Materiales para La Historia de Merida de 1637 A 1936 PDF

MATERIALES PARA LA
HISTORIA DE MERIDA
MATERIALES PARA LA
HISTORIA DE MERIDA
(de 1637 a 1936)
JOSE ALVAREZ SAENZ DE BURUAGA
MATERIALES PARA LA
HISTORIA DE MERIDA
(de 1637 a 1936)
DIPUTACI6N PROVINCIAL DE BADAJOZ

AYUNTAMffiNTO DE MERIDA
1994
Cubierta: MUSEO DE ARTE VISIGODO DE MERIDA
(anterioimente de Arte Romano)
Coleccion Historia N° 18.
© Jose Alvarez Saenz de Buruaga.
© De esta edicion: Departamento de Publicaciones de la Diputacion Provincial de Badajoz

Ayuntamiento de Merida.
Deposito Legal: BA-126-1994.

I.S.B.N.: 84-7796-855-1.
hnprime: GRAFISUR - Avda. Constitution, 48
Tel. 54 40 26 - LOS SANTOS DE MAIMONA (Badajoz)
A la Muy Noble y Antigua
Ciudad de Merida
INDICE GENERAL pag.
Prologo............................................................. .9
SIGLO XVII ......................................................... .15

I.1637-1649 .................................................19
II.1650 - 1659 ................................................. 33
III.1660 - 1669 .................................................57
IV.1670 - 1679 .................................................67
V.1680 -1689 ................................................. 79
VI.1690 - 1699 .................................................89
VII.Capitulo adicional ......................................... .101
SIGLO XVIII
I.1700 - 1709 ............................................... .115
II.1710 - 1719 ............................................... .135
III.1720 - 1729 ............................................... .149
IV.1730 - 1739 ............................................... .157
V.1740 - 1749 ............................................... .159
VI.1750 - 1759 ............................................... .167
VII.1760 - 1769 ............................................... .173
VIII.1770 - 1779 ................................................177
IX.1780 - 1789 ................................................185
X.1790 - 1799 ............................................... .189
XI.Capitulo adicional........................................... 193
SIGLO XIX
I.1800-1809 .................................................203
II.1810 - 1819 ................................................213
III.1820 - 1829 ................................................223
316MATERIALES PARA LA HISTORIA DE MERIDA
IV.1830 - 1839 ................................................227

V.1840 - 1849 ...............................................-233
VI.1850 -1859 ...............................................-235
VII.1860 - 1869 ...............................................-239
VIII.1870 - 1879 ...............................................-241
IX.1880 -1889 ................................................257
X.1890 - 1899 .....................................•-••••••••.257
XI.Capftulo adicional ...........................•.--•••••••••• -267
SIOLO XX
I.1900 - 1909 ................................................279
77.797-0 - 7979 ................................................257
777.7920 - 7929 ................................................297
IV.1930 - 1936 ................................................299
V.Capitulo adicional ..........................................307
Indice de Idminas ..................•••..•••••••••••••••••••••••••••••365

PR6LOGO
El Excmo. Ayuntamiento de Merida, a traves de su Consejo Ciudadano, me

encarga realizar el frontispicio de una obra importante de investigaci6n local realizada por
D. Jos6 Alvarez Saenz de Buruaga, cronista oficial de la ciudad e impulsor de los estudios
sobre la Merida romana y visigoda durante muchos afios desde su puesto de director del
Museo Romano, y lo hago encantado, porque conozco la personalidad del autor desde
hace muchos afios y me he honrado con su amistad.
Jose Alvarez Saenz de Buruaga, llegado a Merida "desde las brumas del Norte",
como referiria el poeta emeritense Rafael Felix, en los momentos dificiles de la
postguerra, se encontrd con una ciudad carismatica, que atesoraba un impresionante
acervo arqueol6gico ("Merida -repetiria continuamente don Jose- ofrece un curso
completo de Arqueologia Clasica"). Pero, tambi6n, como a Nebrija ("todo se muda con
el tiempo y perece con los aflos"). Ie produjo una cierta desazdn contemplar la enorme
decadencia de una urbe que habia llegado a ser la primera capital efectiva de las Hispanias.
Por ello, desde el primer momento se sintid profundamente emeritense. Aqui se
cas6, tuvo a sus hijos y nunca quiso alejarse de su nuevo y definitive hogar, a pesar de que
pudo aspirar a otros destines que hubieran supuesto para el una mejor proyeccidn
profesional, y a pesar, tambi6n, de tener, c6mo no, que soportar muchos inconvenientes
e incomprensiones en su decidida defensa del patrimonio hist6rico-arqueol6gico
emeritense, tarea a la que prestd, sin desmayo, sus mayores atenciones, sin el debido
reconocimiento oficial.
Su labor como responsable del Museo Romano de Merida es de todos conocida.
El fue el gran impulsor de este Centre convertido en uno de los mas importantes del
contexto museoldgico intemacional; 61, a su vez, supo infundir en sus sucesores el amor
por la arqueologia emeritense; 61, por fin, supo canalizar los esfuerzos de muchos y

difundir la enorme realidad arqueologica emeritense. Mas tarde, mucho mas tarde, en
1969, se Ie design6 responsable de la arqueologia emeritense y se Ie nombrd director de
las excavaciones de la ciudad, cargo que cicateramente se Ie habia hurtado por mucho
tiempo, lo que Ie permitio, por contra, su dedicacion a la historia de la ciudad.
Su prestigio fue reconocido por un grupo de cualificados arquedlogos, tanto

nacionales como extranjeros, que Ie ofrecieron un homenaje en coincidencia con el acto
de concesion de la Medalla de Oro de la Provincia que generosamente Ie otorgo la
Diputacion Provincial.
Su amor por la ciudad -se podria decir que se produjo un claro flechazo desde su
llegada- motivo su plena dedicacion, como un emeritense mas, a todas las iniciativas
culturales que entonces, con los medios existentes y con la voluntad decidida de grandes
intelectuales que a la sazon se dieron circunstancialmente cita en M6rida, se propiciaron.
Fue el momento de la creacion de la Biblioteca Publica Municipal, hasta entonces por
organizar y establecer convenientemente, y que surgio merced a los auspicios del
Ayuntamiento y de varios industriales, entre ellos Femandez Lopez. Tambi6n Ie llegd la
hora al Archivo que fue organizado eficazmente. Su atencion, como responsable de las
mismas, a estas instituciones impulse notablemente el desarrollo cultural de la ciudad,
potenciado con el establecimiento de programas culturales de prestigio, de premios,
concursos literarios, de la creacion del notable semanario "Merida", que Buruaga llevaba
en union de su director y querido amigo Tomas Rabanal. Y alii, en aquel semanario,
comenzo a gestarse esta obra que prologamos.
Efectivamente, una de las secciones fijas del referido semanario era "Merida hace
300 afios", en las que se reflejaba el fruto de sus investigaciones en el Archive y que el
sabia difundir de una manera directa para deleite de los lectores. Eran tan interesantes las
noticias aportadas, y teman tanto sabor, que fue animado en repetidas ocasiones a
compendiarlas en una monografia, en union de otras correspondientes a penodos mas
avanzados. Estas peticiones no cayeron en saco roto y asi fue perfilandose el proyecto de
publicacion de una Historia de Merida que rellenara la laguna existente entre la obra de
Moreno de Vargas y nuestros dias.
Mas tarde, al historiador emeritense Ie parecio mas oportuno y util, mas que
escribir una historia en toda regia, lo que otros hicieron mas tarde, proporcionar una serie
de materiales para el estudio de la vida en la ciudad desde 1637 y estos datos no serian
otros que los contenidos en los Libros de Acuerdos de las sesiones del Ayuntamiento de
la ciudad, muy oficiales si se quiere, pero al fin y a la postre fiel reflejo de la vida cotidiana
emeritense.
JOSE ALVAREZ SAENZ DE BURUAGA11
Una buena parte de los capitulos de este libro se publico en su dia en las siempre
acogedoras paginas de la Revista de Estudios Extremenos. Cada uno de ellos, correspon-
dientes a los siglos XVII, XVIII, XIX y XX, esta estructurado en decadas. Al final de cada
centuria figura un capitulo sobre los viajeros que se acercaron a la ciudad y contaron sus
impresiones, fundamentalmente sobre el conjunto monumental. No falta, igualmente, un
apartado dedicado a los hijos ilustres de M6rida, sin intentar una acabada biografia de cada
uno de ellos, que ahora ha realizado el Academico D. Vicente Navarro del Castillo, sino
una ligera aproximacion a sus respectivas personalidades.
Cada decada comprende aspectos fundamentales sobre la vida de la ciudad

reflejados en los acuerdos de las sesiones antes referidas: la politica, la administracion,
la sociedad, la vida religiosa y, como no podia ser de otra manera, las notas referentes a
la arqueologia local.
De la lectura de las paginas de esta monografia se deduce la postracion a la que
habia llegado la ciudad desde aquel malhadado dia del aflo 713 en el que comenzo su
decadencia. Ahora, a lo largo de estos siglos, M6rida era, en verdad, como dijo Larra, "un
nifio dormido en los brazos de un gigante".
Hay que agradecer, sin duda, a Alvarez Saenz de Buruaga, su dedicacion a esta
historia aparentemente "senza gloria", pero vital para conocer el devenir en los ultimos
siglos de una de las ciudades mas cargadas de historia de nuestra nacion.
La publicacion de estos "Materiales" para la Historia de Merida nos parece de suma

utilidad, porque de ellos se pueden extraer muchas noticias del cotidiano vivir de los
emeritenses de las ultimas centurias y que sin duda otros utilizaran en sus estudios y
monografias sobre aspectos de esos perfodos. Por ello, a la par que felicitamos a su autor,
nos congratulamos por la feliz iniciativa que ha tenido el Consejo Ciudadano de la
Biblioteca Pliblica Municipal de Merida.
Jose Maria Blazquez M

Academico de la Real de la Hi
NOTAS PREVIAS
Desde 1633 en que Bemab6 Moreno de Vargas publico \aHistoria de la ciudad de

Merida, que abarca hasta su misma 6poca, no se ha seguido aquella por los historiadores
posteriores. Con otra orientacidn sf ha hecho aflos pasados algo parecido el presbitero D.
Vicente Navarro del Castillo en su valiosa obra Historia de Merida y pueblos de su
comarca (2 vols. Caceres, 1972-74). Para completar toda historia general de esta importante
poblacidn es necesario conocer el resto del siglo XVII y las centurias posteriores.
Expongo por decadas (y 6sto supone, a veces, repeticiones de un asunto) la relacidn

de cosas mas notorias de la ciudad, tomando como base los Libros de Acuerdos del
Archive Hist6rico Municipal haciendo su papeleteado desde 1637 que es la fecha del
primer libro con el que cuento y llegando hasta Julio de 1936, comienzo de nuestra guerra
civil. Son justamente trescientos afios los que abarca esta obra, pero he de advertir que
faltan en el Archive los libros correspondientes a varies afios, sobre todo de los siglos
XVIII y XIX. Por otra parte, se deja para otros el tratar de completar esas centurias con
la publicacidn de los libros de cuentas y documentos sueltos del Archivo.
Para la vision rapida de lo que entiendo mas importante de cada capitulo, se ponen,
al comienzo del mismo, unos epigrafes destacandolo. El resto va en su lugar correspon-
diente sin olvidar nada.
Los datos que se facilitan de cada decenio van en un orden determinado. En primer
lugar, cuando las habia, las guerras que sostema Espafla. Sigue la organizacion social
(poblaci6n, costumbres, moralidad), organizacion politica (monarquia y poder central,
ayuntamiento, partido, justicia, hacienda, beneficencia y sanidad y servicios publicos),
religion (parroquias, ermitas, conventos,religiosidad, conmemoraciones, fiestas), econo-
mia (agricultura, ganaderia, industria, comercio) y cultura (enseflanza y arqueologia).
Detras de la noticia se pone muchas veces, entre par6ntesis, la fecha y el folio. No

hay otra pretension, pero es grande el caudal de noticias. Son materiales para redactar una
historia mas completa de Merida. Queda mucho por hacer.
Al final de cada siglo y ya sin el auxilio de las Actas, incluyo un capitulo adicional,
que completa lo expuesto en la centuria. Se compone de temas de relieve no faltando los
apartados sobre los viajeros que pasaronpor nuestra ciudad, la noticia biografica de sus
hijos ilustres y una sucinta bibliografia.
Un indice alfab6tico ayudari al lector a encontrar y localizar las cosas mas
notables, asi como los escogidos nombres y lugares.
Complemento tambi6n de la obra, es la ilustracidn grafica, que se incluye, en
relacion directa con el tema de la misma.
Para el siglo XVII concretamente, he creido necesario o de mucha utilidad, cuando
menos, resumir antes las noticias dispersas que Moreno de Vargas facilita de M6rida en
aquella centuria a lo largo de las paginas de su libro, las que he espigado y agrupado
precisamente en el mismo orden de materias en que se dan las nuevas.
M6rida, Dicie
SIGLO XVII
Segun el referido historiador, la poblacion estaba llena de cercas y cortinales,
teniendo calles rectas en su mayor parte y una plaza de porches, dotada de fuente en el
centro. Por la zona del no Guadiana, la calle de los Moros, hoy Moreria, el Arco de las
Tenerias y el cortinal del Osario de los Judfos por encima del molino de Pancaliente.
Puertas de Santa Eulalia, Trinidad, Santo Domingo y San Salvador. El Arrabal, edificado
en 1528, con el Campo de San Juan y una alameda.
Habia muchos caballeros e hijosdalgos.
En lo secular estaba sujeta al Rey que, como Administrador Perpetuo de la Orden
de Santiago, conocia tambi6n en las causas eclesiasticas. En las Cortes estaba represen-
tada por Salamanca. Levantaba pend6n en la sucesidn de los reyes, celebrando los
nacimientos de sus principes, sus matrimonios y haciendoles, en la tristeza, suntuosas
honras funebres, visti6ndose los regidores con largos y costosos lutos.
Respecto a lo militar, habia dos compafiias de milicias de 200 hombres cada una,
al mando de sendos capitanes.
Al frente de la ciudad estaba el Gobemador, siempre Caballero de la Orden de

