Mata kuliah : pancasila

MODUL BAHAN AJAR

Pancasila Sebagai Paradigma Kehidupan
Dalam Bermasyarakat, Berbangsa Dan
Bernegara

PENYUSUSUN
SURATNO, S.PD, M.SI

POLITEKNIK KESEHATAN
KEMENKES RI MEDAN
JURUSAN KEBIDANAN
PRODI D-IV KEBIDANAN
TAHUN 2015/2016

1
 Mata kuliah : pancasila

MODUL 7

PENDAHULUAN
Deskripsi Singkat, Relevansi, Tujuan, dan Petujuk Belajar

@100
DESKRIPSI SINGKAT

Modul ini memberikan kemampuan kepada mahasiswa untuk mengetahui konsep

pancasila sebagai paradigma kehidupan dalam bermasyarakat, berbangsa dan
bernegara

RELEVANSI

Materi dan modul ini berkaitan dengan pelajaran kewarganegaraan

TUJUAN PEMBELAJARAN

Setelah mempelajari modul ini, mahasiswa diharapkan dapat

mengetahui dan mengidentifikasi pancasila sebagai paradigma kehidupan
dalam bermasyarakat, berbangsa dan bernegara

2
 Mata kuliah : pancasila

PETUNJUK BELAJAR

 Buku ini memiliki deskripsi singkat dan relevansi yang mengandung

penjelas singkat tentang isi modul ini dan buku yang berkaitan dengan
modul ini .
 Buku ini juga memiliki indikator dan tujuan umum khusus yang menjadi
standar pembelajaran dalam buku panduan atau modul ini .
 Buku ini juga disertai dengan bagian pengantar yang berguna sebagai
pembuka buku atau bagian awal pembahasan mengenai pengertian
pancasila sebagai paradigma kehidupan dalam bermasyarakat, berbangsa
dan bernegara.
 Buku ini berisikan tentangkonsep pancasila sebagai paradigma kehidupan
dalam bermasyarakat, berbangsa dan bernegara

Buku ini juga berisikan latihan dan tes formatif pada bagian akhir setelah
penjelasan uraian , yang berguna untuk mengetahui kemampuan kita memahami
bahan uraian yang telah disediakan , yang juga disertai dengan kunci jawaban.

3
 Mata kuliah : pancasila

pancasila sebagai paradigma keh idupan dalam

bermasyarak at, berban gsa dan bernegara
@100

pengantar
Tujuan internasional (tujuan umum) “ikut melaksanakan ketertiban dunia
yang berdasarkan kemerdekaan,perdamain abadi dan keadilan sosial”.
Secara filsofis hakikat kedudukan pancasila sebagai pradigma pembangunnan
nasional mengandung suatu konsekuensi bahwa dalam segala aspek pembangunan
nasional kita harus mendasarkan pada hakikat nilai-nilai sila-sila pancasila.
Unsur-unsur hakikat manusia “monopluralisasi” meliputi susunan kodrat
manusia, rokhani (jiwa) dan raga, sifat kodrat manusia makhluk individu dan
makhluk sosial serta kedudukan kodrat manusia sebagai makhluk pribadi berdiri
sendiri dan sebagai makhluk Tuhan yang Maha Esa.
Ketika gelombang Reformasi melanda Indonesia maka seluruh aturan main
dalam wacana politik mengalami keruntuhan terutama praktek-praktek elit politik
yang dihinggapi penyakit KKN. Reformasi adalah menata kehidupan Bangsa dan
Negara dalam suatu sistem Negara di bawah nilai-nilai Pancasila bukan
menghancurkan dan membubarkan Bangsa dan Negara indoensia. Bahkan pada
hakekatnya Reformasi itu sendiri adalah pengembalian tatanan kenegaraan kearah
sumber nilai.

