MAKALAH

ETIKA KERJA DALAM ISLAM

Disusun Oleh :
1. Tegar Wigantara (Notar. 19.01.0649)
2. Vina Dika Kinanti (Notar. 19.01.0650)
3. Widi Yau Hastuti (Notar. 19.01.0651)
4. Zaky Nuha Al Tsaqif (Notar. 19.01.0652)

Dosen Pembimbing : M. Hadi Mulyono, S.Ag., M.Pd

POLITEKNIK KESELAMATAN TRANSPORTASI JALAN (PKTJ)

TEGAL TAHUN AKADEMIK 2018/2019
 KATA PENGANTAR

Puji syukur kita panjatkan ke-hadirat Tuhan Yang Maha Esa, karena atas berkat
rahmat dan karunia-Nyalah, makalah ini dapat terselesaikan dengan baik tepat pada
waktunya.
Adapun tujuan penulisan makalah ini adalah untuk memenuhi salah satu tugas
mata pelajaran al-qur’an hadits di ma al-karomah pamekasan, dengan judul
makalah “Etos Kerja”.
Dalam penyelesaian makalah ini, kami diharapkan mampu memahami
mengenai materi tentang etos kerja,. Walaupun dalam penulisannya banyak
mengalami kesulitan, terutama disebabkan oleh kurangnya ilmu pengetahuan yang
menunjang. Namun, berkat bimbingan dan bantuan dari berbagai pihak, akhirnya
makalah ini dapat terselesaikan dengan baik.
Makalah ini mungkin masih jauh dari kata sempurna, dengan masih banyaknya
kekurangan dalam makalah ini, penulis sangat membutuhkan kritik dan saran dari
pembaca, dengan harapan kedepan supaya makalah ini dapat lebih sempurna lagi
dan berguna bagi kita semua.

Tegal, 3 Desember 2019

i
 DAFTAR ISI

KATA PENGANTAR................................................................................... i
DAFTAR ISI................................................................................................. ii
BAB I PENDAHULUAN............................................................................. 1
A. Latar Belakang ...................................................................................... 1
B. Rumusan Masalah ............................................................................... 1
C. Tujuan Penulisan................................................................................... 2

BAB II PEMBAHASAN .............................................................................. 3

A. Pengertian ETOS KERJA ..................................................................... 3
B. ETOS KERJA DALAM ISLAM ......................................................... 3
C. Komponen Dasar Etos Kerja................................................................. 4
D. Ciri – Ciri Etos Kerja Islami ............................................................... 6

BAB III PENUTUP ...................................................................................... 9

A. Kesimpulan ........................................................................................... 9
B. Saran .................................................................................................... 9
DAFTAR PUSTAKA ................................................................................. 9

ii
 BAB I
PENDAHULUAN

A. Latar Belakang
Agama Islam yang berdasarkan al-Qur’an dan al-Hadits sebagai tuntunan dan
pegangan bagi kaum muslimin mempunyai fungsi tidak hanya mengatur dalam segi
ibadah saja melainkan juga mengatur umat dalam memberikan tuntutan dalam
masalah yang berkenaan dengan kerja ini, Rasulullah SAW bersabda:
‫اعمل للدنيا كأنك تعيش ابدا واعمل للخأرة كأنك تموت غادا‬
“Bekerjalah untuk duniamu seakan-akan kamu hidup selamanya, dan beribadahlah
untuk akhiratmu seakan-akan kamu mati besok.”
Dalam ungkapan lain dikatakan juga, “Tangan di atas lebih baik dari pada
tangan di bawah, Memikul kayu lebih mulia dari pada mengemis, Mukmin yang kuat
lebih baik dari pada mukslim yang lemah. Allah menyukai mukmin yang kuat
bekerja.” Nyatanya kita kebanyakan bersikap dan bertingkah laku justru berlawanan
dengan ungkapan-ungkapan tadi.
Padahal dalam situasi globalisasi saat ini, kita dituntut untuk menunjukkan etos
kerja yang tidak hanya rajin, gigih, setia, akan tetapi senantiasa menyeimbangkan
dengan nilai-nilai Islami yang tentunya tidak boleh melampaui rel-rel yang telah
ditetapkan al-Qur’an dan as-Sunnah.

B. Rumusan Masalah
a) Apa pengertian etos kerja ?
b) Bagaimana etos kerja dalam islam ?
c) Bagaimana komponen dasar etos kerja ?
d) Bagaimana ciri-ciri etos kerja islami ?