Santiago, con su Alcalde Mayor, letrado, Alguacil Mayor y dos menores. Visitaba el
partido y conocia en grado de apelacion las causas civiles y criminales de las villas que
Ie estaban sujetas. Era ejecutor de las rentas de S.M. y mesamaestral. El cabildo tenia 24
regidores con salario de 1.000 maravedfs al afio y presente por San Juan. Algunos eran
perpetuos y se compraban y heredaban. Juntabase la ciudad «a son de campana tafiida»,
habiendo cabildos ordinarios y extraordinarios asi como abundantes llamamientos de
todos los regidores. Antes de las sesiones se decia misa en la capilla privada por el
capellan, de nombramiento anual, salian a la calle en corporacidn, precedidos de dos
maceros, con ropas rozagantes 6stos. Se reunian sobre el edificio de la Lonja, en una sala
llamada Audiencia Vieja. El edificio era del siglo XV, con las annas de los Reyes
Catdlicos, del Maestrazgo y de la ciudad. Cada afto se nombraban dos escribanos de su
cabildo, un contador de la hacienda y un mayordomo de propios. La poblacion tenia el
titulo de Sefioria.
M6rida, en el Maestrazgo de la Orden de Santiago y provincia de Le6n, limitaba
con los partidos de Llerena, Montanchez, Medellin, Caceres y Badajoz, comprendiendo
sujurisdicci6n las aldeas, sujetas en primera instancia, de Carrascalejo, Aljuc6n, La Nava,
Santa Ana, Cordobilla, Carmonita, Esparragalejo, Calamonte, Torremejfa, Alguijuela,
Mirandilla, San Pedro de Merida y Trujillanos. El lugar de Santa Ana estaba cerca de La
Nava y el de Alguijuela (Torremayor), a tres leguas al occidente. Las villas del partido,
sujetas en segunda instancia, eran La Garrovilla, Arroyo de San Servan, Almendralejo,
Don Alvaro, Valverde de M6rida, Alange, Zarza de Alange, Villagonzalo, Almoharin,
Alcuescar, Arroyomolinos de Montanchez, Salvatierra, Aceuchal, Villafranca y
Torremocha. Habian sido de lajurisdiccidn de M6rida, Montijo, Puebia de la Calzada y
Lobon. Salvatierra habia sido aldea de Montanchez hasta 1631.
Conocia M6rida por apelaci6n de todas las causas civiles de cantidad de 30.000
maravedises y de las criminales por acompanamiento, nombrando regidores que las
determinaban. Penaban y prendian estos a las personas y ganados que contraviniesen las
ordenanzas del gobiemo del campo, siendo suyas dos partes de las penas o toda 611a, si
no excedia de 200 maravedises.
Habia un hospital antiguo, el de la Piedad, de la Orden de San Juan de Dies, y en
1631 se fundo la Casa de Desamparados o Monte de Piedad.
El abastecimiento de agua iba a las fuentes del Arrabal y a la Plaza, con contadas
derivaciones para las iglesias parroquiales y conventos. En 1623 se hizo, en el acueducto
modemo de San Lazaro, otra caneria sobre la del siglo XVI, por estar 6sta cegada por el
sarro.
En lo religiose, estaba sujeta Merida al Prior del Real Convento de San Marcos de
Le6n, de la Orden de Santiago, con un Vicario General, residente en M6rida. Tenia obispo
titular, tres parroquias (dos en Santa Maria, con su abad y cabildo de cl6rigos) y otra en
Santa Eulalia, con el Vicario Perpetuo de la ciudad. Habia tres conventos de frailes, tres
de monjas y ocho ermitas. Varias Fundaciones y Obras Pfas. El Ayuntamiento era
patrono, subvencionaba y nombraba ermitanos y mayordomos. La iglesia de Santa
Eulalia tenia el retablo del siglo XVI, desconocido para nosotros, con las annas de los
Reyes Cat61icos y se veneraba alii la imagen de N.S. de los Remedies, de mucha devocidn,
habiendo en el Homito una imagen de Santa Eulalia de piedra, muy antigua. Al lado, el
convento de freylas de Santa Eulalia. Se veneraba una reliquia de la Martir, dentro de un
viril en forma de corazon, reci6n donada aquella por una dama de dona Isabel de Borb6n.
Mas cl6rigos habia en Santa Maria, iglesia oficial, donde destacaba la capilla del Conde
de la Roca, con importante coleccion de reliquias.
De las ocho ermitas, dos estaban intramuros, las de Santiago (Parador de Turismo)
y Santa Catalina. Las de fuera eran las de N.S. de Loreto o Santa Lucrecia en la actual
canetera al Matadero; Santisima Trinidad, saliendo por la calle de San Salvador; San
Fabian y San Sebastian con altar tambi6n a Santa Lucia en la calle de este nombre,
supongo; San Lazaro, hasta hace poco en pie; San Juan Bautista en lugar que ignore y la
de San Gregorio y San Albin en el cerro de este nombre. Lejos estaban la de N.S. de Urefia,
con restos visigodos, que he localizado hace afios y la de Mufiina o de la Magdalena,
tambi6n con basilica visigoda, hoy excavada.
La Orden de S antiago mandaba y tenia una encomienda de 3.000 ducados de renta,
ademas de las gruesas de diezmos, como otras del partido. De ella era la dehesa de Araya.
El Rey tenia todo arrendado a los Fucares de Alemania. Aparte, la renta que llevaba el
convento de San Marcos de Le6n. Los priores tenian categoria de obispos y residian -o
su Vicario- en el Conventual, que tambi6n se llamaba de San Marcos, adonde habian
venido de Calera de Le6n, dandoseles la fortaleza y levantandose, en 1578, Iglesia,
claustro, dormitorio y oficinas. Pero en 1602 se fueron a Le6n, dejando, como se hadicho,
al Vicario.
El convento de San Francisco estaba en medio de la ciudad, donde el mercado
actual, y tenia una conocida capilla de la Veracruz, vinculada al Marques de Mortara alii
entenado. El de Santo Domingo o San Andres tenfa la milagrosa imagen de la Virgen del
Rosario. Quedan Restos del de N.S. de la Antigua y se conservan el de Santa Eulalia y el
de las Madres Concepcionistas, asf como el de Santa Clara, donde esta el Museo.
Entre las muchas muestras de religiosidad cita Moreno de Vargas la de ir los
viernes de Cuaresma a la ermita de Urefia, la fiesta de las Reliquias en Santa Eulalia
tambi6n en Cuaresma, recordando una traslacion de las que alii habia, y el Trecenario de
la Martir, cuya fiesta se celebraba casi como ahora.
La agricultura imperaba en lo economico, cultivandose el canamo, y Ie seguia la
ganaderia, habiendo dos ferias anuales, la mayor el dfa de la Asuncion.
Se cuidaba mucho el pantano de Proserpina llamado entonces Albuhera de Carixa,
que resolvia los estiajes del Guadiana a efectos de moliendas. Se habia reparado su fabrica
en 1617. Hasta trece molinos habfa, completados con los de Comalvo y rfo Albarregas,
alimentado por 6ste en pleno verano.
Eran muy apreciados los barbos, carpas, sabaletas y pardillas del Guadiana y los
bordallos y pardillas de la Albuhera.
Un rico y abundante mercado se celebraba todos los martes en la plaza de la ciudad.
Los regidores hacian las posturas de los mantenimientos que vendfan los vecinos y
forasteros. Nombraban corredores y almotacenes, bajo arriendo.
El acueducto de Los Milagros estaba mas completo, vi6ndose en el Calvario el area
del agua. En el puente romano estaba la capilla de San Antonio y la inscripci6n del
gobernador Fabaro, que lo restaur6 en 1610. Una cistema romana en la misma casa de
Moreno de Vargas, que se conserva todavfa en la esquina del Liceo. Restos de termas
quedaban en la calle de Bafios. El Arco de Trajano se llamaba entonces de Santiago, por
la proximidad a la ermita de este nombre. Confundian el Teatro con un anfiteatro. A 6ste
Ie llamaban Naumaquia y «La Hoya». Eran los dos monumentos, que se cultivaban, de
Moreno de Vargas. Habia veinticuatro «bodegones» en la zona de los Columbarios. De
cartaginesas eran clasificadas las pilastras visigodas del Conventual. Habia ruinas de
columbario en San Lazaro. Sobre el aljibe de la Alcazaba, una basilica visigoda, estando
en la puerta de esta fortaleza la lapida de su fundaci6n y el escudo del Maestre de Santiago
don Gonzalo Mexia. La muralla arabe de la ciudad se conservaba en parte yendo desde
laPuerta de la Villa o de Santa Eulalia al convento de Santo Domingo, Alcazaba, Tenerias,
plazuela de Santiago, a volver al punto de partida. Habfa atalayas arabes en Carija y
Mirandilla y restos de despoblados en la primera de estas sienas y en Urefla. El conde la
Roca tenfa un verdadero Museo de antigiiedades y Moreno de Vargas, colecci6n
epigrafica. El Ayuntamiento, en 1608, habfa permitido hacer excavaciones, para sacar
piedra por arreglo del Puente y se habian descubierto bellos marmoles romanos con los
que se iba a montar el obelisco de Santa Eulalia. Son las primeras excavaciones conocidas.
1.1637-1649
Fuenterrabia. Guerra de Cataluna. Guerra de Portugal. Batalla deMontijo. Paso
de la Virreina de Lisboa. Fiestas anuales. Exequias de Isabel de Borbon. Pestes. Con-
cordia de Augusto. Monumento a Santa Eulalia.
Con las numerosas guen-as que Espafia mantenfa en Europa se relaciona una leva
de soldados, para defender Cadiz de los ataques ingleses (enero 1637, f. l). Por otra parte se
entregan cinco soldados para las defensas de La Corufia, que Uegaron a treinta y ocho con
los del partido (agosto 1637). Donative al Rey de 4.000 ducados para las necesidades de la
guerra (diciembre 1637). Obedeciendo una orden del Conde Duque de Olivares se ponen
veinte soldados en Vitoria, en momentos buenos, con las victorias del Dique del Palo y
fuerte de Amberes, celebrandose un Te Deum en Santa Maria (agosto 1638, f. 79). Tambi6n
se festej6 la victoria de Fuentenabia, a cargo sobre todo de un emeritense, el Marques de
Mortara, habiendo mascaras (octubre 1632, f. 119). Esta celebraci6n se uni6 al feliz parto de
la Reina, que origin6 la libertad de varies presos de la carcel.
En relaci6n con Catalufla, una carta del Consejo de Su Majestad pedia 4.000
infantes de Extremadura, que fueran acompaflando al Rey, para la entrada en los reinos
de la Corona de Arag6n, debiendo los movilizados presentarse en Molina de Arag6n
(agosto 1640, f. 95 y 107). En diciembre de 1640, el monarca pide prestados a M6rida 2.000
ducados de plata, que se devolveran con intereses del doce por ciento, cuando llegue la
flota de Am6rica. Mas petici6n de soldados despu6s de los reveses sufridos (1642). Por
abril de 1642 se present6 en el Ayuntamiento el capitan de la Milicia D. Francisco de
Toledo, que venfa con licencia, anunciando la muerte de muchos emeritenses y ofrecien-
do, rota y destrozada, la bandera que la ciudad Ie diera dos afios antes, cuando la partida,
y que se Ie permiti6 conservar. Otros 263.000 maravedis se dieron al afio siguiente (f. 46).
Por las distintas tomas de la ciudad de L6rida en 1644 y 1647 hubo exposicion del
Santisimo, Te Deum, luminarias, salvas, toros, mascaras, y se dispuso igualmente que

mientras durase la campafla de Catalufia, se tuviere descubierto el Santisimo todos los
domingos, dici6ndose misas. El primer domingo de cada mes habria procesi6n Ounio 1646,
f. 47).
Capitulo extenso y aparte merece la guena de Portugal de la que M6rida saldria
disminufda, postrada y arruinada. No puedo hacer mas que un ligero resumen. Hay una
primera etapa, hasta el levantamiento de Lisboa, preventiva, en la que M6rida levanta dos
compafiias, una de milicia y otra de socorro (noviembre 1637), siendo Plaza de Annas por
orden de S.M. a las ordenes del Duque de Bejar y D. Diego de Cardenas y llegando
artilleria y municiones al Conventual. Se dijo que pasaria el Rey. Muchos soldados
cruzaron por aqui, como tres compafifas de revoltosos dragones, que requisaron todas las
carretas y cabalgaduras (enero 1638), habiendo tambi6n que adelantar en ese tiempo pagas
de oficiales que no les llegaban. Los soldados de caballeria cometieron desmanes, ademas
de robos, por estar hambrientos (febrero 1638). Llego, para almacenarse, trigo del Rey en
gran cantidad y como venia mojado hubo que apalearlo continuamente en el Conventual,
acabando la ciudad comprandolo, para que no se perdiera, a mayor precio que el del
mercado y con apremios (enero-mayo 1638). Enjunio de 1640 se aviso que iban a pasar 6.000
soldados y se les prepare aposento, pan, came y vino.
El levantamiento de Portugal se supo el dfa 6 de diciembre de 1640 por una carta
del 4 del Licenciado Alonso Villalobos y en seguida se dispusieron las medidas
pertinentes, entre ellas el registro de los varones mayores de catorce afios, ir a Sevilla a
por armas, juntar dinero del partido, poner centinelas y guardas y tocar a cabildo cada vez
que viniese el coneo de Badajoz. Tambi6n traer soldados del partido, recontar balas,
p61vora, etc. Al dia siguiente, se despach6 un propio a S.M. dando cuenta de la rebeli6n,
se alistaron los mozos de 16 aflos en adelante y se nombraron capitanes para las nuevas
compafifas. La ciudad se dividio en tres cuarteles. A un regidor de Badajoz, se Ie dieron,
con gran sacrificio, 200 picas y 12 anobas de p61vora, entre otras cosas y se fue a la capital
mas tarde a ofrecer ayuda y a orientarse en la defensa.
La batalla de Montijo se i-eflejo en Merida cuyo hospital se vio lleno de heridos.
No par6 el cimjano al que se gratifico especialmente por sus desvelos, consumi6ndose
muchas hilas y sabanas para vendas de las que se llevaron bastantes a Badajoz. El triunfo,
dudoso, se celebro haciendo procesi6n y llevando el Santisimo de Santa Maria a Santa
Eulalia (junio 1644, f. 64). Mas tarde hubo funerales por los caidos.
Merida contribuy6 en todos los ordenes. Sufri6danosdelos soldados hambrientos,
que corrian el termino y se convertian en ladrones de caminos. Unos napolitanos que hubo
requisaron trigo y animales (1643, f. 39-40), y tambi6n se cometieron desmanes por una
pequefia compafiia de iriandeses (mayo 1642), y por espanoles desvalidos en La Nava a los
que hubo que socorrer (abril 1646). Los Portugueses rondaban los campos de Medellin,
robando ganados despues de la batalla de Montijo y en La Nava mataron a mucha gente
en 1647 (f. 118). Padecieron los bosques como cuando hubo que cortar 2.000 estacas para
el Real Ejercito (1645) o acudir a sofocar incendios. Se encareci6 la vida con nuevos
impuestos en los articulos de consumo. No se paraba de amasar pan para tanta gente y
hubo que traer de fuera pues protestaron los panaderos.
La ciudad hubo de reparar sus defensas, aneglando las puertas del Puente y de la
Villa y cerrandose todas las demas, como la de San Salvador y los portillos de Santiago,
de laCava, del Rastro. Se acord6 el aneglo de la atalaya de Carija (abril i642,f. 37), rodeando.,
la poblacion de trincheras, que iban desde la Puerta de la Villa al Conal del Concejo y a
la puerta de Santo Domingo y se derribaron casas que debilitaban la defensa (1643, f. 73).
Fueron cortadas las calles por indicaci6n del conde de San Esteban y se dispuso la venida
de un t6cnico en fortificaciones y gente de los pueblos para hacer estos trabajos.
Hubo cuarteles de iriandeses, como se ha dicho, dos compaflias de caballeria
napolitana, doscientos soldados de caballeria del Marques de Leganes y otros que
costaron mucho dinero y disgustos al pueblo.
La contribucion en hombres fue grande hasta el punto de que llego a no haber
emeritenses en edad militar. El Rey pedfa gente una y otra vez y lo mismo hacian los
generales. Habfa que equiparlos en ocasiones. No era nada facil alistar gente sobre todo
en el partido. Frecuentemente salfan expediciones para la definitiva plaza de annas de
Badajoz, bien de milicia local o de socorro, incluidos a veces frailes y cl6rigos de los
conventos. Se acudio asimismo en refuerzo de Zafra (octubre 1643) y de Lobon (1648).
Hubo que desprenderse de mucho dinero para dotar las compafifas y soldados, para
las fortificaciones propias y de la frontera, para armas. En especie se entregaron 2.000
fanegas de trigo para los vecinos de Villar del Rey, pienso para la caballeria, raciones para
los soldados, armas, came. Una vez hubo que henar 1.700 picas que habfa en el Conven-
tual. A Badajoz se enviaron en 1648, en octubre, camas y ropas para unos soldados escoce-
ses alii hospitalizados. Tambi6n el hospital de San Juan de Dios hubo de ampliarse (1642).
Aquf pararon capitanes generales y altos jefes militares, que cito: Duque de Bejar,
Conde de Monterrey, D. Juan de Garay, Conde de San Esteban, Marqu6s de Torrecussa,
Marqu6s de Legan6s, Marqu6s de Molinghien, Conde de Fuensaldafia y Marques de
Tavara. Aparte, el Marques de Mortara, natural de la ciudad (marzo 1649). Se les hospedo
con dignidad, a veces en el palacio del Conde de la Roca y en la casa de D. Bemardino
de Marimon, haciendoles presentes. Tambi6n residio brevemente la Duquesa de Mantua,
Virreina en Lisboa, causante inmediata, al parecer, del levantamiento lisboeta por su

torpeza y caracter. Se Ie dieron 12 docenas de chorizos, 12 jamones, 2 temeras, 12
cabritos, 12 gallinas y 4 cameros (octubrc l64l, f. 94). A la condesa de Santisteban y de las
Navas, que alumbr6 aqui el 15 de septiembre de 1643, se regalaron 24 gallinas y 6 «cajas».
Para la marquesa de Leganes se envi6 a Caceres por 12 cajas, 12jamones, 12 docenas de
chorizos, «mantequillas y otros frutos de la tierra» ademas de 6 pavos (marao 1648). Pasaron
varias veces por la ciudad.
A lo que era la ciudad de M6rida, segun Moreno de Vargas, se puede afladir que
en la Puerta de la Villa habfa un cuadro de la Virgen Maria, acordandose, en 1643, colocar
a su lado el de Santa Eulalia «donde solia estar» (f. 9). Se adereza la b6veda de la misma,
que se calaba con las lluvias por cuya raz6n se habia retirado el cuadro de la Patrona. En
El Chomllo habia unas pasarelas en mal estado y como se habfan caido algunos al agua,
se mandan aneglar (1647, f. 187). Un crucero con sus gradas de piedra se ponfa en el camino
de La Antigua (1649, f. 69).
Habfa gentes de mal vivir. Un grupo de vecinos nuevos, «extravagantes», no

pagaba impuestos, no obedecfa las ordenanzas, no tenfa casa y destrozaba los pastes con
sus ganados per lo que se trata de darles de baja en el padr6n (1637).
Tenian fama, en lo gastron6mico, las verduras y hortalizas de Albarregas y La
Maza, pero dejaban poco beneficio y los hortelanos preferfan cultivar cafiamo, mas
remunerador, teniendo que darse disposiciones para excluir esta planta de los lugares
mencionados, bajo pena de 6.000 maravedises (agosto 1639). El pescado era del Guadiana
y de la albuhera de Carija. Habia abundancia de came de buey viejo y cabrito. La caza era
un recursopero no abundaba.perseguidaporpenos y arcabuces, llegandose aprohibirpor
termino de sesenta dfas en 1639, a partir del 5 de agosto. Se prohibia tirar con escopeta
al bulto ni corriendo, bajo pena de vergiienza publica y 3.000 maravedis a los modestos
y de 20.000 a los pudientes (1640, f. 14).
Habia demasiadas tabemas que se redujeron a dieciseis, de las cuales una docena
expediria vino afiejo y las demas afiejuelo (1638, f. 85). Para su fiscalizaci6n, a efectos de
impuestos, se autoriza unicamente la existencia de cuatro, por sorteo (1642, f. 88). Las mas
acreditadas eran la del Soterrafio, en la calle de Santa Olalla, propiedad de In6s Lorenzo,
la de Felipa en la calle de los Brudos, la de Ana Macfas en la calle Zapateria, In6s Espino
en la del Puente y dos del Rastro. Solian acaparar todo el vino, protestando los vecinos.
Frutas frescas y secas («cascajo»), pastas y dulces se consumian bastante y
entraban en las «colaciones» de los dias grandes, no faltando en estos casos la aloja,
bebida de agua, miel y especias, propia de verano, en el que se gastaba mucha nieve que,
previo contrato, monopolizaba un particular el cual se encargaba de traeria de Candelario

(abril 1637) y otros sitios, buscando mediadores tambi6n en Trujillo alguna vez.
Cuando pasaban por la poblaci6n personajes de monta, el Ayuntamiento a falta de
posadas, si no era en el palacio del Conde de la Roca, les facilitaba una casa con cocinera
y portero que, con dinero de la ciudad, hacia las compras de provisiones, si no se las daba
en especie, como se ha visto. Aqui entraban la volateria, jamones, embutidos, temera y
las «cajas» creo que de dulce.
Las fiestas iban muy mezcladas con los actos de piedad. Comenzaban con la
Candelaria en la que se gastaba mucha cera, unas cien libras, abonadas porel Ayuntamien-
to, habiendo un cargo de candelera y pintandose las velas artisticamente. En la tercera
semana de Cuaresma habia feria. La cuarta era la sefialada para las fiestas de las Reliquias.
Al final, caldereta, como ahora. Por San Marcos habfa procesi6n y lo mismo el 27 de abril,
N.S. de la 0. El 9 de mayo era la gran fiesta de San Gregorio y San Albfn, con ermita en
el cerro de este nombre. El dia antes habia toros en la plaza, previamente barrida, y a pesar
de la vigilancia de un alguacil a caballo, se martirizaba a los animales con navajas, palos,
etc. (1638, f. 47). El producto del toro era para la cofradia del Rosario. Habia misa el dfa de
la fiesta y se repartfa colaci6n a los regidores asistentes. Por mayo era el Trecenario de
Santa Eulalia. La procesi6n del Corpus era por la mafiana, sacandose las andas de Santa
Eulalia y teniendo lugar concursos de altares. Musicos y danzantes tampoco faltaban
(1637). Alguna vez comedias. El dfa antes, corrida de toros, trafdos de Piedrahita (1647). De
gran tradici6n era la fiesta de San Juan en la que se daba colaci6n obligada a los regidores.
La feria de la Virgen de Agosto, de la Asuncion, daba lugar a una misa solemne en Santa
Maria asistiendo el Ayuntamiento en corporacion. El dia antes habia habido toros (1639,
f. 105). A finales de afio, la fiesta de la Patrona con toros y fuegos artificiales la vfspera,
danzas de mujeres, comedias, mascaras, segun los afios. Las mascaras gustaban, eran muy
populares, consistiendo en una cabalgata nocturna, con hachones, de los seflores princi-
pales de la ciudad unos veinticuatro que rivalizaban en lujo de trajes y tambi6n de ameses
para los caballos (1639, f. 162). Ya el dia 10 de diciembre, misa con predicador de altura.
El Concejo, ayudado en parte por una curiosa y obligada limosna de los aguardienteros,
sufragaba todo, dando ademas subvenci6n a la Cofradfa del Santisimo Sacramento de
Santa Olalla (1638, f. 129-31). La Navidad se centraba en la cena de Nochebuena, sufragada
por el Ayuntamiento a los conventos lo mismo que la lefla.
Habia fiestas extraordinarias con ocasi6n de partos de lareina, victorias gueneras
y visitas de reyes y personajes importantes. Teatro pocas veces y con escaso exito, como
cuando vino en septiembre de 1640 la compafiia de Diego Casco sin que acudiera gente.
El siglo XVII fue muy inmoral, por lo comun. Llama la atenci6n la abundancia de
nifios exp6sitos, hasta el punto de haber un comisario encargado de los mismos. Se

