MAJALAH MULIA EDISI JANUARI 2019 VERSI ONLINE-compressed PDF

SALAM
Memastikan
Energi Kebaikan
Dalam Islam, bukan semata sisi kebersihan, higienis, dan sterilisasi semata, tetapi juga
perihal bagaimana diperoleh, apakah halal, atau kah haram.
E
nergi dalam kajian fisika dimak- harta dari sumber dan cara yang halal
sukdan sebagai sesuatu yang merupakan kebutuhan asasi setiap insan
tak dapat diciptakan sekaligus beriman. Karena mendapatkan rezeki
tak dapat dimusnahkan. Hal ini dengan halal merupakan syarat pertama
menunjukkan bahwa energi selalu ada, energi kebaikan di dalam diri terus aktif
selama kiamat belum melanda dunia. bergerak, sehingga kebaikan-kebaikan
Demikianlah yang terjadi di dalam akan memberikan sinyal tiada henti,
kehidupan sehari-hari. Kala manusia yang pada akhirnya selalu ada kerinduan,
berjalan, berlari, bersepeda, berolah- kecintaan, dan kesungguhan di dalam
raga dan lain sebagainya, semua itu melakukan kebaikan-kebaikan.
menunjukkan bahwa manusia berger- Dengan demikian, tak ada tugas
ak. Dan, pergerakan itu, seluruhnya kepemimpinan dalam diri, keluarga, ling-
dapat dilakukan karena adanya energi. kungan, masyarakat, bangsa, dan neg-
Energi dalam konteks fisik berarti ara, selain memastikan rezeki yang kita
makanan. Dan, agar tubuh mendapat- peroleh adalah halal.
kan energi yang cukup, maka makaan Sebab, hanya dengan yang halal itu-
pun harus diatur, dikelola, alias tidak lah, energi kebaikan di negeri ini akan
boleh memakan semau diri. terus bergerak, berputar, beraktivitas
Dalam Islam, bukan semata sisi memastikan kebaikan-kebaikan besar
kebersihan, higienis, dan sterilisasi se- menyelimuti negeri ini. Insya Allah. Dan,
mata, tetapi juga perihal bagaimana sebagaimana janji Tuhan, tidak ada bala-
diperoleh, apakah halal, atau kah hasan dari kebaikan, melainkan kebaikan
ram. Jika halal, maka energinya akan itu pula.
ُ ْ َّ ْ َ
‫ه ْل َج َز ُاء ِال ْح َس ِان ِإل ِال ْح َسان‬
melimpah mendorong diri dalam ke-
baikan-kebaikan.
Sebaliknya, jika haram, maka semua
itu justru akan menguras energi positif
di dalam diri, sehingga kebaikan justru “Adakah balasan kebaikan selain kebai-
menjadi hal yang sangat dijauhi. kan?” (QS. Ar-Rahaman [55]: 60).*/Imam
Dengan kata lain, mendapatkan Nawawi
Rabiul Akhir 1440/Januari 2019 | MULIA

3
DAFTAR ISI
8 41 80
JENDELA inspirasi Islam
UTAMA
Pendidikan Adab
Akhir Ketamakan
Anak Manusia Pesona
Sayyidina Ali dan
Dalam Keluarga Fatimah, Pasangan
Tangguh, dan Zuhud
52
24 khazanah 86
sosok Albucacis, Maha
Guru Pertama Dunia
Kiat
Nur Fadli, Dulu
Putus Sekolah Seka- Menulis
Menulis
rang Menggratiskan
Dengan Ilham
54
31 idealita 88
inspirasi
Membangun
Kesadaran
gaya hidup
Mulia dengan
Menjadi Muslimah Berbagi Akhlak
yang Pandai
Bersyukur
74 96
senyum
37 ruang berdaya
TOKOH
Hidayatullah
utama Kembangkan
Hewan Ternak
Menjadi
Harus Menjadi Keluarga untuk Muallaf
Kekuatan Pemersatu Dakwah Suku Tengger
SUSUNAN REDAKSI
Penanggung Jawab: Marwan Mujahidin Pengarah: Supendi Pemimpin Redaksi: Imam Nawawi Sidang Redaksi:
Khairul Hibri, Cholis A, Imam N. Kontributor: Siraj, Abd Syakur, Sahlah, Ibnu Sumari, Abu Falah Desain: Musta’in Al
Haq Iklan: Akbar Percetakan: Lentera Jaya Madina
Alamat Redaksi : Jakarta : Jl. Kalibata Office Park, Jl. Raya Pasar Minggu No. 21. Blok H. Kalibata, Jakarta Selatan,
Telp. 021.7975770 Fax. 021.7975614. Surabaya : Jl. Raya Kejawan Putih Tambak 110 A. Email : redaksi@bmh.or.id |
Iklan : email : majalahmulia@gmail.com SMS/WA. +62 822-3057-5647
4 MULIA | Rabiul Akhir 1440/Januari 2019

8
24
37
52 74
96
5
SURAT PEMBACA
Hati-Hati dengan bisa dihindarkan. pemanfaatan waktu,

‘Adu Domba’ Jadi, demi Islam memiliki konsep
kepentingan tersendiri. Yaitu;
2019 adalah tahun bersama, marilah optimalisasi untuk
politik. Hal yang patut kita menyingkirkan kebaikan.
diwaspadai, jangan ego pribadi maupun Selain dari pada itu,
sampai kaum muslimin kelompok, serta maka tergolong orang
terjebak dalam mengedepankan yang merugi. Seperti
permainan adu oleh kepentingan agama yang telah dijelaskan
pihak lawan. Sebab bila dan umat Islam ini, dalam surat al-‘Ashr.
ini terjadi, maka akan demi izzul Islam wal Dalam surat yang dibuka
menjadi peristiwa buruk muslimin, khususnya di dengan sumpah Allah
bagi umat ini. bumi pertiwi. terkait dengan waktu,
Ini akan menjadi Satu di antara dipaparkan bahwa;
cikal-bakal tergerusnya langkahnya; jagalah pada dasarnya seluruh
kekuatan umat Islam persatuan, dan manusia dalam keadaan
dalam segala aspek. waspadai politik adu merugi. Kecuali mereka
Termasuk dalam hal ini, domba antara umat yang beriman, beramal
memenangkan bakal Islam. sholih, serta berwasiat
calon pemimpin yang Ingat; “al-Ittihaadu dalam ketakwaan dan
akan memperjuangkan asaasun al-najaahi kesabaran.
kepentingan agama dan (Persatuan adalah Ibarat pedagang.
umat Islam ini. pangkal keberhasilan)” Tahun baru adalam
Belakangan, nuansa waktu membuka
pembenturan antar Abdul Karim | Bapak ‘buku’ baru. Pastikan
umat Islam ini sangat dua anak bahwa pada tahun ini,
terasa. Dalam banyak buku itu akan terisi
forum diskusi, baik dengan berbagai jenis
Berkomitmen
itu di televisI dan keuntungan, baik
Untuk Lebih
sebagainya, sesama Baik secara material maupu
umat Islam saling imaterial. Termasuk
menyerang satu sama Seiring dengan juga, pribadi maupun
lain. Bahkan pada reuni pergantian tahun, keluarga. Semoga Allah
212 silam, nyaris akan bersamaan dengan mempermudah itikat
menjadi adu kekuatan itu bertambah pula baik kita. Aamiin.
antar dua kubu. Al- usia setiap individu.
Hamdulillah, akhirnya Berkaitan dengan Abu Aqila | Gresik

JENDELA UTAMA
Pendidikan Adab
dalam Keluarga
M
iris dan memprihatinkan. utama atas segala masalah yang ter-
Begitulah ungkapan yang jadi di tengah masyarakat,” katanya.
akan kita lontarkan ketika Menurut Ketua Sekolah Tinggi
melihat kondisi moral ma- Ilmus Syariah (STIS) Pesantren Hi-
syarakat Indonesia saat ini, khususnya dayatullah Balikpapan ini, sebagai
generasi muda. pilar pendidikan dan unit terkecil
Kenakalan remaja semakin meraja dalam kehidupan sosial masyarakat,
lela. Tawuran antar pelajar menjadi pe- gambaran suatu keluarga adalah
mandangan yang wajar. Pergaulan be- potret kualitas dari sebuah masyara-
bas semakin meluas. Bahkan, tak seka- kat.
dar berlawanan jenis, ‘kumpul kebo’ Lantas, solusi apa yang efektif
sesama jenis pun semakin mewabah mengatasi persoalan moral ini?
di kalangan mereka. Apa yang dimaksud dengan pen-
Penulis Buku “Berguru Adab kepada didikan adab, dan bagaimana pener-
Imam Malik”, Masykur mengatakan, apannya dalam keluarga? Seperti
maraknya degradasi (penurunan) mor- apa pula praktiknya?
al seperti yang terjadi saat ini adalah Simak pembahasannya dalam
pertanda merosotnya pendidikan adab rubrik Jendela Utama edisi kali
dalam keluarga. ini. Berikut laporan selengkapnya.
“Sebab, keluarga adalah benteng Selamat membaca!*Fazeri

JENDELA UTAMA
Adab sebagai
tujuan Pendidikan
Pendidikan adalah sebuah ikhtiar untuk menjadikan manusia menjadi manusia
beradab
P
endidikan adab adalah nusia menjadi a good man (manusia
pengembalian makna pen- beradab). Jadi, bukan sekadar menjadi
didikan ke akar masalahnya. pekerja yang baik, karyawan yang baik,
Demikian penjelasan Penulis atau warga negara yang baik,” katanya
Buku ‘Berguru Adab kepada Imam Ma- menambahkan.
lik’, Masykur, Lc, M.Pd.I. Menurut Masykur, hubungan an-
“Bahwa, pendidikan adalah setara pendidikan adab dengan keluarga
buah ikhtiar untuk menjadikan ma- itu sangat erat. Inti pendidikan, katan-

9
JENDELA UTAMA
ya, melahirkan manusia yang beradab. jabatan, kekayaan, kecantikan, ke

Yaitu manusia yang tak akan terkecoh tampanan ataupun popularitasnya.
dengan ilmunya sendiri (confusion of “Itu baru namanya beradab, me
knowledge). nurut al-Qur’an,” tegasnya.
“Sedang keluarga adalah pilar uta- Begitu juga, masih kata Adian, ke
ma dan lingkungan pertama dalam tika al-Qur’an memuliakan orang-
proses pendidikan (adab) tersebut,” orang yang berilmu, maka sesuai
ujarnya. konsep adab seorang Muslim wajib
Kata Pakar Pendidikan dan Pemiki- memuliakan orang-orang yang berilmu
ran Islam, Adian Husaini, uraian yang serta yang terlibat dalam aktivitas ke
lebih rinci mengenai konsep adab ilmuan.
menurut Islam disampaikan oleh Prof. “Masyarakat yang beradab ini
Naquib al-Attas. menghargai aktivitas keilmuan. Tentu
Naquib al-Attas menjelaskan bah- menjadi tak beradab saat aktivitas
wa adab adalah pengenalan serta pen- keilmuan dikecilkan. Sementara ke
gakuan akan hak keadaan sesuatu dan giatan hiburan diagung-agungkan. Tak
kedudukan, dalam rencana susunan mungkin suatu bangsa akan maju, ka-
berperingkat martabat dan derajat, lau tidak menjadikan tradisi ilmu seba
yang merupakan suatu hakikat berlaku gai bagian dari tradisinya,” paparnya.
dalam tabiat semesta. Masykur melanjutkan, orangtua
Pengenalan adalah ilmu, penga harus memahami pendidikan adab
kuan adalah amal. Maka, jika penge- dalam keluarga bukan sekadar menga-
nalan tanpa pengakuan seperti ilmu jarkan etika atau sopan santun kepada
tanpa amal. Begitu sebaliknya, pen- anak-anak. Tapi lebih dari itu, orangtua
gakuan tanpa pengenalan seperti amal juga memahami adab sebagai sebuah
tanpa ilmu. tujuan pendidikan.
“Keduanya sia-sia kerana yang satu “Sekaligus sebagai proses yang ha-
mensifatkan keingkaran dan keangku- rus dibiasakan,” imbuhnya kepada Mu-
han, serta yang satu lagi mensifatkan lia, beberapa waktu lalu.
kejahilan dan ketiadasadaran,” demiki- Dengan posisi demikian, Masykur
an pembahasan Naquib al-Attas ten- mengatakan, niscaya cara pandang an-
tang konsep adab dalam pendidikan tara guru dan murid ataupun orangtua
yang dikutip Adian. dan anak akan berubah.
Karena itu, menurut Adian, har- “Bagi anak atau murid, mereka ti-
kat dan martabat dalam Islam adalah dak akan cepat puas hanya dengan
berdasarkan pada ketentuan Allah . nilai akademik yang didapat secara
Bukan pada manusia ataupun budaya. kognitif di kelas. Karena, ada yang jauh
“Sebagai contoh, kriteria orang lebih penting, yaitu penanaman ni-
yang mulia dalam al-Qur’an adalah lai (transfer of value) dalam kehidupan
orang yang paling bertakwa,” ujarnya sehari-hari,” paparnya.
mengutip surat ke-49 ayat 13.
Maka seharusnya, Adian men- METODE PENDIDIKAN ADAB
egaskan, di dalam masyarakat yang Lantas, bagaimana praktik dari
beradab, kaum Muslim harus meng penanaman nilai-nilai adab? Magister
hormati seseorang karena keimanan Pendidikan Islam Universitas Ibn Khal-
dan ketakwaannya. Bukan karena dun Bogor ini mengatakan, praktiknya

JENDELA UTAMA
bisa dengan menerapkan beberapa gatakan, “Pada suatu hari aku pernah
metode dari pendidikan adab. dibonceng Nabi , lalu beliau pun
“Di buku (Berguru Adab kepada bersabda, ‘Wahai anak muda, aku akan
Imam Malik), saya menyebut ada 7 mengajarkan padamu beberapa kalimat:
metode. Seperti hiwar (dialog), pem- ‘Jagalah Allah maka niscaya Allah akan
biasaan, perintah, larangan, targhib menjagamu. Jagalah Allah, maka engkau
(motivasi), tarhib (ancaman) dan te- akan mendapati-Nya di hadapanmu. Jika
ladan.” engkau memohon, mohonlah kepada Al-
Masykur memberikan contoh lah, dan jika engkau minta pertolongan,
metode dialog. “Nabi pernah ditanya, mintalah pertolongan kepada Allah.
apakah seorang Mukmin (boleh) jadi Ketahuilah, bahwa seandainya se-
pengecut? Nabi menjawab: Ya. Lalu, luruh umat berkumpul guna memberi
ditanya lagi, apakah Mukmin itu (bo- suatu manfaat kepadamu, maka mereka
leh) jadi pelit? Nabi menjawab: Ya. Ke- tidak akan dapat memberi manfaat ke-
mudian ditanya lagi, apakah Mukmin padamu, kecuali dengan sesuatu yang
itu (boleh) jadi pendusta? Nabi men- telah ditetapkan Allah untukmu. Seba-
jawab: Tidak.” liknya jika mereka berkumpul untuk me-
Dengan metode dialog seperti itu, nimpakan suatu kemudharatan padamu,
kata Masykur, anak tidak hanya dia- maka mereka tidak akan dapat menim-
jari ilmu agama. Namun, mereka juga pakan kemudharatan padamu, kecuali
memperoleh penekanan yang kuat dengan sesuatu yang telah ditetapkan
tentang keburukan menjadi pendusta. Allah atasmu. Pena telah diangkat serta
“Praktisnya dengan mengajari anak lembaran-lembaran telah kering.’”
agar berkata jujur, tidak mudah ber- “Tirmidzi berkata, ‘Hadits ini hasan-
dusta dan seterusnya,” tuturnya. shahih’,” tegas Masykur.
Tapi prinsipnya, anak-anak harus Menurutnya, hadits tersebut dapat
dilatih dulu terbiasa dengan hal-hal menjadi teladan konkret dalam pen-
yang baik. Contoh sederhana, anak didikan adab di lingkungan keluarga.
dilatih menghafal al-Qur’an, disiplin Karena, anak bukan hanya diajari keu-
dalam shalat, tepat waktu serta berja- tamaan ibadah dan kebiasaan positif,
maah dan seterusnya. tapi juga ada penanaman nilai beserta
Termasuk juga yang penting, Ma- semangat juang untuk menegakkan
sykur melanjutkan, memilih lingkun- keimanan dan keislamannya.
gan pergaulan untuk keluarga. “Saya Hal senada juga disampaikan Pakar
bersyukur sekali, tinggal di lingkungan Pendidikan dan Pemikiran Islam, Adian
pesantren yang punya kultur sosial Husaini. Dia mengutip sebuah hadits
yang baik. Jadi sangat terbantu dalam riwayat Ibn Majah, bahwasanya Nabi
penanaman nilai-nilai adab.” Muhammad pernah bersabda, “Mu-
liakanlah anak-anakmu dan perbaikilah
NASIHAT RASULULLAH adab mereka.”
Apakah Rasulullah dahulu juga Adian juga mengutip hadits yang
menerapkan pendidikan adab? Ma- diriwayatkan Imam Ahmad. “Jika ses-
sykur mengutip satu hadits yang diri- eorang mendidik anaknya (menjadi anak
wayatkan oleh Tirmidzi. beradab), maka, itu lebih baik baginya
Dari Abdul ‘Abbas ‘Abdullah bin daripada bersedekah setengah sha’ se-
Abbas radhiyallahu anhuma, ia men- tiap harinya.” *Achmad Fazeri

11
JENDELA UTAMA
Implementasi Syariat
yang Dilandasi Adab
Agama (syariat Islam) adalah sumber ilmu terbesar dan pondasi awal membangun
peradaban Islam
D
egradasi atau krisis moral dayatullah Balikpapan ini, sebagai pilar
yang tengah melanda ma- pendidikan dan unit terkecil dalam ke-
syarakat Indonesia sekarang hidupan sosial masyarakat, gambaran
ini, menurut Penulis Buku, suatu keluarga adalah potret kualitas
‘Berguru Adab kepada Imam Malik’, dari sebuah masyarakat.
Masykur, adalah pertanda merosotnya Lantas, solusi apa yang efektif
pendidikan adab dalam keluarga. mengatasi persoalan moral ini? “Solusi
“Sebab, keluarga adalah benteng utamanya, kembalikan masyarakat ke-
utama atas segala masalah yang terjadi pada agamanya. Sebab agama (syariat
di tengah masyarakat,” katanya. Islam) adalah sumber ilmu terbesar
Menurut Ketua Sekolah Tinggi dan pondasi awal membangun per-
Ilmus Syariah (STIS), Pesantren Hi- adaban Islam,” paparnya.

JENDELA UTAMA
Masykur mengatakan, untuk menan tidak dibarengi dengan pengamalan

gaplikasikan berbagai ilmu (syariat Is- syariat (hukum-hukum Islam) dengan
lam), dibutuhkan yang namanya adab. baik, maka sesungguhnya dia belum
Karena, ilmu yang berjalan tanpa adab, memiliki keimanan, dan tauhid yang
akan kehilangan orientasi dan bisa benar.
menjadi malapetaka bagi sang empu- Begitupun pengamalan syariat. Ka-
nya. lau mengamalkannya tanpa dilandasi
“Ilmu menjadi rusak. Tujuannya adab maka pada hakikatnya ia belum
menjadi bias serta prosesnya kehilan- mengamalkan syariat, dan belum di-
gan nilai-nilai luhur dan cahaya (ilmu) anggap beriman serta bertauhid ke-
itu sendiri,” ujar Magister Pendidikan pada Allah .
Islam Universitas Ibn Khaldun Bogor. “Jadi, tak perlu kita ragukan lagi,
Pernyataan senada juga disampai- betapa luhurnya kedudukan adab
kan Tokoh Pendidikan dan Pemikiran dalam ajaran Islam,” tegasnya.
Islam, Adian Husaini. Adian mengatakan, tanpa adab
Adian menjelaskan makna adab, serta perilaku yang terpuji, maka,
mengutip kesimpulan dari sebuah apapun amal ibadah yang dilakukan
buku yang berjudul ‘Etika Pendidikan Is- seseorang tidak akan diterima di sisi
lam’ karya KH. Hasyim Asy’ari (Pendiri Allah sebagai satu amal kebaikan.
Nahdhatul Ulama atau NU). “Baik menyangkut amal qalbiyah (hati),
Konsekuensi dari pernyataan badaniyah (badan), qauliyah (ucapan)
tauhid, yang telah diikrarkan ses- maupun fi’liyah (perbuatan),” jelasnya.
eorang adalah mengharuskannya beri- Dengan demikian, Adian melan-
man kepada Allah (yakni membenar- jutkan, salah satu indikator amal iba-
kan dan meyakini Allah tanpa sedikit dah seseorang diterima atau tidak
pun keraguan). Karena, apabila dia ti- di sisi Allah adalah melalui se-
dak memiliki keimanan itu, tauhidnya jauh mana aspek adab disertakan
dianggap tidak sah. dalam setiap amal perbuatan yang
Demikian keimanan. Kalau keiman- dilakukannya.*Achmad Fazeri

13
KEPEDULIAN
Dongeng Goes to School

Bersama Yayasan
Al-Muslim
Selain acara dongeng, Laznas BMH juga ditemani oleh komedian populer,
Aziz Gagap.
L
aznas BMH Tambun Bekasi. dongeng, Laznas BMH
senantiasa “Acara ini juga ditemani oleh
membuka dimeriahkan oleh komedian populer, Aziz
diri dalam penampilan dari Gagap. Kedatangan
beragam jenis kegiatan pendongeng nasional, beliau, menjadikan
untuk mengedukasi Kak Heru dan Kak anak-anak semakin
sekaligus memfasilitasi Danang,” imbuh Tri. terhibur dan terdorong
komunitas-komunitas Selain acara lebih peduli. Pasalnya
yang senantiasa
ingin mempertajam
kepedulian.
“Alhamdulillah, BMH
terus mendapatkan
undangan dan
kepercayaan dari
beragam komunitas
untuk sinergi
membangun dan
menajamkan kepedulian
kepada sesama,” terang
Manajer Marketing BMH
DKI Jakarta, Tri Winarno.
Belum lama ini,
Laznas Baitul Maal
Hidayatullah bersama
Delta 3 dan Yayasan Al-
Muslim Tambun Bekasi
mengadakan kegiatan
Dongeng Goes To
School yang diadakan
di yayasan Al Muslim

KEPEDULIAN
dalam beberapa moment,

Aziz Gagap yang sempat
datang ke Lombok
bersama BMH dapat
menguraikan kondisi
korban gempa bumi
dengan caranya yang
mengundang simpati dan
humor seluruh peserta.
“Kemarin, waktu saya
ke Lombok, itu sangat
luar biasa anak-anaknya,
mereka sekolahnya 2018. Dan, untuk “Jadi kini telah
hanya di tenda, karena penggalangan dana berumur 40 tahun
hancur lebur, jadi disana ke Palu, Alhamdulillah dan merupakan suatu
itu sekolahannya kena terkumpul dana integrasi lembaga
gempa, tapi walaupun sejumlah 102.523.000,” pendidikan dari mulai
mereka itu di tenda, tapi imbuhnya lebih lanjut. Playgrup, TK, SD, SMP,
mereka itu semuanya Atas apa yang SMA, SMK hingga
semangat tetap untuk diupayakan oleh jenjang akademi,”
sekolah, dan Bang Ajiz Yayasan Al-Muslim, terangnya.
serta teman-teman BMH Laznas BMH “Dalam rangka
di sana membuat sekolah mengucapkan meningkatkan kepedulian,
dan mushola,” urainya terimakasih kepada kami melakukan
mengisahkan. pihak yayasan, dewan kegiatan donasi untuk
Program seperti guru, dan murid-murid korban bencana di
ini belakangan intens di Yayasan Al-Muslim. Palu dan Donggala.
dilakukan oleh Yayasan “Donasi yang Kita melibatkan hampir
Al-Muslim dan Laznas terhimpun telah seluruh stackholder
BMH. “Ini merupakan disalurkan kepada yang ada di Yayasan
kerjasama yang kedua masyarakat di Palu Al-Muslim dari murid,
antara Yayasan Al- dan Donggala, bukan orang tua murid, para
Muslim dan Baitul Maal hanya untuk logistik, karyawan, guru, hingga
Hidayatullah dalam obat-obatan saja, tapi pengurus dan yayasan
penyaluran donasi untuk kita akan membangun secara keseluruhan.
korban bencana alam,” rumah, masjid dan Sebagai makhluk sosial
jelas Tri Winarno. sekolah,” ucap Tri dan sebagai insan
“Yang pertama Winarno. beriman, kita perlu dan
ketika musibah terjadi Ketua Yayasan Al- wajib meningkatkan
di Lombok, Yayasan Muslim Tambun Bekasi, kepedulian, dan kepada
Al-Muslim melakukan Bapak Gerry Salahudin anak-anak didik, kita
penggalangan dana dan Nasution, M.Sc MSE wajib mengedukasi
terkumpul 91.767.000 menjelaskan bahwa mereka untuk hidup
dan menyalurkan pihaknya merupakan dengan senantiasa
langsung ke lokasi yayasan yang berdiri mengasah sisi kepedulian,”
pada 29 September sejak 1979. pungkasnya.*/Melky

