‫ﻣﻮﺳﻮﻋﺎت‬

‫ﺑﻨﺎء اﻟﺸﺨﺼﻴﺔ اﻟﻤﺴﻠﻤﺔ‬

‫ﻣﻮﺳﻮﻋﺔ ﺑﻨﺎء ﺷﺨﺼﻴﺔ اﻟﻮﻟﺪ اﻟﻤﺴﻠﻢ‬

‫ﻣﻮﺳﻮﻋﺔ ﺑﻨﺎء ﺷﺨﺼﻴﺔ اﻟﺸﺒﺎب اﻟﻤﺴﻠﻢ‬
‫ﻣﻮﺳﻮﻋﺔ ﺷﺨﺼﻴﺔ اﻟﻔﺘﺎة اﻟﻤﺴﻠﻤﺔ‬
‫ﻣﻮﺳﻮﻋﺔ ﺑﻨﺎء ﺷﺨﺼﻴﺔ اﻟﺰوج اﻟﺼﺎﻟﺢ‬
‫ﻣﻮﺳﻮﻋﺔ ﺑﻨﺎء ﺷﺨﺼﻴﺔ اﻟﺰوﺟﺔ اﻟﺼﺎﻟﺤﺔ‬
Ensiklopedi Lengkap
Pembentukan Karakter Muslim

Ensiklopedi Pembentukan Karakter Anak Muslim

Ensiklopedi Pembentukan Karakter Pemuda Muslim
Ensiklopedi Pembentukan Karakter Pemudi Muslimah
Ensiklopedi Pembentukan Karakter Suami Shalih
Ensiklopedi Pembentukan Karakter Istri Shalihah
 ‫ﻣﺮاﺣﻞ اﻟﻌـﻤﺮ ﻟﻺﻧﺴﺎن‬
Tahapan-Tahapan Umur Manusia

٦ ٤ ٢
‫ا ﺮﺟﻮﻟﺔ‬ ‫ا ﺮاﻫﻘﺔ‬ ‫اﻟﻄﻔﻮﻟﺔ اﻷو‬
Kematangan Akal Puber Balita
(٦٠-٣١) (٢١-١٣) (٥-٣)
٧ ٥ ٣ ١
‫ا ﺸﻴﺨﻮﺧﺔ‬ ‫ا ﺮﺷﺪ‬ ‫اﻟﻄﻔﻮﻟﺔ ا ﺎﻧﻴﺔ‬ ‫ا ﻬﺪ‬
Tua Dewasa Anak-Anak Ayunan Ibu
(..-٦١) (٣٠-٢٢) (١٢-٦) (٢-١)

(١(
‫)ﺳﻮرة ﺮ ﻢ ‪(٢٩‬‬ ‫‪WV U T S R Q P ON M -١‬‬

‫‪, + * ) ( ' & % $ # " ! -٣‬‬

‫)ﺳﻮرة ا ﻜﻬﻒ ‪(٦٢‬‬

‫! " ‪) ' & % $ #‬ﺳﻮرة آل ﻋﻤﺮان ‪( ٤٦‬‬ ‫‪-٤‬‬

‫‪- , + * ) ( ' & % $ # " ! -٥‬‬

‫‪7 6 54 3 2 1 0 / .‬‬

‫‪)@ ? > = < ;: 9 8‬ﺳﻮرة ﻓﺮ ‪(٦٧‬‬

‫( ‪(٢‬‬
 ْ ُْ ْ َ ُ َ
‫ﻤﺴﻠﻢ‬
ِِ ‫ﺷﺨﺼﻴﺔ ا‬
ِ ِ ‫ِﺑﻨﺎء‬
‫ﺴﺎن‬ َ ْ ‫وﺟﻮد ْاﻹ‬
ُْ ُ ُ َ ْ ُ َ ََ ْ
ِ ِ ‫ﻴﺔ ِﺑﺎ ﻈﺎِم ا ِ ي ﺘﺤﻘﻖ ِﻣﻦ ِﺧﻼ‬
َ ْ َ ٌَ َ
ِ ِ ِ ِ ‫ﻋﻦ ا‬ ِ ‫ِﻋﺒﺎرة‬
َْْ َ َ ‫ﻠﺔ َ ِ ْﻴﻊ‬ َ ََُ َ ْ ََ َ َ ْ ُ ْ ‫ا ﺼﺎﻟﺢ َوا‬
‫اﻟﻌﻘﻠﻴﺔ‬
ِ ِ ‫ﺟﻮاﻧﺒﻪ‬
ِِِ ِ ِ ٍ ِ ‫ﻣﺘ‬ ‫ﻛﻮﺣﺪة‬
ٍ ‫ﺼﺎﻟﺢ‬
ِ ِ ‫ا‬ ‫ﻤﺠﺘﻤﻊ‬
ِ ِِ
َ ْ َْ َ َ ْ َ ْ ْ َ ْ
. ‫ﻴﺔ‬
ِ ِ ‫ﻴﺔ واﻷﺧﻼ‬ ِ ِ ‫واﻻﺟﺘﻤﺎ‬
ِ ِ ‫ﺴﻤﻴﺔ‬
ِ ِ ِ ‫ﺮوﺣﻴﺔ وا‬ ِ ِ ‫َوا‬

PEMBENTUKAN KARAKTER MUSLIM

Adalah konsep pendidikan yang akan mewujudkan Insan yang
shalih dan masyarakat yang baik, mencakup kesempurnaan dari
semua sisi kehidupan manusia baik akal, jiwa, jasad, interaksi
sosial dan akhlaq.

َ َ ََ
: ‫ﻛﻤﺎ أ ﻬﺎ‬
َُْْ َ ْ ُُْ َ َ ‫اﻟﻜﻴﺎن ْاﻹ ْ َﺴﺎ ُ ﻪ ﺑ ُ ﻞ َ ﻠَ َ ﺗﻪ َو‬ َ ْ ُ َْ
‫ﻠﺤﻈﺔ اﻷو‬ِ ‫ا‬ ‫ﻣﻨﺬ‬ ‫ﻮاﻫﺒﻪ‬
ِِِ ِِ ِ ِ ِ ِ ِ ‫ﻨﻤﻴﺔ‬
ِ
َ َ ُ ْ ‫ﺸﺨﺼﻴﺎت ا‬
‫ﻤﺘﻤ َ ِة‬ َ ْ ‫ﺗﺮﺗَ ُﺰ َ َ ﺗَ ْ ﻮ ْﻦ ا‬ ْ َ َ َ‫ ﻓ‬،‫ﻤﻮ ِ ه إ َ َ َﻤﺎﺗﻪ‬
َْ
ِ ِ ِ ِ ِ ِ ِِ ِ ِ ِ ِ
َ َ ْ َ ْ ْ ْ َ َْ َ َ َْْ ْ ْ َْ
. ‫ﺎﻓﺰة‬
ِ ِ ‫اﻹﺳﻼﻣﻴﺔ ا‬
ِ ِ ِ ‫ﻤﻔﺎﻫﻴﻢ‬ ِ ِ ‫ﺪﻫﻢ ِﺑﺎﻷﻓ ِر وا‬ ِ ِ ‫ﺑِ ِو‬

Sebagaimana juga disebut :

Pengembangan potensi diri manusia secara menyeluruh dengan
mengoptimalkan kemampuan maupun bakat semenjak lahir
sampai akhir hayat, dan pendidikan ini bertujuan untuk
membentuk karakter yang istimewa dengan pembekalan pada
kualitas inteltual dan pemahaman prinsip-prinsip Islam yang
selalu memotiasi untuk menjadi yang lebih baik.

