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6/12/2019 Línea del tiempo.

Evolución de la Psicología | Sutori

María José Canto Gutiérrez

Línea del tiempo. Evolución de la


Psicología
La Psicología es una disciplina extremadamente amplia y compleja. Es la ciencia que se encarga de tratar
con una infinidad de problemas y cuestiones relacionadas con el comportamiento de los seres vivos,
específicamente con el humano; la meta final de este tipo de análisis y estudios es el sentido un poco
más acerca de nuestra propia naturaleza e incluso nuestro origen; de dar cierre a preguntas elementales
y cuestionarios aún más sobre nosotros mismos. La historia de la psicología es un proceso tan cambiante
y evolutivo como el propio sujeto que está estudiando, y muchas veces para lograr alcanzar la
comprensión de un concepto, tenemos que dar un salto al pasado y analizar los cambios a los que este
se ha a veces, así, en un futuro podremos aprender de errores y victorias,
Como mencioné anteriormente, el proceso de evolución en el mundo de la Psicología es demasiado
extenso y complejo como para hacer un análisis detallado sobre cada uno de sus componentes. Sin
embargo, han sido muchos los autores que han contribuido al desarrollo de esta Ciencia y aún más las
aportaciones con las que cada uno ha colaborado a lo largo de la historia. Algunos fueron tachados de
locos y muchos otros fueron irrelevantes, pero cada una de las mentes brillantes que se atrevieron a
indagar en las aguas desconocidas de la mente humana, son responsables de dejar un hermoso y vasto
legado en la historia de la humanidad. La Psicología ha sufrido más de una metamorfosis y su utilidad ha
sido puesta en duda más de una vez, sin embargo,
La Psicología funge como base y pegamento en más de una disciplina y dentro de múltiples aspectos de
la vida humana. Esta ciencia va mucho más allá de la teoría, puesto que puede ser una aplicación de
forma práctica en distintos límites de la vida cotidiana; su utilidad no se ve limitada (ni está sujeta) a
parámetros lineales como se pueden pensar, sino que, por ser el campo de estudio que trata de explicar
nuestra propia complejidad, se puede adaptar a una infinidad de casos distintos mediante aplicaciones
varias. Claro que los objetivos, al igual que los métodos de aplicación, son manifestaciones del tipo de

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sociedad a las que están sujetas (al igual que a la temporalidad de las mismas), pues como es en el caso
de toda disciplina,
Es por lo mismo (y por motivos de simplicidad), que recolectó los nombres y aportaciones de los
filósofos, científicos y doctores más icónicos de cada etapa en la historia de la Psicología; todo con el
objetivo de dar un breve recorrido por el tiempo y ayudar al lector a comprender un poco más sobre los
orígenes de esta bella disciplina así como una idea más concreta de lo que conlleva ser un psicólogo y
los kilómetros de usos (al igual que descubrimientos) que se le atribuye a la Psicología como una ciencia
tanto teórica como práctica y aplicable en todos los aspectos de nuestra vida, tanto individual como
social.

Cuentos de Mileto (620-546 aC)


Alcance la verdad por medio de la razón.
"Pienso, luego existo".
Considerado primer filósofo occidental.

Parminidas (530 - 515 aC)


Fundador de la escuela eleática.
Búsqueda de la verdad a través del Ser.
Afirmación del Ser sobre la ilusión de una posible realidad.

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Empédocles (495 - 435 aC)


Investigación sobre el embrión y el oído.
Almas: Demonios inmortales obligados a transmigrar de un cuerpo en otro hasta su liberación.
Corazón: Sede de sensaciones + vida mental

Hipócrates (Siglo IV y V aC)


Convierte a la medicina en una disciplina:
-Deslinda misticismo de ciencia.
-Planteamiento racional.
Teoría de los Hipocrática de los humores:
4 humores / 4 órganos / 4 temperamentos
Corpus ligado al cosmos.

Heráclito (530-515 aC)


Se enfoca en el movimiento como cambio constante de todo elemento y fenómeno.
Dualidad y enfrentamiento de opuestos para el equilibrio Universal.
Fuego: Elemento que da origen a todo lo presente.

Sócrates (470 - 399 aC)


Padre de la filosofía.
Considere que la verdad solo podría ser alcanzado por medio del cuestionamiento y el diálogo.
-Despierta el carácter analítico y contemplativo de la filosofía.
"El poder de la palabra guía hacia la verdad".

