‫فنتون داتو سغكول‬

‫اوليه‪:‬‬

‫حير الدين‬
TUHAN KASIH KAPADA KITA URANG NANG MALIHAT AKAN TUHANNYA
SASUNGGUHNYA GAIB TIADA NYATA
KARENA KHUSUK MATA AKALNYA
TIADA MALIHAT NANG PICAK MATA
DANGAN NANG PICAK MATA HATINYA
URANG NANG KANAL MAMANDANG NYATA
TIADA SATUNJU URANG KADUANYA

SIAPA MALIHAT DARAJAT DIANGKAT ARTI HAKIKAT TALALU PANGAR

DANGAN TUHANNYA SUNGGUH MALIHAT DICALA URANG TIADA DIDANGAR

MAHABARAKAN TIADA HINGKAT BILA DIFITNAH HATI PUN SABAR

ITULAH URANG NANG BANAR-BANAR KARAMAT HAKIKAT MAKRIFAT TAK MAU TAKITAR

CUBALAH RASA DILIHAT-LIHAT

GURU MURSID DICARI GALIH
BARASIH HATI JANGANLAH RIGAT
ULAMA DZAHIR MANCARI PAKULIH
DIKANAL DIRI DANGAN HAKIKAT
MAMAHAM KITAB ALIH BA-ALIH
PINANDU DIRI TAJALLI ZAT
DANGAN NANG BANAR BIAR SALISIH

KAPADA TUHAN HANDAKLAH KANAL

TUHAN MAUJUD MA'RIFAT TERANG
TARIKAT DZIKIR DIBUAT MUDAL
DARI DAHULU SAMPAI SEKARANG
JANGAN DITURUT HATI NANG BABAL
TIADA MELINDUNGI SUATU BARANG
SUPAYA BANYAK BABUAH AMAL
HANYA KEPADA ORANG YANG BIMBAN

SUMBAHYANG DZIKIR BUKAN BALAKU

HAKIKAT HATINYA HANYA TUHANKU ALLAH ITU SUDAH TENTU

SAKALIAN PAKARJAAN TIADA DIKAKU HILANG SEKALIAN BAGI SEKUTU

TUHAN TAJALLI HILANGLAH AKU HANYALAH TINGGAL TUHAN YANG SATU

DIRI INI TENGGELAM SEPERTI BATU

TUHAN KITA KASIH DAN SAYANG KETIKA MEMOHON KEPADA ALLAH

TAJALLILAH IA MALAM DAN SIANG TANGGUNGLAH DIRI TIADA SALAH

WAKTU BERDZIKIR ATAU SEMBAHYANG BIAR DICARI MEKKAH MADINAH

JANGANLAH LAGI HATI TERGUYANG YANG MENYALAHKAN DIMURKAI ALLAH

TUHAN KASIH KEPADA KITA DARI MANA MEMBELAH NIBUNG

SEBENARNYA GAIB TETAPI NYATA NIBUNG DIBELAH AKAR BERDURI

TIADA MELIHAT JIKALAU BUTA DARIMANA ALLAH BERLINDUNG,

ORANG YANG KENAL MEMANDANG NYATA ALLAH BERLINDUNG KEPADA DIRI

COBALAH DIRASA DILIHAT-LIHAT SUDAH BANYAK PERUMPAMAAN DISEBUT

BERSIHKAN HATI JANGANLAH RIGAT FIKIRKAN PULA MANA YANG PATUT

ZAHIRKAN HAKIKI SYAHKAN MA'RIFAT DIPERIKSA PULA JIKALAU LUPUT

FANAKAN DIRIMU TAJALLI DZAT MANA YANG BENAR UNTUK DIIKUT

TAJALLI DZAT SUNGGUH DIKENAL ADAPUN ORANG KEBANYAKANNYA

TARIKAT DZAHIR DIBUAT MODAL MENCARI TUHAN DENGAN SUNGGUHNYA

BERSIHKAN ILMU DENGAN AMAL TIADA JUGA DAPAT PADANYA

TILIK OLEHMU DAHULU AJAL TUHAN BERLINDUNG PADA HAMBANYA

JANGANLAH KITA LALAI DAN LENGAH PEKIK PAKU DIRANAK PAKU

KEHENDAK NAFSU ITU DIPATAH PAKU BERTUDUNG KAIN YANG JARANG

TUHAN HAMPIR JAHIR BERPINDAH CARI AKU DAN AMATI AKU AKU

UMPAMA LAMPIT DENGAN PELAPAH BERLINDUNG DI ALAM YANG TERANG

MATA BUTA MENJADI PICAK ADA ALLAH, TIADA MULA

MATAHARI BERCAHAYA TERLALU NYARAK SEJAK AZALI, DIA SEDIA

TAK DAPAT MEMANDANG DIRI DAN ANAK ADA KITA DICIPTAKANNYA

KARENA IA TERLALU PARAK DARI TIADA KEPADA ADA.