(٣ (
‫! " ‪) *) ( ' & % $ #‬ﺳﻮرة ا ﻘﺮة ‪(٣٠‬‬ ‫‪-‬‬

‫‪b a`_^ ] \[ ZY -‬‬

‫‪k j i h g f e d c‬‬

‫‪u t s r q p o nml‬‬

‫‪) z‬ﺳﻮرة آل ﻋﻤﺮان ‪(١٩١-١٩٠‬‬ ‫‪yxwv‬‬

‫‪65 43 2 1 0 / . -‬‬

‫‪) :9 8 7‬ﺳﻮرة آل ﻋﻤﺮان ‪(١١٠‬‬

‫‪w v u t s r‬‬ ‫‪-‬‬

‫‪}| {zyx‬‬

‫~ ¡‪£¢‬‬

‫‪©¨§¦¥ ¤‬‬

‫‪)² ± ° ¯ ® ¬ « ª‬ﺳﻮرة اﻷﺣﺰاب ‪(٣٥‬‬

‫( ‪(٤‬‬
 ‫ﺑﻨﺎء ﺷﺨﺼﻴﺔ اﻟﻮﻟﺪ اﻟﻤﺴﻠﻢ‬
Pembentukan Karakter Anak Muslim

ْ َ ِ ْ ُ ُ ْ ‫وﺻﻮﻻ إ َ ﺳﻦ ا‬
ُ ْ ‫وﺗﻮﻓ‬ ً ْ ُ ُ َ َ ْ ُُْ ْ ٌ َْ ٌ َ َ
ُ ْ ْ َ ‫ﻴﺔ َو‬
ِ َ ‫ﻠﻮغ‬ ِ ِ ‫ﻮﻻدة‬
ِ ِ ‫اﻟﻄﻔﻞ ﻣﻨﺬ ا‬ ِ ‫ﻌﻠﻴﻢ‬ ِ ِ ‫ﺗﺮ‬ ‫ﻤﻠﻴﺔ‬
ِ
ْ ْ َ َْْ َ َ َ ْ ُ
َ َ ‫ﺸﻤﻞ ا ُﻤﻮ ا‬ُ ْ َ َ َ ْ
َ ‫اﻻﺣﺘﻴﺎﺟﺎت‬ َ َ ْ
،‫واﻟﻔﻜﺮي‬ ‫اﻟﻌﻘ‬ ‫ﻄﻮر‬ ‫وا‬ ،‫ﺴﺪي‬ ِ َ ُ ‫اﻷﺳﺎﺳﻴﺔ‬
‫واﻟ‬ ِ
ِ ِ ِ ِ ِ ِ ِ ِ
َ َ ْ َ ََْ ُْ ََْ
.‫ﻤﺎﻳﺔ‬
ِ ِ ‫اﻷﻣﺎن وا‬ ِ ِ‫وﺗﻮﻓ‬
Adalah praktek pendidikan dan pengajaran pada anak sejak
kelahirannya sampai pada umur aqil baligh dan memenuhi
kebutuhan pokok kehidupannya yang mencakup pertumbuhan
fisik, perkembangan akal dan kecerdasannya serta
menumbuhkan rasa aman dan terlindungi dalam dirinya

ً ََْ
..‫وأﻳﻀﺎ‬
َ ْ ُ َ ْ َ ‫ﻬﻢ َو‬
ْ ُ ُ ‫وآﺧﺮ‬
َ ِ َ ‫ﻴﺎﻫﻢ‬ ُ ْ َ ْ َ ْ َ ‫ﻣﻔﺎﻫﻴﻢ ا ْﻳﻦ ِﻟ‬
ْ ُ َ ْ ‫ﺴﺘﻘﻴﻢ ُد‬ ََْْ ُْ َْ
َ ْ َ َ ‫اﻷوﻻد‬
،‫ﻨﻌﻤﻮا ِﺑﺎ ﺼﻼِح‬ ِ ِ ِ ِ ‫ﺗﺰو ﺪ‬
ِ
َ ْ ْ ْ َ َ ْ ُ َ ََْ
‫اﻹﺳﻼﻣﻴﺔ‬
ِ ِ ِ ‫ﻴﺔ‬ ِ ِ ‫ﻫﺬهِ ا‬ ِ ‫ﺑﺜﻤﺎر‬
ِ ِ ِ ‫و ﺴﻌﺪوا‬
Dan juga pengertiannya
adalah Pembekalan untuk anak-anak dengan prinsip-prinsip
pemahaman agama agar urusan dunia dan akhiratnya menjadi
tegak dan mereka bisa merasakan kebaikan dalam segala aspek
kehidupan serta hidup bahagia karena mendapatkan buah dari
hasil pendidikan Islami

(٥ (
 : ‫ﻣﻮﺿﻮﻋﺎﺗﻪ‬
Tema-temanya :

٨ ٦ ٤ ٢
‫ﺆﺳﺴﺎﺗﻪ‬ ‫ﺮاﺣﻠﻪ‬ ‫ﺼﺎدره‬ ‫ﻓﻀﺎﺋﻠﻪ‬
Instansinya Tahapannya Sumber Keutamaannya
dasarnya
٩ ٧ ٥ ٣ ١
‫ﻣﻨﺎﻫﺠﻪ‬ ‫ﺟﻮاﻧﺒﻪ‬ ‫ﺧﺼﺎﺋﺼﻪ‬ ‫أﻫﺪاﻓﻪ‬ ‫أﻫﻤﻴﺘﻪ‬
Konsepnya Aspek- Keistimewaan- Tujuannya Pentingnya
aspeknya nya

(٦ (
 ‫أﻫﻤﻴﺘﻪ‬ ١
Pentingnya

٥ ٣ ١
‫ﻘﻴﻖ ا ﺴﻌﺎدة ﻠﺠﻤﻴﻊ‬ ‫اﻷوﻻد ﺴﺆو ﺔ‬ ‫اﻷوﻻد ﻧﻌﻤﺔ ﻋﻈﻴﻤﺔ‬
Mewujudkan kebahagiaan Anak merupakan Anak merupakan
bersama Tanggung Jawab Nikmat yang besar
٤ ٢
‫اﻻﻗﺘﺪاء‬ ‫اﻷوﻻد أﻣﺎﻧﺔ‬
‫ﺑﺎﻷﻧ ﻴﺎء وا ﺼﺎ‬ Anak merupakan
Amanat
Meneladani Para Nabi
dan Orang-orang Shalih

(٧ (
 ‫وﺧ ٌ‬ ‫ٰ َٰ ُ َ ٌ َ َ َ ََ َ َ‬ ‫ﻧﻴﺎ َو َ ٰ َ ٰ ُ‬ ‫َ‬ ‫ﻨﺔ َ َ ٰ‬ ‫َ ُ َُ َ َُ‬
‫ﺼـﻠﺤـﺖ ﺧ ِﻋﻨﺪ ر ﻚ ﺛﻮاﺑﺎ‬ ‫ِ‬ ‫ـﻘﻴـﺖ‬ ‫ِ‬ ‫ﻴﻮة ِ‬ ‫‪ -‬ﻤﺎل و ﻨﻮن ِز‬ ‫‪(١‬‬
‫أ ﻼ‪) .‬ﺳﻮرة ا ﻜﻬﻒ ‪(٤٦‬‬
‫ََ‬

