1° Antigua Grecia Platon y Aristoteles quisieron averiguar cual es el modo de vida colectiva mas satisfactorio
2° Mundo Medieval La política era analizada desde los presupuestos de la teología moral y del derecho natural(T. de Aquino)
3° Renacimiento
4° Principios del siglo XIX (revoluciones liberales, individualismo, mas conocimiento científico sobre la naturaleza, revitalización
de las universidades europeas u norteamericanas)
-Tres componentes:
1° Los hechos: la ciencia política debe ayudar al establecimiento de los hechos, acumulando información e indicando donde y
como encontrarla. (recopilación de datos para análisis, índices etc.)
Son afirmaciones que pretenden escribir situaciones.
Algunas son difícilmente discutibles porque se remiten a datos constatables, pero otras son muy controvertidas porque
dependen de la percepción del observador que las formula.
2° Interpretación: se intenta dar un sentido o una razón de por qué pasa lo que pasa.
3° Formulación de propuestas: Propuestas, resoluciones, recomendaciones. Pueden ser explicitas o implícitas. Las
recomendaciones implican un juicio de valor, al preferís una situación a otra y dar prioridad a uno valores que a otros.
+Ciencia de la política?
- La existencia de estos 3 planos han complicado el desarrollo de la ciencia política la pone a la defensiva, obligándola a
justificar su carácter científico frente a aquellos que desconfían del hecho que la política sea una ciencia.
- La institucionalización de la Cspol inicio en pleno apogeo del positivismo científico
- El observador/sujeto y el observado/objeto forman parte de un mismo sistema, se pueden influenciar mutuamente.
- El reconocimiento de la Cspol como disciplina no significa ignorar los vínculos que mantiene con las demás ciencias sociales.
- El saber sobre política es un conocimiento reflexivo: se refleja no solo la conducta externa (del que se observa), sino también
como la del observador, y la propia posición que tiene.
- Es un error extremar la segregación entre las ciencias sociales. Hay que fortalecer la conexión entre todo lo que las diversas
ciencias portan.
- 150.000 años de existencia humana. Sucesivas formas de organización colectiva. Si este período lo hacemos proporcional a un
año encontramos:
- 11 meses de etapa pre política. Tribus primitivas. Del 150.000 al 8.000 a.C.
- 1 mes desde el inicio de la revolución agrícola y la domesticación de los animales hasta las organizaciones políticas diferenciadas
y permanentes (ciudades-imperios y estados). 8.000 al 2.003.
- 12 días de este mes van desde las ciudades/ imperios del 3.500 antes de Cristo al 1.500 después de Cristo. Fin del Feudalismo.
La Ciudad: Comienzan con la expansión de la agricultura. Lealtad. Núcleos más poblados. Concepto de ciudadano.
Imperios: organización política integrada. Actúa en un territorio superior al de la ciudad. Control de instrumentos de
dominación.
Monarquías estamentales: intermedio entre la estructura feudal y el absolutismo, comercio, ayuntamientos y arbitraje
El Estado Moderno
Capitulo 6: El Estado como organización politica
o Hace 500 años empezó a perfilarse en Europa occidental una nueva forma de organización: El Estado
o Para el siglo XXI era la unidad política más extendida
1. La política como un ámbito diferenciado respecto del parentesco familiar, de la relación económica, de la creencia
religiosa o de otras formas de interacción social.
3. Reivindica la exclusiva coacción. Para ello dispone de un doble monopolio: en la producción del derecho-que contiene
todas las normas obligatorias- y en la administración de la violencia física-ejércitos, policías, cárceles, sanciones físicas o
pecuniarias.
4. El Estado entiende que su capacidad de regulación de conflictos tiene como marco de actuación un territorio claramente
delimitado.
- Orden económico cuando se consolida el comercio a larga distancia centrado en las ciudades que amplía el marco
territorial de las transacciones mercantiles.
