PERBEDAAN PERATURAN PERKAWINAN YANG TERDAPAT

DALAM UU NO.1 TAHUN 1974 dengan KOMPILASI HUKUM ISLAM

Untuk memenuhi tugas hukum keluarga islam

Dosen : Mutimatun Ni’Ami,S.H.,M.Hum

NAMA :

- Ira Ayu Ananda Wari (C100180290)

- Tri Buana Dewi (C100180335)

- Mega Mawarni (C100180339)

KELAS : A

FAKULTAS HUKUM

UNIVERSITAS MUHAMMADIYAH SURAKARTA


No. PEMBAHASAN UU NO. 1 TAHUN 1974
perkawinan ialah ikatan lahir
batin antara seorang pria
dengan seorang wanita
1 anjuran Tuhan Yang Maha
Dasar Perkawinan sebagai suami isteri dengan
tujuan membentuk keluarga
(rumah tangga) yang bahagia
dan kekal berdasarkan
Ketuhanan Yang Maha Esa.
Adapun syarat perkawinan
tercantum dalam Bab II, Pasal
6 sampai dengan 12 UU
No.1/1974, antara lain:
2 Syarat Perkawinan
a. Adanya persetujuan kedua
calon mempelai.
b. Adanya izin kedua orang
tua/wali bagi calon mempelai
yang belum berusia 21 tahun.
KOMPILASI HUKUM
ISLAM
perkawinan adalah perbuatan
yang suci (sakramen,
samskara), yaitu suatu
perikatanantara dua pihak
dalam memenuhi perintah dan
Esa, agar berkehidupan
keluarga dan berumah tangga
serta berkerabat tetangga
berjalan dengan baik sesuai
dengan ajaran agama masing-
masing
Pasal 14 Untuk melaksanakan
perkawinan harus ada :
a. Calon Suami
b. Calon Isteri
c. Wali nikah
d. Dua orang saksi
e. Ijab dan Kabul.
KOMENTAR
Di dalam UU No.1 Tahun 1974
maupun di KHI sama-sama
mengandung arti bahwa suatu
perkawinan adalah suatu ikatan
antara seorang pria dan seorang
wanita untuk untuk berkeluarga dan
harus berdasarkan dengan
Ketuhanan Yang Masa Esa atau
sesuai dengan ajaran agamanya
masing-masing
Didalam UU No.1 Tahun 1974
maupun di KHI sama-sama
mempunyai syarat perkawinan yaitu
adanya calon suami dan istri dan
apa bila calon mempelai umurnya
kurang dari 21 tahun maka harus
ada persetujuan dari seorang wali.
Yang membedakannya antara UU
N0.1 tahun 1974 dengan HKI
iyalah dalam HKI harus ada ijab dan
kobul.

Menurut UU No. 1 Tahun
1974 pasal 3 adalah asas
3 Asas-asas Perkawinan monogami relatif, artinya
boleh sepanjang hukum dan
agamanya mengizinkan.
dalam Pasal 116 UU no.1
tahun 1974 tentang
Perkawinan. Pasal tersebut
berbunyi:
1. salah satu pihak
berbuat zina atau menjadi
pemabuk, pemadat, penjudi
Pembatalan dan lain sebagainya yang
4 oleh perceraian hanya bisa
Perkawinan sukar disembuhkan.
2. salah satu pihak
meninggalkan pihak lain
selama 2 (dua) tahun berturut-
turut tanpa izin pihak lain dan
tanpa alas an yang sah atau
karena hal lain diluar
kemampuannya.
Di dalam UU No.1 Tahun 1974
maupun di dalam KHI sama sama
menganut asas monogami relatif
karena, Pada dasarnya perkawinan
menurut Islam adalah monogamy,
tetapi dalam kondisi tertentu
Asas monogami relatif. diperbolehkan seorang laki-laki
mempunyai isteri lebih dari satu
(poligami) dengan syarat harus
berlaku adil. Kebolehan poligami
bukanlah kebolehan yang bebas dan
terbuka, melainkan hanya sebagai
jalan keluar saja. Oleh karena itu
pula Islam tidak menutup rapat
pintu poligami.
KHI tidak memiliki ketentuan yang
jelas di dalam pembatalan
Dalam pasal 115 Kompilasi
perkawian. Namun di dalam UU
Hukum Islam (KHI) dan pasal
No.1 Tahun 1974 dijelaskan secara
39 ayat (1) UU no.1 tahun
terperinci menegnai alasan-alasan
1974 tentang Perkawinan
diadakannya pembatalan
dijelaskan bahwa putusnya
perkawinan. Sehingga menurut
perkawinan yang disebabkan
kelompok kami penggunaan UU
No.1 Tahun 1974 dainggap lebih
dilakukan di hadapan sidang
efektif
pengadilan, tentunya setelah
pengadilan mengadakan
usaha untuk mendamaikan
kedua belah pihak terlebih
dahulu namun tidak berhasil
3. salah satu pihak
mendapat hukuman penjara 5
(lima) tahun atau hukuman
yang lebih berat setelah
perkawinan berlangsung.
4. salah satu pihak
melakukan kekejaman atau
penganiayaan berat yang
membahayakan pihak yang
lain.
5. salah satu pihak
mendapat cacat badan atau
penyakit dengan akibat tidak
dapat menjalankan
kewajibannya sebagai suami
atau istri.
6. antara suami dan istri
terus menerus terjadi
perselisihan dan pertengkaran
dan tidak ada harapan akan
hidup rukun lagi dalam rumah
tangga.
7. suami melanggar
taklik-talak.
8. peralihan agama atau
murtad