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Edad Media (476-1453)


Parálisis de Ciencia en Europa.
Avances científicos importantes desarrollados por los árabes.
Predominio del pensamiento mágico.
Dogmatismo religioso imouesto en todo aspecto de la vida humana.

San Agustín de Hipona (354 d. C - 430 dC)


Estudios dirigidos al Alma y su acceso a Dios.
Diferencía grados y funciones del alma.
Memoria + Inteligencia + Voluntad = Alma
Su psicología parte del "pecado original".
Su obra "Confesiones" es una colección de 13 libros autobiográficos.

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Santo Tomás de Aquino (1225-1274)


Punto cumbre de la escolástica.
Estrutctura primordial de los seres: Mineral, vegetal, animal y de pensamiento (única del hombre).
Potencias del alma: Estimativa, intelectiva, vegetativa, sensitiva y memoria.
El conocimiento de los sentidos interiores y exteriores.

Vis: Fuerza
Posse: Potencia

Crisis del S. XVI


Ruptura con tradición: Misticismo y cristianismo.
El objeto de interés pasa a ser del Alma (cristiana) al cuerpo y la razón.
Movimiento de reforma:
-El hombre deja de ser sujeto de Dios (de alma inmortal) y comienza a ser considerado como individuo
(Yo).
Libertad: esencial para el ser humano.
Uso de la experimentación para crear ciencia.
El hombre se vuelve objeto de investigación.

Leonardo Da Vinci (1452-1519)


Recupera al hombre ideal y real (hombre total).
Interés en la Anatomía y Fisiología.
Relaciona la actividad visual y psíquica.
"Tratado de la pintura": La verdadera ciencia se alcanza por medio de la experiencia y la
demostración matemática.
El hombre puede ser liberado de la autoriada (Segunda naturaleza otorgada por el espíritu).

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Miguel Ángel Buonarroti (1475-1562)


Apodado "El Divino" y considerado "el Renacimiento mismo".
El hombre pasa a ser el centro del Universo.
Considere que la verdad solo puede ser alcanzada por medio de la reflexión personal y la
investigación complementada por la razón.
Hombre destinado a alcanzar la perfección divina.

Giordano Bruno (1548-1600)


Las funciones atribuidas a Dios pasan a ser del universo.
Imaginación + Espíritu = Coincidencia de los contrarios.
Alma Universal (el infinito) y Alma humana (causa inteligente).
Vuelve la moral en preocupación por el bien común, no solo el bienestar individual.

Francis Bacon (1561-1626)


Señala los movimientos contradictorios del alma.
Crítico de la farmacopea de su época:
-Destaca la importancia del tratamiento individual.
Distingue al alma espiritual (origen divino) del alma sensible (material, propio de todo ser vivo).

René Descartes (1546-1650)


Padre de la filosofía moderna
Combate prejuicios a través del rechazo de verdades recibidas.
Se concentra en el estudio del conocimiento humano.
Liga el pensamiento filosófico al pensamiento matemático.

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Blaise Pascal (1623-1662)


Se propone cambiar la manera en la que se manejaba el mundo.
Entrega el conocimiento a la ciencia.
Aportaciones:
- Pensamiento pasacaliano (elementos individuales y sociales)
- Teorema de Pascal
- Teoría de la probabilidad
- La existencia del vacío
- Triánglo de Pascal
El elemnto escencial del hombre es la voluntad y la fe, no la razón natural.
Corazón = alberga tanto la voluntad como la capacidad de fe.
El libre albedrío separa al hombre del animal.

Baruch Spinoza (1632-1667)


La realidad del hombre es doble:
- Realidad = sustancia
- Dios se identifica con la naturaleza, la cual se manifiesta de forma activa o pasiva.
- Hombre = cuerpo + alma
- Extensión + pensamiento
Busca la comprensión auténtica de la realidad.

John Locke (1632-1704)


Entender el alcance y límites del conocimiento.
Se propone descubrir un método para pasar entendimiento al saber.
Las sensaciones son la fuente de las ideas:
- Ideas simples: Se relacionan con las cualidades de los objetos (cualidades primarias y secundarias).
- Ideas complejas: Derivado de la experiencia pero son formadas por la combinación de ideas simples.

Gottfried Wilhelm Leibniz (1646-1716)


El inconciente humano es la raíz de los juicios y el razonamiento.
Inconciente
- El individuo no tiene conocimiento actual de este proceso mental.
- La otra cara de la conciencia.
- Hábitos
- Más tarde se usa como base para el psicoanálisis.

