Nama : Arif Pradana

NIM : 1171004067
Chap. 3 Sources of Conflict
Human Needs
Dalam pembahasan utama dibab ini Jeong mengutarakan bahwa sumber-sumber konflik
sosial yang tidak dapat dipecahkan berasal dari serangkaian kebutuhan eksistensial yang tidak
terpuaskan dan kebutuhan mendalam lainnya. Kebutuhan manusia diartikan sebagai elemen
ontologis dan esensial dalam kehidupan, meskipun perbedaan dalam budaya dan pendidikan
nantinya akan mengarah pada beragam interpretasi dan arti-penting. Munculah teori-teori situasi
konflik antar-kelompok, karena adanya dorongan oleh kebutuhan yang tidak terpenuhi,yang telah
dirumuskan para analisis banyak perjuangan berlarut-larut di seluruh dunia di mana permintaan
akan otonomi atau kemerdekaan lazim (Mitchell, 2001). Kemudian penindasan terhadap
kebutuhan dasar, tidak hanya fisik tetapi juga psikologis (harga diri, pengakuan, dan rasa
hormat), telah memicu konflik etnis dan konflik berbasis identitas lainnya. Dorongan keras untuk
memenuhi kebutuhan individu dan kelompok terus dilakukan melalui perilaku manusia dan
interaksi sosial.
Kebutuhan esensial untuk bertahan hidup memerlukan keamanan dan keselamatan (dari
ketakutan dan kecemasan), rasa memiliki dan cinta, pengakuan dan penerimaan oleh orang lain,
martabat dan perasaan pemenuhan pribadi (Galtung, 1990). Psikolog Abraham Maslow (1971)
berpendapat bahwa kebutuhan yang berbeda dapat dicapai secara terpisah dengan menyarankan
piramida kebutuhan di mana barang-barang dasar yang berkaitan dengan keselamatan dan
keamanan (seperti makanan, air, dan tempat tinggal) harus dipenuhi terlebih dahulu, diikuti
akhirnya oleh diri sendiri akan kesadaran dan menghargai. Jadi dapat disimpulkan bahwa
sebagian besar sumber konflik yang tidak dapat diselesaikan dianggap berasal dari ancaman
terhadap identitas dan keamanan. Alokasi sumber daya yang adil di antara semua anggota
masyarakat diperlukan untuk menjamin pilihan dan akses ke peluang sosial dan ekonomi.
John W. Burton dan ahli teori resolusi konflik lainnya, perhatian utama diberikan pada identitas,
rasa diri dalam hubungannya dengan dunia luar, bersama dengan kebutuhan untuk pengakuan
bahasa, tradisi, dan agama masing-masing kelompok. Divisi teritorial, pengembalian pengungsi,
alokasi air, dan banyak masalah lain dalam konflik Israel-Palestina pada akhirnya terkait dengan
identitas dan kebutuhan keamanan yang belum ditangani dan dipenuhi di semua tingkatan.
Saya sangat menyetujui bahwa dalam kutipan buku ini terdapat kalimat hukum dan norma sosial
dilembagakan untuk mensosialisasikan individu ke dalam perilaku konformatif, lebih khusus,
untuk membatasi dan memanipulasi perilaku individu dalam persyaratan social. Karena menurut
saya cara yang paling efektif dalam menyelesaikan konflik yang berhubungan dengan kebutuhan
manusia adalah pembuatan dan peneggakan hukum yang secara adil disahkan dan
diimplementasi. Karena ketika kebutuhan manusia tidak dapat dicapai dalam batas hubungan dan
lembaga sosial yang ada, individu dan kelompok identitas mencari cara di luar ranah resmi
(Burton, 2001). Institusi dan lembaga negara harus berperan lebih responsif terhadap kebutuhan
esensial yang hasilnya adalah menciptakan kehidpan bermasyarakat yang tertib dan taat hukum
karena terlindungi kebutuhannya sesuai prinsip dan bukan hidup dalam baying-bayang ancaman
dan ketakutan,