15
KIPRAH
Silaturrahim Dai Gairahkan

Semangat Dakwah dari
Ibadah hingga Muamalah
M
enjelang sehingga waktu yang ada tantangan dakwah para
akhir 2018, untuk bisa berbincang dai selama ini.
tepatnya benar-benar terbatas, “Berdakwah di
22-25 itu pun memanfaatkan perbatasan dan
November 2018 Laznas waktu luang mereka, pedalaman, seperti
BMH bersama DPP yang biasanya antara di Papua, memang
Hidayatullah sinerig bakda sholat dhuhur butuh mental. Ilmu
menggelar acara atau ashar atau sesaat tentu diperlukan, tetapi
Silaturrahim Nasional sebelum acara dimulai,” mampu berkomunikasi
Hidayatullah 2018 yang terang Kepala Humas dengan bahasa yang
di dalamnya terdapat Laznas BMH Pusat Imam sederhana juga sangat
beragam pertemuan dai Nawawi di Balikpapan. menentukan. Karena
dari berbagai wilayah di Namun, sekalipun mad’u kita di sana belum
seluruh Indonesia. tidak begitu banyak seperti masyarakat di
Pada ajang tersebut, dai yang dijumpai, propinsi lain, sehingga
tim Mulia sempat beberapa di antara harus pintar memang
berjumpa dengan yang berhasil duduk berbahasa dengan
beberapa dai yang hadir. dan berbincang dengan penduduk setempat,”
“Ini karena memang para Mulia cukup mewakili terang Ustadz Kasim
dai padat agendanya, dalam mendeskripsikan Rumaf yang saat ini

KIPRAH
bertugas di Timika tempat kami berdakwah. peneguh semangat

Papua. Jadi, tidak jarang hidup di jalan dakwah.
Sekalipun demikian, kami harus bermalam “Alhamdulillah,
pria yang telah puluhan di rumah penduduk dengan menghadiri
tahun melintang dakwah kalau kemalaman, dan Silaturrahim Nasional
di Papua ini mengaku hampir pasti kemalaman ini, kami para dai
bahagia hidup di jalan kalau berangkat dari merasa sangat tergugah,
dakwah. Balikpapan pagi,” semakin bergairah
“Alhamdulillah, terangnya. menjalani amanah
kita bisa memiliki arti “Itu baru medan, ya. dakwah di negeri ini,”
dalam hidup ini, di Belum masyarakatnya, terang Ustadz Irsan
jalan dakwah ini, orang kondisi di sana, dan Sulaiman, dai yang telah
seperti saya bisa iktu lain sebagainya. Di puluhan tahun bertugas
memberikan manfaat sana belum ada listrik di perbatasan Indonesia
bagi masyarakat. 24 jam. Ada jenset itu Malaysia di Kalimantan
Dan, karena itu saya hidup dari pukul 18:00 Utara.
mengajak, terutama – 22.00. Makanya, kalau Helatan Silaturrahim
anak-anak muda, ayo komunikasi via hape, Nasional Hidayatullah
datang ke Papua. Jangan kami sering tidak dapat, 2018 yang dihadiri 12
dibayangkan Papua itu memang seperti itu ribu dai tersebut juga
seram, menakutkan. kondisinya,” imbuhnya. mendapat apresiasi dari
Tidak. Di Papua itu Meski demikian, pria Wakil Presiden Bapak.
alamnya indah, gunung bernama Muhammad M. Jusuf Kalla.
dan lautannya sangat Taufik ini mengaku “Kita berterima kasih
indah. Selain itu, anak bahagia dapat hadir di kepada para dai yang
muda yang punya dalam dunia dakwah. telah mengabdikan
kemampuan sangat “Saya, merasa dirinya di gunung-
dibutuhkan untuk ini memang sebuah gunung, di puncak-
menguatkan dakwah di anugerah. Jadi, meski puncak bukit, di sungai-
Papua,” urainya. hidup saya tidak seperti sungai yang jauh, dan
Selain Kasim orang pada umumnya juga di kampung-
Rumaf, Mulia juga yang tinggal di kota, kampung yang belum
sempat bertemu dan tapi saya merasakan maju,” tuturnya.
berdialog dengan dai manfaat saya bagi Lebih jauh, Wapres
muda yang bertugas di masyarakat yang butuh mendorong agar
Mahakam Ulu, Mahulu di pendampingan menjadi kiprah para dai di
pedalaman Kalimantan Muslim di sini lebih dari dalam berdakwah tidak
Timur. segalanya, sehingga semata menyentuh
“Dakwah di saya tetap bahagia, aspek ibadah, tetapi
Pedalaman Kalimantan saya bersama keluarga juga muamalah.
Timur ini memang merasa beruntung dapat “Kita mengharapkan
membutuhkan mental hadir di dunia dakwah dai daripada
dan stamina. Dari seperti ini,” ungkapnya. Hidayatullah ini bukan
sini perjalanan darat Silaturrahim Nasional hanya mengajarkan
butuh waktu panjang. yang dihadiri 12 ribu dai tentang ibadah,
Ke kota saja dari dari berbagai wilayah di tentang tauhid, tapi
Balikpapan itu makan Indonesia itu menjadi juga mengajarkan
waktu sehari lebih, ajang tukar pikiran, tukar muamalah,” ucapnya.*/
itu belum sampai ke pengalaman, sekaligus Anchal

17
Pemberdayaan
BMH dan UPZ Bank DKI

Salurkan Bantuan
Peralatan Masak Program
Sekolah Ibu Hebat
S
foto: IMAM NAWAWI/MULIA
atu di antara pilar Program Pemberdayaan Direktur Program dan

pembangunan Ekonomi Perempuan Pemberdayaan Laznas
berkelanjutan yang didukung penuh BMH Pusat Zainal
adalah oleh Unit Pengelola Zakat Abidin yang didampingi
kemandirian kaum (UPZ) Bank DKI. oleh Sekretaris
wanita. Oleh karena itu, Bertempat di Aula Kecamatan Cipayung,
Laznas BMH senantiasa Kecamatan Cipayung Hasan Nurdin,
berupaya memberikan pada Kamis 13 Desember kemudian Sekretaris
perhatian serius 2019 UPZ Bank DKI Lurah Kecamatan
terhadap pemberdayaan dan Laznas Baitul Cipayung, Imam
kaum wanita dengan Maal Hidayatullah Bukhori, Ketua KTNA
payung besar program menyerahkan bantuan dan Iqbal Ketua PPL
ekonomi, yang di peralatan masak bagi 50 Kecamatan Cipayung.
antaranya ada Program peserta pelatihan Sekolah “Penerima manfaat
Sekolah Ibu Hebat. Ibu Hebat. program ini berasal
Program Sekolah Bantuan tersebut dari 5 kelurahan di
Ibu Hebat menjadi diserahkan langsung oleh Kecamatan Cipayung

Pemberdayaan
Kota Depok, masing- menjadi tulang punggung Kelautan dan Perikanan

masing kelurahan keluarga agar mereka (KKP) yang gencar
dibentuk 1 Kelompok mampu berkarya dan melakukan edukasi ke-
usaha yang terdiri mandiri. pada masyarakat gemar
dari 10 anggota. Lima Penyerahan bantuan mengkonsumsi ikan
kelurahan tersebut alat masak dimaksud melalui GEMARIKAN
yakni Kelurahan meliputi, food processor (Gerakan Makan Ikan),”
Cipayung, Kelurahan Panasonic MK-5087, imbuhnya.
Cipayung Jaya, Klakat kukus susun 3, Sekretaris UPZ
Kelurahan Pondok Panci stainless steel 24 Bank DKI Bapak Luthfi-
terong Kelurahan cm merk Corner, Kompor anto mengaku bahagia
gas 1 tung- mengingat dana zakat
ku merk yang dihimpun dari
Quantum karyawan Bank DKI
dan selang dapat secara nyata
regula- mendorong terjadinya
tornya, pemberdayaan se-
Timbangan cara ekonomi, dimana
digital merk program semacam ini,
NAKAMI, sekalipun butuh waktu
.Hand tetapi secara langsung
sealer merk memberikan edu-
HOME- kasi kepada masyarakat
LUX, Pisau bagaimana menjadi
set merk lebih baik dan berdaya.
OXONE, Salah satu penerima
dan Bas- manfaat program ini,
kom Stain- Muallifah (40 tahun)
less set. mengaku bahagia den-
Pondok Jaya dan “Peralatan inilah gan penyaluran bantuan
Kelurahan Ratu Jaya nantinya yang akan peralatan ini.
diharapkan dapat digunakan oleh masing- “Bahagia sekali,
menjadi percontohan masing kelompok untuk karena setelah di-
program pemberdayaan membuat aneka makan- latih, dibina dalam hal
ekonomi perempuan an olahan ikan sepeti bagaimana menyajikan
di Kota Depok,” terang Dimsum Ikan, bakso produk makanan yang
Direktur Program dan Okan, otak-otak Ikan, baik, bersih, dan sehat,
Pemberdayaan Laznas Mpek-Mpek ikan dan kami akhirnya diberikan
BMH Pusat, Zainal olahan makanan lainnya peralatannya. Benar-
Abidin. yang berasal dari bahan benar membantu apa
Sekolah Ibu Hebat baku Ikan,” jelas Zainal. yang menjadi upaya
merupakan program “Tentu ini selaras kami dapat membantu
pemberdayaan ekonomi dengan program pemer- dan meningkatkan
perempuan khususnya intah melalui program ekonomi keluarga, teri-
bagi mereka yang bangun gizi masyarakat makasih, terimakasih,”
dhuafa dan janda yang dalam hal ini kementrian tuturnya. *Imam Nawawi

19
NASIHAT AYAH
Tidak Ada Kepuasan

saat Menuntut Dunia
K
egembiraan
terpancar setelah
menerima surat
kelulusan dari
Sekolah Menengah
Atas. Setelah dinyatak
lulus, maka ada tiga
pilihan yaitu perguruan,
pernikahan atau
pekerjaan. Saya adalah
salah satu diantara teman Subhanallah, saya pun semakin
yang memilih untuk mantap memperbaiki agamaku,
melanjutkan pendidikan, yang dulu menganggapnya tidak
serta menjadi moment
untuk tidak berada di berarti apa-apa
pondok pesantren lagi.
Harapan itu pun ada,
ketika abi memberikan
kesempatan kepada
saya untuk melanjutkan
di bidang kesehatan,
tepatnya farmasi.
foto: Herriest/PIXABAY
Sehingga seketika itu pun
mengabarkan kepada hatiku, sehingga ia pun keputusan abi. Diantara
teman-teman, berbagi menjawab, “Nak, orang mereka ada yang
kebahagiaan. ada di dalam pondok menyemangati bahwa
Namun, Ketetapan saja belum ada jaminan itulah yang terbaik,
itu tidaklah berlangsung baginya masuk Surga, di sisi lain pun ada
lama, hanya selang apalagi yang tidak berada yang berkomentar
beberapa hari, abi dalam satu aturan untuk agar saya bersihkeras
pun menelpon dan senantiasa mengantarkan mempertahankan
menyampaikan kita dalam kebaikan, dan keinginanku, tetapi saat
bahwa saya diminta hidup sendiri.” itu juga cukup memilih
untuk melanjutkan ke Setelah mendengar untuk diam.
Perguruan Tinggi di salah kenyataan yang harus Tiba saatnya pulang
satu pondok pesantren kuhadapi, saya pun ke rumah tepat di bulan
Hidayatullah, Balikpapan. langsung berlari menuju suci Ramadhan, tetapi
Seketika pemberontakan ke kamar dan menagis kala itu tidaklah sesuci
tertahan di dada, air sejadi-jadinya, dan tidak jiwaku. Bulan al-Qur’an,
mata berlahan menetes, menghiraukan beberapa tetapi memegangnya
dan hanya menanggapi, pertnayaan dari teman. saja jarang apalagi
“mengapa harus seperti Keesokan hari kemudian membacanya. Sebab
itu?”. Tetapi Abi bagai menceritakan kepada satu benda telah menarik
mendengar suara mereka, bagaimana perhatianku, dari bangun

NASIHAT AYAH
tidur sampai tidur sholat dengan merasa megalahkan segalanya.

kembali yaitu handphone. terpaksa dan menahan Perubahan itu
Tak terasa bulan kantuk, tetapi merasakan benar-benar kurasakan,
suci hendak berlalu, sesuatu yang berbeda, sehingga rela memblokir
kini sudah di sepuluh seketika jiwa gersang akun media sosial yang
malam terakhir tuk ini mendapat penawar biasa melenakanku, any
beri’tikaf, bersungguh- ketenangan. where, any time. Sebab,
sungguh mendapatkan Sholat pun berakhir, menyadari bahwa diri
lailatul qadr. Namun, kami memanjatkan do’a ini masih labil dalam
kenyataannya saya yang dipimpin abi, ia mempergunakannya.
justru bersemangat berjiwa tegas dan kami Ini menjadi spirit,
mendapatkan bom like, segani, namun malam bahwa nikmat iman
update status, upload itu merintih tanpa daya inilah sehingga para
foto dan sebagainya. dan kuasa, kami pun ikut perintis dan kader dai-
Sedikit terhentak, menangis, salah satu daiyah Hidayatullah
ketika tantangan do’a terbaca berulang- rela meninggalkan
datang membanting ulang masih segar harta melimpah yang
nafsuku. Tiba-tiba abi dalam ingatan, “Ya Allah, dimilikinya, bahkan
mengingatkan kami jadikanlah anak-anak mengorbankan jiwanya
sekeluarga untuk bangub kami, anak yang sholeh untuk kepentingan
disepertiga malam sholehah”. Kemudian, Islam.
untuk melaksanakan abi melanjutkan dengan Subhanallah,
sholat tahajjud. Kami nasihat, yang juga saya pun semakin
tidak ada yang mampu tertanam kuat dalan mantap memperbaiki
menolak, abi adalah jiwaku hingga sekarang, agamaku, yang dulu
sosok yang sangat “Nak, jika manusia menganggapnya tidak
tegas terutama dalam menuntut kepuasan di berarti apa-apa. Bagiku,
masalah ibadah. Abi dunia, maka yakinlah ia kuliah di ponpes di
pun berlalu, saya tidak tidak akan pernah puas.” Balikpapan ini bukan
langsung bergegas untuk Saya pun merasakan sekedar mencari ilmu,
tidur melainkan segera dahsyatnya nasihat tetapi juga iman dan
menarik handphone dan yang seketika merubah inilah yang mahal.
mejelajahinya hingga mindsetku. Sungguh Maha
larut malam, begadang. Keterpaksaan menuju Benar Allah dengan
“Nak, bangun!”. kampus tempatku kuliah, firman-Nya dalam Q.S.
Ujar Ummi, sambil lambat laun pun menjadi al-Baqarah: 216, yang
menggoyang-goyangkan kekuatan, dan bergumam, artinya, “Tetapi boleh jadi
badanku, saya yang baru “Ya Allah, jika memang kamu tidak menyenangi
saja terlelap merasa kampus ini yang terbaik sesuatu padahal itu
enggan untuk bangun. untukku, maka baikkan baik bagimu, dan boleh
“Belum bangun kah?,” pula diriku.” jadi kamu menyukai
tanya Abi dengan nada Saya pun merasakan sesuatu, padahal itu
tinggi, sekilat saya dan meyakini bahwa tidak baik bagimu. Allah
pun langsung berdiri Allah Maha Mendengar, mengetahui sedang
dan beranjak untuk sebab berlahan kamu tidak mengetahui.”
berwudhu. Malam itu kutemukan keajaiban Saya hanya mampu
adalah malam paling do’a abi malam itu. Saya bersyukur atas segala
bersejarah dalam yang dulu suka berbuat proses tempaan menuju
proses hijrahku. Abi semaunya, namun iman yang berkualitas.
menjadi imam, ummi kurasakan berbeda Wallahu’alam
dan anak-anaknya lahir bathin, bagaimana bishshawab.* Siti Ramlah
menjadi makmun. Walau dahsyatnya kenikmatan Zr, mahasiswi STIS
iman, lezatnya Hidayatullah Balikpapan

21
KOLOM IBU
Memaknai Tahun Baru

Dengan Semangat Hijrah Oleh: Asri Wulantini
Tahun baru yang tidak perlu diperingati dengan gegap gempita. Cukup memaknainya dengan
bermuhasabah diri
“Bunda, mengapa selalu Pemandangan yang lampu warna warni

banyak penjual jagung di hanya bisa dilihat di bulan menyemarakkan setiap
jalanan, saat menjelang desember, bulan penutup sudut kota.
akhir tahun?” tanya si tahun Masehi. Tulisan “Happy New
sulung. Benar kata si Abang, Year” menghias hampir di
“Iya lah, mbak. Kan, bahwa jagung memang seluruh gedung yang ada.
mau tahun baru!” celetuk si identik dengan perayaan Pusat perbelanjaan, bank-
abang, anak kedua. tahun baru. Membakar bank negeri dan swasta,
“Ápa hubungannya dan menikmati jagung di perkantoran bahkan
jagung dengan tahun baru?” malam pergantian tahun instansi pemerintahan
sanggah si Sulung. sudah menjadi tradisi turut memasangnya.
“Biasanya kalau bagi sebagian orang yang Pedagang terompet
tahun baru itu, orang- merayakannya. Sepertinya juga tak mau kalah dengan
orang banyak yang kurang afdol jika tidak ada penjual jagung. Karena
membakar jagung sambil jagung atau apapun yang tradisi tahun baru juga
menunggu malam dan dibakar. Satu sisi itu bisa tidak lepas dari bunyi
pergantian tahun.” Si menjadi berkah bagi para tiupan terompet. Di
Abang menjelaskan dengan pedagang jagung, sebab sepanjang jalanan kota,
semangat. mungkin keuntungan pedagang terompet penuh
“Hah, apa iya? Kok mereka akan bertambah semangat menawarkan
kamu tahu?” tanya si Sulung dan berlipat. Namun di sisi jualannya. Saat lampu
dengan ekspresi bingung lain, tradisi itu termasuk merah menyala dan
dan heran. kemubadziran, bahkan kendaraan berhenti, saat
Obrolan tentang justru bisa merusak akidah. itulah mereka berlomba
jagung memanjang. Dan, sisi terkait akidah menyerbu pengendara.
Menjadi topik bahasan inilah yang kami takutkan. Mereka akan mengetuk
sepanjang perjalanan kami Maka, ketika anak-anak pintu kaca mobil dengan
menuju pusat kota. Karena berbincang seru tentang antusias. Mereka
memang sepanjang jalan tahun baru dan tradisi di menunjukkan terompet
yang kami lalui itulah, dalamnya, kami menyimak dengan berbagai bentuk
tampak berderet penjual dengan serius. Kami pun dan warna. Si kecil, anak
jagung di pinggiran trotoar. mengambil kesempatan ketiga sempat tergoda,
Penjual jagung yang untuk mencoba merengek meminta
akan terlihat menjamur meluruskan pemahaman dibelikan. Syukurnya
di sepanjang jalan, ketika mereka, khususnya terkait si Sulung dan si Abang
menjelang akhir tahun. perayaan tahun baru sudah pernah mendengar
Gantungan jagung yang masehi. Tak bisa dipungkiri, tentang larangan
menjuntai di lapak- kemeriahan penyambutan memainkan terompet,
lapak penjual menjadi perayaan tahun baru di maka cukup mereka lah
pemandangan baru kota kami telah menyita yang menenangkan dan
yang menghias jalanan. perhatian mereka. Hiasan memahamkan adiknya.

KOLOM IBU
bertanya, mengapa tahun

baru umat Muslim tidak
sama dengan mereka?
Kami pun berusaha
menjelaskan dengan kisah
yang melandasinya. Kami
terangkan tentang kisah
hijrah Rasulullah dari
Makkah ke Madinah yang
kemudian menjadi cikal
bakal perhitungan tahun
dalam Islam. Peristiwa
hijrah bukan sekedar pindah
FOTO: photogrammer7/PIXABAY
tempat. Namun hijrah
Semarak perayaan sebab tidak biasa di merupakan perintah Allah
tahun baru di kota lihat apalagi dituliskan. Subhanahu Wata’ala yang
kami memang sangat Menuliskan tanggal juga menjadi salah satu
terasa. Belum lagi suara dengan bulan hijriyah strategi perjuangan Islam.
gelegar yang berdentum, masih menjadi hal langka Kami juga menjelaskan
bersahutan kala malam dan jarang ditemui. pada anak-anak, bahwa
puncak pergantian Maka, sejak dini kami penanggalan hijriyah
tahun itu tiba. Ditambah berusaha mengenalkan didasarkan pada peredaran
semburat warna-warni kalender hijriyah pada bulan, bukan peredaran
yang menghias langit mereka. Mendendangkan matahari sebagaimana yang
karena pendar cahaya nama-nama bulan diterapkan dalam sistem
dari letusan bunga api. hijriyah sambil bermain. penanggalan Masehi.
Sungguh membuat Menyebut tanggal hijriyah Karena itulah mereka
suasana makin meriah dan tiap menghitung hari menjadi tahu bahwa, awal
membahana. Tentulah, ataupun menandai momen hari dalam Islam adalah
bagi anak-anak itu bersejarah pada keluarga waktu maghrib atau saat
adalah pemandangan kami. matahari tenggelam,
yang “luar biasa”. Mereka Terkait dengan bukan ketika matahari
yang terbiasa menikmati perayaan pergantian terbit. Mereka pun
syahdunya kesunyian tahun, kami selalu akhirnya paham bahwa
di malam hari, tiba-tiba menekankan untuk memperingati tahun baru
mendapat suguhan suara tidak bermewahan dan masehi bukanlah tradisi
yang berirama, pastilah berlebihan. Kami tanamkan kami, bukan pula momen
tergoda. Setidaknya kepada mereka bahwa, yang harus dirayakan.
mereka akan sedikit larut sejatinya berganti tahun Mereka tahu bahwa tahun
dengan kemeriahan yang merupakan tanda waktu baru kami adalah tahun
ada. Terlena dengan gegap hidup makin berkurang. hijriyah, bertepatan dengan
gempita kegembiraan. Bergantinya tahun 1 Muharram.
Suasana yang merupakan pembaruan Tahun baru yang tidak
melenakan itu menjadi semangat menuju perlu diperingati dengan
warning bagi kami untuk kehidupan yang lebih gegap gempita. Cukup
segera meluruskan baik. Bergantinya tahun memaknainya dengan
pemahaman pada mereka menjadi momen tepat bermuhasabah diri dan
sebelum terlambat. Karena untuk “menghijrahkan diri”. semangat berhijrah,
sejatinya, pergantian tahun Maka biasanya, di awal sehingga kehidupan yang
bagi kami umat Muslim tahun kami akan mengajak lebih baik dapat dijelang di
bukanlah di mulai dari anak-anak membuat tahun berikutnya.*
Januari, tapi Muharram. target pencapaian sebagai Guru MTs RM Putri
Bagi anak-anak, nama motivasi untuk menjadi Hidayatullah Balikpapan,
bulan-bulan Hijriyah lebih baik. Penulis buku anak seri
memang terdengar asing, Sempat anak-anak Amazing

23
SOSOK
NurFadli
Dulu Putus Sekolah,

Sekarang Menggeratiskan
Siapa yang menolong hamba-Nya, maka Allah akan memberikan pertolongan
H
idup miskin mengalah dengan Pucuk dicinta
dan tinggal keadaan. Ia putus ulampun tiba, sang
di kampung sekolah, tetap tekatnya ayah, akhirnya mengi
pedalaman tetap menyala. zinkan. Lazimnya
daerah Jember, Jawa Nasib baik sekolah rintisan,
Timur, menjadikan menghampiri. fasilitas masih
langkah studi Nur Fadli Suatu sangat
berliku. Niat ingin terus hari,
melanjutkan sekolah,
selepas lulus Sekolah
Dasar (SD), harus
terbentur dengan ‘dua
batu karang’ sekaligus.
Pada masa itu, anak-
anak seusianya, lazim
berhenti sekolah untuk
membantu orangtua
menjadi buruh tani di
sawah.
Lebih-lebih,
tantangan justru
datang dari sang ayah datang minim.
yang tak sepakat ia kepadanya Biaya makan
melanjutkan belajar. seorang ustadz dan asrama tetap
“Buat apa sekolah? Mau tempatnya menimba harus bayar. Untuk
jadi apa kedepannya?” ilmu agama di masjid, memenuhi hajat itu,
bentak sang ayah dan menawarinya untuk pria kelahiran 38
suatu hari, ketika sekolah. tahun silam ini, bekerja
sosok yang tinggal “Saya mau merintis sebagai tukang rumput
di Dusun Manggis, sekolah. Bagaimana, ternak pesantren.
Sukorambi, Jember ini, kamu mau melanjutkan
mencoba mengutarakan belajar?,” tawarnya. Al-Hamdulillah
keinginannya. Fadli pun mengangguk akhirnya Fadli bisa
Akhirnya, Fadli harus girang. lulu sekolah sampai

SOSOK
jenjang SMA. Setelah “Hasil kerja itu saya hidup seperti itu. Kalau
itu muncul keinginan bagi jadi dua; separuh musim hujan menyapa,
melanjutkan kuliah. untuk biaya kuliah. maka ia akan disergap
Lagi-lagi modal Separuh lagi untuk rasa dingin sekujur
mengganjal. Ia membuat gerobak dan tubuh. Sebaliknya kalau
kemudian berusah putar modal jualan,” urainya. musim panas datang, ia
otak, dan menemukan Ide kuliah sambil akan kegerahan.
jawaban. berjualan ini sendiri, “Tantangan lainnya
“Saya harus ‘hijrah’ aku Fadli, didapat Satpol PP. Entah
untuk mengumpulkan dari sahabatnya berapa kali saya harus
modal kuliah,” yang terlebih dahulu kucing-kucingan atau
simpulnya. menggeluti. Dan adu urat-saraf dengan
Akhirnya Fadli ternyata benar, memang petugas, supaya
pindah ke Pulau mampu dijadikan rombong saya tidak
Dewata, Bali. Di sana ia andalan untuk biaya diangkut. Syukurnya
bekerja sebagai tukang hidup dan kuliah meski selalu bisa lolos,”
bangunan. Selama tiga pas-pasan. kisahnya kepada media
bulan. Merasa cukup Adapun tempat ini, ketika disambangi
dengan penghasilan, ia tinggal, ia tidur di di rumahnya, beberapa
pun kembali ke Jember, rombong itu, yang waktu lalu.
untuk mengejar cita- memang didesain Kesukaran hidup ini
citanya; meneruskan demikian. selama masa tidak menjadi hambatan
kuliah. kuliah ia menjalani untuk putra pasangan
bapak Ahmadi dan Ibu
Hasanah ini serius
dalam menimba ilmu.
Di sela-sela waktu
kosong, ia optimalkan
untuk membaca buku
matakuliah, baik yang
dibeli sendiri ataupun
mendapat pinjaman
dari teman. Ketekunan
inilah yang kemudian
menghantarkannya
meraih predikat lulusan
terbaik di fakultas
hukum, Universitas
Islam Jember (UIJ).
“Al-Hamdulillah bisa
lulus. Dulunya banyak
yang pesimis, bahkan
mencemooh saya.
Terutama tetangga-
tetangga yang berada