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George Berkeley (1685-1753)


Interés en la espiritualidad e inmortalidad del alma.
La materia se reduce un hecho subjetivo (No deriva de la percepción).
Considerado al mundo exterior como una realidad psicológica y espiritual.
Las percepciones que construyen nuestro mundo son manifestaciones de Dios con los hombres, por
medio de la naturaleza.

Étienne Bonnot Condillac (1714-1780)


Los sentidos son la fuente del conocimiento.
Objeto de estudio:
- Unión del cuerpo con el alma.
- La experiencia en el papel de la unión cuerpo y alma.
El hombre es objeto de su propio conocimiento.
Su obra "Lenguaje identificado al pensamiento" habla de:
- El origen del lenguaje (provincia de la imaginación).
- Las sensaciones como elemento primordial en el origen de las facultades mentales.
- Diferenciación entre el orden del espíritu y el orden material.

Denis Diderot (1713-1784)


Publica la Enciclopedia:
- Recoge los principios de la ilustración.
Considera que un hombre bien informado es un hombre nuevo y el mal es una consecuencia de la
ignorancia.

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Pierre Jean Georges Cabanis (1757-1808)


Psicofisiología y Neuropsicología.
Estudia la relación entre los órganos humanos con el desarrollo de sentimientos.
Su objetivo:
- Distinguir las funciones orgánicas de las funciones de inteligencia.
Estudia el sistema cerebral:
- Sistema que une lo físico con lo moral.
- Divide al sistema nervioso en subsistemas.
- Habla de la parcialidad del "Yo" que conforma un "Yo" entero.

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Immanuel Kant (1724-1808)


Primer representante del idealismo alemán.
El conocimiento se organiza en tiempo y espacio:
- Los elementos en el Universo son complementarios unos de otros.
- El tiempo es la forma pura de aportaciones previas (a nivel interno y externo).
- El espacio es la forma en la que aportamos en las representaciones exteriores.
La facultad del entendimiento se le atribuye al raciocinio humano:
- Unión fundamental entre intuición sensible y concepto.
- "La intuición es ciega sin concepto y el concepto es vacío sin la intuición".
El pensamiento es inconciente:
- El alma solo puede ser percibida apelando al sentido íntimo.
- El alma es incapáz de percibir al cuerpo si no es a través de sentidos externos.

Georg Wilhelm Friedrich Hegel (1770-1831)


El hombre tiene conciencia de sí mismo y del mundo en el que habita.
Individualidad humana:
- Distintos grados de sensibilidad.
- Capáz de expresarse.
- Mantiene en la conciencia ciertas concepciones establecidas por medio del entendimiento, al mismo
tiempo que las separa.
Teoría de la evolución de la conciencia:
-Su propósito es identificar la comprensión absoluta.
- La unión entre el espíritu y la conciencia conforman un ente total.
Evalúa el papel del inconciente en la consolidación del lenguaje.
Considera a la afectividad como elemento escencial del hombre.

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La Psicología Científica del Siglo XIX


Se comienza a aplicar el modelo epistemológico y el metodológico de las ciencias naturales, en el
estudio de la naturaleza humana y su subjetividad.
La Psicología Científica es altamente cuestionada y rechazada.
Se inauguró un laboratorio de Psicología experimental (por Wilhelm Maximilian Wundt).
Se hace la distinción entre el conocimiento físico y el conocimiento filosófico.

Ernest Heinrich Weber (1794-1878)


Hace una investigación y separación de las sensaciones:
- Sensaciones táctiles
- Sensaciones visuales
Realiza la Ley de Weber:
- Es la relación cuantitativa entre un estímulo físico (en cuanto a magnitud) y la sensación producida por el
mismo.
- Más tarde esta se modifica y pasa a ser conocida como "Ley de Weber-Fechner".
Considerar que todo acto humano podría ser explicado por medio de principios físico-químicos.

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Gustav Fechner (1801-1887)


Colabora con Weber para la consolidación de la "Ley de Weber-Fechner":
- "El menor cambio discernible en la magnitud de un estímulo, es proporcional a la magnitud del estímulo".
- Abre las puertas a distintos métodos para determinar umbrales.
Realiza el primer experimento Psicofísico en Estados Unidos:
- La percepción de tonalidades de colores bajo distintas luces.

