SMK PLUS BERBASIS PESANTREN

BINA NUSANTARA MANDIRI TANJUNG MUTIARA

Akreditasi B, SK No. 381/BAN-PROV/SK/XII/2018
NPSN: 69968154 NSPP: 510013060034
Website : smkplusbnmtjmutiara.sch.id
Alamat: Gasan Kecil Tiku Selatan Tj. Mutiara-Agam Telp. (0853) -55127239 email: smkplusbnmtjmutiara@gmail.com

SOAL UJIAN SEMESTER GANJIL TP. 2019/2020

Mata Pelajaran : Ilmu Hadist
Kelas : XI semua kompetensi keahlian
Waktu : 60 menit
Guru Mapel : ANDIKA SYAPUTRA

A. Berilah tanda silang (x) pada huruf a, b, c, d, atau e yang dianggap sebagai jawaban
yang paling tepat!

1. Berikut ini yang termasuk pengertian ilmu hadits adalah……

a. Segala pengetahuan yang berhubungan dengan hadits
b. Sumber hukum kedua setelah Al-Qur’an
c. Ilmu yang mempelajari sifat-sifat Nabi saw
d. Ilmu yang mempelajari tentang kemurnian dari pembicaraan nabi saw
e. Segala pengetahuan yang berkaitan dengan perkataan, perbuatan dan taqrir Nabi saw,
berserta sanad-sanad ( dasar penyandaran dan ilmu pengetahuan untuk membedakan
keshohihan, kehasanannya dan kedhoifannya daripadalainnya, baik matan maupun
sanadnya)

2. Berikut ini adalah lafadz dari pengertian …..

‫علم يعرف به أ حوال السند والمتن وكيفية التحمل واألداء وصفات الرجال وغير ذلك‬
a. Ilmu Diroyah Hadits
b. Ilmu Riwayah Hadits
c. Ilmu Hadits
d. Ilmu Ushulul Hadits
e. Ilmu Hadits Nabawiyah

3. Berikut ini adalah lafadz dari pengertian …..

‫علم يعرف به نقل ماأضيف للنبى صلعم قوال أوفعال أوتقريرا أو غير ذلك وصبطها وتحريرها‬
a. Ilmu Hadits
b. Ilmu Ushulil Hadits
c. Ilmu Diroyah Hadits
d. Ilmu Riwayah Hadits
e. Ilmu Mustholah Hadits

4. Ilmu hadits dibagi menjadi 2, yaitu…..

a. Ilmu Hadits Riwayah dan Ilmu Hadits Diroyah
b. Ilmu Mushtholah Hadits dan Ilmu Ushulil Hadits
c. Ilmu Mushtholah Hadits dan Ilmu Diroyah Hadits
d. Ilmu Riwayah Hadits dan Ilmu Ushulil Hadits
e. Ilmu Rijalul Hadits dan Ilmu Tawarikhul Ruwah
5. Faedah mempelajari ilmu hadits riwayah adalah…..
a. Agar terhindar dari kesalahan dalam meriwayatkan hadits
b. Untuk mengetahui hal ihwal shohih, hasan dan dhoifnya hadits
c. Untuk mengetahui marfu’, mauqufnya matan hadits
d. Untuk mengetahui keadilan dan kecacatan rawi hadits
e. Untuk mengetahui kedhobitan dan kedho’ifan rawi hadits

6. Faedah mempelajari ilmu hadits diroyah adalah…..

a. Untuk menyampaikan hadits yang benar
b. Dapat menilai mana hadits yang diterima dan mana hadits yang ditolak
c. Untuk mengetahui matan hadits dan sanad hadits
d. Untuk mengetahui rijalul hadits
e. Untuk mengetahui mana hadits yang shohih dan yang dhoif

7. Obyek pembahasan ilmu hadits riwayah adalah…….

a. Sanad, matan hadits dari aspek syah atau dhoifnya
b. Mempelajari kepalsuan suatu hadits
c. Penyelidikan terhadap para rowi hadits
d. Diri Nabi Muhammad saw, mengenai perkataan, perbuatan , taqrir dan sifat-sifatnya
e. Mempelajari marfu’ dan mauqufnya matan hadits

8. Obyek pembahasan ilmu hadits diroyah adalah…..

a. Perkataan, perbuatan, taqrir dan sifat-sifat Nabi saw
b. Sanad, matan hadits ditinjau dari aspek syah atau dhoifnya dan kepalsuan hadits
c. Terhindar dari kesalahan meriwayatkan hadits
d. Mengetahui sifat-sifat dan taqrir Nabi saw
e. Terhindar dari kesalahan yang berasal dari perkataan dan perbuatan nabi Muhammad saw