25
SOSOK
secara ekonomi,” waktu berbulan-bulan, putri mereka, atau pun

terangnya. bahkan ada yang sampai yang menyalurkan
setahun untuk menjalin dana.
Rintis Sekolah silaturrahim ke warga, Saat ini telah berdiri
Zig-zagnya memberi pemahaman sepuluh sekolah gratis,
perjalanan mengukir kepada mereka, baru mulai dari tingkat
karir di dunia bisa luluh. PAUD hingga SMA,
pendidikan, diakui oleh “Ada pula orangtua yang tersebar di tiga
Fadli, sebagai motor yang sudah pasag rasa kecamatan; Sukorambi,
utama penggerak curiga. Ini juga tidak Panti, dan Patrang.
untuk membantu anak- mudah membagun Semua berada di
anak yang senasib kepercayaan kepada pedalaman.
dengannya dalam hal mereka,” jelas Fadli. “Sudah ribuan
ekonomi. Karena seluruh alumni yang kita
Terinspirasi masa murid tidak dibebani luluskan. Banyak
sulit saat sekolah, ia biaya pendidikan mereka yang telah
tidak ingin banyak anak sepeserpun, hatta meniti karir, baik
berhenti mencari ilmu. seragam, maka Fadli, sebagai guru, kepala
“Dalam pikiran saya, harus menyisihkan sekolah, dan bidan,”
anak-anak harus tetap hasil jualannya, bahkan ungkap bapak tiga
sekolah. Karena dengan tak sungkan untuk anak ini.
itu bisa mengubah masa memulung sampah Harapan besar
depan mereka lebih sebagai tambahan Fadli, semoga apa
baik,” terang Fadli. untuk biaya hidup dan yang dilakukannya
Maka sejak tahun ‘proyek sosialnya.’ ini bisa bermanfaat
2001, saat itu ia masih Sedangkan untuk bagi masyarakat,
berstatus mahasiswa, tempat belajar lebih dan diterima oleh
suami Siti Anisa Subliah fleksibel. Terkadang di Allah sebagai amal
Asnoto bergerilya mushalla sekitar. Tapi, ibadahnya dan
ke berbagai pelosok akunya, lebih banyak keluarga.
Jember, untuk mencari di alam bebas, seperti “Janji Allah itukan
anak-anak yang tidak pinggir sungai, pinggir pasti; bahwa siapa
bisa melanjutkan sawah, bawah pohon yang menolong
sekolah. Niatnya untuk bambu dan sebaginya. hamba-Nya, maka
membuka sekolah Awalnya ada 12 Allah akan memberikan
gratis bagi mereka. Agar anak murid yang pertolongan. Itu yang
segala urusan berjalan belajar dengan menjadi harapan saya,
lancar, waktu ia bagi alumnus Universitas sehingga tidak pernah
tiga; pagi mengajar, Islam Jember, jurusan takut rugi dengan apa
siang kuliah, dan malam hukum ini. Al- yang dikorbankan,”
buka rombong. Hamdulillah, lambat pungkas sosok yag
Tetapi, ini bukan laun kepercayaan telah belasan tahun
pekerjaan mudah. Kata masyarakat semakin dipercaya sebagai
penghobi adventure tinggi, baik yang hendak ketua RW ini.*/
ini, terkadang ia butuh menyekolahkan putra- Robinsah

PROFIL MITRA
PT Riung Mitra Lestari:

Antara Tambang
dan Dakwah
Siapa bekerja lebih baik akan mengalahkan mereka yang bekerja tidak lebih baik.
Itulah hukum alam
D
unia tambang kami ingin beramal, ya, PT RML sendiri baru
adalah untuk apa kita hidup didirikan pada tahun
dunia keras. jika tidak berpikir dapat 2006, yang diakuinya
Urusannya memberi manfaat bagi didirikan atas landasan
tak jauh dari lapangan sesama,” ucapnya santai kepercayaan kepada
atau ekplorasi, demikian namun penuh tekanan Tuhan Yang Maha
pemahaman orang. yang disertai senyum Kuasa untuk turut
Tetapi, tidak dengan khasnya. berperan serta dalam
PT. Riung Mitra Lestari.
Hal ini terbukti
dengan kunjungan
Mulia dengan Presiden
Direktur PT. RML di
Gedung Office 8 -
Lantai 7, Jalan Senopati
Raya no:8 (SCBD Lot
28), Jakarta Selatan.
Dalam kunjungan
penuh keakraban
dan kekeluargaan itu,
Bapak Afifi Jauhari
yang menjadi Presiden
Direktur PT RML
justru berbagi tentang
hubungan perusaanya
dalam hal peningkatan
mutu bangsa Indonesia
melalui pendidikan,
dakwah, dan ekonomi.
“Pada prinsipnya

27
PROFIL MITRA
meningkatkan kualitas duduk di jajaran Direksi yang menyelesaikan

hidup bangsa melalui PT Pamapersada S2 dalam bidang
peningkatan kualitas Nusantara ini juga Magister Managemen
sumber daya manusia menceritakan perihal di ITB pada 1991 itu
dan pemanfaatan bagaimana seharusnya mengaku meneladani
sumber daya alam yang masyarakat dan bangsa sikap para sahabat Nabi
optimal. Indonesia maju dan Muhammad SAW.
“Ini misi yang unggul. “Ya kalau aktivitas
kami hadirkan dari “Menurut saya yang yang saya kerjakan, ya,
perusahaan yang terjun pertama itu kan, mental, lebih kepada sahabat
melengkapi pelaku ya. Jadi bagi saya, kalau Utsman. Kemudian
tambang di Indonesia, urusan dunia itu, ya, cari saya senang dengan
terutama dalam jalan dunianya. Kalau Ali, karena kaya dengan
bidang pertambangan mau berhasil harus ilmunya. Kemudian
batubara,” ulasnya. kerja keras. Yang kedua, kalau hatinya paling
Alumni ITB itu pengetahuan, supaya lembut, Sayyidina
membuka niat tulusnya hasil kerjanya punya Abu Bakar, kalau
membangun usaha value yang bagus, nah meneladani sahabat
melalui PT RML itu lewat pendidikan. Umar, saya belum
tersebut. Memang kalau kapasitas, mungkin
“Saya itu, sama kita bicara mental, itu ada yang lainnya, yang
teman-teman itu, kerja dibawa oleh pimpinan, lebih mampu,” ucapnya
di Perusahaan Astra. entah pimpinan berseloroh.
Kemudian membuat daerah, perusahaan, PT. Riung Mitra
RML ini karena ingin dan lainnya. Mudah- Lestari dalam
berbuat lebih, terutama mudahan dengan pertemuan penuh
untuk orang lain. pendidikan yang lebih keakraban itu
Kalau untuk pribadi, baik, ilmu yang lebih berkomitmen untuk
ya, cukuplah. Tetapi tinggi, orang mau menyalurkan dana zakat
kita ingin berkontribusi bekerja lebih keras perusahaannya melalui
lebih banyak bagi umat untuk hidup lebih baik. Laznas BMH.
Islam. Ada dakwah, ada Kalau tidak, ya “Insya Allah, PT
pendidikan, terutama kegiles sama orang yang Riung siap menyalurkan
ya, termasuk membantu bekerja lebih baik. Saya dana zakat dan amalnya
siapapun, non Muslim, yakin itu sudah hukum melalui BMH, karena
karena Islam yang alam, siapa bekerja lebih kami yakin, BMH dapat
rahmatan lil alamin. Hal baik akan mengalahkan menjalankan amanah ini
ini juga menjadi misi mereka yang bekerja dengan sebaik-baiknya,
Riung, ya, ikut serta tidak lebih baik. Saya terlebih BMH juga telah
membangun masyarakat kira itu, ya, langkah- lama bersinergi dengan
Indonesia, jadi secara langkah yang penting Ummi Foundation yang
institusi, kami juga diupayakan,” urainya. juga mitra utama PT
masukkan nilai-nilai Terkait energi untuk Riung,” pungkas Bapak
berbagi,” tuturnya. terus komitmen di Afifi Jauhari.*/Imam
Pria yang pernah dalam kebaikan, pria Nawawi

Kami HancurKan Masjid Babri
Dalam Waktu 17 Menit
Lebih dari 1.000 orang tewas dalam bentrokan di sekitar masjid dan di tempat lain
T
SUMBER: frontline.thehindu.
anggal 6 India. tempat itu oleh Shiv

Desember Hari itu bertepatan Sena dan Vishwa Hindu
2018. Dua dengan peringatan Parishad (Dewan Hindu
wanita ke-26 tahun Dunia) pada bulan
anggota kepolisian penghancuran Masjid November. “Pesan
bertugas menjaga pos Babri Seperti di tahun yang disampaikan
pemeriksaan terakhir sebelumnya, lokasi dalam kedua acara itu
menuju lokasi Masjid bekas Masjid Babri bernuansa kekerasan
Babri dahulu berdiri. di Ayodhya itu selalu dan jemaat tidak ingin
Salah satunya tampak dikawal penjagaan terjebak di dalamnya,”
sibuk dibanding ketat oleh petugas kata Mahant Satendra
rekannya, sibuk merajut keamanan. Namun kali Das, pandita kepala Kuil
sambil duduk di lantai. ini situasinya nyaris Rama.
“Saya merajut lengang. Tiga hari sebelum
sweater, tidak ada Warga setempat acara “Dharam Sabha”
hal lain yang bisa mengatakan kali ini sepi yang digelar pada
dilakukan,” ujarnya karena sebelumnya dua 25 November 2018,
kepada jurnalis Times of acara besar digelar di anggota parlemen

29
INTERNASIONAL
dari partai penguasa Rama di atas tanah 1992, beribu-ribu

Bharatiya Jannata bekas Masjid Babri. orang Hindu menyerbu
(BJP), Surendra Masjid Babri bangunan masjid dan
Singh, mendesak didirikan pada meruntuhkannya hingga
pemerintah India agar tahun 1528 semasa rata dengan tanah.
segera memutuskan pemerintahan raja Lebih dari 1.000 orang
isu pembangunan Mughal pertama Babar. tewas dalam bentrokan
Kuil Rama di bekas Masjid diperebutkan di sekitar masjid dan di
lokasi Masjid Babri. setelah patung-patung tempat lain.
Dia mengatakan Hindu berwujud Dewa Sepuluh hari kemudian
apabila pemerintah Rama ditempatkan pemerintah membentuk
tidak memuluskan di dalam masjid Komisi Liberhan untuk
pembangunan kuil, pada tahun 1949. menyelidiki kasus itu.
maka pengikutnya akan Pemerintah kemudian Tahun 2003 tim
melakukan seperti menetapkannya sebagai arkeolog mencari jejak
yang pernah dilakukan “properti sengketa” dan sisa kuil Hindu di lokasi,
pada tahun 1992 polisi mengunci pintu dan mengatakan ada
ketika Masjid Babri gerbangnya. Sejak itu, tanda-tanda kuil di bawah
dihancurkan. tidak ada lagi Muslim tempat Masjid Barbri
Keesokan harinya yang menunaikan shalat berdiri. Namun, hasil
(24/11/2018), Sanjay di sana. survei itu diragukan oleh
Raut pemimpin Shiv Di tahun 1950- banyak arkeolog lain dan
Sena menuntut 1961 banyak gugatan kaum Muslim.
pemerintah menetapkan hukum terkait Masjid September 2010
tanggal dimulainya Babri dilayangkan hakim di Pengadilan
pembangunan Kuil ke pengadilan oleh Tinggi memutuskan
Rama. kaum Hindu maupun lokasi seluas 2,7 acre itu
“Masjid Babri Muslim. Pihak Hindu harus dibagi, dua pertiga
dihancurkan dalam menuntut agar mereka untuk kelompok Hindu
waktu 17 menit .... diperbolehkan beribadat (sekter Nirmohi Akara dan
hanya setengah jam apa di sana. Muslim Ramlalla Virajman) dan
yang harus dilakukan menuntut pengukuhan sisanya untuk kelompok
telah dilakukan para status kepemilikan atas Muslim (Sunni Central
pengikut setia Rama. tempat tersebut. Wakf Board).
Noda cela yang Vishwa Hindu Mei 2011
berdiri di sana selama Parishad tahun 1984 Mahkamah Agung
bertahun-tahun sudah memimpin kampanye India menangguhkan
disingkirkan,” kata pendirian kuil Hindu. keputusan pengadilan
Sanjay Raut, merujuk Suara mereka tinggi menyusul kasasi
pada penghancuran digemakan politisi BJP yang diajukan para pihak.
Masjid Babri 6 (nasionalis Hindu) yang Maret 2017, pimpinan
Desember 1992 oleh menggelar kampanye MA India menyarankan
umat Hindu. Dia menilai nasional pendirian Kuil kasus itu diselesaikan di
pemerintah terlalu Rama tepat di lokasi luar pengadilan antara
lama memutuskan soal Masjid Babri. kaum Hindu dan Muslim.
pembangunan Kuil Pada 6 Desember Hadijah

Muslimah
Menjadi Muslimah
yang Pandai Bersyukur
Oleh: Sarah Zakiyah
Mari mengevaluasi diri, jangan sampai kekeliaruan dan kesalahan kita menjadi
penghalang menujus Surga
A
ngka perceraian usia pernikahan. Hakikat internet. Tebersitlah
menurut data ibadah dalam rumah dalam dirinya untuk
di Pengadilan tangga ini seringkali menuntut nafkah lebih
Agama terabaikan. kepada suaminya di luar
seluruh Indonesia yang Akibatnya, banyak kemampuan suaminya
diambil dari mengalami pasangan suami istri tidak untuk memberi.
peningkatan setiap mampu bertahan ketika Ketika suaminya
tahunnya. Menurut Kepala guncangan melanda tidak dapat memenuhi
Seksi I Bimbingan pada bahtera rumah tangga permintaannya, dia
Badan Peradilan Agama mereka. Faktor-faktor menggugat suaminya
MA, Hermansyah Hasyim penyebab keretakan dan mengatakan tidak
yang dikutip sebuah media rumah tangga yang ada kecocokan di antara
online, angka putusan awalnya adalah ujian bagi mereka. Begitu pula
cerai gugat selaluar lebih ibadah mereka dalam dunia kerja yang terbuka
tinggai dibanding cerai mencari jalan keluar seluas-luasnya untuk
talak oleh suami, nyaris dan melanggengkan wanita. Menjadikan wanita
berada pada kisaran 60- pernikahan, justru makin merasa lebih bisa daripada
70 persen dari jumlah membuat mereka semakin suaminya, apalagi jika
perkara yang masuk. Ada menyalahkan satu sama gaji yang ia dapatkan dari
dua persoalan besar yang lain. Akhirnya solusi yang tempatnya bekerja lebih
menjadi penyebab dalam mereka pikirkan hanyalah besar dari nafkah yang ia
gugatan perceraian, yakni hidup berpisah. dapatkan dari suaminya.
persoalan ekonomi dan Kehidupan wanita Wanita muslimah
perselisihan yang tidak di era kecanggihan yang memiliki kewajiban
berkesudahan. teknologi saat ini taat kepada suami selagi
Paragraf pembuka disinyalir menjadi salah suami tetap menjalankan
bahasan kita kali ini satu sebab banyaknya ketaatan kepada
menjadi sebuah bahan wanita yang menggugat Allah dan Rosul-Nya,
untuk introspeksi diri. cerai suaminya. Luasnya haruslah mengembalikan
Mengapa gugatan cerai pertemanan di dunia maya, guncangan apapun yang
istri lebih mendominasi komunikasi antar teman ia dapatkan dalam rumah
angka perceraian lama yang terbangun tangganya pada niat
dibanding cerai talak oleh kembali, membuat wanita/ awal pernikahan. Tetap
suami, dan mengapa faktor istri membandingkan memposisikan suaminya
ekonomi menjadi salah kehidupan pribadinya sebagai qowwam
satu penyebab terbesar. dengan teman-teman (pemimpin) walaupun
Kehidupan rumah tangga yang dia lihat setiap saat karirnya lebih tinggi
bagi muslim muslimah melalui gawai pintar dibanding suaminya.
adalah ibadah sepanjang selama terhubung dengan

31
MUSLIMAH
ََ َ َ ُ ّ
‫الر َجال ق َّو ُامون ع‬
suaminya tidak ada. Di kekufuran mereka.’ Mereka
ِ antara bentuk ketaatan itu bertanya, ‘apakah karena
َّ َ َّ َ َ ِ َ ّ
ُ‫الل‬ adalah qona’ah, menerima mereka kufur kepada
‫النِساء بِما فضل‬ dan merasa cukup Allah?’ Beliau menjawab,
ََ َ
‫َب ْعض َُه ْم ع َب ْع ٍض‬
atas pemberian suami. ‘mereka mengufuri
Syariat Islam mewajibkan keluarga (suami) dan
َُْ
‫َ َوب ِ َما أنفقوا م ِْن‬
kepada para suami untuk juga mengufuri kebaikan.
memberikan nafkah harta Jika salah seorang kalian
‫ات‬ ُ ‫ال‬ َ ِ ‫الص‬َّ ‫أ ْم َوالِه ْم َف‬ kepada istri, sebagaimana berbuat baik kepada
ِ firman Allah di QS. salah satu mereka
ٌ‫ات َحاف َِظات‬ ٌ ‫قَان َِت‬

Attaghobun:7. suatu waktu, kemudian
“Hendaklah orang mereka mendapatkan
ْ‫ل ِلْ َغي‬

yang mempunyai keluasan satu kesalahan darimu,
َ
‫ب ب ِ َما َحفِظ‬ memberi nafkah menurut dia akan mengatakan,
َ ُ ََ َّ ِ َ ُ َّ kemampuannya, dan orang aku tidak pernah melihat

‫الل والل ِت تافون‬ yang terbatas rezekinya,
hendaklah memberi
kebaikanmu sekalipun.”
(HR. Al-Bukhori).
ُ ُ َ َُ ُُ
‫وزه َّن فعِظوه َّن‬
nafkah dari harta yang Mari sama-sama
‫نش‬ diberikan Allah kepadanya. mengevaluasi diri,
َّ ُ ُ ُ ْ َ Allah tidak membebani seberapa sering kita,
‫واهجروهن ِف‬ seseorang melainkan sebagai istri mengatakan
َُّ ُ ْ َ َ َْ sesuai dengan apa yang kepada suami “Anda tidak
‫اضبوهن‬ ‫و‬ ِ‫ع‬ ‫ج‬ ِ ‫الم‬
‫ا‬ ‫ض‬
َ َِ ْ ُ َ ْ َ َ ْ َ
diberikan Allah kepadanya. pernah membelikan saya
Allah kelak akan ini dan itu,” atau kalimat-
‫فإِن أطعنكم فل‬ memberikan kelapangan kalimat semisalnya. Jangan
َّ ً َ ُ َ
‫تبْغوا َعليْ ِه َّن َسبِيل إِن‬
setelah kesempitan.” sampai kalimat-kalimat
Jika setiap istri/wanita itu menjadi penyebab
ً ‫الل َك َن َعل ًِّيا َكب‬
‫ريا‬ َ َّ muslimah memahami terhalangnya Surga untuk
ِ dengan benar apa
yang telah Allah
kita. Ma’aadzallah.*
(QS: Annisa:34) tetapkan dalam menjalani

“Laki-laki adalah kehidupan rumah tangga,
qowwam/pemimpin atas niscaya tidak ada yang
wanita karena sebab berani menggugat cerai
kelebihan-kelebihan yang suaminya hanya karena
Allah karuniakan pada faktor ekonomi. Lebih-
sebagian mereka atas lebih lagi jika takut pada
sebagian yang lain (wanita) peringatan Rosulullah
dan karena apa-apa kepada wanita-wanita
yang mereka nafkahkan (istri) yang tidak pandai
dari harta-harta mereka. bersyukur atas pemberian
Maka wanita-wanita suami.
sholihah adalah wanita Dari Abdullah bin
yang taat, menjaga diri Abbas RA, dia berkata.
ketika suaminya tidak ada Rosulullah bersabda
karena Allah telah menjaga “Aku diperlihatkan neraka,
mereka...” sama sekali aku belum
Suami adalah qowwam. pernah diperlihatkan
Demikian syariat Islam pemandangan seperti
menempatkan kaum itu sebelumnya, dan
laki-laki dan mewajibkan aku melihat kebanyakan
wanita yang menjadi penghuninya adalah
istrinya untuk taat dan wanita. Mereka bertanya,
menjaga dirinya dan ‘karena sebab apa wahai
harta suaminya ketika Rosulullah?’‘ Karena

FIQIH
Zakat Nafkah
dari Suami
Pekerjaan mulia sebagai ibu rumah tangga tidak
lazim masuk dalam kategori profesi. Namun tidak
berarti lepas dari kewajiban zakat bila terbukti
mencapai nishab
Alhamdulillah, dzat yang telah

menganugerahi Anda sekeluarga dengan
rizki yang cukup. Lebih penting dari itu
adalah anugerah kesadaran untuk menyukuri
rizki itu dengan menunaikan zakat.
Ustad Abdul Kholiq Mengacu pada watak dasar zakat, bahwa
Anggota Dewan Syariah
LAZNAS BMH ibadah ini merupakan kewajiban individu
yang memenuhi syarat, baik laki-laki maupun
Ustadz, yang kami hormati.
perempuan. Allah berfirman:
ْ‫ُخ ْذ م ِْن أَ ْم َوالِه ْم َص َدقَ ًة ُت َط ّه ُر ُهم‬

Suami saya memiliki gaji
yang telah mencapai standar
terkena zakat profesi. Dan, ِ ِ
َ َ ّ ّ َُ
103 :‫]وت َزك ِي ِه ْم ب ِ َها َو َص ِل عليْ ِه ْم [اتلوبة‬
sangat memenuhi untuk
kebutuhan keluarga setiap
bulannya. Saya sendiri
sebagai seorang istri juga
mendapat uang belanja dari
gaji suami yang nilainya juga “Ambillah zakat dari sebagian
sudah memenuhi syarat harta mereka, dengan zakat itu kamu
untuk ditunaikan zakat membersihkan dan mensucikan mereka, dan
profesi. Hanya saja setiap
hari saya fokus sebagai ibu mendoalah untuk mereka. Sesungguhnya
rumah tangga. Nah, apakah doa kamu itu (menjadi) ketenteraman jiwa
pemberian suami yang senilai bagi mereka.”(QS. Al-Tawbah:103).
itu menjadikan saya juga Pada sisi lain, hubungan perkawinan
terkena hukum zakat profesi
atau tidak sama sekali karena jelas tidak berarti peleburan hak milik antara
saya tidak bekerja secara suami dan istri. Yang ada adalah, bahwa
profesional kecuali di dalam suami wajib memberikan sejumlah hartanya
rumah? Terimakasih Ustadz yang wajar kepada istri sebagai nafkah.
Ramlah Waseso | Lumajang Sebaliknya, istri sama sekali tidak punya
Jawa Timur kewajiban untuk memberikan sejumlah harta
kepada suami.

