Ringkasan Materi Kuliah (RMK)

Sebelum Penelitian Awal: Sebuah Perspektif Filosofis

DOSEN

Dr. Syarifuddin, SE.,Ak. M.Soc.,Sc.CA.

Disusun Oleh :

Kelas Reguler B

Nama : Dewi Chairani Talib

Nim : A06218022

FAKULTAS EKONOMI DAN BISNIS

JURUSAN AKUNTANSI
UNIVERSITAS HASANUDDIN
Paradigma dan Penelitian
Kuhn (1962) pertama kali memperkenalkan konsep paradigma ke dalam sejarah dan
sosiologi sains. Kuhn membahas dua fase atau periode penelitian dalam sains: normal dan
revolusioner. Sebagai peneliti menemukan data yang diverifikasi menggunakan metode yang
dapat diterima tetapi tidak mendukung teori yang ada, itu menjadi lebih dan lebih sulit untuk
mendukung teori-teori itu. Alasannya adalah karena teori itu disatukan oleh cara di mana semua
atau sebagian besar data tentang pertanyaan itu mendukung gambar yang lebih besar. Hubungan
antara teori, postulat, dan paradigma adalah hubungan yang kompleks.

Postulat dan Paradigma

Dalil-dalil paradigma penelitian dianggap sebagai kebenaran yang terbukti dengan
sendirinya di saat-saat tertentu ilmu normal (Kuhn, 1962). Namun, mereka tidak terbukti selama
periode itu perubahan cepat atau ketika ada pergeseran dari satu paradigma ke arah lain. Postulat
hanya terbukti dengan sendirinya jika tidak ada kerangka referensi. Postulat, secara khusus,
adalah sesuatu yang ditetapkan, yaitu, sesuatu yang diberi status penerimaan untuk melanjutkan
tugas yang ada.
Nilai dari sebuah postulat untuk menyatakan kembali adalah bahwa ia memberikan
landasan bagi melakukan penelitian. O'Donohue (1989), dalam sebuah artikel yang
mengeksplorasi cara-cara baru untuk pelatihan psikolog klinis, membahas peran metafisika
dengan cara yang sama seperti Lincoln dan Guba membahas peran postulat dengan aksioma
O'Donohue menyatakan bahwa beberapa asumsi metafisik (postulat) Tidak dapat dicoba sendiri,
menyediakan landasan yang masuk akal untuk melakukan penelitian. metode penelitian ini
secara langsung tergantung pada dalil yang tidak dapat diuji untuk mereka legitimasi
(O'Donohue, 1989: 1461).

Pengamat
Dalam positivis pendekatan untuk meneliti pengamat atau instrumen pengamat adalah
obyektif atau berpotensi objektif. Dalam posisi fenomenologis pengamat adalah, memiliki
perspektif tunggal. Perbedaan antara kedua paradigma itu mendasar dan mempengaruhi kedua
pendekatan umum untuk penelitian dan praktik-praktik khusus dalam setiap penelitian. Michael
Polanyi memberikan pernyataan yang jelas tentang tujuan Posisi positivis pada penelitian ketika
ia menyatakan: Tujuan positif dari positivis ilmu adalah untuk membangun kontrol intelektual
lengkap atas pengalaman dalam hal aturan yang tepat.

Tiga Masalah Penelitian

Masalah yang akan dibahas secara khusus untuk mengembangkan filosofis ialah:
1) memahami persamaan dan perbedaan antara kata dan angka dalam dua pendekatan
berbeda untuk penelitian;
 2) pengamat perspektif versus obyektif pengamat; dan
3) penemuan versus bukti. Masing-masing area akan dieksplorasi giliran dan latihan
penelitian akan diberikan.

Kata dan angka

Penelitian kualitatif menekankan pada pemahaman melalui melihat dari dekat atas kata-
kata, tindakan, dan catatan orang. Pendekatan tradisional atau kuantitatif untuk penelitian melihat
melampaui kata-kata ini, tindakan dan catatan untuk matematika mereka makna. Pendekatan
tradisional untuk penelitian mengukur hasil ini pengamatan.
Pandangan statistik tentang sains mendominasi cara berpikir kita sains sekitar 75 tahun
yang lalu. Disiplin statistik telah mengartikulasikan ide-ide ini selama bertahun-tahun tetapi
pemahaman tentang filosofi yang mendasarinya nomor karena mereka berkaitan dengan
melakukan penelitian di alam dan sosial ilmu telah dikaburkan oleh pengembangan bertahap
disiplin ilmu statistik dan, sebagai hasilnya, banyak konteks dan karenanya makna statistik tidak
lagi mudah terlihat oleh para peneliti karena mereka meneliti sifat paradigma mereka..

Penemuan versus bukti

Tujuan dari penelitian kualitatif adalah untuk menemukan pola yang muncul setelah
penutupan observasi, dokumentasi yang cermat, dan analisis penelitian yang cermat tema. Apa
yang dapat ditemukan oleh penelitian kualitatif tidak menyapu generalisasi tetapi temuan
kontekstual. Proses penemuan ini merupakan dasar bagi fondasi filosofis dari pendekatan
kualitatif. Pola pencarian membantu memahami orang yang diberikan, situasi atau fenomena
adalah kegiatan untuk penelitian kualitatif.

Ringkasan
Memahami dasar filosofis untuk mengidentifikasi masalah yang bisa diteliti. Setelah
diteliti masalah telah diidentifikasi, kita harus mencari cara untuk mulai berpikir masalah itu.
Seperti, asumsi filosofis yang tidak diartikulasikan seperti kamar yang tidak terang. Tanpa
cahaya dari perspektif filosofis yang diartikulasikan, seseorang mungkin tersandung benda dan
salah paham sifat kamar di mana seseorang tersandung. Untuk memperluas metafora ini, putar
pada lampu memberikan bantuan. Namun, penelitian selalu kompleks dan sulit menyalakan
lampu (memahami filosofis dasar-dasar) hanya akan memberikan kesempatan untuk melihat apa
masalahnya. Untuk memecahkan masalah-masalah penelitian ini yang perlu dikembangkan dan
digunakan seperangkat alat. Alat ini paling baik digunakan oleh orang yang tahu apa yang
sedang mereka kerjakan.
Bab ini, dan sebagian besar dua bab berikutnya, adalah upaya untuk beralih pada lampu,
yaitu, untuk mengartikulasikan fondasi filosofis kualitatif penelitian. Selanjutnya, sementara
tujuan utama bab filosofis adalah untuk memberikan landasan dalam posisi yang mendasari
diambil dalam dua penelitian untuk memandu praktik penelitian, latar belakang ini juga harus
dari bantuan dalam mempertahankan penelitian kualitatif kepada kolega sebagai keseriusan,
keras dan penting.