierno con mayor aplicación en nuestro continente
denominada DEMOCRACIA. Etimológicamente hablando DEMOS=PUEBLO,
CRACIA=GOBIERNO, es decir el gobierno del pueblo.

Nuestro sistema político está fundamentado sobre este gran principio, donde el pueblo de forma
directa o indirecta elige a quienes estarán en el poder y gobernarán en nombre de todos y para
todos.

Sin lugar a dudas, en teoría, la misma que rondaba en la mente de los filósofos que la crearon y la
defendieron, un sistema que acabaría con las desigualdades, la tiranía, la oligarquía y una serie de
males resultado del mal uso del poder.

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hipotéticamente hablando, si estos filósofos pudieran levantarse de sus tumbas y ver el uso de sus
ideas, resultado de muchas horas de meditación y estudio y pudieran contemplar el desarrollo en
todos los sentidos de las naciones gobernadas bajo una democracia, especulando creería, que
caerían nuevamente a sus sepulcros muertos por desilusión, cargo de conciencia, dolor en el
corazón, demencia o cosas por el estilo, ya que, lo que consideraban el remedio a tanto abuso del
poder, hoy por hoy no es otra cosa sino el mecanismo a través del cual se fraguan las más grandes
estratagemas de corrupción y mal.

El caso particular de nuestra amada Colombia, que ha sido gobernada por más de doscientos años
por un número de personas pertenecientes a no más de veinte familias, sin pertenecer a un linaje
“designado por Dios” como lo hacían creer los reyes en la antigüedad, peor aún, bajo un sistema
político democrático, donde el pueblo ha sido “quien los ha elegido”, lo raro de esto es, que
siempre son los mismos con las mismas los que adquieren el poder. Aclarando, que no ha sido
resultado de sus brillantes administraciones, pues se mantienen en crecimiento los niveles de
pobreza, desigualdad, violencia, entre otros. (GUIZA, 2019)

CONCLUSIONES

Colombia es un Estado Social de derecho que tiene como fundamento constitucional la

dignidad humana, la igualdad, el pluralismo y el respeto de los derechos fundamentales,
estableciendo de esta manera el marco jurídico para la protección de los NNA, así como de la
población homosexual. En este orden de ideas, la adopción homoparental se configura como una
forma de hacer efectivo el derecho de los NNA a tener una familia y desde el punto de vista de
los homosexuales a conformarla.

A través de la historia se han promulgado diferentes instrumentos internacionales, en especial,

la Convención Sobre los Derechos del Niño de 1989, todos ellos vigentes en Colombia, cuya
finalidad es proteger los derechos de los NNA fundándose en principios como la igualdad y la no
discriminación, el interés superior, la prevalencia de los derechos y la corresponsabilidad.

El marco pluralista en el que se desenvuelven las relaciones sociales en Colombia permite

hablar de la concepción amplia de familia, en la que la forma tradicional de entenderla
(biológica) se ha transformado para comprender que ella, si bien es el núcleo esencial de la
sociedad, y como tal se encuentra protegida por el Estado (artículos 5 y 44 de la Constitución

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Política), abarca no solo a la familia tradicional sino que incluye otras maneras no tradicionales
de constituirla, tal y como ocurre con la familia homoparental.

Ahora, la familia no se constituye sólo en la función de cuidar, también debe generar una
condición de pertenencia a un grupo, de modo que permita al menor representarse en el mundo a
través de un discurso cultural, contextual y familiar, aspectos que, según lo expuesto, no estarían
supeditados a la tipología de familia tradicional.

Si bien el Lineamiento Técnico del ICBF se refiere al concepto de idoneidad mental como
requisito para adoptar, la psicología lo entiende como competencia parental a través de los
términos de apego y personalidad, estableciendo las características que fundan un apego seguro
en la relación cuidador-NNA, y la diferenciación entre una personalidad normal y anormal, según
la capacidad para relacionarse con los otros, entre ellos los menores, siendo además un concepto
que no valora el componente sexual para comprender las condiciones que se articulan a la
capacidad de crianza. Ahora, a pesar de exponer las definiciones más consistentes sobre
competencia parental, no existe un consenso frente a esta, por lo cual, al momento de realizar una
valoración de ella, cada evaluado quedará sujeto al enfoque teórico del evaluador, en este caso el
lineamiento técnico, y al contexto cultural en el que se inscribe. Se añade a esto, las reacciones de
oposición en Colombia frente a la posibilidad de la adopción por parejas homosexuales, sin tener
en cuenta los aspectos ya presentados y argumentados desde la psicología sobre la idoneidad
mental, la competencia parental, la evaluación de los estilos de apego y la personalidad en los
procesos de adopción homoparental.

Por último, la teoría de la mentalización precisa que, a pesar de haber experimentado

situaciones infantiles complejas que estructuren un estilo de apego específico, las experiencias de
contención y seguridad posteriores le facilita a cada persona reconstituir la naturaleza de sus
relaciones, permitiéndoles así, reproducir vínculos adecuados con su entorno.

REFERENCIAS
Lectura complementaria 3
Lectura complementaria 5
Constitución política de Colombia 1991

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Abellaira, H. y Delucca, N. (2004). Clínica forense en familias. Buenos Aires, Argentina: Lugar
Editorial.
Aller Floreancig, T. (2010). Hacia el buen trato en la infancia: parentalidad positiva, competencia
parental y prevención del maltrato infantil. Papeles Salamantinos de Educación, 14, 29-61.
American Academy of Pediatrics - AAP. (2002). Co-parent or Second-Parent Adoption by Same-
Sex Parents. Recuperado de http://pediatrics.aappublications.org/content/109/2/339. full.
http://doi.org/10.1542/peds.109.2.341

Referencias
GUIZA, J. A. (30 de julio de 2019). UNA REFLEXIÓN SOBRE LA DEMOCRACIA EN COLOMBIA. Obtenido de
UNA REFLEXIÓN SOBRE LA DEMOCRACIA EN COLOMBIA: https://elcuartomosquetero.com/si-
hay-democracia/

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