9. Penyusun kitab pertama kali tentang ilmu hadits diroyah adalah…..

a. Al Qodli Abu Muhammad Ar Ramahur Mudzi
b. Al Hasyim abu Muhammad Ibnu shihab
c. Al Qodli Abu Muhammad Al Hasan Bin Al Maroghi
d. Abu Muhammad Al Hasan At Turmudzi
e. Al Muhdi Abu Muhammad Al Hasan Ar Ramahurmudzi

10. Penyusun ilmu riwayah hadits adalah….

a. Al Qodli Abu Muhammad Arramahurmudzi
b. Muhammad Ibnu Shihab Az Zuhri
c. Abu Muhammad Bin syihab Ad Dahuri
d. Muhammad Al Hasyim Al Hafidz
e. Muhammad Amir Al Hasyim

11. Lafadz berikut yang tidak digunakan dalam metode tahamul dengan cara sama’ min lafdzi
Syaikhi adalah…
a. ‫سمعت‬
b. ‫سمعنا‬
c. ‫أخبرني‬
d. ‫حدثني‬
 e. ‫أجزت لك‬

12. Berikut ini lafadz yang termasuk Qiro’ah ‘ala syaikhi adalah….
a. ‫سمعنا‬
b. ‫أخبرني‬
c. ‫أجزت لك‬
d. ‫قرأت عليه‬
e. ‫هذاسماعى أومن روايتي‬

13. Lafadz “ ‫“أجزت لك للمسلمين جميع مسموعاتى‬biasa digunakan dalam meriwayatkan hadits dengan
cara……
a. Ijazah fi mu’ayanin lil mu’ayanin
b. Ijazah fi ghori mu’ayanin li mu’ayanin
c. Ijazah ghoiri mu’ayanin bighoiri mu’ayanin
d. Munawalah dibarengi dengan ijazah
e. Mukatabah dibarengi dengan ijazah

14. Yang dimaksud dengan Ada’ul hadits dengan cara Sama’ Min Lafdzi Syaikhi adalah
a. Pemberian izin dari seorang guru kepada muridnya untuk meriwayatkan hadits/kitab dari
padanya
b. Membacakan hadits kepada gurunya, baik dibaca sendiri maupun orang lain yang
membacanya dan ia mendengarkan
c. Seorang guru memberikan sebuah naskah/ salinan yang sudah dikoreksinya kepada
muridnya untuk diriwayatkan
d. Guru menulis sendiri beberapa hadits /menyuruh orang lain ditempat lain/dihadapannya
untuk menulis hadits.
e. Mendengar sendiri dari perkataan gurunya, baik didekte maupun bukan dan dari hafalan
maupun tulisan

15. Berikut ini yang bukan lafadz yang digunakan dalam meriwayatkan hadits bagi para rawy
yang langsung mendengar dari gurunya adalah…….
a. ‫سمعت‬
b. ‫حدثنى‬
c. ‫كتب إلي فالن‬
d. ‫أنبأنى‬
e. ‫قال لى فالن‬.

16. Berikut ini termasuk hadits mutawatir kecuali…..

a. Mutawatir Lafdzi
b. Mutawatir Maknawi
c. Mutawatir Amaly
d. Mutawatir Qudsi
e. Jawaban a,b dan c benar

17. Yang dimaksud dengan hadits ahad adalah……

a. Hadits yang ditukil ( diriwayatkan ) oleh rawi yang adil, sempurna ingatan, sanadnya
bersambung –sambung, tidak berillat dan tidak janggal Hadits yang diri
b. Suatu hadits hasil tangkapan dari panca indera, yang diriwayatkan oleh sejumlah besar
rawi, yang menurut adapt kebiasaan mustahil mereka berkumpul dan bersepakat dusta
c. Suatu hadits hasil tangkapan dari panca indera, yang diriwayatkan oleh sejumlah besar
rawi, yang menurut adapt kebiasaan mustahil mereka berkumpul dan bersepakat dusta
 d. Semua hadits yang tidak memenuhi kreteria peneriman hadits, atau hadits yang tidak
memenuhi sifat –sifat hadits shahih dan hadits hasan
e. Hadits yang tidak mencapai tingkat mutawatir

18. Pembagian hadits ahad ada 3 yaitu…….

a. Hadits Mashur, Munqothi’, Shohih
b. Hadits Mustafid, Shohih, Mu’dal
c. Hadits Shohih, Mursal, Mudroj
d. Hadits Masyhur, Aziz, Ghorib
e. Hadits Mustafid, Aziz, Muallal

19. Berikut ini ta’rif dari

‫ما نقله عدل تام الضبط متصل السند غير معلل والشاذ‬
a. Hadits Dho’if
b. Hadits Hasan
c. Hadits Mutawatir
d. Hadits Ahad
e. Hadits Shohih