Jean Martin Charcot (1825-1893)


Neurólogo francés.
Estudió en la Salpetrére de Paris:
- Institución pionera en el tratamiento científico de las enfermedades mentales.
Se dedica al estudio y análisis de la histeria:
- Definir sus síntomas
- Rastrea su origen psicológico y neurológico, desmintiendo la creencia que la afección era derivada de la
malformación del útero femenino.
-Hace la distinción de "Histeria" y lo que hoy se conoce como "esquizofrenia paranoide".
Aplica Hipnósis en el tratamiento de afecciones psiquiátricas.

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William James (1842-1910)


Psicología puramente científica (datos empíricos).
Enfoca sus estudios en los procesos cerebrales:
- Vincula los procesos mentales con los nerviosos
- Vincula la participación de fenómenos motores con procesos cognoscitivos.
Descubre la influencia de las descargas nerviosas en la regulación de acciones:
- Existe una transformación de ideas aceptadas a masa perceptiva.

Alfred Binet (1857-1911)


Toma interés en la influencia de la sugestión en el comportamiento humano:
- Razonamiento e imaginación.
- Procesos mentales sin imágenes.
- Aspectos cognitivos de la personalidad.
Desarrollado junto con Théodore Simon, una prueba para medir de forma objetiva la inteligencia de
las personas:
- Principalmente difíciles para orientar a los niños que presentan dificultades de aprendizaje.
- Utilizada en el ámbito laboral (Conocida como prueba Stanford-Binet).

Wilhelm Maximilian Wundt (1832-1920)


Fundador de la Psicología experimental contemporánea.
Estudia los contenidos de la mente:
-Psicología del contenido.
-Psicología de la estructura mental.
Publica sus libros:
- "Psicología fisiológica" donde se plantean técnicas experimentales.
- "Psicología de los pueblos" donde trata temas antropológicos y la influencia de la sociedad en el
individuo.
Wundt define a la Psicología como "La ciencia de la experiencia inmediata".

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Josef Breuer (1842-1925)


Descubre la función del oído en el equilibrio.
Descubre el mecanismo de la regulación térmica del cuerpo a través de la respiración.
Crea el método catártico (precursor del psicoanálisis).
Reconocido como uno de los mejores psicólogos y fisiólogos de Viena.

Sigmund Freud (1856-1939)


Pasa de la Neurología a la Psicología.
Replantea la naturaleza humana.
Funda la Teoría del Inconciente.
Padre del Psicoanálisis:
- Creado en 1896.
- Teoría descriptiva y explicativa de mecanismos y fenómenos dentro de la vida anímica humana.
Estudia la asociación libre y la interpretación de los sueños.

Alfred Adler (1870-1937)


Uno de los fundadores de la Psicología Profunda (junto con Sigmund Freud y Carl Jung).
Da inicio a la Psicología Individual.
Fórmula el concepto de "compensaciones":
- Fenómeno en el que el individuo refuerza capacidades diferentes de capacidades.

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Max Wertheimer (1880-1943)


Fundador de la Psicología Gestalt.
Aplica sus ideas a la Psicología Educativa:
- Ayuda a los estudaintes a comprender eso que aprenden.
Creador de la Psicología Gestalt.
Hace distinción entre:
- Pensamiento productivo: Insight, el sujeto internaliza y comprende una verdad o concepto revelado.
- Pensamiento reproductivo: repetición mecánica y automática.
Crea la Ley de Pregnancia:
- Conocimiento también como Ley de lo compacto y significativo.
- Proponer que los seres humanos percibimos de manera que integramos las sensaciones de mejor modo
posible.

Carl Gutav Jung (1875-1961)


Psiquiatra y Psicólogo Suizo.
Primer Presidente de la Asociación Psicoanalítica Internacional.
Funda la Psicología Analítica y la Psicología Compleja.
Realiza varios trabajos acerca de la teoría de la personalidad.
Sustituye la sexualidad freudiana por el concepto de "energía".
Hace la distinción entre personalidades introvertidas y extrovertidas.
Crea el concepto de inconciente individual e inconciente colectivo.