JIKALAU DIIBARAT SEBIJI KELAPA ADA ALLAH, KEKAL SENTIASA

KULIT DAN ISI TIADA SERUPA TIADA YANG MENGUBAHNYA

JANGANLAH KITA BERSALAH SAPA ADA KITA BINASA AKHIRNYA

TETAPI BEZA TIADALAH BERAPA DATANG DARINYA, PULANG KEPADANYA.

SEBIJI KELAPA IBARAT SAMA ADA ALLAH, TIADA SERUPA

LAFAZNYA EMPAT SUATU MA'ANA TAK BERBENTUK DAN BERUPA

DI SITULAH BANYAK ORANG TERLENA TAK BERTEMPAT DI MANA JUA

SEBAB PENDAPAT KURANG SEMPURNA TIDAK TAKLUK PADA MASA.

KULITNYA ITU IBARAT SYARIAT ADA ALLAH, SENDIRI SAHAJA

TEMPURUNGNYA ITU IBARAT TARIQAT TAK BERHAJAT PADA APA JUA

ISINYA ITU IBARAT HAQIQAT CUKUPLAH DIA DENGAN DIRINYA

MINYAKNYA ITU IBARAT MA'RIFAT BAHKAN KITA YANG PERLU PADANYA.

WUJUD ALLAH WAJIB ADA ADA ALLAH, ESA SAHAJA

WUJUD KITA HARUS SAHAJA TIDAK BERBILANG APA PUN JUA

WUJUD ALLAH DAPAT DIRASA TIDAK BERSUSUN DARI APA-APA

NAMUN IA TAK DAPAT DIDUGA. ANAK TIADA BAPA PUN TIADA.

ADA ALLAH, PEMILIK KUASA ADA ALLAH, LIHAT MILIKNYA

KITA HANYA DIKUASA JUA TIADA DAPAT SELINDUNG DARINYA

KUASA ALLAH TIADA TERKIRA ZAHIR BATIN DILIHATNYA JUA

KUASA KITA TERBATAS JUA. BAIK BURUK PASTI DIHITUNGNYA.

ADA ALLAH, KATA MILIKNYA

ADA ALLAH, KEHENDAK MILIKNYA
KITA MAKHLUK KELULAH JUA
KEHENDAK KITA KEHENDAKNYA JUA
TIADA KATA SEINDAH KATANYA
TIADA YANG DAPAT MENGATASINYA
AL-QURAN ITU PENGZAHIRANNYA.
PASRAHLAH KITA KEPADANYA.

KITA HAMBA LEMAHLAH JUA

ADA ALLAH, ILMU MILIKNYA
TIADA BERDAYA, TIADA BERUPAYA
KITA JAHIL TAK TAHU APA-APA
KEPADANYA BERPASRAHLAH KITA
DIALAH YANG MAHA BIJAKSANA
BARU KITA HIDUP BAHAGIA
SEMUA TAKDIRNYA ELOK BELAKA.

UJUD ALLAH DAPAT DIRASA

ADA ALLAH, HAYAT MILIKNYA
NAMUN IA TAK DAPAT DIDUGA.
TIDAK MATI MAHUPUN BINASA
ADA ALLAH, TIADA MULA
DIALAH YANG KEKAL JUA
SEJAK AZALI, DIA SEDIA
LEMAHLAH KITA TIADA BERDAYA.

