CATEQUESIS DE

BAUTISMO
JOSÉ ANTONIO GONZÁLEZ
Catequista en la parroquia de barrio San Pedro
Nolasco, Argentina

Saludo inicial .

Como en toda relación interpersonal lo necesario es que la

persona que esta al frente de una catequesis se presente,
diga su nombre y la actividad que desempeña en la
parroquia o capilla a la que pertenece.

Después de haber realizado la presentación dirigirse a las

personas para explicarles cual es el sentido o el motivo
por el que se los ha citado a los padres y padrinos a esta
reunión y que la misma tiene por objeto hacer tomar
conciencia de la responsabilidad que van a asumir a partir
del momento en que han elegido bautizar al niño.

Tomar el ritual de los sacramentos situarse en el

sacramento propiamente dicho y comenzar tal cual
comienza el celebrante que puede ser un sacerdote o un
diácono y es dando la bienvenida a la casa de Dios para
celebrar estos bautismos.

Preguntar la primera pregunta del ritual, ¿Que nombre

pusieron a su hijo? los padres responden y entonces el
celebrante realiza la segunda pregunta, ¿Que piden a la
iglesia de Dios para su hijo-a?, los padres deben contestar
esta pregunta y no darles la respuesta hasta que ello
mismos lleguen a la conclusión de que lo que deben
contestar : EL BAUTISMO y una vez llegada a esa
respuesta comenzar a motivar a los padres y padrinos a
charlar sobres el tema para saber cuál es el grado de
preparación que tienen; la pregunta es la siguiente: ¿Que
es el bautismo? y dejar que las personas se expresen y si
no lo hacen tratar de motivarla para que lo hagan y no
darles la respuesta por que de esa manera no se sabe si
están allí por tradición o por convicción.

El Bautismo es la Fe o la Gracia o la
Vida Eterna.

El Bautismo es el sacramento por el

que se recibe la Fe

(Mt.16,16), Fe que no es perfecta ni madura al recibirla,

sino que es el comienzo del llamado de Dios a
desarollarse, a prepararse para crecer y vivir la vida.

El Bautismo es una Gracia porque es dado incluso a los

culpables, es un Don gratuito y es conferido a los que no
aportan nada.

El Bautismo es la Vida Eterna porque a través de El

ganamos el derecho a vivir esa vida perdurable que Dios
nos promete.

CATEQUISTA. En la ceremonia el celebrante se dirige a los

padres y los interroga de la siguiente manera: Uds. que han
pedido el Bautismo para sus hijos ¿saben que contraen el
compromiso de educarlos en la fe, para que cumplan los
mandamientos de Dios, amando al SEÑOR y a tu prójimo
como a ti mismo como CRISTO nos enseño?.

Enseñarles a los padres y padrinos que deben contestar lo

siguiente:

PADRES. Si, lo sabemos.

CATEQUISTA. Preguntar si se entendió lo que la pregunta
significa, si dicen que no, dividir la pregunta en tres partes.

¿Que significa educarlos en la fe ?

Dejar que las personas contesten, caso contrario motivarlos

para que lo hagan.

CATEQUISTA ¿Cuál es nuestra fe? La de la medallita con la

cruz que llevo puesta al cuello? La estampita de la Virgen
en cualquiera de sus advocaciones o de algún Santo de
nuestra devoción? Si, eso es parte de nuestra fe pero no
es LA FE, entonces ¿que es la fe? . "La fe es la repuesta del
hombre a DIOS que se revela así mismo y se entrega dando
una Luz sobreabundante al hombre que busca el sentido ultimo
de su vida" (CIC 26).

"La fe es ante todo una adhesión personal del hombre a DIOS,

es al mismo tiempo el asentimiento libre de toda la verdad que
DIOS nos ha revelado a través del tiempo, la fe cristiana difiere
de la fe de una persona humana. Es justo y bueno confiarse
totalmente en DIOS y creer absolutamente en lo que EL dice...
Sería vano y errado poner una fe semejante en una
criatura" (CIC 150.) Entonces la fe es un Don, una Gracia
que Dios nos regala por su infinita Misericordia y Amor, a
través de este sacramento de iniciación cristiana ganamos
el derecho a ser hijos adoptivos de Dios (Ga. 4, 5_ 7) y
"participar de la naturaleza divina (2P 1,4) y "ser miembro
del cuerpo de Cristo" (1C 6,15), "coheredero con Cristo"
(Rm. 8,17) y "templo del Espíritu Santo" (1Co. 6,19).

Como decía mas arriba estamos

llamados por Dios a vivir la

fe, pero como vamos a vivirla, practicarla o educar a

nuestros hijos o ahijados si nosotros tenemos la fe
dormida o arrumbada en el ultimo rincón de nuestro ser y
nunca la hemos practicado, cultivado y mucho menos
puesto en practica en la vida diaria.

Ahora si asumimos el compromiso libremente sin todas

esas costumbres y presiones que hacen a lo social nos
habremos acercado al SEÑOR a escuchar su llamado y
proponernos a cumplir la misión que se nos ha
encomendado en este llamado a vivir la iglesia que somos
a través de ese Bautismo que alguna vez hemos recibido;
pero si el compromiso que vamos a asumir es otro (ej. el
regalito para el día de su cumpleaños, la fiesta de los 15 si es
mujer o de los 18 si es varón o el pretexto para una fiesta
donde prevalece la comida, la bebida y la música subida de
volumen para tapar todas nuestras falencias y acompañar
nuestra huida de la realidad y de ese Dios que en algún
momento nos convocó frente a su altar para preguntarnos si
queríamos comprometernos y al cual dijimos que si y ya nos
hemos olvidado. O es que acaso nosotros que somos los papa
o mama, padrino o madrina nos acordamos de nuestro propio
bautismo, de que tal estaba la fiesta que hicieron para "festejar"
nuestro bautismo ) es vano que pretendamos ser buenos
padres o padrinos cristianos de estos niños.

2) ¿Que quiere decir que " cumplan los mandamientos de

la ley de Dios"? Dejar que las personas hablen y si no lo
hacen motivarlas preguntando si saben cuales son los
mandamientos no importa el orden pero si la cantidad ; luego
tratar de desarrollarlos.

AMAR A DIOS POR SOBRE TODAS LAS COSAS Y A TU

PROJIMO COMO A TI MISMO.

