Anda di halaman 1dari 23

MAGANG I

MAGANG
 Kegiatan Magang dilakukan secara sistematis dengan
melibatkan seluruh stakeholder seperti kepala
sekolah/wakil kepala sekolah, guru pamong magang
(GPM), dan dosen pembimbing magang (DPM)
 Pada FTK UIN Ar-Raniry, MK Magang dilaksanakan
sebanyak 3 kali, yaitu
1. Magang 1 (Observasi Sekolah)
2. Magang 2 (Pengembangan Perangkat Pembelajaran)
3. Magang 3 (Mengajar Terbimbing)
MAGANG 1 : TUJUAN
Magang 1 bertujuan memantapkan kompetensi akademik
kependidikan untuk membangun jati diri calon pendidik
melalui:
 Pengamatan langsung kultur dan manajemen sekolah,
 Pengamatan langsung aktivitas guru untuk membangun
kompetensi sosial, kepribadian, pedagogik dan profesional,
 Pengamatan langsung untuk memperkuat pemahaman
peserta didik,
 Pengamatan langsung proses pembelajaran di kelas
 Refleksi hasil pengamatan untuk perbaikan
MAGANG 1 : KOMPETENSI
Kompetensi yang harus dimiliki mahasiswa setelah mengikuti
perkuliahan magang 1 adalah mampu :
a) Memahami kultur sekolah
b) Memahami manajemen sekolah
c) Memahami 4 kompetensi guru professional
d) Memahami karakteristik peserta didik
e) Memahami pelaksanaan proses pembelajaran di kelas
f) Merumuskan hasil refleksi proses pengamatan
pembelajaran
Mekanisme dan Prosedur Magang
1. Pembekalan Mahasiswa (Pembelajaran tatap muka di kelas).
2. Pelaksanaan Magang
Pelaksanaan magang 1 (Observasi Sekolah) dilakukan untuk mengamati dan
merefleksi: kultur dan manajemen sekolah, kompetensi guru, pemahaman
peserta didik, dan pelaksanaan PBM. Pelaksanaan magang 1 melibatkan
kepala sekolah dan guru bidang studi sebagai fasilitator untuk pelaksanaan
observasi kultur dan managemen sekolah, observasi 4 kompetensi guru dan
karakteristik peserta didik di sekolah, observasi pelaksanaan pembelajaran di
Sekolah.
3. Refleksi
Refleksi dilakukan untuk mengetahui keberhasilan, kegagalan,
ketidaklengkapan data, keterbatasan pengetahuan, faktor-faktor yang
menyebabkan kegagalan dalam pelaksanaan magang. Refleksi juga untuk
mengungkap hal-hal istimewa yang telah dicapai, pengalaman-
pengalaman spesifik yang diperoleh, apresiasi dari berbagai pihak
terhadap ide, temuan spesifik.
TIME TABLE PELAKSANAAN MAGANG 1
PERTEMUAN AKTIVITAS MAGANG 1 WAKTU KETERANGAN
1 Pembekalan 1 x 50 menit Kontrak kuliah,
Penyampaikan RPS,
Pengantar Magang
2-3 Pembekalan 2 x 50 menit Guru & Kompetensi Guru
; Kultur dan Manajemen
Sekolah,
4-6 Obeservasi Lapangan 3 x 50 menit Observasi ke sekolah,
diskusi dengan guru dan
Manajerial sekolah
(Kepsek /Wakepsek) :
dilaksanakan per
kelompok (1 kelompok =
2-3 orang)
7-8 Refleksi / presentasi 2 x 50 menit Presentasi dan Diskusi di
kelas
REVIEW
Siapakah Guru Itu ?
Guru digugu dan ditiru (Filsafat Jawa)
Guru (Pendidik Profesional), ia dihormati
Guru adalah orang suci dan sakti (India)
Guru disebut Sensei/ yang lebih dituakan (Jepang)
Guru disebut Teacher (Inggris)
Guru disebut Der Lehner (Jerman)
Gure disebut Gure (Aceh)
Lanjutan
Dalam bahasa Arab, guru atau pendidik memiliki
beberapa istilah, yang satu sama lain ada persamaan
dan perbedaan dalam fungsinya yakni :
 1. Mu’allim
 2. Murabby
 3. Mudaris
 4. Muaddib
Materi, Metode, dan Guru
 Metode lebih penting dari materi
‫لط ِر ْيقَةُ أ َ َه ُّم ِم َن ْال َمادَّ ِة‬
َّ َ ‫ أ‬
 Guru lebih penting dari metode
َّ ‫ أ َ ْل ُمعَ ِل ُم أ َ َه ُّم ِم َن‬
ُ‫الط ِر ْيقَة‬
 Spirit seorang guru lebih penting dari guru itu
sendiri
‫ ُر ْو ُح ْال ُمعَ ِل ِم أ َ َه ُّم ِم َن ْال ُمعَ ِل ِم‬
Perspektif al-Quran
1. Pendidik sebagai Al-Muzakki
‫يز ْال َح ِكي ُم‬
ُ ‫ت ْالعَ ِز‬
َ ‫اب َو ْال ِح ْك َمةَ َويُزَ ِكي ِه ْم ِإنَّ َك أ َ ْن‬
َ َ ‫علَ ْي ِه ْم آَيَاتِ َك َويُعَ ِل ُم ُه ُم ْال ِكت‬
َ ‫وًل ِم ْن ُه ْم يَتْلُو‬
‫س ا‬ ْ َ‫َربَّنَا َوا ْبع‬
ُ ‫ث فِي ِه ْم َر‬ 
)129 : ‫(البقرة‬
 Bertugas membina mental dan karakter seseorang agar
memiliki akhlak mulia