- Orden cultural e ideológico, el Renacimiento difunde una determinada visión del mundo clásico y de sus organizaciones
políticas.
- Administración de la coacción se va imponiendo una visión monopolista: sólo al Estado y al monarca que lo personifica-
corresponde la producción de la ley y su aplicación, si es necesario mediante la violencia.
Renacimiento:
Mercantilismo.
Estado absoluto
Maquiavelo
Siglo XV – XVI
medios de producción.
ciudadano: se da como clase obrera. concentración eficiente a
(USSR 1917)
organización política etc. es el resultado de pactos distribuye entre los partidos Origen diverso
amenazan a los grupos más
El poder dialoga y negociados entre los de mayoría y oposición, Stuart Mill (politico)
vulnerables de la comunidad.
negocia con actores intereses de los grupos que Poliarquía: pluralidad de John Maynard Kaynes
Economía mixta. Estado de
colectivos que tienen su los partidos trasladan al poderes que resultan (economico).
Bienestar o Estado Social
representación en distintos parlamento. equilibrios más duraderos.
órganos y escenarios
Capitulo 7: Estado, Monocracia Y Democracia: Las dictaduras
La regla y la excepción
o A lo largo del siglo XIX la política deja de ser una actividad monopolizada por un sector social reducido
o Política de masas: ponía a prueba a la organización estatal al enfrentarla con la idea de democracia
o La mayoría de los estados se proclaman hoy democráticos, pero alguno son acusados por otro otros observadores, de ser monocracias
o dictaduras No más de la tercera parte de los estados pasarían un “control de calidad democrática”
Diferenciación de conceptos
o “democracia” su definición no da la descripción del modelo, sino que encierra también un juicio de valor.
o Aristóteles estableció dos criterios: en manos de quien reside el poder y con qué finalidad se ejerce. A partir de eso obtuvo 6 tipos ideales
de los cuales 3 eran recomendables y 3 eran desechados por ser versiones corruptas o deformadas de los primeros.
o Los romanos incorporaron los conceptos de “dictadura” y “república”
Dictadura: gobierno de uno solo de carácter temporal que se ejercía a beneficio de la comunidad en circunstancias excepcionales
República: gobierno de muchos en beneficio de todos, equivalente a la politeia aristotélica.
o Los 6 tipos de Aristóteles se condensaron en 2:
Dictadura – hoy generalmente considerada como una forma política condenable y Democracia – forma política más aceptable.
Democracia Dictadura
totalitario autoritario
‐ Concentración de poder en una sola persona o grupo muy o Concentración de poder en una coalición reducida de actores
reducido (militares, empresariales, religiosos etc.)
o Legitimaran su poder invocando a grandes principios (patria, orden
‐ Justifican su actuación política mediante “la doctrina global” progreso etc.) sin proclama una ideología estructurada
o Acción represiva con elementos de arbitrariedad
‐ Empleo sistemático del terror para eliminar disidencia u o el gobierno no pretende controlar la vida privada de sus ciudadanos
oposición al punto de convertirlos
o modelo socialista-soviético: post revolución 1917, pretendía superar las diferencias del estado liberal
o relación estado-ciudadano: se da como miembro de una clase social, no como individuo
o trabajadores/proletariado = actores políticos principales
o “dictadura del proletariado” en lugar de “dictadura de la burguesía”
El estado nazi-fascista (cuadro capitulo 6)
o Hubo varios intentos (fallidos) de instaurar el modelo soviético en Alemania, Italia, Hungría.
o En Italia (1923-1943) y en Alemania (1933-1945) es donde el modelo cristalizo de modo más acabado.
o La SGM condujo a la derrota total de las dos versiones originales (Italia y Alemania) el sistema fracaso en el campo de batalla.