A veces decimos con mucha frecuencia que si amamos a

Dios y es muy posible que así sea, pero como lo
demostramos si no frecuentamos el sacramento de la
confección, no voy a escuchar, mejor dicho a participar del
santo sacrificio de la misa y acercarme a recibir a Jesús
Sacramentado en la Comunión, mucho menos hago las
oraciones diarias (bendecir la mesa por los alimentos
recibido, dar gracias por el día que estoy viviendo, meditar
un párrafo de las sagradas escrituras y tratar de encontrar
cual es el mensaje que Dios tiene para mi en este día, rezar
a la Virgen el Santo Rosario etc.).

¿Y amo yo a Dios por encima de todos mis placeres; por

encima del dios dinero, del dios sexo, del dios pagano de
cada día ?

¿Y a mi prójimo (el mas próximo) que es mi esposa---

esposo, mis hijos, mis padres etc.?

Si cuando mi esposa me pide al final de la jornada que

necesita dialogar conmigo ¿cual es mi repuesta? Ahora no
porque fue una jornada muy agotadora mejor mañana
porque estoy cansado, o ahora no porque tengo que ver el
partido de fútbol o leer el diario, o porque me esperan los
amigos para ir a tomar un café etc. etc.--

Si cuando mi esposo me dice "che negra" ¿te venís

conmigo hasta el bar a tomar una gaseosa para que
salgamos de la rutina diaria?

Repuesta: ¿que te crees que sos millonario que te queres

dar el lujo de ir al bar? Además durante el día tus hijos se
portaron como la mona e hicieron renegar a lo loco.

Todo esto cuando no hay insultos, gritos,

agreciones,golpes malos tratos y violencia para con el
cónyuge o los hijos a los cuales golpeamos muchas veces
en forma desmesurada y descontroladas o cuando también
hay violaciones, prostitución, incluidas la de los menores
para lucrar con ellos, explotación de los menores con
trabajos denigrantes para la dignidad y la edad de esos
niños , y digo que amo a mi prójimo.---

¿Y me amo yo? así como soy con mis defectos y virtudes

,flaco chueco, petiso, negro, gordo, alto, pelado etc. me
acepto a mi mismo o me automargino y me denigro con
borracheras, tabaquismo, drogadicccion, prostitución
voluntaria para "poder ganarme la vida" como pretexto o
abandono de mi persona.

Entonces si no me amo yo, así como Dios me creo, no amo

a mi prójimo cercano o no, menos puedo decir que amo a
Dios; es para pensarlo ¿no?.

NO TOMAR SU SANTO NOMBRE EN VANO. ¿Que nos

quiere decir este mandamiento? Dejar que las personas
respondan con total libertad e incentivarlas para que lo hagan
buscando alguna situación que produzca una sonrisa y así
distender el ambiente.

CATEQUISTA Te juro por Dios que te voy a dar lo que vos

me pediste. Este u otros argumentos son comunes en el
decir de las personas para asegurar que se va a cumplir
con lo prometido sea verdad o no pero en cualquiera de las
dos posibilidades el solo hecho de jurar por Dios ya esta
de mas, porque es

suficiente con aseverar algo si se tiene la intención de

cumplir; y si no se tiene la intención de cumplir lo
prometido se esta pecando doblemente porque se falta al
segundo mandamiento y a su vez se esta mintiendo; por lo
consiguiente aquí se aplica lo que Jesús dice en el
evangelio "SI, cuando es si, NO, cuando es no" , (Mt. 5. 37)
categórico, firme, seguro, sin titubeos así debe de ser
porque todo lo que se diga de mas viene acompañado de
malas intenciones.

SANTIFICAR LAS FIESTAS. ¿Que nos quiere decir este

mandamiento? y ¿A que fiesta se refiere? Como en los
anteriores mandamientos deja un espacio y motivar la
respuesta.

CATEQUISTA La fiesta es el Santo Sacrificio del Altar, o

sea la Misa; y cuantas veces al año vamos a participar de
la misa y a partir de allí saber que Dios se hace presente
en forma de pan y de vino que consagrados por el
sacerdote (única persona que puede hacerlo) se convierte
en Cuerpo y Sangre de nuestro Señor Jesucristo quien nos
mandó a celebrar este misterio; por lo consiguiente si
Jesús quiere que celebremos entonces quiere decir que
estamos de fiesta y si nos mandó quiere decir que
podemos sentirnos invitados al gran Banquete Celestial y
así recibir el Sacramento de la Eucaristía (Comunión).

Si tenemos en cuenta que el día domingo,(día de precepto)

la iglesia nos invita no tan solo a participar de la Misa sino
que también nos recuerda lo que dice el Génesis 2, 2. que
Dios terminó su obra creadora y descansó pero también lo
santificó por lo consiguiente también nosotros debemos
hacer lo mismo, y hacer uso del día domingo para honrar a
nuestro Dios Padre, pero también para que "todos
disfruten del tiempo de descanso y recreación suficiente
que les permita cultivar su vida familiar, cultural, social y
religiosa" (GS. 67, 3)

HONRAR PADRE Y MADRE. ¿Que nos quiere decir este

mandamiento. Motivar las repuestas.

CATEQUISTA "El respeto de los hijos, menores o mayores

de edad, hacia su padre y madre se nutre del afecto
natural...... , esta hecho de gratitud para quienes, mediante
el don de la vida, su amor y su trabajo, han traído sus hijos
al mundo y les han ayudado a crecer en estatura, sabiduría
y en gracia." (CIC. 2215).

"Con todo tu corazón honra a tu padre y no olvides los

dolores de tu madre. Recuerda que por ellos has nacido,
¿como pagaras lo que contigo han hecho?. (SI. 7, 27.28).

El respeto filial (padre--madre) se manifiesta en los hijos

cuando son dóciles y obedientes en su niñez, y cuando
son mayores , velan por el bienestar físico, intelectual,
espiritual y social de sus progenitores a quienes debe
asistir en sus momentos de soledad o abatimiento solicitar
dócilmente sus consejo.- Al tener la mayoría de edad cesa
la obediencia pero no así el respeto que se les debe
siempre; y Jesús nos recuerda este deber de gratitud.(Mc.
7,10.12).