2. Pendidik sebagai Al-Muallim


‫اب َو ْال ِح ْك َمةَ َويُعَ ِل ُم ُك ْم َما لَ ْم ت َ ُكونُوا‬
َ َ ‫علَ ْي ُك ْم آَيَاتِنَا َويُزَ ِكي ُك ْم َويُعَ ِل ُم ُك ُم ْال ِكت‬
َ ‫وًل ِم ْن ُك ْم يَتْلُو‬
‫س ا‬ُ ‫س ْلنَا فِي ُك ْم َر‬
َ ‫َك َما أ َ ْر‬ 
)151 : ‫ت َ ْعلَ ُمونَ (البقرة‬
 Berperan sebagai pemberi wawasan ilmu pengetahuan dan
keterampilan
‫‪Perspektif al-Quran‬‬
‫‪3. Pendidik sebagai Ulama‬‬
‫ت ُم ْخت َ ِلفاا أ َ ْل َوانُ َها َو ِم َن ْال ِجبَا ِل‬‫اء َما اء فَأ َ ْخ َر ْجنَا ِب ِه ث َ َم َرا ٍ‬
‫س َم ِ‬ ‫َّللاَ أ َ ْنزَ َل ِم َن ال َّ‬
‫‪ ‬أَلَ ْم ت َ َر أ َ َّن َّ‬
‫اب َو ْاْل َ ْنعَ ِام‬
‫اس َوالدَّ َو ِ‬ ‫سودٌ ؛ َو ِم َن النَّ ِ‬ ‫ب ُ‬ ‫ف أ َ ْل َوانُ َها َوغ ََرا ِبي ُ‬ ‫يض َو ُح ْم ٌر ُم ْخت َ ِل ٌ‬‫ُجدَدٌ ِب ٌ‬
‫ور (الحجر‪:‬‬ ‫غفُ ٌ‬
‫يز َ‬ ‫ع ِز ٌ‬ ‫َّللاَ َ‬‫َّللاَ ِم ْن ِعبَا ِد ِه ْالعُلَ َما ُء ِإ َّن َّ‬
‫ف أ َ ْل َوانُهُ َكذَ ِل َك ِإنَّ َما يَ ْخشَى َّ‬ ‫ُم ْخت َ ِل ٌ‬
‫‪) 28-27‬‬
‫‪Berperan sebagai peneliti yang berwawasan ‬‬
‫‪transendental serta memiliki kedalaman ilmu‬‬
‫‪agama dan ketakwaan yang kuat kepada Allah‬‬
‫‪Perspektif al-Quran‬‬
‫‪4. Pendidik sebagai al-Faqih‬‬
‫َاِِفَةٌ ِليَتَفَقَّ ُهوا فِي الد ِ‬
‫ِين َو ِليُ ْنذ ُِروا‬ ‫ون ِليَ ْن ِف ُروا َكافَّةا فَلَ ْو ًَل نَفَ َر ِم ْن ُك ِ ِّ فِ ْرََ ٍة ِم ْن ُه ْم َ‬‫ان ْال ُمؤْ ِمنُ َ‬
‫َو َما َك َ‬ ‫‪‬‬
‫ون (التوبة ‪)122 :‬‬ ‫ََ ْو َم ُه ْم ِإذَا َر َجعُوا ِإلَ ْي ِه ْم لَعَلَّ ُه ْم يَ ْحذَ ُر َ‬
‫‪ Berperan sebagai ahli agama‬‬

