MAKALAH

PSIKOLOGI PEMBELAJARAN MATEMATIKA

“BERBAGAI JENIS IMAGERY (PERUMPAMAAN)”

Disusun oleh:

Kelompok 5:
Deva Martha
Herfinda Oktavani
Mila Astari
Fadil El Husna
Latifa Redha Andriani
Zulfadli Tamimi Siregar

FAKULTAS MATEMATIKA DAN ILMU

PENGETAHUAN ALAM
UNIVERSITAS NEGERI PADANG
2018
 IMAGERY ( PERUMPAMAAN)
1. Pengertian Imagery
Dalam kehidupan sehari-hari, kita sering membayangkan sesuatu dalam pikiran kita.
Apakah ketika kita membaca novel, melamun angan-angan yang belum tercapai dan lain
sebagainya,membuat kita merasa sedang melihat bayangan tersebut secara jelas.pada
pembahasan psikologi kognitif hal tersebut disebut imagery.
Imagery adalah proses membayangkan (memvisualisasikan) sesuatu yang tidak ada
pada saat proses membayangkan. Sebagai contoh: kita membayangkan sebuah pantai yang
indah dipagi hari yang dingin menusuk kulit, pada saat membaca sebuah novel. Imagery
berarti perumpamaan, pembandingan, pembayangan yang dilakukan secara mental. Oleh
karena itu jika menemukan istilah pembayangan mental atau perumpamaan mental, itu berarti
merujuk pada definisi imagery. Selain itu, imagery memiliki banyak bentuk, misalnya visual
(penglihatan), auditory (pendengaran, olfactory (penciuman), dan lain debagainya.

2. Persepektif Historis
Kita dapat mengenal tiga era historis dalam sejarah perumpamaan mental: era
filosofis, era pengukuran, dan era kognitif.
Selama era filosofis, bayangan-bayangan mental dipandang sebagai bahan baku utama
dalam pembentukan pikiran, dan terkadang dipercaya sebagai elemen-elemen pemikiran.
Topik tersebut sangat diminati oleh para filsuf Yunani, terutama Aritoteles berkeley, David
Hume, dan David Hertley.
Era pengukuran perumpamaan mental diawali oleh ilmuan Inggris, Sir Francis Galton
(1880, 1883/1907). Beliau membagikan sebuah kuesioner kepada 100 rekan-rekannya.
Separuh dari responden tersebut adalah orang-orang kenamaan dalam bidang ilmu
pengetahuan. Galton menerima para respondennya mengingat pemandangan-pemandangan
yang mereka lihat saat sarapan pagi, dan selanjutnya menjawab pertanyaan-pertanyaan
mengenai gambaran yang mereka alami.
Hasil penelitian tersebut mengejjutkan Galton karena kelompokresponden yang terdiri dari
para tokoh ilmu pengetahuan “mengajukan protes bahwa mereka tidak mengenal
perumpamaan mental”, sedangkan para responden yang berasal dari masyarakat awam
“melaporkan bahwa gambaran yang mereka lihat sama jernihnya dengan pengalaman
perspektual yang sesungguhnya”. Pengujian imagery menrik minat sejumlah penelitian,
seperti Ticthener (1909) dan Betts (1909). Dalam penelitian mereka,para partisipan sebuah
wajah, atau matahari yang terbenam di ufuk horizon.
Minat dam penyelidikan terhadap imagery dengan cepat meredup seiring runtuhnya
mazhab introspektrum dan berkembangnya mazhab behaviorisme, sebagaimana dicontohkan
dalam manifesto kaum behavioris (1913) karyaWaston. Manifesto behavioris, sebagaimana
istilah Woodworth (1948), mencela instropeksi, yang sesungguhnya merupakan bagian
penting dari pengujian-pengujian imagery sebagaimana yang dsebutkan
sebelumnya. Instrospeksi, menurut Waston tidaklah menjadi bagian penting terhadap
respons-respons yang bisa diamati ( open response ), dan istilah-istilah seperti kesadaran,
kondisi mental, pikiran dan imagery adalah anethema (tema yang dianggap tabu). Setiap
penelitian yang menggunakan istilah-istilah tersebut akan menghacurkan kariernya sendiri.
Sebagaimana berbagai tpik lainnya dalam psikologi kognitif, penelitian mengenal mental
imagery pun terhenti selama beberapa dekade.
Penelitian imagery dihidupkan kembali pada akhir era 1960-an, namun dalam dua
kubu. Kubu pertama berkaitan dengan asesmen imagery secara kuantitatif (Sheehan, 1967b)
dan penggunaan imagery sebagai sarana terapeutik. Kubu kedua jugga berhubungan dengan
asesmen imagery, namun lebih contong kesisi teoretik, yang dipelopori oleh imagery
 melibatkan penggabungan konsep tersebut ke dalam suatu model kognitif, yang didalamnya
memuat representasi pengetahuan sebagai elemen sentral. Pandangan ini tampak jelas dalam
penelitian Sheoard (1975); Shepard daan Metzler (1971); dan yang lebih modern, dalam
studi-studi neurokognitif oleh farah (1988), Kosslyn (1998), dan unik dari para penelitian
tersebut.