‫أﻫﻠﻬﺎ ‪) ...‬ﺳﻮرة اﻟ ﺴﺎء ‪(٥٨‬‬

‫ﻷﻣـﻨـﺖ إ َ ٰ َ َ‬ ‫ٰ‬ ‫َََٰ‬
‫ﺗﺆدوا‬
‫َ َ ُ ُ ُ َ َُ‬
‫‪ِ -‬إن ﻳﺄ ﺮ ﻢ أن‬ ‫‪(٢‬‬
‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫َ ََ َ‬ ‫أﻫﻠﻚ ﺑﺎ َ ِٰ‬ ‫َ ُ َ َ َ‬
‫ﺼﻠﻮة َوﺻﻄ ِ ﻋﻠﻴﻬﺎ ‪) .‬ﺳﻮرة ﻃﻪ ‪(١٣٢‬‬ ‫ِ‬ ‫‪ -‬وأ ﺮ‬ ‫‪(٣‬‬
‫ﻮﻫﻢ َ َ ْ َ‬ ‫ﺳﺒﻊ ﺳﻨ َ ‪َ ،‬وا ْ ُ ُ ْ‬ ‫َ َ ُ ْ ََْ ُ َ ْ‬ ‫أوﻻد ُ ْ‬ ‫ُ ُ ََْ َ‬ ‫َ‬
‫ﻋﻠﻴﻬﺎ‪،‬‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ﻨﺎء‬ ‫أ‬ ‫وﻫﻢ‬ ‫ﺼﻼة‬
‫ِ‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫ِ‬ ‫ﻢ‬ ‫‪ -‬ﻗﺎل ا ‪ : g‬ﺮوا‬
‫َْ َ‬ ‫َ ُ ْ ََْ ُ َ ْ َ َ ُ‬
‫وﻓﺮﻗﻮا ﺑَ ْ َ ُ ْ‬
‫ﻤﻀﺎﺟﻊ ‪) .‬رواه أﺑﻮ داود(‬ ‫ِِ‬ ‫ا‬ ‫ِ‬ ‫ﻨﻬﻢ‬ ‫وﻫﻢ أ ﻨﺎء ﻋ ٍ‬
‫َ َ َُْ َ ٌَ َْ‬ ‫ﺴﺌﻮل َ ْﻦ َ‬ ‫َْ ََُ َ ْ ُ ٌ‬
‫ﺮﺟﻞ َ ٍ‬
‫َ ُُ‬ ‫َ َ‬
‫ﻴﺖ‬
‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ﻴﺔ‬ ‫ِ‬ ‫را‬ ‫ﻤﺮأة‬ ‫وا‬ ‫ﻴﺘﻪ‪،‬‬
‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ر‬ ‫أﻫﻠﻪ وﻫﻮ‬ ‫ِِ‬ ‫راع ِ‬ ‫‪ -‬ﻗﺎل ا ِ ‪ : g‬وا‬
‫ﺴﺌﻮﻟﺔ َ ْﻦ َر َ‬ ‫َْ َ َ َ َ ْ ُ ٌَ‬
‫ﻴﺘﻬﺎ‪) .‬رواه ا ﺨﺎري(‬ ‫ِ ِ‬ ‫زوﺟﻬﺎ و ِ‬
‫ِ‬
‫ّ َ ُ ٌ‬ ‫ْ َ‬ ‫ﻳﻘﻮل ُ‬‫ُ‬ ‫اﺑﻦ ُ َ‬ ‫َ‬
‫ﺴﺌﻮل‬ ‫ﺮﺟﻞ ‪ :‬أدب اﺑﻨﻚ ‪ ،‬ﻓﺈﻧﻚ‬ ‫ٍ‬ ‫ﻋﻤﺮ‬ ‫ﺳﻤﻌﺖ َ‬ ‫ُ‬ ‫ﻋﻦ ُﻋﺜﻤﺎن ا ﺎﻃ ﻗﺎل ‪:‬‬ ‫‪ْ -‬‬
‫ُّ َ ُ ٌ‬ ‫َ‬ ‫ﻋﻦ و ك ‪ ،‬ﻣﺎذا ّ َ‬
‫ﻃﻮاﻋﻴﺘﻪ ﻚ ‪.‬‬ ‫ِ‬ ‫ﺴﺌﻮل ﻋﻦ ﺑﺮك و‬ ‫ﻋﻠﻤﺘﻪ ‪ ،‬و إﻧﻪ‬ ‫أدﺑﺘﻪ ‪ ،‬و ﻣﺎذا‬ ‫ِ‬
‫)رواه ا ﻴﻬ (‬

‫‪ -‬ﻧﻮح ‪) : n‬ﺳﻮرة ﻫﻮد ‪ ، (٤٣ – ٤٢‬إﺑﺮاﻫﻴﻢ ‪) : n‬ﺳﻮرة ا ﻘﺮة ‪) ، (١٢٩ – ١٢٨‬ورة ا ﻘﺮة ‪(١٣٢‬‬ ‫‪(٤‬‬
‫‪) ،‬ﺳﻮرة إﺑﺮاﻫﻴﻢ ‪ ، (٣٧ – ٣٥‬إﺳﻤﺎﻋﻴﻞ ‪) : n‬ﺳﻮرة ﺮ ﻢ ‪ ، (٥٥ – ٥٤‬ﻤﺪ ‪) : g‬ﺳﻮرة ﻃﻪ‬

‫‪ ، (١٣٢‬ﻟﻘﻤﺎن ا ﻜﻴﻢ ‪) :‬ﺳﻮرة ﻟﻘﻤﺎن ‪. (١٩-١٤‬‬

‫َ ْ َ َ َ َ َ‬ ‫َُ ُ ُ ْ ََْ َُْ‬ ‫أوﻻد ُ ْ‬ ‫َ َ َْ َ ُ ُ ْ ََ ََْ ُ‬
‫وﻋﻤﻞ َﺻﺎ ِ ًﺎ‬‫ِ‬ ‫آﻣﻦ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫إﻻ‬
‫ِ‬ ‫زﻟ‬ ‫ﻋﻨﺪﻧﺎ‬ ‫ِ‬ ‫ﻢ‬ ‫ﻘﺮ‬ ‫ﺑﺎﻟ‬
‫ِ ِ‬ ‫ﻢ‬ ‫‪ -‬وﻣﺎ أ ﻮاﻟ ﻢ وﻻ‬ ‫‪(٥‬‬
‫ُ َ‬ ‫ُْ َ‬ ‫ﺑﻤﺎ َ ُ َ ُ ْ‬ ‫ﻀﻌﻒ َ‬ ‫ْ‬ ‫ﻬﻢ َ َ ُ‬ ‫ﻚ َُ ْ‬ ‫َُ َ َ‬
‫آﻣﻨﻮن )ﺳﻮرة ﺳﺒﺄ ‪(٣٧‬‬ ‫ُ ِ‬
‫اﻟﻐﺮﻓﺎت ِ‬ ‫ﻋﻤﻠﻮا وﻫﻢ ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ا‬ ‫ﺟﺰاء‬ ‫ﻓﺄو ِ‬
‫ْ ْ َ َ ُ‬ ‫ْ َُ‬ ‫َ‬ ‫وﻣﻦ َ َ َ‬ ‫َ ُ َ ْ َْ ُ ُ‬
‫ﻳﺪﺧﻠﻮ َ َﻬﺎ َ َ ْ‬
‫ﺎﺗﻬﻢ َوا َﻤﻼﺋِ ﺔ‬ ‫آﺑﺎﺋﻬﻢ َ ْ َ‬
‫ﻣﻦ َ ْ‬ ‫ﺻﻠﺢ ْ‬
‫وأزواﺟﻬﻢ وذر ِ ِ‬
‫ِ ِ‬ ‫ِِ‬ ‫ِ‬ ‫ﻋﺪن‬
‫ٍ‬ ‫‪ -‬ﺟﻨﺎت‬
‫ﺑﺎب )ﺳﻮرة ا ﺮﻋﺪ ‪(٢٣‬‬ ‫ﻣﻦ ُ َ‬ ‫ﻋﻠﻴﻬﻢ ْ‬‫ﻳﺪﺧﻠﻮن َ َ ْ ْ‬
‫َْ ُ ُ َ‬
‫ٍ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬

‫(‪(٨‬‬
 ‫ﻓﻀﺎﺋﻠﻪ‬ ٢
Keutamaannya

٥ ٣ ١
‫ﺳﺒﺐ ا ﺮ‬
‫د ء ا ﻮ ا ﺼﺎﻟﺢ‬ ‫ﻣﻦ أﻓﻀﻞ اﻟﻌﻄﻴﺔ‬
‫درﺟﺎت ا ﻨﺔ‬ Do’a anak Pemberian yang
Menjadi sebab yang shalih paling utama
naiknya derajat
surga
٤ ٢
‫ﺳﺒﺐ دﺧﻮل ا ﻨﺔ‬ ‫أﺟﺮ ﻓﺎﻋﻞ ا‬
Menjadi sebab Memperoleh pahalanya
masuk surga orang yang melakukan
kebaikan

(٩ (
 ‫َ َ َ ََ َ َ ٌ َ ًَ ْ َْ َ ْ َ َ ْ َ َ‬
‫أدب َ َ‬ ‫َ َ َُ ُ‬
‫ﺣﺴﻦ ‪.‬‬
‫ٍ‬ ‫‪ - (١‬ﻗﺎل رﺳﻮل ا ِ ﻗﺎل ‪ :‬ﻣﺎ ﻞ وا ِ و ا ِﻣﻦ ٍﻞ أﻓﻀﻞ ِﻣﻦ ٍ‬
‫)رواه ا ﻣﺬي(‬