ADA ALLAH, KEKAL SENTIASA

ADA ALLAH, DENGAR MILIKNYA
TIADA YANG MENGUBAHNYA
TIADA APA YANG SUNYI DARINYA
ADA KITA BINASA AKHIRNYA
TIAP KATA DIDENGARNYA JUA
DATANG DARINYA, PULANG KEPADANYA.
MAKA BERWASPADALAH KITA.
ADA ALLAH, TIADA SERUPA ADA ALLAH, ILMU MILIKNYA

TAK BERBENTUK DAN BERUPA KITA JAHIL TAK TAHU APA-APA

TAK BERTEMPAT DI MANA JUA DIALAH YANG MAHA BIJAKSANA

TIDAK TAKLUK PADA MASA. SEMUA TAKDIRNYA ELOK BELAKA.

ADA ALLAH, SENDIRI SAHAJA ADA ALLAH, HAYAT MILIKNYA

TAK BERHAJAT PADA APA JUA TIDAK MATI MAHUPUN BINASA

CUKUPLAH DIA DENGAN DIRINYA DIALAH YANG KEKAL JUA

BAHKAN KITA YANG PERLU PADANYA. LEMAHLAH KITA TIADA BERDAYA.

ADA ALLAH, ESA SAHAJA ADA ALLAH, DENGAR MILIKNYA

TIDAK BERBILANG APA PUN JUA TIADA APA YANG SUNYI DARINYA

TIDAK BERSUSUN DARI APA-APA TIAP KATA DIDENGARNYA JUA

ANAK TIADA BAPA PUN TIADA. MAKA BERWASPADALAH KITA.

ADA ALLAH, PEMILIK KUASA ADA ALLAH, LIHAT MILIKNYA

KITA HANYA DIKUASA JUA TIADA DAPAT SELINDUNG DARINYA

KUASA ALLAH TIADA TERKIRA ZAHIR BATIN DILIHATNYA JUAJ

KUASA KITA TERBATAS JUA. BAIK BURUK PASTI DIHITUNGNYA.

ADA ALLAH, KEHENDAK MILIKNYA ADA ALLAH, KATA MILIKNYA

KEHENDAK KITA KEHENDAKNYA JUA KITA MAKHLUK KELULAH JUA

TIADA YANG DAPAT MENGATASINYA TIADA KATA SEINDAH KATANYA

PASRAHLAH KITA KEPADANYA. AL-QURAN ITU PENGZAHIRANNYA.

KITA HAMBA LEMAHLAH JUA JASAD JADI TERURAI SUDAH

TIADA BERDAYA, TIADA BERUPAYA TIDAK DAPAT BERULAH TINGKAH

KEPADANYA BERPASRAHLAH KITA TANPA DIISI NYAWA ATAUPUN RUH

BARU KITA HIDUP BAHAGIA YANG TIADA LAIN IALAH RASULULLAH

DENGAN BISMILLAH AKU MULAI

DASAR ILMU MA’RIFAT SUDAHLAH PASTI
MEMBUKA SYAIR MA’RIFAT DIRI
AWAL AGAMA MENGENAL ILLAHI
AGAR MENGENAL SIAPA DIRI
JANGAN SALAH MEMILIH LAGI
APAKAH MANUSIA , ALLAH ATAU NABI
MENGUTAMAKAN SOLAT HASILNYA RUGI

TIAP HARI AKU MENCARI

JANGANLAH TAKUT, JANGANLAH GENTAR
DIRUMAH GURU DAN KIYAI
ILMU MA’RIFAT ILMU YANG BENAR
AGAR DAPAT MENGENAL ILLAHI
JANGANLAH MENYERAH APALAGI PUDAR
TAPI ILMU SYARIAT YANG KUDAPATI
WALAUPUN AKHIRNYA QOHAR KELUAR

MULAI AKU MENGENAL DIRI

BARANG SIAPA DIRINDUKAN SYURGA
SATU PERSATU AKU PELAJARI
DENGAN MUDAH MENDAPAT REDHO NYA
MULAI KULIT – BULU – SAMPAI RUH IDAFI
TETAPI BILA ALLAH TA’ALA MURKA
TERNYATA SEHELAI RAMBUT PUN TAK
RAJIN SOLAT BALASANNYA SIKSA
KUMILIKI

BISMILLAH TADI AWAL PERMULAAN

EMPAT UNSUR DARI IBUKU
TITIK NUN YANG BERNAMA INSAN
EMPAT UNSUR DARI BAPAKKU
JANGAN RAGU MENCARI TUHAN
EMPAT UNSUR DARI ADAM ASAL KETURUNANKU
RAHASIA ALLAH DIDALAM BADAN
ITULAH AWAL KEJADIAN JASADKU
TAMATLAH SUDAH RIWAYAT DIRI ILMU TARIQAT, PAKAIAN NABI

