Diri adalah fokus dari perilaku kita sehari-hari dan kita semua memiliki seperangkat persepsi

Dan keyakinan tentang diri kita sendiri. Konsep diri semacam ini memainkan peran penting
dalam

Memotivasi kita dan mengatur perilaku kita. Ini mulai berkembang di awal kehidupan.
Sebuah perasaan

Kesadaran diri tumbuh di antara kita saat kita tumbuh. Sebenarnya, kita semua terlibat

Pengalaman yang meningkatkan rasa diri kita. Seperti yang dikatakan Rogers, kita
menginginkan hal yang positif

Berkaitan dengan yang lain. Dengan kata lain kita memiliki kebutuhan yang kuat untuk
dicintai dan

Dihargai oleh orang lain. Studi tentang diri dan fungsinya adalah topik yang menarik.

Dalam pelajaran ini Anda akan belajar tentang cara diri dikonseptualisasikan dan

Berbagai aspek diri berhubungan dengan perilaku manusia.

TUJUAN

Setelah mempelajari pelajaran ini, Anda akan dapat:

• jelaskan konsep diri;

• menjelaskan berbagai tingkat diri seperti yang dikandung dalam pemikiran India;

• menggambarkan berbagai aspek diri;

• menghargai nilai kesadaran diri;

• menggambarkan hubungan diri dengan proses lainnya.

16.1 KONSEP DIRI

Jika ada yang bertanya: siapa kamu Kita sering menggambarkan ciri fisik, sifat,

Tujuan, motif dll. Konsep diri adalah kumpulan beragam informasi. Ini merupakan aspek
sentral fungsi psikologis. Namun, definisinya

Telah didekati dari berbagai sudut. Pemeriksaan cermat dari pandangan ini menunjukkan

Diri itu tunduk sekaligus objek. Diri sebagai subjek mencakup kepribadian seseorang

Pengalaman diri sebagai pemikir, perasa dan aktor. Jadi, saat saya merasa marah atau berpikir

Tentang gagasan kebebasan, itu adalah "aku" - diri sebagai subjek. Di sisi lain, diri
Sebagai objek adalah pandangan orang lain tentang diri atau "aku". Dalam beberapa tahun
terakhir peneliti

Telah mencoba memahami representasi atau model mental diri. Pengalaman diri sangat
umum namun fenomena kompleks. Strukturnya

Dan isinya dibentuk oleh masyarakat dan budaya tempat orang tinggal. Berdasarkan

konteks budaya orang membagi dunia ke dalam kategori "diri" dan "non

diri". Dalam budaya individualistis orang lebih memilih self construal mandiri

Sementara orang-orang dalam budaya kolektivis lebih memilih cara diri yang saling
tergantung

Bentukan. Self construal mandiri menganggap diri dalam batasan,

Terpisah dan individual yang merupakan pusat aktivitas semua orang. Di

Sebaliknya, penekanan diri interdependen menekankan pada konektivitas,

Saling ketergantungan dan berbagi. Dalam hal ini batas antara diri dan non

Diri lebih dari memukul-mukul. Namun, dapat dicatat bahwa dua mode self construal

adalah tren yang luas dan dalam budaya tertentu orang dapat menampilkan kedua jenis diri

Bentukan dalam derajat yang berbeda.

Beberapa peneliti berpikir bahwa gagasan diri muncul dan terbentuk dalam interaksi sosial.

Terutama ketika seorang anak ditangani oleh seseorang yang mulai memikirkan dirinya
sendiri.

Dengan demikian, diri berasal dari pengalaman sosial. Secara bertahap orang
menginternalisasi yang tertentu

Pandangan diri yang menjadi sumber kuat yang mempengaruhi perilaku. Beberapa

Sebagian diri kita pribadi bagi kita dan hanya kita yang tahu tentang itu. Bagian lain adalah
publik

Yang diketahui orang lain. Selain itu, ada bagian diri yang berasal dari kita

Keanggotaan sebuah kelompok Jenis diri ini disebut kolektif diri atau identitas sosial.