‫ََ َْ َ َ‬ ‫ََ َ‬
‫ﻛﻔﺎﻋﻠﻪ ‪) .‬رواه ا ﻣﺬي(‬
‫ِِِ‬ ‫ِ‬ ‫ا‬ ‫ال‬ ‫ا‬ ‫إن‬ ‫ِ‬ ‫‪:‬‬ ‫‪g‬‬ ‫وﻗﺎل‬ ‫‪-‬‬ ‫‪(٢‬‬
‫ْ ْ َ ُ ً َ َ ًَ ََُ َ ْ ُ َ ََ ْ ُ َ ْ َ َ‬ ‫َ ْ َ‬ ‫ُ ُْ‬ ‫َ َ‬
‫ﻋﻤﻞ‬‫اﻹﺳﻼِم ﺳﻨﺔ ﺣﺴﻨﺔ‪ ،‬ﻓﻠﻪ أﺟﺮﻫﺎ‪ ،‬وأﺟﺮ ﻣﻦ ِ‬ ‫‪ -‬ﻗﺎل ا ﺮﺳﻮل ‪: g‬ﻣﻦ ﺳﻦ ِ ِ‬
‫ٌ‬ ‫ْ‬ ‫ْ َ‬ ‫ُ‬ ‫ْ ُ‬ ‫َ‬ ‫َ َْ َُ ْ َْ َ ْ َُْ‬
‫ء ‪ ...‬ا ﺪﻳﺚ ‪) .‬رواه ﺴﻠﻢ(‬ ‫أﺟﻮرﻫﻢ‬
‫ِِ‬ ‫ِﺑﻬﺎ ﻌﺪه‪ِ ،‬ﻣﻦ ﻏ ِ أن ﻨﻘﺺ ِﻣﻦ‬
‫ْ َ َ َ‬ ‫ْ ََ َ‬ ‫َ َ َ ْ َْ ُ َْ َ َ َُْ َ ُُ‬ ‫ََ َ‬
‫ﺻﺪﻗﺔ‬
‫ٍ‬ ‫ﺛﻼﺛﺔ‪ِ :‬إﻻ ِﻣﻦ‬
‫ٍ‬ ‫ﻘﻄﻊ ﻨﻪ َﻤﻠﻪ ِإﻻ ِﻣﻦ‬ ‫اﻹ ﺴﺎن ا‬ ‫ِ‬ ‫ﻣﺎت‬ ‫إذا‬
‫ِ‬ ‫‪:‬‬ ‫‪g‬‬ ‫وﻗﺎل‬ ‫‪-‬‬ ‫‪(٣‬‬
‫َ ْ ُ َُ‬ ‫أو َو َ َ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫ﻋﻠﻢ ﻳُ ْ َ َ ُ‬‫َ َ َْ ْ‬
‫ﺻﺎﻟﺢ ﻳﺪﻋﻮ ‪) .‬رواه ﺴﻠﻢ(‬ ‫ٍ ٍِ‬ ‫ﺑﻪ‪،‬‬
‫ِِ‬ ‫ﺘﻔﻊ‬ ‫ﺟﺎر ٍﺔ‪ ،‬أو ِ ٍ‬ ‫ِ‬
‫َ َ ُ ََ َ َ ُ َ ْ َْ ُ ُ ََ َ ْ َ ََ ْ َ ْ َ‬
‫آﺑﺎﺋﻬﻢ َ ْ َ‬
‫وأزواﺟﻬﻢْ‬ ‫َ‬
‫ِ ِ‬ ‫ﻋﺪن ﻳﺪﺧﻠﻮ ﻬﺎ وﻣﻦ ﺻﻠﺢ ِﻣﻦ ِ ِ‬ ‫ٍ‬ ‫‪ -‬ﻗﺎل اﷲ ﻌﺎ ‪ :‬ﺟﻨﺎت‬ ‫‪(٤‬‬
‫ﻣﻦ ُ َ‬ ‫ﻋﻠﻴﻬﻢ ْ‬ ‫ْ َ َْ َ َ ُ َ ْ ُ ُ َ‬
‫ﻳﺪﺧﻠﻮن َ َ ْ ْ‬ ‫َُ‬
‫ﺑﺎب ‪) .‬ﺳﻮرة ا ﺮﻋﺪ ‪(٢٣‬‬
‫ٍ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ﺎﺗﻬﻢ وا ﻤﻼﺋِ ﺔ‬ ‫وذر ِ ِ‬
‫َْ َ ُ ُ َ َ َ َ َ ُ‬ ‫ُ َ َُ ْ َ ُ َ َ َ ُ ُ‬ ‫ُ ُْ‬ ‫َ َ‬
‫ﻨﺔ َﻴﻘﻮل ‪ :‬أ ﻫﺬا؟ ُﻴﻘﺎل‪:‬‬ ‫‪ -‬ﻗﺎل ا ﺮﺳﻮل ‪ِ : g‬إن ا ﺮﺟﻞ ﻊ درﺟﺘﻪ ِ ا ِ‬ ‫‪(٥‬‬
‫َ َ َ َ‬ ‫ْ َْ‬
‫ﺑﺎﺳﺘﻐﻔﺎر َو ِ ك ﻚ ‪) .‬رواه اﺑﻦ ﻣﺎﺟﻪ(‬ ‫ِ ِ ِ‬

‫(‪(١٠‬‬
 ‫أﻫﺪاﻓﻪ‬ ٣
Tujuannya

٢
‫ﺑﻨﺎء ا ﺠﺘﻤﻊ اﻹﺳﻼ‬
Membangun masyarakat Islami

‫ج‬ ‫ب‬ ‫أ‬

‫ﺛﻘﺎﻓﻴﺔ‬ ‫اﻗﺘﺼﺎدﻳﺔ‬ ‫ﺳﻴﺎﺳﻴﺔ‬
Kebudayaan Ekonomi Tatanan
Kehidupan

١
٣ ‫ﺑﻨﺎء ﺷﺨﺼﻴﺔ إﺳﻼﻣﻴﺔ‬
‫ﻘﻴﻖ ا ﻨﺎﻓﻊ‬ ‫ذات ﻣﺜﻞ أ ﻳﺘﺼﻞ ﺑﺎﷲ ﺗﻌﺎ‬
Merealisasikan Membangun karekter Islami
Kemanfaatan yang unggul dan selalu
dekat dengan Allah Ta’ala

‫ج‬ ‫أ‬ ‫ج‬ ‫ب‬ ‫أ‬

‫دﻧﻴﻮ ﺔ‬ ‫دﻳ ﻴﺔ‬ ‫ﺟﺴﺪﻳﺔ‬ ‫روﺣﻴﻪ‬ ‫ﻋﻘﻠﻴﺔ‬
Dunia Agama Fisik Spiritual Intelektual

(١١(
 ‫ُ َ ُ ْ َ َ ْ َ ُ َ َ ًْ َ َ َ َ َ ُ‬
‫وﺟﻌﻞ ﻟ ُﻢ‬ ‫ﻄﻮن أ ﻬﺎﺗِ ﻢ ﻻ ﻌﻠﻤﻮن ﺷ ﺌﺎ‬ ‫اﷲ َ َﻌﺎ َ ‪َ :‬وا ُ َ ْ َ َ‬
‫أﺧﺮﺟ ُ ْﻢ ْ‬
‫ﻣﻦ ُ ُ‬ ‫ﻗﺎل ُ‬‫َ َ‬
‫‪-‬‬ ‫‪(١‬‬
‫ِ‬ ‫ِ‬
‫ْ َ َ َْْ َ َ َ َْْ ََ ََ ُ ْ َْ ُ ُ َ‬
‫ﺸﻜﺮون ‪) .‬ﺳﻮرة ا ﺤﻞ ‪(٧٨‬‬ ‫واﻷﻓﺌﺪة ﻟﻌﻠ ﻢ‬ ‫ِ‬ ‫ا ﺴﻤﻊ واﻷﺑﺼﺎر‬