YANG MULANYA DARI PADA MANI ITU ASAL MULANYA TERJADI

ITULAH ASAL KEJADIAN DIRI DENGAN QUDRAT HALIKUL BAHRI

TUNTUTLAH PADA GURU YANG BENAR AHLI JATUH KEDALAM RAHIM IBU SENDIRI

INILAH SEBENARNYA WUJUD MUHAMMAD INILAH ANUGERAH JALAN TARIQAT

MENGANDUNG RAHSIA, MENGHIDUPKAN JASAD DIDALAM RAHIM IA BERTEMPAT

HENDAKLAH DIKETAHUI SATUNYA TEMPAT DIDALAM SULUK IA BERMA’RIFAT

SIANG DAN MALAM SELALU DIINGAT HENDAK MENJADIKAN SUATU SIFAT

SUATU SIPAT TELAH MENJADI ROH IDHAFI HENDAKLAH DIKENAL

DIDALAM RAHIM IBU SENDIRI ZIKIR YANG LIMA MENJADI AMAL

SEMBILAN BULAN SEMBILAN HARI MENGUCAP KALIMAH ITULAH ASAL

INI YANG DISEBUT SIFAT MA’ANI SHOLAT KITA DISITULAH TINGGAL

SIFAT MA’ANI SUDAHLAH NYATA HASIL SOLAT ADALAH NIKMAT

LENGKAP SEKALIAN TUJUH ANGGOTA KARENA SERAHASIA ALLAH DGN MUHAMMAD

ARASH DAN KURSY IKUTLAH SERTA SEKALIAN NABI TIADALAH INGAT

SEHINGGA CUKUP SELURUH ANGGOTA DI BAITUL MA’MUR TEMPAT YANG RAHMAT

ANGIN ITU WUJUD TARIQAT SIRRULLAH ITU YG UTAMA

MENJADI NYAWA PADA MALAIKAT SOLAT ITU TIANG AGAMA

MEMBAWA WAHYU SEGERA CEPAT TAKBIR IKUT BADAN DAN NYAWA

NAIK DAN TURUN TIADA TERLAMBAT RAHMAT DAN LAZAT AKAN DITERIMA
HAPUS SUDAH GORESAN HATIKU JANGAN ENGKAU BERTAKLID BUTA

MENDENGAR SUARA DIDALAM KALBU MENUJU PIMPINAN ASAL SEMULA

ASMA-NYA TIGA, HAKIKAT SATU MARI KITA MENUJU DIA

SAMPAILAH SUDAH YANG KITA TUJU TUHAN ALLAH TANPA PERANTARA

ILMU SYARIAT MEMBELAH KATA BIAR HINA KERJAAN DUNIA

YANG SATUNYA DIBELAH DUA TAUHIDNYA DIAMBIL ASAL SEMPURNA

ALIM ULAMA JANGAN DIPERCAYA KURANG AMALNYA BUKANLAH UKURANNYA

KALAU MEREKA MERASA KUASA SIAPA BENAR, ITU YANG DITERIMA

AMAL SOLAT TIADA ERTINYA IRU IRU PADANG SIBUNDAN

BILA HATI SYIRIK KOTOR JIWANYA PATAH BILAH SI ULAR LIDI

JUGA NIAT MENCARI PAHALA JANGANLAH RAGU MENCARI TUHAN

JADI MUNAFIQ, KAN NYATA KELIHATANNYA RAHSIA ALLAH DIDALAM DIRI

KALAU BERTEMU RINDUKAN BULAN TUHAN ALLAH TELAH BERPERI

TUNJUKKAN MUKA TARUH DIDEPAN SETIAP INSAN SUDAH DIBERI

PANTANG MUNDUR PAHLAWAN TUHAN ASALKAN DIA SUDI MENCARI

MATI SYAHID MENJADI JAMINAN TENANGKAN DIRI TENGOKLAH HATI

HILANGKAN KE-AKU-AN MU JANGAN SUSAH MENCARI BILAH

KALAU ENGKAU SUDAH BERTEMU BILAH ADA DIBATANG BULUH

ALLAH ITU TIADA TENTU JANGAN SUSAH MENCARI ALLAH

YANG ADA ITU HANYALAH KAMU RAHSIA NYA ADA DIDALAM TUBUH
TIDAK SUSAH MENCARI BILAH GURU ITU DIBUAT HALUAN

BILAH DIDAPAT DIBUAT KIPAS KERANA IA GANTINYA TUHAN

TIDAK SUSAH MENCARI ALLAH HENDAKLAH KITA MAHU BERSOPAN

RAHSIANYA ADA DIDALAM NAFAS MAHU TERTIB SEKELIAN PERBUATAN.