‫‪5. Pendidik sebagai Al-Mursyid‬‬


‫ان فَ ْليَ ْست َ ِجيبُوا ِلي َو ْليُؤْ ِمنُوا ِبي لَعَلَّ ُه ْم‬ ‫يب أ ُ ِج ُ‬
‫يب دَع َْوة َ الدَّاعِ ِإذَا دَ َع ِ‬ ‫سأَلَ َك ِعبَادِي َعنِي فَإِنِي ََ ِر ٌ‬
‫َو ِإذَا َ‬ ‫‪‬‬
‫ُون (البقرة ‪)186 :‬‬ ‫شد َ‬ ‫يَ ْر ُ‬
‫‪ Menunjukkan sikap yang lurus dan menanamkan‬‬
‫‪kepribadian yang jujur dan terpuji‬‬
‫‪Perspektif al-Quran‬‬
‫‪6. Pendidik sebagai Ahl al-Dzikr‬‬
‫الذ ْك ِر ِإ ْن ُك ْنت ُ ْم ًل ت َ ْعلَ ُم َ‬
‫ون (النح ِّ ‪)43 :‬‬ ‫س ْلنَا ِم ْن ََ ْب ِل َك ِإًل ِر َجاًل نُ ِ‬
‫وحي ِإلَ ْي ِه ْم فَا ْسأَلُوا أ َ ْه َ ِّ ِ‬ ‫َو َما أ َ ْر َ‬ ‫‪‬‬
‫‪‬‬ ‫‪Berperan sebagai pakar yang mumpuni dan menjadi‬‬
‫‪tempat bertanya dan rujukan‬‬