Por lo consiguiente si este mandamiento no se pusiera en

practica, --cosa que se ve muy a menudo-- entrañaría
grandes daños a la comunidad y a las personas ,fuente de
la célula familiar domestica y universal y si somos
objetivos veremos que esto ya esta ocurriendo en la
actualidad pues los hijos no tan solo no respetan a sus
progenitores sino que a toda la sociedad; y todo esto
ocurre porque también nosotros los padres no sabemos
respetar y educar a nuestros hijos y dejamos que la
sociedad en la que vivimos "manejen y eduquen" a
quienes son NUESTRA responsabilidad no tan solo de
alimentar y vestir (cosa que a veces tampoco hacemos)
sino también de acompañar su crecimiento físico, mental,
espiritual y social y ser testigos a través del testimonio de
vida cristiana .--

"Padre ama a tu hijo y corrígelo sin cesar.... el que enseña

a su hijo, sacará frutos de el. (Si. 30, 1.2).—

NO MATRAS.
CATEQUISTA Aquí en forma jocosa preguntar e incluirse uno
mismo en la pregunta decir: ¿Cuantas veces hemos
matado?. Yo un montón de veces y ¿Uds.?. esperar un
momento, ver si alguien dice algo y después empezar a
desarrollar.-- No no no no, no una gallina para comer, no un
insecto que despreciamos o algo por el estilo; a eso no se
refiere el mandamiento sino al quitar la vida de una
persona o la vida propia.-

Se refiere también a algo mucho más concreto y mucho

más amplio; cuanta veces matamos a una persona con la
lengua, difamándola, calumniándola, haciendo correr
chismes diversos sobre esa u otras personas más a las
cuales llegamos ha hacer tanto daño que podemos lograr
que haya divisiones en las familias o entre si,
separaciones conyugales, odios, rencores falta de unidad
en el barrio, en el club, en la parroquia etc.

También cuando por ejemplo mi hijo me dice "Papá (o

Mamá).... ¿me llevas el domingo a los juegos en el parque
? ; bueno esta bien el domingo vamos al parque! ; llega el
domingo y yo me levanto por la mañana, tarde, tipo 10.30
hs. porque durante la semana tuve que madrugar para ir al
trabajo por lo consiguiente este día desayuno y quiero leer
el periódico y le digo a mi hijo que al parque vamos a la
tarde.-- Llega el mediodía, almuerzo y me voy a dormir la
siesta y cuando me levante te llevo a los juegos; duermo la
siesta hasta las 17.30 hs. aproximadamente y cuando me
levanto mi hijo aún está esperando que yo cumpla mi
promesa pero yo con que salgo --- sabes ya es muy tarde
porque no lo dejamos para el otro fin de semana--- y así
que es lo que hice con mi hijo: MATAR su ilusión, su
alegría, o sea que si nos ponemos a analizar cuantas
veces matamos en nuestra vida cotidiana, nos
alarmaríamos y veríamos que también hay muchas
maneras de matar.--

Cuando una mujer --casada o soltera-- queda embarazada

ya sea por una relación extramatrimonial o no y decide por
su cuenta o inducida por la otra persona de la pareja a
realizarse un aborto, allí se esta faltando en toda su
plenitud a este mandamiento pues se está quitando la vida
a un ser indefenso, a alguien que fue concebido y ahora no
deseado y me preguntaría si ese SER a quien quiero matar
no estuviera en un vientre totalmente indefenso, y se
hallara

frente a frente mío, en igualdad de condiciones para

defenderse y no dejar que lo maten impunemente, tendría
que preguntarme si tuviera tanta valentía y coraje para
matar a quien es de mi tamaño; piensen en esto antes de
pensar en el aborto de quien también tiene derecho a la
vida que Dios le regala así como nos ha regalado nuestra
vida de la cual disfrutamos en este mundo y nos
desesperamos cuando nos toca tener que dejarlo.

"Para quien procura e incurre en el delito del aborto la

iglesia sanciona con pena de excomunión"; (Derecho
Canónico No. 1314 ss)

"Este, como otros pecados particularmente graves están

sancionados con la excomunión, la pena eclesiástica mas
severa que se aplica a quienes lo cometen, e impiden la
recepción de los sacramentos y el ejercicio de ciertos
actos eclesiásticos y cuya absolución solo puede ser
concedida por el Papa, el obispo del lugar o a un sacerdote
autorizados por ellos".--DERECHO CANONICO Nos. 1331;
1354--1357; ) (CIC. 1463).-- Por lo tanto a partir de la
concepción merece y debe ser tratado como persona y
defendido en su integridad, cuidado y atendido
médicamente como todo otro ser humano" (CIC. 2274).--

Ahora también hablemos del matar nuestra propia vida de

la cuál no somos propietarios sino administradores pues
se nos ha sido confiada para cuidarla, respetarla y
conservarla y así a través de ella glorificar a Dios, único
soberano y dueño de esta vida que poseemos, por lo
consiguiente si alguna vez se nos cruza la idea de
suicidarnos acerquémonos al sacerdote, pero también
recurramos al medico pues casi con certeza hay algún
desequilibrio psíquico que puede ser tratado.-

NO COMETER ACTOS IMPUROS.-

CATEQUISTA Aquí muchas veces nosotros decimos que

somos bien varoncitos y que nos comportamos como tal;
o también se dice: ah! nosotras cuidamos mucho de
nuestra feminidad y no nos apartamos de lo que nos toca
ser; pero que significa para nosotros "actos impuros".-
Significa por ejemplo lo que dice el evangelio de San
Mateo en su capitulo 5 versículo 27--28 "No cometerás
adulterio..... el que mira una mujer con deseo carnal ya
comete adulterio con ella en su corazón"; y también hoy
esto vale para la mujer que hace lo mismo.-- Ej. ( piropos
obscenos a la mujer por parte de los hombres cuando
están solos o en grupos, o por parte de las mujeres que
también tienen lo suyo para con los hombres).- Entonces
cada uno de nosotros debe ver en el hombre y en la mujer
el complemento que Dios quiso cuando los creo a "imagen
y semejanza suya y les dijo: creced y multiplicaos" (Gn. 1,
27--28), por lo consiguiente corresponde a cada uno
reconocer su propia identidad sexual y aceptar la
diferencia y las complementariedades físicas, morales y
espirituales y en armonía poner al servicio de la creación
la vocación a la vida compartida a través del sacramento
del matrimonio por AMOR y así ser copartícipes en la obra
creadora de Dios.- "La unión del hombre y la mujer en el
matrimonio es una manera de imitar en la carne la
generosidad y la fecundidad del Creador" (CIC. 2335). "por
eso el hombre deja a su padre y su madre para unirse a su
mujer y se hace una sola carne" (Gn. 2.24).--