WAHAI SAUDARA HANDAI TAULAN INILAH AMANAH DARIPADA NABI,

MENGENAL DIRI JANGANLAH ENGGAN SEKELIAN ISLAM MERENDAH DIRI

MALU BERTANYA SESAT DIJALAN JANGAN JEMU MENGKUKUMKAN DIRI,

DIAKHIRAT NANTI PASTI DAPAT SIKSAAN SIANG DAN MALAM PETANG DAN PAGI.

PERTAMA AIR DIJADIKAN ZAT ALLAH ITULAH NYATA ANAK BERBANGSA,

KEDUA TANAH DIJADIKAN SIFAT ALLAH MUKANYA MANIS TEGUR DAN SAPA

KETIGA API DIJADIKAN SIRRULLAH TIADA JEMU BERBUDI BAHASA,

KEEMPAT ANGIN DIJADIKAN WUJUD ALLAH SERTA PANDAI MENIMBANG RASA.

HABISLAH SUDAH GORESAN HATI JIKA HENDAK MENCARI SAHABAT,

MEMBUAT SYAIR SINDIRAN WALI CARI OLEHMU SAMA SEDARJAT;

PERBAIKI AKHLAK BUDI PEKERTI TIADA JEMU IA MIAFAKAT,

PASTI KESYURGA KITA KEMBALI BARANG YANG RENGGANG JADI RAPAT.

LA ILAHA ILLA_ALLAHU ALLAHUMMA SHALLI ‘ALA MUHAMMAD,

KETAHUILAH ASALMU ITU DENGARLAH SEGALA UMAT MUHAMMAD;

ADANYA AKU KERANANYA IBU, HIDUPNYA KITA BAIKLAH INGAT,

PANDAINYA AKU KERANA GURU. SUPAYA BOLEH MENAGGING SELAMAT.

INGATKAN ASAL MULA MENJADI, APABILA ADA FI’IL BEGITU,

SEPERTI IBU BAPA SENDIRI; BUATLAH SAHABAT ORANG ITU;

KERANA IA WAKILNYA NABI, SEKELIAN PERBUATAN HENDAKLAH TENTU,

KETAHUILAH OLEHMU BENIH MENJADI. TIDAK SEKALI MENCARI MALU.

ITU TAK BOLEH MENAGGUNG RAHSIA,

CINTA RASA NAMANYA BENIH,
IA TAK MAHU NAMA YANG CELA;
CAHANYA ITU AMAT JERNIH;
SEKELIAN PERBUATAN TERLALU MULIA,
DIIBARAT BURUNG CENDERAWASIH,
IA HORMAT SEKELIAN YANG BERENYAWA.
KEPADA SANGKAR AMATLAH KASIH.

ITULAH ORANG YANG BESTARI,

BADAN ITU LAKSANA SARUNG,
IA TAK JEMU MEMIKIRKAN DIRI;
NYAWA ITU LAKSANA BURUNG;
TEGUR DAN AJAR SEHARI-HARI,
AKAL ITU LAKSANA LORONG,
SIANG DAN MALAM, PETANG DAN PAGI.
HATI LAKSANA KAMPUNG.

MEMIKIRKAN DIRI TIADALAH LUPA,

AKAL ITU LAKSANA MATAHARI,
MUKANYA MANIS TEGUR DAN SAPA;
EMPAT PENJURU ALAM SEMUANYA DIJAJAHI;
MALU SEKELIAN ADIK DAN KAKAK,
SULUHKAN KEPADA ILMU SENDIRI,
HORMAT SEKELIAN IBU DAN BAPAK.
SUPAYA TERANG MEMIKIRKAN DIRI.