abandonaban en el Hornito, la Antigua, ermita de la Trinidad, San Lazaro y en el mismo
Ayuntamiento. Eran entregados a amas que los criaban por un pequeflo salario y se
pagaban los paflales o «envueltas». En 1647 se cerraron las farmacias por haber subido
los precios, no servir en alguna lo recetado por el m6dico y porque algunas personas «an
muerto con las purgas en el cuerpo» (f. 100). El mal ejempio general venia de la misma
capital de la nacion donde se hacian sucios negocios en las-mismas esferas oficiales. Aqui
se ve alguna vez al mismo Ayuntamiento en la necesidad de autorizar la «red barredera»
del pescado en el Guadiana, para salir de un apuro, como cuando se anunci6 la venida de
D. Juan de Austria (marzo 1647, f. 41) y levantando la veda de caza para una sola persona
(1638, f. 126). Unos desconocidos colgaron de las argollas que habfa en la fachada del
Cabildo, un lechon y un gato que vio todo el mundo, al venir el dia. El delito fue calificado
de grave, infamatorio y sustancioso por estar alii las annas reales de Su Majestad, por ser
la casa del Ayuntamiento y celebrarse las juntas y audiencias de justicia y porque las
argollas estaban destinadas a la ejecucion de penas de los delincuentes, tratandose de
castigar con toda severidad a los culpables (1642, f. 85).
En el campo politico, el anuncio de la venida del Rey en diciembre de 1637 que
no llego a tener efecto, al parecer, se acompafia de la orden de tener preparados los
caminos y la ciudad abastecida, acordandose ver las cuentas de repartimientos hechos
cuando estuvo Felipe III, para distribuir los gastos entre la poblaci6n.
A la muerte de la reina Isabel de Borbon se extremaron los acuerdps para guardar
el luto. Todos los caballeros regidores recibieron diez varas de bayeta «para que hagan
lutos largo con capuz y cola», pregonandose que todo el mundo se vistiese de negro y que
salieran asi el domingo siguiente y, al otro, se celebrasen honras en Santa Maria,
montandose un suntuoso tumulo y gastandose la cera necesaria. Asistiria la Corporaci6n
en pleno (octubre 1644, f. 107). Por su parte, el Rey escribe una carta dando cuenta del
fallecimiento que fue, dice, el 6 de octubre, entre cuatro y cinco de la tarde. El luto se
prolongo el aflo siguiente, acordandose que los clerigos y conventos digan misa de cuerpo
presente por la reina fallecida, dandoseles velas de cuarteron. A todos los caballeros se
les convoca para otras honras funebres, pena de veinte ducados, para los gastos del tumulo
(enero 1645). Se suspendio igualmente laconidade toros de San Gregorio, en mayo, aunque
influyo en ello la delicada salud del Rey y los amargores de la guerra.
Un ano despues, el monarca comunico la muerte del principe Baltasar Carlos, que
fallecio el 9 de octubre, entre ocho y nueve de la noche. Ordenaba funerales, que se
pagaron por la ciudad y no por los regidores, como cuando la reina (f. 100 y 104).
Terminando octubre de 1647, el Rey comunico su casamiento con dofia Mariana
de Austria, su sobrina, y para los gastos que la dignidad y decoro pedian, solicita la ayuda
conespondiente en la mayor cuantfa y rapidez posibles («de manera que en la cantidad
y prontitud se vean los efectos de vuestra fidelidad»). Se soltaron presos de la carcel, con
este motivo, se encendieron luminarias en las puertas y se pidio a los priores de los
conventos que encomendaran el viaje a Dios. El 8 de noviembre se destinan mil ducados
para los gastos del enlace autorizando la Corte a que se entregaran en dos veces y plazo
de un afio.
Con frecuencia venian personajes a sacar dinero de la ciudad, sin contar las
6rdenes y cartas recibidas por los coneos. En 1637 se da una colacion a D. Sebastian
Zambrano que vino con este objeto, a conseguir dineros en favor del Rey. En septiembre
de 1640 vino el Oidor de la Real Chancilleria de Granada Don Alonso de Tones Camargo
al que se Ie facilito casapara su estancia algo prolongada. Su mision era la misma indicada.
Como escaseaba la came, solicito del Ayuntamiento que Ie facilitaran algunos pescados.
Dificultades.
Supondria un gasto importante igualmente conseguir el voto en Cortes para lo que
habfa una buena ocasi6n, segun decia en 1648 el Conde de laRoca. En efecto, se preparaba
que Extremadura votase independientemente de Salamanca, que lo hacia por nuestra
regi6n.
Los gobemadores de M6rida y su partido en estos aflos fueron: D. Alonso de Busto
y BuStamentO (1637-12 de enero de 1640). D. Guillermo de BurgO (12 de enero de 1640 a 5 de
noviembre de 1643), D. Femando de Lodefia (5 de noviembre 1643 a 14 de agosto 1647) y D. Lope
de Tordoya y Figueroa (14 de agosto 1647 a 31 de diciembre de 1649, final de este periodo que trato y
que continuara). Todos caballeros de la Orden de Santiago. Las posesiones se hacian jurando
el cargo y entregandoseles la vara de la Justicia. Inmediatamente solian ellos nombrar al
Alcalde Mayor que los sustituiria en ausencias asf como los llamados Tenientes del
Gobemador, destacando de estos el Licenciado Alonso de Carvajal y Ocampo que llego
a quemarse en un incendio al lado de una casa llena de p61vora, evitando a M6rida un dia
de luto. Renuncio con harto sentimiento de sus compafieros (l64l, f. 78). D. Femando de
Lodefia ya habia sido otra vez Gobernador. Quiso marcharse en junio de 1645 y Ie rogaron
su permanencia.
Al tomar posesion los regidores, cargo vitalicio y remunerado, el interesado
invitaba a sus colegas con una colacion. El costo de la cosa se determine que no bajara
del precio de una libra de colacion por persona. D. Bemabe Moreno de Vargas renunci6
el cargo en su hijo D. Alonso, refrendando el titulo en Madrid. El nuevo regidorjuro el
8 de diciembre de 1648. D. Bemabe era Gobemador de Homachos.
Muchos regidores vivian en los cortijos de los alrededores y, por los inconvenien-
tes, se acord6 invitarles a vivir en la poblaci6n (1646).

Los regidores tenfan que ir de negro a las sesiones siendo «indecente» ir de color.
Esos dias de junta se exponian a diez mil maravedises de multa si entraban s61o en plaza
de esa guisa. Las sesiones eran al mediodia (1643, f. 10). Fundamental en ellas era el
«cantaro de las pelotillas» utilizado para comisi6n y para cada servicio. Las pelotillas no
muy redondas se iban inutilizando.
En cuesti6n de protocolo, Merida se titulaba Sefioria y tenfa dosel en el Ayunta-
miento pero, al parecer, sin derecho. Hubo una denuncia (1639) viniendo un Oidor de la
Chancillerfa de Granada que amenaz6 con pregonar publicamente que no se llamase esta
ciudad Sefioria. Se entr6 en conversaciones con 61 para aneglar la cosa mediante el pago
correspondiente y al fin se consigui6 el derecho, viniendo un escudero a cobrar la cantidad
(1646). En Zafi-a se habfa comprado el dosel en el que parece que habia menos prohibici6n
de uso. A los afios (1649) se encarg6 otro Madrid junto con una colgadura y sobremesa para
las casas del Cabildo.
Con ocasi6n de las visperas de la festividad del Santisimo Sacramento ocuni6 que
al ir la Ciudad, a las cuatro de la tarde, a Santa Maria se encontro con que el lugar que solia
ocupar -desde tiempo inmemorial- entre las gradas de la capilla mayor y el pulpito, se
encontraba ocupado por el clero o mas bien que este se habia colocado en la misma capilla
mayor, delante de la Ciudad, cuando su lugar habfa sido, hasta ese dfa, el coro bajo. El
hecho se califica en acta de escandaloso y propicio a inquietudes y revueltas, acordandose
ver al Provisor eclesiastico que mand6, dando la raz6n al Ayuntamiento, quitar los
asientos que habia puesto la clerecfa en el citado lugar y llevarlos a su antiguo lugar (1647,
f. 85-86).
Aparte de los regidores eran muy importantes los oficios y su elecci6n que tenia
lugar el segundo dfa de Pascua de Espiritu Santo. Algunos cargos eran asignados por
sorteo. Habfa encargados de la renta, del P6sito, Obras Pias, cuentas, alcabalas, fiel de la
sisa de la came, contador, comisario del Hospital, Depositario general, encargado de la
cebada, Depositario del Consumo, recaudador de alcabalas, Comisario de la Hacienda,
fieles de monies, de curtidores, de cereros, veedores del canamo. Lojuridico contabacon
letrado y procuradores. Las obras se atendfan con el obrero mayor, veedor de obras,
veedor del cano del agua, etc. Los asuntos religiosos contaban con un capellan, cogedor
de bulas, llavero de reliquias, portadores del palio, comisarios del Corpus, etc. Habia
oficios ganaderos tales como el de conalero y los jueces de yeguas; oficios de policia y
limpieza; oficios de protocolo, como los de bastones, y portero mayor y, aparte del
ejecutor de penas, los diferentes alcaldes de Hermandad, del legado, del segundo estado
y los sesmeros... Algunos me parecen muy limitados como el de destapador de la
Albuhera o el examinador de cereros.
El campanero que tocaba a cabildo era el mismo que hacfa la ronda. Habia
naturalmente un pregonero y hasta, en ocasiones, salfa de la ciudad, como cuando fue a
B6jar y Candelario a vocear el abastecimiento de la nieve (1637).
El Archive era motive de preocupaci6n y cuidados estandose siempre a la
recuperaci6n de documentos que de 61 habian salido y paraban en casas de particulares.
En 1649 se hizo inventario (f. 50).
Respecto al partido, fue grave la pretendida separacion del mismo, para pasar al
de Montanchez, de Almoharin y Anoyomolinos. Se quejaban del exceso de costas y
salaries que se les ponfan con veedores y personeros. Era en 1643 y se acordo ir a visitarlos
y no apretarles mas, para conseguir su aquietamiento. Almoharin lo consigui6 por Real
Provisi6n (1645, f. 9) y por el perjuicio que suponfa ello se acord6 dar 130 ducados de plata
para evitar la disgregaci6n, enviandolos al representante de la ciudad en Madrid, que los
haria llegar a Su Majestad. En 1648 quiso separarse Alcuescar y se acuerda pedir al Rey
y Consejos que no lo consientan. Fueron a la villa varios regidores con la indicacion de
obrar «por todos los medios suaves». Tambi6n fueron a Montanchez y Almoharin
trayendo la impresi6n de que los de Alcu6scar no se pasarfan a Montanchez. En
Almoharin cogieron quejas.
Una sentencia contra La Ganovilla en favor de la ciudad (1637) y una ordenaci6n
de pastes per las mismas fechas, en El Chapanal, donde intervienen Esparragalejo,
Carrascalejo, Aljuc6n, etc. ciena per ahora este apartado.
En 1638 el nombre del verdugo de M6rida, del Ejecutor de la Justicia, era Juan
Diaz. La carcel estaba mal cuidada y a falta de algunas puertas, reconvini6ndose a su
alcaide y reparandose tambi6n (1640).
Los problemas de la guena y el constante movimiento de fondos hicieron ver la
necesidad de nombrar un administrador municipal que resolviera el aprieto econ6mico y
las complicaciones, nombrandose uno (1646) que arrendaba dehesas, yerbas, bellotas, etc.
y cobraba igualmente. En 1648 se conviene en suplicar al Rey y Consejo de las 6rdenes
nombren un administrador.
El P6sito era vital en aquella sociedad y su area, por 1637 era incapaz de contener
mas dinero.
Hubo de contribuirse al arreglo del puente de Jaraicejo, por disposicion superior
(agosto 1637).
Aprovechando un viaje a Madrid del Gobemador D. Fernando de Lodefia se Ie
rog6 suplicase al gobierno la minoracion de las alcabalas, tanto por ciento, sisas atrasadas,
etc. alegando que habfan disminuido los vecinos y los propios de la poblaci6n por los
servicios prestados a la Corona (1646).
De los servicios pliblicos causaba trabajo siempre el agua. Un caballero de

Calatrava hizo una derivaci6n del cano para su casa, cerca de la plaza y por provisi6n real
se Ie ordena demoler la obra que hubiere hecho (1637, f. 26-28). Habia fugas en el acueducto
modemo de San Lazaro y tuberia, que se anegia (1637). Se limpia el pilar de Albarregas
y se construye otro en el camino de Valverde, en el sitio de «E1 Canuelo» (1638, f. 126).
Para conservar la came en el verano se acordo hacer un sotano en la Carniceria de
la ciudad.
En lo referente a la limpieza y policia de las calles se obligaba a que cada vecino
baniese la parte que Ie tocaba. Muy repetida fue la disposici6n de que no anduviesen
cochinos por las calles.
DOS Obras Pias de Beneficencia hay que anotar, la de D. Cristobal Rodriguez de
la Serna y la de D. Juan Tovar. A los pobres se daba el pan mas barato por la Ciudad. Ya
se ha tratado de los nifios expositos.
Parece que no habia mas que un medico y, en ocasiones, ninguno como en enero
de 1646 en que se acuerda buscarlo «porque agora aprietan las enfermedades a sus vecinos
y otras personas que no lo son». Les solfan dar -no siempre- casa y la llamada ayuda de
costa. Cuando la batalla de Montijo era cirujano tambi6n el que asistia en el Hospital a los
heridos. Boticas si habfa varias. Al Hospital se Ie hacia cesion del trigo del Posito para
Santa Maria de Agosto. Una enfermena tenian los frailes de La Antigua en la misma calle
de Santa Eulalia, en una casa alquilada por el Ayuntamiento (1639, f. 97).
Una peste procedente de Andalucia y ya declarada en Zafra obliga a vigilar las
puertas de la ciudad, a tapiar los portillos y a no permitir la entrada a los forasteros (junio
de 1637). Otra de Malaga, que habia llegado hasta Guadalupe origina la prohibicion de
acudir a la feria de aquel lugar (agosto de 1637). Una tercera de levante aconseja la
prohibicion de no dejar paso a las mercaderias, ropas, bastimentos y gentes del reino de
Valencia, tapandose tambi6n los portillos (mayo de 1648). Tambi6n se tapiaron estos en otra
de Sanliicar de Barrameda (1649) y lo mismo se hace con otra grande de Andalucia y
Levante de la primavera de 1649 cenandose incluso las puertas de San Salvador y Santo
Domingo y dejando solamente y con guardas las de la Villa y Puente. Por el campo, otros
guardas a caballo reconen el termino. Se hace procesi6n a Santa Maria con las imagenes
de N.S. de la Antigua y Santa Eulalia, diciendose nueve misas cantadas y tres sermones.
Queda hablar de las Ordenanzas de la Ciudad, hechas un laberinto, algunas en
desuso y otras sin confinnar por S.M. encargandose al historiador Moreno de Vargas el
cometido de ordenarlas lo que hace para 1644 cuando debia seguir siendo Gobernador de
Homachos o quiz^ retirado en M6rida.
Las parroquias de M6rida eran muy pobres y hubo que asignarles las rentas de dos
casas a cada una de 611as, Santa Maria y Santa Eulalia. Para la primera habia enviado el
Arzobispo del Cuzco Fray Fernando de Vera, emeritense, un caliz de oro, patena y
corporales, que se guardaban en casas particulares y unicamente tenian uso en las fiestas
importantes en que se entregaban al parroco (marzo 1643). Parece que se conservaba bien
el artesonado de vigas mudejares, que se anegia muy parcialmente. La de Santa Eulalia
estren6 campana, fabricada por Francisco de la Sota (1639).
En el Ayuntamiento o Concejo habia capilla.
El convento mas importante era el de San Francisco donde hoy la Plaza de Abastos,
con gran cerca que daria a la calle de Santa Olalla y a la del Licenciado Montenegro, lado
este que se reparaba (1646). Las tapias del convento de La Antigua se caian por las
inundaciones del rio Albanegas y alii se veneraba la imagen popular de la Virgen, a la que
se vestia. El Conventual de San Marcos fue siempre un islote impopular en la ciudad pues
venia viciado desde la mismaReconquista, cuando se impidio por Santiago la reposicion
de la silla arzobispal emeritense. Habia una enemiga que ahora se traduce en negar habitos
a los extremefios de lo que se protesta (noviembre, 1637). Estaba abandonado por los frailes
que se fueron a Le6n y se acuerda que regresen para que se cuide aquello y sean utiles sus
servicios (1647). El de Santo Domingo o San Andres con lapuerta al campo de su nombre,
no tenia terminada su iglesia a cuya construccion ayudaba el Ayuntamiento, en 1643 (f.
88). En junio de 1640 se conoce la noticia de la muerte del Doctor Matias de Andrada,
fundador del convento de la Piedad que recogio alii doce nifios desamparados, ensenan-
doles un oficio para ganarse la vida. Estaba al cuidado de monjas y habian comenzado las
obras del convento e iglesia subvencionadas tambi6n por la Ciudad (1643).
Las ermitas, unas menos pobres que otras, estaban generalmente en mal estado y
se aderezan. Asf las de Santa Catalina y Santiago y la de Trinidad. Fatalmente se cafa
tambi6n en las afueras la de N.S. de Urefia, sucesora, segun Moreno de Vargas de la
visigoda de Santa Quintillina, adonde iban los emeritenses los viemes de Cuaresma. El
Vicario no queria arreglaria a sus expensas como era la obligaci6n pues para ello tenia
tienas de la ermita alrededor, que daban su producto (1647). Alii se destino como ermitafio
luego a un hombre «pobre y harto de trabajos». La del hist6rico sitio de Cubillana era
motivo de disputa entre Merida y Arroyo de San Servan, acordandose que el mayordomo
lo nombrase, como siempre Merida (1645).
Muchas de las fiestas religiosas se han mencionado, si no todas. Ahora anotaremos

los actos austeros de la Cuaresma con el reparto de las bulas de la Santa Cruzada; trafda
de predicadores a los conventos; tratos con los Pescadores para que no faltase el pescado
ni en las casas religiosas ni a los particulares, dando permiso para pescar en la Albuhera
de Carixa; adoraci6n de las Santas Reliquias en el cuarto domingo de Cuaresma con gasto
de cera como el Jueves Santo, que facilitaba tambi6n la Ciudad incluyendo a la carcel. Al
final, se daba came para la Pascua a los mismos lugares. Desde Madrid se quiso imponer
el culto y fiesta de San Miguel, por necesidades de la guerra (1643, f. 9).
Noticias de cofradias como la de las Animas cuya sede radicaba en la ermita de