Otra manera o forma de cometer actos impuros se da a

partir de la lujuria que es un deseo sexual desordenado,
vicioso y exagerado del placer, o sea que se busca el
'placer solamente por el mero hecho de satisfacer los
instintos del goce y no con el fin para el que fue creado el
hombre y la mujer, es por eso que nos abusamos de estos
tipos de placeres que lo único que logra es degradar la
moral y dignidad del hombre y la mujer que se apegan a
este tipo de desorden.--

La unión carnal (fornicación) entre un hombre y una mujer

como relación prematrimonial o fuera del sacramento
propiamente dicho es contrario a los designios para el cuál
fue creado el hombre y la mujer por Dios quien después de
bendecirlos les dijo "Sean fecundos y multiplíquense" (Gn.
1.28) o sea que dicho acto esta ordenado al bien de los
esposos que están llamados a la procreación. Ahora si
esta relación es propiciada por los adultos para que lo
realicen los menores o se ejecuta con los mismos, es más
grave aún pues estamos corrompiendo al menor .--

La masturbación : se ha de entender como lo que es:

excitación de los órganos genitales por cualquier medio
para lograr u obtener un placer venéreo que se cree que
por ese medio se llega a lograr un "bien necesario" ,
cuando es todo lo contrario pues de esa manera lo único
que se consigue es demostrar una inmadurez afectiva o un
estado de angustia o una falta total de autoestima o un
desconocimiento total de la moral, también puede ser
causa de algunos trastornos psíquicos o sociales , esto
ultimo, lo único que consigue es disminuir o anular la
culpabilidad de quien llega a concretar este acto.--

La pornografía es otro acto impuro pues lo único que logra

es la destrucción de la conciencia del cristiano, pues el ver
o dar a conocer o exhibir actos sexuales reales o ficticios a
través de fotos, filmaciones o lecturas ofende y
desnaturaliza la finalidad del acto sexual propiamente
dicho y cada uno de los que participan en este ejercicio
(actores, comerciantes o publico) pasan a ser objeto de
comercio que produce una actividad lucrativa solamente
para quien las compravende y a los demás, lo único que
les crea es un placer rudimentario, pasajero e iluso de la
ficción que están viviendo.--
La prostitución en la que participan no tan solo las mujeres
que la ejercen sino también al hombre que la ejecuta se
esta logrando así una reducción de la dignidad de la
persona que se rebaja a el solo hecho del goce y el placer
venéreo, y con esto "mancha su cuerpo que es templo del
Espíritu Santo, que el mismo Dios puso en Uds." (1 Co. 6,
19). Este pecado es una lacra social que afecta a la
sociedad de todos los tiempos, pero en la actualidad a
causa de la miseria, el hambre, la desocupación y la falta
de voluntad para afrontar ciertas circunstancias hace que
mujeres de cualquier edad, incluso niñas sean inducidas a
vivir en la prostitución como un medio fácil de vida.

La homosexualidad también es un acto impuro pues la

relación sexual entre personas de un mismo sexo (hombre
o mujer) esta siendo un ejercicio desnaturalizado del sexo
complementario al que fue llamado el hombre y la mujer y
de esta manera "se hacen esclavos de sus pasiones
vergonzosas y cambian las relaciones sexuales normales
por otras que van en contra de la relación natural , se
apasionan y practican todo tipo de torpezas.-- Rom. 1. 26--
27.--(ver también 1Cor. 6. 9--10; 1Tm. 1.10-) y cierran el Don
de la vida con la desviación de sus actos.--

Todo esto no quiere decir que nosotros debamos

discriminar a quien sufre estas anormalidades .................
sino que todo lo contrario pues aquí comienza la tarea del
cristiano y es la de compadecernos con delicadeza y
acogerlos en una verdadera relación de AMOR como
hermanos en Xto y acompañarlos a educar su voluntad y a
través de ella vivir en castidad y puedan así en libertad
elegir a quienes quieren ser sus amigos desinteresados y
que los acompañen en la oración y en su vida diaria.--

NO ROBARAS.
CATEQUISTA Igual que en otros mandamientos y a modo de
relajar el ambiente que ya a estas alturas debe estar bastante
tenso hacer un chiste (queda a criterio del catequista elegir el
adecuado) ej.: ¿Cuantas veces han robado Uds.? Yo un
montón de veces, si ya sé Uds. estarán diciendo si este es
un ladrón que hace aquí pretendiendo catequizar.-- Pero a
ver quien se anima a empezar; cuantas veces hemos
robado (resaltar aquí la palabra "hemos" pues eso también
nos esta involucrando también a nosotros y así podemos
motivar las repuestas) si escucharon bien ¿cuantas veces
(yo también) hemos robado.-

Esperar un poco para ver que repuesta se logra a esta

pregunta, que desde ya digo que van a ser muy variadas y se
van a encontrar con casos que dirán por ejemplo que ellos
robaron para comer; otros dirán que cuando eran niños le
robaban a algún familiar caramelos o galletas o a la mamá o el
papá para comprar una revista etc..-- También encontraran
algunas esposas que dirán que le sacan algo de dinero del
bolsillo al marido para así poder comprar lo que les hace falta
para los hijos o para ella por ej. algunas pinturitas o algunas
revistas de moda o de novelas; también encontraran algún
esposo que dirá que le hace quedar algo del sueldo para sus
gastitos ya sean para un paquete de cigarrillos, para el boleto a
la cancha del deporte preferido etc.; recién entonces después
de las variadas repuestas de las personas que están en la sala
empezar a desarrollar el mandamiento.--

Este mandamiento es muy especifico pues nos pide que

no nos quedemos con lo que es de propiedad de otro/s
pues debemos respetar la propiedad ajena que fue dada a
aquel que la tiene por los medios mas leales y decentes o
también a aquel que consiguió lo que posee de manera
tramposa y en este caso no sirve aquel adagio que dice:
"el que le roba a un ladrón tiene cien años de perdón",
¿porque? porque también estaríamos cayendo en el
mismo pecado que cometió aquel a quien se les está
robando; pero a partir de esto debemos también tomar
conciencia de que, lo que se nos fue dado, como la
creación (animales, peces, plantas etc.) propiedad privada
como por ejemplo la casa en la que habitamos, no somos
los dueños sino los administradores y por ello debemos
entender que aquello debe servir para el bienestar de la
humanidad y atender las necesidades fundamentales de
las personas y así poder vivir con dignidad y libertad.-

