     

(https://www.facebook.com/muslimorid)
(https://www.instagram.com/muslimorid/)
(https://twitter.com/muslimorid)
(https://www.youtube.com/user/muslim
(https://t.me/muslimorid)

(https://muslim.or.id)

(https://muslim.or.id/donasidakwah)

TAZKIYATUN NUFUS

(HTTPS://MUSLIM.OR.ID/CATEGORY/TAZKIYATUN-NUFUS)

Tiga Kesalahpahaman
tentang Ruqyah (01)
 dr. M Saifudin Hakim, M.Sc., Ph.D.
(https://muslim.or.id/author/saifudinhakim)  30 Agustus
2017  1 Comment (https://muslim.or.id/31902-tiga-
kesalahpahaman-tentang-ruqyah-01.html#comments)

   

(http://pinterest.com/pin/create/button/?
(https://www.linkedin.com/shareArticle?
(https://www.facebook.com/sharer/sharer.php?
(https://twitter.com/share?
 url=https://muslim.or.id/31902-
url=https://muslim.or.id/31902-
u=https://muslim.or.id/31902-
&url=https://muslim.or.id/31902-
tiga- tiga-
tiga- tiga-
kesalahpahaman-
kesalahpahaman-
kesalahpahaman-
kesalahpahaman-
tentang-
tentang-
tentang-
tentang-
ruqyah-
ruqyah-
ruqyah- 01.html&media=https://cdn.muslim.or.id/wp-
ruqyah- 01.html)
content/uploads/2017/08/SA.png&description=Tiga
01.html)
01.html&text=Tiga
Kesalahpahaman
Kesalahpahaman
tentang
Ruqyah
tentang
(01))
Ruqyah

(01)&via=WPNuke)

Ruqyah adalah penyembuhan suatu penyakit

dengan membacakan ayat-ayat suci Al-Qur’an
atau doa-doa tertentu yang diajarkan oleh Nabi
shallallahu ‘alaihi wa sallam. [1] Ruqyah juga
boleh dikerjakan dengan membaca doa-doa
tertentu dalam bahasa Arab atau bahasa non-
Arab, asal jelas maknanya dan tidak
mengandung sedikit pun unsur kesyirikan. [2]

Terkait pengobatan dengan metode ruqyah,

terdapat beberapa pemahaman yang perlu
diluruskan. Dan inilah yang menjadi fokus atau
maksud pembahasan di sini.

Ruqyah Tidak Hanya

untuk Mengobati
Gangguan Jin
Salah satu kesalahpahaman yang menyebar di
masyarakat adalah anggapan mereka bahwa
ruqyah hanya khusus untuk gangguan akibat
ulah jin. Ini adalah anggapan yang tidak benar.
Ruqyah dapat dilakukan baik untuk gangguan
akibat jin atau untuk penyakit fisik.
Sebagaimana hadits panjang yang
diriwayatkan oleh Bukhari dari sahabat Abu
Sa’id Al-Khudhri radhiyallahu ‘anhu. Yaitu ketika

salah seorang sahabat Nabi shallallahu ‘alaihi
wa sallam meruqyah penduduk kampung yang
tersengat kalajengking dengan bacaan surat
Al-Fatihah. Tindakan ini pun mendapat
persetujuan dari Nabi shallallahu ‘alaihi wa
sallam. Jelaslah bahwa ruqyah juga
bermanfaat untuk penyakit-penyakit fisik.
Karena tersengat kalajengking adalah penyakit
akibat gangguan fisik, dan bukan gangguan jin.