‫‪7. Pendidik sebagai Ulu al-Albab‬‬


‫ون َّ‬
‫َّللاَ‬ ‫ين يَ ْذ ُك ُر َ‬ ‫ت ِْلُو ِلي ْاْل َ ْلبَا ِ‬
‫ب ؛ الَّ ِذ َ‬ ‫ف اللَّ ْي ِ ِّ َوالنَّ َه ِ‬
‫ار ََلَيَا ٍ‬ ‫ض َو ْ‬
‫اختِ ََل ِ‬ ‫ت َو ْاْل َ ْر ِ‬ ‫س َم َاوا ِ‬ ‫ِإ َّن فِي خ َْل ِ‬
‫ق ال َّ‬ ‫‪‬‬
‫اَ اَل‬
‫ت َهذَا بَ ِ‬ ‫َما َخلَ ْق َ‬ ‫ت َو ْاْل َ ْر ِ‬
‫ض َربَّنَا‬ ‫س َم َاوا ِ‬‫ق ال َّ‬ ‫ون ِفي خ َْل ِ‬ ‫َِيَا اما َوَُعُوداا َو َعلَى ُجنُو ِب ِه ْم َويَتَفَ َّك ُر َ‬
‫ار (أل عمران ‪)191-190 :‬‬ ‫س ْب َحان ََك فَ ِقنَا َعذَ َ‬
‫اب النَّ ِ‬ ‫ُ‬
‫‪ Mampu menyinergikan hasil pemikiran rasional dan hasil‬‬
‫‪perenungan emosional‬‬
‫‪Perspektif al-Quran‬‬
‫‪8. Pendidik sebagai Al-Rasikhun fi al-’Ilm‬‬
‫ب َوأُخ َُر ُمتَشَا ِب َه ٌ‬
‫ات فَأ َ َّما الَّذ َ‬
‫ِين‬ ‫ات ُه َّن أ ُ ُّم ْال ِكتَا ِ‬ ‫ات ُم ْح َك َم ٌ‬ ‫اب ِم ْنهُ آَيَ ٌ‬‫‪ُ ‬ه َو الَّذِي أ َ ْنزَ َل َعلَي َْك ْال ِكت َ َ‬
‫ون َما تَشَابَهَ ِم ْنهُ ا ْبتِغَا َء ْال ِفتْنَ ِة َوا ْبتِغَا َء تَأ ْ ِوي ِل ِه َو َما يَ ْعلَ ُم تَأ ْ ِويلَهُ ِإ ًَّل َّ‬
‫َّللاُ‬ ‫فِي َُلُو ِب ِه ْم زَ ْي ٌغ فَيَت َّ ِبعُ َ‬
‫ب (أل‬ ‫ون آ َ َمنَّا ِب ِه ُك ٌّ ِّ ِم ْن ِع ْن ِد َر ِبنَا َو َما يَذَّ َّك ُر ِإ ًَّل أُولُو ْاْل َ ْلبَا ِ‬‫ون فِي ْال ِع ْل ِم يَقُولُ َ‬ ‫الرا ِس ُخ َ‬ ‫َو َّ‬
‫عمران ‪)7 :‬‬
‫‪‬‬ ‫‪Mampu berpikir secara mendalam dan menangkap‬‬
‫‪makna yang tersembunyi‬‬
‫‪Pespektif Hadis‬‬
‫‪1. Nabi menyatakan diutus sebagai seorang guru‬‬
‫س ْي ِن يَ ْذ ُك ُر ْو َن هللاَ تَعَالَى‬‫سي ِْن أ َ َحدُ ْال َم ْج ِل َ‬ ‫سلَّ َم أَنَّهُ دَ َخ َ ِّ ْال َم ْس ِجدَ فَ َرأَى َم ْج ِل َ‬‫صلَّى هللاُ َعلَ ْي ِه َو َ‬ ‫‪َ ‬ع ِن النَّ ِبي ِ َ‬
‫ى َخي ٍْر َوأ َ َحدُ ُه َما‬
‫سي ِْن َعل َ‬ ‫س ََل ُم ِك ََل ْال َم ْج ِل َ‬‫ص ََلة ُ َوال َّ‬ ‫َويَ ْر َغبُ ْو َن ِإلَ ْي ِه َو ْاْلَخ َُر يَتَعَلَّ ُم ْو َن ْال ِف ْقهَ فَقَا َل َعلَ ْي ِه ال َّ‬
‫طا ُه ْم َو ِإ ْن شَا َء َمنَعَ ُه ْم َوأ َ َّما‬ ‫ع ْو َن هللاَ تَعَالَى َويَ ْر َغبُ ْو َن ِإلَ ْي ِه فَإِ ْن شَا َء أ َ ْع َ‬ ‫ض ُ ِّ ِم َن ْاْلَخ ََر أ َ َّما َه ُؤًلَ ِء فَيَ ْد ُ‬ ‫أ َ ْف َ‬
‫َ َمعَ ُه ْم‬ ‫ض ُ ِّ ث ُ َّم َجلَ َ‬ ‫َه ُؤًلَ ِء فَيَ ْعلَ ُم ْو َن ْال ُج َّها َل َو ِإنَّ َما بُ ِعثْ ُ‬
‫ت ُمعَ ِل اما فَ َه ُؤًلَ ِء أ َ ْف َ‬
‫& ‪ Dua kelompok orang : kelompok yang beibadah‬‬
‫‪kelompok yang sedang belajar‬‬
‫‪‬‬ ‫‪Nabi duduk bergabung dengan kelompok kedua karena‬‬
‫‪lebih utama‬‬
‫‪Perspektif Hadis‬‬
‫‪2. Guru adalah pewaris para Nabi‬‬
‫‪ ‬أ َ ْلعُلَ َما ُء َو َرثَةُ ْاْل َ ْن ِبيَ ِ‬
‫اء (رواه الترمذي)‬
‫‪3. Guru terikat perjanjian dengan Allah‬‬
‫‪َ ‬ما أَتَى هللاُ َعا ِل اما ِع ْل اما ِإ ًَّل َوأ َ َخذَ َعلَ ْي ِه ِم َن ْال ِم ْيث َا ِ‬
‫ق َما أ َ َخذَ َعلَى النَّ ِب ِيي َْن أ َ ْن يُبَ ِينُ ْوهُ ِللنَّ ِ‬
‫اس َو ًَل يَ ْكت ُ ُم ْوهُ‬
‫(رواه أبو نعيم عن ابن مسعود)‬
‫‪4. Peka terhadap keadaan siswa‬‬
‫سلَّ َم فِي نَفَ ٍر ِم ْن ََ ْو ِم ْى فَأَََ ْمنَا ِع ْندَهُ ِع ْش ِري َْن‬‫صلَّى هللاُ َعلَ ْي ِه َو َ‬ ‫ي َ‬ ‫‪َ ‬ع ْن َما ِل ِك ب ِْن ْال ُح َوي ِْر ِ‬
‫ث أَتَي ُ‬
‫ْت النَّ ِب َّ‬
‫صلُّ ْوا‬ ‫ان َر ِح ْي اما َرفِ ْيقاا فَلَ َّما َرآى ش َْوََنَا ِإلَى أ َ َها ِل ْينَا ََا َل ْ‬
‫ار ِجعُ ْوا فَ ُك ْونُ ْوا فِ ْي ِه ْم َو َع ِل ُم ْو ُه ْم َو َ‬ ‫لَ ْيلَةا َو َك َ‬
‫ص ََلَة ُ فَ ْليُ َؤذ ِْن لَ ُك ْم أ َحدُ ُك ْم َو ْليَ ُؤ ُّم ُك ْم أ ْكبَ ُر ُك ْم (رواه البخاري)‬ ‫ت ال َّ‬ ‫ض َر ِ‬ ‫فَإِذَا َح َ‬
KOMPETENSI GURU
PENGERTIAN

