E.

Iman kepada Hari Kiamat

1. Pengertian Hari Akhir

Yang dimaksud dengan hari Akhir adalah kehidupan yang kekal sesudah
kehidupan didunia yang fana ini berakhir; termasuk semua proses dan peristiwa yang terjadi
pada hari itu, mulai kehancuran alam semesta dan seluruh isinya serta berakhirnya seluruh
kehidupan (qiyamah), kebangkitan seluruh umat manusia dari alam kubur (ba’ats),
dikumpulkannya seluruh umat manusia dipadang mahsyar (hasyr), perhitungan seluruh amal
perbuatan manusia di dunia (hisab), penimbangan amal perbuatan tersebut untuk mengetahui
perbandingan amal baik dan amal buruk (wazn), sampai pada pembalasan dengan surge atau
neraka (jaza’).

Disamping istilah hari Akhir (Al-Yaum Al-Akhir), Al-Qur’an juga menggunakan

istilah atau nama-nama lain, nama-nama itu adalah:
1. Yaumul Qiyamah (hari Kiamat) terdapat di dalam Q.S. Az-Zumar [39]: 60.
2. Yaumul Ba’ats (hari Kebangkitan) terdapat di dalam Q.S. Ar-Rum [30]: 56.
3. Yaumul Hisab (hari Perhitungan) terdapat di dalam Q.S. Al-Mu’min [40]: 27.
4. Yaumul Din (hari Pembalasan) terdapat di dalam Q.S. Al-Fatihah [1]: 3.
5. Yaumul Fath (hari Kemenangan) terdapat di dalam Q.S. Ash-Sajdah [32]: 29.
6. Yaumul Talaq (hari Pertemuan) terdapat di dalam Q.S. Al-Mu’min [40]: 15-16.
7. Yaumul Jam’I (hari Berhimpun) terdapat di dalam Q.S. At-Tagabun [64]: 9.
8. Yaumul Taghabun (hari Ditampakkan Kesalahan-kesalahan) terdapat di dalam Q.S. At-
Tagabun [64]: 9.
9. Yaumul Khulud (hari Kekekalan) terdapat di dalam Q.S. Qaf [50]: 34.
10. Yaumul Khuruj (hari Keluar) terdapat di dalam Q.S. Qaf [50]: 42.
11. Yaumul Hasrah (hari Penyesalan) terdapat di dalam Q.S. Maryam [19]: 39.
12. Yaumul Tanad (hari Panggil-memanggil) terdapat di dalam Q.S. Al-Mu’min [40]: 32.
13. Yaumul Fashl (hari Keputusan) terdapat di dalam Q.S. An-Naba’ [78]: 17.
14. As-Sa’ah (Waktu) terdapat di dalam Q.S. Al-Qaamar [54]: 1.
15. Al-Akhirah (Akhirat) terdapat di dalam Q.S. Al-A’la [84]: 16-17.
16. Al-Azifah (Peristiwa Dekat) terdapat di dalam Q.S. An-Najm [53]: 57.
17. Ath-Thammah (Malapetaka Besar) terdapat di dalam Q.S. An-Nazi’at [79]: 34.
18. Ash-Sakhah (Tiupan Sangkakala Yang Kedua) terdapat di dalam Q.S. ‘Abasa [80]: 33.
19. Al-Ghasyiyah (Kejadian Yang Menyelubungi) terdapat di dalam Q.S. Al-Ghasyiyah [88]: 1.
20. Al-Waqi’ah (Peristiwa Dahsyat) terdapat di dalam Q.S. Al-Waqi’ah [56]:1, dan lain-lain.
2. Proses dan Peristiwa Hari Akhir

Proses dan peristiwa hari Akhir adalah kronologis peristiwa yang akan dilalui oleh umat
manusia pada hari akhir nanti, mulai dari Kiamat sampai Pembalasan dengan surge atau neraka.

a). Alam Kubur

Alam kubur dikenal juga dengan sebutan alam barzakh yang artinya alam yang
membatasi antara dua hal. Dalam hal ini alam barzakh adalah alam pembatas antara alam dunia
dan alam akhirat.
Setelah seseorang memasuki alam kubur, dia akan ditanya oleh Malaikat Munkar dan
Nakir tentang Tuhan, agama, dan Nabi-Nya. Setiap orang yang lulus dalam “ujian” alam kubur
akan merasakan kenikmatan. Sebaliknya, orang yang tidak lulus akan meraskan azab dan
penderitaan. Banyak nash Al-Qur’an dan Sunnah yang dijadikan dalil adanya pertanyaan
Malaikat Munkar dan Nakir serta adanya kenikmatan dan siksaan di alam kubur, di antaranya
sebagai berikut.
1. Q.S. Ibrahim [14]: 27.
2. Q.S. Al-Mu’min [40]: 45-46

b). Kiamat
Kiamat pasti terjadi, tetapi tidak seorangpun yang mengetahui termasuk para nabi dan
rasul kapan terjadinya, sebagaimana di dalam Q.S. Al-A’raf [7]: 187.