3. Teori-Teori Representasi Pengetahuan Secara Visual

Setudi terhadap representasi pengetahuan secara visual memuculkan pertayaan yang
lebih besar mengenai bagaimana informasi visual disimpan da diambil dari memori. Kita
dapat mengajukan argumen bahwa aktivitas neurologis yang terasosialsi dengan
penyimpanan informasi memiliki bentuk yang spesifik. Artinya, informasi visual disandikan
sebagai suatu “gambar” internal yang dapat diaktifkan kembali dengan memanggil gambar
tersebut, seperti saat kita mengamati sebuah album foto. Selain itu, kita dapat pula
mengajukan argumen bahwa informasi visual akan disaring, dihimpun, dan disimpan sebagai
“pertanyaan-pertanyaan” abstrak mengenai bayangan atau citra yang bersangkutan.
Reaktivitas memori kemudian akan terdiri dari pemanggilan sandi (codes) abstrak, yang
selanjutnya akan merekontruksi bayangan subjektif yang terasosiasi dengan sandi tersebut.
Akhirnya, kita dapat mengajukan argumen bahwa sejumlah informasi disimpan secara visual
dan sejumlah informasi lainnya disimpan dalam bentuk abstrak, yang mengindikasikan
keberadaan sandi-sandi yang beragam dalam pikiran.
Kemajuan yang sesungguhnya terjadi dalam upaya mencari pemahaman yang lebih
baik mengenai imagery. Kemajuan tersebut di dapat melalui teknik-teknik penelitian yang
berdaya cipta (inventive research techniques) dan hasil-hasil yang tegas (clear-cut results).
Pada saat ini masih terdapat perdebatan mengenai apakah perumpamaan visual sungguh-
sungguh bersifat visual ataukah dikendalikan oleh proses-proses kognitif yang bertujuan
umum (yang berbeda dengan proses-proses visual yang spesifik). Argumen yang mendukung
proses visual menyatakan bahwa perumpamaan mental melibatkan representasi-representasi
yang sama sebagaimana yang digunakan sebagai penglihatan, sehingga kita “melihat” sebuah
pohon sungguhan, sistem kognitif akan mengaktifkan pemrosesan neural dan representasi-
representai yang spesifik. Ketika kita “membayangkan” sebuah pohon, sistem kognitif akan
mengaktifkan proses-proses dan representasi yang sama (atau sangat serupa). Sisi lain
argumen ini adalah bahwa representasi-representasi yang digunakan dalam imagery tidaklah
sama dengan representasi-representasi yang digunakan dalam persepsi yang sesungguhnya.
Argumen ini berisikan gagasan bahwa “berfikir dalam wujud gambar” (thinking in pictures)
pada dasrnya melibatkan pengetahuan yang paling tepat di ekspresikan dalam bentuk
representasi pengetahuan secara tradisional (sepertacara proposionalatau secara asosiatif).
Teori terkini mengenai perumpamaan mental berfokus pda tiga hipotesis sentral:
a. Hipotesis penyandian ganda (dual-coding hypothesis)
Hipotesis mengenai keberadaan dua sandi dan dua sistem penyimpanan (sandi dan sistem
penyimpanan pertama bersifat khalayalan dan yang lainnya bersifat verbal). Informasi dapat
disimpan secara imaginal atau verbal atau keduanya. Hal seperti ini dapat dilihat dari karya
Paivio.
b. Hipotesis proposional konseptual (conceptual-propositional hypothesis)
Infomasi visual dan verbal direpresentasikan dalam benruk proposisi-proposisi abstrak
mengenai objek-objek beserta hubungannya. Hipotesis ini dalam karya Anderso , Bower,
Pylyshyn.
c. Hipotesis ekuivalensi funsional (funcional-equivalency hypotesis)
Yang mengatakan bahwa imagery dan persepsi melibatkan proses-proses yang serupa.
Didapat dar karya Sherard dan Kosslyn. Sherpard dan merzler (1971) mengajukan ide
mengenai rotasi mental dengan menggunakan petunjuk visual terhadap stimuli visual dala
memori.
Hipotesis penyandian-ganda
Penelitian Paivio dan rekan-rekannya (1965;Paivio, Yuille, dan Madigan, 1968)