1
C. Tujuan Penulisan
a) Menetahui pengertiaan etos kerja.
b) Mengetahui etos kerja dalam islam.
c) Mengetahui komponen dasar etos kerja.
d) Mengetahui cirri-ciri etos kerja islami.

2
 BAB II
PEMBAHASAN

A. Pengertian Etos Kerja

Kamus Wikipedia menyebutkan bahwa etos berasal dari bahasa Yunani; akar
katanya adalah ethikos, yang berarti moral atau menunjukkan karakter moral. Dalam
bahasa Yunani kuno dan modern, etos punya arti sebagai keberadaan diri, jiwa, dan
pikiran yang membentuk seseorang. Pada Webster's New Word Dictionary, 3rd
College Edition, etos didefinisikan sebagai kecenderungan atau karakter; sikap,
kebiasaan, keyakinan yang berbeda dari individu atau kelompok. Bahkan dapat
dikatakan bahwa etos pada dasarnya adalah tentang etika.
Etika tentu bukan hanya dimiliki bangsa tertentu. Masyarakat dan bangsa apapun
mempunyai etika; ini merupakan nilai-nilai universal. Nilai-nilai etika yang dikaitkan
dengan etos kerja seperti rajin, bekerja, keras, berdisplin tinggi, menahan diri, ulet,
tekun dan nilai-nilai etika lainnya bisa juga ditemukan pada masyarakat dan bangsa
lain. Kerajinan, gotong royong, saling membantu, bersikap sopan misalnya masih
ditemukan dalam masyarakat kita. Perbedaannya adalah bahwa pada bangsa tertentu
nilai-nilai etis tertentu menonjol sedangkan pada bangsa lain tidak.

B. Etos Kerja dalam Islam

Ethos berasal dari bahasa Yunani yang berarti sikap, kepribadian, watak, karakter
serta keyakinan atas sesuatu. Sikap ini tidak saja dimiliki oleh individu, tetapi juga
oleh kelompok bahkan masyarakat. Ethos dibentuk oleh berbagai kebiasaan, pengaruh,
budaya serta sistem nilai yang diyakininya. Dari kata etos ini dikenal pula kata etika
yang hamper mendekati pada pengertian akhlak atau nilai-nilai yang berkaitan dengan
baik buruk moral sehingga dalam etos tersebut terkandung gairah atau semangat yang

3
 amat kuat untuk mengerjakan sesuati secara optimal lebih baik dan bahkan
berupaya untuk mencapai kualitas kerja yang sesempurna mungkin.

Dalam al-Qur’an dikenal kata itqon yang berarti proses pekerjaan yang sungguh-
sungguh, akurat dan sempurna. Etos kerja seorang muslim adalah semangat untuk
menapaki jalan lurus, dalam hal mengambil keputusan pun, para pemimpin harus
memegang amanah terutama para hakim. Hakim berlandaskan pada etos jalan lurus
tersebut sebagaimana Dawud ketika ia diminta untuk memutuskan perkara yang adil
dan harus didasarkan pada nilai-nilai kebenaran, maka berilah keputusan (hukumlah)
di antara kami dengan adil dan janganlah kamu menyimpang dari kebenaran dan
tunjuklah (pimpinlah) kami ke jalan yang lurus

C. Komponen Dasar Etos Kerja

a. Iman dan Taqwa

Yang dinamakan iman adalah meyakini di dalam hati, menyatakannya dengan

lisan, dan malaksanakannya dengan perbuatan. Kata taqwa (al-taqwa) dan kata-kata
kerja serta kata-kata benda yang dikaitkan dengannya memiliki tiga arti, menurut
Abdullah Yusuf Ali pertama, takut kepada Allah, merupakan awal dari
ke’arifan. Kedua, menahan atau menjaga lidah, tangan dan hati dari segala kejahatan.
Ketiga, ketaqwaan, ketaatan dan kelakuan baik.

Setiap pribadi muslim harus menyakini bahwa nilai iman dan taqwa akan
terasa kelezatannya apabila secara nyata dimanifestasikan dalam bentuk amal sholeh
atau tindakan kreatif dan prestatif. Iman dan taqwa merupakan energi batin yang
memberi cahaya pelita untuk mewujudkan identitas dirinya sebagai bagian dari umat
yang terbaik.