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La Psicología ha recorrido un largo camino desde sus inicios hasta la época contemporánea, hasta
ahora hemos sido testigos de los distintos pasos y cambios de rumbo que han tomado al largo de la
historia de esta ciencia.
Las ideas de los grandes maestros que conforman esta disciplina (al igual que sus aportaciones dentro
de los distintos campos de estudio que engloban esta misma), han sido fuertes influencias en la
imagen que tiene de los seres humanos, al igual que el lugar y Rol en el mundo de los mismos. Hemos
transicionado de un interés profundo en el alma al papel colaborativo entre cuerpo y mente, de
preguntarnos sobre el origen y razón de qué que nos rodea a la formulación de teorías que explican el
origen y dirección del Universo. Hemos pasado de los mitos e historias a las fórmulas y los números,
de las creencias a los hechos y de la ilusión a la realidad. La Psicología ha sido y visto de todo, ha
transmutado tanto en su campo teórico como en su aplicación,
Sin duda alguna, cada etapa de la Psicología es un reflejo de la realidad vivida en un momento
determinado, las tendencias y las formas de pensar han ido cambiando y evolucionando a la par.
Como consecuencia, los enfoques y usos de la Psicología en la vida cotidiana han sido forzados a
realizar cambios que se acoplan de mejor manera a estas visiones temporales del mundo que
habitamos. Pero si bien el interés en temas momentáneos es efímero, el hambre por conocimiento es
interminable, por lo que los seres humanos seguimos y seguiremos sintiendo curiosidad sobre lo que
somos y hacia donde nos dirigimos.
La Psicología sigue siendo la clave para resolver los misterios de la vida y nuestra existencia; sigue
siendo una herramienta en constante desarrollo y movimiento. Esta ciencia continúa innovando en más
de un frente y revolucionando un sinfín de formas de pensar y ver al mundo, afrontar adversidades y
resolver misterios. Es un complemento pero también es un concepto independiente, capaz de
sostenerse por sí mismo. La Psicología es muchas cosas pero al mismo tiempo es una sola, es una
ciencia pero también es un arte, es el equilibrio entre dos mundos que no terminamos de comprender,
siendo nuestro cuerpo y nuestra mente las interrogantes más grandes con las que nos hemos
enfrentado , pero al mismo tiempo (o por lo menos desde donde yo lo veo), son también un símbolo y
manifestación perfecta de equilibrio.

Fuentes:

Autor AB. HECTOR ALCIDE A RUIZ HERRERA. (2010, marzo 19). ETAPAS DE LA EVOLUCIÓN
HISTÓRICA DE LA PSICOLOGÍA. Recuperado en Octubre, 2017, desde
https://cognoscitivo.wordpress.com/2009/01/07/etapas-de-la-evolucion-historica-de-la-psicologia/
Biografiasyvidas.com. (2004) Carl Gustav Jung. Recuperado en Octubre 2017, desde
https://www.biografiasyvidas.com/biografia/j/jung.htm
PsicoActiva.com. (Dakota del Norte). Biografía de Alfred Adler. Recuperado en Octubre 2017, de
https://www.psicoactiva.com/biografia/alfred-adler.htm
PsicoActiva.com. (Dakota del Norte). Biografía de Max Wertheimer. Recuperado el 13 de octubre
de 2017 de https://www.psicoactiva.com/biografia/max-wertheimer.htm
Resumen Historia de la Psicología Origen y Evolución Principales Psicólogos. (2014) Recuperado
en Octubre, 2017, de https://historiaybiografias.com/historia_psicologia/
Rita Cesar, Consultor Seguir (Ed.). (2015) Línea de Tiempo de la Psicología. Recuperado en
Octubre, 2017, de https://es.slideshare.net/rcesar/linea-de-tiempo-de-la-psicologia-48786165
James F. Brennan. (2001) Historia y sistemas de la psicología. México: Prentice Hall.
Bunge, Mario; Ardila, Rubén. (2002) Filosofía de la psicología. México: Siglo XXI.

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Foucault, Michel. (2001) La arqueología del sable. México: Siglo XXI.


Müller, Fernand-Lucien. (2009) Historia de la psicología: de la antigüedad hasta nuestros días.
México: Fondo de Cultura Económica.
Bunge, Mario; Ardila, Rubén; Filosofía de la psicología, 2a. ed., México, Siglo XXI, 2002.
Foucault, Michel; La arqueología del sable, 20a. ed., México, Siglo XXI, 2001.
Müller, Fernand Lucien; Historia de la psicología: de la antigüedad hasta nuestros días, 14a. reimp.,
2a. ed., México, Fondo de Cultura Económica, 2009.Consultado de:
www.revista.unam.mx/vol.5/num3/art11/art11-6.htm

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