BAB 2

LANDASAN PERANCANGAN

2.1 Tinjauan Umum

Data yang dikumpulkan berupa pengumpulan informasi dari buku, pemberian

kuisioner terhadap target, pencarian data melalui internet, dan makalah.
Berikut adalah data yang didapat penulus yang nantinya sebagai acuan dalam
penulisan karya Tugas Akhir ini:

2.1.1 Sejarah Buku

Buku adalah kumpulan kertas yang digabungkan menjadi satu dan terdapat tulisan
atau gambar didalamnya. Pada setiap bagian buku disebut halaman buku. Buku
awalnya terbuat dari kertas papirus yang pertama kali dikenalkan di Mesir pada
tahun 2400-an SM. Semenjak ditemukannya kertas, kertas merupakan benda yang
banyak membawa perubahan pada dunia. Semenjak pedagang muslim membawa
teknologi penciptaan kertas ke Eropa, industri kertas di sana mulai bertambah
maju. Seiring perkembangan jaman kertas mulai banyak di butuhkan oleh
masyarakat untuk membuat buku pelajaran, pengetahuan, komik, serta kitab suci
seperti Al-Quran sekalipun.

2.1.2 Hantu

Hantu adalah arwah manusia yang sudah meninggal. Kebanyakan orang menyebut
hantu sebagai arwah penasaran yang masih bergentayangan di dunia. Hantu dikait-
kaitkan dengan hal yang berbau mistis. Menurut Wikipedia hantu secara umum
merujuk kepada roh atau arwah yang meninggalkan badan karena kematian.
Definisi dari hantu pada umumnya berbeda untuk setiap agama, peradaban,
maupun adat istiadat.

Meskipun secara umum hantu merujuk pada suatu zat yang mengganggu
kehidupan duniawi, dalam banyak kebudayaan, hantu tidak didefinisikan sebagai
zat yang baik maupun jahat. Sebutan setan, iblis, genderuwo, dan sebagainya, lebih
umum digunakan untuk merujuk kepada hantu yang jahat. Sedangkan hantu yang

3
4

baik yang dianggap mempunyai kemampuan untuk menolong manusia, disebut

dengan bermacam nama yang berbeda, seperti sebutan untuk Datuk, Te Cu Kong
(penguasa tanah, dalam agama Kong Hu Cu), dan lainnya. Tetapi di dalam
kebanyakan agama, meminta hantu untuk membantu manusia adalah dilarang.

Hantu dipercaya keberadaannya oleh hampir semua umat manusia yang

mempercayai adanya Tuhan, meskipun hanya sebagian kecil yang mengakui
pernah melihat hantu secara langsung. Keberadaan hantu menjadi pro dan kontra di
banyak negara maju. Sebagian ilmuwan beranggapan hantu hanyalah ilusi ataupun
khayalan mereka yang mempercayainya, sementara sebagian ilmuwan lain
berusaha membuktikannya secara ilmiah adanya zat yang terkandung dalam hantu.

Berikut dibawah ini merupakan beberapa nama-nama hantu Indonesia khususnya

di pulau Jawa yang sebagian dipercayai oleh masyarakat Indonesia sekaligus
menjadi bagian dari isi buku publikasi hantu ini :

A. Tuyul

Tuyul adalah hantu yang dipercaya untuk pesugihan oleh manusia. Karena tuyul
dapat memberikan keuntungan apabila dipelihara. Hantu ini berwujud seperti
seorang anak kecil yang memiliki kepala tak berambut alias gundul dan tidak
berpakaian. Untuk memelihara tuyul, mitosnya tuyul harus di beri susu oleh
majikannya dan diperlakukan seperti layaknya anak kecil.

B. Pocong

Hantu ini terbilang hantu yang paling popular di Indonesia karena wujudnya yang
mudah di ingat. Masyarakat mempercayai bahwa hantu ini ada karena pada proses
pemakaman (agama islam) belum membuka tali pengikat yang seharusnya dibuka.
Karena tali pengikat yang belum dilepas pada proses pemakaman, arwah orang
yang meninggal tersebut menjadi penasaran dan ingin meminta untuk dibukakan
tali pengikatnya.
 5

C. Genderuwo

Genderuwo adalah hantu yang dipercaya masyarakat Indonesia sebagai hantu yang
berbadan besar, dan berwajah menyeramkan namun dapat menjelma meyerupai
manusia jika memakai bajunya yang dilakukan untuk mengoda wanita.