‫ﻀﻌﻴﻒ‪،‬‬
‫َ ُْ ْ‬ ‫َ‬ ‫َ ٌْ ََ َ‬ ‫ُْ ْ ُ َْ‬ ‫َ َ َُ ُْ‬
‫ﻤﺆﻣﻦ ا ِ ِ‬ ‫ِِ‬ ‫اﷲ ِﻣﻦ ا‬
‫ِ‬ ‫اﻟﻘﻮي‪ ،‬ﺧ وأﺣﺐ إِ‬ ‫ِ‬ ‫ﻤﺆﻣﻦ‬
‫ِ‬ ‫ا‬ ‫‪:‬‬ ‫‪g‬‬ ‫اﷲ‬
‫ِ‬ ‫رﺳﻮل‬ ‫‪ -‬ﻗﺎل‬
‫َ ُ َْ‬
‫ﺧ ٌ ‪ ...‬ا ﺪﻳﺚ ‪) .‬رواه ﺴﻠﻢ(‬ ‫وِ‬
‫َََ َُ ََ ْ َ ْ َ ََ ََ َُ ََ ْ ْ‬
‫اﻹﺛﻢ َ ْ ُ ْ َ‬ ‫َ َ َ َ‬
‫واﻟﻌﺪوان ‪ ...‬اﻵﻳﺔ ‪.‬‬
‫ِ‬ ‫ِ ِ‬ ‫‪َ -‬وﻗﺎل َﻌﺎ ‪ ... :‬و ﻌﺎوﻧﻮا ا ِ وا ﻘﻮى وﻻ ﻌﺎوﻧﻮا‬ ‫‪(٢‬‬

‫)ﺳﻮرة ا ﺎﺋﺪة ‪(٢‬‬

‫َ َ َ ُ‬ ‫َ َ َ‬ ‫ﻣﻦ َ َ َ‬ ‫ََ ُ ْ ُ ُ ْ َ ْ َ َ‬
‫ﺑﺄﻓﻀﻞ ْ‬ ‫ُ ُْ‬ ‫َ َ‬
‫ﺼﺪﻗﺔ ؟ ﻗﺎ ﻮا ‪:‬‬
‫ِ‬ ‫ﺼﻼة َوا‬
‫ِ‬ ‫درﺟﺔ ا ﺼﻴﺎِم وا‬
‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫‪ -‬ﻗﺎل ا ﺮﺳﻮل ‪ : g‬أﻻ أﺧ ِ ﻢ ِ‬
‫ْ َ ْ َْ َ ُ‬ ‫ْ ْ ََ َ ُ َ‬ ‫ْ َ ُ َ‬ ‫َ َ‬ ‫ََ َ َُ َ‬
‫ﺎﻟﻘﺔ ‪) .‬رواه أﺑﻮ داود(‬ ‫ذات ا ِ ا ِ‬‫ذات ا َ ِ ‪ ،‬وﻓﺴﺎد ِ‬ ‫ﺑ ‪ ،‬ﻳﺎ رﺳﻮل ا ِ ﻗﺎل ‪ِ :‬إﺻﻼح ِ‬
‫وآﺛﺎرﻫﻢ َو ُ َ ْ َ ْ َ ْ َ ُ‬
‫ﺘﺐ َﻣﺎ َﻗﺪ ُ ﻮا َ َ َ ُ ْ‬ ‫ﻗﺎل َ َﻌﺎ َ ‪ :‬إﻧﺎ َ ْ ُﻦ ﻧُ ْ ا ْ َ ْ‬
‫ﻤﻮ َ َوﻧَ ْ ُ ُ‬ ‫َ َ‬
‫ٍء أﺣﺼﻴﻨﺎه ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫‪-‬‬ ‫‪(٣‬‬

‫ﻣﺒ ٍ ‪) .‬ﺳﻮرة ﺲ ‪(١٢‬‬

‫َ ُ‬
‫ِإﻣﺎٍم ِ‬
‫َُ َ َْ َ ََُ ُ َْ ً ْ َْ‬
‫ِﻣﻔﺘﺎﺣﺎ ِﻠﺨ ِ ‪...‬ا ﺪﻳﺚ‪) .‬رواه اﺑﻦ ﻣﺎﺟﻪ(‬ ‫ﻟﻌﺒﺪ ﺟﻌﻠﻪ ا‬ ‫‪ -‬ﻗﺎل ا ﺮﺳﻮل ‪ ... : g‬ﻄﻮ ِ ٍ‬

‫(‪(١٢‬‬
 ‫ﻣﺼﺎدره‬ ٤
Sumber Dasarnya

١
‫ﺼﺎدر إ ﻴﺔ‬
Sumber dasar dari Allah SWT

‫ب‬ ‫أ‬
٢
‫ﺔ‬ ‫ﺼﺎدر‬ ‫ا ﺪﻳﺚ‬ ‫اﻟﻘﺮآن‬
Al-Hadist Al-Qur’an
Sumber dasar
dari Manusia

‫ب‬ ‫أ‬
‫ﻮي ا ﻌﺎ‬ ‫اﻟﻔﻜﺮ ا‬ ‫ﺗﺮاث ا ﺴﻠﻒ ا ﺼﺎﻟﺢ‬
pemikiran modern Warisan keilmuan Salafusshalih
dalam dunia pendidikan

٢ ١
ّ ‫آراء و ﺮ ﺔ ا ﺮ‬
‫اﺟﺘﻬﺎدات اﻟﻌﻠﻤﺎء‬
ّ
‫وا ﻔﻜﺮ ﻦ‬ ‫واﻟﻔﻘﻬﺎء‬
pendapat dan pengalaman Ijtihad para ulama
para pendidik dan fuqoha
dan pakar pendidikan

(١٣(
 ‫َ َ َ َ ََْ َْ َ َْ َ ُْ ْ َ َ ْ َ‬
‫‪) .‬ﺳﻮرة ﻃﻪ ‪(٢‬‬ ‫‪ -‬ﻗﺎل اﷲ ﻌﺎ ‪ :‬ﻣﺎ أﻧﺰ ﺎ ﻋﻠﻴﻚ اﻟﻘﺮآن ِﻟ ﺸ‬ ‫‪(١‬‬
‫ﺮوح َو َ ْﻔﻆ ا ْ ْ َ‬
‫ﺴﻢ‬
‫ََْْ‬
‫اﻟﻌﻘﻞ َوا ْ َ‬ ‫ﻳﻐﺬي‬ ‫رأﻳﺖ َﺷ ْﺌﺎ ً ُ‬ ‫اﺑﻦ َ ْﻴﻤﻴﺔ ‪َ : r‬ﻣﺎ َ َ ْ ُ‬ ‫َ َ َ ُْ ْ َ‬
‫اﻹﺳﻼم ُ‬ ‫‪ -‬ﻗـﺎل ﺷﻴﺦ‬
‫ِ‬ ‫ِ‬
‫ََ َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ ََ َ َُْ ْ َ‬ ‫ْ‬
‫اﷲ ﻌﺎ ‪) .‬ﻫﻜﺬا ﻋﻠﻤﺘ ا ﻴﺎة ﻠﺴﺒﺎ (‬ ‫ﻛﺘﺎب ِ‬ ‫ﻈﺮ ِ ِ ِ‬ ‫إداﻣﺔ ا ِ‬
‫ِﻣﻦ ِ ِ‬ ‫َو َﻀﻤﻦ ا ﺴﻌﺎدة أ‬
‫اﻷوﻟ َ‬‫َْ َْ‬ ‫َ ْ ََ َ ْ ْ َ َ َْْ َ ُْ ْ َ َ‬ ‫ﻗﺎل َ ْ ُ‬
‫ﺒﺪ اﷲ ْ ُﻦ َ ْ ُ ْ‬ ‫َ َ‬
‫ِ‬ ‫ﻴﻪ ِﻋﻠﻢ‬ ‫ﻓﺈن ِ ِ‬
‫اﻟﻌﻠﻢ ﻓﻠﻴﻘﺮأ ِ اﻟﻘﺮآن ِ‬ ‫ﺴﻌﻮد ‪ : h‬ﻣﻦ أراد ِ‬ ‫ٍ‬ ‫ِ‬ ‫‪-‬‬ ‫‪(٢‬‬
‫َ ْ‬
‫واﻵﺧﺮ َﻦ‪) .‬رواه اﺑﻦ أ ﺷ ﺒﺔ(‬
‫ِ ِ‬
‫َْ ُ َ ْ ٌ ْ ُ ُ ْ ْ ْ َ ََْ ُ ْ َ‬
‫ﺸﺆون َ َ ْ ْ‬ ‫‪ -‬ﻗﺎل ا ﺴﻴﻮ ‪ُ ْ ْ َ : r‬‬
‫ِ َِ‬
‫اﻟﻔﻄﺮة‪،‬‬ ‫اﻹﺳﻼِم‪ ،‬ﻴ ِ‬ ‫أﺻﻮل ِ‬
‫ِ‬ ‫ﻌﻠﻴﻢ ا ﺼﺒﻴﺎن أﺻﻞ ِﻣﻦ‬ ‫ِ‬
‫ْ َ ْ َ َْ َ َ َ َ َ ْ َ َْ ْ‬ ‫َ ُ َ ُُْ ْ ََْ ُ ْ ْ َ َ َْ‬
‫ﺒﻞ َ َ‬
‫ﻤﻌﺼﻴﺔ‬
‫ﺪار ا ِ ِ‬ ‫ِ‬ ‫ﺑﺄ‬
‫ِ‬ ‫وﺳﻮادﻫﺎ‬
‫ِ‬ ‫ﻣﻨﻬﺎ‪،‬‬
‫ِ‬ ‫اﻷﻫﻮاء‬
‫ِ‬ ‫ﻦ‬ ‫ِ‬ ‫ﻤ‬ ‫ﻜﻤﺔ‬
‫ﺴﺒﻖ إِ ﻗﻠﻮ ِ ِﻬﻢ أﻧﻮار ا ِ ِ‬ ‫و ِ‬