Santiago y querian pasaria, en vano, a Santa Maria (1647); la de N.S. del Rosario ademas
de la aun existente de Santa Eulalia.
La economfa estaba basada en la agricultura, que se refleja en casi todas las actas.
Obsesionaba la cosecha y se hacian muchfsimas rogativas por la cr6nica falta de lluvias.
Alguna vez, rara, para el cese de 6stas. Generalmente se organizaban procesiones y misas,
unas veces a Santo Domingo, a impetrar a la Virgen del Rosario, otras a Santa Eulalia y
se trafan asimismo las imagenes de N.S. de la Antigua y de Santa Eulalia a la iglesia de
Santa Maria, dandose gracias posterionnente con misa cantada. Las plagas de langosta
eran frecuentes y solian meter en las dehesas manadas de puercos que se las comian muy
bien. Se defendfa el arbolado y bosques preocupando las bellotas por su rentabilidad las
cuales no podfan varearse con zurriago so pena de multa al dueflo y al bellotero (1637). En
Cornalvo sobre todo solfan producirse incendios de gran categoria en ocasiones (1642 y
1645).
Un hecho que dio ruido fue la intentona de un sefior que pretendi6 comprar en
Madrid el cargo de Guarda Mayor de los monies de M6rida disponiendo la Ciudad su
evitaci6n «por via de donatibo y dando algunos guantes» (abril de 1643). Al final hubo de
darse al Rey 2.000 ducados para que no se vendiese. Disgusto grande dio el Oidor D.
Alonso Ramfrez de Prado que trato de vender tambi6n, amparado en una c6dula real, los
baldfos y ejidos de la ciudad, adehesandolos a las personas que en 611os tenfan tienas y
heredades lo que suponia un grave perjuicio, acudi6ndose al Rey y a los Reales Consejos
(1640). Tambi6n el Conde de Montijo y Fuentiduefia intent6 adehesar los millares de las
Alcazabas, que eran baldfos de la ciudad, que hizo lareclamaci6n correspondiente (l64l).
Se hablaba de los rompimientos de Albanegas y del Prado, de mojones corridos, de malas
cosechas y sus moratorias, de coladas invadidas por vifiedos (La Tijera). Se encarg6 a
Avila el marco y medida de trigo pues el que habfa estaba gastado despu6s de mas de
cuarenta afios de uso (1638).
DOS multas de La Mesta encontramos en estos afios: una de 70.000 maravedis por
el rompimiento de Albanegas (abril de 1637) y otra de 11.200 maravedfs por otro

rompimiento en el mismo lugar y ventas de algunas partes de dehesas (1643).
Se labraba con bueyes quizd como influencia del reino de Le6n y habfa tambi6n
el cargo de boyero.
Abundaban los lobos sobre todo en la Siena del Moro, Aljuc6n, Oliva de M6rida,
sali6ndose a correr el campo y trayendo, con gratificaci6n correspondiente, hasta camadas
enteras. Se persegufa a los zorros.
De la industria deben ir primero los molinos que los habia abundantes en el
Guadiana y en la Albuhera de Carija la cual «se destapaba» en el estiaje, pregonandose
la fecha para el aderezamiento de los molinos. Suplia Proserpina al no semicortado y con
penas se impedfa su utilizaci6n adelantada y prematura.
En los homos de pan se llevaba un pan por cada veinte hechos, bajo multa de
sobrepasarse.
La lana se lavaba «por encima de la puente, junto a la Acefia Blanca» por ser lugar
de agua corriente y no ir alii el ganado. En una ocasi6n (1643) se autoriz6 a un industrial
a hacerlo en la Charca de «Loparias», en la Acefia Cafda, «quedando por su cuenta los
dafios de pesqueros» (1643).
Cerero muy conocido fue Francisco Bravo.
Varios pafieros habfanse establecido aqufpero sus batanes consumian las lefias de
los montes y gastaban mucha agua, cargandoseles por cada pafio ocho reales de impuesto
(1646).
Cordonero fue Alvaro Pifiero, que hacia maromas, hilo para los cohetes, etc. (1648).
DOS nombres de relojeros: Jacinto Cervera y Sebastian Rodriguez (1638). Raymundo

es otro que figura cuidando del reloj publico (1647). Era platero como pertenecian a este
gremio Diego Alonso Machac6n y Diego Antonio, que, por los nombres, parecen de
origen sevillano (1639-40).
Tres afios escasos duraron unos homos de vidrio, concedidos a Antonio de la Cruz,
vidriero, porque consumian mucha madera de los bosques de Comalvo, permitiendo
solamente el uso de lefia de jaras y madrofieras, que no se observ6, demoli6ndose los
hornos(l647,f.6l).
La guerra habia encarecido los articulos de comercio, que se tasaron, fijandose los
precios del pan, de los nabos, de las velas, de los cantaros, deljab6n y de las valonas segun
fueran 6stas de golilla o grandes y cafdas. Todo esto ocurria en 1642 en que se prohibio
tambi6n a las verduleras comprar el genero, para vender, antes de las diez de la mafiana
con objeto de que los vecinos pudiesen, si querian, comprar directamente, sin intermedia-
rios. La que incumpliera la disposicion seria expuesta a la vergiienza publica.
Se vendia mucha came de bueyes cansados y viejos, carneros malos, etc. y ademas
mal pesada. Era obligado hacer quema en las casquerias.
El vino y el aceite venfan en cantidad de Andalucia. Para evitar el acaparamiento

del primero por los taberneros no se les permitfa a 6stos comprarlo al primer dfa de la
llegada de los arrieros (1640).
/
La nieve era monopolio generalmente de un proveedor, que, a veces abusaba y la
vendia a forasteros, que no era lo convenido por el Ayuntamiento (1639).
El sistema de monopolios era muy buscado por el Concejo, quiz^ por mas comodo
y fiscalizable. Se invnaba a hacer postura de vino, pescado, aceite, etc.
Refiriendome a la ensefianza, aparece el nombre de un Profesor de Latinidad, D.
Luis de Arribas Guenero (1638). Preceptor de Gramatica era D. Alonso Esteban (1637).
En estos afios se descubri6 el epigrafe a la Concordia de Augusto en la plaza de
Santiago, que se acordo poner en lugar publico y manifiesto (febrero de 1643), corriendo el
riesgo de desaparecer, llevado por unos vecinos y siendo recuperado por el hijo de Moreno
de Vargas, que la restituyo a su lugar (1644). Con esta pieza y con otras «de grandisima
estimacion y labor antigua» se acordo (noviembre de 1647) hacer «un piramid» sobre unas
gradas y, en lo alto, «la estampa de la imagen de Santa Olalla», en la Rambia (f. 167).
II. 1650-1659
Guerra de Portugal. Vigfas. El Conventual. Marques de Mortara. Toma de
Barcelona. Calles. Voto en Cortes. Acueducto de Rabo de Buey. Peste de Hornachos.
Excavaciones arqueol6gicas. Monumento a Santa Eulalia. Sepulcro de Saturnine. El
Hornito.
La guena de Portugal sigue en primer piano habiendo constantes alistamientos de
soldados, por ordenes del Jefe del Ej6rcito de Extremadura. Se quintaban aquellos en un
llamado cantaro del que salfan de la mano de un nifio y no era facil reclutarlos porque no
quedaban apenas naturales y otros habian abandonado la ciudad (abril, 1650). El Duque de
San German pedia a veces soldados para la caballeria y con cargo al Ayuntamiento lo que
no agradaba a 6ste ni a los emeritenses, inclinados por la infanteria, mas comoda (mayo,
l65l). El servicio se estipulo que fuera trimestral, haciendose «mudas» (1657). Los
soldados eran gente de humilde condicion, librandose algunos por su profesi6n, como un
maestro de postas y, a peticion de la misma ciudad, el cerero, tan fundamental en la intensa
vida religiosa de entonces.Tambien se excluia -no siempre- a los procedentes de los
pueblos llamados «denotados», de la frontera, y por supuesto a los hijosdalgo que, si iban
a la guena, era con sus propios medios, aparte de los demas. Se les reclamaba, sin
embargo, una y otra vez, intentando su alistamiento pero el Ayuntamiento pedfa su
exclusion porque no tenfan obligacion de servir, alegando ademas que ya habia cumplido
en pasadas ocasiones por lo que estaban pobres (noviembre, 1652). Una c6dula de Su
Majestad para quintar a esta clase social, completando asf las compaflias de milicia,
fracaso tambi6n, a pesar de los esfuerzos del Duque de San German que, finalmente, se
declare vencido por la resistencia de los regidores (1653, f. 101-110). Insistio despues sin
exito.
Los pueblos del partido, incapaces de llenar el pequeno cupo de soldados que se
les habfa asignado, pedfan ayuda economica a la ciudad, para suplirios con dinero, y esta
nunca la negaba por evitar la ruina o el despoblamiento de los mismos ya que en otro caso
hufan sus vecinos, cosas ambas que repercutfan en su mismo perjuicio, a efectos de
mpuestos de alcabalas, etc. (1654, f. 81-82).
Todos los movilizados iban a la plaza de annas de Badajoz. En 1650, obedeciendo
dos cartas del Rey, que, como era usual, «se besaron y pusieron sobre la cabeza, como
cartas de su Rey y sefior natural», se prometieron 200 hombres que, como queria el
monarca, se entregaron «adelantando las horas del tiempo» (mayo). El Duque pedia
soldados.'a veces todos los disponibles, cuando amagaba el portugu6s como en 1654 que
rompieron las treguas; en 1656 cuando el ataque a Badajoz, en cuya ocasion se
recomendaba un jefe responsable, para que los soldados no huyeran por el camino (9
diciembre); en 1657, para hacer una campana de castigo y alivio de la provincia en que se
prometia a los caballeros que quisieran ir, hacerles las mercedes que S.M. acostumbraba
con su Real Grandeza (5 marzo). En la primavera y verano de este afio pidi6 tambi6n gente
y 200 hombres con azadas, gastadores, para Olivenza a cuya expugnacion acuden cuatro
compafiias, el Gobemador de Merida a la cabeza. El Duque la tom6 el 30 de mayo.
Igualmente hubo emeritenses en la toma de Mourao el 13 dejunio, poblaci6n que se volvio
a perder a finales de afio. El sitio de Badajoz en 1658 se acusa fuertemente en las actas
municipales. Ya en mayo marcho el mismo Gobemador de la ciudad con la milicia, pero
una orden del Real Consejo, al mes siguiente, mandaba llevar toda la caballeria, infanteria
e hijosdalgo del partido. Sucesivas comunicaciones del mismo organismo urgian a acudir
en socono de la capital, ordenandose en una de ellas que se dijese qu6 nobles e hijosdalgo
habian dejado de acudir y sus causas. Se respondi6 que habian salido los mas pudientes,
buscando otros dinero para hacerlo (2 julio). Tambi6n fueron ochenta cavadores para hacer
trincheras a los que el Rey pagaba tres reales diarios y un pan (24 octubre). Otra gente pedia
el Duque para reforzar el castillo de Lobon. Levantado el sitio, a principios 1659, en la
euforia de D. Luis de Haro para tomar Elvas, a requerimiento de este, fueron emeritenses,
muchos de los cuales moririan en el desastre (f. 647-49).
No fue pequena la ayuda de Merida, proporcionando vfveres, trigo y cebada
especialmente, para Badajoz. Se trataba casi siempre de vender a cr6dito a los asentistas
del Ejercito cantidades superiores a la verdadera capacidad de la zona a precios mas bajos
que los del mercado y percibiendo el importe con mucho retraso. Abusaron de estas
esquilmadas tienas porque quiza tampoco tenian otra altemativa, los asentistas, los
sargentos mayores y el mismo Proveedor General del Real Ejercito de la Provincia de
Extremadura con el que hubo un cheque, en 1654, por exigir aquel buen senor llamado
D. Jeronimo de la Haya, la entrega por los vecinos de ochocientas fanegas de cebada en
el brevisimo plazo de doce horas y bajo la pena de cien ducados al Ayuntamiento. El
Duque y tambi6n Don Juan Otanes, de la Junta de Armadas, que estaba entonces en
Badajoz, desaprobaron la conducta del Proveedor, por recunir la ciudad, que se neg6 a
entregar lo que Ie ordenaba. La premura era otra de las caracteristicas de estas peticiones,
tanto que alguna vez hubo que dar, mejor, dinero. Que los cupos eran exagerados lo
demuestra el que hubo que ir en ocasiones a comprar trigo a Castilla (enero, 1654). Se
procuraba reservar el de la siembra. Cuando el sitio de Badajoz, se dieron 5.000 fanegas
de trigo y 2.000 de cebada, quedando vacio el mismo posito, importante reserva en
beneficio de los vecinos humildes que costo mucho reponer y no contento con esto el
Oidor de la Real Chancilleria de Granada D. Juan Golfin de Carvajal que andaba por aqui
y residio en lapoblacion, pedia mas al poco tiempo. El trigo lo pedfan molido en ocasiones
y la molienda se hacia en la Albuhera de Carija, reservada para el Ej6rcito (septiembre, 1652).
Entretanto, el trigo y demas provisiones del Rey se guardaban en el Conventual. Alguna
vez pidieron raciones de pan.
Igualmente se facilitaron a Badajoz bagajes o bestias de transporte.
Finalmente, se cortaron en los bosques de Comalvo 500 mazas para la artilleria,
aprovechandose la casca que se almaceno en la ermita de San Pablo (marzo, 1658).
Siendo Merida el camino natural para Badajoz, los alojamientos de tropas fueron
continuos y empobrecieron a los vecinos modestos, que los soportaron. Se preferia
evitarlos, ayudando econ6micamente a las compafifas o invitandolas a algun refresco,
para que siguieran adelante. Peor eran todavia los acuartelamientos como el de una fuerte
agrupaci6n de caballeria que estuvo aquf mucho tiempo. El temor a unos y otros hizo
fracasar, segun mi opini6n, mas que el puntillo del honor, el proyecto de traer a estas
tienas 4.000 hombres de los cuerpos de ejercito extranjeros, para guamecer las plazas del
Ejercito de Extremadura, buscandose atender mejor asf al cultivo de las tienas por los
naturales. Era lo que les hubiera aguardado de no pagar con dinero el mantenimiento de
esos soldados. Ademas se llevaban mal con esas tropas auxiliares con las que ya habfan
tenido cheques y problemas (junio, 1654).
El Ayuntamiento ayudo tambi6n a las poblaciones del partido en el problema de
los cuarteles, disminuy6ndoles las cargas, como hizo con Valverde de Merida, que tenia
un destacamento de caballeria (1655).
En los afios que resumimos pasaron por la ciudad el Marques de Mortara, el
Marques de Leganes y el Duque de San German, grandes jefes del Ejercito, asf como
generales de caballerfa, artilleria e infanteria y otros personajes. Entre los gastos de su
estancia no solfa faltar el de la cera. En uno de los viajes, el Duque de San German lleg6
una noche del mes de enero de 1657 saliendo a recibirle el Gobernador y los dos regidores
del mes, alumbrandose con cuatro hachas. Al ano siguiente, el del sitio de Badajoz, se
reunieron aqui D. Luis de Haro, el Duque de San German, el Duque de Osuna, General
de la Caballeria, y D. Caspar de la Cueva, General de Artilleria, a los ultimos de los cuales

se les llama «cabos» en el acta. Se sali6 a recibir a D. Luis al limite de la jurisdicci6n por
cuatro regidores que Ie besaron la mano y dieron la bienvenida, destinandosele el palacio
del Conde del Sacro Imperio. Merida fue otra vez plaza de annas y la misma duquesa de
San German vino a residir momentaneamente en la ciudad (16 agosto).
La cercania de Portugal trajo, como consecuencia, repetidas entradas del enemigo
que robaba especialmente ganados, llegando hasta las mismas puertas de M6rida y
paralizando de rechazo el comercio, debido al temor de las gentes, asaltadas con mucha
frecuencia. Los Portugueses podian llegar hasta aqui porque no habia oposicion entre
Badajoz y Alburquerque y aquello era un coladero. Alii empezaba verdaderamente la
primera defensa de Merida y de estas tienas interiores. Se presupuest6 en 10.000 ducados
la fortificacion de los puestos de Botoa y Villar del Rey, dando Merida 18.000 reales, que
saldrian de un repartimiento en el que entraban, como primeros afectados, los ganaderos
serranos (noviembre-diciembre, 1655). Tambi6n contribuyo la poblaci6n a pagar vigfas en la
parte de Alburquerque aunque el enemigo seguia entrando (agosto, 1657) por lo que se
preferian en La Nava de Santiago, lugar castigadisimo, perteneciente a la ciudad. Alii los
puso el Duque y tambi6n el mismo Alcalde de La Nava que solicito de M6rida el pago de
uno de ellos (abril, 1655). Mas robos y desmanes que los Portugueses, cometieron los
mismos soldados espanoles de aquel pobre ej6rcito, que tenian que hacerlo para subsistir.
Eran sobre todo de caballeria. El Duque, a peticion de la ciudad, puso un destacamento
para defensa de los campos (junio,l656). En el camino de Tonemejia se emboscaba el
enemigo en las matas de coscoja, ocurriendo varias muertes por lo que se pusieron
centinelas (agosto, 1652). Por otra parte, se organizaron partidas a caballo, que salian de
noche a los alrededores. DOS vigfas se pusieron en Carija. Algunos labradores no podian
trabajar sus tierras o sembraban algunas todos los afios, con el cansancio consiguiente de
estas y la merma de cosecha. Solicitaron permiso para labrar unas de D. Juan de Vera, en
El Palazuelo (agosto, 1655).
El temor a una verdadera invasion portuguesa parece que no fue grande, salvo
cuando los ataques a Badajoz, toma de Olivenza, denota de Elvas y poco mas. Entonces
y tambi6n cuando desguarnecido Badajoz por salir al campo, se tomaban medidas de
urgencia que poco a poco, con la vuelta a la normalidad y por las molestias que
ocasionaban, eran abandonadas. Salfan a coner las tienas, se hacian trincheras y se
aneglaban de baratillo la arruinada muralla y las puertas y portillos, poniendose guardias
en ellas. Solfan cerrarse en ocasiones de noche con la protesta de los labradores, que no
podian ir a sus cosechas, y hubo que abrirlas (julio, 1657). A instancias del Gobemador se
alistaron todos los varones de 14 a 60 afios y mas, si podian empufiar un arma, formandose
cinco tropas para defender la ciudad, si hiciera falta. Se dividi6 esta en cinco cuarteles
(1657).
El Conventual, entonces s61o llamado Convento, era, dentro de la ciudad, la parte

