Culturales
Aplicadas a la
Difusión del
Patrimonio
Cultural y
Natural
Carrera
Ficha de cursada Nº 1
Para dar inicio al tema vamos a tomar el concepto de Cultura de la UNESCO del año 1982 que
declaró:
“…que la cultura da al hombre la capacidad de reflexionar sobre sí mismo. Es ella la que hace
de nosotros seres específicamente humanos, racionales, críticos y éticamente comprometidos.
A través de ella discernimos los valores y efectuamos opciones. A través de ella el hombre se
expresa, toma conciencia de sí mismo, se reconoce como un proyecto inacabado, pone en
cuestión sus propias realizaciones, busca incansablemente nuevas significaciones, y crea
obras que lo trascienden.”
En la Antigüedad el concepto de Cultura estaba relacionado con las actividades que favorecían
el crecimiento del espíritu humano y se vinculaba con la sensibilidad. De ahí que podemos
inducir que una persona culta, es aquella que posee amplios conocimientos en diferentes
campos del saber. En nuestra vida cotidiana el término “cultura” se utiliza con diversos
significados. Cuando se dice que alguien es “culto” o “tiene mucha cultura” por lo general nos
referimos a una persona que tiene roce, que sabe mucho, que sabe de arte o de alguna
manera está relacionado con esas actividades. En cambio cuando observamos conductas
improcedentes podemos llegar a decir, “ese señor no tiene cultura” o que es “una persona
inculta”. Estas diferentes nociones tienen algo en común: suponer de modo implícito que la
cultura es algo que se opone a la ignorancia, a los modos de vida populares.
Los elementos que conforman la cultura suelen ser presentados como divididos en dos clases:
materiales y no materiales. Identificamos como elementos materiales de la cultura a todos
aquellos que se desprenden de la acción del hombre a medida que trata de resolver sus
necesidades, por lo tanto una fuente importante de la cultura material es la tecnología, la rama
del conocimiento que se relaciona con la ciencia y la ingeniería aplicadas. Por otro lado, y en
contraste, la cultura no material consiste en creaciones humanas que no se incluyen en objetos
físicos, como valores, creencias, normas, costumbres, sistemas de gobierno, lenguas,
tradiciones. Cultura es entonces, según lo expuesto, transformación y modelo de vida y está
conformada por hechos concretos y/o simbólicos.
Para encarar un estudio sistemático de la Cultura en el marco de las ciencias sociales, los
especialistas recurren a los aportes de las diferentes disciplinas: la historia, la antropología, la
sociología. De acuerdo a las disciplinas o a los enfoques que se le de los especialistas dan
diferentes definiciones del término.
La sociología y la antropología nacen a finales del S XVIII y se vinculan con la modernidad con
la intención de construir ciencias sociales en lo moral pero con carácter científico. La primera
tratando de elaborar una teoría que explique qué es la sociedad para explicar el por qué de los
cambios. La antropología en cambio, más compleja, en el sentido que surge como ciencia que
buscaría la razón del origen del hombre.
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EDUCACIÓN A DISTANCIA
En cuanto al tango, era una expresión artística que no definía a nuestro país pero sin embargo
a partir de haber pasado a ser un producto de exportación por la actividad desplegada en el
exterior por artistas de la talla de Piazzola, Mores pasó a ser visto de otra manera y esa mirada
de los “otros” lo ubicó en el lugar de privilegio que hoy ocupa y que permite adoptarlo como
expresión de identidad argentina.
Bibliografía obligatoria
Reproducción electrónica del libro:” Fundamentos sociales y culturales de la educación” de
Tomás R. Austin Millán, Chile, 2000, las páginas 1 a 5 inclusive
Bibliografía optativa
Silvia Olmedo Salar, “Comprender la comunicación” de Antonio Pasquali de los capítulos I a IV