"El séptimo mandamiento prohibe el robo, pues esto es la

usurpación del bien ajeno contra la voluntad razonable de
su dueño" CIC 2453.--

Pero también muchas veces robamos sin darnos cuenta

muchas cosas a las que no le damos importancia, como el
tiempo, y Uds. dirán como es eso; pues es fácil porque
cuantas veces nos ha ocurrido a nosotros como
matrimonio que al llegar del trabajo el esposo la esposa le
pide que quiere hablar y por repuesta solo encuentra un
"ahora espera porque quiero comer tranquilo y ver el
informativo en la tele, todo caso después" termina de
almorzar y se acuesta a dormir la siesta y cuando se
levanta parte a toda prisa rumbo al trabajo y la
conversación queda pendiente para la noche, y llegada la
noche otro pretexto: "ahora no vieja porque estoy molido,
cansado, muerto y no coordino, para que se pueda
conversar quiero estar lucido así que será en otro
momento" y pasa otro plano porque me pongo a leer el
diario o a ver t.v. o simplemente me voy a dormir "y será
en otra oportunidad" y esto también es robar; porque le
estoy robando el tiempo a mi prójimo como ya lo habíamos
visto en el primer mandamiento.-- Recordar el ejemplo del
niño que pide ir al parque de los juegos.-

Cuando a mi labor diaria en la oficina, o en la fabrica, o en

el taller etc. cualquiera sea el lugar donde me toque
desempeñarme comienzo a perder tiempo (vulgarmente a
hacer cebo) y no hago lo que tengo como tarea y digo que
se embrome mi patrón o mi jefe, total para lo que me pagan
no se merecen más; eso es robar, porque estoy también
robando tiempo.- Cuando no voy a misa los domingos; no
hago las oraciones diarias para tener un dialogo fluido con
ese Dios que me regaló desde la vida !todo! , cuando no
frecuento los sacramentos, cuando no hago las obras de
caridad porque no me da la gana, todo eso es robar; o sea
que no tan solo el mero hecho de quedarme con lo ajeno
es robar; también como el retener sin un fin justificado el
salario u el objeto de una persona, pagar sueldos injusto
de acuerdo con el trabajo que realiza una persona (Dt 24.
14--15), defraudar a alguien con un negocio fraudulento,
ilegal o tramposo (Dt. 25. 13--16) (Os 12. 8) todo eso es
robar, cuando aumento los precios de mis servicios o
mercaderías especulado con la ignorancia o necesidad de
quien necesita de lo que yo brindo y de esta manera
obtengo beneficios personales a costas de la sociedad; los
trabajos mal realizados y cobrados como si fueran de 1ra.
calidad, la estafa mediante créditos que se que no puedo
pagar, sin embargo lo mismo lo realizo, el uso de bienes
privados o públicos para benéfico mío, el no pago de los
impuestos fiscales y o servicios como luz por ejemplo,
cuando en realidad si estamos en condiciones de pagarlas
y no lo hacemos porque no queremos; todo esto es robar.-
-

Respirar profundo, hacer una pausa, sonreír ,y recién entonces

decir: Pues bien hasta aquí hemos visto algunas formas, y
si seguimos buceando en nuestra vida personal y
comunitaria veremos que también hay muchas otras
maneras mas de robar.-- Esto es para que lo piensen y lo
mediten en silencio esta noche.-

NO MENTIR NI DAR FALSO TESTIMONIO.

CATEQUISTA Dice Jesús: "YO SOY EL CAMINO,

LA VERDAD Y LA VIDA. Y si el mismo Dios nos dice que Él
es la verdad entonces como es posible que nosotros
mintamos, y muchas veces mentimos sin ninguna
necesidad, pues mintiendo ya no estamos siendo
auténticos, comenzamos a simular y la hipocresía se
apodera de nosotros, de esta manera estoy atentando
contra mi prójimo y contra la verdadera VERDAD que es
Dios.--- Mi prójimo, quien ha confiado en mi, esta siendo
defraudado y la reciprocidad de confianza muere.-
A veces se escucha decir "una mentira piadosa", o "fue
una broma"

pero debo entender que no hay mentiras piadosas y que la

mentira por una broma también es mentira, sin vueltas.--
Pues que gano yo con decirles una mentira a Uds. y luego
no cumplirla; y al no cumplir lo prometido después tengo
que inventar otra mentira para tapar la primera y así
sucesivamente por siempre hasta que tenga el valor de
decir "perdón, me equivoque y les mentí " y recién allí me
daré cuenta de el gran peso que me saqué de encima, pero
no sé si allí Uds. me creerán.-

Cuantas veces renegamos con nuestros propios hijos por

sus mentira, pero no nos damos cuenta de que el niño está
mintiendo porque nos ha copiado a nosotros, que muchas
veces les mentimos y ellos creen que eso es "NORMAL" y
se acostumbran a mentir permanentemente como ya lo
estamos haciendo nosotros para así muchas veces querer
justificar nuestras actitudes.-

Nosotros los cristianos debemos dar testimonio de nuestra

fe porque "fuimos revestidos del hombre nuevo. Este es al
que Dios creó a su semejanza, dándole la justicia y la
santidad que proceden de la Verdad.-- Por eso no más
mentiras; que todos digan la verdad a su prójimo, ya que
todos somos parte del mismo cuerpo" (Ef. 4. 24--25).

Porque decimos no dar falso testimonio. pues porque

también en forma privada o publica cuando atestiguamos,
aseveramos o aseguramos algo con total malicia, sabiendo
que estamos calumniando esto puede llegar a perjudicar a
alguien en su reputación e integridad.-- Si esta mentira se
llegara a decir en un tribunal judicial sería un perjurio
(quebramiento de la fe jurada); este obrar puede llegar a
contribuir a la condena de un inocente, a incrementar la
condena de un culpable a quien yo creo que se merece
mas de lo que le dan de pena, o también se puede llegar a
dar la libertad a un culpable que en realidad debe ser
sentenciado.—
NO DESEAR LA MUJER DE TU PROJIMO.-

CATEQUISTA Bueno aquí yo creo que todos sabemos y

tenemos bien en claro que es lo que pide el mandamiento
¿verdad?.