4
 Mata kuliah : pancasila

INDIKATOR PEMBELAJARAN

1. Mahasiswa mampu menguraikan pancasila sebagai paradigm

kehidupan
2. Mahasiswa mampu menguraikan pancasila didalam kehidupan
berbangsa dan bernegara
3. Mahasiswa mampu menguraikan makna yang terkandung
pancasila sebagai paradigma kehidupan dalam bermasyarakat,
berbangsa dan bernegara

5
 Mata kuliah : pancasila

URAIAN MATERI

pancasila sebagai paradigma kehidupan dalam bermasyarakat,

berbangsa dan bernegara
1. Pancasila sebagai Paradigma Pembangunan
Tujuan negara yang tertuang dalam pembukaan UUD 1945 yang rinciannya
adalah sebagai berikut : “melindungi segenap bangsa dan seluruh
tumpah darahindonesia” hal ini dalam kapasitasnya tujuan negara hukum formal
ataupun rumusan“memajukan kesejahteraan umum mencerdaskan kehidupan
bangsa“ hal ini dalam pengertian negara hukum material, yang secara keseluruhan
sebagai manifestasi tujuan khusus/nasional.
Adapun tujuan internasional (tujuan umum) “ikut melaksanakan ketertiban
dunia yang berdasarkan kemerdekaan,perdamain abadi dan keadilan sosial”.
Secara filsofis hakikat kedudukan pancasila sebagai pradigma pembangunnan
nasional mengandung suatu konsekuensi bahwa dalam segala aspek pembangunan
nasional kita harus mendasarkan pada hakikat nilai-nilai sila-sila pancasila.
Unsur-unsur hakikat manusia “monopluralisasi” meliputi susunan kodrat
manusia, rokhani (jiwa) dan raga, sifat kodrat manusia makhluk individu dan
makhluk sosial serta kedudukan kodrat manusia sebagai makhluk pribadi berdiri
sendiri dan sebagai makhluk Tuhan yang Maha Esa.
a. Pancasila sebagai Paradigma Pengembangan Iptek
Ilmu pengetahuan dan teknologi pada hakikatnya merupakan suatu hasil
kreativitas rokhani manusia. Akal merupakan potensi rokhaniah manusia dalam
hubungan dengan intelektualitas, rasa dalam bidang estetis dan kehendak dalam
bidang moral(etika). Tujuan yang esensial dari iptek adalah demi kesejahteraan
umat manusia, sehingga iptek pada hakikatnya tidak bebas nilai namun
terikat oleh nilai. Pengembangan iptek sebagai hasil budaya manusia harus
didasakan pada moral Ketuhana dan Kemanusiaan yang adil dan beradab.

6
 Mata kuliah : pancasila

b. Pancasila sebagai paradigma pembangunan POLEKSOSBUDHANK

AM
Pembangunan yang merupakan realisasi praksis dalam negara untuk
mencapai tujuan seluruh warga harus mendasarkan pada hakikat manusia
sebagai subjek pelaksanaan sekaligus tujuan pembangunnya.
Pembangunan yang merupakan realisasi praksis dalam Negara harus
berdasarkan pada hakikat manusia. Hakikat manusia adalah ‘monopoluralis’
artinya meliputi berbagai unsur yaitu rokhani-jasmani, individu-makhluk sosial
serta manusia sebagai pribadi-makhluk Tuhan yang Maha Esa.
1) Pancasila sebagai Paradigma Pengembangan Bidang Politik
Drs. Moh.Hatta, menyatakan bahwa negara berdasarkan atas Ketuhanan yang
Maha Esa, atas dasar kemanusiaan yang adil dan beradab.Jadi dapat disimpulkan
bahwa pengembangan politik negara terutama dalam proses reformasi dewasa ini
harus mendasarkan pada moralitas sebagaimana tertuang dalam sila-sila pancasila
sehingga. Praktek-praktek politik yang menghalalkan segala cara dengan
memfitnah, memprovokasi menghasut rakyat yang tidak berdosa untuk diadu
domba harus segera diakhiri. Pancasila dalam pengembangan kehidupan politik
dapat dilakukan dengan cara :
a) Mewujudkan tujuan negara demi peningkatan harkat dan martabat
manusia
b) Memposisikan rakyat Indonesia sebagai subjek dalam kehidupan
politik, bukan hanya sebagai objek politik penguasa semata.
c) Sistem politik negara harus mendasar pada tuntutan hak dasar
kemanusiaan
d) Para penyelengggara dan politisi negara senantiasa memegang budi
pekerti kemanusiaan serta memegang teguh cita-cita moral rakyat Indonesia

2) Pancasila sebagai Paradigma Pengembangan Ekonomi

Perkembangan ilmu ekonomi pada akhir abad ke-18 menumbuhkan ekonomi
kapitalis. Atas dasar kenyataan objektif inilah maka di Eropa pada awal abad ke-
19 munculah pemikiran sebagai reaksi atas perkelimbangan ekonomi tersebut

