PENGERTIAN KEDUDUKAN

FUNGSI & SIFAT UUD 1945

KULIAH
LANJUTAN
PENGERTIAN HUKUM DASAR

HUKUM DASAR = KONSTITUSI = UUD.N.:

1.ATURAN YANG MEMUAT ATURAN
ATURAN DASAR/POKOK NEGARA.
2.BELUM MENGANDUNG SANGSI
PEMAKSA/PIDANA BAGI PELANGGARNYA
3. MASIH MEMERLUKAN ATURAN LEBIH
RENDAH (UU.PP.) DAN ADA SANGSINYA.
4.UUD.N. DIATASNYA TERDAPAT NORMA
AWAL (F&M)YG TERTULIS PADA
PEMBUKAAN/MUKADIMAH.
5.NORMA DIBAWAHNYA TIDAK BOLEH
BERTENTANGAN DENGAN PEMBUKAAN.
PENGERTIAN UUD 1945

ADALAH KESELURUHAN NASKAH YANG

TERDIRI DARI :
1.PEMBUKAAN (4 ALINIA).
2.BATANG TUBUH UUD 45 (37 PASAL, 16
BAB, 4 PASAL AP, 2 AYAT AT).
3.PENJELASAN (PENJELASAN UMUM &
PASAL DEMI PASAL.
4.KETIGANYA MERUPAKAN KEBULATAN
UTUH BERLAKU MULAI 18-8-1945.
KEDUDUKAN UUD 1945

1.DALAM KERANGKA TATA SUSUNAN

/TINGKATAN NORMA HUKUM
MENEMPATI KEDUDUKAN
TERTINGGI.
2.SUMBER HUKUM DIBAWAHNYA
(UU.PP. & KEBIJAKAN PEMERINTAH
TIDAK BOLEH BERTENTANGAN
DENGAN UUD 1945.
FUNGSI UUD 1945

1.SEBAGAI ALAT PENGONTROL APAKAH

HUKUM DIBAWAHNYA SESUAI DG UUD.
2.AGAR KONVENSI YAITU HUKUM DASAR
TIDAK TERTULIS YANG BERFUNGSI
SEBAGAI PELENGKAP PENGISI
KEKOSONGAN PRAKTEK
PENYELENGGARAAN NEGARA TIDAK
BERTENTANGAN DENGAN UUD 1945.
SIFAT UUD 1945

UUD 1945 BERSIFAT SINGKAT &

SUPEL :

SINGKAT KARENA :
1.HANYA MEMUAT 37 PASAL, 4 PASAL
AP & 2 AYAT AT.
2.HANYA MEMUAT ATURAN-ATURAN
POKOK PENYELENGGARAAN
NEGARA.
SIFAT UUD 45 YANG SUPEL =

1.BISA DIJABARKAN DALAM ATURAN

DIBAWAHNYA (UU.PP DST).
2.DINAMIS, MASIH TERUS MENGALAMI
PERUBAHAN PERUBAHAN MERUPAKAN
ATURAN YG KENYAL,LUWES, MENGIKUTI
PERKEMBANGAN ZAMAN.
3.SEMANGAT PENYELENGGARA NEGARA
YG BAIK,MEMAHAMI SUASANA
KEBATINAN DARI UUD 1945.
MAKNA PEMBUKAAN UUD 1945

PEMBUKAAN YANG DIRUMUSKAN

SECARA PADAT DALAM 4 ALINIA
SETIAP ALINIA MEMPUNYAI = NILAI
NILAI UNIVERSAL DAN LESTARI.

UNIVERSAL KARENA
MENGANDUNG NILAI YANG
DIJUNJUNG TINGGI OLEH BANGSA
BANGSA BERADAB DIMUKA BUMI
MAKNA PEMBUKAAN LESTARI

MAMPU MENAMPUNG DINAMIKA

MASYARAKAT.

MENJADI LANDASAN PERJUANGAN
BANGSA & NEGARA SELAMA SETIA PADA
NEGARA PROKLAMASI KEMERDEKAAN.

SUMBER MOTIVASI & ASPIRASI: TEKAD
BANGASA MENCAPAI TUJUAN NAS.

SUMBER HUKUM & MORAL: YANG
DITEGAKAN DALAM LINGKUP NAS. &
INTERNASIONAL.
MAKNA ALINIA ALINIA PEMBUKAAN

MAKNA ALINIA PERTAMA.

1.MENUNJUKAN KUATNYA PENDIRIAN
MENGHADAPI PENJAJAH.
2.KARENA PENJAJAH SECARA OBYEKTIF
TIDAK SESUAI DG PRIKEMANUSIAN &
PRIKEADILAN.
3.SECARA SUBYEKTIF ASPIRASI BANGSA
SENANTIASA MELAWAN PENJAJAH.
MAKNA ALINIA KEDUA

1.PERGERAKAN KEMERDEKAAN
INDONESIA TELAH SAMPAI PADA SAAT
YANG MENENTUKAN.
2.MOMENTUM ITU DIMANFAATKAN UNTUK
MENYATAKAN KEMERDEKAAN.
3.KEMERDEKAAN BUKAN TUJUAN AKHIR
TETAPI DIWUJUDKAN NEGARA RI YANG
BERSATU BERDAULAT ADIL& MAKMUR.
MAKNA ALINIA KETIGA

1.MEMUAT MOTIVASI SPIRITUAL =

BERKAT RIDO-NYALAH BERHASIL
MERDEKA.
2.MOTIVASI SPIRITUAL TERSEBUT
AKAN DIKEMBANGKAN AGAR
MENJADI KEKUATAN MORAL ETIK.
3.DALAM MELANJUTKAN DAN
MENGISI KEMERDEKAAN.
MAKNA ALINIA KEEMPAT

1.MENGANDUNG FUNGSI & TUJUAN

NEGARA.
2.MEMUAT BENTUK NEGARA
REPUBLIK.
3.MEMUAT DASAR NEGARA
PANCASILA.
4.MEMUAT KONSTITUSI SEBGAI
HUKUM DASAR TERTULIS.
POKOK POKOK PIKIRAN
PEMBUKAAN UUD 1945.