Juga praktek Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa

sallam dan ‘Aisyah radhiyallahu ‘anha ketika
Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam sakit
menjelang akhir kehidupan beliau.
‘Aisyah radhiyallahu ‘anha  berkata,

– ‫ان اﻟﻨ ِﺒﻰ – ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ وﺳﻠﻢ‬

‫ﻛَﺎنَ َﻳ ْﻨ ُﻔ ُﺚ ﻋَ ﻠَﻰ َﻧ ْﻔ ِﺴ ِﻪ ِﻓﻰ ْاﻟﻤَ ﺮَ ِض اﻟ ِﺬى‬
‫ َﻓﻠَﻤﺎ َﺛ ُﻘ َﻞ ﻛُ ْﻨ ُﺖ‬، ‫ات‬ ِ ‫ﻴﻪ ِﺑ ْﺎﻟﻤُ َﻌﻮ َذ‬ِ ‫ﺎت ِﻓ‬ َ َ‫ﻣ‬
‫ وَ اﻣْ َﺴ ُﺢ ِﺑ َﻴ ِﺪ َﻧ ْﻔ ِﺴ ِﻪ‬، ‫ا ْﻧ ِﻔ ُﺚ ﻋَ ﻠَ ْﻴ ِﻪ ِﺑ ِﻬﻦ‬
‫ ِﻟ َﺒﺮَ ﻛ َ ِﺘ َﻬﺎ‬.
”Sesungguhnya Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa
sallam meniupkan kepada dirinya (bacaan)
mu’awwidzatain (yaitu surat Al-Falaq dan An-
Naas, pen.) ketika sakit yang menyebabkan
beliau meninggal dunia. Ketika beliau sudah
lemah, maka saya meniupkan (bacaan)
mu’awwidzatain untuknya dan saya mengusap
dengan menggunakan tangan beliau, karena
mengharapkan berkahnya.” (HR. Bukhari)

Hadits ini jelas menunjukkan disyariatkannya

ruqyah untuk penyakit yang menimpa fisik
seseorang. Oleh karena itu, merupakan
kesalahan sebagian orang yang hanya
mengaitkan ruqyah hanya untuk penyakit yang
diduga akibat gangguan jin. 
Selalu Mengaitkan
Penyakit Fisik dengan
Gangguan Jin, sehingga
Hanya Membutuhkan
Ruqyah dan Tidak Butuh
Pengobatan Lainnya
Meskipun demikian, kita juga tidak boleh
langsung memvonis bahwa semua gangguan
fisik yang dialami seseorang pasti disebabkan
oleh gangguan jin. Apapun kondisi penyakitnya,
selalu dikaitkan dengan gangguan jin dan
hanya membutuhkan ruqyah, tidak memerlukan
metode pengobatan lainnya. Ini adalah
kekeliruan, dan sikap berlebih-lebihan yang
ditunjukkan oleh sebagian praktisi ruqyah.
Misalnya dengan mengatakan bahwa semua
operasi caesar pada hakikatnya disebabkan
oleh gangguan jin. Ini adalah keyakinan yang
tidak benar. Karena indikasi dilakukannya
operasi caesar adalah karena adanya kondisi
medis tertentu, misalnya gawat janin, plasenta
yang tidak normal, dan sebagainya. Sehingga
tidak selayaknya semuanya dan sedikit sedikit
dikaitkan dengan gangguan jin.