4
 Dalam Al-qur’an banyak memuat ayat yang manganjurkan taqwa dalam setiap
perkara dan pekerjaan. Ayat-ayat tentang keimanan selalu diikuti dengan ayat-ayat
kerja, demikian pula sebaliknya. Ayat seperti “orang-orang yang beriman” diikuti
dengan ayat “dan mereka yang beramal sholeh”. Jika Allah SWT ingin menyeru
kepada orang-orang mukmin dengan nada panggilan seperti “Wahai orang-orang yang
beriman”, maka biasanya diikuti oleh ayat yang berorentasi pada kerja dengan muatan
ketaqwaan, di antaranya, “keluarkanlah sebagian dari apa yang telah kami
anugerahkan kepada kamu”, “janganlah kamu ikuti/rusakkan sedekah-sedekah (yang
telah kamu keluarkan) dengan olokan-olokan dan kata-kata yang menyakitkan” ;
“wahai orang-orang yang beriman, bertaqwalah kamu kepada Allah”.

Keterkaitan ayat-ayat tersebut memberikan pengertian bahwa taqwa

merupakan dasar utama etos kerja, apapun bentuk dan jenis pekerjaan, maka taqwa
merupakan petunjuknya. Memisahkan kerja dengan iman berarti mengucilkan Islam
dari aspek kehidupan dan membiarkan kerja berjalan pada wilayah kemaslahatannya
sendiri, bukan dalam kaitannya perkembangan individu, kepatuhan dengan Allah, serta
pengembangan umat manusia.

2. Niat (komitmen)

Pembahasan mengenai pandangan Islam tentang etos kerja barang kali dapat
dimulai dengan usaha menangkap makna sedalam-dalamnya sabda Nabi yang amat
terkenal bahwa nilai setiap bentuk kerja itu tergantung kepada niat-niat yang dipunyai
pelakunya, jika tujuannya tinggi (tujuan mencari ridha Allah) maka iapun akan
mendapatkan nilai kerja yang tinggi, dan jika tujuannya rendah (hanya bertujuan
memperoleh simpati sesama manusia belaka), maka setingkat tujuan itu pulalah nilai
kerjanya tersebut.Tinggi rendahnya nilai kerja itu diperoleh seseorang sesuai dengan
dengan tinggi rendah nilai komitmen yang dimilikinya. Dan komitmen atau niat
adalah
 5

suatu bentuk pilihan dan keputusan pribadi yang dikaitkan dengan sistem nilai (value
system) yang dianutnya. Oleh karena itu komitmen atau niat juga berfungsi sebagai
sumber dorongan batin bagi seseorang untuk mengerjakan sesuatu dengan sunggguh-
sungguh.

Telah dikatakan bahwa niat atau komitmen ini merupakan suatu keputusan dan
pilihan pribadi, dan menunjukkan keterikatan kita kepada nilai-nilai moral serta
spiritual dalam pekerjaan kita. Karena nilai-nilai moral dan spiritual itu bersumber dari
Allah dengan ridha atau perkenan-Nya, maka secara keagamaan semua pekerjaan
dilakukan dengan tujuan memperoleh ridho dan perkenan Allah itu. Oleh karena itu,
sebaiknya diberi penegasan bahwa pekerjaan yang dilakukan tanpa tujuan luhur yang
terpusat pada usaha mencapai ridho Allah berdasarkan iman kepadanya itu adalah
bagaikan fartamurgana. Yakni, tidak mempunyai nilai-nilai atau makna yang
suptansial apa-apa.

D. Ciri – Ciri Etos Kerja Islami

1. Baik dan Bermanfaat
Islam hanya memerintahkan atau menganjurkan pekerjaan yang baik dan
bermanfaat bagi kemanusiaan, agar setiap pekerjaan mampu memberi nilai tambah
dan mengangkat derajat manusia baik secara individu maupun kelompok.

2. Kemantapan atau perfectness

Kualitas kerja yang mantap atau perfect merupakan sifat pekerjaan Tuhan (baca:
Rabbani), kemudian menjadi kualitas pekerjaan yang islami yang berarti pekerjaan
mencapai standar ideal secara teknis. Untuk itu, diperlukan dukungan pengetahuan
dan skill yang optimal. Dalam konteks ini, Islam mewajibkan umatnya agar terus
menambah atau mengembangkan ilmunya dan tetap berlatih.
 6
3. Kerja Keras, Tekun dan Kreatif.
Kerja keras, yang dalam Islam diistilahkan dengan mujahadah dalam maknanya
yang luas seperti yang didefinisikan oleh Ulama adalah ”istifragh ma fil wus’i”, yakni
mengerahkan segenap daya dan kemampuan yang ada dalam merealisasikan setiap
pekerjaan yang baik. Dapat juga diartikan sebagai mobilisasi serta optimalisasi sumber
daya. Sebab, sesungguhnya Allah SWT telah menyediakan fasilitas segala sumber
daya yang diperlukan, tinggal peran manusia sendiri dalam memobilisasi serta
mendaya gunakannya secara optimal, dalam rangka melaksanakan apa yang Allah
ridhai.

