UNIVERSIDAD TECNOLÓGICA DE PEREIRA

FACULTAD DE CIENCIAS DE LA EDUCACIÓN

ESCUELA DE ESPAÑOL Y COMUNICACIÓN

AUDIOVISUAL

LICENCIATURA EN LITERATURA Y LENGUA

CASTELLANA

ASIGNATURA: FILOSOFÍA DEL LENGUAJE

PROFESOR: JUAN CAMILO RESTREPO NARVÁEZ

CÓDIGO: EL733

INTESIDAD HORARIA Y CRÉDITOS: 4 HORAS SEMANALES, 3 CRÉDITOS

AÑO: 2019

PRESENTACION

Una de las preocupaciones de la filosofía ha sido el lenguaje y en el último siglo esta

tendencia se ha acentuado y en el último siglo esta tendencia se ha acentuado hasta el punto
que la misma filosofía se ha constituido en una disciplina de difícil abordaje da su
extensión y complejidad. La filosofía del lenguaje permite manejar un conjunto de nociones
fundamentales para dilucidar hechos transcendentales, de manera sistemática y estructurada
de las cuestiones problemáticas que constituyen el campo filosófico como lo es el
significado y la naturaleza composicional. El curso se justifica por cuanto le permite al
estudiante cuestionar basado en conocimientos sistemáticos algunos hechos y procesos del
lenguaje desde la claridad teórica de la filosofía y la rigidez hermenéutica de la lógica.

1
OBJETIVOS

- Ofrecer un panorama de los problemas básicos de la filosofía del lenguaje y hacer un

recorrido por los autores que más han influido en el avance del conocimiento de la forma en
que los humanos usamos y entendemos el lenguaje.

- Reconocer el significado como uno de los problemas fundamentales de lla filosofía del
lenguaje.

- Determinar, analizar y explicitar el conjunto de unidades lingüísticas capaces de soportar

significado y sus relaciones en matrices y proposiciones.

- Comprender y explicar las propiedades fundamentales del lenguaje; su infinitud y su uso

creativo.

- Reconocer los problemas a los cuales responde las teorías del significado que se han
expuesto en la historia moderna de las ciencias y de las concepciones que se elaboran para
solucionarlo.

CONTENIDOS

Primera semana: Introducción a la temática. ¿Qué es el lenguaje y cuál es su lugar en la

economía del entendimiento?

Segunda semana: El problema de Crátilo. Naturalismo y convención.

Tercera semana: Introducción a la filosofía analítica. Gottlob Frege y la distinción entre

‘signo’ y ‘sentido’.

Cuarta semana: La filosofía del atomismo lógico de Bertrand Russell y el mundo como
posibilidad.

Quinta semana: Introducción a Ludwig Wittgenstein. Un acercamiento al Tractatus Logico-

Philosophicus.

2
Sexta semana: Sobre la Certeza de Wittgenstein y la posibilidad de un conocimiento
lingüístico.

Séptima semana: el ‘Segundo Wittgenstein’ y la posibilidad de un lenguaje significativo.

Exposiciones.

Octava semana: Exposiciones y retroalimentación.

Novena semana: Exposiciones y retroalimentación. Introducción a la Hermenéutica:

Friedrich Nietzsche y las diversas perspectivas de la ‘Verdad’.

Décima semana: Wilhelm Dilthey y el estatuto de las ‘Ciencias del Espíritu’. El sentido
como vehículo de la cultura.

Decimoprimera semana: Introducción a Martin Heidegger: el lenguaje con relación al

existencialismo del siglo XX. Un apunte de Søren Kierkegaard desde Migajas filosóficas.

Decimosegunda semana: El mundo como interpretación y el lenguaje como casa del ser en
Ser y Tiempo. El círculo hermenéutico.

Decimotercera semana: El uso óntico-existencial y el uso ontológico-existencial del

lenguaje: la confrontación definitiva del Mit-Sein y el Das Man.

Decimocuarta semana: La ‘Hermenéutica de la Distancia’ y la ‘apropiación del texto’ en

Paul Ricoeur.

Decimoquinta semana: La renovación de la hermenéutica en Verdad y Método de Hans-

Georg Gadamer.

Decimosexta semana: Conclusión: la filosofía del lenguaje como herramienta para la

construcción de mundos comunes. La filosofía dialógica de Martin Buber.

3
METODOLOGÍA

El trabajo se desarrollará bajo la modalidad de seminario. Para tal efecto se entregarán

documentos con la suficiente antelación para ser leídos, comentados y analizados con el
profesor de la asignatura. Todos los estudiantes tienen igual grado de responsabilidad en la
sustentación y al final de cada temática presentarán sus respectivas relatorías por escrito.

EVALUACIÓN

Cada estudiante será responsable de presentar un ensayo o trabajo investigativo, siendo esto
de su elección, dividido en dos partes. Primero, una entrega inicial, la cual deberá enviar al
profesor encargado y a sus compañeros para su lectura y análisis. Dicha primera entrega
tiene un valor del 30%. Luego, pasará a exponer el contenido de su texto y a recibir crítica
y retroalimentación del docente y de sus compañeros. Dicha exposición tendrá un valor del
30%. Finalmente, sobre la conclusión del curso, se entregará el producto final del texto
escrito, corregidas las observaciones hechas al mismo, y este constituirá el 40% final.

BIBLIOGRAFÍA

Acero, J. J. (1985). Filosofía y análisis del discurso. Cincel. Madrid

Acero, J. J.; Bustos, E. y Quesada O. (1982). Introducción a la filosofía del lenguaje.

Cátedra, Madrid

Austin, J. L. (1982). Cómo hacer cosas con palabras: palabras y acciones. Barcelona.
Paidós.

Buber, M. (2017). Yo y Tú. Barcelona: Editorial Herder.

Davidson, D. (1990). Teorías del significado y lenguajes aprendibles. En de la verdad y de

la interpretación. Barcelona, Gedisa.

4
Dilthey, W. (1944). Introducción a las Ciencias del Espíritu. México D.F.: Fondo de
Cultura Económica.

----------------. (1991). La búsqueda del significado. Madrid. Tecnos.

Frege, G. (1974). Escritos lógico-semánticos. Madrid. Tecnos.

----------. (1974). Estudios sobre semántica. Madrid. Tecnos.

Gadamer, H. (2007). Verdad y Método. Salamanca: Ediciones Sígueme.

Gaos, J. (1977). Introducción al Ser y el Tiempo de Martin Heidegger. México D.F.: Fondo
de Cultura Económica.

Grice, J. (1977). Significado. Cuadernos de crítica. México. UNAM.

---------. (1991). La búsqueda del significado. Madrid. Tecnos.

---------. (1991). Lógica y conversación. Madrid. Tecnos.

Heidegger, M. (1971). El Ser y el Tiempo. México D.F: Fondo de Cultura Económica.

Kierkegaard, S. (1997). Migajas filosóficas o un poco de filosofía. Madrid: Editorial Trotta.

Nietzsche, F. (1999). Así habló Zaratustra. Madrid: Edimat Libros.

Platón. (1987). Diálogos II. Madrid: Editorial Gredos.

Ricoeur, P. (1983). Del existencialismo a la filosofía del lenguaje. Buenos Aires: Proyecto
CINAE.

Russell, B. (1966). Lógica y Conocimiento. Madrid: Taurus.

Wittgenstein, L. (1992). Tractatus Logico-Philosophicus. Madrid: Alianza Editorial.

----------. (1988). Sobre la Certeza. Barcelona: Editorial Gedisa.

-------------. (2009). Los cuadernos azul y marrón. Madrid: Tecnos.