¿Que es lo que pide? a ver quien me puede decir algo con

respeto de este mandamiento; (esperar un momento y
esperar a ver que respuestas se obtiene y luego recién
comenzar a desarrollar) Cuantas veces vemos las actitudes
de los hombres frente a una mujer, sin importar la edad, el
estado civil ni la condición social y con la mirada ya están
diciendo lo que a veces no se atreven a decir y si lo dicen
lo hacen por lo bajito para que escuche únicamente quien
está al lado y con esa mirada ya están desnudando a esa
mujer; también están los groseros con la lengua que no se
conforman tan solo con mirar sino que también dicen
obscenidades irrepetibles y que ofenden a la integridad de
la mujer a quien se dirigen y por desgracia ultimante ya se
está viendo que esto ocurre entre jovencitos de muy corta
edad quienes ya están convencidos de que lo que están

haciendo y diciendo es "normal" y es eso lo que la

sociedad esta preparando por desgracia.-

(Poner algunos ejemplo que la imaginación permita hacer ver

la realidad)

Pero también con el "PERMISO" de Dios habría que

modificar este mandamiento pues hay que hacerlo
extensivo a las mujeres que muchas veces también frente
a la presencia de un hombre se escuchan palabras que
están dirigida al deseo carnal desordenado propiamente
dicho o sea que se vive en la concupiscencia de la carne.
(También en este caso poner ejemplos)

"La lucha contra la concupiscencia de la carne pasa por la

purificación del corazón y por la practica de la templanza.-
......y la pureza de corazón es imposible sin la oración; la
practica de la castidad y la limpieza de la mirada" (CIC
2530/31).-

NO CODICIAR LOS BIENES AJENO.

CATEQUISTA ¿Que es la codicia? (Esperar repuestas para

iniciar su desarrollo) La codicia es envidia propiamente
dicha y esta nos lleva a querer todo aquello que no
poseemos y que algún conocido o vecino lo tiene, por
ejemplo muchas veces decimos "dichoso de aquel que
puedo comprarse un auto nuevo; o de aquel otro que esta
arreglando la casa y la plata (o guita) que esta gastando en
esa construcción; porque será que este se puede dar el
lujo de salir a cenar con su esposa; como hará ese para
darse todos los lujos que tiene; yo quisiera saber como
hace este para no enfermarse nunca; etc. etc.

"La envidia es un pecado capital; manifiesta la tristeza

experimentada ante el bien del prójimo y el deseo
desordenado de poseerlo, aunque sea en forma indebida,--
Cuando se desea al prójimo un mal grave se convierte en
un pecado mortal" (CIC 2539).--

Se les llama pecados capitales porque son causa y

motivos de otros pecados o vicios; los pecados capitales
son la soberbia, la avaricia, la ira, la lujuria (vista
anteriormente), la gula, la pereza y la envidia.--

"De la envidia nacen el odio, la maldad, la calumnia, la

alegría por el mal del prójimo y la tristeza causada por su
prosperidad" (San Gregorio Magno).-

En este mandamiento podemos remitirnos a algunas citas

bíblicas que nos pueden mostrar las consecuencias de la
envidia desde la creación hasta hoy, por ejemplo en el libro
de la Sabiduría capitulo 2 versículo 24 nos dice: "Por
envidia del diablo entró la muerte en el mundo y los que se
pusieron de su parte también perecerán".-

Bueno, hasta aquí hemos visto y desarrollado la segunda

pregunta del ritual del bautismo, ahora pasemos a la
tercera pregunta que es:

CATEQUISTA Uds. los padrinos ¿están dispuestos a

ayudar a los padres en esta tarea?

CATEQUISTA. solicitar de los padrinos que respuesta van a

dar el día del bautismo de sus ahijados; motivarlos a reponer.--
La respuesta correcta es:

PADRINOS. SI, ESTAMOS DISPUESTOS.- Que esta

respuesta sea dada con voz firme y fuerte para que se los
escuche. Que se haga realidad en la vida cotidiana de cada
uno.-

A partir de este momento y después de haber respondido a

las tres preguntas continuamos con la ceremonia del
bautismo con la lectura del evangelio, una pequeña
reflexión del celebrante (si es que la hubiere) y recién se
realiza la oración de los fieles que se elija del ritual (si es
que hay más de una) y se les pide a los padres y padrinos
que respondan con voz segura y fuerte a cada invocación
de dicha oración.-

En este momento se realiza el exorcismo y la unción

prebautismal y aquí se hace tomar conciencia de que
quienes hemos sido llamados por Cristo a vivir en la fe
deben estar dispuestos a luchar permanentemente en
contra del pecado y su incitador y este es el momento ideal
para recordárselo.-

Y a fin de que la fuerza real del espíritu sea tal para luchar
en contra del pecado es necesario que el bautizado sea
ungido en su pecho con el óleo santo de los catecùmenos,
unción que se realiza en este momento después de haber
hecho la oración correspondiente.--
Esta unción simboliza a aquellos gladiadores que salían al
circo romano a luchar por su vida y eran fregados con
aceite para que al ser tomados por sus adversarios estos
no pudieran sujetarlos y así librarse de aquel que lo
atacaba; lo mismo hace esta unción, permite que resbale el
pecado en aquel que es bautizado mientras dure su
inocencia, pues a partir del momento de la toma de
conciencia pasa ya también a hacer falta que esta gracia
sea ayudada por la voluntad del individuo que fue
bautizado.-

Después de la unción, el sacerdote (o diácono) se dirige a

la pila bautismal y allí realiza la bendición del agua con la
cual dará nueva vida a estos niños que nosotros hemos
traído para que el Espíritu Santo llene de su Gracia
vivificante.-

¿Que sentido tiene el agua con la que el niño va ser

bautizado?

El agua sirve para purificar, limpiar, lavar, purgar, quitar

etc., pero cuando llueve torrencialmente y se inunda todo,
también destruye, esto es lo que hace el agua con el
pecado, primero inunda nuestro ser y destruye el pecado
original, purifica nuestra alma y nos limpia totalmente, nos
deja puros y listos para vivir en gracia de Dios.

