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La ciencia, su método y su filosofía

Mario Bunge

Según Mario Bunge la ciencia contiene dos elementos que ayudan a caracterizar el
conocimiento y la investigación científica tal y como se les conoce en la actualidad. La
ciencia formal y la ciencia fáctica. La ciencia formal, es aquella que surgen de las ideas, de
la lógica, del conocimiento abstracto; la ciencia fáctica, es todo aquello que se comprueba
por medio de las experiencias, lo material. Ambas exposiciones se unen para dar sentido a la
ciencia. Tener en cuenta que las ideas nos llevan a un conocimiento de lo fáctico de lo
empírico. Bunge comenta que el conocimiento científico de la realidad es objetivo, porque
busca la verdad fáctica y verifica la implantación de esas ideas a los hechos, recurriendo a lo
experimental.

El Bunge presenta algunas características de la ciencia fáctica: el conocimiento


científico requiere de curiosidad impersonal, es decir que le científico debe mostrar una
apertura a cualquier método científico; desconfianza por la opinión prevaleciente, aquí el
científico duda de teorías que han permanecido históricamente a causa de una antiguo
descubrimiento y sensibilidad a la novedad, es decir, que se debe aceptar cualquier cambio o
alteración que pueda haber en esta teoría. Podemos decir que, lo fáctico recaba datos
empíricos, provenientes de la experiencia, por lo tanto, este conocimiento es verificable
porque eso es claro y preciso, comunicable, legal, predictivo, es útil, pues es para un fin. La
ciencia trasciende los hechos, los descarta,produce nuevos y los explica.

Tengamos en cuenta que para un científico contemporáneo le basta el análisis y la


existencia del objeto. Pero desde le punto de vista epistemológico o metacientífico es
insuficiente, se requiere más que una prueba o un análisis en un laboratorio. En este sentido
validar la ciencia, va más allá de emplear reactivos, conjugar mezclas, es un asunto que
requiere una mayor profundidad.

En cuanto a los significados o como se puede entender la ley, podemos decir que,
indica toda pauta inmanente del ser o del devenir, una relación persistente y objetiva en la
naturaleza, pero que se da en la sociedad también, es la pauta de ciertos hechos, reglas para
regular la conducta, etc.

Es importante comentar que las leyes componen sistemas, que identifican cada nivel
de realidad, por lo tanto, la ley no es contingente. Por otro lado, podemos decir que, nada
garantiza una constancia en las leyes, ya que ellas cambian, sobre todo cuando surgen nuevos
niveles de realidad. Se comprende entonces, si las leyes cambian, surge una nueva necesidad,
que las hace mucho más necesarias.

La pautas científica, tiene un punto de partida que es el planteo del problema,


enseguidad de la construcción de un modelo teórico, deducción de consecuencias
particulares, pruebas de las hipótesis para terminar con las conclusiones de la teoria.

A las hipótesis científicas se puede llegar de distintas maneras, por la vía inductiva,
analógica, de algunas consideraciones filosóficas, lo único que no varia es el requisito de
verificabilidad. Esto nos conduce a realizar una hipótesis científica que se pueden estudiar
en distintos niveles, como lo es el lógico (proposiciones), psicológico (iluminación) y
sociológico (estructura social). Las hipótesis científicas no solo tienen el soporte científico
sino también psicológicos y culturales.

El método de la ciencia no es nada seguro porque es progresivo, autocorrectivo, es


necesario que se compruebe los puntos de partida, a su vez es importante que los resultados
sean origen de nuevas preguntas. Es importante considerar que en filosofía científica la
mayor parte cosas son problemáticas, porque todo conocimiento fáctico es incierto, pero a su
vez es perfectible. El que apuesta por el método científico, no deben adherirse de una manera
presionada al saber, ni siquiera a los que se encuentran ya formados para obtener el
conocimiento, al contrario, estos deben estar en constante investigación

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