33
FIQIH
Dengan demikian, mengecek hasil Sementara profesi

harta istri adalah akumulasi sisa nafkah sendiri dimaknai
hak miliknya secara yang masih tersimpan. pekerjaan yang
penuh baik berasalah Tentukan kapan membutuhkan pelatihan
dari upah kerjanya tabungan tersebut dan penguasaan
maupun nafkah yang mulai mencapai setara terhadap suatu
diberikan suaminya. dengan nilai 85 gr pengetahuan khusus,
Konsekwensinya emas murni. Lalu cek misalnya pegawai negeri
terkait dengan zakat, jumlahnya pada satu atau swasta, konsultan,
maka masing-masing tahun kemudian. dokter, notaris, akuntan,
merupakan pihak yang Bila tabungan artis, dan wiraswasta.
dikenai beban hukum tersebut masih Suatu profesi
(mukallaf) secara mencapai nishab atau biasanya memiliki
terpisah. lebih, maka tinggal asosiasi profesi, kode
Jika hal ini dikalikan dengan 2,5%. etik, serta proses
diaplikasikan kepada Hasilnya, itulah kadar sertifikasi dan lisensi
kondisi Anda, maka zakat yang ditunaikan. yang khusus untuk
harta Anda yang Zakat yang bidang profesi tersebut.
bersumber dari nafkah bersumber dari hasil Pekerjaan mulia
suami adalah benar- nafkah demikian sebagai ibu rumah
benar menjadi milik tidak dapat dikatakan tangga tidak lazim
Anda sendiri. sebagai zakat profesi. masuk dalam kategori
Dan, karena Sebab yang dimaksud profesi. Namun
Anda meyakini dengan zakat profesi demikian tidak berarti
jumlahnya mencapai adalah zakat yang lepas dari kewajiban
batas minimal dikeluarkan dari zakat bila terbukti
harat kena zakat penghasilan suatu mencapai nishab dan
(nishab), maka untuk profesi (hasil profesi) haul sebagaimana
membuktikannya bila telah mencapai keterangan di atas.
cukup dengan cara nisab. Wallahu a’lam

SINERGI
Sinergi Rombong
Berkah LAZ YBM-PLN
dan BMH Kaltim
Dua lembaga amil zakat bekerja sama untuk membangkitkan ekonomi lemah
khususnya usaha dan para pedagang kaki lima.
“Bersatu kita teguh, LAZA YBM dan khususnya pedagang es

bercerai kita runtuh”. Laznas BMH bersepakat kelapa.
Demikian pepatah untuk bersinergi dalam “Alhamdulillah
lama mengatakan. Spirit program pemberdayaan bersama Laz YBM,
ini pula yang menjadikan di bidang ekonomi BMH Kalimantan Timur
dua lembaga amil zakat berupa bantuan modal memusatkan realisasi
--LAZ YBM dan Laznas untuk usaha para program ekonomi di
BMH—bekerjasama. pedagang kaki lima, Panti Asuhan Darul

35
SINERGI
Falah dengan bentuk es kelapa ini sebagai ini, semoga amal usaha
bantuan berupa Modal pendorong ekonomi ini dapat membantu
Usaha Gerobak Berkah bagi Panti Darul Falah dan meringankan biaya
ES Kelapa,” terang agar dapat membuat operasional kegiatan
Kepala BMH Perwakilan amal usaha yang secara sehari-hari di panti,
Kalimantan Timur, Ahmad konkret di bidang terutama kebutuhan
Mundzir. ekonomi, sehingga konsumsi anak-anak,”
Bantuan ini dari keuntungan ungkap Ustadz Nur
dimaksudkan untuk amal usaha yang ada Hidayatullah sebagai
membantu membangun dapat membantu pengurus Panti Darul
ekonomi yang sedang meringankan biaya Falah.
lemah yang juga operasional Panti Darul Program ekonomi
berdampak kepada Falah dalam menjaga jenis ini sangat patut
masyarakat kecil. anak-anak Yatim dan dikembangkan dan
“Ini adalah peran Dhuafa tersebut,” terus dikuatkan secara
kami Laz YBM PLN imbuh Basuki Rahman. sinergis, mengingat
bekerja sama dengan Panti Darul Falah pemberdayaan
BMH Kaltim untuk kini membina dan secara ekonomi akan
membangkitkan ekonomi membiayai kebutuhan memantik kemandirian
lemah terkhusus usaha- pendidikan dan mustahik, sehingga
usah kecil, para pedagang kehidupan 136 anak. selanjutnya mereka
kaki lima, berupa Bantuan Pati yang beralamatkan akan memiliki skill,
Modal Usaha. Harapan di Jl. Perjuangan jaringan, market, dan
kami semoga ikhtiar Sempaja, Samarinda pada akhirnya sampai
ini dapat bermanfaat itu harus menanggung pada tingkat berdaya
dan ekonomi para semua kebutuhan dan memberdayakan.
pedagang dapat tumbuh anak-anak tadi setiap “Mohon doa
berkembang kedepannya,” hari sepanjang masa semoga program ini
jelas Manager PT.PLN pembinaan di panti. dapat berjalan lancar,
(Persero) UP3 Samarinda Dengan kata lain, sehingga ke depannya,
Basuki Rahman. sudah barang tentu anak-anak yang dibina
Guna memudahkan dibutuhkan operasional pun bisa terlibat
proses lanjutan, dimana yang tidak sedikit. di dalam pelatihan
pendampingan dan “Jika hanya pemberdayaan secara
pembinaan usaha dapat bertumpu pada donasi lebih konkret, sehingga
berjalan lebih baik, masyarakat, tentu panti kelak mereka bisa
program difokuskan pada ini akan sulit untuk survive dengan skill
lembaga-lembaga yang menjalankan tugasnya. yang ditempa secara
secara ekonomi memang Oleh karena itu, kami langsung selama
butuh penguatan untuk sangat berterima kasih menimba ilmu dan
kemandirian, dalam hal ini sekali kepada Laz tinggal di panti ini,”
adalah panti asuhan. YBM PLN dan BMH pungkas Kepala BMH
“Bantuan modal Kaltim yang telah Gerai Samarinda,
usaha untuk pedagang memberikan bantuan Sabliansyah.*/Herim

PROFIL TOKOH
Din Syamsuddin
Hidayatullah
Harus jadi
Kekuatan
Pemersatu
FOTO: imam nawawi/mulia
Dakwah Islamiyah yang visi besarnya membebaskan manusia dari keterpurukan dan
keterjajahan
K
etua Dewan dan peserta Silaturahim kan mulai tingkat bawah
Pertimbangan Nasional (Silatnas) Hi- sampai perguruan
Majelis Ulama dayatullah 2018, Sabtu tinggi, melestarikan
Indonesia (MUI) (24/11/2018). dakwah dan peny-
Prof Dr Din Syamsud- “Kita harus hati-hati, elenggaraan pondok
din mengingatkan anak jangan sampai kita ses- pesantren. Karenanan-
bangsa khususnya umat ama umat Islam saling ya, Hidayatullah telah
Islam selalu menjaga berantem. Jangan sam- menjadi satu kekuatan
persatuan, ukhuwah pai kita saling dibentur- umat Islam.
islamiyah dan meng- benturkan. Hidayatullah Lebih jauh, dikatakan
hindari perpecahan. harus menjadi kekuatan Din, dakwah Islamiyyah
Hal itu disampai- penengah dan kekuatan dewasa ini menghadapi
kan Din dalam diskusi pemersatu bangsa,” kata tantangan yang tidak
peradaban di Masjid mantan Ketua Umum ringan, suatu tantangan
Ar-Riyadh, Pesantren PP Muhammadiyah ini. yang besar dan mul-
Hidayatullah, Gunung Hidayatullah, kata tidimensi. Sebab, dia
Tembak, Balikpapan, Din, adalah organisasi menjelaskan, dakwah
Kalimantan Timur, di yang membuat kerja Islamiyah yang visi be-
hadapan ribuan jamaah nyata di bidang pendidi- sarnya membebaskan

37
PROFIL TOKOH
manusia dari keterpu- taqwiyah serta melaku- dan kualitas,” ujarnya.

rukan dan keterjaja- kan upaya pengemban- Sebagai khairah um-
han (yukhrijuhum minaz gan kapasitas sumber mah, jelas Din, kita mes-
zulumati ilan nur), namun daya insani (ad-dakwah tinya tidak boleh
realitasnya umat Islam at-taqdim) melalui amal- kalah, apalagi menga-
sendiri masih terbe- amal usaha seperti lah. Dalam pada iu Din
lakang. sekolah dan pondok- menyebut Hidayatul-
“Vidi dakwah Islami- pondok pesantrennya. lahsebagai gerakan ter-
yah mengeluarkan ma- Din juga men- depan dalam memban-
nusia dari kegelapan ke- dorong Hidayatullah gun karakter termasu
pada terang benderang. meneguhkan dakwah ia menyebur Piagam
Karena itu dakwah Islam pelayanan (ad-dakwah Gunung Tembak yang
bersifattanwir, dakwah At-takwir) melalui amal dihasilkan pada Silatnas
pencerahan dan pen- amal usaha yang telah 2013 sebagai sesuatu
erangan. Dakwah yang ada selama ini baik di hal yang luar biasa.
membebaskan. Membe- bidang kebencanaan “Hidayatullah terus
baskan manusia dari be- dan kerelawanan so- menegakkan jatidiri. Na-
lenggu kemanusiaannya. sial. Dakwah-dakwah mun dakwah pencerah-
Manusia yang masih tersebut mengarah ke- an menghadapi tantan-
terjebak dalam kemiski- pada satu muara yakni gan besar, sementara
nan, bebaskan den- dalam rangka mem- di sisi lain pribadi yang
gan dakwah tanwiriyyah,” bangun ummat ter- melampaui batas kian
ujar peraih pengharaan baik (khairah ummah). merajalela merekaya-
“The Order of Rising Sun, “Khairah ummah sa ekonomi, buda-
Gold, and Silver Star” dari dan itulah yang dilaku- ya yang mengeluarkan
Pemerintah Jepang atas kan oleh Rasulullah . manusia dari cahaya,”
dedikasinya mempro- Umat Islam harus men- ujarnya.
mosikan interaksi antara jadi kekuatan penentu Karena itu
pemerintah dan ma- bangsa ini. Sebagai dirinya berharap Hi-
syarakat Jepang dengan pemilik saham terbesar dayatullah bisa menjadi
masyarakat Islam. bangsa Indonesia, umat kekuatan peradaban
Selain itu, Din juga Islam harus menjadi dan kekuatan Islam. Dia
mendorong Hidayatul- kekuatan. Namun yang mengatakan, penting
lah untuk terus melaku- kita hadapi, hal itu ma- bagi gerakan dakwan
kan dakwah pember- sih belum menjadi ke- membangun amal
dayaan yang dalam nyataan. Kuantitas jum- usaha termasuk men-
isitlah dipopulerkan Din lah kita besar, Tapi be- guasai ekonomi dan
sebagai ad-dakwah at- lum besar dalam mutu teknologi. Dia berharap,
FOTO: Bru-nO/pixabay Hidayaullah senantiasa
konsisten pada jalurnya
juga semakin menguat-
kan dakwah media kare-
na di bidang ini menu-
rutnya umat babak
belur.*/Anchal

KELAMBU
Ketika Pertengkaran
Tidak Bisa Dihindarkan
Wa’alaikumsalam Warahmatullah wabarakatuh
Bapak Jayadi yang dirahmati Allah. Saya
mengajak Anda untuk bersyukur dengan
terbangunnya keluarga Anda. Istri sebagai
pendamping dan 3 orang anak yang tentunya
menjadi penghibur di kala lelah dan menjadi
pelengkap dalam rumah tangga. Dari sini saja
sudah cukup bagi Anda untuk segera kembali
berkumpul dengan keluarga dan membukakan
pintu maaf bagi istri yang Anda anggap berlebihan
dalam bersikap. Akhiri saja sikap marah Anda,
karena marah tidak akan membawa kebaikan.
Ustad Endang Yakinlah.
Abdurrahman Terlepas dari indahnya hidup bersama dalam
Pengasuh PP Hidayatullah sebuah keluarga, karena sebab pertengkaran akan
Bandung-Jabar menimbulkan kesedihan. Itu pasti. Perlu Anda
pahami, bahwa apa yang sedang Anda alami, itu
sejatinya bagian dari ujian hidup. Sebagai seorang
Assalamu’alaikum beriman, maka jadikan itu kesempatan untuk
Warahmatullah wabarakatuh mendulang pahala, dengan tidak melupakan
Perkenalkan, nama saya untuk bertaubat dan memohon ampunan Allah
Jayadi 47 tahun, menikah Subhanahu Wata’ala. Perhatikan hadits berikut:
dan dikaruniai anak 2 putra Dari Abu Hurairah radhiyallahu ‘anhu, bahwa
dan 1 putri. Saat ini posisi Nabi bersabda: “Tidak ada satu musibah
saya ada di luar rumah. yang menimpa setiap muslim, baik rasa capek,
sakit, bingung, sedih, gangguan orang lain, resah
Dengan kata lain saya yang mendalam, sampai duri yang menancap di
sedang pisah rumah dengan badannya, kecuali Allah jadikan hal itu sebagai
istri. Sebabnya karena ada sebab pengampunan dosa-dosanya.” (HR.
sikap istri yang membuat Bukhari).
saya marah dan bertengkar Selanjutnya, saya sampaikan hal-hal yang
hebat. Mohon bimbingannya wajib Anda hindari ketika terjadi pertengakaran.
mengenai sikap saya ini. Semoga dengan menghindari hal ini, pertengkaran
Anda tidak berujung pada masalah yang lebih
Dan berapa lama saya harus buruk. Secara umum, aturan ini telah disebutkan
berpisah? Terima kasih. oleh Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam.
Wassalamu’alaikum Dari Hakim bin Muawiyah Al-Qusyairi, dari
Warahmatullah ayahnya, bahwa beliau bertanya kepada Nabi
wqabarakatuh tentang kewajiban suami kepada istrinya.
Rasulullah bersabda, “Kamu harus memberi
Jayadi | Sampit makan kepadanya sesuai yang kamu makan,
kamu harus memberi pakaian kepadanya sesuai

39
KELAMBU
kemampuanmu sekali tidak bersalah. keluarga sebagai rahasia

memberi pakaian, Kedua, hindari Anda berdua. Karena
jangan memukul kekerasan dan ketika masalah itu tidak
wajah, jangan kamu penganiayaan. Istri melibatkan banyak
menjelekannya, dan Anda lemah secara pihak, akan lebih mudah
jangan kamu melakukan fisik dan bukanlah untuk diselesaikan.
hajr (mendiamkan istri) lawan yang seimbang Terkait tujuan ini,
selain di rumah.” (HR. bagi Anda yang gagah. Rasulullah shallallahu
Ahmad dan Abu Daud). Tentu bukan sebuah ‘alaihi wa sallam
Pertama, hindari kehormatan bagi Anda menasehatkan, “jangan
caci-maki. Syariat untuk meladeninya kamu hajr (diamkan/
Islam mendorong dengan kekerasan dan asingkan) istrimu kecuali
kaum muslimin untuk penganiayaan. Karena di rumah”. Berkaitan
menciptakan suasana itu, lawan bagi Anda dengan berapa hari
harmonis. Sehingga saat pertengkaran yang harusnya Anda pisah
sampaipun terjadi sesunguhnya adalah rumah, saya sampaikan,
masalah, apapun emosi Anda sendiri. sesegera mungkin
bentuk caci maki harus Suami yang mampu sebaiknya Anda
dihindarkan. Sebab, menahan emosi, mengakhirinya. Sebab
kalimat cacian dan sehingga tidak menyikiti meredanya kemarahan
makian akan menancap istrinya, itulah sejatinya dan merendahnya
dalam hati, dan bisa lelaki yang hebat. hati Anda di hadapan
jadi akan sangat Rasulullah shallallahu keluarga, saat itu
membekas. Karena ‘alaihi wa sallam insyaAllah berkah Allah
itulah, Rasulullah bersabda, “Orang yang akan selalu bersama
menasehatkan jangan hebat bukahlah orang Anda dan keluarga.
sampai kita mencaci yang sering menang “Jangan kamu marah,
pasangan. Apalagi dalam perkelahian. maka kamu akan masuk
membawa-bawa nama Namun orang hebat Surga.” (HR. Thabrani)
keluarga atau orang tua, adalah orang yang bisa Sebagai penutup,
yang umumnya bukan menahan emosi ketika jadilah suami yang bijak,
bagian dari masalah. marah.” (HR. Bukhari yang terbuka dengan
Beliau bersabda, dan Muslim). Seperti istri Anda, karena ini
“jangan kamu itulah yang dicontohkan akan memperkecil
menjelekannya” Dalam Rasulullah shallallahu timbulnya hal buruk
Syarh Sunan Abu Daud ‘alaihi wa sallam. Aisyah yang akan memicu
dinyatakan, “Jangan RA menceritakan, pertengkaran. Sam
kamu ucapkan kalimat Rasulullah tidak paikan segala sesuatu
yang menjelekkan dia, pernah memukul yang baik kepada istri
jangan mencacinya, wanita maupun budak Anda. Komunikasikan
dan jangan doakan dengan tangan beliau dengan penuh perha
keburukan untuknya..” sedikitpun. Padahal tian dan kasih sayang.
(Aunul Ma’bud Syarh beliau berjihad di jalan Semoga Allah selalu
Sunan Abu Daud). Allah. (HR. Muslim). melimpahkan kebaikan
Marah Anda kepada Ketiga, jaga rahasia kepada Anda dan
istri, bukan alasan keluarga. Bagian ini keluarga. Aamiin.
pembenar untuk penting untuk Anda Wallahu a’lam.
mencacinya maupun perhatikan. Hal yang Wassalamu’alaikum
orang tuanya. Terlebih perlu Anda sadari, Warahmatullah
ketika mereka sama jadikan masalah wabarakatuh

INSPIRASI
Akhir Ketamakan
Anak Manusia
Oleh karena itu, jangan pernah terpedaya oleh kemilau dunia, apalagi larut
menjadi manusia yang berbangga-bangga dengan kemewahan dunia.
P
ada suatu hari kedua anaknya, maka mengajaknya berjalan
Nabi Isa ‘Alahis- dipanggillah salah satu hingga sampai ke
salaam berjalan dari anak rusa itu lalu seberang. “Demi Allah,
dengan seorang disembelihnya dan yang memperlihatkan
teman yang baru dibakar. Kemudian kepadamu bukti
dikenalnya. Keduanya dimakan berdua, lalu ini, siapakah yang
menelusuri tepi sungai Nabi Isa As menyuruh mengambil sepotong
sambil memakan tiga anak rusa yang telah roti itu?”
potong roti. dimakan itu supaya Jawabannya, tetap
Nabi Isa A.s. satu hidup kembali maka tidak tahu.
potong dan satu hiduplah ia dengan Ketika berada di
potong untuk orang izin Allah, kemudian hutan dan keduanya
itu, sisa satu potong. Nabi Isa As bertanya, sedang duduk-duduk,
Kemudian ketika Nabi “Demi Allah, yang Nabi Isa As mengambil
Isa A.s. pergi minum memperlihatkan tanah dan kerikil,
ke sungai, dan kembali kepadamu bukti lalu diperintahkan,
roti yang sepotong kekuasaan-Nya “Jadilah emas dengan
itu tidak ada, beliau itu siapakah yang izin Allah.” Tiba-tiba
bertanya kepada mengambil sepotong kerikil itu berubah
temannya, “Siapakah roti itu?” menjadi emas, lalu
yang telah mengambil Jawabnya, “Aku dibagi menjadi tiga
sepotong roti?” tidak tahu.” bagian. “Untukku
Jawab teman baru Kemudian keduanya sepertiga, dan kamu
itu, “Aku tidak tahu.” meneruskan perjalanan sepertiga, sedang
Keduanya hingga sampai ke tepi sepertiga ini untuk
meneruskan sungai, lalu Nabi Isa orang yang mengambil
perjalanan. Tiba-tiba As memegang tangan roti.” Serentak teman
melihat rusa dengan temannya itu dan itu menjawab, “Akulah

41
INSPIRASI
yang mengambil roti dibubuhinya racun. “Inilah contoh dunia,

itu.” Sementara orang yang maka berhati-hatilah
Lantas Nabi Isa tinggal berkata, “Untuk kamu kepadanya.”
A.s. berkata, “Ambillah apa kita membagi Demikianlah kisah
semua bagian ini emas ini, jika ia datang yang dicatat dalam
untukmu.” Keduanya lebih baik kita bunuh buku 1001 kisah
pun berpisah. Tak saja, dan emas itu kita orang-orang teladan
lama kemudian orang bagi dua.” yang berbicara tentang
itu didatangi dua Ketika orang ketamakan manusia.
orang perampok yang yang berbelanja itu Selama yang dituruti itu
akan membunuhnya. datang, dibunuhlah adalah keinginan hawa
Teman Nabi Isa A.s. itu oleh keduanya. Lalu nafsunya, seketika itu
menawarkan, “Lebih hartanya dibagi pula ketamakan tidak
baik kita bagi tiga saja.” menjadi dua, kemudian mengenal batas akhir.
Tiga orang itu setuju. keduanya makan dari Oleh karena
Lalu menyuruh salah makanan yang telah itu, jangan pernah
seorang pergi ke pasar diberi racun itu, maka terpedaya oleh kemilau
berbelanja makanan, matilah keduanya, dan dunia, apalagi larut
maka timbul perasaan tinggallah harta itu di menjadi manusia yang
orang yang berbelanja hutan, sedang mereka berbangga-bangga
itu, “Untuk apa kita mati di sekitar harta dengan kemewahan
membagi emas itu, lebih itu. dunia. “Bermegah-
baik makanan ini saya Ketika Nabi Isa A.s. megah telah melalaikan
isi racun biar keduanya berjalan di hutan dan kamu, sampai (akhirnya)
mati, dan emas ini menemukan emas kamu masuk ke liang
selamat.” itu, ia berkata kepada kubur.” (QS. At-Takaatsur
Makanan itu pun sahabat-sahabatnya, [102] : 1-2).*/Ibn Suradi

TAZKIYATUN NAFS
MENCINTAI ANAK
Imam Ali RA berkata : sebaik – baik warisan orang
tua kepada anak adalah adab
Oleh: Nurhuda
M
encintai pengetahuan dan skill lebihan. Sedih dengan
anak adalah keahlian. Berharap akan kadar sewajarnya ini
dalam menjadi anak yang wujud dari cinta itu
rangka sukses di dunia. Namun sendiri. Justru kalau
mencintai Allah. mereka lalai untuk tidak sedih sama sekali
Mencintai Allah memberi bekal adab akan dipertanyakan
sama halnya dengan dan ilmu akhirat. Hal kecintaanya. Namun
memperhatikan akan ini sama saja dengan ingat, hati anak ada di
hakikat anak bagi kita mengantarkan anak antara dua tangan Allah.
di mata Allah. Allah pada musibah yang Dia lah yang membolak
mendudukkan anak besar dan kebinasaan. balikkan hati. Kita juga
bagi kita sebagai Mereka mengaku tidak perlu membangga-
amanah, sebagai ingin membahagiakan banggakan anak secara
titipan, sebagai karunia anak namun yang berlebihan saat ia
sekaligus sebagai sedang mereka lakukan berprestasi. Prestasi
ujian. Anak sebagai adalah menyiapkan yang ia lakukan adalah
amanah artinya, orang neraka utnuk mereka. karena ilmu dan
tua harus merawat Ingatlah, setiap hidayaah yang Allah
dengan baik dan tidak perlakuan kita kepada berikan pada anak itu.
menyia – nyiakannya. anak akan dimintai Anak kita sepenuhnya
Memberikan pendidikan pertanggungjawaban adalah milik tuhannya.
yang terbaik bagi anak. oleh Allah. Orang tua hanya
Apakah Mencintai anak mengaku – aku untuk
sesungguhnya yang dalam konteks anak sementara. Orang
terbaik untuk anak ? sebagai titipan artinya tua harus rela jika
Imam Ali RA pernah mencintai mereka sewaktu – waktu Allah
berkata : sebaik – dengan kadar yang mengambil milik -Nya.
baik warisan orang sewajarnya. Jika Mencintai anak
tua kepada anak perbuatan anak tidak dalam konteks anak
adalah adab. Banyak seperti yang diharapkan sebagai karunia
sekali orang tua yang orang tua maka tidak maknanya adalah
sibuk menjejali anak perlu bersedih hati mencintai mereka
dengan berbagai ilmu secara berlebih – sebagai bentuk

43
TAZKIYATUN NAFS
syukur kepada Allah. dan Nabi Zakariya AS ingat kepada Allah.

Adanya mereka gelisah saat memasuki Barangsiapa yang lalai
dalam kehidupan usia tua namun masih ia termasuk orang-
kita membuat kita belum dikarunia anak. orang yang merugi.
selalu ingat kepada Mereka memohon Kita harus tegas dalam
Allah Sang Pemberi kepada Allah agar mendidik anak – anak
karunia. Memiliki anak dikaruniai anak bukan kita. Bahkan Allah
hakikatnya adalah Allah karena iri melihat mengingatkan dalam
memberi kesempatan orang lain memilki surat al Taghabun ayat
kita untuk berinvestasi anak, tetapi karena 14, saat tertentu anak
pahala. Bukankah ingin mendapatkan akan menjadi musuh
Rasulullah menjadikan keuntungan besar dari ketika ia mendorong
anak sholeh adalah amal investasi pahala ini. orang tuanya untuk
jariyah yang pahalanya Mencintai anak melakukan perbuatan
terus mengalir dalam konteks munkar yang melanggar
meskipun orang tuanya anak sebagai ujian larangan Allah. Malah
sudah meninggal ? maksudnya adalah terkadang anak
Kesempatan ini tidak jangan sampai ibadah menjadi alat makar
dimiliki oleh setiap kita kepada Allah dan sekutu syetan
orang. Banyak orang terganggu karena untuk menyerang kita,
yang ditakdirkan kehadiran mereka. Allah sebagaimana firman
tidak memiliki anak. mengingatkan dalam Allah dalam surat al Isra’
Mereka berusaha keras surat al Munafiqun ayat 64.
bagaimana agar memiliki agar jangan sampai Kedudukan dan
anak baik secara medis kesibukan mengurus peran anak dalam
maupun non-medis. harta dan anak kehidupan kita memang
Bahkan Nabi Ibrahim AS menjadikan lalai dari sangat kompleks
sekaligus unik
dan Allah sudah
menjelaskannya
dengan gamblang.
Tinggal bagaimana
kita memperlakukan
anak sebagaimana
kedudukan dan
posisinya. Demikian
juga mencintai anak
dengan cara dan
porsi benar. Semoga
Allah senantiasa
memberi bimbingan
kepada kita dalam
mengemban amanah
yang tidak ringan ini,
amin.*

QUOATE ULAMA
“Sebenarnya
waktu adalah harta
termahal yang
seharusnya kamu
pelihara dengan
benar-benar. Namun
saya lihat, waktu
bagimu adalah
sesuatu yang paling
mudah untuk sirna.”
Nasihat Ibnu Habirah kepada muridnya, Ibnul Jauzi

MOTIVASI
Memberi
Bismillah.. akan ditambahi
Memberi adalah kata indah dalam
kehidupan Percayalah pada sang Illahi Robbi
Allah yang Maha Pemberi
Kata yang sangat sering kita
temukan Tapi tak mudah kita “Sesungguhnya Allah Ta’ala itu
melakukan Maha Memberi, Ia mencintai
kedermawanan serta akhlak yang
Meski memang telah kita ketahui mulia, Ia membenci akhlak yang
Pahalanya begitu besar di sisi Sang buruk.” (HR. Al Baihaqi).
illahi
“Harta tidak akan berkurang dengan
Kita pun bisa masuk Surga dari sedekah. Dan seorang hamba yang
pintu sedekah ini pemaaf pasti akan Allah tambahkan
Dengan cara memberi kewibawaan baginya.” (HR. Muslim).
Dengan keikhlasan hati
Bersedekahlah…
Memberi bukan berarti Berbagilah kenikmatan kepada
mengurangi apa yang kita miliki saudaramu
Tetapi berbagi dengan mengharap Berilah mereka bahagia
pahala dan ridho dari sang Illahi Memberi bukan berarti kehilangan,
memberi bukan berarti berkurang
Hal ini pun telah dicontohkan oleh
Nabi Kau tau?
Lalu mengapa kita enggan Sedekah akan menjadi investasi
mengikuti sunnah yang satu ini? tersendiri untuk kita di akhirat
nanti
Mari rajinlah memberi Semangatlah memberi…
Sedekah juga bisa untuk Berbahagialah dengan berbagi
membersihkan diri
Dan yakinlah memberi bukan Puisi ini ditulis oleh Pegiat Penulis
berarti mengurangi Muda Indonesia (PENA) Depok,
Dengan bersedekah kenikmatan Novita Handayani