"La sangre y agua que broto del costado traspasado de

Jesús crucificado" (Jn. 19. 34) es parte de ese bautismo
que recibimos o sea que a partir de entonces nos es
posible "nacer del agua y del Espíritu" (Jn. 3. 5) y así poder
llegar a gozar de la vida en el Reino de Dios.-

El agua, entonces nos esta simbolizando que nosotros con

el Bautismo somos sumergidos en la muerte de Cristo y
así nacemos como "criatura nueva" como lo hicieron en el
relato del arca de Noé aquellas personas que sobrevivieron
al diluvio, y así nació la nueva humanidad, y es como en
este caso también en otros, por ejemplo el paso del mar
Rojo del pueblo liberado por Dios de la esclavitud de
Egipto es lo que prefigura ya la liberación que produce el
bautismo, y la iglesia toma este signo para conmemorar
los hechos que en la historia nos muestran lo que seria el
plan de salvación.-

Renuncias y profesión de fe es lo que a continuación

vamos a realizar en este rito del Bautismo, por lo
consiguiente el SER de CRISTO significa

que yo como adulto debo renunciar al pecado y a sus

consecuencias para así poder vivir en gracia y en Dios.-

A cada pregunta del sacerdote que interroga a padres y

padrinos preguntándoles si renuncian a todo tipo de
pecado, a sus obras y a sus engaños deben responder con
toda la fe, fuerzas y convicción "SI RENUNCIAMOS".-

Y si ya renunciaron ahora tenemos que hacer nuestra

profesión de fe diciendo todos juntos después de cada
oración "SI, CREEMOS" o sea que cuando el sacerdote
diga "Creen en Dios Padre todo poderoso, creador del
cielo y la tierra?

SI, CREEMOS

"Creen en Jesucristo, su único Hijo, nuestro Señor,

que nació de la Virgen María,

padeció y fue sepultado,

resucito de entre los muertos

y esta sentado a la derecha del Padre?

¿Que van a responder?

SI, CREEMOS

"Creen en el Espíritu Santo,

en la santa Iglesia Católica,

la comunión de los santos,

en el perdón de los pecados,

la resurrección de los muertos

y en la vida eterna?

¿Que es lo que deben responder?

SI, CREEMOS

Esta es nuestra fe,

Esta es la fe de la iglesia,

la que nos gloriamos de profesar

en Jesucristo nuestro Señor.-

A M E N.

Esta formula puede ser reemplazada por el rezo del Credo o a

su defecto se puede entonar un canto que exprese la fe de lo
fieles.-

Si Uds. no creen en lo que hemos rezado juntos o no dan

testimonio de esta profesión de fe vano es que hagan
bautizar a este niño pues no habrá convencimiento de lo
que están realizando y viviendo.--

El celebrante les pregunta a los padres y padrinos lo

siguiente: ¿Uds. quieren que sus hijos reciban el Bautismo
por la fe de la iglesia que hemos profesado?

SI QUEREMOS. Esta debe ser la respuesta que deben tener

quienes fueron interrogados.-
En estos momentos pide a los padres y padrinos que se
acerquen a la pila bautismal y allí realiza el Bautismo del niño
donde el celebrante pide el nombre del bautizado y dice: YO
TE BAUTIZO EN EL NOMBRE DEL PADRE y allí derrama
agua sobre la frente del niño por primera vez y dice: Y DEL
HIJO derrama agua por segunda vez y dice: Y DEL ESPIRITU
SANTO y derrama agua por tercera vez sobre la frente.-

Luego de haber realizado el bautismo el niño que ya es un

hombre nuevo, el sacerdote unge al bautizado en la frente con
el Santo Crisma, que es un aceite y bálsamo el cual fue
bendecida en la misa crismal el jueves Santo por el obispo;
este aceite convierte al bautizado en Sacerdotes, Profetas y
Reyes, y pasan a ser soldados de Cristo.-

La imposición de las vestiduras blancas después de haber

realizado la profesión de fe tiene un significado muy
especial porque al cubrir el cuerpo del bautizado se nos
recuerda la inocencia que el Bautismo nos ha devuelto es
por eso que debemos usar estas vestiduras como signo de
nuestra dignidad y con la ayuda de Dios y de los padres y
padrinos deben hacer crecer y mantener el alma
inmaculada, pura, signo de esta vestidura con la que se
està cubriendo la "vergüenza" del bautizado.-

La Entrega del cirio encendido es el símbolo de Jesús

Resucitado que se proclamo a si mismo como luz del
mundo por eso habiéndose convertido en "luz"
resplandeciente el bautizado pasa a ser "hijo de la luz" que
es Cristo el Señor que es quien debe iluminar toda nuestra
vida.-

En este momento los padrinos se acercan al cirio Pascual y

encienden el cirio de cada niño que deberá ser la LUZ de
CRISTO durante toda su vida.-

Por eso dice el apóstol San Pablo en su carta a los

cristianos de efesios en su capitulo Nº 5 versículo 8 "En
otros tiempos Uds. eran tinieblas, pero en el presente son
luz en el Señor.- Pórtense como hijos de la luz: los cuales
son la bondad, la justicia y la verdad bajo todas sus
formas"

"A Uds. padres y padrinos, se les confía la misión de

acrecentar esta luz para que estos niños iluminados por
Cristo, vivan siempre como hijos de la luz y, perseverando
en la fe, puedan salir al encuentro del Señor, con todos los
santos cuando El vuelva". (Ritual Romano de los
Sacramentos) (Según la Conferencia Episcopal Argentino)

En este momento el sacerdote realiza lo que se llama el

Efeta y es el momento en que toca con su pulgar los oídos
y la boca del bautizado y esto significa que en su madurez
estará en condiciones de oír y proclamar la palabra de Dios
y a través de Ella pueda profesar su fe y así dar Gloria y
alabar a Dios.—

En este momento el sacerdote se ubica en el centro del

altar de pie e invita a todos los presente a rezar el Padre
Nuestro, oración por excelencia del cristiano y luego pide a
las madres que sostengan en sus brazos al bautizado y
bendice a las madres, luego a los padres y después a
todos los que han presenciado y participado en la
celebración de este sacramento.--

SACERDOTE. Pueden ir en paz.--

TODOS.- Demos gracias a Dios.—

Hasta aquí todo lo que concierne al rito del bautismo,

ahora debemos decirles quienes NO pueden ser padrinos
de bautismo y porque.-

En la vida cotidiana, como ciudadanos de un país nosotros

tenemos una constitución, unas normas de vida, leyes que
rigen el desarrollo armónico de la sociedad y un código de
derecho civil con el cual se maneja la justicia para que el
convivir de las personas que constituyen la nación, la
provincia o el municipio en el que nos toca transitar por
este mundo puedan regirse según estas normas que
aceptamos para que podamos entendernos y gobernarnos
, y a través de esas leyes llegar a aclarar diferencias que
pueden surgir entre las personas, las instituciones o
ambas.--