mengenai imagery meminjam ide dari penlitian-penelitian awalyang berupaya
menguantifikasikan imagery. Penelitian Paivio dkk. Menggunakan paradigma pembelajaran
asosiasi-berpasangan (paired-assosiated learning), yang memang merupakan trend pda masa
itu. Langkah pertama yang diambil Paivio adalah menguantifikasikan kualitas imagery yang
dimiliki oleh kata-kata benda. Dalam metode tersebut sekelompok mahasiswa (yang menjadi
partisipan) menilai kata-kata benda berdasarkan kemampuan kata-kata benda tersebut untuk
memunculkan suatu citra atau suatu gambar, memuat sample hasil penelitian tersebut,
termasuk rating untuk imagery (kemampuan kata yang diujikan untuk membangkitkan citra
nonverbal), rating untuk kekonkritan (rating terhadap acuan langsung ke pengalaman
sensorik objek yang bersangkutan). Rating untuk kebermaknaan (jumlah rata-rata kata yang
relevan, yang ditulis dalam waktu 30s), dan rating untk frekuensi(seberapa lazimnya kata
yang bersangkutan). Data-data tersebut mendukung ide yang telah kita ketahui secara intuitif:
bahwa beberapa kata besifat lebih visual (misalnya: gajah, tomahawk, dan gereja), dan
beberapa kata lain cukup sulit divisualkan (seperti konteks, perbuatan, dan kebajikan).
Studi yang dilakukan oleh Paivio dan rekan-rekannya telah mempelopori
berkembangnya hipotesis penyandian ganda, yakni suatu teori yang menjelaskan cara
informasi direperesentasikan dalam memori. Hipotesis tersebut disusun berdasarkan
kesimpulan bahwa terdapat dua sistem penyandian (dua cara informasi
direpresentasikandalam memori): proses imagery nonverbal dan proses simbolik verbal.
Kedua sandi tersebut--imajinal dan verbal—kadang saling meliputi satu sama lain (overlap)
selama pemprosessan informasi dalam tahap tersebut, sebuah skema penyandian akan
menjadi dominan bagi suatu kata tertentu.
Hipotesis proposisional-konseptual
Andreson dan Bower, tokoh yang mengembangkan model HAM (Human Associative
Memory) proposisional, mengkritik metafora “gambar mental” (mental picture). Mereka
menyatakan bahwa “tidaklah shahih secara ilmiah untuk mengasumsikan bahwa memori,
atau jenis-jenis pengetahuan lainnya, memiliki wujud serupa suatu foto internal atau seperti
kaset video, atau rekaman tape , yang dapat kita aktifkandan kita putar ulang saat kita
mengingat suatu citra”. Sekalipun kita mampu mengalamisuatu perasaan subjektif mengenai
suatu citra, komponen kognitif yang mendasari pengalaman subjektif tersebut mungkin
berupa suatu bentuk yang sangat berbeda dari suatu citra atau gambaran. Sebuah alasan yang
mneyebabkan Adreson dan Bower menolak teori “gambar-dalam-kepala” berhubungan
dengan argumen konservasi yang menyatakan bahwa dalil mengenai penyimpanan yang
berisi gambar-gambar atau pemandangan-pemandangan yang lengkap adalah dalil yang tidak
berguna, sebab sistem memori semacam itu akan memerlukan penyimpanan dan pengambilan
yang melampaui kemampuan manusia. Sejumlah saran tetaplah diperlukan untuk
penyimpanan dan menginterpretasikan gambar-gambar internal tersebut.
Hipotesis proposisional-konseptual menyatakan bahwa kita menyimpan interpretasi-
interpretasi terhadap peristiwa-peristwa (verbal dan visual), alih-alih menyimpan komponen-
komponen citra atau gambaran. Andreson dan bower tidak menyangkal mundahnya
mempelajari kata-kata yang konkrit dibandingkan mempelajari kata-kata yang abstrak,
namun mereka mengatribusikan fenomena tersebut ke suatu gagasan bahwa konsep-konsep
yang konkrit di sandikan olehsebuah set yang berisi macam-macam predikat, yang mengikat
konsep-konsep tersebut sebagai suatu kesatuan. Mereka menyatakan bahwa “satu-satunya