47
motivasi
Kisah Nyata
Pada suatu hari ada seorang yang dari seberapa sering ia tertawa ber-
bekerja dari pagi hingga malam, sesama teman-teman. Bahagia adalah
tiap hari mendapat upah dari pe- ketenangan dalam hati, kedamaian
kerjaannya. Ia dapat membeli ba- dalam diri dan tersenyum meman-
rang-barang kesukaannya, ia sangat tapkan keyakinan bahwa ini semua
senang dan menikmati kebahagiaan adalah kenikmatan dari Sang Pen-
bersama teman-temannya. cipta kita, Allah Subhanahuwata’ala.
Namun pada suatu malam selepas Ia mulai bertindak, ia mencoba
bercanda tawa, ia mendengar suatu bersedekah dengan cara berbagi.
hadits dari status teman media sos- Jum’at sore, ia lakukan secara rutin
ialnya tentang surga, neraka, akhirat membeli makanan lebih untuk dibagi
dan kematian. dengan teman-temannya.
Hatinya tersentuh dan menan- Hatinya mulai tenang, damai, dan
gis seketika, 23.00 WIB, teman-te- tentram. Namun ia belum merasakan
mannya telah tertidur lelap. Ia hanya kebahagiaan. Kemudian ia berpikir
bisa mengedipkan mata berbalik akan hijrah dari pekerjaannya dan in-
badan ke kanan dan ke kiri sambil gin kembali menuntut ilmu.
menunggu rasa kantuk tiba. Ia ge- Hidayatullah adalah pilihan-
lisah, ia tak merasa ada kebahagiaan nya. Iya, dia adalah mahasiswi STIE
sama sekali dari pekerjaannya, per- Hidaya tullah Depok. Di sanalah ia
sahabatannya, maupun kebaikannya memantap kan hijrahnya. Dari pen-
dengan teman-temannya. galaman semoga menjadi pembela-
Hari demi hari berlalu, ia masih jaran.
saja gelisah memikirkan apa itu hidup “Genggamlah hidayah, kuatkan niat
dan apa itu bahagia? hijrah, dan berlarilah mengejar ridho
Hingga suatu hari ia mencoba Allah. Sungguh kau adalah salah satu
membaca artikel tentang kebaha- hamba pilihan Allah.”
giaan dengan cara berbagi. Ia mu- “Jangan berhenti bersedekah, jan
lai paham bahwa bahagia bukanlah gan berhenti memberi meski tak me
bersenang-senang dengan teman, miliki harta sedikitpun. Berbagilah ke
bahagia juga bukan membeli barang baikan, berbagilah motivasi, semoga
kesukaan. Allah memberikan hidayah lewat
Bahagia bukan diukur dari ba perantara tulisan-tulisanmu.”*/Novita
nyaknya uang, juga bukan diukur Handayani

DOA
Selamat di Hari
Perhitungan
َ ِ ‫ٱغف ْر ل َول َِو ٰ ِ َل َّى َول ِلْ ُم ْؤ ِمن‬
َ‫ني يَ ْوم‬ ْ َ َّ َ
ِ ِ ‫ربنا‬
ُ‫ٱل ِ َساب‬ ْ ُ َُ
‫يقوم‬
“Ya Tuhan kami, beri ampunlah aku dan kedua ibu bapaku dan
sekalian orang-orang mukmin pada hari terjadinya hisab (hari
kiamat)”.
NB. Hari perhitungan (yaumul hisab)

merupakan perkara besar yang akan
dilalui semua bani Adam. Pada hari itulah,
akan ditimbang segala amal kebaikan
dan keburukan masing-masing, hingga
akhirnya diputuskan siapa yang tergolong
ahli surga, atau neraka. Terang sebagai
orang beriman kita berharap keselamatan
melimuti diri. Diampuni dari segala jenis
dosa yang pernah diperbuat. Doa hamba
sholih, Nabi Ibrahim, yang diabadikan
dalam surat Ibrahim, ayat 41, bisa menjadi
doa yang terus kita dawamkan, khususnya
setelah sholat wajib, sehingga kita pun bisa
selamat dari hari yang dahsyat itu. Aamiin.
Khairul Hibri/Mulia

49
FIGURA

FIGURA
Bangunlah barisan,
kemudian rapikan,
rapatkan, dan kuatkan.
Insya Allah itulah sumber
kekuatan perubahan di
dalam kehidupan ini

51
KHAZANAH
Albucacis, Maha Gauru

Bedah Pertama Dunia
Bapak Bedah Modern ini pertama kali menggunakan usus kucing sebagai benang operasi,
termasuk menciptakan gunting tang operasi
S
eiring dari 1000 tahun lalu. kedokteran dan sebagai
perkembangan Albucacis yang nama ahli bedah sampai
zaman, teknologi aslinya adalah Abul menjelang sebelum
kedokteran Qasim Khalaf ibn al- kematiannya pada sekitar
berkembang cepat. Abbas Al-Zahrāwī lahir 1013, dua tahun setelah
Salah satu teknologi tahun 936 (wafat pada perampasan El-Zahra
modern yang menjadi tahun 1013 M)di Kota oleh Castilian
“buah bibir” adalah Al-Zahra, berjarak 9,6 km Kontribusinya sangat
teknik operasi dari Cordoba, Spanyol, besar sekali dalam
menggunakan bedah yang dikenal sebagai pengembangan ilmu
robotik (robotic surgery), ‘Bapak Ilmu Bedah kedokteran termasuk
teknik pembedahan yang Modern’. ilmu bedah,selain
menggunakan tangan Penisbatan nama membuat metode
robotik membantu Al-Anshari adalah dan prosedur ilmu
perpanjangan tangan menunjukkan asal nenek bedah modern ,ia juga
dokter bedah. moyang keturunannya menciptakan beragam
Tapi tahukah anda, dari suku Madinah, Al- alat teknologi bedah dan
semua itu sia-sia Ansar. Ia menghabiskan turunannya yang hingga
tanpa jasa dan amal hidupnya di Córdoba saat ini masih digunakan.
shalih seorang Muslim dimana dia belajar, Afzalur Rahman
bernama Albucacis, lebih mengajar dan berpraktek dalam bukunya

KHAZANAH
Muhammad sebagai zamannya mengakui persalinan (dalam ilmu

Pecinta Ilmu bahwa Albucacis dokter kebidanan). Al-Tasrif
menyebutkan, Albucacis jenius terutama di bidang menjelaskan dengan
telah menorehkan bedah. Jasanya dalam baik bagaimana cara
prestasinya saat mengembangkan ilmu pengikatan pembuluh
melakukan bedah, kedokteran sungguh darah hampir 600 tahun
termasuk bedah sangat besar. Ia dinilai sebelum Ambroise Paré
kandungan yang paling meninggalkan sebuah (1510-1590), ahli bedah
sulit sekalipun. ‘harta karun’ tak ternilai Perancis melakukannya.
Sosok dan kiprah Al- harganya bagi ilmu Popularitas Albucacis
Zahrawi baru terungkap kedokteran yakni berupa sebagai dokter bedah
ke permukaan, setelah Kitab Al-Tasrif Liman yang andal menyebar
ilmuwan Andalusia Ajiza’ an Ta’lif sebuah hingga ke seantero Eropa.
Abu Muhammad bin ensiklopedia kedokteran. Tak heran, bila kemudian
Hazm (993 M - 1064 At-Tashrif Liman Ajiza pasien dan anak muda
M) menempatkannya ‘an Ta’lif yang disusun yang ingin belajar ilmu
sebagai salah seorang dalam 30 jilid buku, telah kedokteran dari Abulcasis
dokter bedah terkemuka dijadikan sumber rujukan berdatangan dari berbagai
di Spanyol. Sejarah bagi sekolah kedokteran penjuru Eropa. Menurut
hidup alias biografinya di Eropa. Buku ini Will Durant, pada masa
baru muncul dalam menjelaskan tentang itu Córdoba menjadi
Al-Humaydi’s Jadhwat ilmu bedah, orthopedi, tempat favorit bagi orang-
al- Muqtabis yang baru opththalmologi, orang Eropa yang ingin
rampung setelah enam farmakologi, serta menjalani operasi bedah.
dasawarsa kematiannya. kedokteran lainnya. Di puncak kejayaannya,
Albucacis Albucacis pun mahir Córdoba memiliki tak
mendedikasikan dalam bidang kosmetika kurang 50 rumah sakit
separuh abad masa yang berkembang sampai yang menawarkan
hidupnya untuk praktik saat ini. pelayanan yang prima.
dan mengajarkan ilmu Sebagai seorang Albucacis Al-Zahrāwī
kedokteran. Sebagai pencipta teknik adalah dokter pertama
seorang dokter operasi, ia juga menjadi yang menjelaskan
termasyhur, ia diangkat yang pertama untuk kehamilan ektopik
menjadi dokter Istana menggunakan usus (komplikasi kehamilan di
pada era Kekhalifahan kucing sebagai benang mana embrio menempel
Al-Hakam II di operasi, melakukan di luar rahim), dan
Andaluasia. operasi sesar, termasuk dokter pertama untuk
Berbeda dengan menciptakan forsep atau mengidentifikasi sifat
ilmuwan Muslim gunting tang operasi. penyakit turun-temurun
kebanyakan, Albucacis Bukunya al- dari penyakit jenis
tak terlalu banyak Tasrif) bahkan telah hemofilia (penyakit darah).
melakukan perjalanan. menjelaskan dengan Tanpa perannya,
Ia lebih banyak baik apa yang dikenal mungkin dunia
mendedikasikan sebagai “metode Kocher” kedokteran –khususnya
hidupnya untuk merawat untuk mengobati peradadan Islam dan
korban kecelakaan serta dislokasi bahu, dan dunia operasi bedah—
korban perang. “posisi Walcher” dalam tidaklah sepesat saat ini.*
Para dokter di melahirkan atau Hadija

53
IDEALITA
Membangun
Kesadaran
Berbagi
Oleh: Marwan Mujahidin
Direktur Utama Laznas BMH
Salah satu kesadaran yang penting kita

upayakan hadir dan menghujam dalam jiwa
adalah kesadaran berbagi
K
esadaran berasal mulia. Kesadaran akan menguatkan generator
dari kata asal misi mulia menjadikan keyakinan yang terus
sadar, yang diri tidak goyah untuk berputar mengalirkan
memiliki arti meraih tonggak misi energi positif di dalam
insaf; merasa; tahu dan yang telah ditanam atas kehidupan.
mengerti. Seseorang godaan dan situasi yang Namun, dalam
yang memiliki kesadaran tidak pasti. kenyataannya, seseorang
tertentu lahir dari Kesadaran akan terkadang perlu memulai
pemahaman, ilmu dan membantu menjadikan kebaikan dengan
keyakinan. diri bertanggungjawab dorongan keterpaksaan.
Semakin tinggi terhadap kondisi yang Hal ini merupakan
pemahaman seseorang berada di sekelilingnya. langkah awal agar lahir
akan hal-hal tertentu Kesadaran akan kesadaran, sebab tidak
maka semakin tinggi perjuangan akan semua keterpaksaan
kesadaran seseorang mendorong diri lebih berakhir pada tekanan
untuk melakukan sesuatu besar lagi dalam batin dan duka.
yang dipahami. Semakin mengoptimasi energi Keterpaksaan yang
berkualitas keyakinan guna lebih berani membangun harus kita
seseorang terhadap mengorbankan diri hadirkan, sekalipun
sesuatu, maka semakin dan harta yang dimiliki jangan terlalu lama
mantap dan bermutu untuk sampai pada mengkondisikan diri
apa yang dilakukan atau labuhan ridha Allah . dalam keterpaksaan
dikerjakan. Kesadaran yang melakukan kebaikan.
Kesadaran akan demikian itu, lahir Keterpaksaan yang
kebaikan adalah kualitas atas kolaborasi yang mendorong kita lebih
yang dapat dikelola kuat antara ilmu dan baik. Keterpaksaan yang
untuk membangun nilai kesadaran beramal, mengantarkan kita sampai
kemanusiaan yang lebih sehingga terus kepada kenikmatan dan

IDEALITA
kesadaran yang harus

ditanamkan dalam diri
kita, kesadaran berbagi.
Karena berbagi dapat
menciptakan jalinan
tali persaudaraan yang
teguh dan indah, yang
pada akhirnya dapat
mengundang Ridha Allah
.
Menariknya, peluang
untuk berbagi tidak
pernah tertutup.
Kesempatan untuk
menebar kebaikan
semakin luas. Keleluasaan
untuk berbuat baik
terbuka lebar. Allah
pun telah menyiapkan
SUMBER : Alexas_Fotos/PIXABAY hadiah spesial bagi
hamba-hambaNya yang
keberkahan. dapat berbagi dengan secara sadar maupun
Keterpaksaan ilmu kepada siapa yang terpaksa mau berbagi
untuk rajin dalam diri, membutuhkan. Jika ia dalam kebaikan. Ini adalah
keterpaksaan untuk memiliki kemampuan pintu yang Allah berikan
beramal dalam diri, tenaga, maka dia kepada orang-orang
keterpaksaan untuk dapat berbagi dengan yang mencintai kebaikan
bersungguh-sungguh jasa tenaga untuk dengan berbagi.
dalam diri. Keterpaksaan membantu mereka Jadi, mari tumbuhkan,
yang dilakukan dengan yang memerlukannya. pelihara dan kokohkan
proses penyadaran secara Begitupun jika kesadaran akan berbagi
perlahan akan melahirkan seseorang memiliki dengan ilmu dan
kesadaran yang benar. harta, maka dia dapat keyakinan, serta harta,
Dan, salah satu berbagi dengan maka hujan keberkahan
kesadaran yang penting hartanya untuk akan membasahi
kita upayakan hadir dan meringankan orang- perjalanan hidup dan
menghujam dalam jiwa orang yang miskin di bumi kita. Jikalau pun
adalah kesadaran berbagi. sekitarnya. kebaikan itu harus
Mendengar kata ‘berbagi’ Bahkan tak hanya dilakukan dengan
tidak lantas terkooptasi itu, seseorang dapat keterpaksaan maka
hanya menjadi milik orang berbagi dengan lakukanlah, sebab Allah
kaya dan hanya materi berdoa, senyum, sapa, Maha Tahu dan insya
belaka. Berbagi adalah bercerita, agar orang- Allah akan memberikan
milik siapapun juga. orang menjadi bahagia, ketenangan, ketentraman,
Saat seseorang terhibur dan gembira kebahagiaan dalam hati
memiliki ilmu, maka dia karenanya. Inilah kita.*

55
PERADABAN
Oleh: Nashirul Haq

(Ketua Umum DPP Hidayatullah)
Peradaban
Rahmatan
Lil ‘Alamin
Sifat universal ajaran Islam yang bersifat
komprehensif (Syamil) melahirkan
konsep kehidupan yang aplikatif
J
ika kita kaji Barat dalam membawa kebaikan-
secara mendalam perkembangannya kebaikan besar bagi
apa yang hari ini sering bertentangan seluruh ummat manusia
dikenal dengan dengan banyak nilai (kaffatan linnas) dan
peradaban Barat, dan peradaban lain. membawa keberkahan
maka dapat dipahami Katakanlah seperti bagi seluruh alam.
dengan gamblang, konsep emansipasi, Hal ini karena Islam
bahwa sebenarnya humanisme, dan LGBT. bukan peradaban yang
segala nilai yang ada Hal ini karena memang lahir dan berkembang
di dalam peradaban apa yang dialami oleh dengan pondasi budaya
tersebut tidaklah Barat tidak sama atau sejarah, tetapi
mungkin diterapkan ke dengan apa yang karena faktor utama
seluruh negeri di dunia dialami oleh peradaban berupa wahyu Al-
ini. Sebab ada banyak lain. Qur’an, sehingga tepat
sisi historis yang Dan, kalau kita jika disebutkan Islam
mewarnai peradaban melihat dengan jernih adalah ajaran yang
mereka, yang boleh konsep peradaban sekaligus merupakan
jadi tidak sama atau Islam. Maka, kita akan sistem kehidupan
bahkan bertentangan temukan sebuah (manhajul hayat).
dengan peradaban konsep yang universal, Terbukti, sejak Islam
lainnya, dalam hal ini dimana Islam sebagai lahir dan berkembang
sebutlah peradaban peradaban tidak saja di Makkah, kemudian
Islam. memberikan manfaat mencapai dimensi
Maka tidak heran, bagi umat Islam secara peradabannya di
jika peradaban khusus, tetapi juga Madinah, berlanjut ke

PERADABAN
seluruh jazirah Arab pemuka agama belaka, adalah syahadat “Laa

dan berbagai negeri tetapi seluruh kaum ilaaha illallohu” dan
di dunia, tidak ada Muslimin, sebagai apa yang paling rendahnya
satu pun penolakan dan siapapun mereka. adalah menyingkirkan
terhadap ajaran Islam. Dengan demikian, gangguan dari jalan.”
Sebab Islam tidak demarkasi yang (HR. Muslim).
pernah menampilkan, sangat penting Penegasan Nabi
melainkan keindahan dimengerti dalam perihal iman di atas
ajarannya, kecerdasan bahasan peradaban menunjukkan bahwa
para penganutnya ini adalah, bahwa peradaban Islam
yang konsisten, dasar dari segala meliputi segala sisi
macam peradaban, kehidupan. Dan,
dan kemajuan demi
sebagaimana kita
kemajuan di dalam termasuk peradaban
pahami, problematika
kehidupan. Islam ialah keyakinan
yang dihadapi ummat
Semua itu (iman). Ketika Islam
manusia di dunia
terjadi dikarenakan sebagai peradaban ini sangat kompleks
Peradaban Islam memberikan dan bersifat global.
adalah peradaban ruang bagi setiap Dengan kata lain,
rabbani, yang pemeluknya untuk tidak ada ajaran yang
berpedoman kepada hadir menegakkan mampu memberi solusi
wahyu, yang sudah dan membangun kehidupan melainkan
barang tentu dijamin peradaban Islam, maka Islam.
dapat menyelesaikan saat itu peradaban Peradaban Islam
segala macam Islam adalah soal adalah manual book
bentuk problematika bagaimana antusiasme bagi kebaikan hidup
kehidupan manusia. kaum muslimin, umat manusia. Dan,
Sifat universal memanifestasikan karena itu, hanya
ajaran Islam yang iman dalam seluruh Al Qur’an yg bisa
bersifat komprehensif sendi kehidupan. menghadirkan tuntunan
(Syamil) melahirkan Rasulullah SAW dan solusi bagi bagi
konsep kehidupan bersabda: kehidupan ummat
yang aplikatif
‫الطريق‬ manusia.
dalam semua aspek َّ ْ َ َ ُ ْ َ َ َّ
kehidupan, sehingga ‫عن األذى إماطة‬ ‎‫إِن هذا الق ْرآن يه ِدي لِل ِت‬
siapapun di dalam َ ‫ش ال ْ ُم ْؤمن‬
‫ني‬ ِ ِ ُ ِّ َ‫ه أَقْ َو ُم َو ُيب‬
َ ِ
‫ إال‬،‫وأدناها هللا‬ ََّ
Islam memiliki peluang َّ َ َ ْ َ ‫َّال‬ُ َ
yang sama untuk ‫قول فأفضلها‬: ‫إله ال‬ ‫ات أن‬ ِ َ ‫ال‬ِ ‫ين يعملون الص‬ ِ
berlomba-lomba ً‫ج ًرا َكبريا‬ ْ َ ْ َُ
‫شعبة وسبعون‬ ِ ‫لهم أ‬
menjadi yang terbaik
pada kemampuan yang - ‫بضع اإليمان‬ “Sesungguhnya Al
dimiliki. Islam bukan Qur’an ini memberikan
agama yang hanya bisa “Iman memiliki
petunjuk kepada (jalan)
dipahami para priyayi, lebih dari 70 cabang,
yang lebih lurus.” (QS.
dan dijalankan oleh yang paling utama
Al-Isra [17]: 9).*

57
DEDIKASI
BMH Gelar
Kegiatan Hapus Tato
Bersama IMS
Hadirnya layanan hapus tato ini, benar-benar dimanfaatkan oleh masyarakat
Bontang
L
aznas BMH terus kuat menyempurnakan “Alhamdulillah
meningkatkan pilihan hijrahnya. even berhasil
layanan program Bekerjasama dilaksanakan di
dakwah, tidak dengan Islamic Balikpapan, Samarinda,
saja kepada masyarakat Medical Service (IMS) dan terakhir di
yang secara umum BMH Perwakilan Kota Bontang tepat
berada di pedalaman, Kalimantan Timur, pada 30 November
perbatasan dan menggelar layanan sampai 1 Desember
kepulauan, tetapi juga hapus tato untuk 2018. Kegiatan
kelompok masyarakat mereka yang ingin yang dilaksanakan di
yang memilih jalan sempurnakan kantor Baitul Maal
hijrah dan berkeinginan hijrahnya. Hidayatullah (BMH)
Bontang tersebut
mengangkat tema
Sekali Hijrah Istiqomah
Selamanya,” terang
Manajer BMH
Bontang, Hardi
Rukmantara, SE.
Hadirnya layanan
hapus tato ini, benar-
benar dimanfaatkan
oleh masyarakat
Bontang yang memiliki
tato di badannya,
terkhusus kaum
muslimin yang sudah
hijrah, baik Ihwan (laki-
laki) maupun ahwat
(perempuan).
“Kegiatan yang

berlangsung penuh mentato
keakraban itu diikuti badannya
oleh 80 orang peserta, adalah sebagai
dan berlangsung selama hobi saja, ada
2 hari yaitu tanggal 30 juga yang
November 2018 hingga sekedar ikut-
1 Desember 2018,” ikutan dangan
tutur Hardi. temannya
Hardi menambahkan dan ada
bahwa ternyata juga sebagai
peserta juga banyak bentuk gaya-
yang berasal dari gayaan.
luar Bontang seperti Alhamdulillah
Sanggata, Marangkayu, mereka
Wahau, bahkan sekarang
Samarinda. sudah dapat
“Peserta dari Hidayah satu
Samarinda ketika ada Allah dan mau peserta.
kegiatan hapus tato di menghapus Tatonya Gelaran even
kota tepian tersebut dan kembali kejalan layanan hapus tato ini
mereka kehabisan kuota yang lebih baik, dan mendukung program
sehingga ikut kegiatan kebanyakan peserta dakwah dai tangguh
yang dilaksanakan di meyesal dulu telah BMH di Bontang.
kota Bontang,” katanya. mentato badannya Pihaknya berharap
Para peserta dan banyak,” tutur semoga mereka
mengakui bahwa Hardi. semakin tercerahkan
tato yang dipasang “Saya dulu ikut- dan benar-benar total
di badannya bukan ikutan saja pasang dalam hijrah.
karena faktor tertentu, tato, dibayarin juga “Semoga setelah
kebanyakan karena pasangnya. Tapi penghapusan tato
soal pergaulan, setelah sekian lama ini mereka bisa lebih
sehingga ketika mereka saya sadar, buat apa baik lagi dan tidak
sadar, mereka sangat juga tato, dan kala membuat tato yang
menyesal. Tetapi, saya ingin kembali model baru lagi atau
menghapus tato taat kepada Allah, mentato badannya
membutuhkan biaya jelas tato ini sangat dan betul-betul Hijrah.
yang tidak murah, mengganggu, karena Semoga Allah
sehingga dengan ada rasa bersalah, memberikan kekuatan
hadirnya layanan hapus terus muncul juga rasa dan bimbingan
tato dari BMH dan IMS tidak yakin ibadah kepada mereka yang
ini, mereka mengaku diterima. Maka ada sudah Hijrah,” harap
sangat bahagia. hapus tato ini, saya dai tangguh BMH
“Kebanyakan dari sangat bersyukur,” di Bontang, Ustadz
peserta yang dulunya ungkap Jody salah Rozikin.*Anchal

59
61
PERWAKILAN
Perwakilan
Jabar dan Jatim Genjot
Program Pendidikan
BMH Jabar menguatkan layanan program pendidikan di 15 pesantren dengan total
santri binaan sebanyak 400 orang
P
endidikan masyarakat, serta sendiri telah mendirikan
merupakan seluruh elemen bangsa, lembaga pendidikan
sisi paling tidak terkecuali Laznas setingkat SMP dan SMA
strategis dan Baitul Maal Hidayatullah yang fokus menghafal dan
menjadi agenda utama (BMH). mengkaji Al-Qur’an. Sejak
pemerintah, Secara nasional, pertama berdiri, beragam
program ini berlangsung prestasi telah ditorehkan
di seluruh perwakilan oleh para peserta didik
Laznas BMH yang ada pesantren yang dibangun
di 28 Provinsi se tersebut, yakni Pesantren
Indonesia, terlebih Darul Hijrah yang ada di
dimana setiap Surabaya dan Pandaan
ada perwakilan, Jawa Timur.
di sana ada Laznas BMH
beberapa Perwakilan Jawa Timur
binaan tidak saja memberikan
pesantren, perhatian pada sisi yang
santri, guru, ajeg di dalam mendorong
dan dai yang berlangsungnya
menjadi pendidikan generasi yang
mitra bermutu, tetapi juga hadir
program, dan meberikan khidmat
mitra salur, terbaik pada momen-
dan mitra momen khusus yang
strategis mendorong motivasi para
Laznas BMH penggerak penidikan,
dalam berkhidmat yakni para guru.
kepada umat, rakyat, “Jelang akhir tahun
bangsa, dan negara. 2018, Alhamdulillah,
Laznas BMH Laznas BMH Perwakilan
Perwakilan Jawa Timur Jawa Timur berhasil