mas segura, donde se almacenaban, al cuidado de un Depositario, annas y municiones.
Estaba abandonado, arruinado e inhabitable, solicitandose a Su Majestad se reparase por
su Real Hacienda puesto que era de su propiedad, entregada por Carlos V a los frailes
santiaguistas, que se habian ido (agosto, l65l yjulio, 1654). Alii se montaron unos hornos de
pan y se tenia aprontada lefia, para caso de necesidad (septiembre, 1651). Al Gobemador Ie
propusieron en 1653 que fuera a vivir en 61, como en otros tiempos se habfa hecho.
Prometi6 hacerlo.
En cuanto a Catalufia, el Marques de Mortara, que llevaba esta otra guerra, aquf
apenas sentida por la distancia y por la absorcion de la de Portugal, comunico a la ciudad
que habfa sido nombrado Capitan General, dandosele la enhorabuena (mayo, 1650). El
Marqu6s, «natural de esta ciudad» como dice el acta, fue felicitado igualmente por su
victoria en Tortosa, disponiendose luminarias y otros regocijos (9 enero 1651). La toma de
Barcelona que fue como el fin de aquel levantamiento, se celebr6 con procesi6n y corrida
de toros «por la alegrfa que estan los corazones». Don Luis de Haro y el Marqu6s
contestaron a las felicitaciones que se les mandaron, este desde Gerona (noviembre, 1652).
El Rey pidi6 despu6s la mayor cantidad de dinero en plata que se pudiera dar para
conservar el Ejercito de Catalufla y para la armada de Burdeos y se acord6 hacer un
donativo de 12.000 reales (septiembre, 1653).
Con motivo de la Paz de los Pirineos, que puso fin a la guena con Francia se
escribi6 a D. Luis de Haro, el luego llamado «Principe de la Paz», dandole la bienvenida
a su llegada a Madrid, despu6s de las cpnversaciones, y aunque con el tratado perdieramos
para siempre territorios y entregaramos al pats vecino la hegemonia mundial (15 diciembre
1659).
Nos salen, por alistamientos y organizaci6n de la defensa militar, nombres de
algunas calles, habi6ndose conservado varies hasta nuestros dfas, como San Andr6s (John
Lennon), Bastimentos (Los Maestros), Bmdo, Cuatro Esquinas, Vifleros, Abalos, Portillo
(Sagasta), Bafios, Calle Nueva (Suarez Somonte) y calle del Puente, junto a la Morerfa.
Otras calles no s6 d6nde estaban, tales las calles Cerrada y Zapateria, muy centricas, la
de Gabriel Ortiz y la calle del Pilarejo. Su aspecto, al igual que el de la Plaza, era
pobrisimo, con un empedrado flojo de guijos que habfa que aneglar frecuentemente a
costa de los vecinos. La del Puente, muy transitada, se reparo muchas veces. En 1658, la
gran afluencia de tropas a la reci6n constitufda plaza de annas, estando sitiada Badajoz,
levanto muchas calles que volvieron a empedrarse (f. 612). Salvo la Plaza, por los
mercados, el Ayuntamiento no las limpiaba mas que muy de tarde en tarde y previo
acuerdo, estando llenas de estercoleros donde hozaban los cochinos (octubre, 1656).
Habia muchas casas arruinadas y caidas que no se aneglaban por ser de pobres
capellanias, conventos y obras piadosas (1650, f. 5 y 1659, f. 719).
Vivian aqui numerosas gentes huidas de Alburquerque, Villar del Rey y La Roca,
en las proximidades del frente (1650, f. 23) y tambi6n muchos Portugueses que, por su
condicion de tales, no iban a la guena (octubre, 1657). Por otra parte, el Ayuntamiento
procuraba evitar que los vecinos, abrumados por las copiosas cargas de la guena, se fueran
hacia tierras alejadas y tranquilas, perdiendose asf necesarios contribuyentes (abril, 1654).
Se habfa hecho por el gobemador Fabaro, del primer cuarto del siglo, un padr6n
de la nobleza e hijosdalgo que, acaso por pueril vanidad, faltaba con frecuencia del
Archivo y se ordenaba devolver (1652, f. 8).
Para levantar el animo de los vecinos y despues de no venir apenas por aquf -como
se indica- en dieciseis afios ninguna compafifa de comediantes, se trajo una que estaba en
Badajoz, a la que ayudo el Ayuntamiento (julio-agosto, 1651). En 1658, se festej6 el
nacimiento del principe Femando Tomas ajustando con la compafiia de Maria Vaca tres
comedias publicas poniendose tablados al efecto (enero).
Respecto a la caza, se titula a la came de venado como «came de pobres» por la

que ni se pago impuesto hasta 1654.
Se pescaba, contra la ordenanza, con «parancas» y trasmallos en la ribera de
Albarregas, acotandose el no en vista de ellos desde la Antigua hasta el Guadiana so la
pena conespondiente y perdida de los pertrechos (octubre, 1655).
Nifios expositos eran dejados en el Arco de Santiago (Trajano), en laermita de San
Albfn, «red» de San Antonio (Puente Romano), en las puertas de casas particulares y otros
lugares. Su aumento oblige a nombrar, para su cuidado, a dos regidores, que llevaban un
libro registro con sus nombres y padrinos y visitaban con frecuencia a las criaturas (mayo,
1656). Las amas, pagadas con mucho retraso, los cuidaban poco y se acord6 abonarlas
puntualmente, para evitarlo, teniendo un sacerdote dinero para el gasto inmediato (agosto,
1653).
Al saberse por carta del Real Consejo que en noviembre de 1657 alumbr6 la reina
al prfncipe Felipe Prospero, mandando dar gracias a Dios, se lamenta el Cabildo de no
contar con muchos medios para celebrarlo pero se acuerda ir tres dias, por Navidades, a
San Francisco donde habria sendos sennones, enviandose por delante ocho hachones de
cera. Las tres noches conespondientes se pondran luminarias por los vecinos y en el
edificio municipal, haci6ndose hogueras en la puerta de San Francisco, en la Plaza y en
el Campo de Santa Olalla, en cuyos dos primeros lugares se hicieron «sierpes». Ademas
se organiz6 una mascara noctuma, dando incentives en metalicos a todos los de la
Corporaci6n, para que sacasen a 611a sus mejores galas asf como se gratinco al Gobema-
dor, escribanos y porteros. El primero tuvo asimismo velas de regalo. Se comeron cuatro
toros. Naturalmente se dio la enhorabuena al rey, llevando la carta el Procurador en Cortes
por la ciudad que, acompafiado, fue a besar el pie de S.M. (f. 479-480).
El Consejo y Camara reales solicitaron limosna para la obra de San Isidro de

Madrid y la ciudad concedi6 500 ducados (junio, 1657).
Por otra comunicaci6n de la Corte se pedia rogar a Dios por la intencion de Su

Majestad, acordandose encargar cincuenta misas -tres mayores- aplicandolas a los buenos
sucesos de los reinos y ademas a beneficiosos temporales. En los tres dias de letanias
habria procesi6n general, asistiendo los conventos y las cofradfas (abril, 1654).
En aquella Espafia lamentable y denocnadora de Felipe IV, menudearon las

peticiones reales de donatives para guenas y otras cosas. M6rida, arruinada por la
contienda cercana de Portugal, se resistfa a darlos pero apremiada por ordenes, consejeros
reales, oidores y amenazas de penas, terminaba por ceder, rebajando en ocasiones lo
asignado, pidiendo plazos y pagando mal y con retraso. Nada Ie valfa alegar que sus
cosechas eran para el Ej6rcito, que vivfa aqui sobre el teneno, y pedfa constantemente
para todo, ni decir que los hijosdalgo estaban pobres, ni que pagaba anualmente 6.000
ducados de censos. Aprontaba las cantidades cargando los productos del mercado y la
vida subia. A mitad de 1655 se Ie reclamaban 250 ducados prometidos tres afios antes (f.
92). Un cuento y 200.000 maravedises tenia que dar en 1659, ayudando tambi6n a
Mirandilla, por si fuera poco, a pagar su parte (septiembre). Acab6 viniendo el sefior Golffn
de Carvajal, que pedfa 75.000 reales de vellon para mantener el Ejercito de Badajoz y
Galicfa «y hacer lajornada de la Infanta». Esta era Maria Teresa en sus preparatives de
boda con Luis XIV. Los rebaj6 a 4.000 maravedfs, pero la ciudad ofrece 3.000 ducados
de vellon, sintiendo no tener caudal para mas (diciembre).
Otra manera de sacar dinero por la Corte era vender oficios de regidores acrecen-
tados. La ciudad tenia privilegio, refrendado por el mismo Rey, para que no se pudiera
hacer pero acaba comprando tales oficios (septiembre, 1656).
Las alcabalas ocupan paginas y paginas en los Libros de Acuerdos. Se recibieron

avisos de importantes personas de Madrid denunciando que el Conde de la Roca queria
comprar las de Merida lo que suponfa un enorme dafio para la ciudad (septiembre, 1650). Fue
designado D. Alonso Moreno de Vargas para ir a evitarlo y conseguir a la vez la
minoraci6n de tributes y tratar de las sisas. Vino desmintiendo la alarma mencionada y

dando esperanzas. Casi todos los afios se pedia la minoraci6n de tributes y del encabeza-
miento de alcabalas, basandose en las calamidades que se padecian y en que fallaban las
SOCampanaS y el mismo COmercio (diciembre 1650, enero 1652 y noviembre 1653).
Mal hizo andar a los regidores la baja de la moneda de ocho maravedfs a dos que,
como se sabe, fue resellada; la de Merida en Trujillo donde estaba el sello y se transport6
con arrieros (1652, f. 7 y 1654, f. 139).
El Rey, concedio a la ciudad y otras poblaciones extremefias voto en Cortes, cosa
muy deseada. El Conde de la Roca fue parte activa en ello (febrero, 1652). En acci6n de
gracias hubo misa en la Antigua y Santa Olalla. Lo malo es que habfa que pagar este
privilegio del Voto y no habia dinero, por lo que se solicito concesi6n de arbitrios (marzo,
1653). Por orden superior, la cantidad fue a parar al Ejercito de Extremadura y no a Madrid
(diciembre) y se satisfizo a plazos con reiteradas reclamaciones del Duque de San German.
Hasta los salaries de los regidores, salvo el de uno que renunci6 a su voto, fueron
comprometidos. S alian del Cuarto del Moro y de El Huevo (mayo, 1654). Una provisi6n real
para agregarse esta provincia a Salamanca en la tesoreria de millones no fue bien recibida.
Salamanca habfa votado por la region y queria seguir la tutela (marzo y noviembre, 1654).
Cuando llego la c6dula de S.M. para que se designase el Procurador en Cortes, en sefial
de regocijo, se pusieron luminarias y hubo repique de campanas (mayo, 1655). Al represen-
tante se Ie asignaron 1.000 ducados para viaje'y dietas. Fue este D. Diego Mesia de
Ocampo despu6s de laborioso sorteo con balas huecas de palo y de plata e intervenci6n
de una mano inocente que caso por fin el nombre con el cargo, cosas ambas que iban en
papeles, en el interior de las balas (mayo, 1655). Un senor dio el empr6stito para poder sacar
el despacho del privilegio conespondiente. Los ducados prometidos no hubo manera de
sacarlos y se dio poder al seflor Mesia para cobrarse con el anendamiento de la dehesa de
Las Yeguas para, por ultimo, anularselo y darle una ayuda de costa de 500 ducados,
sacados de la misma dehesa (ociubre). Casi dos afios despu6s vemos al Procurador
reclamando la misma cantidad.
Merida tenia por otra parte encargado de negocios en Madrid y abogado en
Granada, cerca de la Real Chancilleria (agosto, 1655).
Los gobemadores de Merida fueron en este decenio D. Lope de Tordoya y
Figueroa, que viene del anterior y dio paso, en 8 de octubre de 1653, a D. Gregorio Rufz
de Yuneamendi el cual fue relevado por D. Juan Alfonso de Losada y Guerra en 17 de
marzo de 1657. Con este entraremos en la siguiente d6cada. Todos, segun la norma, eran
caballeros de la Orden de Santiago. D. Lope de Tordoya fue ejempio de gobemadores y
la ciudad solicito a S.M. que premiara sus servicios a la patria (enero, 1650). D. Gregorio
Rufz de Yuneamendi dijo que habia sido nombrado por sus 46 anos de servicios en guena
viva (julio, 1653). En sus tomas de posesion juraron defender el misterio de la Limpia
Concepci6n de Nuestra Sefiora y guardar los votos de San Miguel, San Gregorio y San
Albfn asf como todos los demas que tenia hechos la ciudad.
Las sesiones se hacfan en Cuaresma los lunes yjueves por la tarde, a partir de 1655
(f. 20). En verano, no pudiendo sufrir el calor de la sala, se acordo hacerse con una casa de
la Plaza «junto a las de la Audiencia Baja, que es a prop6sito» (1651, f. 54). Al regidor D.
Alonso Moreno de Vargas se Ie nombro Comisario del Cofre de las Reliquias de Santa
Olalla, confiandosele la Uave que tenia en su poder desde el fallecimiento de su padre D.
Bemabe, hacia tres afios (junio, 1651).
En aquellos tiempos de puntillismo barroco en asuntos de honores y protocolo dio
juego durante mas de dos aflos la cuesti6n de asientos en la iglesia de Santa Maria, ya
aludida desde su origen en el primer capftulo de este trabajo. No qued6 la cosa conforme,
como parecfa, pretendiendo el Provisor Eclesiastico que la corporaci6n municipal no
hiciera coro junto al altar mayor, dejando paso abierto y teniendo allf sillas solamente el
Gobemador y el Alcalde Mayor. El Provisor denunci6 ademas a la ciudad, diciendo que
esta queria modificar el protocolo. Contesto el Ayuntamiento que nunca los asientos de
611a se habian abierto ni para dar paso -sin faltar a la reverencia- a las procesiones y suplico
al Presidente del Real Consejo que lo escuchara. Este fallo en favor del Provisor y la
ciudad acordo seguir el asunto en los tribunales diciendole a S .M. que se pretendfa quitarle
un derecho inmemorial y que, por otra parte, habfa hecho concordia con el clero, para
sentarse, dejando paso a las procesiones y pidiendo anular, por embarazosa, una
barandilla que se habia colocado y la nueva forma de asientos, suplicando venga alguno
del Consejo para que haga «vista de ojos» (diciembre, 1657). Se mantuvo en su criterio el
Consejo de que el sitio quedase abierto y sin testera con barandillas y asflas cosas, al llegar
la primera fiesta religiosa del afio 1658, la Candelaria, con vfsperas, misa y sermon, el
Ayuntamiento, que tampoco podia sentarse en la capilla mayor, reducidisima, dando
ademas la espalda al viatico, en tanto el Provisor se iba a sentar en el altar mayor, lugar
que ni los obispos ni vicarios habfan usado, decide no ir. Una excepcion fue el regidor D.
Juan de Tovar que obedecio en todo al Real Consejo. Y decide no ir porque al fin y al cabo,
se trata de un acto de piedad y no se Ie puede obligar. El Gobemador, como representante
del poder central, intenta hacer cumplir la provisi6n y amenaza con multa de 10.000
maravedis a cada regidor (l febrero, 1658). Son llamados a Madrid dos regidores y la ciudad
decide mandar a D. Alvaro Alfonso de Tones para hacer exposici6n de su justo punto de
vista. La segunda ocasi6n llega con la procesi6n de la bula cuaresmal. Insiste el
Gobemador, que alude ahora a una tercera provisi6n no conocida por el Ayuntamiento,
en la que se habia de quitar la mitad de las barandillas, para obedecer mejor al Consejo.
Afiade que estan ya puestos los bancos, pero el Ayuntamiento, como son abiertos y
continuos, desde las barandillas a la entrada de la capilla mayor, con gran incomodidad,
se evade, contestando que va a Madrid el citado seflor, para saber de una vez su derecho
y ruega que no se Ie apremie mas (l marzo, 1658). Se examinan las tres provisiones dictadas
y apela la corporacion de las penas impuestas y de las que Ie puedan imponer (23 marzo).
El Gobemador acaba poniendo multa a los regidores y 6stos, obedeciendo al Consejo,
acuden a S anta Maria por fin, sin perjuicio de su derecho. Pero las penas fueron levantadas
por Madrid y el enviado aprovecho el viaje a la Corte para tratar de las alcabalas, etc. (9
septiembre, 1658).
Otros dos incidentes mas hubo con el clero. Uno sobre el lugar que llevaria en las
procesiones, concuniendo el Ayuntamiento, el Prior de Le6n. Faltaba del Archive la
correspondiente ejecutoria que lo especificaba y hubo que buscar copia en Madrid,
Toledo y Simancas (Junio, 1651). El otro porque el Domingo de Ramos y tambi6n en la
Purificacion de Nuestra Sefiora se daban ramos y velas antes a los regidores que a los
clerigos, si estos no iban de sobrepelliz. Eran solamente primeros, vistiendola (mayo, 1656).
El Marqu6s de Mortara, Capitan General de Catalufia, anuncia su boda con Dofia

Isabel Manrique de Lara, hija de los condes de Paredes y pide, protocolariamente, la
aprobacion de la ciudad, que estima, por su parte, la merced que se Ie hace (julio, 1653). Tres
anos despues, el Viney comunica que ha tenido un hijo.
En 4 de noviembre de 1658 se da el p6same al Conde de la Roca, emeritense, por

el fallecimiento de su padre.
Un acuerdo de comprar colgaduras, sobremesa y dosel «de mucha autoridad» para

el Ayuntamiento (julio, 1650) asf como una baqueta de Moscovia para el bufete del Cabildo
(marzo, 1623).
Se ajustan otra vez las Ordenanzas de la ciudad (agosto, 1657).
No era nada facil el acceso al Archive ni para los mismos concejales que debian
solicitar permiso, autorizandoseles con la presencia de un escribano, para que les mostrara
los libros y documentos (julio, 1650). Se hizo un mueble de cuatro gavetas, con tres Haves
(septiembre, 1652).
Cincuenta varas de tafetan carmesf para el altar y frontal de la capilla del
Ayuntamiento, asf como para casulla, y cincuenta varas de gal6n de oro angosto se
acuerda comprar (octubre, 1654).
Sabemos como iban vestidos los porteros del Ayuntamiento a los que se renueva
el vestuario con motivo de la visita de D. Luis de Haro. Se les dio «calz6n y ropilla de
bayeta y mangas y tahalf de picote y unas medias» (febrero, 1658). Al pregonero unos
calzones, hungarina, medias, zapatos y sombrero (enero, l65l).
La encafiadura del agua se anegl6 muchas veces porque no llegaba esta a los
pilares del Anabal y de la Plaza, lugares donde bebia toda la poblacion (febrero, 1653).
Estaban los conductos obstruidos por el sarro y tuvieron los vecinos que beber mas de una
vez agua del Guadiana (1652, f. 19 y 13 noviembre 1654). Se trajeron de Homachos cien
atenores (enero, 1653) y se tumaron varies maestros, de fuera la mayoria, en las reparaciones
hasta dar con Ifiigo Usabel, vecino de Guarefia, que era «de toda aprobaci6n» y se afinco
en la ciudad. Uno que la estrope6 mas, al tratar de arreglar, ingreso en la carcel (julio, 1654).
Otro albafiil tapo las areas desde su nacimiento a Rabo de Buey (enero, 1653). El
Gobemador, ante la magnitud del problema, propuso emplear los propios de la ciudad,
pero Don Alonso Moreno de Vargas apelo el acuerdo por ser contra la ley proponiendo
un repartimiento (noviembre, 1654). Al convento de Santa Olalla se Ie habfa concedido una
derivacion -cosa rara- con tal de abrir el cafio solo por las noches, pero no cumplfan lo
pactado y se cort6 (l65l).
No habia dinero bastante para reparar la Albuhera de Carija y se hacen pequenos
arreglos en los bocines y portillos por donde se iba el agua como tambi6n por las roturas
de la muralla, que algunos habfan hecho para regar huertas, cercados y melonares y para
mover los batanes. Como alii se molia para el ej6rcito y los lugares de veinte leguas a la
redonda, corri6ndose el peligro de tener que ir en el estiaje hasta el Tajo, el Gobemador
ordeno demoler todos esos ingenios (26junio, 1654) orden que hubo de repetirse tres meses
despu6s.
Libramiento al Coneo Mayor, que ha tenido la estafeta (marzo, 1653).
La Obra Pia de la Sema se aplicaba, por disposici6n real, a laredencion de cautivos,
capellanes y doncellas hu6rfanas (1659, f. 801). Otra obra pfa que sale es la de Jaramillo
(1653,f.17).
Muchos vecinos enfermos y pobres se vefan en los portales de la Plaza y otros
lugares, sin hospitalizarse. Se habia al Padre Prior de San Juan de Dios para que salgan
a buscarlos, cumpliendo asi con su obligacion (julio, 1654).
Vino un m6dico de Badajoz con salario anual de 400 ducados, debiendo curar de
balde a los pobres y asistir al Convento de los Descalzos. No podia ausentarse de la ciudad
sin permiso (1656, f. 233 y 241). Cuando fue a cobrar, los anendadores del verde que debian
pagarle, no tenfan dinero por haber hecho otros libramientos anteriores por lo que fueron
a la Carcel (enero, 1657).
Una peste se declar6 en Homachos, acordandose ir a comprobaria en los lugares
vecinos, haciendose certificado posterior por un escribano municipal. Si habfa contagio,