AKAR KAMAT AKAR TEMPA,

JIKA HENDAK MENCARI KAWAN,
AKAR KAMAT DI MUKA PINTU;
CARILAH AKAL YANG SETIAWAN;
TETEKALA MASA ADAM BERTEMPA,
TENGOK KEPADA TINGKAH KELAKUAN,
DI MANA MUHAMMAD WAKTU ITU.
IANYA MALU SEGALA KAWAN.
AKAR KAMAT AKAR TEMPA, ORANG JAWA BELAYAR KE JAWA,

AKAR KAMAT DI BULAN-BULAN; BAWA SEPASANG BURUNG MERPATI

TETEKALA MASA ADAM BERTEMPA, BARANGSIAPA DAPAT MENGENAL NYAWA,

MUHAMMAD DI DALAM RAHSIA TUHAN. DUNIA AKHIRAT TIADALAH MATI.

BUNGA PUAN DALAM PERAHU, MARI DITEBANG POKOK INTAN,

MARI DI KARANG DI HUJUNG GEMALAH; TEBANGLAH DENGAN JANGKAR-JANGKARNYA;

KALAU TUAN MAHU TAHU, TERBANG BURUNGNYA KE TEPIAN,

MUHAMMAD ITU RAHSIA ALLAH. TEBANGLAH DENGAN SANGKAR-SANGKARNYA.

MARI DI KARANG DI HUJUNG GEMALAH, RIBU-RIBU PAGAS DI DULANG,

MENJADIKAN ALAM SUATU MASTIKA; KE RUANG-RUANG MERAH MATANYA;

MUHAMMAD ITU RAHSIA ALLAH, DALAM SERIBU PAYAH SEORANG,

MENJADI NYAWA KEPADA KITA. SARUNG BERBALIK MASUK MATANYA.

ANAK ITIK ANAKNYA AYAM, TURUT PAKU PATAHLAH PAKU,

TERBANG MENYUSUR LANGIT-LANGIT; PAKUNYA ADA DI TANAH SEBERANG;

HALUSNYA SEPERTI BIJI BAYAM, TURUT AKU CARILAH AKU,

DIALAH MENGANDUNGI BUMI DAN LANGIT. AKU TERLINDUNG DI TEMPAT TERANG.

ANAK ITIK ANAKNYA ANGSA, TELUK PANDAN TANJUNGNYA PAKU,

BAWA BELAYAR KENEGERI JAWA; BUAH PEDADA MASAK DIKUBANG;

CARI OLEHMU TEMPATNYA RASA, SIKSALAH BADAN MENCARI AKU,

DI SITULAH ALAM KALIMAH NYAWA. AKU LAKSANA KILAT DAN BAYANG.

SELASIH PAKU DAPAT DIJANGKAU, LALU DIBUAT SANGKAR PERGAM,

PEPETI KE TAPAK DIBUAT KERAI; TIADA PUTUS IA MENGIKAT;

KASIHNYA AKU KEPADA ENGKAU, APABILA SAH MARTABAT ISLAM,

SETAPAK HARAM TIDAK BERCERAI. BARULAH PUTUS JALAN MAKRIFAT.

PEPETI KE TAPAK DIBUAT KERAI, JIKALAU PUTUS IA MENGIKAT,

MARI DIBUAT DINDING PERIGI; ORANG JAWA BELAYAR KE BANDAN;

CARILAH JALAN JANGAN BERCERAI, JIKALAU PUTUS JALAN MAKRIFAT,

KUNCI ALI SEMULA JADI. BERSATULAH NYAWA DENGAN BADAN.

MARI DIBUAT DINDING PERIGI; ORANG JAWA BELAYAR KE BANDAN,

ANAK RAJA TURUNNYA MANDI; NAIK KE DARAT MEMBELI PADI;

KUNCI ALI SEMULA JADI, BERSATULAH NYAWA DENGAN BADAN,

ITULAH JALAN MELEPASKAN DIRI. BARULAH BOLEH BERJUMPA NABI.

IKAN RUAN KE ANGKASA RUPA, TERSEBUT KISAH JALAN SUATU,

MARI DILETAK YAMAN BAIDURI; JALAN UCAP HENDAKLAH TENTU;

SIANG MALAM TIADALAH LUPA, NYAWA DAN BADAN HENDAKLAH BERSATU,

MENENTUKAN KALIMAH DALAM DIRI. JALAN WALI DEMIKIAN ITU.