Syaikh Dr. Naashir bin ‘Abdul Karim Al-‘Aql

rahimahullahu Ta’ala berkata,

‫ﻳﻘﻮم ﺑﻌﺾ اﻟﺮﻗﺎة ﺑﺘﺸﺨﻴﺺ اﻟﻤﺮض ﺑﻈﻮاﻫﺮ ﻋﻠﻰ اﻟﺠﺴﻢ‬

‫ ﻓﻜﻮن اﻟﺮاﻗﻲ ﻳﻌﺮف ﺑﻌﺾ اﻷﻣﺮاض ﻣﻦ‬،‫ﻋﻠﻰ ﺳﺒﻴﻞ اﻟﻈﻦ‬
‫ ﻟﻜﻦ‬،ً‫ﺑﺎب اﻟﻘﺮاﺋﻦ وﻣﻦ ﺑﺎب ﻏﻠﺒﺔ اﻟﻈﻦ ﻫﺬا ﻗﺪ ﻳﻜﻮن ﻣﻘﺒﻮﻻ‬
‫اﻟﻤﺸﻜﻠﺔ أن ﺑﻌﺾ اﻟﻘﺮاء ﻳﺴﺘﺪل ﺑﺎﻟﺼﺪاع ﻋﻠﻰ أﻣﺮ ﻣﻌﻴﻦ‬
‫ ﻟﻜﻦ‬،‫ إذا ﻛﺎن ﻣﻦ ﺑﺎب ﻏﻠﺒﺔ اﻟﻈﻦ ﻓﻼ ﺣﺮج‬:‫ أﻗﻮل‬،‫وﻳﺠﺰم‬
‫اﻟﺠﺰم ﻣﺎ ﻳﺠﻮز‬.
‫أو ﻳﺴﺘﺪل اﻟﺮاﻗﻲ ﺑﻤﺎ ﻳﺤﺪث ﻟﻠﻤﺮﻳﺾ ﻣﻦ ﻗﺸﻌﺮﻳﺮة ﻋﻠﻰ‬
‫ اﻟﻘﺸﻌﺮﻳﺮة ﻓﻲ اﻟﻐﺎﻟﺐ ﻗﺮﻳﻨﺔ ﻋﻠﻰ ﺗﺄﺛﺮ‬،‫ ﻧﻌﻢ‬،‫اﻟﺘﺸﺨﻴﺺ‬
‫ أو أي ﺷﻲء ﻣﻤﺎ‬،‫اﻹﻧﺴﺎن ﺑﺎﻟﻘﺮآن وأﻧﻪ ﻣﺼﺎب ﺑﻌﻴﻦ أو ﺳﺤﺮ‬ 
 ‫ ﻟﻜﻦ ﻻ ﻋﻠﻰ ﺳﺒﻴﻞ اﻟﺠﺰم ﺑﻤﻜﺎن اﻟﺴﺤﺮ أو ﻧﻮع‬،‫أﺛﺮ ﻓﻴﻪ‬
ً
‫ ﻟﻜﻦ‬،‫ﺟﺰﻣﺎ‬ ‫ ﻓﻴﻚ ﻣﺲ أو ﻓﻴﻚ ﺳﺤﺮ‬:‫ ﺑﺄن ﻳﻘﻮل‬،‫اﻟﻤﺮض‬
‫ أرﺟﻮ أﻻ‬،‫ ﻫﺬا رﺑﻤﺎ ﻳﻜﻮن ﻋﻼﻣﺔ ﻋﻠﻰ اﻟﺸﻲء اﻟﻔﻼﻧﻲ‬:‫ﻳﻘﻮل‬
‫ﻳﻜﻮن ﻓﻲ ﻫﺬا ﻣﺎﻧﻊ ﻣﻊ اﻟﺘﺤﻔﻆ واﻻﺣﺘﺮاز‬.

“Sebagian peruqyah mendeteksi keberadaan jin

dengan adanya tanda-tanda fisik berdasarkan
dugaan semata. Tindakan peruqyah yang
mengetahui adanya gangguan jin berdasarkan
petunjuk atau dugaan kuat semacam ini
terkadang bisa diterima. Akan tetapi yang patut
dipertanyakan adalah sebagian peruqyah
menentukan secara pasti adanya gangguan jin
berdasarkan gejala sakit kepala. Aku katakan,
jika sebatas dugaan kuat hal itu tidak mengapa.
Akan tetapi, memastikan (bahwa itu karena
gangguan jin), itu tidak boleh.