1.POKOK PIKIRAN PERTAMA =

MELINDUNGI SEGENAP
BANGSA & SELURUH TUMPAH
DARAH IND. BERDASAR
PERSATUAN DALAM
MEWUJUDKAN KEADILAN
SOSIAL SELURUH RAKYAT
INDONESIA.
POKOK PIKIRAN KEDUA =

1.NEGARA MEWUJUDKAN
KEADILAN SOSIAL BAGI
SELURUH RAKYAT.
2.RAKYAT MEMILIKI HAK DAN
KEWJIBAN YANG SAMA UNTUK
MENIKMATI DAN MENCIPTAKAN
KEADILAN SOSIAL.
POKOK PIKIRAN KETIGA =

NEGARABERKEDAULATAN
RAKYAT BERDASARKAN
ATAS KERAKYATAN DAN
PERMUSYAWARTAN/
PERWAKILAN
POKOK PIKIRAN KEEMPAT

1.NEGARA BERDASARKAN ATAS

KETUHANAN YANG MAHA ESA
MENURUT DASAR.
2.KEMANUSIAAN YANG ADIL DAN
BERADAB.
3.KEWIJIBAN PEMERINTAH
MEMELIHARA BUDI PEKERTI & CITA
CITA MORAL RAKYAT YANG LUHUR.
HUBUNGAN POKOK PIKIRAN
PEMBUKAAN DENGAN .BT. UUD 1945

1.KARENA POKOK PIKIRAN MELIPUTI

SUASANA KEBATINAN UUD NEGARA RI
MEWUJUDKAN CITA CITA HUKUM YANG
MENGUASAI HUKUM DASAR TERTULIS
MAUPUN YANG TIDAK TERTULIS.
2.POKOK PIKIRAN DIJELMAKAN DALAM
PASAL PASAL UUD 1945.
3.MAKA SUASANA KEBATINAN UUD 45 DAN
CITA CITA HUKUM UUD 45 = PANCASILA.
4.INILAH ARTI FUNGSI PANCASILA
SEBAGAI DASAR NEGARA .
SISTEM PEMERINTAHAN
NEGARA RI

SISTEM PEMERINTAHAN BERDASAR

UUD 1945 DIKENAL DENGAN TUJUH
KUNCI POKOK SISTEM
PEMERINTAHAN RI ADALAH
1.RI ADALAH NEGARA HUKUM BUKAN
NEGARA BERDASAR KEKUASAAN.
CIRI CIRI NEGARA HUKUM

A.ADANYA PEMBAGIAN KEKUASAAN.

B.ADANYA HAM TERCANTUM DALAM UUD & UU.
C.ADA DASAR HUKUM BAGI KEKUASAAN
PEMERINTAHAN.
D.ADA PERADILAN YANG BEBAS & MERDEKA
SERTA TIDAK MEMIHAK.
E.WN.SAMA KEDUDUKANNYA DALAM HAL =
-HUKUM & PEMERINTAHAN SERTA BERHAK
PEKERJAAN & PENGHIDUPAN YANG LAYAK.
F.KEWAJIBAN .PEM.MENSEJAHTERAKAN &
MENCERDASKAN KEHIDUPAN BANGSA.
7 KUNCI SISTEM PEMERINTAHAN

2.PEMERINTAHAN BERDASAR KONSTITUSI

TIDAK BERSIFAT ABSULUTISME.
3.KEKUASAN NEGARA TERTINGGI DI
TANGAN MPR.
4.PRESIDEN DI BAWAH MPR.
5.PRESIDEN & DPR HARUS BEKERJASAMA.
6.MENTRI PEMBANTU PRESIDEN.
7.KEKUASAN PRESIDEN TIDAK TAK
TERBATAS.
KELEMBAGAAN NEGARA

MENURUT AMANDEMEN UUD 45

DISEBUTKAN =

MPR LEMBAGA TERTINGGI
NEGARA

PRESIDEN,DPR, BPK, MA, MK
ADALAH LEMBAGA TINGGI
NEGARA.
PANDANGAN BI TENTANG HAM

1.NEGARA MENGAKUI HAK AZASI

ORANG PERORANG DISAMPING
MENGAKUI.
2.HAK KELOMPOK,MASYARAKAT
PAGUYUBAN & KELUARGA.
3.TETAPI ADA KESEIMBANGAN,
KESERASIAN, KESELARASAN
HUBUNGAN ANTARA HAK &
KEWAJIBAN.
BERBAGAI PASAL HAM DI UUD 1945

1.PASAL 27 AYAT 1 = PERLAKUAN

SAMA DALAM HUKUM &
PEMERINTAHAN.
2.PASAL 27 AYAT 2 = HAK
PEKERJAAN & PENGHIDUPAN YANG
LAYAK.
3.PASAL 28 = KEMERDEKAAN
BERKUMPUL & BESERIKAT.
4.PASAL 29 = KEBEBASAN
BERAGAMA, BERIBADAT SESUAI
KEPERCAYAANNYA.
LAMBANG LAMBANG
PERSATUAN NEGARA RI

1.PASAL 35 TENTANG BENDERA

NEGARA.
2.PASAL 36 a. TANTANG BAHASA
NEGARA.
3.PASAL 36 b. TANTANG LAGU
KEBANGSAAN INDONESIA
RAYA.