16.2 TINGKAT DIRI

Diri dialami pada tingkat yang berbeda, William James, yang memulai studi serius

Diri berbicara tentang materi diri, diri sosial dan spiritual diri. Baru-baru ini
Neisser telah berbicara tentang diri ekologis. Mari kita coba belajar lebih banyak tentang ini

Jenis. Diri ekologis mengacu pada diri dalam wujud yang dapat diwujudkan

Diidentifikasi secara fisik dalam ruang dan waktu. Inter personal self melibatkan diri

yang ada dalam hubungan sosial saat kita berinteraksi dengan orang lain. Diperpanjang

Diri adalah diri yang ada dalam ingatan kita. Ini bersifat pribadi dan pribadi. Akhirnya,
disana

Adalah diri konseptual yang merupakan gagasan diri yang dimiliki seseorang. Kita semua
punya

Memperoleh seperangkat gagasan tentang apa yang bisa dimasukkan ke dalam kategori diri.
Ini

Jenis konseptualisasi dipupuk dalam setiap budaya dengan cara tertentu. Ini adalah sebuah

Jaringan gagasan yang komprehensif tentang diri. Untuk menggambarkan hal ini, kita dapat
mempertimbangkan konsep Panch Koshas seperti yang dikembangkan dalam pemikiran
India. Sini

Istilah Kosh berarti lapisan atau selubung seperti selubung bawang. Jiva terdiri

Dari lima Koshas dan diri seperti itu harus dipertimbangkan dalam bentuk multi layered

Struktur selubung yang disusun secara hierarkis. Penjelasan singkat tentang selubung ini

adalah sebagai berikut:

1. Annamaya Kosh: Ini melibatkan tubuh fisik yang kotor. Ini adalah yang terluar

Lapisan eksistensi. Hal ini disebut annamaya karena didasarkan pada makanan

yang kita makan dan konsumsi.

2. Pranamaya Kosha: Lapisan ini berhubungan dengan kehidupan (Prana) dan mewakili

Fungsi pernapasan dan proses metabolisme. Kelima efektor juga

Termasuk di dalamnya.

3. Manomaya Kosha: Ini terdiri dari organ indra. Ini adalah tempat ego dan

Mengarah pada keterlibatan pribadi yang mengikat orang dengan keinginan dan aktivitas.

4. Vigyanamaya Kosha: Ini terdiri dari lima organ indera dan intelek. Ini mengatur

kehidupan duniawi. Perasaan "I-ness" hadir di dalamnya menceritakan Jiva ke masa lalu

Tindakan. Juga, perasaan bangga terjadi.

5. Anandmaya Kosha: Ini adalah selubung yang menggembirakan. Pengalaman kebahagiaan
ada

Dasar spiritual juga, kesenangan yang didapat dari mendapatkan objek yang diinginkan

adalah bagian darinya

ASPEK DIRI

Dalam studi psikologis diri para peneliti telah mengeksplorasi banyak aspek

diri. Mereka menunjukkan bahwa diri itu multi-faceted. Seperti yang akan Anda temukan
dalam uraian berikut tentang gagasan tentang diri, evaluasi, presentasi dan pemantauannya
bervariasi di antaranya

Orang-orang dan perilaku bentuk dengan cara yang penting. Sebenarnya ide yang dipegang
oleh

Orang-orang tentang bentuk diri dan mengatur kehidupan pribadi kita dan membiarkan
partisipasi masuk

Kehidupan kelompok

Harga diri

Ini adalah komponen evaluatif konsep diri. Ini pada dasarnya berhubungan dengan
internalisasi

Penilaian sosial dan gagasan tentang betapa berbahayanya kualitas pribadi. Harga diri

Merupakan faktor penting dalam kesehatan psikologis seseorang. Orang yang merasa senang

Diri mereka sendiri atau memiliki harga diri yang tinggi ditemukan lebih aktif, termotivasi,

Gigih, dan bahagia dibanding orang dengan harga diri rendah. Telah dicatat bahwa

Ketidakbahagiaan, dan ketidaksenangan berhubungan dengan harga diri yang rendah.