PERWAKILAN
menggelar program dan menguatkan secara nasional dalam

penyaluran 1.313 paket layanan program berkhidmat untuk
pendidikan untuk para pendidikan, mulai dari bangsa
guru di 15 kota di Jawa beasiswa, tunjangan
Timur. Program ini guru, hingga sarana dan
merupakan bagian dari prasarana bagi para
sasaran yang menjadi santri agar proses
komitmen Laznas BMH belajar mengajar
dalam upaya secara dapat berjalan
konkret ikut serta dengan baik di
memajukan pendidikan 15 pesantren
anak bangsa,” terang yang dibina
Kepala Program dan dengan
Pendayagunaan BMH total santri
Jawa Timur, Imam sebanyak
Muslim. 400 orang,”
Program tersebut terang
disambut antusias Kepala
oleh para guru, BMH
terutama mereka yang Perwakilan
menyandang diasbilitas Jawa Barat,
dan berdedikasi Rahmat
di tempat-tempat Hidayat.
terpencil di wilayah Bantuan
Jawa Timur. sarana dan
Seperti yang prasarana yang
dilakukan Laznas BMH diberikan meliputi
Perwakilan Jawa Timur, perlengkapan
demikian pun yang kebutuhan ibadah di
diupayakan secara masjid, sampai pada melalui
maksimal dan optimal kebutuhan di ruang pendidikan.
oleh Laznas BMH kelas dan asrama. Para “Secara nasional
Perwakilan Jawa Barat. santri mengaku bahagia dan dengan beragam
Beragam program dengan apa yang BMH bentuknya, khidmat
layanan pendidikan berikan untuk mereka. BMH dalam bidang
yang menyasar para Sementara itu, pendidikan tidak sema
santri, ustadz, dan Direktur Program dan ta-mata berjalan di
sarana prasarana Pendayagunaan Laznas Jawa Timur dan Jawa
pendidikan menjadi BMH Pusat, Zainal Barat. Tetapi, keduanya
prioritas yang terus Abidin menjelaskan dapat dijadikan seba
digenjot oleh Laznas bahwa apa yang gai representasi dari
BMH Perwakilan Jawa dilakukan oleh BMH komitmen BMH secara
Barat. Perwakilan Jawa nasional dalam upaya
“Alhamdulillah Timur dan Jawa Barat nyata ikut serta mem
Laznas BMH Perwakilan adalah representasi bangun kecerdasan bang
Jawa Barat juga fokus dari komitmen BMH sa,” pungkasnya.*/Herim

63
RENUNGAN
Malam, Bagaimana
Sikap Kita?
Sungguh bukan perkara mudah menjadikan malam sebagai aset
berharga untuk meraih kemuliaan dunia-akhirat
B
etapa melewatkan waktu Salman Al-Farisi
banyak di malam dengan cara radhiyallahu anhu
antara kaum yang tidak seharusnya. berkata, “Apabila
Muslimin Padahal, di dalam orang-orang sudah
malam ada momentum melaksanakan sholat
penting yang mesti isya, mereka terbagi
dimanfaatkan atas tiga kelompok.
untuk Pertama, seseorang
meraih yang memanfaatkan
malam hari dan
tidurnya orang-orang
dengan mengerjakan
perbuata maksiat.
Maka, orang seperti
ini hanya akan
mendapatkan dosa,
dan tidak memiliki
kebaikan apapun.
Kedua, seseorang
yang memanfaatkan
waktu malam hari dan
tidurnya orang-orang
dengan mengerjakan
sholat malam. Maka,
orang seperti ini akan
menerima pahala, dan
tidak mendapatkan
kemuliaan dosa apapun.
di sisi Allah Ketiga, seseorang
Ta’ala. yang selepas sholat
64
RENUNGAN
isya’ langsung tidur, ‘Ibaadur-Rahmaan musyrik yang

maka orang seperti (hamba Yang Maha lebih
ini tidak mendapatkan Penyayang) dan
pahala dan dosa hamba-hamba Tuhan
apapun. yang Maha Penyayang
Pantas jika itu (ialah) orang-orang
kemudian Hasan Al- yang berjalan di
Banna memberikan atas bumi dengan
motivasi, “Detik-detik rendah hati…
pada waktu malam (QS: Al Furqaan:
amatlah mahal. Maka, 63) dan orang
janganlah kalian yang melalui
membuatnya menjadi malam hari
sangat murah dengan dengan bersujud
menjalani hidup secara dan berdiri
berleha-leha.” untuk Tuhan
Sungguh bukan mereka (QS: Al
perkara mudah Furqaan:64)
menjadikan malam
sebagai aset Kedua: Tidak
berharga untuk mendapatkan gelar
meraih kemuliaan al-Muttaqiin (Orang-
dunia-akhirat. orang yang bertakwa).
Sebagian orang justru Sesungguhnya
menjadikan malam orang-orang yang
sebagai kesempatan bertaqwa itu berada beruntung)
melampiaskan hobi. dalam taman-taman ataukah orang yang
Sebagian lagi justru (syurga) dan mata beribadat di waktu-
larut di dalam hal- air-mata air, (QS: waktu malam dengan
hal yang tidak jelas Adz Dzariyaat: 15) sujud dan berdiri,
manfaatnya. di dunia mereka sedang ia takut kepada
Dan, untuk sedikit sekali tidur (azab) akhirat dan
mengetahui betapa diwaktu malam. dan mengharapkan rahmat
ruginya diri kita saat selalu memohonkan Tuhannya? Katakanlah:
melewati malam tanpa ampunan diwaktu pagi “Adakah sama
mendirikan sholat, sebelum fajar. (QS: orang-orang yang
mari simak uraian Adz Dzariyaat: 17-18) mengetahui dengan
berikut ini. orang-orang yang
Ketiga: Tidak tidak mengetahui?”
12 Kerugian mendapatkan gelar Sesungguhnya orang
Meninggalkan Qanit (ahli ibadah) dan yang berakallah yang
Sholat Malam Ulul Albaab (orang dapat menerima
Pertama: Dia tidak yang berakal), (apakah pelajaran. (QS: Az
mendapatkan gelar kamu Hai orang Zumar: 9)
65
RENUNGAN
Keempat: Nabi Termasuk perbuatan yang buruk.

Kehilangan tempat keturunan orang- Itulah peringatan bagi
istimewa yang orang sholeh.” (QS: Ali orang-orang yang
disediakan untuk ‘Imran: 39). ingat. (QS: Hud: 114)
orang-orang yang
bangun malam. Ketujuh: Merugi Kedelapan: Allah
Mereka itu tidak sama; karena kebaikan- tidak mengangkatnya
di antara ahli kitab itu kebaikannya tidak ke tempat yang
ada golongan yang menghapus dosa- terpuji dan pada
Berlaku lurus, mereka dosa. Karena diantara sebahagian malam
membaca ayat-ayat syaratnya adalah hari bersembahyang
Allah pada beberapa mendirikan Shalat tahajudlah kamu
waktu di malam hari, malam dan dirikanlah sebagai suatu ibadah
sedang mereka juga sembahyang itu pada tambahan bagimu;
bersujud (shalat). (QS: kedua tepi siang Mudah-mudahan
Ali ‘Imran: 113) (pagi dan petang) Tuhan-mu mengangkat
dan pada bahagian kamu ke tempat yang
Kelima: Kehilangan permulaan daripada Terpuji. (QS: Al Isra’:
kesempatan untuk malam. Sesungguhnya 79)
terkabulnya doa perbuatan-perbuatan
sebagaimana yang baik itu
yang telah Allah menghapuskan
anugerahkan kepada (dosa)
Nabi Zakariyya. perbuatan-
Kemudian Malaikat
(Jibril) memanggil
Zakariya, sedang
ia tengah berdiri
melakukan shalat di
mihrab (katanya).
“Sesungguhnya
Allah
menggembirakan
kamu dengan
kelahiran (seorang
puteramu)
Yahya, yang
membenarkan
kalimat[193]
(yang datang) dari
Allah, menjadi
ikutan, menahan
diri (dari hawa
nafsu) dan seorang
66
RENUNGAN
Kesembilan: senang, (QS: Thaahaa: tidak termasuk orang

Tidak mendapatkan 130) yang disebutkan oleh
ridho yang dijanjikan Allah “Sesungguhnya
oleh Allah ‘azza wa Kesepuluh: kamu berada dalam
jalla. Maka sabarlah Tidak mendapatkan penglihatan kami
kamu atas apa yang perhatian Allah, dan bersabarlah
mereka katakan, dan yang Allah berikan dalam menunggu
bertasbihlah dengan kepada siapa saja ketetapan Tuhanmu,
memuji Tuhanmu, yang Allah melihatnya Maka Sesungguhnya
sebelum terbit bangun malam kamu berada dalam
matahari dan sebelum dengan bertawakkal penglihatan Kami, dan
terbenamnya dan kepada-Nya. yang bertasbihlah dengan
bertasbih pulalah pada melihat kamu ketika memuji Tuhanmu
waktu-waktu di malam kamu berdiri (untuk ketika kamu bangun
hari dan pada waktu- sembahyang), berdiri (QS: Ath Thuur:
waktu di siang hari, dan (melihat pula) 48)
perobahan gerak
badanmu di antara Duabelas: Tidak
orang-orang mendapatkan apa saja
yang sujud. yang indah dipandang
(QS: Asy yang Allah simpan
untuk orang-orang
yang mendirikan
Shalat malam.
Tak seorangpun
mengetahui berbagai
nikmat yang menanti,
yang indah dipandang
sebagai Balasan bagi
mereka, atas apa yang
mereka kerjakan. (QS:
As Sajdah: 17).
Dengan demikian,
mari sikapi malam
dengan sebaik-
baiknya. Semoga Allah
ringankan hati kita
Syu’araa’: menghadap kepada-
218-219) Nya di malam hari
dan mendapatkan
Kesebelas: kemuliaan demi
Tidak mendapatkan kemuliaan dunia-
supaya kesabaran terhadap akhirat.*/Abu Ilmia dari
kamu merasa ketetapan Allah, dan berbagai sumber
67
TSAQAFAH
Indonesia, Islam
dan Kebangkitan Oleh: Teuku Zulkhairi, MA
SUMBER: ISLAMIDIA
sebab sehingga setelah hampir 69 tahun Indonesia merdeka, kita masih su
lit untuk bangkit.
M
engapa donesia masih banyak dunia Islam di berbagai
Indonesia yang berada di garis belahan dunia, terma
masih kemiskinan? suk Indonesia, justru
masih Apakah Islam tidak disebabkan karena
menjadi negara yang mengajarkan umatnya masyarakatnya jauh
terpuruk? Mengapa konsep menuju ke atau lebih tepat di
negara ini menjadi bangkitan, maju dan jauhkan dari Islam.
tidak berdaya mengha kuat/mampu men Kita berislam, tapi
dapi imperialisme asing gadapi imperialisme tidak secara totalitas
model baru? Mengapa modern? Tentu saja (kaffah/menyeluruh).
pula masyarakat In bukan. Keterpurukan Padahal, Islam adalah

TSAQAFAH
petunjuk menuju ke Mungkin, inilah se tif, persatuan yang

bangkitan yang telah bab sehingga setelah tercabik-cabik, dimana
dibuktikan oleh para hampir 69 tahun ini disebabkan oleh
salafussaleh. Sebagai Indonesia merdeka, perilaku Muslim sendiri
sebuah konsep, Islam kita masih sulit untuk yang telah jauh atau
adalah sistem yang bangkit. Dengan me dijauhkan dari agama.
universal yang me mahami universalitas Para pengusung
ngatur segala aspek ajaran Islam, kita akan mazhab ideologi se
tatanan kehidupan bisa simpulkan bahwa, kuler-liberal telah ber
umat manusia, baik jauhnya Indonesia peran penting dalam
yang berkenaan den dari kebangkitan bisa menjauhkan Islam dari
gan akidah, ‘ubudiyah disebut efek dari negara.
dan akhlak, maupun sistem dan konsep Di era imperialisme
yang berkaitan dengan pembangunan yang Barat, sistem sekuler-
muamalah, sosial ke diterapkan di negeri liberal ini merupakan
masyarakat, ekonomi, ini, yaitu sekulerisme- mazhab warisan nega
Iptek, pendidikan dan liberalisme. Sistem ini ra-negara kapitalisme
sebagainya. tidak cocok dengan yang ditinggalkan di
Memahami kon Indonesia yang may negara-negara bekas
sepsi Islam seperti oritas Muslim. jajahan mereka.
ini, dan kemudian kita Secara tidak Tujuannya, agar
bandingkan dengan langsung, sistem meskipun mereka
realitas keIndonesiaan, sekuler-liberal ini telah tidak lagi menjajah
sesungguhnya ajaran membuka “kran” bagi negara-negara Islam
Islam masih jauh dari berjalannya agenda secara militer, tapi
ideologi pembangunan kekuatan kapitalis-kor penjajahan non militer
Indonesia. Kita bukan porasi global sehingga akan bisa terus mer
saja belum menjadikan umat Islam terus ter eka lanjutkan. Lihat
Islam sebagai ideologi jajah dalam berbagai saja contohnya, saat
pembangunan, tapi bidang kehidupan, ekonomi kita dijajah
juga justru terlena politik, social, budaya oleh korporasi asing,
dengan sistem lain. dan sebagainya. Yang para penganut mazhab
Padahal, jika Barat sangat ironis, sistem ini sekuler-liberal-lah yang
bisa maju dengan juga sangat berperan menjadi kaki tangan
sistem liberalisme, dan dalam menjauhkan kepentingan asing/
negara-negara Komu umat dari agamanya kapitalisme.
nis bisa maju dengan (Islam) sehingga ma Harus kita aku se
sistem sosialismenya, nusia kehilangan cara jujur, banyaknya
maka seharusnya kita moral, korupsi terus alumnus Barat yang
memahami bahwa du merajalela, pendidikan pulang ke Indonesia
nia Islam hanya akan terpuruk, pengelolaan justru dengan memba
maju dengan menjadi negara yang jauh dari wa sistem ekonomi lib
kan Islam sebagai ideo nilai agama, pelayanan eral dan pasar bebas.
logi pembangunan. publik yang korup Alih-alih memak

77
69
TSAQAFAH
SUMBER: PIXABAY
murkan Indonesia, budaya dan pendidi sekuler-liberal tampil

justru sekarang yang kan kita kembali dijajah sebagai pembela,
terjadi adalah ekonomi oleh negara-negara meskipun umat Islam
Indonesia “dikang kapitalis, para penga telah menunjukkan si
kangi” oleh korporat nut ideologi sekuler- kap resistensi mereka.
asing yang menikmati liberal itulah yang Secara historis
“kebebasan” ekonomi tampil sebagai “pahla tis, kita tahu bahwa
yang dibawa oleh para wan” atas kepentingan sistem ini lahir di masa
sarjana kita. Alhasil, negara-negara kapital Renesainse saat Eropa
Indonesia pun terus isme. Saat Lady Gaga berjuang untuk keluar
menerus menjadi “sapi (penari setan) dan dari abad kegelapan.
perah” yang hasil alam Irshad Manji (lesbian) Mereka menemukan
nya terus dikuras oleh datang ke Indonesia paham sekulerisme-
kekuatan asing kapital mempopulerkan bu liberalisme saat sedang
isme. daya mereka yang ru berjuang keluar dari
Begitu juga, saat sak, penganut ideologi abad kegelapan yang

TSAQAFAH
disebabkan oleh domi kaffah, tidak sekuler. sehingga umat Islam

nannya kekuasaan Dalam sejarah Islam bisa maju secara duni
gereja yang ditandai tidak dijumpai tragedi awi dan tetap selamat
dengan pengekangan pengekangan kebe dalam pandangan
terhadap kebebasan basan berfikir. Bahkan ukhrawi. Kita misalnya
berfikir, penindasan Islam justru menekan diminta untuk berfikir
hingga tragedi inkui umatnya untuk berfikir dan menggunakan
sisi. Akhirnya, paham yang dibuktikan den rasionalitas lewat ayat-
sekulerisme-liberal gan banyaknya ayat- ayat misalnya “apakah
isme dianggap cocok ayat yang meminta kalian tidak berfikir?”
bagi bangsa Eropa umat Islam untuk ber dan ayat-ayat lain yang
karena agama mereka fikir. Namun demikian, secara tersurat dan
dalam sejarahnya telah Islam mengarahkan tersirat menekankan
begitu mengekang ke kita, agar kemajuan kita untuk berfikir.
bebasan berfikir. yang akan (seharusnya) Sementara itu, kita
dicapai umat Islam juga diminta untuk
Menuju kebangkitan tetap dalam koridor tetap berpedoman
Indonesia perintah langit, bisa pada teks suci seperti
Sementara itu, menyeimbangkan du ditegaskan oleh Nabi
Islam justru menjadi nia dan akhirat, maka Muhammad Shallal
mercusuar dalam la tekanan Islam kepada lahu ‘alahi Wassallam:
pangan ilmu dan per umat Islam berfikir dis “Aku tinggalkan kepada
adaban saat ajaran Is empurnakan dengan kalian dua perkara
lam diterapkan secara metode yang integratif yang jika kalian ber
SUMBER: PIXABAY

71
TSAQAFAH
SUMBER: PIXABAY
pegang teguh kepada turunkan untuk mem erti di era Abbasiah,

keduanya maka kalian bimbing kita. Turki Usmani, Anda
tidak akan sesat sela Bahkan agar kita lusia dan seterusnya
ma-lamanya, keduanya terhindar dari terlalu dimana saat itu dunia
itu yaitu Al-Quran dan cinta pada kemewa Islam menjadi kiblat
Hadist”. Dan pada saat han duniawi, kita pun ilmu pengetahuan
yang sama, begitu ban bisa mengamalkan bagi bangsa Barat.
yak perintah dalam Al- ajaran tasawuf yang Islam adalah sistem
Quran maupun Hadist benar, sebagaimana yang sempurna, solusi
yang meminta kita ditekankan oleh Imam menuju kebangkitan
untuk menjadi zuhud, Al-Ghazali. Dalam Indonesia. Maka tidak
qana’ah, rendah hati konteks kekinian, ama heran ketika Allah
dan sabar. lan tasawuf boleh jadi Shallallahu ‘alaihi Was
Kita diminta untuk solusi membentengi sallam berfirman dalam
menggunakan rasion arus budaya korupsi Al-Quran Surat Al-Mai
alitas secara sempurna yang menghancurkan dah ayat 3, “Pada hari
agar mampu menge Indonesia. ini telah kusempur
lola dunia secara baik Begitu banyak ayat- nakan bagimu agama
sebagai realisasi atas ayat yang mengarah mu, dan telah kucuku
fungsi kekhalifahan kan kita untuk mengin pkan nikmatku bagimu,
kita di dunia. Dan pada tegrasikan ketiga dan telah Kuridhai Is
saat yang bersamaan, metodologi ini dalam lam itu menjadi agama
agar kita tidak menjadi rangka kita menuju bagimu”. Wallahu a’lam
bablas dan peragu, kebangkitan. Integrasi bishshawab.*
kita juga diminta untuk ketiga metode ini yang Tim Peneliti pada
tidak menyepelekan telah membawa ke Litbang Himpunan
teks-teks suci karena jayaan Islam dalam Ulama Dayah Aceh
memang teks suci di sejarah emasnya sep (HUDA). Alumnus

RUANG UTAMA
Menjadi
Keluarga
Dakwah
Nabi Ibrahim dan putranya, adalah contoh keluarga dakwah ideal.
Seluruh keluarganya memiliki pemahaman dan ketaatan yang sama
M
emiliki mengingat iman di komunikasi,
keluarga dalam dada kerap dan tatacara
yang kali naik dan turun. menyampaikan
sakinah, Sekalipun tentu saja maksud diri
mawaddah warahmah, kita harus berupaya membangun keluarga
tentu impian setiap agar kondisi iman kita dakwah membutuhkan
kaum Muslimin. senantiasa prima dan strategi dan komitmen
Tetapi, sebenarnya ada berdaya. tinggi. Sebab
pertanyaan menarik Terlebih jika bagaimanapun Islam
setelah tujuan penting kesadaran ini justru secara tegas mengatur
di dalam berumah hadir lebih awal di bahwa seorang anak
tangga tersebut, posisi anak, dimana harus berbakti dan
yakni apa yang mesti orang tuanya belum bertutur kata lembut
dilakukan andai tersentuh dakwah kepada orang tua.
keluarga sampai pada misalnya. Atau ketika,
posisi sakinah dan kesadaran ini belum Strategi
seterusnya. Tentu sepenuhnya hadir di Jadi, langkah
tidak ada jawaban dalam diri pasangan, pertama adalah
yang lebih tepat selain sehingga butuh membangun
menjadi keluarga upaya sabar dan komunikasi yang cantik
dakwah. terus menerus untuk di dalam internal
Tentu saja hal mengupayakannya. keluarga, sehingga
ini tidak mudah, Di sini adab, misi untuk menjadi

RUANG UTAMA
keluarga dakwah menegaskan bahwa dakwah.

dapat berjalan dengan tidak boleh kita Jika kesadaran akan
baik. Pertanyaannya, berdakwah dengan hal ini justru lahir dari
bagaimana misalnya komunikasi yang sulit suami yang menjadi
jika orang tua yang dipahami oleh orang kepala rumah tangga,
belum memahami. yang kkita seru akan tentu bukan suatu
Pertama, kebaikan dakwah. masalah berarti untuk
gunakan adab dan “Sesungguhnya mewujudkannya,
komunikasi dengan perkataan Rasulullah sekalipun komunikasi
baik dan bertahap. cukup jelas dan mudah yang inten dengan istri
Jangan memaksakan dimengerti oleh setiap dan anak-anak harus
pemahaman kita pendengarnya.” (HR. benar-benar dijaga
kepada orang tua Abu Dawud). dan ditingkatkan dari
kita yang boleh jadi Berarti perhatikan hari ke hari. Sebab
memiliki prinsip yang betul bahasa, kalimat, komunikasi pada
pada masa mudanya pilihan diksi yang akan dasarnya dilakukan
dahulu, hal tersebut digunakan, ketika kepada siapapun,
relevan dengan situasi hendak mengajak termasuk kepada anak-
zamannya. orang tua memahami anak. Dan, kecerdasan
Jadi, butuh tahapan masalah dakwah, komunikasi ini sangat
komunikasi. Nabi sehingga perlahan penting dalam
menuntun kita dalam keluarga kita diarahkan menunjang dakwah.
masalah ini dengan menjadi keluarga Kedua,

77
75
RUANG UTAMA
meningkatkan sisi indahnya ibadah, Ashari dalam salah

ibadah keluarga. sehingga bahasa satu ceramahnya
Dakwah bukanlah yang kita sampaikan mengatakan,
soal yang mudah, ia di dalam menyeru “Keteladanan itu sering
membutuhkan energi (berdakwah) tidak menanamkan walau
dan konsistensi tinggi. bersifat teoritis, tetapi tidak diajarkan.”
Selain itu, syarat lebih implementatif. Apabila kemudian,
agar dakwah dapat Demikianlah yang seluruh anggota
berlangsung efektif, diteladankan oleh keluarga, dapat
maka kita sendiri harus Rasulullah Muhammad merasakan indah
merasakan nikmat dan . dan nikmatnya
indahnya ajaran islam “Sesungguhnya ibadah, pada saat
itu sendiri. Katakanlah telah ada pada (diri) itu, dakwah akan
dalam hal ini nikmat Rasulullah itu suri bisa lebih efektif jika
dan nyamannya tauladan yang baik.” dilakukan, terutama
ibadah. (QS: Al-Ahzab [33]: kepada tetangga dan
Sebelum mengajak 21). lingkungan sekitar.
tetangga, kerabat dan Artinya, Sekalipun lagi-lagi,
lingkungan sekitar keteladanan memang dalam ruang kenyataan
gemar beribadah, penting. Dan, di dalam hal ini tidak mudah,
kita sendiri mesti Islam, keteladanan mengingat tidak
memahami, merasakan selalu nomer jarang orang yang
dan menikmati satu. Ustadz Budi bertetangga puluhan

RUANG UTAMA
SUMBER: NikolayFrolochkin/PIXABAY
tahun pun tidak terpenting diajarkan

mampu saling bertatap dalam rumah tangga
muka, karena padatnya “Sesungguhnya adalah ilmu mengenal
urusan dan pekerjaan. telah ada Allah dan jalan
Akan tetapi, menuju Allah, sebab
kenyataan tidak pada (diri) berdakwah adalah
boleh membuat
kita menghentikan
Rasulullah itu menjadi teladan bagi
orang lain kepada
kebaikan. Setidaknya suri tauladan Allah. Maka, penting
kesadaran kita miliki, mempelajari ilmu-ilmu
sehingga sekalipun yang baik.” yang mengenalkan
kita tidak mampu dan (QS: Al-Ahzab [33]: 21) seluruh anggota
sempat melakukan keluarga kepada
dakwah dengan Allah dan jalan yang
mengajak secara lisan, ajal tiba, ilmu mengarahkan kepada-
secara perbuatan alias harus senantiasa Nya (al-Shirath al-
dakwah bil hal telah ditingkatkan dan terus Mustaqim).
kita lakukan setiap diupayakan untuk Karenanya, di
hari. diamalkan dengan antara tanda keluarga
Ketiga, ilmu. Sisi penuh keikhlasan. yang akan menjadi
ini adalah nafas “Ibadah dan keluarga dakwah
kehidupan setiap dakwah harus dengan adalah jika seisi rumah
Muslim. Sebelum ilmu. Ilmu yang tangga diilhamkan

