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Ensayo:

Actualmente podemos afirmar que la discapacidad es una cuestión de derechos humanos que parece
no factible de ser cuestionada. Sin embargo, hasta hace no muchos años, la mirada hacia la
discapacidad partía desde una concepción caritativa.1 Es así como, a lo largo del tiempo se han
estudiado diversos modelos para entender el cómo son y deben ser vistos y tratados las personas con
alguna deficiencia por el entorno en el que se desarrollan. Dos de los modelos más relevantes y los
cuales serán explicados en las siguientes líneas son el modelo social y el modelo rehabilitador. En
primer lugar, para Agustina Palacios el modelo social se divide en dos partes; por un lado, las causas
que originan la discapacidad no se basan en aspectos individuales, sino sociales ya que la sociedad en
la que se desenvuelven no está adaptada con servicios apropiados para asegurar el libre desarrollo ni
garantizar la satisfacción de las necesidades básicas de las personas con discapacidad. Por otro lado,
el modelo se refiere a que la comunidad de las personas con discapacidad puede aportar (en cualquier
ámbito) más de lo que la sociedad espera, siempre y cuando se eliminen las barreras y limitaciones a
sus capacidades intelectuales, sociales y físicas. En segundo lugar, el modelo rehabilitador hace
referencia a que la discapacidad es más un aspecto individual y científico. Palacios se refiere en este
modelo que el discapacitado o minusválido es un ser humano que tiene pocas posibilidades de
integración en los ámbitos educativos, laborales o sociales a consecuencia de las deficiencias de sus
capacidades.

En el presente ensayo, dos de los modelos más relevantes serán desarrollados y analizados a partir
de la película “Nise: El corazón de una locura”, los cuales son el modelo social y el modelo
rehabilitador

En ese sentido, analizaremos como se muestra el modelo social y rehabilitador en base a la película
antes mencionada.

Tal como se explico en el párrafo anterior el modelo social se enfoca en la necesidad de normalizar la
discapacidad. En la película, este aspecto se evidencia de forma continua con el actuar de la Doctora
Nise, por ejemplo; al inicio de la cinta la protagonista realiza un análisis de la situación de los pacientes
al juntarlos en un salón que adecuó para que se desenvuelvan dejando que actúen
independientemente, sin la ayuda o las ordenes de los enfermeros. A través, de ese análisis la doctora
entiende las necesidades reales de sus pacientes y desarrolla actividades innovadoras que ayudan a
desenvolver las capacidades de sus pacientes. Ella junto con sus compañeros implementa un taller de
pintura con el cual ayudó a sus pacientes a desarrollar el arte como un aporte para la sociedad. Con
los métodos usados por Nise y las pinturas realizadas por los pacientes se demuestran que ellos
pueden lograr una comunicación fuera de lo tradicional pero igual de efectiva. Como se sabe el
modelo social busca la igualdad y el respeto hacia las personas con discapacidad, lo cual se ve
claramente en la película, pues desde el ingreso de la doctora al psiquiátrico fomenta el respeto. Otra
escena que se vincula ha este modelo, se ve cuando la doctora decide ‘’contarle’’ a la sociedad que
sus pacientes tienen capacidades artísticas que incluso podrían ser mejores que cualquier persona
‘’normal’’ lo cual nos hace entender que la sociedad no puede seguir manteniendo el pensamiento
que las personas con discapacidad no son capaces de aportar nada a la sociedad. Asimismo, otra de
las escenas demuestra que las personas con discapacidad son capaces de sentir y mostrar emociones
de forma distinta, tal como se muestra en la escena dando uno de los pacientes de la doctora Nise
muestra afecto amoroso por una de las internas del centro medico, así como un sentimiento de celos.

1
Palacios (2008)
AH57 2019 02
Finalmente, una muestra de normalización de las personas con discapacidad se evidencia cuando la
doctora decide llamarlos clientes y no pacientes, pues consideraba que realmente el centro medico
los necesitaba a ellos y no ellos a lo doctores.

AH57 2019 02
AH57 2019 02

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