Demikian evaluasi afektif kita

Dari diri kita sendiri, positif dan negatif keduanya, memiliki konsekuensi penting bagi

Cara kita akan melakukan diri kita di masa depan. Penelitian telah menunjukkan bahwa diri
yang rendah

Rasa hormat berhubungan dengan depresi, dan keraguan diri.

Self Efficacy

Self efficacy mengacu pada keyakinan kita tentang apa yang mampu kita capai. Di lain

Kata-kata itu mengacu pada kompetensi yang dirasakan seseorang. Mereka menentukan
bagaimana kita

Berinteraksi dengan lingkungan dan orang lain. Gagal self self efficacy yang tinggi

Masalah lebih cepat daripada mereka yang memiliki kepercayaan diri rendah. Menurut

Keyakinan kemanjuran Bandura memiliki kekuatan empat pengaruh utama seperti yang
diberikan di bawah ini:

(A) Kognitif: Ini mengacu pada efek pada pola pikir. Pengaruh kemanjuran diri

Evaluasi kemampuan dan persiapan untuk melakukan usaha.

(B) Motivasi: Ini mempengaruhi berapa lama kita akan terus berusaha.

(C) Afektif: Ini berhubungan dengan stres, kecemasan, dan perasaan kontrol.

(D) Seleksi: Termasuk memilih kegiatan yang menantang.

Presentasi diri

Hal ini berkaitan dengan ekspresi perilaku diri. Kita sering peduli dengan

Gambar yang kita sajikan untuk orang lain. Meningkatnya pentingnya kosmetik dan fashion

Industri jelas menunjukkan sejauh mana kita disibukkan dengan fisik kita

penampilan. Kita sering sangat memperhatikan kesan apa yang kita sampaikan

publik. Istilah self-presentation secara teknis berarti strategi yang digunakan orang untuk
melakukannya

Bentuk apa yang dipikirkan orang lain tentang mereka. Jika hidup dipandang sebagai teater,
kita bertindak berdasarkan garis-garis tertentu

Karena mereka diambil dari naskah. Periset sudah mencoba mempelajari prosesnya

Melalui mana kita mencoba untuk membentuk apa yang dipikirkan orang lain tentang kita.
Proses dari

Presentasi diri dapat mengambil banyak bentuk. Bisa disadari atau tidak disadari, akurat

Atau menyesatkan, dan ditujukan untuk penonton sejati atau untuk diri kita sendiri. Secara
umum dua motif utama telah diidentifikasi untuk presentasi diri. Mereka mencakup penyajian
strategis strategis
Dan verifikasi diri. Presentasi diri strategis adalah usaha kami

Bentuk kesan lain untuk mendapatkan kekuatan, pengaruh atau simpati. Ingratiasi dan

Promosi diri sering membuat kita disukai dan dihormati orang lain. Tujuan self-

Verifikasi membantu orang untuk menegaskan konsep diri mereka yang ada.

Pemantauan Diri

Pemantauan diri berarti sejauh mana situasi eksternal dan reaksi

Yang lain membantu seseorang untuk mengatur perilaku. Demikian politisi, sales person dan
seniman

Adalah orang pemantau diri yang tinggi. Orang-orang yang mengatur monitor diri rendah

Perilaku mereka berdasarkan faktor internal seperti kepercayaan, sikap dan minat.

Telah ditemukan bahwa pemantau diri yang tinggi memperhatikan orang lain dan diri yang
rendah

monitor memperhatikan diri mereka sendiri. Selain itu, pemantau diri yang tinggi memilih
pendamping

Atas dasar seberapa baik kinerja orang lain dan pemantau diri yang rendah memilih a

Pendamping atas dasar keinginannya. Orang-orang yang tinggi dalam pengawasan diri
tampaknya

Memiliki repertoire dari diri untuk menggambar. Mereka cukup peka terhadap

keprihatinan strategis presentasi diri.