D. Kuntilanak

Kuntilanak dipercaya sebagai hantu yang meninggal karena proses melahirkan

yang tidak berhasil dan membuat perempuan hamil tersebut meninggal. Kuntilanak
juga biasa disebut “puntianak” yang merupakan singkatan dari “perempuan mati
beranak”. Hantu ini memiliki wajah yang pucat, dikenal masyarakat mengenakan
baju berwarna putih, dan memiliki rambut yang panjang yang biasa menutupi
wajahnya.

E. Si Manis Jembatan Ancol

Hantu ini adalah hantu yang terkenal di daerah Jakarta, khususnya daerah Ancol.
Karena hantu ini sering memunculkan wujudnya di jembatan merah daerah Ancol
pada lelaki yang lewat. Karena mitosnya hantu ini ialah seorang gadis kembang
desa yang menjadi korban pemerkosaan di daerah jembatan Ancol.

F. Wewe Gombel

Hantu ini dipercaya masyarakat sering mencuri anak-anak yang sedang bermain.
Biasanya para orang tua memberi tahu kepada anaknya untuk tidak bermain
sampai matahari tenggelam, agar tidak di culik oleh hantu ini.

G. Hantu Jeruk Purut

Menurut kepercayaan masyarakat Jakarta, daerah pemakaman umum jeruk purut

terdapat sesosok hantu pastur berkepala buntung yang arwahnya bergentayangan
mencari kepalanya yang hilang dibuang pada saat pembunuhan yang membuat ia
meninggal, yang sering disebut Hantu Jeruk Purut.
6

H. Nyai Roro Kidul

Ratu Pantai Selatan atau Nyai Roro Kidul dikenal sebagai penunggu pantai selatan
jawa. Di ketahui hantu tersebut memakai baju khas jawa dengan warna serba hijau.
Konon cerita yang beredar di masyarakat seseorang akan hilang apabila memakai
baju berwarna hijau yang sedang bermain dipantai.

I. Mak Lampir

Hantu yang berwujud seorang nenek penguasa gunung merapi yang memiliki
tongkat sihir sakti yang dapat melakukan banyak hal jahat kepada orang lain.

J. Kemamang

menurut kepercayaan masyarakat Jawa, kemamang ialah santet yang dikirim oleh
dukun yang berupa bola api terbang yang menyebabkan seseorang mengelami
kematian.

K. Jerangkong

Jerangkong adalah jenis hantu yang di percaya sering mencuri telur ayam
penduduk, bentuknya seperti kerangka manusia, dan beraksi di malam hari. Telur
yang dimakan jerangkong itu tidak pecah, kecuali hanya isinya yang kosong, dan
yang tersisa hanya kulitnya saja. Pagi harinya pulang ke kuburan melalui sebuah
lubang kecil yang terdapat salah satu di kuburan. Jerangkoh dipercaya berasal dari
arwah manusia yang selama hidupnya suka mencuri. Konon menurut warga
jerangkong bisa ditangkap, yaitu dengan cara memasang batok kelapa utuh yang di
beri satu lobang, kemudian ditempatkan di kuburan dimana jerangkong itu keluar
masuk, dan si jerangkong tidak tahu bahwa dia telah masuk ke dalam tempurung
kelapa.
 7

L. Bayi Trek

Bayi Trek diyakini masyarakat Jawa merupakan arwah bayi yang mengalami
keguguran. Jika menampakkan dirinya biasanya Bayi Trek berwujud seperti
belalang yang besar berkepala bayi.

M. Banaspati

Menurut Wikipedia Banaspati adalah sebutan bagi hantu yang memiliki wujud
seperti api dan berelemen utama api. Bisa berwujud menyerupai manusia, juga
sering ditemukan berbentuk seperti bola api. Hantu ini biasanya terbang rendah
dari satu tempat ke tempat lain dengan kepala berada di bawah. Dikabarkan, hantu
ini senang menghisap darah manusia sebagai makanannya. Sering ditemukan di
daerah Jawa Tengah, Indonesia.