Atau peruqyah berdalil dengan pasien yang

berontak atau bergetar (saat dibacakan ruqyah).
Betul, berontak (bergetarnya tubuh saat
mendengar bacaan ruqyah) itu secara umum
memang menunjukkan reaksi seseorang
terhadap Al-Qur’an, atau bahwa dia terkena ‘ain
atau sihir, atau segala sesuatu yang
berpengaruh lainnya. Akan tetapi, tidak boleh
dikatakan secara pasti sebagai gangguan sihir
atau penyakit tertentu, dengan mengatakan
secara pasti bahwa di dalam tubuhmu ada jin
atau ada sihir. Namun, hendaknya dikatakan, hal
ini biasanya merupakan tanda terkena jin
tertentu. Aku berharap hal ini tidak menghalangi
kita untuk bersikap hati-hati.” [3] [Bersambung]

***

Selesai disusun di pagi hari, Lab EMC

Rotterdam NL 6 Dzulhijjah 1438/29 Agustus

2017
Yang senantiasa membutuhkan rahmat dan
ampunan Rabb-nya,

Penulis: Muhammad Saifudin Hakim

(https://muslim.or.id/author/saifudinhakim)
Artikel: Muslim.or (http://muslim.or.id)

Catatan kaki:

[1]     Pengertian dan dalil-

dalil yang menunjukkan
disyariatkannya pengobatan
dengan metode ruqyah dapat
dilihat di tautan berikut ini:

   
https://kesehatanmuslim.com/ruqyah-
vs-operasi-caesar-01-
pengertian-ruqyah/
[2]    Syarat-syarat ruqyah
dapat dibaca di tautan berikut
ini:

https://kesehatanmuslim.com/ruqyah-
vs-operasi-caesar-02-syarat-
syarat-ruqyah-yang-
diperbolehkan/
(https://kesehatanmuslim.com/ruqyah-
vs-operasi-caesar-02-syarat-
syarat-ruqyah-yang-
diperbolehkan/)

[3]    
http://www.jarboo3.com/vb/showthread.php
t=3235

 Sahabat muslim, yuk berdakwah bersama kami.
Untuk informasi lebih lanjut silakan klik disini.
(http://ypia.or.id/news/donasi-pembangunan-
gedung-baru-3-lantai-sdit-yaa-bunayya.html)
Jazakallahu khaira

 TOPICS: BACAAN RUQYAH

(HTTPS://MUSLIM.OR.ID/TAG/BACAAN-RUQYAH), CARA RUQYAH
(HTTPS://MUSLIM.OR.ID/TAG/CARA-RUQYAH), KESALAHAN
RUQYAH (HTTPS://MUSLIM.OR.ID/TAG/KESALAHAN-RUQYAH),
METODE RUQYAH (HTTPS://MUSLIM.OR.ID/TAG/METODE-
RUQYAH), RUQYAH (HTTPS://MUSLIM.OR.ID/TAG/RUQYAH)

   
(http://pinterest.com/pin/create/button/?
(https://www.linkedin.com/shareArticle?
(https://www.facebook.com/sharer/sharer.php?
(https://twitter.com/share?
url=https://muslim.or.id/31902-
url=https://muslim.or.id/31902-
u=https://muslim.or.id/31902-
&url=https://muslim.or.id/31902-
tiga- tiga-
tiga- tiga-
kesalahpahaman-
kesalahpahaman-
kesalahpahaman-
kesalahpahaman-
tentang-
tentang-
tentang- ruqyah-
tentang- ruqyah-
01.html&media=https://cdn.muslim.or.id/wp-
01.html)
ruqyah-
ruqyah-
content/uploads/2017/08/SA.png&description=Tiga
01.html)
01.html&text=Tiga
Kesalahpahaman
tentang
Kesalahpahaman
Ruqyah
tentang
(01))
Ruqyah

(01)&via=WPNuke)

(http://ptbatik.co.id/detailumrahdanhaji-paket-umrah-
umrah-akhir-desember-80)

PREVIOUS

Petunjuk Syariat dalam Menerima dan

Menyebar (Share) Berita

 (https://muslim.or.id/31810-petunjuk-syariat-
dalam-menerima-dan-menyebar-share-
berita.html)

NEXT

Anjuran Menyembelih dengan Tangan

Sendiri Hewan Qurbannya

(https://muslim.or.id/31899-anjuran-
menyembelih-dengan-tangan-sendiri-hewan-
qurbannya.html)

(https://masjidmpd.or.id/wakaf-rumah-tahfizh-
1439/)

ABOUT AUTHOR

dr. M Saifudin Hakim, M.Sc., Ph.D.

