¿La “Santísima Trinidad” no aparece en la Biblia?

“Fue Juan, el discípulo amado, el que condena precisamente esta postura. Fíjense lo que dice en el último
capítulo y en el último versículo de su Evangelio, Juan, 21-25: ‘hay además muchas cosas que hizo Jesús. Si
se escribieran una por una, pienso que ni todo el mundo bastaría para escribir los libros que se escribieran’”.

“Es decir –continuó el sacerdote– no necesita estar todo en la Sagrada Escritura para ser verdad, para ser
condenado”.
“Por ejemplo, no aparece en la Sagrada Escritura una condena directa hacia el aborto y sin embargo es un
acto intrínsecamente malo. No aparece, por ejemplo, una condena al terrorismo, pero eso no significa que
el terrorismo sea bueno”, señaló.
El Padre Sam subrayó que “lo mismo sucede pues con la Trinidad. No aparece la palabra en sí, pero por
supuesto que aparece la doctrina en toda la Sagrada Escritura. A saber, la persona del Padre, del Hijo y del
Espíritu y que las tres no son dioses distintos sino que son un solo Dios”.
El sacerdote señaló que la “Iglesia que recibió en Pentecostés al Espíritu Santo junto a María” y que “se
reunió en el año 50 en su primer Concilio en Jerusalén para profundizar la doctrina” se ha “seguido
reuniendo para avanzar en la comprensión de la Sagrada Escritura. Y por eso después la Iglesia proclama el
dogma de la Santísima Trinidad”.
El primer Concilio que aborda el tema, indicó, es el de Nicea, en el año 325 d.C. “Ahí se dice el Padre y el Hijo
son consustanciales. Es decir, son de la misma sustancia”. Sin embargo, señaló, “en ese Concilio no se habló
del Espíritu Santo”.
Después de muchas reflexiones, en el Concilio de Constantinopla, en el 381, fue “en donde se afirma lo
siguiente respecto al Espíritu Santo: Señor y dador de vida, que procede del Padre y del Hijo. Que con el
Padre y el Hijo recibe una misma adoración y gloria y que habló por los profetas”.
“De hecho, al Credo largo que conocemos se le conoce como Credo niceno-constantinopolitano, porque es
el fruto de estos dos concilios”, dijo.
Pero a pesar de no mencionar explícitamente la palabra “Trinidad”, continuó el Padre Sam, sí que hay
menciones claras a ella.
En Mateo 28, indicó, “Jesús dice ‘vayan y bauticen a todos en el nombre del Padre, del Hijo y del Espíritu
Santo’. No dice en los nombres, dice en el nombre. Ahí está distinguiendo Jesús precisamente que es un solo
nombre, un solo Dios, pero tres personas distintas”.
Además, “en el bautismo de Jesús en el Jordán aparece clarísima la Trinidad”.
En el Evangelio de Juan, apuntó, “les dice Jesús a sus discípulos ‘muchas cosas me quedan por decirles, pero
no pueden cargar con ellas por ahora. Cuando venga el Espíritu de la Verdad les guiará hasta la Verdad
plena. Él me glorificará, porque recibirá de mí lo que os irá comunicando. Todo lo que tiene el Padre es mío,
por eso os he dicho que tomará de lo mío y os lo anunciará’”.

Lucas 1:35
Respondiendo el ángel, le dijo: El Espíritu Santo vendrá sobre ti, y el poder del Altísimo te
cubrirá con su sombra; por eso el santo Niño que nacerá será llamado Hijo de Dios.

Mateo 3:16-17
Después de ser bautizado, Jesús salió del agua inmediatamente; y he aquí, los cielos se
abrieron, y él vio al Espíritu de Dios que descendía como una paloma y venía sobre El. Y
he aquí, {se oyó} una voz de los cielos que decía: Este es mi Hijo amado en quien me he
complacido.

Lucas 10:21
En aquella misma hora El se regocijó mucho en el Espíritu Santo, y dijo: Te alabo, Padre,
Señor del cielo y de la tierra, porque ocultaste estas cosas a sabios y a inteligentes, y las
revelaste a niños. Sí, Padre, porque así fue de tu agrado.

2 Corintios 1:21-22
Ahora bien, el que nos confirma con vosotros en Cristo y {el que} nos ungió, es Dios,
quien también nos selló y {nos} dio el Espíritu en nuestro corazón como garantía.