MARI DILETAK YAMAN BAIDURI; SEBENARNYA UCAP ITULAH JALAN,

MARI DIBUAT SANGKAR PERGAM, MENYATUKAN NYAWA DENGAN BADAN;

BARANGSIAPA TENTUKAN KALIMAH DALAM DIRI, AWAL AKHIR HENDAKLAH TENTUKAN,

BARULAH SAH MARTABAT ISLAM. NAIK DAN TURUN JANGAN LUPAKAN.

DENGARLAH ENCIK HANDAI TAULAN, SEMBAHYANG ITU WUJUD NAFSIAH,

INILAH AMANAT WALI SEMBILAN; KEHENDAKNYA NAFAS TUAN TUSUTLAH;

SYURGA NYAWA KEPADANYA BADAN, TATAKAL MEGANGKAT LAFAZNYA ALLAH,

JANGANLAH BINASA SIFATMU ITU DISIMPAN. KEPADA ZAT TUHAN KATA BERSERAH.

KALAU BINASA SIFATMU ITU, SEMBAHYANG ITU AWAL PERTAMA,

KEPADA NABI TIDAK BERTEMU; TATKALA BERAHSIA ADAM DAN HAWA;

AWAL AKHIR KALAU TAK TENTU, SIR ALLAH MENJADI TIANG AGAMA,

SIA-SIA AMALMU ITU. TAKBIR MENGIKAT BADAN DAN NYAWA.

NUR MUHAMMAD ITU SUDAH TERJALI, ASAL SEMBAHYANG DARIPADA NIKMAT,

HENDAKLAH DIFIKIR DI DALAM HATI; TATKALA BERAHSIA ALLAH DAN MUHAMMAD;

DI DAHI ABDULLAH IA BERDIRI, NAFI SEKELIAN TIADALAH INGAT,

NUR MUKMININ NAMA DIBERI. BAITUL MAKMUR TEMPAT YANG BERHORMAT

ASAL TAKBIRATUL IHRAM DISITULAH JADI, SEMBAHYANG TERDIRI DI TIANG KAABAH,

TERKALA MASA FIRMANNYA NABI; SIR ALLAH MEMBAWA PERSEMBAH;

DI DAHI ABDULLAH KENYATAAN TERJADI, YANG TERJUNJUNG DI DAHI ABDULLAH,

ITULAH AJAL HENDAK DIKETAHUI. ITULAH ASAL HENDAK DISEMBAH.

SEMBAHYANG ITU AMAL YANG NYATA, APABILA SUDAH NYATA KITA MENGENAL,

CUCIKAN BADAN JANGANLAH LEKA; BAHARULAH SAH KITA BERAMAL;

TERAKALA TAKBIR JANGANLAH BERCITA; SEPERTI CAHAYA JALAL DAN KAMAL,

ZAT TUHAN SEMATA-MATA. RAHSIAKAN DALAM ALLAH AKBAR.

DIARJAINI ‘INDI MIN ‘AMALI, SEMBILAN BULAN SEPULUH HARI,

TIADALAH ILMU ITU DENGAN AMALNYA; DI DALAM RAHIM IBU DAN BAPAK;

AMALNYA SEMBAHYANG AWAL PERTAMA, DI DALAM KHALUAT URI TEMBUNI,

AMALNYA TARAF YANG KEDUANYA, DATANGLAH MALAIKAT MEMBERI JANJI

KALBU MUKMIN BAITULLAH, JANJI YANG AWAL TAK BOLEH TIDAK,

HATI YANG MUKIMIN ISTANA ALLAH; TETEKALA DI DALAM RAHIM IBU DAN BAPAK;

YANG TERCACAK DI DAHI ABDULLAH, JIKALAU TUAN HENDAKKAN TAMPAK,

INGATLAH ITU JANGANLAH SALAH. DI DALAM TARIKAT (TARIQ) TUAN MENGENDAP.

NUR MAKNIKAM ITU HENDAKALAH DIKENAL, DI DALAM TARIKAT BOLEHLAH TENTU,

DI SITULAH TEMPAT KELUARNYA AMAL; TETEKALA DI DALAM KANDUNGAN IBU;

KENYATAAN KEPADA JALAL DAN KAMAL, ZAT DAN SIFAT BARULAH BERSATU,

DI SITULAH KELUAR LAFAZ ALLAHU AKBAR. KALIMAH YANG DUA BAHARU MENGAKU.