KOMPETENSI = COMPETENCE (ENGLISH)


COMPETENCE IS BEING COMPETENT, ABILITY TO DO WORK.

COMPETENCE REFERS TO (PERSON) HAVING ABILITY,


POWER, OUTHORITY, SKILL, KNOWLEDGE,ECT. (TO DO
WHAT IS NEEDED).

COMPETENCY IS A RATIONAL PERFORMANCE WITH


SATISFACTORITY MEETS THE OBJECTIVES FOR A DESIRED
CONDITION (A.S HORNBY ET.AL. ,1962)
Kompetensi guru : Kecakapan / kemampuan guru
dalam bidang studi atau sebagainya, yang
ditangani secara utuh : hubungan antara
profesionalitas dan kompetensi , ibarat keberadaan
unsur oksigen di dalam air, mustahil akan ada air
tanpa kehadiran oksigen (KBBI, 2019).
MAKSUD
 KECAKAPAN ATAU KEMAMPUAN U/ MELAKUKAN PEKERJAAN
 SIFAT/KARAKTERISTIK ORANG YANG KOMPETEN: KECAKAPAN,
DAYA(MOTIVASI), OTORITAS(KEWENANGAN),
PENGETAHUAN,SKILL, DST. U/MENGERJAKAN YANG
DIBUTUHKAN.
 KINERJA RASIONAL YANG DPT MENCAPAI TUJUAN-TUJUAN
SECARA MEMUASKAN ATAS DASAR KONDISI YANG
DIHARAPKAN
STANDAR KOMPETENSI PENDIDIK DAN TENAGA
KEPENDIDIKAN

1. Kompetensi Pedagogik
 Memahami anak sebagai peserta didik
 Merancang pembelajaran
 Melaksanakan pembelajaran
 Merancang dan melaksanakan evaluasi pembelajaran
 Mengembangkan anak didik untuk aktualisasi berbagai
potensi yang dimilikinya.
2. KOMPETENSI KEPRIBADIAN
 Memiliki Kepribadian yang mantap dan
stabil
 Memiliki
kepribadian yang dewasa =
Kemandirian
 Memiliki kepribadian arif = terbuka
 Memiliki kepribadian berwibawa
 Memiliki kepribadian akhlak mulia =
teladan
3. KOMPETENSI SOSIAL
 Mampu berkomunikasi bergauldengan anak didik
 Mampu berkomunikasi dan bermitra dengan sesama
 Mampu berkomunikasi dan bermitra dengan wali
murid

4. KOMPETENSI PROFESIONAL
 Menguasai substansi keilmuan sosial dan ilmu
lain
 Menguasai lengkah penelitian dan kajian
kritis.
To Be Continue ………………..
KULTUR DAN MANAJEMEN SEKOLAH
Kultur sekolah
 Deal & Peterson (1990):
• Pola nilai, keyakinan, dan tradisi yang
terbentuk melalui sejarah sekolah
 Stolp & Smith (1994):
• Pola makna yang dipancarkan secara historis
yang mencakup norma, nilai, keyakinan,
seremonial, ritual, tradisi, dan mitos dalam
derajad yang bervariasi oleh warga sekolah

Anda mungkin juga menyukai