debian pasar los papeles que enviaran por vinagre y esperar a su regreso en la ermita de
N.S. de Loreto, al otro lado del puente romano, solicitando permiso para entrar (1650, f. 6).
Se temfa el contagio porque los vecinos de aquella poblaci6n habfan salido a vivir en
chozas, junto al Matachel y 6ste es afluente del Guadiana. Se mando en Merida que
entrasen en la poblaci6n los vecinos de extramuros y a los cordoneros de Atarazanas (f.
32). Luego se recibio una carta de comun eclesiastico y seglar de Homachos diciendo que
no habfa tal peste y que se habfa levantado el infundio por el Gobernador de alii, para sus
particulares fines o intereses, estando dispuestos a tomar venganza. Pedian ayuda material
a Merida, que la prometio, exhortandoles conciliadoramente a la paz (junio).
Otras pestes fueron las de C6rdoba (febrero, 1658) y Moguer (abril, 1651), tomandose
las medidas de rigor.
En Villagonzalo morian a finales de 1657 muchas personas de repente, «procedi-
das de unos nacidos» y fue el medico de la ciudad a reconocer si era contagio o peste, para
ponerse remedio.
La carcel estaba siempre reparandose y por 611a pasaban muchos alcaides. Uno de
ellos, por la fuga de un preso, fue a su vez encarcelado (enero, 1656).
Afectaba a M6rida y el Real Consejo de Hacienda ordena que se midan los
terminos de Tonemayor que habfa comprado el Conde de la Roca (1650, f. 7).
Desde Comalvo hasta Alange comenzaron las diligencias para comprobar los
mojones trasladados y los rompimientos de dehesas, baldios y ejidos (diciembre, 1657).
Disputa con Espanagalejo y Carrascalejo que vendian bellotas de sus dehesas sin
contar con Merida, que tenia la preeminencia (septiembre, 1650).
En lo religioso, lleg6 una orden de Madrid para que el segundo domingo de
noviembre se hiciera fiesta a N.S. del Patrocinio (octubre, 1655).
El voto de la Inmaculada Concepcion se celebro en 1653 el dia de San Juan,
lidiandose toros la vispera y habiendo luminarias (f. 42 y 47).
La iglesia del convento de San Francisco era donde iba mas la gente a oir misa,
desde el alba, y a confesar, ayudando a bien morir sus religiosos (octubrc, 1656). Tenfan fama
las cisternas, alguna de las cuales ha llegado hasta nuestros dfas.
A la imagen de la Virgen del Rosario de Santo Domingo, en acci6n de gracias por
haber llovido, se Ie hace un manto encarnado de chamelote con fajas de oro o plata (21
noviembre, 1651). Los frailes pretendfan trasladarse alas casas del Conventual, abandonadas
por los santiaguistas y el Ayuntamiento, de no volver 6stos, lo ve con buenos ojos
(septiembre, 1650). Otro manto se regala a la Virgen de la Soledad, ignoro de qu6 tempio
(julio, 1655).
Al pobre convento de la Piedad se Ie dan limosnas, como una de dos arrobas de
pescado en la Cuaresma (febrero, 1657).
Los agustinos descalzos de Santa Cruz de la Sierra solicitan la ermita de la

Santisima Trinidad para fundar casa en M6rida. Habia muchos conventos y mas de
cincuenta clerigos pobres que vivian de la limosna de una misa, cuando la hallaban, y los
regidores opinan que no se les podra ayudar, pero discrepa D. Alonso Moreno de Vargas
que cree que dandoles los emolumentos del preceptor de gramatica y latinidad, plaza sin
cubrir, la renta de la misma ermita y alguna limosna complementaria pueden vivir (26 y
30 de abril, 1655). No cuaj6, al parecer, tal convento como tampoco uno de Agonizantes que,
acaso guiado por el presentimiento, quiso fundar a sus expensas el Conde de la Roca el
mismo ano de su muerte, para entenarse alii con su familia. Iba a ser en la iglesia de
Santiago y sus clerigos tendrian como mision principal la asistencia de enfermos en las
casas. Hay autorizacion municipal, aunque sin que ocupe «el paso que va a la cruz de
Santiag0» (11 enero, 1658).
El Prior de San Marcos de Le6n tenia obligacion de venir a confirmar cada cinco
afios y no lo hacfa. Por fin, a los once afios de ausencia, vino obispo.
Encuentro dos titulos de Familiar del Santo Oficio de la Inquisicion. Uno de D.

Esteban de Sanabria, natural de Tonemejia (septiembre, 1650) y el otro de D. Fernando
Gonzalez Morcillo, vecino de Merida (septiembre, 1655).
Cofradias que salen en este decenio son la de Santa Olalla (mayo, 1650), Animas del
Purgatorio, Cofradia del Sefior Santiago (mayo, 1653) y Cofradia del Santisimo Sacramento
(junio, 1656).
Se cita, como nuevo, un paso del Descendimiento de la Cruz (abril 1659) hasta ahora
la primera alusion a las procesiones de Semana Santa.
Hubo frecuentes rogativas por los buenos temporales. Ademas de las procesiones,
se exponfa el Santisimo, se descubrian las santas reliquias, organizaban trecenarios,
comulgaba el Ayuntamiento y se decian muchas misas. Mas espaciadas eran otras por la
guerra (abril, 1657 yjunio, 1658) y por enfermedades (marzo, 1659).
DOS limosnas: Al comisario de la Santa Casa de Jerusal6n y Santos Lugares

(noviembre, 1657) y para la canonizacion de Santo Tomas de Villanueva (noviembre, 1659).
Todos los afios se daba una al convento de la Merced, de Trujillo, por redencion de
cautivos (l65l, f. 57).
Respecto a fiestas religiosas, para el Corpus de 1657 se iban a hacer unos

gigantones. Toros habfa este dia casi siempre. Conocemos varies maestros de chirimfas
a los que pagaba la ciudad (septiembre y octubre, 1657). Los vecinos representaban alguna vez
comedias en esa fiesta (1655) y se pagaban las tramoyas (1656, f. 225).
El aflo de 1656 hubo enorme plaga de langosta. No basto que los vecinos fueran
a mataria, ni poner redes, ni que se metieran en las dehesas los cochinos para com6rselas.
Se llamo a un presbitero famoso de Alcuescar, para conjurarlas con exorcismos, pero
antes se hizo procesi6n general, pregonada al vecindario, llevando la imagen de San
Gregorio a su ermita, desde la iglesia mayor de Santa Maria. Alii hubo misa cantada,
asistiendo el Ayuntamiento (17 mayo).
Entre el Prado y El Escobar habia una zanja, que se limpia, llevandose para los
trabajadores, ocho arrobas de vino (diciembre, 1652).
Las vinas, cuya vendimia se adelantaba a San Miguel, fecha de la ordenanza, «si
cargaban mucho las aguas» se cuidaban grandemente, castigando con pena de vergiienza
publica a los pastores que las destruian con sus ganados, al hacer majadas dentro de los
vinedos. Esto no debfa afectarles demasiado cuando se sustituyo la pena por multa del
salario de un mes y servir dos en la frontera de Portugal (junio, 1656).
Era frecuente, contra lo dispuesto, sembrar canamo en las huertas. Se citan las
guindas del Borbollon .
Los fuegos de las dehesas se producfan por rozas en los ejidos y tambi6n porque
los senanos encendian fuegos en el monte. En una ocasi6n hubo que ir a apagarlos en Las
Yeguas, San Cristobal, Prado de Lacara, etc. dandoles a los hombres cien panes, una carga
de vino y una arroba de queso (1650). Se ponian guardas a caballos y no bastaba. Otra causa
era la alta hierba. Una solucion practica resultaba arrendar las dehesas con antelacion,
sabiendose que los interesados cuidarian asi de lo suyo con especial cuidado.
Por no arrendarse la bellota antes de San Miguel, los monies sufrian dafios y se
acuerda adelantar los anendamientos (1655).
En lo ganadero, hay una querella contra la vecina poblacion de Don Alvaro, por
disponer de aquellos pastes sin contar con Merida (1650, f. 12-13). A causa de la guena,
pastaban aquf algunos ganados de Badajoz (1650). Pena variable, segiin fuera de dia o de
noche, a los duefios de ganados por comerse estos los trigos y entrar en las dehesas
prohibidas. Se aplicaban castigos corporales a vaqueros y pastores (1653). Tampoco
podian ir sueltos los bueyes en la rastrojera de Albanegas, sino juntos, ni entrar ganado
«holg6n» ni bueyes de fuera, ni hatos de ovejas, bajo pena (1653, f. 35). Los cuartos de la
JOSEE ALVAREZ SAENZ DE BURUAGA47
Navilla y Homo Calero estaban asignados a las yeguas y no podia entrar otro ganado (1653,
f.23-24).
Habia una concordia con Medellfn para la conservaci6n de la ganaderia. Se veian

los enviados de las dos poblaciones en la «Pefia de Martinente» (^Martinete?) donde se
dividian los terminos (5 diciembre, 1653).
Se daba licencia para traer ganado cabrio a los tenenos quemados (1657).
Por los lobos y zorras habia repartimiento de gasto entre granjeros y senanos
(1650).
Un peno rabioso hubo en El Prado, atacando a las reses, trayendose un saludador

de Guarena, que aparto los animales mordidos (11 enero, 1658).
Sigue dandose anualmente la conespondiente disposicion paraabrir, en el estiaje,

la Albuhera de Carija, debiendose tener prestos los molinos por los interesados para que
las aguas fueran «conientes y molientes». En el Guadiana, el molino de Pancaliente era
de un presbitero, el licenciado D. Rodrigo Cimbron (octubre, 1659).
El Conde de la Roca tenfa autorizado un batan en la Albuhera con la obligacion de

arreglar la fabrica de la laguna, cuando fuera precise (diciembre, 1657). Varies vecinos
pidieron licencia -que se dio- para montar otro batan en la Acefia Picona (agosto, 1653).
Habia quejas de la mala calidad de los panos, por no cardar ni labrar bien la lana (febrero,
1658).
No se autorizan mas que cuatro fabricas de jabon (enero, l657),permiti6ndoseles a

uno de estos industriales recoger ceniza en los monies quemados de la ciudad.
DOS licencias para hacer carbon de las raices de brezo de Carmonita, Cordovilla
y Machial (1657).
Autorizaci6n a Antonio de la Cruz para homo de vidrio en Trujillanos (febrero,

1653). Este ya habia tenido otros antes.
Carestia en los zapatos y cordones (julio, 1657).
No habia ningun maestro cantero y se contrato a Juan Rodrigo, vecino de Jerez, que
vino a la ciudad (1653).
Un nombre de cerero: Alonso Rodriguez.
El comercio del trigo y del pan se cuidaba, como cosa basica, sobre todo en afios
de malas cosechas, como 1650 y 1653 en que subia el precio, por la escasez, pasando los
pobres verdadera necesidad. El primero de tales afios se fue a comprar trigo a Aceuchal
donde estaba mas barato y hubo tambi6n buenos emeritenses que lo vendieron aqui mismo
muy aneglado. En 1653 se remedio algo el problema vendiendo el trigo del posito a las
panaderfas y tasando ademas el precio de los panes. No siendo suficiente, se quit6 la
alcabala a los forasteros que vinieran a vender trigo y se fue a comprarlo a Piedrahita
(A vila), pero result6 de mala calidad y dafiino, mezclado con centeno, y nadie lo quiso,
teniendo que facilitarlo a cualquier precio hasta que se trajo otro de mas calidad.
Tambi6n subfa por estos aflos el precio del vino. Pasada la fiesta de Santa Eulalia,
se cenaba la puerta al vino forastero, para que los de aquf vendieran el suyo (diciembre,
1656). Habrfa razones para prohibir vender en las casas el vino con otros productos, como
aceite y pescado (mayo, 1655).
La medida del aceite seria la de Andalucia (noviembre, 1655).
El pescado que se consumia era de agua duice, pero antes de la guena habia venido
del mar, de Portugal (julio, 1653).
Como conveniente y reparadora de la salud se consideraba la nieve que, para el
verano, solia ir a contratarse por un proveedor a Trujillo, Bejar y otros puntos (1651). Una
vez se ajusto en Guadalupe (abril, 1654) y otra en Piornal (agosto, 1656).
La cera estaba muy cara (diciembre, 1657).
En 1653 hay noticia del vendedor local de tabaco, que pag6 su estipendio al
tamborilero del Corpus (julio).
Conocemos el nombre de un librero, Antonio Sanchez (enero, 1655).
Escasas noticias relacionadas con la ensenanza. Faltaba con frecuencia preceptor
de gramatica y latinidad. En 1651 vino D. Alonso Grande (f. 60). Lo suplieron en ocasiones
los frailes de San Francisco a los que se les daba el salario reservado para este cargo (enero,
1658). Los maestros de nifios tenian un salario de 8.000 reales al ano (noviembre, 1656).
En el campo de la arqueologfa ya se dijo en el capitulo precedente que el
Ayuntamiento habia acordado hacer un monumento a Santa Eulalia en la Rambla. Alii
mismo, en el campo de San Juan, se descubrieron «grandes y considerables piedras de
alabastro» y se ordena cavar el lugar y tambi6n el sitio de Santa Eulalia. Todos los dias
irian seis obreros con sus azadones. Los comisarios de estas excavaciones, acaso las
primeras decretadas con caracter arqueologico en Espafia, serian los regidores D. Alonso
Moreno de Vargas y D. Antonio de Vera, ambos de linaje de historiadores y coleccionistas
(16 mayo, 1650). La imagen de Santa Eulalia que coronarfa el monumento llevaria una
«espada» (la palma del martirio) en la derecha y el hornito en la otra, y se elevaria sobre
unas gradas hacia la parte mas alta de la Rambia, toda la cual estaba plantada de olmos
(24 octubre, 1650). Al maestro Rodrigo Mendez Moro, que habia empezado a sacar piedra
para la obra, de edificios antiguos cercanos al puente romano del Guadiana, se Ie permite
solamente excavar en la plazuela de Santiago (8 enero, 1652). Otras piedras, entre ellas la
del escudo, se sacaron del corral de D. Alonso Davalos (2 septiembre, 1652) de algunas de
las cuales o todas ya da cuenta Moreno de Vargas en 1633 (l). La imagen iba pintada en
oro (lo febrero, 1653). El maestro dejo contento al Ayuntamiento que, agradecido. Ie dio una
ayuda de costa, para cambiarse de domicilio. La palma del martirio la hizo el cenajero
Sebastian Rodriguez (9 octubre, 1653) (Figura l).
Con ocasi6n de reparar los portillos de la defensa, para evitar la peste de

Homachos, se descubrio en el cementerio de la panoquia de Santa Eulalia una losa de
«aliox» (marmol) con epigrafe latino y, debajo, un sepulcro con huesos que al descubrirse
dieron suave fragancia. Se recogieron estos en la iglesia (ll mayo, 1650). D. Alonso
Zambrana de Villalobos envio la lectura de la inscripcion, que se agradece (15 julio, 1650).
Se acordo hacer un area para los huesos y ponerlos en la iglesia de Santa Olalla (15 enero,
1652), en area barreada, en el nicho «que esta por cima de la Martir» con la piedra del
epigrafe (i agosto, 1659), (Figura 2). Se ha publicado repetidamente esta inscripcion (2).
El 2 de junio de 1650 se hallaron tambi6n dos sepulcros en el Campo de Santa

Olalla, con letras «g6ticas» (supongo que de epoca cristiano visigoda) que se ordenan
llevar al Ayuntamiento. No puedo indicar cuales son, si se conservan hoy.
En la iglesia de Santa Eulalia se pinto el retablo de la Martir por Diego de Tones