calon suami istri harus siap
jiwa raganya untuk dapat
melangsungkan perkawinan,
agar supaya dapat
mewujudkan tujuan
perkawinan secara baik tanpa
berakhir dengan perceraian,
dan mendapat keturunan yang
baik dan sehat, untuk itu harus
dicegah adanya perkawinan
5 Prinsip-Prinsip antara calon suami istri yang
Perkawinan masih di bawah umur, karena
perkawinan itu mempunyai
hubungan dengan masalah
kependudukan, maka untuk
mengerem lajunya kelahiran
yang lebih tinggi, harus
dicegah terjadinya
perkawinan antara calon
suami istri yang masih
dibawah umur.
Dalam ajaran Islam ada Pada KHI prinsip-prinsi yang
beberapa prinsip-prinsip ditentukan lebih lengkap dan lebih
dalam perkawinan, yaitu: jelas dibandingkan dengan peraturan
a. Harus ada persetujuan perkawinan yang ada pada UU No.l
secara suka rela dari pihak- Tahun 1974. Namun pada KHI juga
pihak yang mengadakan memiliki kelemahan yaitu
perkawinan. Caranyanya didalamnya tidak ada peraturan
adalah diadakan peminangan yang mengatur perkawinan di
terlebuh dahulu untuk bawah umur.
mengetahui apakah kedua
belah pihak setuju untuk
melaksanakan perkawinan
atau tidak.
b. Tidak semua wanita dapat
dikawini oleh seorang pria,
sebab ada ketentuan larangan-
larangan perkawinan antara
pria dan wanita yang harus
diindahkan.
c. Perkawinan harus
dilaksanakan dengan
memenuhi persyaratan-
persyaratan tertentu, baik
yang menyangkut kedua
belah pihak maupun yang
berhubungan dengan
pelaksanaan perkawinan itu
sendiri.
d. Perkawinan pada dasarnya
adalah untuk membentuk satu
 keluarga atau rumah tangga
tentram, damai, dan kekal
untuk selam-lamanya.
e. Hak dan kewajiban suami
istri adalah seimbang dalam
rumah tangga, dimana
tanggung jawab pimpinan
keluarga ada pada suami.