perbedaan antara representasi internal terhadap suatu masukan linguistik dan suatu gambaran
memori adalah detail-detail informasi” (1973).
 Hipotesis proposional-konseptual anderson dan bower adalah sebuah sudut pandang
yang secara teoritik elegan, dan sesuai dengan model teoritik mereka (HAM). Meskipun
demikian hipotesis tersebut memiliki kesulitan menjelaskan sejumlah proses imagery yang
tampak memerlukan struktur internal yang bersifat isomorfikurutan kedua (secon-order
isomorphic) terhadap objek fisik yang sesungguhnya. (isomorfisme adalah konsep psikologi
gestalt, yang menyatakan bahwa bentuk atau wujud stimuli akan menimbulkan “peta” yang
serupa, namun lebih merupakan representasi simbolik, di medan rangsangan korteks). Data-
data penelitian yang mendukung proses-proses semacam itu telah disajikan oleh shepard dan
rekan-rekanya.
Hipotesis Ekuivalensi-Fungsional
Sebagian besar kegemparan dalam bidang perumpamaan mental pada era 1970-an
disebabkan oleh demonstrasi dan interpretasi rotasi mental (mental rotation) yang dilakukan
oleh shepard dan metzler (1971). Dengan menggunakan isyarat-isyarat dan petunjuk-petunjuk
visual, shepart mempelajari rotasi mental terhadap stimuli visual dalam memori. Dalam
eksperimenya, para partisipan menyaksikan dua gambar dan mereka diminta apakah kedua
gambar tersebut adalah objek yang sama. Dalam beberapa kasus, pola kedua adalah suatu
bayang-bayang cermin (miror image)dari gambar pertama sehingga tidakkah “sama” dengan
stimulasi yang asli, namun diputar (dirotasi). Derajat rotasi berkisar antara 0 derajat hingga
180 derajat. Variabel bergantung (departemen variable) adalah jumlah waktu yang
digunakan untuk penilaian. Hasil eksperimen tersebut menunjukan bahwa waktu yang di
perlukan untuk merespon adalah sebuah fungsi linear dari derajat rotasi. Artinya, stimulus
yang dirotasi hanya dalam derajat yang kecil akan menimbulakan waktu respon yang singkat,
sedangkan stimulus yang dirotasi dalam derajat rotasi yang besar menimbulkan waktu respon
yang lebih lama. Data-data tersebut menunjukan bahwa representasi internal dari setiap
stimuli memerlukan waktu sekitar 1 detik untuk setiap rotasi sebesar 50 derajat. Hasil
eksperimen shepart memiliki pengaruh luas bagi teori kognitif. Hubungan antara waktu yang
diperlukan dan derajat rotasi mengindikasikan bahwa proses internal adalah sebuah fungsi
teratur (orderly function) dari jumlah transformasi yang dibutuhkan. Dengan demikian,
terdapat sebuah hubungan yang dekat antara waktu yang diperlukan untuk rotasi mental yang
spesifik dan derajat rotasi yang sesungguhnya.
Shepard (1968) dan Chipman (1970) mengenalkan istilah isomorfisme urutan kedua
(second-order isomorphism) untuk mepresentasikan hubungan antara objek-objek eksternal
dan representasi-representasi internal dari objek-objek yang tidak termasuk jenis isomorfik.
(isomorfik adalah konsep psikologi Gestalt yang menyatakan bahwa bentuk atau wujud
stimuli akan menimbulkan “peta gambaran” yang serupa dengan stimuli aslinya, dimedan
renagsangan korteks, namun “peta” tersebut lebih merupakan represenasi simbolik dan bukan
merupakan salinan yang sama persis dengan stimuli aslinya). Perbedaan antara isomorfisme
urutan pertama dan isomorfisme urutan kedua adalah perbedaan yang hampir-hampir tidak
kentara, namun tetaplah penting. Dalam isomorfisme urutan kedua, objek tidak
direpresentasikan secara langsung atau secara struktural dalam otak kita, namuncara kerja
hubungan-hubungan internal tersebut sangat menyerupai cara kerja hubungan-hubungan
eksternal (sehingga disebut “urutan kedua” atau “second order”).