‫ﻀﻼل ‪) .‬ا اﺗﻴﺐ اﻹدار ﺔ(‬

‫ِ‬ ‫َوا‬
‫ْ َ َ َ َُْ‬ ‫ﻣﻦ َ َ‬ ‫ﻠﻘﺮآن َ ٌ‬
‫ﺷﻌﺎر ْ‬ ‫ﻌﻠﻴﻢ ا ْﻮ ْ َ ان ْ ُ ْ‬
‫اﻋﻠﻢ أن َ ْ ْ َ‬ ‫اﺑﻦ ُﺧ ْ ُ ْون ‪ْ َ ْ :‬‬ ‫ﻗﺎل ُ‬ ‫َ َ‬
‫ﺑﻪ أﻫﻞ‬ ‫ﻳﻦ‪ ،‬أﺧﺬ ِ ِ‬ ‫ِ‬ ‫ا‬ ‫ﺷﻌﺎﺋﺮ‬
‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫‪-‬‬

‫ﻤﺎن‬‫رﺳﻮِخ ْاﻹ ْ َ‬
‫ﻣﻦ ُ ُ ْ‬
‫اﻟﻘﻠﻮب ْ‬ ‫ﺴﺒﻖ ْﻴﻪ إ َ ْ ُ ُ ْ‬ ‫ﺼﺎرﻫﻢ‪َ ،‬ﻤﺎ َ ُ‬‫ْ‬ ‫ﻋﻠﻴﻪ َ ْﻴﻊ أَ ْ َ‬ ‫َ َ ُ ْ َ َْ‬
‫ﻤﻠﺔ ودرﺟﻮا‬
‫ْ‬
‫ِ ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ ِ ِ ِ‬ ‫ا ِ ِ‬
‫َ َ َ َْ َ َْ ُ ُ‬
‫ﺼﻞ َ ْ َ ُ‬ ‫ََ َ َ َ ْ َ َ َ َ َ ُْ ْ َ َ ْ ُ ْ ْ‬ ‫َ ََ‬
‫ﻌﺪه‬ ‫ﻋﻠﻴﻪ ﻣﺎ‬
‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ﺒ‬ ‫ﻳ‬ ‫ي‬ ‫ا‬ ‫ﻌﻠﻴﻢ‬
‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ا‬ ‫أﺻﻞ‬ ‫اﻟﻘﺮآن‬ ‫أن‬ ‫ِ‬ ‫إ‬ ‫ﻚ‬ ‫ِ‬ ‫ذ‬ ‫ﻌﺪ‬ ‫وأﺷﺎر‬ ‫ﻘﺎﺋﺪه‪،‬‬
‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫و‬
‫َ َْ َ َ‬
‫ت‪) .‬ا ﻘﺪﻣﺔ ﻻﺑﻦ ﺧ ون(‬ ‫ِﻣﻦ ا ﻤﻠ ِ‬

‫(‪(١٤‬‬
 ‫ﺧﺼﺎﺋﺼﻪ‬ ٥
Keistimewaannya

٦ ٤ ٢
‫ا ﻮاﻗﻌﻴﺔ‬ ‫ا ﺒﻮﺗﻴﺔ‬ ‫ا ﺸﻤﻮ ﺔ‬
Relevan dengan Bersifat Mencakup seluruh
realita kehidupan tetap aspek kehidupan

٧ ٥ ٣ ١
‫ا ﺪر ﻴﺔ‬ ‫ا ﺮوﻧﺔ‬ ‫ا ﻮازﻧﻴﺔ‬ ‫ا ﺮ ﺎﻧﻴﺔ‬
Penerapan secara Mempunyai Memiliki Berorientasi
bertahap keluwesan keseimbangan keTuhanan

(١٥(
 ‫َْْ َ َ ْ َ ْ ُ َ ُ ْ َ ُ ْ ََْ َ ْ ُ َ َْ ُ ْ ْ َ َ َ ُ َ ُ‬ ‫ََ َ‬
‫ورﺿﻴﺖ ﻟ ُﻢ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ﻧﻌﻤ‬ ‫ِ‬ ‫ﻢ‬ ‫ﻋﻠﻴ‬ ‫ﻤﻤﺖ‬ ‫وأ‬ ‫ﻢ‬ ‫دﻳﻨ‬‫ِ‬ ‫ﻢ‬ ‫ﻟ‬ ‫ﻤﻠﺖ‬ ‫أ‬ ‫ﻮم‬ ‫ا‬ ‫‪...‬‬ ‫‪:‬‬ ‫ﻗﺎل اﷲ ﻌﺎ‬ ‫‪(١‬‬
‫ْ ْ َ َ ً‬
‫اﻹﺳﻼم ِدﻳﻨﺎ ‪) ...‬ﺳﻮرة ا ﺎﺋﺪة ‪(٣‬‬ ‫ِ‬
‫ُ ْ‬ ‫ْ‬ ‫ً‬
‫َُ ً َََْ َُْ َ‬ ‫َ‬ ‫ُ‬ ‫َ َ ْ ً‬ ‫ْ‬ ‫َ‬
‫َ ْ َ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬
‫ﻠﻤﺴﻠﻤ َ ‪.‬‬
‫ْ ٍء وﻫﺪى ور ﺔ و ى ِ ِ ِ‬ ‫اﻟﻜﺘﺎب ﺗِ َﻴﺎﻧﺎ ِﻟ‬
‫وﻗﺎل ﺗﻌﺎ ‪َ ... :‬وﻧﺰ َﺎ ﻋﻠﻴﻚ ِ‬ ‫‪(٢‬‬
‫)ﺳﻮرة ا ﺤﻞ ‪(٨٩‬‬
‫ْ َ ً َ‬ ‫َََ َ َ َ ُ َ ُْ ْ َ ََْ َ َ ْ ْ‬
‫ﻋﻨﺪ َﻏ ْ ا َ َ َ ُ‬
‫ﻛﺜ ًا‪.‬‬
‫ِ‬ ‫اﺧﺘﻼﻓﺎ‬ ‫ﻴﻪ‬
‫ِ ِ ِ‬ ‫ﻮﺟﺪوا‬ ‫وﻗﺎل ﺗﻌﺎ ‪ :‬أﻓﻼ ﺘﺪﺑﺮون اﻟﻘﺮآن و ﻮ ن ِﻣﻦ ِ ِ ِ ِ‬ ‫‪(٣‬‬
‫)ﺳﻮرة اﻟ ﺴﺎء ‪(٨٢‬‬
‫ْ َ‬ ‫ْ‬ ‫َ ُ ْ ُ‬ ‫َ َ َُ ُ‬
‫ﺴﻤﺤﺔ ‪ ...‬ا ﺪﻳﺚ ‪) .‬رواه اﻟﻄ ا (‬
‫ِ‬ ‫ﺑﻌﺜﺖ ِﺑﺎ َ ِ ِ ِ‬
‫ﻨﻴﻔﻴﺔ ا‬ ‫اﷲ ‪ : g‬إِ ﻤﺎ ِ‬
‫ﻗﺎل رﺳﻮل ِ‬ ‫‪(٤‬‬
‫ْ ُ َْ ْ َْ‬
‫اﻟﻜﻬﻒ ‪:‬‬ ‫ﺳﻮرة‬ ‫ح‬
‫ِ‬ ‫ﺠﺎ‬ ‫ﻣﻘﻮﻣﺎت ا ْ َ َﻴﺎة ُ ُ ْ‬
‫ﺼﻮل ا َ‬ ‫َُ َ ُ‬
‫‪(٥‬‬
‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ ِ‬
‫أﺻﺤﺎب ا ﻜﻬﻒ ‪) :‬ا ﻳﻦ( ‪[٢٦ - ٩] :‬‬ ‫ﻗﺼﺔ َ ْ َ‬
‫ُ‬
‫‪ِ (-‬‬
‫‪ (-‬ﻗﺼﺔ أﺻﺤﺎب ا ﻨﺘ ‪) :‬ا ﺎل( ‪[٤٤ - ٣٢] :‬‬
‫ﻋﻠﻴﻪ ا ﺴﻼم ‪) :‬اﻟﻌﻠﻢ( ‪[٨٢ - ٦٠] :‬‬ ‫‪ (-‬ﻗﺼﺔ ﻮ‬
‫‪ (-‬ﻗﺼﺔ ذو اﻟﻘﺮﻧ ‪) :‬ا ﺴﻠﻄﺔ( ‪[٩٨-٨٣]:‬‬