20. Hadits Shohih itu di bagi menjadi dua bagian ……

a. Hadits Shohih Lidzatih dan dhohiri
b. Hadits Shohih Lidzatih dan Shohihi
c. Hadits Shohih Lidzatih dan daruri
d. Hadits Shohih Lidzatih dan Rijali
e. Hadits Shohih Lidzatih dan lighoirih

21. Hadits yang dicipta serta dibuat oleh seseorang(pendusta), yang dicipta itu dibangsakan
kepada Rosululloh saw secara palsu dan dusta, baik hal itu disengaja atau tidak disebut…..
a. Hadits Maqlub
b. Hadits Mudallas
c. Hadits Maudhu’
d. Hadits Mursal
e. Hadits Munkar

22. Berikut ini termasuk ciri –ciri hadits Qudsi kecuali…

a. Diawali dengan lafadz Qola ( Yaqalu) Allahu
b. Fima yarwihi ‘anillahi tabaraka wa ta’ala
c. Lafadz –lafadz yang semakna dengan apa yang tersebut diatas, setelah penyebutan rawi
yang menjadi sumber pertamanya yakni sahabat
d. Menerangkan tentang dzat dan sifat Alloh
e. Menerangkan tentang amal manusia

23. Contoh hadits berikut ini termasuk hadits….

‫ ومن جاء‬,‫ من جاء بالحسنة فله عشرأنثالها أوأزيد‬:‫ يقول هللا عز وجل‬: ‫ قال رسوالهلل صلعم‬:‫عن أبى ذر رضى هللا عنه قال‬
‫ رواه مسلم‬.‫الحديث‬.............. ‫بالسيئة فجزاء سيئة سيئة نثه أواغفر‬.

a. Hadits mutawatir
b. Hadits Ahad
c. Hadits Shohih
 d. Hadits Qudsi
e. Hadits Marfu’

24. Hadits yang disandarkan kepada Rosululloh saw disebut…

a. Hadits Mauquf
b. Hadits Maqthu’
c. Hadits Marfu’
d. Hadits Qudsi
e. Hadits Nabawy

25. Hadits yang akhir penyandarannya hanya sampai sahabat disebut hadits mauquf. Dan
kedudukan hadits mauquf dalam hukum islam adalah….
a. Dapat dijadikan hujjah
b. Boleh dijadikan hujjah bila ada qorinah yang menunjukkan ( yang menjadikan marfu’)
c. Tidak dapat dijadikan hujjah
d. Sunnah dijadikan hujjah
e. Jawaban b dan c benar

26. Segala bentuk berita yang datang dari nabi, sahabat nabi maupun dari tabi’in, menurut ahli
hadits adalah definisi…..
a. Rowi
b. Khobar
c. Hadits
d. Sunnah
e. Atsar

27. Seseorang dikategorikan sebagai sahabat Nabi saw apabila ….

a. ia hidup bersama nabi saw
b. ia melihat nabi saw.
c. ia melihat nabi, dalam keadaan iman dan meninggal dalam iman
d. ia hidup bersama nabi saw meskipun tidak dalam keadaan beriman
e. ia hidup bersama dan melihat nabi saw

28. Abu Hurairah memiliki nama asli ….

a. Ibnu nadr al-khazraj
b. Abdurrahman bin shakhr
c. Abu abdillah muhammad bin ismā’ῑl
d. Abul husain al-hajjāj
e. Abu isa muhammad bin isa

29. Para ulama memberi gelar pada imam Al Bukhori dengan sebutan....
a. Muhsin naisabur
b. Muttafaqun alaih
c. Al- Syaikhani
d. Al- hafiz
e. Amirul mu’minin fi al hadist

30. Ajakan agar berlaku jujur sesuai dengan...

a. ‫من اطا عني دخل الجنة ومن اصانى فقدابى‬
 b. ‫ان الناس اذاراوواالمنكرفلم يغيرووا‬
c. ‫عليكم باالصدق فان الصدقيهدى الى البر‬
d. ‫ياايهااللذين امنوا ان جاءكم فاسق بنبأ فتبينو‬
‫ان المقسطين عندهللا على منابرمن نوريمين الرحمن‬

B. Jawablah pertanyaan essay dibawah ini dengan tepat dan benar!

1. Jelaskan persamaan hadits dan sunnah!

2. Bagaimana hukumnya penggunaan hadits dhoif!
3. Sebutkan perbedaan hadits Qudsi, hadits Nabawy dan Al-Qur’an
4. Pada masa khalifah siapakah penghimpunan dan pembukuan hadis secara resmi dilakukan..
5. Sebutkan syarat hadits shohih!