N. Mbah Jenggot

Masyarakat Jawa biasa menyebut dengan sebutan Mbah Jenggot. Ialah hantu yang
memiliki paras yang sudah tua renta dan memiliki jenggot yang diyakini
memanjang sampai perut. Hantu ini di ceritakan adalah hantu jin pesugihan.

O. Moto Sak Tampah

Moto Sak Tampah adalah hantu berwujud mata sebesar tampah.

P. Hantu Suster Ngesot

Hantu suster ngesot dipercaya oleh masyarakat sebab adanya cerita atau
sejarahnya, pertama ceritanya di Rumah Sakit Umum Cipto Mangunkusumo,
Jakarta, sebab di tempat itu ada seorang suster yang meninggal secara tidak wajar.
Di suatu malam ada seorang suster yang melaksanakan tugasnya menjaga seorang
pasien, keadaan malam itu sangat sepi dan hening tidak ada siapa-siapa yang ada
hanya seorang dokter jaga, ketika suster itu hendak mau ke ruangan laboratorium,
dihalangi oleh dokter jaga itu, kemudian diperkosa dan dibunuh dengan sadis dan
brutal kakinya dimutilasi dan dikuburkan di ruangan laboratorium itu. Mitos lain
mengenai suster ngesot dari daerah Jawa Barat, yaitu di suatu tempat panti jompo
ada seorang suster suster cantik keturunan Belanda bernama Norah dan dia
8

mempunyai ilmu gaib, karena kemampuannya itulah dia manfaatkan untuk

membunuh semua penghuni yang ada di panti dengan alasan balas dendam pribadi
masa lalu.

Q. Memedi Bandhoso

Memedi Bandhoso adalah berupa keranda yang bergerak dan bergetar. Pertanda
aka nada malapetaka di daerah sekitar.

R. Jin Tomang

Hantu berparas botak dan memiliki perut yang buncit ini biasanya berasal di
sekitaran daerah Tomang. Hantu ini termasuk golongan jin.

S. Jenglot

Jenglot adalah figur berbentuk manusia yang berukuran kecil (sekitar 10-17 cm),
berkulit gelap dengan tekstur kasar (seperti mumi), berwajah seperti tengkorak dan
bertaring mencuat, serta memiliki rambut dan kuku yang panjang. Jenglot
ditemukan di beberapa wilayah di nusantara, misalnya Jawa, Kalimantan,dan Bali.
Jenglot dipercaya memiliki kekuatan mistis dan memakan darah manusia.
Masyarakat Indonesia meyakini jenglot sebagai makhluk yang memiliki kekuatan
mistik dan dapat mengundang bencana.

T. Jelangkung

Arwah gentayangan yang merasuki benda seperti boneka berkepala batok kelapa.
Biasanya arwah ini dipanggil untuk menjalani ritual.

2.1.3 Kuesioner
 9

Gambar 2.1.3
10

Gambar 2.1.4
 11

Gambar 2.1.5

2.2 Tinjauan Khusus

Di bawah ini merupakan bagian – bagian dari tinjauan khusus yang terdiri dari :

2.2.1 Teori Ilustrasi

Menurut Sigit Santoso, ilustrasi berasal dari kata Latin illustre yang artinya
menerangkan. Ilustrasi dapat berupa gambar, simbol, relief, atau musik yang
bertujuan untuk mengkomunikasikan atau menjelaskan sesuatu. Menurut Simmon
12

Jennings dalam bukunya yang berjudul ”The Complete Guide to Advanced

Illustration and Design”, ilustrasi memiliki tiga fungsi, yaitu ilustrasi sebagai
informasi, ilustrasi sebagai dekorasi, dan ilustrasi sebagai komentar.
Dalam buku ini, ilustrasi yang digunakan berfungsi sebagai informasi dan
dekorasi. Supaya berkesan kuno dan gelap, ilustrasinya dominan berwarna pudar
dan pucat.