Kesadaran Diri

Jika kita memeriksa kehidupan kita sehari-hari kita merasa sibuk dengan banyak aktivitas.
Selama

Kegiatan ini kita sering jauh dari diri kita sendiri. Kami hanya berpikir sedikit tentang

diri. Dengan kata lain kita tidak selalu fokus pada diri sendiri. Namun, kejadian tertentu

lakukan memaksa kita untuk beralih ke diri kita sendiri. Jadi saat kita melirik cermin,
bicaralah

Diri kita sendiri, berdiri di hadapan penonton atau kamera atau menempati posisi penting
Dalam kelompok kita menjadi sadar diri. Saat kita menjadi sadar diri kita mulai
membandingkannya

perilaku kita dengan standar internal. Perbandingan seperti itu menunjukkan negatif

perbedaan. Dengan kondisi inilah harga diri kita menurun. Untuk menangani

Dengan situasi ini kita mungkin mencoba untuk mengurangi ketidaksesuaian diri atau
menarik diri dari

keadaan kesadaran diri. Telah ditemukan bahwa beberapa orang cenderung

Introspeksi pikiran dan perasaan batin (self awareness pribadi) sementara yang lain

Memiliki kecenderungan untuk menyadari citra publik luar (public self consciousness).

16.6 KESADARAN DIRI: BAGAIMANA AKURAT

KAMI DI APPRAISA DIRI?

Hal ini sering dianggap biasa bahwa kita mengenal diri kita dengan sangat baik. Namun,
kenyataannya

ini tidak benar. Studi menunjukkan bahwa ada banyak aspek konsep diri kita yang

diketahui kita dan orang lain juga tahu tentang itu. Dengan kata lain itu adalah publik. Tapi

Ada tiga kemungkinan lain seperti yang diberikan di bawah ini:

1. ada atribut diri yang diketahui orang tapi tidak diketahui orang lain. 2. ada atribut diri yang
tidak diketahui orang tersebut namun diketahui

Lainnya

3. ada atribut diri yang tidak diketahui orang atau diketahui

Lainnya

Anda dapat dengan mudah membayangkan situasi di mana ada perbedaan jenis apapun

Istilah atribut diketahui orang tersebut dan diketahui atau tidak diketahui orang lain. Di

Agar hidup sehat layak apresiasi terhadap atribut seseorang sangat diperlukan.

Juga, ini harus menjadi penilaian yang realistis. Itu berdasarkan pengetahuan yang tidak
memihak

dan pemahaman tentang kekuatan dan kelemahan diri sendiri yang tepat tentunya

Tindakan bisa direncanakan

Saat membahas diri sendiri harus ditunjukkan bahwa orang sering menunjukkan diri
melayani

Bias Ini menyiratkan bahwa mereka mencoba membela diri dan melihat sesuatu dengan cara
itu

Atribut positif diri ditingkatkan. Misalnya orang menjelaskan kesuksesan

setiap tugas untuk kemampuan dan usaha mereka dan atribut kegagalan faktor eksternal
seperti kebetulan

Atau keberuntungan Selain itu, setiap tubuh menyukai apresiasi positif dari orang lain,
apakah memang begitu

Benar atau salah Hal ini dapat menyebabkan munculnya citra diri palsu dan sejumlah

Masalah terkait

16.5 HUBUNGAN DIRI DENGAN LAINNYA

PROSES

Refleksi sesaat akan memperjelas bahwa diri terlibat dalam hampir semua jenis

proses psikologis. Pembelajaran, persepsi, motivasi, ingatan kita semua

Dibentuk oleh sifat dan keadaan diri. Seseorang harus menyadari fakta bahwa ini dan

Proses psikologis lainnya tidak mekanis. Mereka adalah kegiatan atau fungsi

dari diri sendiri. Misalnya, ketika seseorang menemukan diri dipertaruhkan, dia mungkin
berusaha maksimal. Demikian pula, kita menghadiri dan melihat benda dan orang dengan
cara tertentu

yang kompatibel dengan diri sendiri.