(7 diciembre, 1657).
Se aneglo bastante a fondo el Hornito, inaugurado en 1612 (3 octubre, 1659)

poniendo las bolas del triunfo de la Martir y aderezando la cruz de Santiago (17 noviembre,
1659). En el Homito se pondrfan por fuera las pinturas de San Servan y San German y
tambi6n las del supuesto Pablo Diacono, autor de la «Vida y milagros de los padres
emeritenses» y Masones (Masona) a los cuales se les hace casi santos. Tambi6n se reparo
la calzada desde este Hornito hasta la entonces llamada Puerta de los Contreras (^por la
proximidad del sepulcro de esta familia?).
Un cuadro de Santa Eulalia se encargo para el Cabildo, llevandose entretanto el de

la Puerta de la Villa.
La cruz del camino de la Antigua la tenia en su poder un particular y se decide

poneria en su sitio (5 julio, 1650).
A la hondonada del Circo se Ie llamaba «La Hoya» y pertenecia a la fabrica de la

ermita de San Lazaro (23 mayo, 1659) (3).
Se regalan tres capas de terciopelo negro a la iglesia de Santa Maria y, como regalo
de la ciudad, se les ponen, como a otras anteriores, las annas de la misma (lo noviembre,
1659).
NOTAS
(1) «Historia de la ciudad de Merida». Merida, reimpresion de 1892, 72. El proyecto de este monumento ya se
anuncia aqui, por lo que la idea era vieja.
(2) En el mismo ano de 1650 se edito la «inscripci6n del sepulcro de Satumino penitente, que se hallo en la ciudad
de Merida, aiio MDCL. Ilustrada porD. Garcia de Salcedo Coronel, Caballero de la Orden de Santiago, a instancia
de D. Cristobal Zambrana de Villalobos, Caballero del habito de Calatrava». Este D. Cristobal debe ser hermano
de D. Alonso o el mismo, si hay error en el acta. Una lujosa reimpresion de la agotada obra se hizo el pasado siglo,
en 1890, a expensas del duque de T'Serclaes, en Sevilla, acaso para complacer a su erudito amigo D. Vicente
Barrantes, Academico de la Lengua y de la Historia, a quien se la dedica. Barrantes («Aparato bibliografico para
la historia de Extremadura» II, Madrid 1875,474-75) registra tambien el trabajo de la epoca del hallazgo de Ivan
Gomez Bravo («Explicaci6n de la inscripcion sepulcral de Satumino hallada en Merida») y las «Notas a la
inscripcion sepulcral de Satumino hallada en Merida» de Tamayo de Salazar. Otra bibliograffa del epigrafe, citada
por Hiibner («Inscriptiones Hispaniae Christianae» Berlin 1871,33) es la de Bayer, Velazquez, Ponz y Viu. Fita
(«Excursiones epigraficas» BRAH, XXV, 1894,43, n° 48) la publico, reproduciendo su trabajo Piano y Gareia
(«Ampliaciones a la historia de Merida», Merida 1894,144) el cual, al tratar del Museo donde hoy esta la pieza,
da detalles de la incorporacion al mismo de ella gracias al concejal D. Manuel Gutierrez (p. 86-87). Procedia de
la iglesia de Santa Maria, del enterramiento del presbitero D. Francisco de Borja Bazago cuyos familiares
aprovecharon el dorso de la losa para redactar su epitafio, en 1855, representando encima al difunto diciendo misa.
Se ignora como paso la losa, con los siglos, desde Santa Eulalia al domicilio del abogado D. Juan Bazago, hermano
de este sacerdote. La mas reciente bibliografia corresponde a Diehl, Maci'as, Melida, Vives y Navascues, el ultimo
en 1949. El epigrafe, encabezado con el crismon y alia y omega y una cruz mas en el comienzo del primer renglon,
se refiere a un Satumino al que el acta municipal y Salcedo Coronel quieren darcalidad de beato o santo al consignar
los huesos olorosos y quiza por la epoca tan dada a estos extremes, no dudando el Ayuntamiento en darle tal
categoria al volver a enterrarlos restos en la iglesia de Santa Eulalia, en un nicho, en lugar preferente. Dice asi:
+ SATVRNINVS PENITENS / FAMVLVS DEI QVI IN HOC / SECVLO MVNDAM TRAN / SEVIT VITAM
VIXIT ANN / PLVS MINVS LXVIII ACCEP / TA POENITENTIA REQVI / EVIT IN PACE SUB DIE XVII
/ KAL IANVANRIAS ERA / DCXXVI. El Padre Fita la tradujo: «Satumino penitente, siervo de Dios, que en este
siglo fenecio limpia su vida, vivio 68 afios mas o menos y, recibida la penitencia, descanso en paz el dia 17 de
diciembre del ano 588».
El opusculo de Salcedo Coronel anade que el hallazgo de la sepultura se produjo el martes 10 de mayo
de 1650, junto al convento de Santa Olalla «entre la pared del patio y las casas que estan enfrente», al cavar, para
sacar tierra y rehacer con ella las tapias de cenamiento, caidas en parte. Concreta tambien que el lugar esta distante
«diez pasos del convento de Santa Olalla» (f. 2).
(3) Moreno de Vargas dice que se sembraba de cebada cada ano (p. 75).
ffl. 1660-1669
Guerra de Portugal. Jurumenha. Evora. Fin de la guerra. Exequias de Felipe IV.
Proclamacion de CarlosII. Inmaculada Concepcion. Conjurosy exorcismos. Monumen-
to a Santa Eulalia.
En primer piano, la guena de Portugal. Continuan los alistamientos de soldados

siendo muy frecuentes las fugas de 6stos, a pesar del rigor. D. Juan de Austria, despues
de un perd6n general a los pr6fugos, dispuso que en adelante, pagaria con la vida todo
oficial o soldado que huyere en campafia, plaza o presidio. Si estaba en cuartel, seria
castigado con siete afios de galeras o de servicio en uno de los presidios. Parecidas penas
habfa tambi6n para los encubridores. A los profugos no se les podia dar posada ni sustento
alguno, habiendo de prend6rseles. Se daban 200 reales por individuo a los delatores,
guardando el secreto. Igualmente iban a presidio los mendigos no lisiados, estafadores y
vagabundos con los que se confundian los pr6fugos (3 ociubre 1662, f. 134). En una ocasion
huyeron todos los soldados de un socono enviado a Badajoz (junio, 1664, f. 219).
Muy diffcil era conseguir, como ya se dijo, que los hijosdalgo fueran a la guena.
No se sabia con certeza qui6nes pertenecfan a esta clase en M6rida. Los nobles e
hijosdalgo se emboscaban, alegando unos que eran caballeros exentos de llamamiento,
otros que estaban enfermos, que tenian alojados en sus casas, que eran demasiado
mayores... En ocasiones daban sustitutos. Se orden6 que se hiciera lista con asistencia de
lajusticia, Vicario y curas. El que no figurara en 611a perderia prenogativas y exenciones.
La lista se firmarfa por el notario o escribano, penandose a 6ste con cien ducados por cada
uno que faltare en 611a (julio, 1663). Hubo tambi6n orden para que se presentaran los
oficiales y soldados, retirados en sus casas so pretexto de licencias y reformas. No les
impresionaron las penas anunciadas y se presentaron muy pocos.
En estos afios se mandaron varies soconos a Badajoz. Tambi6n por orden de S.M.
fue fonnado un tercio de Portugueses, en nombre de los aqui residentes, que contribuye-
ron a los gastos del reclutamiento (marao, 1666, f. 446).
El Duque de San German dispuso que se enviaran 200 gastadores para las
fortificaciones de Anonches en el Alto Alentejo, y con 611os todos los albafiiles y
carpinteros de la ciudad a los que se pagaria y darfa pan de munici6n. Alegaron que no
podian ir por tener soldados alojados en su casas (agosto, l66l). Con arduo trabajo, al mes
siguiente, estaban dispuestos los azadoneros a los que habria de conducirse custodiados
por cuatro guardias y sujetos con cordeles o esposas. Albaniles y heneros fueron por el
mismo mes del ano 1662 y doce hombres para las fortificaciones de Badajoz en 1664 (f.
245).
Entregas de vfveres fueron las de 4.000 fanegas de cebada, paja para 1.000
caballos, 500 fanegas de trigo y 1.000 de cebada, 100 cargas de paja, etc. obedeciendo
ordenes superiores. Segufa moliendose trigo en la Albuera de Carija, para el ejercito y se
mont6 una fabrica de pan bizcocho, muy apto entonces por su larga duracion. Eran
alimentados sus homos con lefia de Comalvo y otros lugares (junio, 1664). Ya al final de
la guerra hubo de comprometerse la ciudad a entregar a S .M. en dos plazos de cuatro afios
cada uno, 40.000 reales de vellon, como donativo (septiembre, 1668).
Bagajes paraviveres y carretas se dieron a unos milaneses que iban a Badajoz (junio,
l66l) lo mismo que para Arronches.
Por estar el ej6rcito en campana se hicieron varias rogativas. Una de 611as con
procesi6n (junio, 1661); en otra hubo entrega de diez libras de cera a la cofradfa del
Santisimo Sacramento, que se descubria para el novenario en Santa Maria, por el buen
suceso de las annas de Su Majestad, entonces en Campo Maior (junio,l66l). Otra procesi6n
a Santa Eulalia se acordo en 3 de mayo de 1663. La toma de Jurumenha por D. Juan de
Austria origina una procesi6n general por la plaza, sacandose el Santisimo y diciendose
misas por los muertos. Hubo luminarias y hasta toros, acordandose ir a la localidad
portuguesa a besar la mano de Su Alteza (lOjunio 1662, f. 89). En la de Evora se gastaron 421
reales para los premios de una «sortija» que supongo era el juego de correr la sortija,
ensartandola (octubre, 1664, f. 258).
Ningun vecino debfa alojar soldados en su casa sin que estos presentaran la
correspondiente autorizacion. Asf se dispuso por las pendencias y «rufdos» que frecuen-
temente se formaban (febrero l66l, f. 18). Tambi6n se utilizaron para albergar gente las
llamadas casas yermas o abandonadas que asi figuraban en el padr6n, como en el caso de
unos esguizaros o suizos que, por su numero, se amontonaban en la plaza pliblica y centre
de la poblaci6n, temiendose ademas un contagio pues habfa muchos enfermos (julio 1665,
f. 355). Tambi6n fueron alojados en la ermita de la Santfsima Trinidad, donde se pusieron

esteras. Pero esto de las ermitas creaba problemas ya que las fuerzas extranjeras eran poco
respetuosas con las imagenes de los santos, teni6ndolas que retirar a Santa Eulalia y
conventos, sin interrumpir el alumbrarlas en su nuevo emplazamiento por los respectivos
ermitaflos (junio 1664, f. 215). Si no cabfan en las casas, se alojaban en posadas y mesones,
dandoles diariamente a los soldados un real y pan de munici6n (mayo l66l, f. 61). A los
enfermos se les llevaba al hospital.
Habfa que llevar, por otra parte, a los cuarteles aquf establecidos, lefia, velas de
sebo, aceite, vinagre y paja, a cuenta o no (mayo, 1661, f. 58) y aprontar las raciones diarias
de pan, contadas por miles, en ocasiones. En cuanto a los soldados alojados, una orden de
S.A. D. Juan de Austria estipulaba que tomasen la comida de su patr6n, el cual no podia
supliria con dinero (agosto 1662, f. 106).
Los abusos de los alojados tampoco fueron pequenos. Destacan algunos como los
del tercio de D. Gonzalo de Cordoba que no se conformo al marchar con las canetas y
bagajes que se Ie facilitaron, yendose estejefe a la plaza y ordenando a su gente (sargentos,
etc.) que entraran en las casas «y sacaran lo que hubiera». Al ver esto, el Gobemador bajo
del Ayuntamiento con los regidores y Ie pidio que retirara a la gente, pero sin resultado,
siendo contestado con destemplaza. Los soldados rompieron las puertas de las casas y
tambi6n las de las moradas de sacerdotes y conventos (29 de abril 1662, f. 64). En los
alrededores robaban ganados.
Hasta muertes hubo en una pendencia entre milaneses y espanoles (junio, 1661). En
otro altercado, en la plaza, salio herido el maestre de campo D. Eugenio de Zuniga,
aplacandole el Gobernador y el Alcalde Mayor con algunos caballeros. Aquel quiso poner
el cuerpo de guardia en la plaza, sacando a la tropa de las ermitas donde se alojaban y hubo
de venir un auditor a averiguar los hechos (abril, mayo, 1644).
Otro aspecto muy desagradable de los alojamientos era que solamente pesaban
estos sobre unos pocos. De 800 vecinos, mas de 600 estaban exentos de ellos como eran
los regidores, el estado eclesiastico, los caballeros e hijosdalgo, las viudas y los
poseedores de decreto de S.A. (31 de octubre 1662). Los sacrificados eran los pobres
jornaleros, labradores y menestrales, teniendos algunos en sus casas a veces hasta tres
soldados, a los que alimentaban con los cortos recursos de su trabajo. Nada extrana pues
que se fueran de Merida y esta se despoblara. Se habian marchado mas de 150 familias.
El contador D. Antonio Fernandez Gallardo propuso, muy justamente, que alojaran, los
dichos exentos y tambi6n los escribanos y procuradores, para evitar injusticias y
despoblaci6n, respondiendosele que se habia hecho reparto de gastos entre algunos de los
privilegiados (l66l). Eso, que ya se hizo parcamente en alguna otra ocasion, era empero
insuficiente y mas que otra cosa para acallar la 16gica indignaci6n de los humildes.
Tambi6n los de esta clase que no tenfan casa adecuada, debfan contribuir al repartimiento
del gasto. En una ocasi6n se alojaron «por esta vez» los soldados en las casas de esas
personas exentas (abril 1662, f. 48). Una aportaci6n del estado eclesiastico se ve en agosto
de 1661 (f. 117). La colera de los oprimidos sali6 a flote en ocasi6n de que el labrador Juan
Pantoja, por adscribirle un alojado, teniendo ya otro en su casa, increp6 una maflana en
los portales de la plaza al regidor D. Francisco Guijo. Este trat6 de calmarle hablandole
de que habfa en M6rida un regimiento de esguizaros de mas de 1.000 hombres y dos
compafifas de caballeria, pero el hombre, armado de espada, us6 de palabras indecentes
contra el Ayuntamiento, hiriendole ademas en la boca, rompi6ndole la valona y asi6ndole
por las guedejas. El escandalo fue grande y origin6 una acci6n contra el labrador (29junio
1665,f. 359).
Los gastos marginales de estos alojamientos obligaron a arbitrar medios extraor-

dinarios con impuestos transitorios sobre la came.jabon, aceite, vino, tabaco. A veces no
eran legales y hubo oposicion en algun regidor y Alcalde Mayor. El Ayuntamiento insistia
dando cuenta a la superioridad de la obligacion en que se habfa visto para adoptar la
medida, agotado su caudal y la renta de la misma (marzo 1663, f. 41). A su vez, los tributes
al gobiemo dejaban de darse, habiendo alguna que otra condonaci6n, para compensar,
cuando se recrudecfan los alojamientos (octubre, l66l).
La casi imposibilidad de poder soportar los alojamientos con todo lo que ello
suponian, origina acuerdos muy frecuentes de pedir, hasta personalmente, el alivio y
supresion de los mismos, bien al general del Ejercito de Extremadura, sobre todo al Duque
de San German, o a Su Alteza D. Juan de Austria o al mismo Rey. En algunos casos la
peticion es a todos ellos. Asf ocuni6 cuando ya no se podia mas como cuando se anunci6
la llegada de tres tercios «de naciones» (junio l66l, f. 78), de unos milaneses, del tercio del
Marques de Tonecussa (agosto 1662, f. 104) y cuando llegaron diez compafiias de alemanes
con nada menos que 700 caballos, habiendo ya en la ciudad, de antes, otras dos compafifas.
Se escribio al Marques de Caracena (mayo 1665, f. 328). A Su Majestad se Ie dijo que estaban
dispuestos a verter hasta la ultima gota de su sangre por 61, pero no podfan mas con las
cargas (22 ociubre 1661, f. 159). En una ocasion se presiono por los regidores al mismo
gobernador para que fuera a Madrid a pedir ademas la exencion de alcabalas, centenas y
demas servicios reales, por la proximidad de M6rida al teatro de la guena, y que se
permitiera a la corporacion hacer imposiciones y proseguir con los tributes viejos. Que
dijera en la Corte que la ciudad estaba empenada en mas de 50.000 ducados. El
Gobemador se resistio, alegando que estando en M6rida, defendfa mejor los intereses
locales y evitaba problemas mayores, pero la ciudad Ie requiri6 hasta tres veces,
dici6ndole amenazadoramente en su desesperaci6n que los dafios que resultaran por no

ir a Madrid serian de cuenta y riesgo del mismo. El capitular que se design6 para
acompafiarle tambi6n se sali6 del compromiso, alegando no tener dinero para el viaje, que
no podia ni siquiera pagarle el Ayuntamiento, y se nombr6 a otro en su lugar (febrero, 1663).
No s61o aguantaba M6rida sus cargas tremendas de alojamientos, sino que, como
ya se dijo en otro capftulo, debia ayudar a las villas y lugares de su partido. Asi ahora La
Nava (diciembre 1661, f. 179).
En transito pasaron por aqui muchas tropas a las que se dieron a cuenta o
gratuitamente «refrescos» de vino, pan, queso, etc. Alguna vez, bagajes. Menciono unos
tercios «de naciones», alemanes, los de Caraffa -acuartelado en Montanchez- y el conde
de Osomo, que pasaba a Garrovillas. Trujillanos pidi6 ayuda a M6rida para hacer frente
a gaStOS analogOS (enero 1661, f. 10).
Pasaron grandesjefes militares y personajes. En agosto de 1660 se anunci6 el paso
del Duque de Aveiro, y tambi6n de la Duquesa, recomendado por el Duque de S an German
«por la consecuencia y ejempio que ha dado en el reino de Portugal» (f. 942). Con ella vino
un convoy de 800 caballos. Tambi6n paso la Duquesa de San German (27 de agosto). Al afio
siguiente pasa D. Juan de Austria al que se cumplimentara en Zafra (28 marzo). Siguiendo
el orden cronologico, registro el alojamiento del Conde de Gatinara con su tercio (l l mayo
1661), el del Coronel y Regimiento de la Guardia Real, Duque de Veragua, que ocuparon
muchas casas, incluso de personas exentas (agosto 1661, f. 118), el Principe de Parma (julio
1662, f. 95), el Duque de San German (enero 1663, f. 17), el Conde Chamy al que se regalan
doce cajas (de duice) y un tercio de nieve (juniol664, f. 217). De vuelta pasaron Don Juan
de Austria el 31 dejulio de 1664 y el Principe de Parma, para el que se busca una cama
«decente» (18 noviembre 1664). Al Conde de Chamy Ie mataron, no aquf, dos criados,
despachandose coneos por la ciudad, para localizar a los asesinos (15 febrero 1665). Habia
venido a M6rida por constituirse la ciudad de nuevo en plaza de annas (f. 289). Finalmente,
en 27 de abril de 1665, se salio a recibir a Trujillanos al Marqu6s de Caracena, Capitan
General de Ej6rcito de esta Provincia.
El enemigo entraba casi a diario, llegando a los anabales y «a un tiro de pistola de
la muralla». Conia a los vecinos que no podian trabajar en el campo tranquilos (julio 1661,
f. 90). Se llevaba ganados y, a veces, hombres. Hubo vigias en Carija y «en el cerro alto
que mira a Santa Maria del Camino» (junio 1661, f. 89). Se Ueg6 a una inteligencia con los
pueblos de la zona para la salvaguarda y vigilancia. Los caballeros capitulares prestaban
servicio en las puertas por veinticuatro horas o iban por la noche solamente. El Marques
de Caracena oblig6 a poner vigfas, que pagaba mal la ciudad y que no Servian pues el
enemigo segufa entrando, proponiendosele que se colocaran donde se hacfa antes, mas
eficazmente (enero 1668, f. 727).