Didalam pasal 1 UU No.1 Tahun

Dalam pasal 1 UU No. 1 Dalam pasal 3 Kompilasi 1974 dan dalam KHI mempunyai
Tahun 1974 adalah untuk Hukum Islam tujuan tujuan yang sama yaitu, perkawinan
Tujuan Perkawinan
membentuk keluarga yang perkawinan adalah untuk adalah untuk mewujudkan
6
bahagia dan kekal mewujudkan kehidupan kehidupan yang bahagia, dan
berdasarkan Ketuhanan Yang berumah tangga yang sakinah, membuat seseorang itu merasa
Maha Esa. mawaddah, dan rahmah. tentram.
 Di dalam UU No.1 Tahun
1974
1) Pada waktu atau sebelum
perkawinan dilangsungkan,
kedua pihak atas persetujuan
bersama dapat mengadakan
perjanjian tertulis yang
disahkan oleh Pegawai
pencatat perkawinan, setelah
mana isinya berlaku juga
terhadap pihak ketiga
sepanjang pihak ketiga
tersangkut.
Perjanjian
7 (2) Perjanjian tersebut tidak
Perkawinan
dapat disahkan bilamana
melanggar batas-batas hukum,
agama dan kesusilaan.
Kedua calon mempelai dapat
mengadakan perjanjian
perkawinan dalam bentuk :
1. Taklik talak dan
2. Perjanjian lain yang Di dalam UU No.1 Tahun 1974
tidak bertentangan Bentuk dari perjanjian perkawinan
dengan hukum Islam. tidak ditentukan secara tegas.
Sehingga tidak ada ketentuan yang
mengatur tentang taklik talak.
Namun pada KHI dijelaskan adanya
aturan mengenai taklik talak.
Sehingga di dalam UU No.1 Tahun
1974 peraturan pelaksananya dirasa
kurang lengkap, sehingga
menimbulkan multi interpretasi
terutama mengenai substansi dari
suatu perjanjian perkawinan.

(3) Perjanjian tersebut mulai

berlaku sejak perkawinan
dilangsungkan.

(4) Selama perkawinan

berlangsung perjanjian
tersebut tidak dapat dirubah,
kecuali bila dari kedua belah
pihak ada persetujuan untuk
merubah dan perubahan tidak
merugikan pihak ketiga.

hakikat perkawinan adalah
Hak dan Kewajiban
ikatan lahir batin antara
8 Suami-Isteri
seorang pria dengan seorang
wanita sebagai suami isteri
(1) Harta benda yang
diperoleh selama perkawinan
menjadi harta bersama.
(2) Harta bawaan dari masing-
masing suami dan isteri dan
Harta Benda Dalam
9 harta benda yang diperoleh
Perkawinan
masing-masing sebagai
hadiah atau warisan, adalah
dibawah penguasaan masing-
masing sepanjang para pihak
tidak menentukan lain.
Dalam KHI pasal 2 hakikat
perkawinan adalah untuk
mentaati perintah Allah dan
melaksanakanya merupakan
ibadah
Adanya harta bersama dalam
perkawinan itu tidak menutup
kemungkinan adanya harta
milik masingmasing suami
atau isteri. .
Di dalam UU No.1 Tahun 1974
menjelaskan hak dan kewajiban
suami isteri secara universal
sedangkan di dalam KHI hak dan
kewajiban suami isteri itu
didasarkan adanya perintah dari
Allah SWT.
Baik pada UU no.1 Tahun 1974 dan
KHI keduanya menjelasan secara
jelas tentang harta yang didapat atas
usaha mereka atau atas usaha
sendiri-sendiri selama masa
perkawinan.Dalam Peradilan
Agama juga dijelaskan bahwa harta
bersama yaitu harta yang diperoleh
dalam masa perkawinan dalam
kaitan dengan hukum perkawinan,
baik penerimaan itu lewat perantara
istri maupun lewat perantara suami.
 1) Perceraian hanya dapat
dilakukan didepan Sidang
Pengadilan setelah Pengadilan
yang bersangkutan berusaha
dan tidak berhasil
mendamaikan kedua belah
pihak.
(2) Untuk melakukan
Putusnya Perkawinan
10 perceraian harus ada cukup
Serta Sebabnya
alasan, bahwa antara suami
isteri itu tidak akan dapat
hidup rukun sebagai suami
isteri.
(3) Tatacara perceraian
didepan sidang Pengadilan
diatur dalam peraturan
perundangan tersendiri.
Pada UU No.1 Tahun 1974
menjelaskan syarat suatu putusnya
perkawinan dengan jelas tetapi di
dalam KHI tidak dijelaskan
Putusnya perkawinan yang
mengenai syarat untuk dilakukannya
disebabkan karena perceraian
perceraian harus memiliki dasar
dapat terjadi karena talak atau
atau alasan yang cukup untuk
berdasarkan gugatan
dilakukannya perceraian.
perceraian.
Perceraian hanya dapat
dilakukan di depan sidang
Pengadilan Agama setelah
Pengadilan Agama
tersebut berusaha dan tidak
berhasil mendamaikan kedua
belah pihak