7
 Mata kuliah : pancasila

yaitu sosialisme komunisme yang memperjuangkan nasib kaum proletar yag di

tindas oleh kaum kapitalis.
Mubyarto mengembangkan ekonomi kerakyatan, yaitu ekonomi yang
humanistik yang mendasarkan pada tujuan demi kesejahteraan seluruh bangsa.
Tujuan ekonomi adalah untuk memenuhi kebutuhan manusia, agar manusia
menjadi lebih sejahtera. Maka sistem ekonomi Indonesia mendasarkan atas
kekeluargaan seluruh bangsa.
Perwujudan pancasila sebagai paradigm pembangunan bidang ekonomi dapat
dilakukan dengan cara :
a) Sistem ekonomi negara senantiasa mendasar pada pemikiran untuk
mengembangkan ekonomi atas dasar moralitas kemanusiaan dan ketuhanan
b) Menghindari pengembangan ekonomi yang mengarah pada sistem
monopoli persaingan bebas
c) Mengembangkan sisitem ekonomi kerakyatan dan kekeluargaan yang
ditujukan untuk mencapai kesejahteraan rakyat secara luas

3) Pancasila Sebagai Paradigma Pengembangan Sosial Budaya

Dalam prinsip etika pancasila pada hakikatnya bersifat humanistic , artinya
nilai-nilai pancasila mendasarkan pada nilai yang bersumber pada harkat dan
martabat manusia sebagi mahkluk yang berbudaya. Terdapat rumusan dalam sila
kedua pancasila yaitu “kemanusiaan yang adil dan beradab”. Pancasila merupakan
sumber normatif bagi peningkatan humanisasi
dalam bidang sosial budaya. Sebagai kerangka kesadaran pancasila dapat
merupakan dorongan untuk :
a) Universalisasi yaitu melepaskan simbol-simbol dari keterkaitan
struktur, dan
b) Transendentalisasi yaitu meningkatkan derajat kemerdekaan
manusia, dan kebebasan spiritual (koentowijoyo,1986).
Perwujudan Pancasila sebagai paradigma pengembangan bidang sosial
budaya dapat dilakukan dengan cara:

8
 Mata kuliah : pancasila

a) Senantiasa berdasarkan sistem nilai yang sesuai dengan nilai-nilai

budaya yang dimiliki oleh masyarakat Indonesia
b) Pembangunan ditujukan untuk meningkatkan derajat
kemerdekaan manusia dan kebebasan spiritual
c) Menciptakan sistem sosial budaya yang beradab melaluipendkatan
kemanusiaan secara universal

4) Pancasila sebagai Paradigma Pengembangan HanKam

Negara pada hakikatnya adalah merupakan suatu masyarakat hukum. Demi
tegaknya hak-hak warga negara maka diperlukan peraturan perundang-undangan
negara, baik dalam rangka mengatur ketertiban warga maupun dalam rangka
melindungi hak-hak warganya. Oleh karena itu pertahana dan keamanan negara
harus dikembangkan berdasarkan nilai-nilai yang terkandung dalam pancasila.
Pertahanan dan keamanan negara harus dikembangkan berdasarkan nilai-nilai
yang terkandung dalam pancasila.
Pertahanan dan keamanan negara harus mendasarkan pada tujuan demi
tercapainya kesejahteraan hidup manusia sebagai makhluk Tuhan yang Maha
Esa (sila I dan ll). Pertahanan dan keamanan negara haruslah mendasarkan pada
tujuan demi kepentingan warga dalam seluruh warga sebagai warga negara (sila
lll). Pertahanan dan keamanan harus mampu menjamin hak-hak dasar, persamaan
derajat serta kebebasan kemanusiaan (sila IV ) dan akhirnya pertahanan dan
keamanan haruslah diperuntukan demi terwujudnya keadilan dalam hidup
masyarakat (terwujudnya suatu keadilan sosial) agar benar-benar negara
meletakan pada fungsi yang sebenarnya sebagai suatu negara hukum dan
bukannya suatu negara yang berdasarkan atas kekuasaan.
Perwujudan nilai-nilai Pancasila dalam pembangunan bidang hankam dapat
dilakukan dengan cara:
a) Pertahanan dan keamanan negara harus berdasarkan kepada tujuan
demi tercapainya kesejahteraan hidup manusia sebagai makhluk Tuhan.
b) Pertahanan dan keamanan negara harus berdasarkan pada tujuan demi
tercapainya kepentingan seluruh warga Negara Indonesia.