‫(‪(١٦‬‬
 ‫ﻣﺮاﺣﻠﻪ‬ ‫‪٦‬‬
‫‪Tahapannya‬‬

‫‪٢‬‬
‫ﺑﻌﺪ ﻮ ه‬
‫‪ -‬ا ﻠﻖ‬ ‫‪ -‬اﻵذان أذﻧﻪ‬
‫‪ -‬ا ﺘﺎن‬ ‫‪ -‬ا ﺤﻨﻴﻚ‬
‫‪ -‬ﺴﻤﻴﺘﻪ ﺑﺎﺳﻢ ﺣﺴﻦ ‪ -‬ا ﺮﺿﺎﻋﺔ‬
‫‪ -‬ا ﻀﺎﻧﺔ‬ ‫‪ -‬اﻟﻌﻘﻴﻘﺔ‬

‫‪٣‬‬ ‫‪١‬‬
‫ﺗﻌﺎ ﻠﻪ‬ ‫ﻗﺒﻞ ﻮ ه‬
‫وﻣﻌﺎ ﺗﻪ ﻃﻔﻼ‬
‫‪ -‬ا ﺤﺬﻳﺮ‬ ‫‪ -‬اﻟﻘﺪوة‬ ‫ب‬ ‫أ‬
‫‪ -‬ا ﻠﻘ‬ ‫‪ -‬ا ﺮ ﺔ وا ﺐ‬
‫‪ -‬ا ﻌﻮ ﺪ‬ ‫‪ -‬ا ﻌﻠﻴﻢ‬ ‫ء‬ ‫ا‬ ‫اﺧﺘﻴﺎر ا ﺰوج‬
‫‪ -‬ا ﻮﻋﻈﺔ‬ ‫‪ -‬اﻟﻌﺪل‬ ‫ح‬ ‫‪ -‬ﻋﻨﺪ ﻋﻘﺪ ا‬ ‫أو ا ﺰوﺟﺔ‬
‫‪ -‬ا ﻏﻴﺐ وا ﻫﻴﺐ ‪ -‬اﻟﻌﻘﻮ ﺔ‬ ‫‪ -‬ﻋﻨﺪ ا ﺧﻮل‬
‫‪-‬ا و ﺢ‬ ‫‪ -‬ا ﺨﺎﻟﻄﺔ‬ ‫‪ -‬ﻋﻨﺪ ا ﻤﻞ‬
‫‪-‬ا ء‬ ‫‪ -‬ا ﺮاﻗﺒﺔ‬

‫(‪(١٧‬‬
1) Sebelum kelahiran:
a) Memilih pasangan hidup
b) doa :
- Ketika akad nikah
- Ketika jima’
- Ketika hamil

2) Setelah kelahiran:
- Adzan di telinganya
- Nyetha'i (menguyahkan kurma kemudian disuapkan)
- Memberi nama yang baik
- Aqiqah
- Cukur gundul
- Khitan
- Menyusui
- Mengasuh

3) Dalam interaksi dan menemaninya semasa masih anak-anak :

- Menjadi panutan
- Selalu mengasihi dan mencintai
- Mengajari
- Bersikap adil
- Menumbuhkan rasa senang & takut
- Berbaur langsung
- Mengawasi
- Selalu memberi peringatan
- Mendikte kebaikan
- Membiasakan
- Memberi pituah
- Memeri sanksi
- Menghibur
- Do’a

(١٨(
 ‫ إﻳﻤﺎﻧﻴﺔ‬١
Keimanan

‫ ﻋﻠﻤﻴﺔ‬٢
Keilmuan

‫ أﺧﻼﻗﻴﺔ‬٣
Akhlaq

‫ ﺳﻠﻮ ﻴﺔ‬٤
Prilaku

‫ ﻓﻜﺮ ﺔ‬٥
Kecerdasan ‫ﺟﻮاﻧﺒﻪ‬ ٧
Aspek-aspeknya
‫ ﻧﻔﺴﻴﺔ‬٦
Rohani

‫ﺔ واﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ‬ ‫ أ‬٧
Interaksi sosial,
(keluarga & masyarakat)

‫ ﻟﻐﻮ ﺔ و ﺗﻮاﺻﻠﻴﺔ‬٨
Bahasa &
komunikasi

‫ ﻗﻴﺎدﻳﺔ و دار ﺔ‬٩

Kepemimpinan &
managemen

‫ ﺟﺴﻤﻴﺔ‬١٠
Fisik

(١٩(
 ‫ﺒﻌﻮا ُ ُ َ‬
‫ﺧﻄﻮات‬ ‫وﻻ ﺗَ ُ‬ ‫ْ َ ً ََ‬
‫ﻓﺔ‬ ‫ﺴﻠﻢ‬ ‫ا‬
‫َ َُ ْ ُُ‬
‫ادﺧﻠﻮا‬ ‫آﻣﻨﻮا‬ ‫ﻳﻦ‬ ‫ا‬ ‫اﷲ َ َﻌﺎ َ ‪َ :‬ﻳﺎأَ َ‬
‫ﻬﺎ‬ ‫ﻗﺎل ُ‬ ‫َ َ‬
‫‪(١‬‬
‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬

‫ﻣﺒ ٌ ‪) .‬ﺳﻮرة ا ﻘﺮة ‪(٢٠٨‬‬ ‫ﻋﺪو ُ‬ ‫إﻧﻪ ﻟَ ُ ْﻢ َ ُ‬ ‫ُ‬ ‫ا َْ‬

‫ِ‬ ‫ﺸﻴﻄﺎن ِ‬
‫ِ‬
‫ﻤﺆﻣﻨ َ ا ِ َ‬ ‫ُْ ْ‬ ‫َ ََْ ُ َُ‬ ‫َ َ ُْ ْ َ َ ْ‬ ‫َ َ ُ ََ َ‬
‫ﻳﻦ‬ ‫أﻗﻮم َو ُ ا ِِ‬ ‫ﻬﺪي ِﻠ ِ ِ‬ ‫‪ (٢‬ﻗﺎل اﷲ ﻌﺎ ‪ِ :‬إن ﻫﺬا اﻟﻘﺮآن ِ‬
‫َ َ َُ ْ َ ْ ً َ‬ ‫ََُْ َ‬
‫ﻛﺒ ًا ‪) .‬ﺳﻮرة اﻹ اء ‪(٩‬‬ ‫ﺎت أن ﻬﻢ أﺟﺮا ِ‬ ‫ﻌﻤﻠﻮن ا ﺼﺎ ِ ِ‬
‫َ‬ ‫َ ْ َ َ َ َ َ ُ َ َ َ ُ ْ َ ْ‬ ‫َْ َ َ َ ُ ْ َ ْ َ َ‬
‫ﺎس‪،‬‬
‫ﺎس‪ ،‬وارض ِﺑﻤﺎ ﻗﺴﻢ ا ﻚ ﺗ ﻦ أﻏ ا ِ‬ ‫ﻤﺤﺎرم ﺗ ﻦ أ ﺒﺪ ا ِ‬ ‫ِ‬ ‫اﺗﻖ ا‬
‫ِ‬ ‫‪(٣‬‬
‫َْ َ َ ُ‬ ‫َ ُ‬ ‫َ ْ ْ َ َ َ َ ُ ْ ُْ ً َ‬
‫ﻔﺴﻚ ﺗ ْﻦ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ﺐ‬ ‫ِ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﻠﻨﺎس‬
‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ﺆﻣﻨﺎ‪ِ َ ،‬‬
‫وأﺣﺐ‬ ‫ﺟﺎرك ﺗ ﻦ ِ‬ ‫ِ‬ ‫وأﺣﺴﻦ إِ‬‫َ ِ‬
‫اﻟﻘﻠﺐ ‪) .‬رواه أ ﺪ(‬ ‫ﺗﻤﻴﺖ ْ َ ْ َ‬
‫ﻀﺤﻚ‪َ ،‬ﻓﺈن َﻛ ْ َ َة ا ﻀﺤﻚ ُ ُ‬ ‫َ‬
‫ا‬
‫ُ ْ ً ََ ُ ْ‬
‫ِ ِ ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ﺴﻠﻤﺎ‪ ،‬وﻻ ﺗ ِ‬
‫ِ‬ ‫ِ‬

‫(‪(٢٠‬‬
 ‫ﻣﺆﺳﺴﺎﺗﻪ‬ ٨
Instansinya

٦ ٤ ٢
‫ا ﻮادي‬ ‫ﺑ ﺌﺔ ﺻﺎ ﺔ‬ ‫ا ﺴﺠﺪ‬
Komunitas Lingkungan Masjid
yang baik

٧ ٥ ٣ ١
‫ﺎ ت ا ﺮﻓﺎق‬ ‫وﺳﺎﺋﻞ إﻋﻼﻣﻴﺔ‬ ‫ا ﺪرﺳﺔ‬ ‫ اﻷ ة‬/‫ا ل‬
Teman-teman Media Sekolah Rumah
yang seumuran informasi

(٢١(
 ‫وأﻫﻠﻴ ُ ْ َ ً‬ ‫َ َ ُ ُ َُْ َ ُ ْ َ ْ‬ ‫َ َ ُ ََ َ َ َ َ‬
‫ﻢ ﻧﺎرا ‪ ...‬اﻵﻳﺔ‪) .‬ﺳﻮرة ا ﺤﺮ ﻢ ‪(٦‬‬ ‫‪ -‬ﻗﺎل اﷲ ﻌﺎ ‪ :‬ﻳﺎأ ﻬﺎ ا ِ ﻳﻦ آﻣﻨﻮا ﻗﻮا أ ﻔﺴ ﻢ َ ِ‬ ‫‪(١‬‬
‫أو ُ َﻨ َ اﻧﻪ‪ْ َ ،‬‬
‫أو ُ َ َ‬ ‫ْ َ ََََ ُ ُ َ َ‬
‫ﻬﻮداﻧﻪ‪ْ َ ،‬‬ ‫ُ َ ُْ ُ َُ ََ‬ ‫َ َ‬
‫ﻤﺠﺴﺎﻧﻪ‪،‬‬
‫ِِ‬ ‫ِِ‬ ‫ِِ‬ ‫اﻟﻔﻄﺮة ‪ ،‬ﻓﺄﺑﻮاه‬
‫ِ ِ‬ ‫ﻮد ﻳﻮ‬
‫‪ -‬ﻗﺎل ا ِ ‪ » : g‬ﻮ ٍ‬
‫َ َ ْ َ‬ ‫َ َ َ َ َ َُْ ُ َ َ َ َ ْ‬
‫ﻫﻞ َ َ‬
‫ﺗﺮى ِﻴﻬﺎ ﺟﺪ َء‪) .‬رواه ا ﺨﺎري(‬ ‫ﻬﻴﻤﺔ ﺗ ﺘﺞ ا ِﻬﻴﻤﺔ‬ ‫ﻛﻤﺜﻞ ا ِ ِ‬
‫ِ‬
‫َ َ َ َ‬ ‫آﻣﻦ ﺑﺎ َوا ْ َ ْﻮِم ْاﻵﺧﺮ َ َ َ َ‬
‫وأﻗﺎم ا ﺼﻼة وآ‬ ‫ﻣﻦ َ َ‬‫ﺴﺎﺟﺪ ا َ ْ‬ ‫َ َُُْ َ َ َ‬
‫ﻌﻤﺮ‬ ‫ﻤﺎ‬
‫َ َ ُ ََ َ‬
‫ِِ‬ ‫ِ ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫‪ -‬ﻗﺎل اﷲ ﻌﺎ ِ‬
‫إ‬ ‫‪:‬‬ ‫‪(٢‬‬
‫ﻣﻦ ا ْ ُ ْ َ َ‬ ‫َ ََ َ ُ َ َ َْ َ ُ ُ‬ ‫َ َ َ َْ َ‬
‫ﻤﻬﺘﺪﻳﻦ ‪) .‬ﺳﻮرة ا ﻮ ﺔ ‪(١٨‬‬ ‫ِ‬
‫ﻮﻧﻮا ِ َ‬ ‫ا ﺰ ة َو ْﻢ ﺶ ِإﻻ ا ﻌ أو ِﻚ أن ﻳ‬
‫ْ‬
‫وﺗﻮاﺻﻮا ِﺑﺎ ﺼ ِ ‪) .‬ﺳﻮرة اﻟﻌ ‪(٣‬‬
‫وﺗﻮاﺻﻮا ﺑﺎ ْ َﻖ َ َ َ َ ْ‬
‫اﷲ َ َﻌﺎ َ ‪ْ َ َ َ َ :‬‬ ‫َ َ‬
‫ﻗﺎل ُ‬ ‫‪-‬‬ ‫‪(٣‬‬
‫ِ‬

‫(‪(٢٢‬‬
 ‫ﻣﻨﺎﻫﺠﻪ‬ ٩
Konsepnya

٥ ٣ ١
‫أﻳﻦ؟‬ ‫ﻛﻴﻒ؟‬ ‫ﻣﺎذا ؟‬
(‫)ا ن‬ (‫)اﻷﺳﻠﻮب واﻟﻄﺮ ﻘﺔ‬ (‫)ا ﺪف‬
Dimana? Bagaimana? Apa?
(tempat) (metode dan cara) (targetnya)

٦ ٤ ٢
‫ﻫﻞ؟‬ ‫ﻣ ؟‬ ‫ﺑﻤﺎذا ؟‬
‫)ا ﺘﺎﺑﻌﺔ‬ (‫)ا ﻮﻗﺖ ا ﺘﺎح‬ (‫)ا ﺎدة‬
(‫وا ﺤﺎﺳﺒﺔ‬ Kapan? Dengan apa?
Apakah? (alokasi waktu) (materi)
(pengawasan
& evaluasi)

(٢٣(
 TARGET MATERI METODE

َْ ْ
‫ﻮﺣﻴﺪ‬ َْ ُْ َْ -
ِ ‫ﻌﻠﻴﻢ ا ﺼﺒﻴﺎن ا‬
ِ - Pendiktean
- Mengenal Allah,
- Mengajari Anak - Pemberitahuan
- Mengenal Nabi
tentang ke-Tauhidan - Tanya jawab
- Mengenal Agama
(karya : - Hafalan Syair
Islam
Seikh Muhammad
- Audio Visual
bin Abdil Wahab)

WAKTU TEMPAT EVALUASI

- Rumah
- Pertanyaan :
- Masjid
-) Syafawi
1 Bulan - Tempat Bermain
-) Tahriri
- Tempat Wisata
- Setor Hafalan
- Dalam Kendaraan

(٢٤(