77
RUANG UTAMA
SUMBER: NikolayFrolochkin/PIXABAY
kesenangan menuntut Juli 2013 puul 16:57 ketaatan yang sama,

ilmu agamanya. yang diakses pada 5 tidak ada yang lebih
“Apabila Allah Desember 2018 pada utama bagi keluarga
menghendaki kebaikan pukul 09:33. ini selain daripada
bagi rumah tangga menaati perintah Allah
maka diberikan Keluarga Nabi Ta’ala.
kecenderungan Ibrahim “Ya Tuhanku,
mempelajari Pada akhirnya, anugerahkanlah
agama, yang muda ketika kita membahas kepadaku (seorang
menghormati yang tua, tentang keluarga anak) yang termasuk
dicukupkan rizkinya dakwah, Islam selalu orang yang saleh.
dalam kehidupan, memiliki sosok Maka Kami beri kabar
sederhana dalam atau figur yang bisa gembira kepadanya
kehidupan, mampu dijadikan teladan. dengan (kelahiran)
melihat kekurangan, Dalam konteks seorang anak yang
dan kemudian keluarga, Nabi Ibrahim sangat sabar (Ismail).
bertaubat. Jika Allah adalah yang paling Maka ketika anak
menghendaki yang populer. itu sampai (pada umur)
sebaliknya maka Kisah Nabi Ibrahim sanggup berusaha
dibiarkannya keluarga bersama isteri dan bersamanya, (Ibrahim)
itu dalam kesesatan.” putranya, Ismail adalah berkata, “Wahai
(HR Ad Dailami),” contoh keluarga anakku! Sesungguhnya
demikian dilansir dakwah ideal. Keluarga aku bermimpi bahwa
dalam republika. ini seluruhnya memiliki aku menyembelihmu.
co.id pada Jumat 05 pemahaman dan Maka pikirkanlah

RUANG UTAMA
bagaimana
pendapatmu!” Dia
(Ismail) menjawab,
“Wahai ayahku!
Lakukanlah apa yang
diperintahkan (Allah)
kepadamu; insya
Allah engkau akan
mendapatiku termasuk
orang yang sabar.”
Maka ketika
keduanya telah
berserah diri
dan dia (Ibrahim)
membaringkan
anaknya atas
pelipis(nya), (untuk
melaksanakan perintah
Allah).
Lalu Kami panggil
dia, “Wahai Ibrahim!
Sungguh, engkau
telah membenarkan
SUMBER: reetdachfan/PIXABAY
mimpi itu.” Sungguh, (QS. Ash-Shoffat [37]: hal kehidupan, tetapi

demikianlah Kami 100 - 110). juga dakwah dan
memberi balasan Jadi, langkah peradaban umat.
kepada orang-orang pamungkas yang mesti Jika hal ini disadari
yang berbuat baik. terus diupayakan oleh seluruh kaum
Sesungguhnya ini adalah doa setelah diri Muslimin, maka
benar-benar suatu senantiasa berupaya gerakan dakwah
ujian yang nyata. dan berikhtiar akan sangat massif
Dan Kami tebus membangun keluarga dan menyentuh
anak itu dengan seekor dakwah. seluruh sisi dimensi
sembelihan yang besar. Perhatian, kehidupan. Semoga
Dan Kami abadikan bimbingan, pendidikan, Allah mudahkan kita
untuk Ibrahim (pujian) arahan yang menjadi keluarga
di kalangan orang- senantiasa diberikan dakwah, sehingga
orang yang datang oleh orang tua kepada limpahan ampunan
kemudian, ”Selamat putra-putrinya, besar dan barokah-Nya
sejahtera bagi Ibrahim.” pengaruhnya akan senantiasa mengalir
Demikianlah Kami memudahkan jalan deras bagi kita, bangsa,
memberi balasan melahirkan anak- dan negara yang kita
kepada orang-orang anak yang tidak saja cintai ini. Wallahu
yang berbuat baik.” siap sukses dalam a’lam.*/Ibnu Suradi

79
ISLAM pESONA
Sayyidina Ali dan Fatimah
Pasangan Tangguh,
dan Zuhud
Ali dan Fatimah adalah teladan bagi kaum muda bagaimana memandang
pernikahan, keluarga, perjuangan dan membangun generasi rabbani
B
erumah tangga data yang dilansir The tak dapat terhindarkan.
bagi kaum Guardian, Senin 21 Pada saat yang
muda saat Oktober 2013, jumlah sama, Rasulullah telah
ini bukanlah itu meningkat hingga mengingatkan kita
perkara mudah. Ada 10 persen selama lima perihal ini. “”Tidaklah
keinginan besar untuk tahun terakhir. ada sepeninggalku
menikah, namun tak Akibatnya, jumlah suatu ujian yang lebih
cukup keyakinan, kelahiran bayi di berbahaya bagi kaum
apalagi keberanian Jepang terjun bebas. pria daripada godaan
untuk segera Contohnya di tahun wanita.” (HR. Bukhari
mewujudkannya. 2012 lalu, hanya dan Muslim).
Masalahnya semua beberapa bayi saja Tetapi, apakah
itu bukan tanpa dampak yang dilahirkan. Jumlah berumah tangga harus
serius. Semakin lama kelahiran ini timpang ditunda, sampai waktu
seseorang kehilangan dengan jumlah kaum yang tidak tentu, hanya
keyakinan berumah lanjut usia yang kian karena diri belum
tangga karena beragam meroket. mapan, hanya karena
alasan, akan semakin Secara psikologis, satu dan dua alasan
terbuka peluang suatu setiap jiwa tentu yang bersifat duniawi?
negeri mengalami membutuhkan apa Bukankah Nabi
ketimpangan dan yang namanya menikah. memberikan tuntunan
pada akhirnya menuju Dan, ketika kebutuhan bahwa menikah itu
kepunahan. itu terkendala justru adalah sunnahnya dan
Seperti yang oleh keyakinan diri, karena itu, sisi paling
terjadi di Jepang. sistem sosial yang ada, penting dalam sebuah
Survei di tahun 2011 maka semakin rawan pernikahan adalah iman,
menunjukkan 61 persen integritas seseorang, akhlak, bukan yang
pria dan 49 persen sehingga ketika diri tak lainnya.
wanita usia antara mau dan merasa tak Dalam kesempatan
18-34 tahun masih mampu menikah, pada ini, Mulia akan
melajang. Menurut akhirnya, kemaksiatan menghadirkan sisi

ISLAM PESONA
sejarah yang begitu seseorang melalui merasa malu saat sudah

indah, yang tentu saja Rasulullah?” di hadapan Rasulullah
patut kita mengetahui Ali menjawab, . Ketika saya duduk
dan menjadikannya “Tidak.” di hadapan beliau, saya
sebagai teladan. Bahwa Maula itu berkata terdiam seribu bahasa
siapa yang memelihara lagi, “Tak ada yang karena kelu lidah saya.
iman, maka Allah menghalangimu untuk Demi Allah, saya tidak
akan memberikan mendatangi Rasulullah, bisa berbicara apa-apa.
ujian. Dan, siapa agar beliau menikahkan (Hingga) Rasulullah
yang tidak menyerah, dirimu dengan Fatimah berkata keadaku, ‘Apa
bahkan semakin kuat bila engkau mau.” yang membuatmu
keimanannya, Allah Ali menjawab, datang kemari, apakah
akan mendatangkan “Apakah saya punya engkau punya hajat?’
banyak kebaikan dan sesuatu untuk Saya terduduk diam.
pertolongan. menikah?” Rasulullah
Maula itu menjawab, berkata, ‘Barangkali
Kisah Ali Melamar “Datang ssajalah engkau engkau datang untuk
Fatimah Putri Nabi kepada Rasulullah, meminang Fatimah
Kisah ini Mulia niscaya beliau akan putriku?’ Saya pun
sarikan dari buku menikahkanmu dengan menjawab, ‘Benar
Biografi Ali bin Abi Fatimah.” Wahai Rasulullah
Thalib karya Prof. Ali pun bergegas Kemudian,
DR. Muhammad Ash- ke rumah Nabi. Rasulullah bertanya,
Shalabi. Tapi ia tak sanggup ‘Punyakah engkau
Suatu waktu Ali mengutarakan maksud sesuatu untuk menjadi
bertemu dengan hatinya di hadapan maharnya?’
seorang maula manusia agung, ayah Saya menjawab,
perempuan. “Tahukah dari Fatimah, Rasulullah ‘Demi Allah tidak punya
engkau bahwa Muhammad wahai Rasul.’
Fatimah telah dipinang “Demi Allah, saya Rasulullah berkata,
SUMBER: gus-ruballo /UNPLASH

81
ISLAM pESONA
“Apa yang engkau akhlak dan imannya. maka boleh saja

lakukan tehradap baju Maka, dengan apapun dilakukan. Terlebih
besi yang pernah aku yang ia miliki berupa setiap orang memiliki
berikan kepadamu?” harta benda, gelarlah kekuatan ekonomi yang
Saya menjawab, pernikahan itu. beragam. Sekalipun
‘Ya, masih ada padaku. Ash-Shalabi pernikahan dalam
Demi Dzat yang jiwa Ali kemudian melanjutkan bentuk yang sederhana
ada pada genggaman- kisahnya. “Untuk jauh lebih baik dan
Nya baju itu telah rusak. pernikahan putrinya, mendekati apa yang
Harganya paling 400 Rasulullah diteladankan oleh
dirham. menyediakan Nabi Muhammad
Rasulullah perlengkapan pengantin . Sebab, andai mau,
kemudian menjawab, berupa tempat tidur Rasulullah bisa saja
‘Engkau aku nikahkan dari dedaunan kurma, menggelar pesta besar
dengannya kepada bantal, kulit berisi untuk pernikahan putri
Fatimah. Bawalah ia jerami, bejana kulit kecil yang amat disayanginya
kepadanya, dengan itu dan kantong air dari itu. Tetapi, beliau tidak
halal Fatimah bagimu,” kulit.” melakukannya.
demikian kisah Ali Terlepas dalam
mengenai dirinya kala konteks zaman, yang Malam Pengantin
melamar dan menikahi dibutuhkan sepasang Asma’ binti
Fatimah Radhiyallahu suami istri, tepatnya Umais berkata,
anha. pengantin baru “Saya mendampingi
Kisah di atas bukanlah istana, tapi Fatimah pada malam
menunjukkan kepada beberapa hal yang pengantinnya. Ketika
kita, bahwa menikah memudahkan mereka pagi tiba, datang
bukanlah soal harta, dapat menjalankan Rasulullah mengetuk
pesta, budaya, apalagi kehidupan sebagaimana pintu dan bertanya.
gengsi. Menikah biasanya, terutama sisi- ‘Wahai Ummu
adalah soal iman, maka sisi yang memudahkan Aiman, panggilkan ke
tidak boleh terjadi mereka bersuci untuk sini saudara laki-laki
dalam pernikahan dan bisa beribadah kepada saya (maksudnya adalah
setelahnya melainkan Allah Ta’ala. Ali).’
semakin meneguhkan Jika pun hari ini Ummu Aiman
iman kepada Allah. banyak masyarakat yang menimpali, “Dia
Fakta sejarah menjadikan pernikahan saudara laki-laki engkau
tersebut juga sebagai sesuatu dan engkaulah yang
membimbing kaum yang sulit, mahal, menikahkannya.”
Muslimin bagaimana dan mewah, maka Beliau menjawab,
melihat calon menantu sejatinya hal itu tidaklah “Iya betul wahai Ummu
untuk anak gadisnya. diperlukan, apalagi Aiman.”
Tak perlu ditanya diwajibkan. Lalu Ali datang
beragam hal yang Sejauh hal itu menghadap dan
sifatnya prestise dan relevan dengan Rasulullah memercikkan
duniawi. Cukuplah spirit ima dan tidak air kepadanya seraya
diketahui kebaikan mengundang mudharat, berdoa untuk Ali dan

ISLAM PESONA
SUMBER: clem-onojeghuo /UNPLASH
kemudian berkata, mengiringi, membantu, untuk pernikahan (bagi

“Panggilkan ke sini mendampingi pengantin) diadakan
Fatimah.’ pengantin, kita pun walimah.”
Ummu Aiman patutnya berdoa Sa’ad berkata, “Pesta
berkata, ‘Fatimah pun untuknya. pernikahan Ali dengan
datang dengan penuh Seperti yang Fatimah disembelihkan
rasa malu.’ dilakukan oleh seekor domba.”
Rasulullah Rasulullah, sepulang Kemudian para
berkata kepadanya, mendoakan Ali dan sahabat Nabi, dan
“Perhatkanlah, telah Fatimah, di jalan beliau orang-orang Anshar
aku nikahkan engkau bertemu Ummu Aiman dengan suka rela
dengan orang yang yang mendampingi membuatkan dan
paling aku cintai dari Fatimah. membawakan makanan
keluargaku.” “Engkau datang untuknya.
Ummu Aiman dalam pernikahan putri Selanjutnya, ketima
berkata, “Rasulullah Rasulullah untuk malam pertama datang,
lalu memercikkan air memuliakannya?” Rasulullah berpesan
kepadanya dan berdoa Ummu Aiman kepada Ali, “Wahai Ali,
untuknya.” menjawab, “Iya, betul. jangan engkau berbicara
Peristiwa tersebut Kemudian Rasulullah sesuatu pun sehingga
menunjukkan bahwa berdoa untukku.” engkau terlebih dahulu
di dalam pernikahan bertemu kepadaku.”
hal utama yang paling Walimah Ursy Rasulullah kemudian
penting bagi orang tua (Pesta Pernikahan) membacakan doa
untuk anak-anaknya Diriwayatkan dari pada air yang ada di
adalah doa. Maka Buraidah, ia berkata, hadapannya kemudian
doakanlah mereka “Ketika Ali mengajukan beliau berwudhu
dengan sebaik-baiknya. pinangannya kepada dengan air tersebut,
Bahkan terhadap, Fatimah, Rasulullah selanjutnya beliau
siapapun yang ikut bersabda, “Hendaknya menuangkan kepada

83
ISLAM pESONA
Ali seraya bersabda, tangannya. Demikian membuat adonan roti.

“Ya Allah, berkahilah adalah kondisi yang Sedangkan sejak kecil
keduanya dalam dialami oleh manusia Fatimah sakit-sakitan.
kebaikan yang ada luar biasa di dalam iman Badannya pun kurus
sebagaimana Engkau dan kiprah kehidupan karenanya. Ia merasa
memberkahi keduanya mereka. kelelahan hingga
atas keburukan yang Keduanya tangannya pecah-pecah
ada. Dan berkahilah tidak manja, tidak akibat terkena alat
keduanya dalam mengandalkan penumbuk gandum.
kenikmatan yang ketokohan sang ayah, Suatu ketika, atas
Engkau limpahkan.” dan kemampuan saran dari sang suami,
sang ayah, yakni Ali bin Abi Thalib,
Ujian Kehidupan Rasulullah, yang Fatimah mendatangi
Sekalipun Ali dan jika mau, dapat saja kediaman sang ayah.
Fatimah adalah orang memerintahkan apapun Kebetulan, sang ayah
yang disayangi oleh untuk kemudahan mendapatkan seorang
Rasulullah, bukan dan kesenangan budak perempuan.
berari kehidupan hidup putrinya dan Fatimah berpesan
mereka tanpa ujian. menantunya itu. pada Aisyah RA
Bahkan keduanya mesti Semua urusan tentang keinginannya
menjalani kehidupan rumah tangga diurus mendapatkan pembantu
dengan sangat keras. sendiri oleh Fatimah. di rumahnya. Aisyah RA
Ali merasakan sakit Ia mengurus anak- pun menyampaikannya.
pada pinggangnya. anak, menggiling Riwayat lain
Sedangkan Fatimah biji-biji gandum lalu menyebutkan, Fatimah
melepuh kedua telapak mengayaknya untuk tak sampai hati
SUMBER: shalitha-dissanayaka/pixabay

ISLAM PESONA
menyampaikan maksud
hati kepada ayahnya,
yang merupakan
seorang Nabi, hingga
akhirnya pulang. Dan,
kembali menemui Nabi
didampingi sang suami,
Ali. Bersama Ali, niat
mendapatkan bantuan
berupa pembantu
rumah tangga pun
disampaikan. aku membiarkan para datang, maka kelak pasti
Namun bagaimana ahlu shuffah terlantar itu menjadi bekal dalam
jawaban Rasulullah? kelaparan dengan menghadapi ujian yang
Beliau mendatangi mengganjal perut lebih berat dan lebih
putrinya, dan berkata mereka karena aku besar.
dengan perasaan haru. tidak mendapatkan Lihatlah, ketika
“Maukah kalian apa yang harus aku Nabi tiada, sementara
kuberi tahu sesuatu berikan kepada mereka. Ali mesti memegang
yang lebih baik dari Tetapi ketahuilah, amanah sebagai amirul
yang kamu minta? sesungguhnya budak- mukminin, integritas
Bila hendak naik budak yang ada itu moral dan intelektualnya
pembaringan, maka aku jual, lalu hasil dari tetap terjaga.
bertakbirlah 33 kali, penjaalan mereka Bahkan, andai beliau
bertasbihlah 33 kali, kau gunakan untuk mementingkan kuasa
dan bertahmidlah 33 memberi nafkah para dan kesenangan dirinya,
kali. semuanya itu lebih ahlu suffah yang lebih tentulah ia bisa berkuasa
baik daripada seorang membutuhkan.” sesuai kehendaknya.
pembantu.” Sejak saat itu, Ali dan Tetapi itu semua tidak
Ash-Shalabi Fatimah mengamalkan beliau lakukan.
mengutip sebuah dzikir tersebut hingga Jadilah pribadi
jawaban indah akhir hayat. Tak pernah Muslim yang tangguh,
dari Rasulullah. lagi Fatimah meminta berani, dan zuhud
Dimana di balik pembantu. Tak lagi ia dalam kehidupan dunia.
tidak dikabulkannya mengeluh atas keletihan Sungguh Ali dan Fatimah
permintaan sang putri yang menderanya. adalah teladan bagi
dan menantu bukan Padahal sebagai putri kaum muda bagaimana
karena alasan sepele. Rasulullah, bisa saja memandang pernikahan,
Tetapi benar-benar Fatimah mendesak keluarga, perjuangan
perihal kelangsungan Nabi mengabulkan dan membangun
kehidupan dari bagian permintaannya. generasi rabbani. Insya
umat Islam. Dengan demikian, Allah akan selalu ada
“Demi Allah aku maka tidak patut kita kemudahan di setiap
tidak akan memberikan takut untuk menikah, keesulitan kita di dalam
kepada kalian apa khawatir akan kesulitan menghidupkan iman.*/
yang kalian minta dan hidup. Jika pun ujian Imam Nawawi

85
KIAT MENULIS
Menulis
Dengan Ilham
Ibarat makanan, menulis juga harus ‘empat sehat’. Bila dilengkapi dengan
referensi, jadi ‘lima sempurna’
J
udul di atas dipancing dengan satu ‘tinggal’ mengeksplorasi
merupakan pertanyaan, maka akan pengalaman yang telah
nasehat dari keluar semua kenangan. dialami.
ulama besar; Buya Umpama; Sudah barang tentu
Hamka, kepada anaknya, “Bagaimana kesan akan lebih ‘bergizi’
Rusdy Hamka, ketika kamu mengikuti acara tulisan, bila juga
belum juga menulis Silatnas kemarin di disempurnakan dengan
kisah perjalanannya dari Balikpapan?” landasan-landasan
Jepang. Maka secara ilmiah. Petuah-petuah
Padahal sudah otomatis akan para tokoh. Dan
berlalu sekian lama. ‘mengerocos’ lidah sebagainya. Persis
Alasannya, karena masih dalam bertutur. Mulai dengan nasehat sang
menguatkan referensi dari kesan baik, hingga Buya di atas.
dari berbagai literasi. kebalikannya. Tentang Ibarat makanan,
Maka, petuah beliau; pribadi, maupun jamaah sajian pertama itu
“Mengarang lah dulu lain. ‘baru’ empat sehat.
dengan ilham. Tulis apa Bedanya obrolan Bila dilengkapi dengan
yang engkau lihat, alami, dengan tulisan hanya referensi, jadilah lima
baru engkau kemudian dalam penggunaan sempurna.
melengkapi dengan instrumen. Kalau yang Kemudian yang
bacaan.” pertama via lisan. ketiga; sebagai ‘aktor’
Secara pribadi Sedangkan tulisan di balik kisah, penulis
menilai, nampaknya menggunakan PENA. tidak perlu susah-susah
tidak ada yang lagi merancang ‘sketsa’
lebih mudah untuk That is all..! tulisan (outline).
menyelesaikan karya Yang kedua; si Sebabnya, ia
tulis, melebihi berkisah penulis nyaris tidak mengetahui betul
pengalaman pribadi/ lagi butuh referensi bagaimana awal mula
orang lain. dari buku-buku dan kisah itu berlangsung,
Ada beberapa sebagainya. Sehingga dan bagaimana berakhir.
alasannya. Pertama; tidak perlu ‘repot-repot’ Happy endingkah, atau
secara umum orang melacak buku ini-itu. bad ending.
suka bercerita. Cukup Sebabnya, ia Jadi tidak

KIAT MENULIS
dengan nada lirih, dan

mata berkaca-kaca.
Sejenak ia
coba tenangkan
diri. Ditariknya
nafas dalam-
dalam. Kemudian,
dihembuskannya
secara perlahan.
dibingungkan; ‘mengoperasikan’ Tak lama, ia
bagaimana harus panca indra, hati, dan kembali meneruskan
memulai tulisan, pikirannya, dalam kisah perjalanannya,
dan bagaimana menjalani suatu dalam meniti karir
mengakhirinya. perjalanan/aktivitas. kesuksesan.......
Tinggal tulis saja apa Panca indra Hanya telinga
yang dialami, mulai dari diaktifkan untuk dan mata penulis
“hilir’ kisah, hingga ke ‘mencatat’ semua yang awaslah, yang
‘hulu’-nya. ‘data’ yang berserak di mampu menangkap
sekitarnya. ‘data’ keharuan yang
‘Standby’ Panca Telinga digunakan tercermin dari getaran
Indra untuk menangkap suara, linangan air
Hal terpenting dalam data yang keluar mata, serta ekspresi
menuliskan pengalaman dari lisan-lisan di lain si narasumber,
adalah; ‘menghidupkan’ sekitarnya. Apakah yg menunjukkan
naskah. manusia maupun kedukaan masa lalu.
Yaitu; bagaimana alam. Guntur, suara Begitu pula panca
karya tulis bisa tabrakan, tamparan, dan indra seterusnya.
‘menyeret’ pembaca, sebagainya. Difungsikan untuk
masuk ke dunia kisah Mata difungsikan menangkap ‘data’
yang kita ceritakan. untuk ‘memotret’ segala sesuai dengan
Indikasi kesuksesan keadaan di sekitar (alam peruntukkannya.
mudah. Tulisan itu atupun lingkungan; Lebih dari itu, hati
mampu membuat haru, sunyi, ramai,mendung, dan pikiran pun harus
ketika kisah yang ditulis dll). dikonekkan, sehingga
mengurai kesedihan. Atau, semua penulis benar-benar
Bisa membuat bentuk ekspresi bisa melebur secara
ketawa, ketika naskah yang terpampang di utuh pada kisah yang
bercerita jenaka. Bisa depan mata, senyum, disajikan.
membawa bahagia, bila menangis, mata Dengan demikian,
bertutur kesenangan. melotot, berlinangan air tulisan pun semakin
Begitu seterusnya. mata dan sebagainya. memiliki ‘ruh.’ karena
Untuk bisa Misal; ”Dulu, membaca menerima
‘membumbui’ tulisan sekedar untuk makan, secara utuh apa yang
demikian, maka saya harus mengais di terjadi di lapangan.*/
sangat penting tempat sampah,” kisah Robinsah, koordinator
bagi setiap penulis pengusaha sukses itu PENA Jawa Timur

87
GAYA HIDUP
Mulia dengan Akhlak

Siapa yang beriman kepada Allah dan hari akhir, berkatalah yang benar atau diam
B
erbicara akhlak, mengingat Allah, lalu, sikap Nabi Ibrahim
nampaknya kemarahan itu tak kepada sang ayah yang
sudah sangat membuat kita berkata menyembah berhala.
biasa. Terlebih kasar, kebencian itu tak Bukan tidak mungkin
ajaran Islam memang membuat perilaku kita Nabi Ibrahim ketika
banyak menekankan seperti kaum barbar. bertanya tentang siapa
perihal akhlak. Akan Lihatlah bagaimana yang membuat orang
tetapi, sesungguhnya Rasulullah merespon tuanya, kakeknya, dan
belum banyak yang penduduk Makkah di seterusnya hingga sang
benar-benar memahami awal masa dakwah ayah tidak mampu
akhlak. yang menghina beliau memberikan jawaban
Akhlak adalah dengan cara-cara yang kemudian marah besar,
modal penting dari sangat keterlaluan. merasa kecewa dengan
sisi kemanusiaan Beliau tersenyum, tidak sang ayah.
di dalam pergaulan membenci, tidak marah, Tetapi, Nabi Ibrahim
untuk memberikan apalagi melakukan sadar, ayahnya adalah
pengaruh positif di perlawanan. Mengapa? orang tuanya, tidak
dalam kehidupan, Beliau mengerti menghormati orang
sebagaimana petunjuk bahwa yang melakukan tuanya, bukan termasuk
dan perintah Tuhan. itu tidak mengerti. Dan, perbuatan terpuji,
Lahir dan tumbuh karena itu beliau rela sebenar apapun posisi
kembangnnya akhlak menghadapi semua itu dirinya. Maka beliau
karena iman dan ilmu, dengan tabah. Pada memberikan ucapan-
kemudian manisnya saat yang sama, ketika ucapan yang baik untuk
kepribadian seseorang itu yang dihina adalah ayahnya.
di dalam pergaulan, pribadi beliau, bukan Jadi, pantang bagi
itu karena akhlak yang Islam sebagai ajaran. seorang Muslim hidup
menjelma dalam untaian Jadi, akhlak adalah dengan landasan
kalimat melalui lisan, perangai yang tidak bukan iman, sehingga
tulisan, dan perilaku di mungkin dimiliki kecuali mengabaikan akhlak.
dalam pergaulan. oleh sosok-sosok insan Dalam perihal
Jadi, akhlak adalah yang cerdas. Dimana akhlak, Islam sangat
perangai penting yang di dalam menjalani detail mengaturnya.
ْ ِ ‫ال ْ َم‬.”
harus diperjuangkan. kehidupan ini, bukan
Terutama ketika hati egonya yang dijadikan ‫اش‬
merasa jengkel, marah, parameter, bukan
ُ ‫الراك‬ َّ ‫ع َو‬ ََ
benci, iri, terhadap siapa
dan apapun. Pada saat
syahwat yang dijadikan
pemimpin, tetapi “‫ِب‬
semua sifat negatif itu ridha Allah Ta’ala yang ْ ‫ل ُِم ْسل ٍِم ر َوايَ ِة َو‬
‫ف‬
menyerang hati kita, dijadikan tujuan. ِ ِ
kita lawan dengan Lihatlah bagaimana