9
 Mata kuliah : pancasila

c) Pertahanan dan keamanan harus mampu menjamin hak asasi manusia .

persamaan derajat serta kebebasan manusia.
d) Pertahanan dan keamanan negara harus diperuntukan demi terwujudnya
keadilan dalam kehidupan masyarakat.

5) Pancasila sebagai Paradigma Pengembangan Kehidupan Beragama

Dalam hal ini Negara menegaskan dalam pokok pikiran IV bahwa”negara
berdasar atas Ketuhanan Yang Maha Esa, atas asas dasar kemanusiaan yang adil
dan beradab”. Hal ini berarti bahwa kehidupan dalam negara mendasarkan pada
nilai-nilai ketuhanan. Negara memberikan kebebasan pada warganya untuk
memeluk agama serta menjalankan ibadah sesuai dengan agama dan kepercayaan
masing-masing. Hal ini menunjukkan bahwa dalam negara indonesia memberikan
kebebasan atas kehidupan beragama/dengan lain perkataan menjamin atas
demokrasi di bidang agama. Dasar-dasar ajaran-ajaran sesuai dengan keyakinan
masing-masing maka dalam pergaulan hidup negara kehidupan beragama
hubungan antara pemeluk agama didasarkan atas nilai-nilai kemanusiaan yang
beraab hal ini berdasarkan pada nilai bahwa semua pemeluk agama adalah sebagai
bagian dari umat manusia di dunia.

2. Pancasila Sebagai Paradigma Reformasi

Ketika gelombang Reformasi melanda Indonesia maka seluruh aturan main
dalam wacana politik mengalami keruntuhan terutama praktek-praktek elit politik
yang dihinggapi penyakit KKN. Reformasi adalah menata kehidupan Bangsa dan
Negara dalam suatu sistem Negara di bawah nilai-nilai Pancasila bukan
menghancurkan dan membubarkan Bangsa dan Negara indoensia. Bahkan pada
hakekatnya Reformasi itu sendiri adalah pengembalian tatanan kenegaraan kearah
sumber nilai. Yang merupakan platform kehidupan bersama bangsa Indonesia
yang selama ini diselewengkan demi kekuasaan sekelompok orang baik pada
masa orde lama maupun orde baru
Reformasi dengan melakukan perubahan dalam berbagai bidang yang sering
di ceritakan dengan jargon “Reformasi Total” tidak mungkin melakukan

10
 Mata kuliah : pancasila

perubahan terhadap sumbernya itu sendiri. Oleh karena itu justru sebaliknya
Reformasi itu harus memiliki tujuan, dasar, cita-cota serta platform yang jelas
dan dan bagi bangsa Indonesia nilai-nilai Pancasila itulah yang merupakan
paradigma Reformasi total tersebut.

LATIHAN

Buatlah mahasiswa menjadi 5 kelompok dengan tugas untuk masing-masing

kelompok:
Kelompok 1
Menguraikan Pancasila sebagai Paradigma Pembangunan
Kelompok 2
Menguraikan Pancasila sebagai Paradigma Pengembangan
Ekonomi

Kelompok 3
Menguraikan Pancasila Sebagai Paradigma Pengembangan Sosial
Budaya

Kelompok 4
Menguraikan Pancasila sebagai Paradigma Pengembangan
HanKam
Kelompok 5
Menguraikan Pancasila sebagai Paradigma Pengembangan
Kehidupan Beragama

11
 Mata kuliah : pancasila

RANGKUMAN
1.

1. Pancasila sebagai Paradigma Pembangunan

Tujuan negara yang tertuang dalam pembukaan UUD 1945 yang rinciannya
adalah sebagai berikut : “melindungi segenap bangsa dan seluruh
tumpah darahindonesia” hal ini dalam kapasitasnya tujuan negara hukum formal
ataupun rumusan“memajukan kesejahteraan umum mencerdaskan kehidupan
bangsa“ hal ini dalam pengertian negara hukum material, yang secara keseluruhan
sebagai manifestasi tujuan khusus/nasional.

