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INSTITUTO SUPERIOR TECNOLÓGICO

“CRECERMAS”

TECNOLOGÍA SUPERIOR EN ADMINISTRACIÓN

TEMA:

RESUMEN – CASO CHEVRON/TEXACO

NOMBRE:

Lady Valarezo Hernández

DOCENTE:

Ing. Xavier Trujillo C.

ASIGNATURA:

Espíritu Emprendedor

FECHA: 23 de Mayo 2019


Con la llegada de la Revolución Industrial el boom del petróleo marca un
hito en la historia de los pueblos de América Latina, ya que se precisaba de la
extracción de este sin ninguna medida e inicia así una segunda conquista y
colonización en nuestro pueblo pero esta vez por parte de Estados Unidos.

Para el año de 1964 el gobierno ecuatoriano invita a suelo amazónico a la


trasnacional petrolera Texaco y de esa manera inicie lo que es una de los mayores
desastres ecológicos que se han registrado en nuestra nación, y es con la
explotación de crudo (en Sucumbio y Lago Agrio) en la Amazonía que empieza no
solo la destrucción ambiental sino que además cultural y social de las últimas
décadas.

Este ha sido también uno de los casos más importantes en la historia del
derecho internacional. La actividad que afectó a una de las zonas con mayor
biodiversidad del mundo y dañó unas 2 millones de hectáreas por tales trabajos de
extracción, se desarrollaba sin ningún tipo de reparación ni moderación con
respecto a la vida que allí yacía.

Mientras que en Estados Unidos eran utilizados las más amplias medidas
de seguridad ambiental, manejando membranas de protección, trataban los
desechos tóxicos y no emitían gases tóxicos a la costa, acá en Ecuador no
utilizaban ninguna protección, quemaban el gas al aire libre y arrojaban todos los
desechos de la extracción a nuestros ríos, para abaratar costos y ganar más
dinero.

En el tiempo que la empresa Chevron se plantó en nuestro territorio (1964-


1990) construyeron alrededor de 880 fosas, sin prever la colocación de ningún tipo
de recubrimiento o protección, esto les significaba un importante ahorro, vertiendo
además sus desechos y crudo en ríos y terrenos de la Amazonía.

Por presiones del Estado ecuatoriano, se efectuaría una supuesta limpieza,


la cual consistía en tapar las piscinas con tierra, desechos de la misma petrolera,
como consecuencia de esta acción hasta después de dejar de realizar
extracciones, el crudo continuaba aflorando y contaminando los suelos, la tierra y
afectando a las plantas, animales y a todas las personas habitantes del lugar.

La contaminación producida por la acción de Chevron ha cobrado cientos


de vidas, y daños irreparables a nuestro ecosistema. En las poblaciones aledañas
se han registrado los índices más altos de cáncer en relación con las otras
provincias del Ecuador, incluso en aquellas donde se realizan actividades
extractivas.

También nuestro territorio ocupado por comunidades indígenas originarias


se han visto gravemente afectadas e incluso unas llegado a la extinción como lo
son los dos pueblos indígenas ancestrales: los Tetetes y Sansahuari; por su parte
otros han tenido que migrar los Cofanes, Siona y Siekopai, huyendo de la nefasta
afectación producida y encontrándose así en peligro de desaparecer.

A esta gravedad se le suman el fuerte impacto en la economía de la zona,


los campesinos que allí quedaron se ven afectados con tierras que quedaron
infértiles, perdieron animales de corral que murieron y siguen muriendo por la
contaminación.

Esta empresa trabajo por años y bajo la mirada complaciente de nuestros


gobiernos sin remordimiento alguno y con total desprecio por la vida humana y
natural de los pueblos y formas de vida que allí residían.

Al iniciar estas actividades talaron, abrieron trochas y no daban información


de qué era lo que sucedía, crearon campamentos, e ignoraron a los que ya
estaban allí, simplemente no les importó, impusieron hasta la religión, el trabajo y
no hubo oportunidad de oponerse.

Los habitantes nativos de la zona no entendían qué sucedía, porqué


extraños invadían su territorio y además sin pedir permiso alguno, se fueron
perdiendo tradiciones, las tribus originarias y ancestrales poco a poco fueron
desplazadas, obligadas a desalojar sus tierras, lo que iba a acabando con
tradiciones y demás forma culturales, siendo esto otro golpe, el golpe a la cultura
de nuestras raíces.

Los niveles de contaminación eran alarmantes, la destrucción de suelo,


fauna, flora fue implacable, sin contar el esparcimiento de enfermedades, como
indicaba en su conferencia Abogado es Pablo Fajardo, indicaba que una de las
tasas de cáncer más alta del mundo (posiblemente).

Han masacraron al pueblo durante años, atentando sin remordimiento


contra la naturaleza y toda su vida. La amazonia contaba (y cuenta) con riquezas
naturales que eran suficientes para sostenerse y esto era una oportunidad
económica que la transaccional Chevron no dudo en desaprovechar y destruir, con
el fin de beneficiarse, sin dejar reparaciones que realmente cubran el daño que
causó.

La Amazonía es un paraíso natural, y según el legado de nuestros pueblos


ancestrales hay que pedirle permiso a la naturaleza para usar sus riquezas, a sus
espíritus, hay que respetarlos así como lo hacían nuestros antepasados. Es parte
de nuestros valores culturales, de nuestras raíces, algo que no se respetó al
concederles acceso a una de las mayores riquezas naturales que hay en América.

Ya no tenemos selva como antes, existe mucha contaminación, muchas


enfermedades, ha mermado la diversidad de fauna, de flora, y así las naciones de
América del Sur nos hemos vuelto más pobres en espiritualidad, al permitir la toma
inconsciente de todos y cada uno de nuestros recursos sin reparar en daños
causados.

Luego de tanto empeño y que se lograra visibilizar este problema ante el


mundo y se logra iniciar la lucha contra esta importante transnacional, la empresa
Chevron, responde con una contrademanda al estado ecuatoriano, entonces, ellos
llegan causan muerte a su paso, destrucción y luego nos demandan por
incumplimiento de contratos, es lo más injusto también que viene a completar este
lamentable caso de Chevron.
Tras años de maltrato social y ambiental, es bueno hacerse el
cuestionamiento acerca de si realmente le importa la Amazonía, o le importa el
pueblo a los Estados que han sido encargados e involucrados en tan lamentable
situación.

¿Qué hacemos como sociedad ante tal destrucción?, como jóvenes debe
importarnos la recuperación de todo ese daño causado, debemos ser partícipes
activos, realizar unión con nuestros pueblos indígenas y tratar de resarcir a la
naturaleza todo el daño que se le ha causado.

Se debe continuar, o reempezar la lucha por el rescate de todos nuestros


recursos, de toda nuestra historia, nuestros valores sociales y culturales, sin
permitir que queden impunes tales acciones.

Asimismo es importante la promoción de este tipo de conferencias, pues es


información que debe ser manejada por toda la población, y los intereses
económicos de los involucrados no siempre han permitido que los medios de
comunicación masiva hagan eco de esta situación. En especial para profesionales
en formación quienes debemos estar al tanto de las consecuencias que estos
actos han dejado en nuestro territorio.

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