Alumni Ma'had Al-'Ilmi Yogyakarta (2003-2005).
Pendidikan Dokter FK UGM (2003-2009). S2 (MSc) dan 
S3 (PhD) Erasmus University Medical Center Rotterdam
dalam bidang Virologi dan Imunologi (2011-2013 dan
2014-2018).

View all posts by dr. M Saifudin Hakim, M.Sc., Ph.D. »

(https://muslim.or.id/author/saifudinhakim)

ARTIKEL TERKAIT
 

 

Ayo Kita Makmurkan Masjid! Hid

(https://muslim.or.id/52837-ayo- (https://mus
kita-makmurkan-masjid.html) hidup-

ONE COMMENT

LEAVE A REPLY

Your comment...

Name (required)

Email (required)

Website

 SUBMIT COMMENT

Search... 

(http://www.kampungbahasaarab.com/?
fbclid=IwAR3wmC6P1H7aqAL1shQWBhwSZaUzw7dXE47_OO1C-
eRdMWoEhCdOOfUs_no)


(https://www.instagram.com/fadkheraofficial/)
(https://play.google.com/store/apps/details?
id=or.id.muslim.app)

(https://www.paypal.me/YPIA)

7 ARTIKEL TERBARU

Fikih Seputar Makmum Masbuq

(https://muslim.or.id/53602-fikih-seputar-makmum-
masbuq.html)

Apakah Taubat Harus Diumumkan?

(https://muslim.or.id/53589-apakah-taubat-harus-
diumumkan.html)

Antara Ikhlas dan Riya’ (https://muslim.or.id/53541-

antara-ikhlas-dan-riya.html)

Hukum Menjaga Gereja dan Menjaga Keamanan Hari

Raya Mereka (https://muslim.or.id/53563-hukum-
menjaga-gereja-dan-menjaga-keamanan-hari-raya-
mereka.html)

Perbedaan antara Nifaq dan Riya’

(https://muslim.or.id/53535-perbedaan-antara-nifaq-

dan-riya.html)
Hukum Mandi Jum’at (Bag. 2)
(https://muslim.or.id/53516-hukum-mandi-jumat-bag-
2.html)

Hukum Mandi Jum’at (Bag. 1)

(https://muslim.or.id/53500-hukum-mandi-jumat-bag-
1.html)

CARI TENTANG APA?

Pilih Kategori

MUSLIM.OR.ID

Tentang Kami (https://muslim.or.id/tentang-kami)

Kontributor (https://muslim.or.id/tentang-kami)
Donasi Dakwah (https://muslim.or.id/1904-donasi-
dakwah-website-muslim-dan-muslimah.html)
Pasang Iklan (https://muslim.or.id/pasangiklan)

YPIA.OR.ID

Tentang YPIA (http://ypia.or.id/profil-ypia/sejarah-ypia)

Program YPIA (http://ypia.or.id/profil-ypia/kegiatan-
ypia)
Donasi Dakwah (http://ypia.or.id/donasi-dakwah)
Kontak Kami (http://ypia.or.id/hubungi-kami)

ALAMAT KAMI


Pogung Rejo No. 412, RT 14/RW 51, kelurahan Sinduadi,
kecamatan Mlati, kabupaten Sleman, kode pos: 55284
Kontak: +62 857-4952-5735
E-mail: muslim.or.id[at]gmail.com

Copyright 2019 Muslim.Or.Id (https://muslim.or.id). All

Rights Reserved.