GAYA HIDUP
َْ ُ َْ ََ
¡ِ‫ع َوالقل ِيْل القا ِعد‬
masing-masing merasa mengetahui kondisi hati
benar. Alih-alih meminta kita.
ْ ‫كب‬َ ْ ُّ َ ْ َ َ َ maaf, memberikan maaf “Ketahuilah bahwa
¡‫ي‬
ِ ِ ‫ع والمار ال‬ pun anti. Akhirnya, Allah mengetahui apa
ّ ُ ْ ‫الص ِغ‬
َّ ‫ع‬ََ rumah tangga kacau, yang ada dalam hatimu,
: “‫ي ل ُِي َسل ِ ِم‬ pecah berantakan. Apa
sebab, akhlak tidak
maka takutlah kepada-
Nya.” (QS. Al-Baqarah [2]:
ُ َّ
‫اهلل صىل اللِ َر ُس ْول‬
diperhatikan. 235).
Demikian pula dalam Ibn Qayyim berpesan,
pergaulan, seseorang “Semestinya seseorang
‫سلم و عليه‬ ada yang setiap itu bermuraqabah
َ َ َ َ hari membicarakan sebelum beramal dan
‫قال عنه اهلل‬: ‫قال‬ keburukan orang selama beramal; apakah
َ ْ َ َََُْ
lain, akhirnya setiap hawa nafsunya yang
‫ب َوع ْن‬ ِ ‫ريض هريرة أ‬
kehadirannya selalu
diikuti oleh hawa
mendorongnya untuk
melakukannya ataukah
panas, kebencian, dan hanya Allah Ta’ala
Dari Abu Hurairah permusuhan. Padahal, yang mendorongnya
Radiyallahu anhu ia Islam mengajarkan, jika secara khusus. Jika
berkata: Rasulullah tak mampu berkata yang mendorongnya
bersabda: “Hendaklah benar, sebaiknya diam. adalah Allah, dia
yang muda memberi “Siapa yang beriman melanjutkannya;
salam (terlebih dahulu) kepada Allah dan hari dan jika tidak, dia
kepada yang tua, yang akhir, maka berkatalah meninggalkannya, inilah
berjalan kepada yang yang benar. Kalau tidak ikhlas.”
duduk, yang sedikit bisa, sebaiknya diam.” Lantas bagaimana
kepada yang banyak.” (HR. Muslim). jika selama ini terlanjut
(Muttafaqun ‘alaih) Sekarang dalam banyak akhlak tercela
dalam riwayat Muslim sehari apa saja yang kita yang kita kerjakan.
disebutkan: “Dan yang ucapkan, apa saja yang Maka sadar dan gantilah
naik kendaraan kepada kita tuliskan di media berikutnya dengan
yang berjalan kaki.” sosial. Adakah semua akhlak yang baik.
Dengan kata lain, itu menunjukkan kita “Bertakwalah kepada
akhlak mendorong kita beriman kepada-Nya, Allah bagaimanapun
mengikis sifat merasa atau adakah ucapan-
lebih (sombong) di keadaanmu! Ikutilah
ucapan itu adalah hal perbuatan buruk dengan
dalam diri. Pada saat yang benar. Jika kita tak
yang sama akhlak perbuatan baik (yang
mampu memastikannya,
adalah mekanisme diam jauh lebih baik. dapat) menghapusnya!
internal dalam jiwa Dengan demikian, Bergaullah dengan orang
seseorang untuk penting bagi kita lain dengan akhlak yang
bertindak hanya dengan memahami akhlak terpuji.” (HR. Ahmad).
tujuan mendapat ridha dan mengamalkannya Inilah jalan kemuliaan,
Allah. di dalam kehidupan. inilah kunci kemuliaan,
Mengapa suami Akhlak ini jika bisa dan inilah induk dari
marah kepada istri, tumbuh dan kuat di segala kemuliaan.
istri melawan suami? dalam hati. Sebab, Allah
Boleh jadi karena tidak Semoga Allah bimbing
tidak saja menghukumi kita menjadi pribadi yang
adanya lagi akhlak yang amal perbuatan kita,
dihidupkan, sehingga berkahlak mulia. Wallahu
tetapi juga sangat a’lam.*/Ibn Suradi

89
SPIRIT
Dikutip dari ceramah Allahuyarham Ustadz Abdullah Said

KAJIAN
Tujuh
Injeksi Iman Oleh: Abdullah Sholeh Hadrami
َ ْ َ ْٓ َّ َ ُ
‫ِي ان َزل‬ ‫هو ال‬ Radhiyallahu ‘Anhu maka seakan surga dan
ُْ ُ ْ َ َ ْ َّ berkata: “Telah mu- neraka berada di depan
‫ب‬ ِ ‫السكِينة ِف قلو‬
nafik Handholah wahai mata kami, tapi ketika
ُ َ َْ َْ ْ ُْ
Rasulullah”. Rasulullah kami keluar dari sisi
‫ِيداد ْٓوا‬ ‫المؤ ِمن ِي ل‬ Shallallahu ‘Alaihi Wa Anda dan kami berkum-
ً ‘Ala Alihi Wa Sallam pul dengan istri-istri dan
ۗ ‫ا ِْي َمانا َّم َع ا ِي َمان ِ ِه ْم‬
ْ bertanya: “Mengapa anak-anak kami serta
ِ ‫الس ٰم ٰو‬
‫ت‬ َّ ‫َو ِ ّٰلِ ُج ُن ْو ُد‬ seperti itu?”.
Handholah Radhiyal-
pekerjaan kami maka
kami banyak lupa.”
ُ ّٰ ‫ال ْر ِض َو َك َن‬ َْ َ lahu ‘Anhu menjawab: Rasulullah Shal-
‫الل‬ ۗ ‫و‬ “Wahai Rasulullah, lallahu ‘Alaihi Wa Sal-
ۙ ‫َعل ِيْ ًما َحكِيْ ًما‬

ketika kami berada di lam bersabda: “Demi
sisi Anda dan Anda Dzat yang jiwaku
mengingatkan kami ten- ada di TanganNya,
“Dialah yang telah tang surga dan neraka sekiranya keadaanmu
menurunkan ketenan-
gan ke dalam hati
orang-orang mukmin
supaya keimanan mereka
bertambah di samp-
ing keimanan mereka
(yang telah ada). Dan
kepunyaan Allah-lah
tentara langit dan bumi
dan adalah Allah Maha
Mengetahui lagi Maha
Bijaksana.” [QS. 48 Al-
Fath, 4]
Para ulama
menjelaskan tentang
ayat tersebut bahwa
jika iman bisa bertam-
bah berarti juga bisa
berkurang.
Sahabat Handholah
92
KAJIAN
terus menerus seperti

ketika di sisiku dan
ketika mendapat
peringatan sungguh
pasti malaikat-malaikat
akan mengajakmu
berjabat tangan ketika
kamu di tempat-tempat
tidurmu dan di jalan-
jalanmu, akan tetapi
wahai Handholah sesaat
sesaat”. (HR. Muslim)
Maksud Rasu-
lullah Shallallahu
‘Alaihi Wa Sallam adalah
bahwasanya keimanan
itu tidak mungkin
bertambah terus, tapi Kita harus beraktifitas menyia-nyiakanNya
adakalanya berkurang, dalam kehidupan maka itu adalah tanda
kalau seseorang itu sehari-sehari seperti berkurangnya”. (Kitab
imannya bertambah berkumpul keluarga Al-Iman karya Ibnu Abi
terus dan tidak pernah dan bekerja mencari Syaibah)
berkurang pasti para nafkah yang diantara Rasulullah Shal-
malaikat akan kagum konsekuensinya adalah lallahu ‘Alaihi Wa Sal-
dan mengucapkan kadang keimanan lam bersabda: “Ses-
selamat kepadanya. berkurang dan ungguhnya iman itu
menurun, sehingga adakalanya usang dalam
kita juga harus diri seorang dari kamu
mempunyai saat-saat seperti usangnya pak-
untuk menambah dan aian, maka mintalah
meningkatkan keimanan kepada Allah agar mem-
seperti menghadiri perbaharui keimanan
majlis-majlis ilmu dan dalam hati-hatimu.” (HR.
nasehat. Ath-Thabrani dari Ibnu
Berkata Umair bin Umar)
Hubaib rahimahullah: Sahabat Ibnu Mas’ud
“Iman itu bertambah Radhiyallahu ‘Anhu
dan berkurang”. Beliau mengajarkan doa agar
ditanya: “Apa tanda beriman kita bertambah:
ً َ ْ ُ َّ َ
” ‫له َّم زِدنا إ ِ ْي َمانا‬
tambah dan berkurang-
nya?”. Beliau menjawab: ‫ال‬
“Jika kita ingat Rabb kita ً ْ َ ً ْ ََ
dan takut kepadaNya ‫”ويقِينا وف ِقها‬
maka itu adalah tanda
bertambahnya. Namun, Artinya: “Ya Allah,
jika kita lalai, lupa dan tambahlah untuk kami
93
KAJIAN
keimanan, keyakinan majlis-majlis taklim Qur’an dengan

dan kefahaman.” karena majlis sep- tadabbur, berusaha
(Berkata Al-Hafidh erti ini menambah memahami dan
Ibnu Hajar dalam kitab- dan mempertebal mengamalkannya.
nya “Fathul Bari” 1/48: keimanan sehingga Tidak diragukan lagi
Diriwayatkan oleh Imam majlis taklim dise- bahwa membaca
Ahmad dalam Al-Iman but dengan “Majlis Al-Qur’an dengan
dan sanadnya shahih). Iman”. tadabbur, berusaha
Sahabat Abu Ad- 2. Membaca Al- memahami dan
Darda Radhiyallahu
‘Anhu berkata:
“Termasuk diantara
kepandaian seorang
hamba adalah dia men-
getahui apakah iman-
nya bertambah atau
berkurang, dan terma-
suk kepandaian seorang
hamba pula adalah dia
mengetahui godaan-go-
daan setan datang dari
mana saja kepadanya”.
Sebab Bertambahnya
Iman Ada Tujuh
1. Mempelajari ilmu
agama. Menghadiri
94
KAJIAN
mengamalkannya banyak amal sholeh bersihkan hati dari

mempunyai pen- seperti shalat, se- semua yang men-
garuh besar dalam dekah, puasa, haji, gotorinya.
meningkatkan umrah, berdzikir,
kualitas keimanan beristighfar, berdoa, 6. Bergaul dengan
kita karena banyak menyambung tali orang-orang baik
sekali nasehat dan silaturrahim dan dan menjauhi ber-
pelajaran berharga berbuat baik ke- gaul dengan orang-
di dalamnya. pada hamba-hamba orang jahat.
3. Mempelajari se- Allah serta yang Pergaulan kita
jarah hidup (sirah) lainnya. sangat berpengaruh
Nabi dan Salafush Para ulama terhadap kualitas
Shaleh. Melalui ka- bersepakat bahwa keimanan kita kare-
jian sejarah hidup keimanan pasti ber- na lingkungan akan
(sirah) Nabi dan tambah dan menin- mewarnai kehidu-
Salafush Shaleh gkat jika kita banyak pan dan diri kita.
kita menjadi tahu berbuat ketaatan
berbagai macam sisi dan amal sholeh. 7. Memperhatikan
kehidupan Beliau orang yang diatas
dan mereka sehing- 5. Memperhatikan kita dalam urusan
ga kita terdorong amalan-amalan agama dan orang
untuk menjadikan hati seperti takut, yang dibawah kita
Beliau dan mereka cemas, cinta, ber- dalam urusan dunia.
sebagai suri tau- harap, tawakkal dan Memperhatikan
ladan. lainnya terutama orang yang diatas
membersihkan kita dalam urusan
4. Bersungguh-sung- hati dari kotoran- agama menjadikan
guh dalam beriba- kotorannya seperti kita termotivasi
dah dan memper- iri, dengki, hasad, untuk menirunya
sombong, ujub dan dan memperhatikan
lainnyq sehingga orang yang dibawah
hati menjadi bersih. kita dalam urusan
Amalan hati dunia menjadikan
adalah amalan dah- kita selalu bersyu-
syat yang sangat kur kepada Allah
besar pengaruhnya dan tidak pernah
untuk meningkat- meremehkan semua
kan keimanan dan nikmatNya.
menggapai ridha Hamba Allah
Allah. Cinta Allah, yang selalu ber-
takut kepada Allah, harap petunjuk,
berharap kepada ampunan dan kasih
Allah, tawakkal ke- sayangNya, juga
pada Allah dan yang selalu berdoa dan
lainnya adalah inti berharap mati hus-
tauhid. Juga mem- nul khotimah.
95
SENYUM BERDAya
Kembangkan
Hewan Ternak
untuk Muallaf
Suku Tengger
L
embaga Amil para muallaf berdikari. Senduro, Lumajang,
Zakat Nasional Hal ini ditandai dengan Jawa Timur.
Baitul Maal dilaksanakannya Seperti diketahui,
Hidayatullah program penyaluran warga Suku Tengger
(BMH) Perwakilan bantuan modal usaha merupakan binaan
Jawa Timur semakin ternak untuk para Laznas BMH
menguatkan Muallaf Suku Tengger, yang sekian lama
komitmennya membantu di Desa Argosari, mendapatkan layanan

SENYUM BERDAya
dari himpunan manfaat tersebut,” program bantuan

dana zakat, infak, terang Manajer Program modal ternak, Sutopo
dan sedekah kaum dan Pendayagunaan (48), mengungkapkan
Muslimin. Tentu saja, Laznas BMH Perwakilan sangat senang dengan
peningkatan dari Jawa Timur, Imam adanya bantuan dari
beragam sisi terus Muslim. BMH tersebut.
terjadi, dan kali ini Selain proses “Alhamdulillah, kami
sisi ekonomi kembali pendampingan bisa mendapatkan
ditingkatkan. tersebut, juga akan modal usaha ternak
Sebanyak tujuh diadakan beberapa ini. Bahkan kami akan
warga Muallaf Suku konsultasi dan evaluasi dilatih bisa beternak
Tengger menerima perkembangan masing- lebih baik. Kami
manfaat bantuan modal masing peternak serta terimakasih. Semoga
ternak dalam bentuk 1 membahas apa saja Allah membalas
ekor anak sapi kendala yang dihadapi kebaikan bapak-bapak
indukan yang dan mendiskusikan dari BMH dan para
berumur kisaran solusinya. donatur semua yang
7-8 bulanan. Muslim juga telah memperhatikan
Sehingga menjelaskan karena saat keadaan kami di
masing-masing ini sudah memasuki Tengger ini, ” tutur
warga menerima musim penghujan dan Sutopo.
manfaat modal kondisi yang dingin, Selain ternak,
senilai 6-7 juta maka tentu dibutuhkan kedepan, BMH juga
untuk setiap vitamin yang baik dan akan mengembangkan
ekornya. cukup bagi hewan program
“Selain ternak tersebut. pemberdayaan bawang
menyerahkan “Prinsipnya, bantuan prei untuk warga
bantuan modal ini bukan semata muallaf di Tengger.
usaha ternak, modal, tetapi juga “Kita akan terus
BMH juga pendampingan dan kembangkan sesuai
menyiapkan perawatan, sehingga potensi daerah
kandang program ini dapat di Tengger ini,
dan segala berjalan dengan baik rencananya bawang
kebutuhannya dan sesuai harapan,” prei juga, sehingga
yang dipusatkan imbuhnya. bantuan dan uluran
di satu titik, Program ini tentu tangan dari para
yaitu di Ladang saja menjadi “durian donatur dapat terus
Komplek runtuh” bagi warga. menumbuhkan
Hidayatullah Sebab mereka tidak kemandirian warga
Tengger, Senduro. saja dapat bermartabat, binaan BMH di sini.
Dengan harapan untuk tetapi juga akan Oleh karena itu, mari
memudahkan dalam mendapatkan bekal ilmu sinergi wujudkan
kontrol dan monitoring dan skill beternak yang kebaikan untuk
perkembangan ternak lebih baik. saudara kita di Tengger
sapi yang melibatkan Salah satu warga ini,” pungkas Muslim.*/
warga penerima penerima manfaat Mustofa

97
HIKMAH
Melanggengkan
Semangat Berbagi
Tanpa ketulusan dan mengharap ganjaran Allah semata, maka bersedaqah itu akan
menjadi sesuatu yang berat
T
ugas utama dan balasan di akhirat. nafsu. Jika dibiarkan
orang beriman Itulah sebabnya para maka semakin menguat.
adalah sahabat berpacau dalam Tapi jika dihalau maka ia
membuktikan urusan mendermakan akan terkendali. Penyair
keimanannya. Caranya harta. Bukan saja orang Arab mengatakan
dengan mengerjakan kaya tapi orang kategori hawa nafsu itu seperti
amal sholih. Dalam al- miskinpun tidak mau anak kecil. Jika engkau
Qur’an iman dan amal ketinggalan untuk membiarkannya maka
sholih selalu disebutkan beribdah dengan harta. ia akan akan tetap
secara bersamaan. Hal Dalam sejarah tercatat menyusu sampai
itu menandakan amal beberapa sahabat dewasa,jika engkau
sholih adalah bagian yang secara ekonomi sapihkan (berhentikan
tak terpisahkan dari pas-pasan tapi begitu menyusu), dia pun akan
keimanan. mendengar seruan tersapihkan.
Salah satu amal berinfak mereka tidak Berbagi kebaikan
sholih yang menjadi tinggal diam. Apa yang tidak boleh masuk
bukti keimanan itu mereka lakukan? Mereka dalam ruang insidentil.
adalah berbagi kebaikan masuk ke pasar-pasar Semangat ini idealnya
dengan sesama. untuk menawarkan diri menjadi bagian tak
Diantara bentuk berbagi menjadi kuli panggul. terpisahkan dari
kebaikan adalah sadaqah. Ketika motivasi hari-hari yang kita
Melalui shodaqah berbagi itu adalah lewatkan. Nabi telah
seorang membuktikan iman maka pasti memberikan motivasi.
keimanannya. Nabi akan melanggengkan Beliau mengabarkan
bersabda, “wasshodaqatu semangat berbagi. jika setiap hari
burhanun” (shodaqah itu Tanpa ketulusan dan ada malaikat yang
adalah bukti benarnya mengharap ganjaran di mendoakan kebaikan
keimanan). (riwayat sisi Allah maka sadaqah bagi yang berinfak.
muslim) itu tidak mudah. Sekali Ketika kebiasaan
Ketika orang dua kali mungkin bisa berbagi dapat
bersedaqah maka ia terwujud. Tapi untuk diwujudkan maka
telah melepas sesuatu mengkontinyukannya ia akan menjadi
yang sangat dicintainya tidaklah mudah. Sebab merupakan sember
yaitu harta. Ia mampu manusia secara tabi’at ketenangan. Dan
melakukannya karena cinta harta. Cinta dan seperti itulah hakikat
ia yakin dan mengimani suka mengumpulkan mencari bahagia dan
sesuatu yang lebih harta. ketenangan. Kita
dicintainya akan ia Cinta harta mencarinya dalam
dapatkan yaitu ganjaran sumbernya adalah hawa ketaatan kepada Allah.*

Zakat itu
Mempererat
Mempererat antara
Muzakki dengan
Mustahik.
Tunaikan Zakat Anda di BMH
Rekening Donasi : a/n. BAITUL MAAL HIDAYATULLAH
MANDIRI 124 0033 0000 77
Kantor Pusat :
JL. H. Samali No 79B Pejaten Barat, Pasar Minggu, Jakarta Selatan. Telp. 021-79196500
ATAU HUBUNGI KANTOR BMH TERDEKAT DI KOTA ANDA
Find us on Subscribe Follow us on Follow us on
Baitul Maal Hidayatullah Baitul Maal Hidayatullah officialbmh @officialbmh
www.bmh.or.id
“ Warisan kebaikan
akan terus terjaga
dengan “
kepedulian kita
Hidup Itu
Berbagi Kebaikan
www.berbagikebaikan.org
Scan disini
Download Aplikasi
Kantor Pusat :
JL. H. Samali No 79B Pejaten Barat, Pasar Minggu, Jakarta Selatan. Telp. 021-79196500
ATAU HUBUNGI KANTOR BMH TERDEKAT DI KOTA ANDA
Find us on Subscribe Follow us on Follow us on
Baitul Maal Hidayatullah Baitul Maal Hidayatullah officialbmh @officialbmh
www.bmh.or.id

MAJALAH MULIA EDISI JANUARI 2019 VERSI ONLINE-compressed PDF

Diunggah oleh

Informasi Dokumen

Judul Asli

Hak Cipta

Format Tersedia

Bagikan dokumen Ini

Bagikan atau Tanam Dokumen

Opsi Berbagi

Apakah menurut Anda dokumen ini bermanfaat?

Apakah konten ini tidak pantas?

Hak Cipta:

Format Tersedia

MAJALAH MULIA EDISI JANUARI 2019 VERSI ONLINE-compressed PDF

Diunggah oleh

Hak Cipta:

Format Tersedia

SALAM

Rabiul Akhir 1440/Januari 2019 | MULIA

4 MULIA | Rabiul Akhir 1440/Januari 2019

Hati-Hati dengan bisa dihindarkan. pemanfaatan waktu,

6 MULIA | Rabiul Akhir 1440/Januari 2019

8 MULIA | Rabiul Akhir 1440/Januari 2019

Rabiul Akhir 1440/Januari 2019 | MULIA

ya, melahirkan manusia yang beradab. jabatan, kekayaan, kecantikan, ke­

10 MULIA | Rabiul Akhir 1440/Januari 2019

Rabiul Akhir 1440/Januari 2019 | MULIA

12 MULIA | Rabiul Akhir 1440/Januari 2019

Masykur mengatakan, untuk men- an tidak dibarengi dengan pengamalan

Rabiul Akhir 1440/Januari 2019 | MULIA

Dongeng Goes to School

14 MULIA | Rabiul Akhir 1440/Januari 2019

dalam beberapa moment,

Rabiul Akhir 1440/Januari 2019 | MULIA

Silaturrahim Dai Gairahkan

16 MULIA | Rabiul Akhir 1440/Januari 2019

bertugas di Timika tempat kami berdakwah. peneguh semangat

Rabiul Akhir 1440/Januari 2019 | MULIA

BMH dan UPZ Bank DKI

atu di antara pilar Program Pemberdayaan Direktur Program dan

18 MULIA | Rabiul Akhir 1440/Januari 2019

Kota Depok, masing- menjadi tulang punggung Kelautan dan Perikanan

Rabiul Akhir 1440/Januari 2019 | MULIA

Tidak Ada Kepuasan

20 MULIA | Rabiul Akhir 1440/Januari 2019

tidur sampai tidur sholat dengan merasa megalahkan segalanya.

Rabiul Akhir 1440/Januari 2019 | MULIA

Memaknai Tahun Baru

“Bunda, mengapa selalu Pemandangan yang lampu warna warni

22 MULIA | Rabiul Akhir 1440/Januari 2019

bertanya, mengapa tahun

Rabiul Akhir 1440/Januari 2019 | MULIA

Dulu Putus Sekolah,

24 MULIA | Rabiul Akhir 1440/Januari 2019

Rabiul Akhir 1440/Januari 2019 | MULIA

secara ekonomi,” waktu berbulan-bulan, putri mereka, atau pun

26 MULIA | Rabiul Akhir 1440/Januari 2019

PT Riung Mitra Lestari:

Rabiul Akhir 1440/Januari 2019 | MULIA

meningkatkan kualitas duduk di jajaran Direksi yang menyelesaikan

28 MULIA | Rabiul Akhir 1440/Januari 2019

anggal 6 India. tempat itu oleh Shiv

Rabiul Akhir 1440/Januari 2019 | MULIA

dari partai penguasa Rama di atas tanah 1992, beribu-ribu

30 MULIA | Rabiul Akhir 1440/Januari 2019

Rabiul Akhir 1440/Januari 2019 | MULIA

ٌ‫ات َحاف َِظات‬ ٌ ‫قَان َِت‬

ْ‫ل ِلْ َغي‬

َ ُ ََ َّ ِ َ ُ َّ kemampuannya, dan orang aku tidak pernah melihat

(QS: Annisa:34) tetapkan dalam menjalani

32 MULIA | Rabiul Akhir 1440/Januari 2019

Alhamdulillah, dzat yang telah

ْ‫ُخ ْذ م ِْن أَ ْم َوالِه ْم َص َدقَ ًة ُت َط ّه ُر ُهم‬

Rabiul Akhir 1440/Januari 2019 | MULIA

Dengan demikian, mengecek hasil Sementara profesi

34 MULIA | Rabiul Akhir 1440/Januari 2019

“Bersatu kita teguh, LAZA YBM dan khususnya pedagang es

Rabiul Akhir 1440/Januari 2019 | MULIA

36 MULIA | Rabiul Akhir 1440/Januari 2019

Rabiul Akhir 1440/Januari 2019 | MULIA

ya, melahirkan manusia yang beradab. jabatan, kekayaan, kecantikan, ke

petunjuk menuju ke Mungkin, inilah se tif, persatuan yang

murkan Indonesia, budaya dan pendidi sekuler-liberal tampil

disebabkan oleh domi kaffah, tidak sekuler. sehingga umat Islam

pegang teguh kepada turunkan untuk mem erti di era Abbasiah,