Capitulo 8: Estado, Monocracia y Democracia (2): Las Poliarquías
o Para los clásicos, la democracia —no era un régimen político aconsejable. Pero esta apreciación negativa se modificó a lo largo del siglo
XIX: se extendió entonces la exigencia de llevar a la práctica la idea de la igualdad humana y del derecho de todos a intervenir en
política
‐ la titularidad última del poder atribuida a todos los miembros de la comunidad, aunque el ejercicio de este poder sea confiado a una
par te minoritaria de la misma (Rousseau, Jefferson)
‐ la protección de los derechos de cualquier minoría frente a la mayoría, para evitar que una voluntad mayoritaria acabe, política o
físicamente, con los que no forman parte de ella y para permitir que la minoría de hoy pueda convertirse en la mayoría de mañana
(Bentham, J. Mili)
‐ la intervención popular en las decisiones socioeconómicas —y no sólo políticas—, con el objetivo de promover el pleno desarrollo de
las capacidades individuales y garantizar la progresiva igualdad de condiciones entre ciudadanos (Marx, Macpherson);
‐ la capacidad de los ciudadanos para influir directamente sobre el con tenido de las decisiones políticas
o Otros autores prefieren clasificar las diferentes versiones de la democracia en dos grandes categorías; una más interesada en los medios
de la política y otra más atenta a sus objetivos o fines.
‐ democracia instrumental o procedimental: atiende a las reglas del proceso político que han de ser claras e iguales para todos. Su
preocupación es asegurar el “juego limpio”
‐ sustantiva o material: toma como referencia los objetivos políticos: el sistema será tanto más democrático, cuanto más disminuyan las
desigualdades económicas y sociales existentes entre los miembros de la comunidad. no se conforma con la fidelidad a reglas de
procedimiento, sino que reclama determinados resultados en el ámbito económico y social.
Medios y fines de la democracia
o democracia: desde el siglo XX aparece como modelo hegemónico en la minoría del mundo pero que comprende a las sociedades
más desarrolladas en influente
o Económico: expansión del capitalismo industrial, que generaba pleno empleo y a la vez ampliaba los mercados
o Político: la capacidad de presión de los sindicatos y partidos de orientación socialista y comunista, que contaban con el apoyo
mayoritario de los trabajadores asalariados
o explotación económica: desarrollada por los países europeos sobre sus colonias, que permitía exportar hacia países dependientes
buena parte de los costes de las concesiones sociales que se hacían a los trabajadores de la metrópoli.
La larga etapa de bonanza económica empezó a declinar a media dos de los años setenta. Y con este declive empezó a ponerse en tela de
juicio el modelo liberal-democrático, especialmente en su actividad de intervención social y económica.
o el modelo empezó a dar señales de agotamiento hacia los años setenta del siglo xx.
• económico se registró una creciente inestabilidad monetaria, un estancamiento económico combinado con alta tasa de inflación, el
hundimiento masivo de sectores industriales tradicionales y, como resultado, el crecimiento del paro crónico, especialmente entre
mujeres y jóvenes.
• Social: aumentaron las expresiones de malestar y de protesta frente a situaciones que hasta aquel momento se habían aceptado sin
gran discusión; por ejemplo, la discriminación de la mujer en los ámbitos laboral o la explotación de los recursos naturales y la de
gradación del medio ambiente.
• Político: se hizo patente la creciente dificultad del esta do para procesar —junto a las demandas tradicionales— otras nuevas y más
complejas, y se dudaba por ello de la «gobernabilidad» de las sociedades avanzadas.
o Estas reacciones frustración y descontento permitieron afirmar que el estado del bienestar había dado paso al «estado de malestar»
o Pérdida de legitimidad del modelo y de sus actuaciones.
Europa occidental, Canadá, Australia privatizaron empresas y servicios público y limitaron subsidios pero no renunciaron a la intervención
reguladora pública.
Se intentaron combinar las exigencias de la economía postindustrial y de la competencia internacional con la necesidad de conservar
equilibrio interno.
Capitulo 9: El agotamiento del estado ¿Política después del estado?