2.2.2 Tipografi

Dalam buku Graphic Design School menjelaskan “Tipografi adalah proses

mengatur huruf, kata-kata, serta teks untuk semua konteks, dan tipografi adalah
salah satu hal yang paling penting bagi seorang desainer untuk
mengkomunikasikan visual dengan efektif. Desainer grafis mempelajari tipografi
untuk menggunakannya secara kreatif dengan imajinasi dan rasa eksplorasi,
dengan mempertahankan rasa terhadap aturan desain. Dalam desain tipografi
adalah manifestasi bahasa, dengan memanfaatkan semua kualitaf ekspresif dan
praktis, dan menempati tempat yang unik dimana seni, ilmu pengetahuan dan
komunikasi saling terhubung”. (Debner, 2014:62)

2.2.3 Packaging

Klimchuk dalam bukunya yang berjudul Desain Kemasan menjelaskan “Packaging

atau desain kemasan adalah bisnis kreatif yang mengkaitkan bentuk, struktur,
material, warna, citra, tipografi, dan elemen-elemen desain dengan informasi
produk agar produk dapat dipasarkan. Desain kemasan berlaku untuk
membungkus, melindungi, mengirim, mengeluarkan, menyimpan,
mengidentifikasi, dan membedakan sebuah produk dipasar dan pada akhirnya
desain kemasan berlaku sebagai pemasaran produk dengan mengkomunikasikan
kepribadian atau fungsi produk konsumsi secara unik”. (Klimchuk dan Krasovec,
2002:33)
 13

2.2.4 Logo

Pengertian logo menurut Jeffkins, (1995:367) “logo adalah presentasi, sosok atau
penampilan visual yang senantiasa dikaitkan dengan organisasi tertentu sebagai
bentuk identitas dan bagian identitas perusahaan”. Logo merupakan sebuah simbol
yang dirancang untuk mewakili karakter dan menjadi identitas dari sebuah
perusahaan. (Agustina, Nurfalah, dan Sutopo, 2013)

2.2.5 Grid

Grid merupakan hal yang penting dalam mendesain, bisa dibilang desainer yang
baik harus mengenal grid. Grid merupakan alat bantu untuk mengukur dan
menyesuaikan posisi yang baik dan benar pada layout. Namun menurut buku
Graphic Design School menyatakan ”Grid membantu untuk menyesuaikan tata
letak kolom, margin, dan area untuk teks dan gambar. Grid dirancang dengan baik
memungkinkan untuk beberapa fleksibilitas penempatan disetiap halaman,
sekaligus memberikan sistem yang mendasari dan memberikan penyesuaian visual
yang melintasi serangkaian halaman. Grid sangat penting dalam setiap jenis
pekerjaan editorial, termasuk dalam membuat buku dan majalah, serta untuk
membuat design web.” (Debner, Stewart, dan Zempol, 2014:41)

2.2.6 Teori Warna

Menurut Klimchuck Krasovec “Memahami terminologi warna membantu

mengkomunikasikan warna secara efektif. Dalam desain kemasan warna merah
umumnya sebagai penarik perhatian, warna orange sering diasosiasikan dengan
kehangatan sinar matahari, energi sukacita, antusiasme, dan kepuasan. Warna kuning
menjadi warna yang paling menarik perhatian. Warna hijau melambangkan warna
yang membumi, damai, hidup, muda, dan organik. Warna biru dapat
mengkomunikasikan keyakinan, kekuatan, konservatif, dan keamanan. Warna ungu
melambangkan kepuasan, kebangsawanan, kemewahan, sensual, misteri, nafsu, dan
keberanian.” (Klimchuk dan Krasovec, 2002:106:111)
14

2.2.7 Analisa SWOT

2.2.7.1 Strength

a) Memberikan edukasi kepada pembaca untuk mengenal hantu khas

Indonesia
b) Memberikan visual menarik yang baru tentang hantu
c) Membantu mengenalkan kembali mitos dan cerita rakyat

2.2.7.2 Weaknes

a) Rasa malas masyarakat untuk membaca buku

b) Ruang lingkup pembaca hanya didominasi oleh generasi yang
mengenal mitos hantu indonesia

2.2.7.3 Oppourtunity
a) Kurangnya buku tentang hantu yang menggunakan ilustrasi
b) Rasa ingin tahu kembali cerita tetang mitos hantu

2.2.7.4 Threat

a) Kurangnya ketertarikan masyarakat untuk membaca buku saat ini.

b) Banyaknya info seputar mitos hantu yang terdapat di media online
yang lebih mudah didapat.