2.4 Imagery Visual

a. Imagery Rotasi
Bayangkan dua desain 3D di kertas, lalu putar gambar disebalah kiri dan kanan. Jika setelah
diputar bayangan gambar tersebut serupa, maka dapat dikatan bahwa gambar tersebut sama,
apabila gambar tersebut tidak serupa maka dapat dkatakan bahwa gambar ituu tidak sama.
Menurut Roger Shepard, operasi yang telah kita lakukan atas objek didalam pikirkan (yang
 berarti juga dilakukan dalam mental) serupa dengan operasi yang kita lakukan atas objek fisik
yang sesungguhnya. Selain itu, jika kita merotasi gambar yang sudah dikenal akan lebih
mudah dari pada merotasi gambar yang belum dikenal.
b. Imagery Ukuran
Hasil penelitian membuktikan bahwa orang akan cepat membuat penilaian terhadap objek
berukuran besar dibandingkan dengan objek berukuran kecil. Misalnya ketika disandingkan
antara gajah dan kelinci, maka binatang gajah akan lebih cepat dikenali dibanding dengan
binatang kelinci.
c. Imagery Bentuk
Hasil penelitian Paivio (1969) menunjukan bahwa semakin besar sudut yang dibentuk jarum
jam maka semakin cepat waktu yang diperlu untuk melakukan keputusan. Karteristik mental
image, yaitu:
a. apabila orang merotasi mental image, suatu rotasi besar membutuhkan waktu lebih lama,
sam seperti merotasi stimulus fisik denngan derajat yang besar.
b. Orang membuat penilaian ukuran dengan cara yang sama untuk mental image dan stimulus
fisik, kesimpulan ini berlaku untuk visual image dan auditory.
c. Orang membuat keputusan mengenai bentuk dengan cara serupa untuk mental image dan
stimulus fisik. Hal ini hanya berlaku untuk bentuk-bentuk sederhana (misalnya sudut yang
bentuk jarum jam dan bentuk rumit seperti daerah geografis).
Imagery konsep “Bagian dan Keseluruhan”
Penelitian dari Red tentang suatu pola merupakan bagian dari pola yang dilihat sebelumnya
yang menunjukan bahwa patisipan hanya benar 14% dari waktu yang disediakan dan secara
keseluruhan hanya 55%. Hal ini menunjukan bahwa orang tidak dapat menyimpan mental
pictures. Orang menyimpan mental picture sebagai penjelasan didalam kode preposisional.
d. Imagery Figure Yang Ambigu
Ketika dilakukan penelitian pada gambar ambigu, dari 15 patisipan menunjukan bahwa tidak
ada satu orang pun yang mampu menginterpretasikan gambar tersebut, padahal sebgian dari
mereka termasuk kategori “high imagery”. Tetapi ketika diminta membuat gambar dari
memori dan menginterpretasikannya kembali, 15 orang tersebut dapat menginterpretasikan.
Gambar visual dapat diinterpretasikan jika stimulus dan intruksinya sesuai; pengkodean dapat
secara nyata meliputi anlog pada beberapa situasi.
e. Imagery intervensi
Ada dua hasil penelitian yang menunjukan bahwa persepsi visual dapat mengganggu visual
imagery, dan visual imagery dapat pula mengganggu persepsi visual.
 Visual task interfering with visual imagery
Hasil penelitian Brooke (1968) menunjukan bahwa persepsi visual kita dapat mengganggu
tugas yang memerlukan visual imagery, sebalikan tugas yang memerlukan visual imagery
dapat mengganggu persepsi visual
 Visual imagery interfering with visual task
Hasil penelitian Segal (1970) menunjukan bahwa partisipan kurang tepat mendeteksi stimulus
fisik apabila image dan isyarat ada didalam sensori mode yang sama.