También la iglesia católica (que somos todos los

bautizado) tiene sus propias leyes para desenvolverse,
valerse, dirigir y administrar los bienes terrenales con los
cuales nos toca vivir en este mundo.--

Esta ley eclesial con la que se rige la iglesia católica se

llama CODIGO DE DERECHO CANONICO ; este código esta
basado en un estudio profundo, hecha por teólogos,
abogados en derecho canónico, profesores y
profesionales en ciencias políticas y sociológicas,
doctores en filosofía, filología bíblica trilingüe,
(filologia:estudio científico de la lengua y literatura de un pueblo
a través de la critica de los textos escritos), y (trilingüe: tres
lenguas), psicólogos y auspiciados por la universidad
pontificia, conferencias episcopales y avaladas por la
Santa Sede que tiene que autorizar el contenido de dicho
código de derecho canónico.-

¿Porque esta aclaración?, porque como dije más arriba

hay personas que no pueden ser padrinos de bautismo,
por ejemplo los menores de 16 años, las personas que
viven en concubinato, porque en el derecho canónico Nº
874 dice textualmente lo siguiente: haya cumplido
dieciséis años, sea católico este confirmado, haya recibido
ya el Santísimo Sacramento de la Eucaristía (comunión) y
lleve al mismo tiempo una vida congruente con la fe y con
la misión que va a asumir, y no este afectado por una pena
canónica legítimamente impuesta.---

Esto tiene su fundamento en que el menor de edad aun no

esta capacitado ni facultado y no tiene la suficiente
responsabilidad para asumir dicho compromiso que como
ya hemos visto es lo suficientemente grande para que un
menor de edad pueda hacerce cargo.--
En el caso del concubinato ha de entenderse que está en
pecado porque no esta siendo coherente con la fe católica,
y puede llegar a no ser un buen testimonio de vida para el
recién bautizado, cosa que es grave pues el niño creerá
que lo que sus padrinos están viviendo es "normal";
además no pueden acercarce a recibir la Sagrada
Comunión y por lo consiguiente no pude acompañar al
ahijado a recibir este sacramento, cosa que debería ocurrir
para que el testimonio sea el fiel reflejo que el ahijado
reciba de sus padres y padrinos.----

En el caso de que se pida mas información sobre la

comunión en la vida en concubinato remitirse al Código de
Derecho Canónico según el Nº citado más arriba o, si es
preciso tomar todo lo referente al bautismo que esta desde
en Nº 849 hasta el Nº 878 inclusive, es mas aun cuando se
susciten controversias, que con seguridad los va ha haber,
es conveniente que el párroco o sacerdote del lugar tome
cartas en el asunto y sea el quien dilucide la cuestión y dé
la solución al caso que les toque vivir.- Porque puede
darse el hecho de aquellas personas en que la
irregularidad de su convivencia hace a un caso muy
particular y debe ser tratado por la autoridad eclesial; en el
catecismo de la iglesia católica existe un párrafo para
dichos casos especiales y en este escrito voy a
transcribirlo textualmente para que sirva de referencia a
quienes están en esta tarea de la catequizacion y
evangelización del mundo.- El texto se halla en el capitulo
referente al Sacramento del matrimonio, mas
específicamente a partir del Nº 1648 y subsiguientes y dice
así: "Puede parecer difícil incluso imposible, atarse para toda la
vida a un ser humano.--Por ello es tanto mas importante
anunciar la buena nueva de que Dios nos ama con un amor
definitivo e irrevocable, de que los esposos participan de este
amor, que les conforta y mantiene, y de que por su fidelidad se
convierte en testigo del amor fiel de Dios.- Los esposos que,
con la gracia de Dios, dan este testimonio, con frecuencia en
condiciones muy difíciles, merecen la gratitud y el apoyo de la
comunidad eclesial (FC 20).-

1649. Existen sin embargo, situaciones en que la convivencia

matrimonial se hace prácticamente imposible por razones muy
diversas.- En tales casos, la iglesia admite la separación física
de los esposos y el fin de la cohabitación.- Los esposos no
cesan de ser marido y mujer delante de Dios: ni son libres para
contraer una nueva unión.- En esta situación difícil, la mejor
solución sería, si es posible, la reconciliación.- La comunidad
cristiana esta llamada a ayudar a estas personas a vivir
cristianamente su situación en la fidelidad, al vinculo de su
matrimonio que permanece indisoluble .-

1650. Hoy son numerosos en muchos países los católicos que

recurren al divorcio según las leyes civiles y contraen también
civilmente una nueva unión.

La iglesia mantiene, por fidelidad a la palabra de Jesucristo,

(Mc. 10. 11--12), que no puede reconocer como valida esta
nueva unión, si era valido el primer matrimonio.- Si los
divorciados se vuelven a casar civilmente, se ponen en una
situación que contradicen objetivamente a la ley de Dios.- Por
lo cual no pueden acceder a la comunión eucarística mientras
persista esta situación, y por la misma razón no pueden ejercer
ciertas responsabilidades eclesiales.- La reconciliación
mediante el sacramento de la penitencia no puede ser
concedida mas que aquellos que se arrepientan de haber
violado el signo de la alianza y fidelidad a Cristo y que se
comprometan a vivir en total continencia.-

1651. Respecto a los cristianos que viven en esta situación y

que con frecuencia conservan la Fe y desean educar
cristianamente a sus hijos, los sacerdotes y toda la comunidad
deben dar prueba de una atenta solicitud, al fin de que aquéllos
no se consideren como separados de la iglesia, de cuya vida
pueden y deben participar en cuanto a bautizados.-

"Se les exhorten a escuchar la palabra de Dios, a frecuentar el

Santo Sacrificio de la Misa, a perseverar en la oración, a
incrementar las obras de caridad y las iniciativas de la
comunidad en favor de la justicia, a educar sus hijos en la Fe
cristiana, a cultivar el espíritu y las obras de penitencia para
implorar de este modo, día a día, la gracia de Dios.-(FC
84) Para todos aquellos que requieran de este material y lo
usen para su preparación personal o para enseñar a las
demás personas sobre lo concerniente a nuestra fe
católica un saludo cariñoso y fraternal en Cristo nuestro
Señor y en María la madre celestial que siempre nos
acompaña y que estuvo continuamente presente junto a su
hijo Jesús en mis horas de trabajo, que ellos los colmen de
Gracias y Bendiciones.-

Referencias : CIC................. Catecismo de la Iglesia

Católica.