AWWALA KHALAFALA ALLAHU TAALA MIZARI, KALIMAH RASUL MENGELUARKAN SIFAT,

ERTINYA AWAL NUR ITU BAKAL DICARI; KALIMAH TAUHID MENGELUARKAN ZAT;

KALAU ADA GURU MENGAJARI, DUA KALIMAH SUDAH MUAFAKAT

DI SITULAH TUAN MENYERAH DIRI. BAHARULAH KITA DIAKU UMAT.

SEBAB KITA HENDAK BERTARAK, AL INSAANU SIRRI WAANA SIRRAHU,

MENGIKUT JANJI DARIPADA BAPAK; ERTINYA INSAN ITU RAHSIANYA HU;

JATUHNYA KEPADA RAHIMNYA EMAK, ASAL ITU HENDAKLAH TAHU,

SEMBILAN BULAN LAMA BERTARAK. DI DALAM DIRI SUPAYA TENTU.

INSAN ITU CAHAYANYA MERAH, MAKNIKAM ITU BERNAMA SIR ALLAH,

YANG TERJUMLAH DI DALAM MATA YANG MERAH; MENGENALI JANGANLAH SALAH;

MENGENAL DIA JANGANLAH SALAH, DALAM CAHAYA NAMPAK TERJUMLAH,

DIALAH YANG MENGANDUNG BENIH DI SITULAH HAKIKAT JANGAN BERUBAH.

NAQTTIRAH.

DENGAN BERKAT MALIK AL JABBAR,

INSANNYA ITU NYAWANYA IBU,
DI DALAM HATI JANGANLAH GUSAR;
LAKSANA DIAN DENGAN SUMBU;
MENILIK DIA JANGAN BERTUKAR,
DIALAH MENGANDUNG NIATNYA ITU,
SEPERTI BURUNG DALAM SANGKAR.
RAHSIA MAKNIKAM IALAH ITU,

HAKIKAT ITU JANGANLAH SALAH,

BERNAMA KHIAN, MIAN, DIAN,
SEBELAH KANAN PINTU KAABAH;
DALAM CAHAYA ITULAH BURHAN;
DI SITULAH TEMPAT RAHSIA ALLAH,
ITULAH RAHSIA DARIPADA TUHAN,
RAHSIA ALI DENGAN FATIMAH.
BERAHSIAKAN DIA JANGAN BERSALAHAN.

JIKALAU SUNGGUH UMATNYA AKU,

BERAHSIAKAN DIA HENDAKLAH TENTU,
TIDAK BERTUKAR HAKIKATNYA ITU;
TETEKALA MENGANGKAT TAKBIRNYA ITU;
DIDALAM BATU HAJAR AL ASWAD TEMPATNYA TENTU,
SIFAT YANG DUA JADIKAN SATU,
INTAN MAKNIKAM DI DALAM ITU.
BARULAH SAH AMALNYA ITU.

MAN ‘ARAFA NAFSAHU, AKU RINDU PADA ALLAH TUHANKU

FAQAD ‘ARAFA RABBAHU; DIMANA BERADA TIADALAH TENTU

MENGENAL HENDAKLAH TENTU, ITULAH AWAL PADA SANGKAKU

DI DALAM MAKNIKAM TEMPATNYA ITU, TERNYATA LEBIH DEKAT DARI DAGING DENGAN KUKU
JIKA SUNGGUH ANAKKU TERBILANG,

TELINGANYA NIPIS MATANYA TERANG

MULUT PITIS MENEGUR ORANG,

MUKANYA MANIS SEPERTI BUNGA YANG

KEMBANG.

ASALNYA SEMBAHYANG DARIPADA MAKNIKAM,

YANG TERBIT DARIPADA KALAM;

TATKALA ZAHIRNYA DARIPADA IBU DUA KALAM

DIGENGGAM,

ITULAH YANG SEBENAR ASALNYA KALAM.

KUNTU KANZAN MAKHFIYAN BENDA YANG

TERSEMBUNYI,

DI DALAM DIRI HENDAKLAH DIKETAHUI;

ITULAH BAITULLAH DI DALAM DIRI,

TIANGNYA TIGA ADA TERDIRI.