5. Dukungan Neurosains Kognitif

Selain data waktu disajikan dalam eksperimen-eksperimen Shepard, sejumlah peneliti
telah menyajkan bukti-bukti neurologis yang mendukung rotassi mental. Salah satu studi
tersebut, yang dilakukan oleh Georgopoulos, Lurito, Petrides, Schwartz, dan Massey (1989,
adalah studi yang menarik. Para peneliti tersebut menguji aktivitas elektrik dalam otak seekor
kera rhesus saat kera tersebut melakukan suatu tugas rotasi mental. Kera tersebut dilatih
untuk memutar sebuah gagang sebagai respons terhadap lokasi suatu berkas cahaya. Jika
cahaya tersebut muncul di lokasi tertentu, kera tersebut harus memutar gagang kearah cahaya
tersebut. Penelitian itu sendiri sesungguahnya bertujuan menyelidiki proses yang terjadi di
korteks kera tersebut, yang di interpretasikan para peneliti sebagai rotasi mental, persis
sebelum kera tersebut memeutar gagang. Beberapa milidetik sebelum terjadinya respons, kera
tersebut telah mengantisipasi gerakan tersebut. Proses kognitif inilah (antisipasi itu sendiri)
yang menarik minat para peneliti, yang berupaya mengukur proses tersebut. Georgopoulos
dan rekan-rekannya mengukur aktivita elektrik dalam korteks motorik keratersebut selama
periode kritis, dan denganbantuan grafik yang dihasilkan komputer, para peneliti menemukan
sel-sel otak yang memberikan respons sesuai pola-pola yang berkaitan dengan atah berkas
cahaya tersebut. Hasil penelitian menunjukan adanya bukti neurologis langsung terhadap
rotasi mental sekaligus memunculkan hipotesis mengenai manfaat penggunaan rekaman “sel-
tunggal” (single cell recording) aktivitas neural sebagai pelengkap data-data behavioral
dalam pengidentifikasian kerja-kerja kognitif.
Berdasarkan hasil-hasil penelitian Shepard dan rekan-rekannya, dan juga berdasarkan
penemuan-penemuan neuronsains kognitif, terbentuklah asumsi kuat yang mendukung
keberadaan bayangan-bayangan atau gambaran-gambaran dalam pikiran yang setidaknya
secara fungsional identik dengan objek-objek dunia nyata (bahkan bisa jadi secara struktural
identik).
Serangkaian penelitian yang lain mempelajari ukuran dan karakteristik spasial dari
sebuah objek serta mempelajari bagaimana ukuran dan karakteristik spasial tersebut
mempengaruhi pemrosesan kognitif. Dalam serangkaian eksperimen, Kosslyn dan rekan-
rekannya (Kosslyn,1973,1975,1976a,1977,1980,1981,1994,1995;Kosslyn dan
Pomerantz,1977;Kosslyn dkk.,1993) telah mempelajari imagery berdasarkan sudut pandang
karakteristik-karakteristik spasialnya dan, baru-baru ini, dengan bantuan tegnologi pencitraan
otak (akan di diskripsikan nanti). Penelitian Kosslyn terutama mendemostrasikan bahwa
sebuah gambar mental memiliki kemiripan dengan persepsi suatu objek yang riil. Sebagian
besar eksperimen Kosslyn dibuat berdasarkan asumsi bahwa sebuah citra atau gambaran
memiliki karakteristik-karakteristik spasial, yang dapat dipindai, dan sistem kognitif
memerlukan waktu lebih lama untuk memindai jarak yang jauh dibandingkan jarak yang
dekat. Dalam sebuah eksperimen (1973) Kosslyn meminta para partisipan untuk
menghafalkan set berisi gambar-gambar, yang kemudian membayangkan gambar-gambar
tersebut satu per satu. Sebagai contoh,mereka diminta “memusatkan perhatian”pada ujung
objek yang mereka bayangkan (sebagai contoh,jika objek yang mereka bayangkan adalah
sebuah perahu motor, mereka diminta “mengamati” bagian perahu tersebut). Para peneliti
menyebutkan karakteristik yang mungkin muncul dalam gambaran asli, dan para partisipan
diminta menentukan apakah karakteristik tersebut sungguh-sungguh muncul dalam gambar
yang asli tersebut. Hasil penelitian menunjukan bahwa para partisipan membutuhkan waktu
yang lebih lama untuk membuat keputusan mengenai karakteristik-karakteristik yang