4. Berkompetisi dan Tolong-menolong

Al-Qur’an dalam beberapa ayatnya menyerukan persaingan dalam kualitas amal
shalih. Pesan persaingan ini kita dapati dalam beberapa ungkapan Qur’ani yang
bersifat “amar” atau perintah, seperti “fastabiqul khairat” (maka, berlomba-lombalah
kamu sekalian dalam kebaikan. Oleh karena dasar semangat dalam
kompetisi islami adalah ketaatan kepada Allah dan ibadah serta amal shalih, maka
wajah persaingan itu tidaklah seram; saling mengalahkan atau mengorbankan. Akan
tetapi, untuk saling membantu (ta’awun).

5. Objektif (Jujur)
Sikap ini dalam Islam diistilahkan dengan shidiq, artinya mempunyai kejujuran
dan selalu melandasi ucapan, keyakinan dan amal perbuatan dengan nilai-nilai yang
benar dalam Islam. Tidak ada kontradiksi antara realita dilapangan dengan konsep
kerja yang ada. Dalam dunia kerja dan usaha kejujuran ditampilakan dalam bentuk
kesungguhan dan ketepatan, baik ketepatan waktu, janji, pelayanan, mengakui
kekurangan, dan kekurangan tersebut diperbaiki secara terus-menerus, serta menjauhi
dari berbuat bohong atau menipu
 7
6. Disiplin atau Konsekuen
Selanjutnya sehubungan dengan ciri-ciri etos kerja tinggi yang berhubungan
dengan sikap moral yaitu disiplin dan konsekuen, atau dalam Islam disebut dengan
amanah. Sikap bertanggungjawab terhadap amanah merupakan salah satu bentuk
akhlaq bermasyarakat secara umum, dalam konteks ini adalah dunia kerja.
 8
BAB III
PENUTUP

A. Kesimpulan
Ethos kerja seorang muslim ialah semangat menapaki jalan lurus, mengharapkan
ridha Allah SWT. Etika kerja dalam Islam yang perlu diperhatikan adalah:
1. Adanya keterkaitan individu terhadap Allah sehingga menuntut individu
untuk bersikap cermat dan bersungguh-sungguh dalam bekerja, berusaha keras
memperoleh keridhaan Allah dan mempunyai hubungan baik dengan relasinya.
2. Berusaha dengan cara yang halal dalam seluruh jenis pekerjaan.
3. Tidak memaksakan seseorang, alat-alat produksi atau binatang dalam bekerja,
semua harus dipekerjakan secara professional dan wajar.
4. Tidak melakukan pekerjaan yang mendurhakai Allah yang ada kaitannya
dengan minuman keras, riba dan hal-hal lain yang diharamkan Allah.
5. Professionalisme dalam setiap pekerjaan.

B. Saran

Dari paparan di atas, maka penulis memeberikan saran

1. Untuk melatih berusaha, dapat dimulai dari hal kecil. Untuk itu, sebaiknya
kita melatihnya mulai sekarang

2. Dalam berusaha hendaknya usaha yang maksimal supaya hasilnya juga

maksimal. Untuk itu, sebaiknya kita melatih diri kita agar selalu maksimal dalam
berusaha
 9
DAFTAR PUSTAKA

Http://Diarru.Multiply.Com/Journal/Item/45/BUDAYA_ETOS_KERJA_DAN_PEMBA
NGUNAN_EKONOMI
Http://Library.Um.Ac.Id/Index.Php/Pidato-Pengukuhan-Guru-Besar/Pencarian-
Makna-Nilai-Nilai-Etos-Kerja-Dalam-Pengembangan-Pribadi-Dan-Karier-Guru-
Kajian-Dari-Paradigma-Bimbingan-Karier.Html
Http://Herwanparwiyanto.Staff.Uns.Ac.Id/Files/2010/06/Budaya-Kerja-Etos-Kerja-
9.Ppt
Https://Www.Academia.Edu/5004065/Etos_Kerja
Http://Mambaululumklaten.Com/Hadist-Kebersihan