2) Pancasila sebagai Paradigma Pengembangan Ekonomi

Perkembangan ilmu ekonomi pada akhir abad ke-18 menumbuhkan

ekonomi
3) Pancasila Sebagai Paradigma Pengembangan Sosial Budaya

Dalam prinsip etika pancasila pada hakikatnya bersifat humanistic , artinya nilai-
nilai pancasila mendasarkan pada nilai yang bersumber pada harkat dan martabat
manusia sebagi mahkluk yang berbudaya.
4) Pancasila sebagai Paradigma Pengembangan HanKam

Negara pada hakikatnya adalah merupakan suatu masyarakat hukum. Demi

tegaknya hak-hak warga negara maka diperlukan peraturan perundang-undangan
negara, baik dalam rangka mengatur ketertiban warga maupun dalam rangka
melindungi hak-hak warganya.
5) Pancasila sebagai Paradigma Pengembangan Kehidupan Beragama

12
 Mata kuliah : pancasila

Dalam hal ini Negara menegaskan dalam pokok pikiran IV bahwa”negara

berdasar atas Ketuhanan Yang Maha Esa, atas asas dasar kemanusiaan yang adil
dan beradab”.

13
 Mata kuliah : pancasila

TES FORMATIF

1. Apakah tujuan Negara yang tertuang dalam pembukaan UUD 1945

a. melindungi segenap bangsa dan seluruh tumpah darahindonesia
b. menjaga keamanan Indonesia
c. melindungi aset Negara yang ada di tanah air Indonesia
d. menaikkan martabat setiap masyarakat Indonesia
2. hakikat manusia dan monopolularis yang artinya adalah
a. meliputi unsure rohani dan meiputi akhlak manusia
b. meliputi berbagai unsur yaitu rokhani-jasmani, individu-makhluk
sosial serta manusia sebagai pribadi-makhluk Tuhan yang Maha Esa
c. meliputi keagungan agama dan keagungan para petinggi agama
d. meliputi manusia sebagai mahluk yang agung dan di tinggikan dari
semua mahluk ciptaan Tuhan
3. perkembangan ilmu ekonomi pada akhir abad 18 menumbuhkan
a. ekonomi sosial
b. ekonomi ASEAN
c. ekonomi kapitalis
d. ekonomi pembangunan
4. siapakah yang mengembangkan ekonomi kerakyatan?
a. Mubyarto
b. Thomas
c. Shaheir
d. Weiber
5. Apakah yang di maksut dengan ekonomi kerakyatan?
a. Ekonomi yang merakyat
b. Ekonomi yang di lakukan dan di jalankan oleh rakyat
c. Ekonomi yang membangun dan menyejahterakan rakyat
d. ekonomi yang humanistik yang mendasarkan pada tujuan demi
kesejahteraan seluruh bangsa
6. apa tujuan dari ekonomi?
a. Membangun kesejahteraan
b. untuk memenuhi kebutuhan manusia, agar manusia menjadi lebih
sejahtera
c. membantu masyarakat untuk bersosialisasi
d. agar ada interaksi antar masyarakat

14
 Mata kuliah : pancasila

7. dalam prinsip etika pancasila pada hakikatnya bersifat?

a. Humanistic
b. Merakyat
c. Human
d. Easy going
8. Apa yang dimaksut denan humansitik?
a. Nilai pancasila yang menyatakan manusia sebagai mahluk yang agung
b. Nilai pancasila yang selalu menyatakan bahwa rakyat yang paling
utama
c. nilai-nilai pancasila mendasarkan pada nilai yang bersumber pada
harkat dan martabat manusia sebagi mahkluk yang berbudaya
d. nilai-nilai pancasila yang mendasarkan nilai yang bersumber pada
harkat martabat pejabat dan masyarakat yag menghilangkan bagian
dari budaya.
9. Pancasila merupakan sumber … bagi peningkatan humanisasi
a. Normatif
b. Aukatif
c. Prefentif
d. Eksekutif
10. Transendentalisasi yaitu
a. meningkatkan derajat kemerdekaan manusia, dan kebebasan spiritual
b. meninkatkan derajat Indonesia
c. meningkatkan derajat bangsa
d. meningkatkan derajat masyarakat

15
 Mata kuliah : pancasila

KUNCI JAWABAN
1. a
2. b
3. c
4. a
5. d
6. b
7. a
8. c
9. a
10. a

16
 Mata kuliah : pancasila

DAFTAR PUSTAKA

Id.wikipedia.org

17