melibatkan pemindaian terhadap jarak. Sebagian contoh, pemindaian dari buritan kapal
(stren) ke haluan kapal (porthole) ke haluan. Para pertisipan yang dimintai memepertahankan
seluruh gambar dalam benaknya tidak menunjukkan perdedaan waktu yang diperlukan untuk
mengidentifikasi karakteristik-karakteristik dari lokasi-lokasi yang berbeda. Tampaknya,
gambar-gambar mental dapat dipindai, dan waktu yang diperlukan untuk memindai gambar-
gambar mental tersebut sama dengan waktu yang diperlukan untuk memindai gambar-gambar
riil.
Perumpamaan mental dan persepsi stimulus riil memiliki banyak kesamaan.
Meskipun demikian, untuk memuaskan keingintahuan kita akan kesempurnaan analogi
persepsi pada perumpamaan (imagery), bukti-bukti neurologis. Observasi klinis oleh Luria
(1976) dan Farah (1988,1995) terhadap para pasien yang mengalami kerusakan neurologis
 bahwa kerusakan hemisfer otak kiri berkaitan dengan gangguan memori verbal, sedangkan
kerusakan hemisfer otak kanan berkaitan dengan gangguan memeori visual. Penemuan-
penemuan tersebut mendukung teori penayandian ganda: sebuah sistem lainnya diguankan
untuk menyandikan dan memproses informasi verbal.
Dasar penelitian (rationale) yang melandasi sebagian besar eksperimen terkait
aktivitas otak dan imagery adalah bahwa pengaktifan suatu proses kognitif, seperti imagery
atau fikiran verbal, diekspresikan dalam wujud aktivitas otak yang terpusat (terlokalisasi),
yang diukur melalui aliran darah religional.
Peta Kognitif
Peta kognitif adalah representasi internal bagaimana lingkungan spasial kita tersusun.peta
mental dapat diliputi gambaran seperti pada peta, dan juga preposisi. Informasi pada peta
mental dapat meliputi pengetahuan penujuk arah dan pengetahuan prosedural. Peta mental
meliputi pengetahuan survey, melalui peta atau menjelajahi lingkungan berulang-ulang.
1. peta kognitif : jarak
jumlah kota yang menghalangi memiliki pengaruh yang jelas dalam memperkirakan jarak.
Secara umum, bila dua kota didstribusikan secara acak pada suatu daerah (Jakarta dan
Bandung), dua kota lain tentu saja terpisah lebih jauh saat ada tiga kota lain (Cianjur,
Purwakarta dan Bogor)diantara dua kota tersebut ; dua kota tanpa ada yang menghalangi
kelihatanlebih dekat satu dengan yang lain. Orang menganggap dua kota berjarak dekat satu
sama lain apabila jalan yang menghubungkannya adalah garis lurus dibandingkan dengan
rute yang tidak langsung. Berdasarkan penelitian oleh Hirtle & Mascalo, 1986; Hirtle &
Jonides, 1985; dalam Matlin (1998) dapat disimpulkan bahwa terdapat distorsi dalam
perkiraan 30 jarak pada saat dua tempat terlihat dekat secara sematik, kita percaya bahwa
kedua tempat tersebut berdekatan secara geografis.
2. Peta kognitif : Bentuk
Penelitian yang dilakukan oleh Moar dan Bower (1983) tentang perkiraan orang terhadap
sudut yang dibentuk oleh persimpangan dua jalan adalah partisipan menunjukan
kecenderungan “mengatur” sudut sehinggan terlihat seperti sudut 90’. Hal tersebut dapat
terjadi karena kita menggunakan heuristic atau simple-role-of-tum. Padarule-of-tumb, saat
dua jalan bertemu mereka memebentuk sudut 90’. Akan lebih mudah untuk menggambarkan
sudut pada peta mental mendekati 90’ daripada sudut yang sebenarnya. Contoh ini dapat
lerlihat pada peta biasanya dibubuhkan pada bagian belakang undangan pernikahan.
3. Peta Kognitif : Posisi Relatif
a. The Rrotation Heuristic
gambar yang agak miring akan diingat sebagai gambar yang lebih vertikal atau
horizontal dari pada yang sebenarnya.
b. The Alignment Heuristic
gambar akan diingat lebih sejajar daripada yang sebenarnya.
DAFTAR PUSTAKA
Solso, Robert L. 2007. Psikologi Kognitif. Jakarta: Erlangga.
Baihaqi, MIIF. 2016. Pengantar Psikologi Kognitif. Bandung: Refika Aditama.