Dalam beberapa tahun terakhir, para periset tertarik untuk menghubungkan konstruk diri atau

Gagasan seseorang tentang diri dengan berbagai proses psikologis. Dalam hubungan ini

Perhatian telah diberikan pada perbedaan budaya dalam diri dan implikasinya

untuk berbagai proses Pada bagian sebelumnya ditunjukkan bahwa ini adalah dua

Jenis utama self construal yaitu mandiri dan saling tergantung. Mari kita periksa

Bagaimana kedua jenis construal ini berhubungan dengan kognisi, motivasi dan emosi.

Self and Cognition: Efek dari self construal pada kognisi ditemukan pada a

Berbagai cara. Telah ditemukan bahwa orang dengan self construal mandiri
Tekankan atribut internal mereka sebagai fitur penting. Sebaliknya, orang-orang

Dengan interdependen diri berpikir lebih banyak tentang hubungan dan konteks. Demikian
pula

Sambil menjelaskan perilaku orang lain, orang-orang dengan diri yang saling tergantung

mengenali pentingnya faktor situasional. Penelitian telah menunjukkan bahwa situasional

Dan penjelasan konteks tergantung lebih sering dilakukan oleh orang India

Dibandingkan dengan orang Amerika.

Self and Emotion: Beberapa emosi menekankan atribut batin. Misalnya kebanggaan

Atau perasaan superioritas sering ditemukan saat seseorang berhasil

sesuatu. Demikian pula frustrasi terjadi ketika tujuan atau keinginan pribadi (internal

Atribut) diblokir Dalam situasi ini, pengalaman emosional cenderung terpisah

atau melepaskan diri dari hubungan sosial seseorang. Di sisi lain, ada

Emosi positif tertentu seperti perasaan bersahabat atau perasaan syukur dan hormat.

Emosi semacam itu terjadi saat seseorang dalam hubungan dekat atau menyenangkan dengan
orang lain.

Mengalami emosi semacam itu mendorong ikatan interpersonal. Hal yang sama juga berlaku
di

Kasus emosi negatif seperti perasaan terhutang atau bersalah. Mereka terjadi

Karena kegagalan dalam menjaga hubungan dengan orang lain. Kumpulan emosi ini

Mencerminkan emosi yang terlibat secara sosial. Telah ditemukan orang-orang dengan

saling bergantung diri dengan cenderung mengalami emosi yang terlibat secara sosial

lebih sering daripada orang dengan mandiri.

Self and Motivation: Secara umum sudah dipikirkan bahwa masalah motivasi

Berurusan dengan proses internal yang berkaitan dengan seseorang. Ide kebutuhan dan motif

berurusan dengan proses ini. Pandangan ini sangat dekat dengan self construal mandiri.

Semua itu mengacu pada motivasi yang berhubungan dengan orang atau "aku". Dalam kasus

diri yang saling tergantung, dicatat bahwa perilaku diarahkan atau dipandu oleh
harapan orang lain yang signifikan (mis., orang tua, guru, anggota keluarga lainnya)

Kewajiban dan kewajiban terhadap orang lain. Dalam konteks ini pelajari motif berprestasi

Berikan ilustrasi yang berguna.

Motivasi berprestasi berhubungan dengan "keinginan untuk berprestasi". Keinginan ini hadir
di

Semua budaya Namun, konsep ini dikonseptualisasikan dengan cara yang berbeda dalam
budaya yang berbeda. Dalam budaya di mana self mandiri dominan, kebutuhan ini berbasis
pribadi sementara

Dalam budaya yang menekankan diri yang saling tergantung, kebutuhan ini bersifat
interpersonal dan

terstruktur secara sosial. Dalam konteks India dimana kolektivisme dan saling tergantung

Kekuasaan sosial mendominasi diri muncul menjadi aspek penting dalam berpikir

prestasi.