Los hambrientos soldados espafioles segufan robando ganado y maltrataban a
pastores y labradores. Un tercio hubo que salfa con mucho numero de gente «con cuerda
calada» a los campos, segando los trigos y cebadas y trayendose ganado, en una ocasion
hasta ciento cincuenta cabezas de lanar (abril 1662, f. 52). Como consecuencia de los robos
de ganado hubo heridos el Viernes Santo de 1665.
Y, al fin, llego el final de la guena. Por las «premisas ciertas de las paces de estos
reinos, en reverencia a Su Divina Majestad» se ponen los pasos de las cruces, saliendo por
la Puerta de San Salvador, caminando al portillo de Santiago y «el callej6n que va a la
Santisima Trinidad» (5 marzo 1668, f. 744). La independencia de Portugal se reconocio,
reinando Carlos II, el 13 de febrero de 1668. Tambi6n se pusieron los pasos desde el
anabal de San Juan hasta N.S. de la Antigua, en cuyo patio se montarian las tres cruces
para el Calvario (8 marzo). La liquidacion y reparto de los efectivos de este ej6rcito asigna
a Merida cuarenta caballos, que quedan finalmente en diez, los que habrf que entregar al
Rey cuando los pida o abonar cien ducados por cabeza (5 octubre 1668). M6rida, postrada,
pide la minoracion de tributes o la excepcion de cargas, porque en la guena ha empenado
sus propios y esta entrampada con acreedores censualistas y pr6stamos que Ie han hecho
los vecinos, debiendo tambi6n un «donativo» al Rey. La quebrantaron igualmente
remontas, muestras generales, utensilios y reglamentos de transitos. Y fue plaza de armas.
Confiesa no tener al acabar la contienda mas que 18.000 reales que no alcanzan -dice- ni
para pagar salaries (octubre 1668, f. 892).
Pasando a otro escenario y en cuanto a Cataluna, la reina viuda dofia Mariana en
su regencia, asigna a Merida la donacion de 40 bagajes para el ejercito de marcha a
Catalufia (3 agosto 1668).
Con motivo de la Paz de los Pirineos y concertado el matrimonio de la infanta
espanola Maria Teresa con Luis XIV y para la jornada de la novia, se habia hecho
repartimiento a esta ciudad y su partido de diez acemilas y cinco mulos de sillas con sus
frenos (marzo 1660, f. 858). El gusto de las paces con Francia hace que se acuerde traer una
companfa de comediantes a los que se ayuda con un carruaje (julio 1660, f. 919).
Nombres nuevos de calles, que salen: Ballesteros y Don Rodrigo. Se aderezo el
paso y camino de Las Tenerias, pagando los gastos los vecinos de la zona, los duefios de
huertas, los de las tenerias y algunos ganaderos (1666, f. 520). Tambi6n fue arreglada la cruz
que estaba sobre el pilar del Anabal (1660, f. 951) y se monto con otra de fabrica la fuente
de La Godina (1664, f. 235).
Un total de ocho mesones llego a haber. De ellos, tres en la calle del Puente,
vigentes hasta hoy. Siendo pobres y por lo que padecfan con los alojamientos militares y
en particular por los bagajes y paja para las caballerias, se les gratifica con cien reales cada
uno a los primeros y sesenta a los otros (1665, f. 364).
Vino una orden de Madrid para hacer padron de Portugueses que Servian en el
ejercito (1664, f. 271).
Un vecino nuevo es admitido, dando la fianza obligada para diez afios, conforme
a la ley capitular (l66l, f. 2).
El nacimiento, en 6 de noviembre de 1661, del prfncipe, que luego iba a ser Rey,
Carlos II, se festeja con repique de campanas y luminarias (f. 172).
Todavia no se habia pagado el chapin, el donativo para la boda de la princesa dona
Maria Teresa con Luis XIV, concertada en la Paz de los Pirineos, en 1659 y estaban en
noviembre de 1662.
El acta de 23 de septiembre de 1665 refleja el pesar por la muerte del Rey Felipe
IV. Fueron dispuestas honras y exequias. Los vecinos de todo el partido tenfan que
vestirse de luto. Que se despache «vereda», es decir, orden a los lugares de caminos
pr6ximos. Debfan doblar a muerto las campanas de panoquias y conventos. Con objeto
de contar con dinero para los gastos conespondientes, se congelaron o suspendieron los
pagos de libramientos.
La reina viuda. Dona Mariana de Austria, regente, escribio a Madrid, a 26 de
septiembre, una carta comunicando la muerte del Rey, que fue -dice- entre cuatro y cinco
de la mafiana. Anuncia que es la tutora de su hijo Carlos II por el que debfa alzarse el
pendon de la ciudad, lo que asi se acuerda, efectivamente. Habfa penas para los que no
llevaran luto (f. 338). Al Padre Prior del convento de Santo Domingo se encargaba el
sermon de las honras (f. 393). Se sacaron 1.500 reales para los gastos del tiimulo (f. 424). Ya
en febrero de 1666 se senala el dia de las honras, citandose a los caballeros capitulares.
Respecto al nuevo monarca, se fijo el 8 de noviembre de 1665 para alzar el pend6n
por 61. En la plaza pliblica se alzaria un tablado con alfombras y tapices, junto a las casas
viejas del Ayuntamiento. En el Cabildo se pondrfan colgaduras y dosel. Saldria la ciudad
con sus maceros a caballos y sus timbaleros, clarines y chirimias. Los regidores, de negro,
llegarfan al tablado despues de dar la vuelta a la plaza. Cuatro porteros, representando a
cuatro reyes de annas, subirian a 61 con el Gobemador, Alcalde Mayor y regidor mas
antiguo, el cual, y entregado previamente por el Gobemador, llevaria el pendon, por no
haber aqui Alferez Mayor. Uno de los porteros diria tres veces: «;0id, oid, oid!». El
regidor, levantando el pendon tambi6n tres veces, dira: «jCastilla por Don Carlos II,
Nuestro Rey y Sefior!». Luego se bajarf del tablado y el Ayuntamiento a caballo paseara
las calles de la ciudad con el orden dicho al principio. Las casas estaran adomadas con
colgaduras. Vueltos a la plaza, se dejar^ el pend6n bajo el dosel y en 61 estara, con hachas,
toda la noche siguiente y otro dia, con cincuenta soldados de guardia (f. 398).
El Rey recomienda el agasajo del embajador de Inglatena en Madrid, que viene de
Portugal. Se Ie da casa y un regalo, poni6ndosele compafiia de guardia (febrero 1666, f. 442-
3). Lo mismo casi dos afios despues, pero en sentido contrario. Era el Conde de Sanderich
que, despu6s de dos meses en Lisboa, regresa a Madrid (enero y marzo).
Fue nombrado Presidente del Real Consejo de las Ordenes el Conde de Medellin.
Por lo que entrafiaba la cosa, al parecer, se acuerda darle la enhorabuena, hacer luminarias,
echar cohetes y organizar una sortija con premios y conida de toros. Se descubre el
Santisimo y las reliquias de la iglesia de Santa Olalla, habiendo misa cantada (1669, f. 85-
90).
El Rey pidio 2.000 ducados de plata, prestados de las personas acaudaladas, para
trocarlos en la nueva fabrica de moneda, en aleacion de plata y vell6n de cortadillo,
acordando el Ayuntamiento la minoraci6n de esa cantidad (1661, f. 69). Por otra parte, la
moneda resellada, de martillo, trajo inconvenientes y los arrieros, al no admitirsela, no
habfan podido traer de fuera vino ni aceite, escaseando estos g6neros y otros. No coma.
Todo se encareci6 y hubieron de pregonarse grandes penas, centralizando las ventas en
la plaza y Rastro, para la fiscalizaci6n de los precios y parandose de momento el uso de
la moneda resellada, para que no faltasen los mantenimientos (ociubre-noviembre 1661 ,i. 157-
64). Una Real Orden dispuso finalmente que esa moneda de martillo retirada se llevase a
Trujillo y se cambiase por la de nuevo sello (f. 176).
Los continues gastos de guerra impelen a los regidores a solicitar, una vez mas, del
Rey la minoracion de tributes (junioy agosto l66l). A poco, el Real Consejo eximi6 de todos
los tributes a los lugares situados de cuatro a cinco leguas de la raya de Portugal, por lo
que padecfan (f. 124). Afectaba esto solo en pequefia parte al partido de Merida. Casi un
ano despues, se acordo ir a la Corte a intentar la rebaja de esas cargas (julio 1662, f. 100). El
poderoso Consejo no admitfa de buen grado esos viajes y, una vez, al saber que iba a
Madrid un representante, nombrado por la ciudad, D. Alonso Guena, amenaza a la misma
con multa de 500 ducados y, si va otro en su lugar, la elevaci6n a 1.000, indicando que
se expongan los negocios por escrito (1665, f. 314).
Faltando los abastos y discuniendo en la plaza la manera de remediar la escasez,
llego D. Antonio de la Pila, Administrador de Rentas Reales y Millones y dijo que la
justicia ordinaria no tenfa que entrometerse en este asunto. Hubo palabras entre este y el
Alcalde Mayor y acudieron algunos vecinos. D. Antonio empufi6 la espada y se redonde6
asi el escandalo por lo que el Gobernador y Alcalde lo pusieron preso en el Cabildo,
comunicando la decision al Real Consejo, para que proveyese lo que conviniera (9 agosto
1669).
Los gobemadores de Merida, en la decada que resumo, fueron: Don Juan Alfonso
de Losada y Guerra, que viene del decenio anterior y dura hasta su muerte, registrada en
el acta de 23 de enero de 1662. Se encargo interinamente del gobiemo D. Francisco de
Medina, Teniente de Gobemador, que venfa presidiendo los ayuntamientos en la enfer-
medad del titular. El 26 de abril toma posesion D. Diego Manuel del Castillo que, con
interrupci6n e incidencias, dur6 hasta el 7 de octubre de 1666 siendo relevado por D.
Alonso Feijoo con el que entraremos en la decada siguiente.
La gesti6n de D. Diego Manuel del Castillo se vio turbada por su cheque con el
Alcalde Mayor D. Diego Flores Rallon al que acuso ante el Real Consejo de las Ordenes
de administrar mal la justicia (habfa quejas), inclinado mas a sus intereses crematisticos
con los asentistas de la cebada. Tambi6n de revocar ordenes del Gobernador en las
ausencias de este y de que, en una de ellas, habia roto la vara. De no darle cuenta de algunos
asuntos y de desmedirse y descomponerse en publico con 61. Lo anest6 en su casa, 'con
guardia a la puerta, esperando instrucciones. Por su parte, el Ayuntamiento acusaba
tambi6n al Alcalde Mayor de no haber pagado la fianza obligatoria al aflo de su posesi6n
(el plazo era de un mes), insistiendo igualmente en la negligencia de su cargo, por el
negocio de la cebada, y en sus malas sentencias dictadas, pidiendo, en consecuencia,
sustituto y tratando de embargarle los bienes. Pero D. Diego, hombre politico y de
influencia, como se vera, escribi6 por su parte al Real Consejo y el resultado de ello es
que vino el Alcalde Mayor de Montanchez, D. Mateo del Alamo, con el cometido de
posesionarse de este gobiemo, soltando inmediatamente al Alcalde Mayor y haciendolo
salir de la ciudad igual que al Gobernador, durante seis dfas, a cinco leguas en contomo.
En ese tiempo se informaria de todo lo ocunido, buscando testigos. A su termino, volveria
a la ciudad solo el Alcalde Mayor. No el Gobemador. El juez instructor y gobemador
interino multaria tambi6n al abogado, que hizo la peticion (que inserta en el expediente
el Real Consejo), con 30 ducados y a los regidores, por ir contra el Alcalde Mayor, con
20 ducados (26 septiembre 1663). Despues de tanta cosa, se repusieron al final en sus cargos
a las dos autoridades (29 noviembre). Pero hay un debate municipal porque, al regreso, el
Gobemador, ha ejercido tres dias el cargo sin presentar la Real Provision correspondiente,
que Ie habilitaba. Unos regidores quieren consultar a Madrid si ha obrado o no bien y otros
no deseando que se haga, pero se realiza, despues de haber empate de votos y ademas se
da cuenta de que la noche que llego la noticia de la vuelta del gobemador, algunos de sus
criados y partidarios discurrieron por la plaza, calle de Santa Olalla y otros barrios
gritando: «;Viva D. Manuel del Castillo, nuestro Gobemador, y mueran los caballeros,
que todos son unos comudosjudios, bonachos y advenedizos!». A los que encontraban
en el camino les decfan con muchas amenazas «que quien vivfa», provistos de annas de
acero y fuego. El escandalo se complet6 con la aparicion, a la maflana siguiente, en las
casas del Ayuntamiento, de libelos infamatorios. Por el gobemador interino se prohibio,
pregonandolo, el uso de annas de fuego, pero, en la noche siguiente, y a las puertas de su
misma casa «se dispararon muchas annas de fuego, continuandose el escandalo y miedo
en los vecinos». Se pedfa el envio de un Juez Pesquisidor. Iria personalmente un capitular
a Madrid, que, de paso, con espiritu practice, trataria de la minoracion de alcabalas (29
noviembre, f. 139-42). No llegarfa a realizarse este viaje pues el Gobemador ofreci6 castigar
los delitos, sin levantar la mano, como se Ie pedia (3 diciembre). Al final, la corporaci6n
suplica al rehabilitado Gobernador que deje subir al Ayuntamiento al Alcalde Mayor,
causante de todo por su soberbia, ambicion y mala cabeza, y ambos se reconcilian (22
diciembre 1663).
Otra vez este empecinado Alcalde Mayor, al afio siguiente de 1664, vuelve a lo
inegular, pidiendole la corporacion que no use del oficio de contador, incompatible con
su cargo, ya que hace dejuez y parte, pero 61 responde que no, y la ciudad acuerda dirigirse
al Real Consejo, denunciandole (diciembre, f. 275-77). Por su parte, el Gobernador, hombre
sin suerte, al parecer, fue denunciado injustamente a Don Juan de Austria, por sus
procedimientos, por un capitan, que nego luego haber escrito la denuncia. Quiza estaba
en medio la mano del Alcalde Mayor. El Ayuntamiento Ie defiende, acordando escribir
a Su Alteza, para que envie persona que confirme la verdad y se castigue al autor de la carta
(25 mayo 1664, f. 203). No acabo aqui su desgraciapues en eljuicio de residenciaque, al final
de su mandate se Ie hizo, como a todos, el nuevo Gobemador Feijoo Ie condena a que
devuelva a la ciudad 6.000 reales y «la parte que toca a los cafios de las demandas de
quintos» (enero 1667, f. 575). El Gobernador queria haberse ido a su casa antes, pero el
Ayuntamiento no quiso perderlo y Ie dio, en compensacion, una ayuda de costa por
administrar las rentas reales (1664, f. 203).
En esta movida etapa y por haber tenido ciertas palabras con un Maestre de Campo,
el Teniente de Gobemador D. Francisco Guijo, habfa ingresado preso en el castillo de
Badajoz desde donde escribe doliendose de sus padecimientos. Se Ie contestaanimandole
y se acuerda dirigirse al Real Consejo (abril 1666, f. 460-2).
En 1666 el Ayuntamiento se entera de que pretende el cargo de gobemador un D.

Eugenio de Zuniga ya citado, que como militar, habfa dado en Merida de bofetadas a un
vecino de las que murio y tambi6n habfa apaleado al Alguacil Mayor, que pretendio
sosegarle, sacandose las espadas y siendo herido, junto con su sargento mayor. Tambi6n
entro en algunas casas y quiso violentar algunas. Al marcharse de la ciudad profiri6
amenazas. Era hombre de poca capacidad y con pesima fama de alborotador y revoltoso
en los ejercitos donde habia servido. En vista de ello se escribe al Presidente del Real
Consejo y a otras personas para que eviten el nombramiento (24julio 1666).
Se dispuso (l66l) que los cabildos ordinaries que, otra vez, se hacian en Cuaresma
los jueves per la mafiana, fueran per la tarde, debido al sermon matinal.
Los nuevos regidores juraban, en su toma de posesion, defender los votos de la
Limpia Concepcion y los de Santa Olalla, San Servan, San German, San Gregorio y San
Miguel. Igualmente, guardar los secretos municipales (1669, f. 44).
Murio el portero mayor Luis Diaz que habfa desempenado el cargo durante 43
afios. Por su extrema pobreza, se dan a la viuda 6.000 maravedises (1660).
Lo mismo que hoy, el sol combatia duramente los ventanales del edificio munici-
pal. En mal estado las cortinas, se compran otras de lienzo (1665, f. 357).
Para las pruebas de habito de dos caballeros de la Orden de Santiago, vinieron estos
a llevarse al Consejo los Libros de Acuerdos conespondientes, que tras natural resisten-
cia, se dejan salir del Archive (1662, f. 111).
Nuevos cheques con el clero, a causa del protocolo. Se cursa una denuncia al Real
Consejo por no haberse aguardado al Ayuntamiento en la iglesia de Santa Maria con
ocasion de misa y accion de gracias por los buenos sucesos de las annas de Su Majestad.
Cuando llegaron en procesi6n con la Martir, estaban ya el diacono en el Evangelic y el
predicador en el plilpito. La culpa se echa al soberbio sacerdote D. Gil de Escobar. El
Novenario, que habia de celebrarse en la Iglesia Mayor, se traslada, como represalia, a
Santa Eulalia, volviendose la imagen de la Patrona a su iglesia (26junio 1664, f. 221).
Ahora es en Santa Eulalia, en su fiesta, el incidente. Yendo el Ayuntamiento a
sentarse, como siempre, en el cuerpo de la iglesia, vio con asombro que el Provisor
Eclesiastico se habfa adelantado alii en vez de quedarse en el arco inmediato al pulpito
que de siempre era su sitio. Se Ie mando recado para que retrocediese a su lugar y no hubo
mas. Pero el Provisor denunci6 la cosa a Madrid y el Real Consejo pide explicaciones a
la Ciudad (marzo 1665, f. 300).
Otro lio fue con el Comisario del Santo Oficio de la Inquisicion D. Alonso Macfas
Romero y sobre la manera de publicar el edicto de fe en las parroquias «en contravencion
de la forma y estilo que en semejantes actos se'ha acostumbrado». Tambi6n era cuestion
de colocacion y de protocolo (marzo 1666, f. 447).
Se enfadaron los regidores con el Convento de Santo Domingo y, al no acudir los
frailes a una procesi6n por los buenos temporales, les retiran los sermones, que les
pagaban. Un padre va al Cabildo a deshacer el mal entendido que habfa, debido a no
haberseles invitado formalmente aunque se les avis6 para que fueran (abril 1668, f. 769-71).
Acuerdo de que las varas del palio s61o las llevaran los regidores (1667, f. 643).
La carcel no era nada segura. A un Sebastian Ruiz de Molina, preso por asunto de
arriendo de alcabalas, se Ie ponen prisiones y hasta dos guardas, si es poco, y se escapa.
El alcaide es anestado por ello (1660, f. 936 y 960). Hubo de repararse igualmente una mina
que habfan hecho unos presos en el calabozo de la carcel (1661, f. 187). Sale a relucir el potro
de tormento, como medio para averiguar los delitos (1662, f. 94). Libramiento de 2.000
reales al verdugo Lucas por haber venido a ejecutar su oficio en unos delincuentes (l agosto
1662,f. 104).
Pleito con el estado eclesiastico para que pagasen los dos maravedfs en cada
cuartillo de vino que vendfan de sus cosechas, como hacfan los seglares (febrero l66l, f. 22).
El estado eclesiastico trat6 de poner asimismo camiceria y tabemas de vino, aceite yjab6n
para sus cl6rigos. Como ello va contra la Real Hacienda y se presta a fraudes y
menoscabos, haci6ndose ademas dificil la liquidaci6n del consume, se habia al Provisor
y, si es preciso, se entablara procedimiento judicial (1665, f. 319).
Un medico frances ejercfa en M6rida, el doctor Reynaldo, al que se contrata,
dandole casa (1664, f. 248).
Por estar las boticas «muy viciadas» viene a inspeccionarlas el boticario de
Medellfn, que era «visitador de medicinas de m6dicos», pagandosele las dietas (1664, f. 163-
69). Tambi6n se vuelve a llamar inspector en 1666 por no estar las boticas muy corrientes
de lo necesario (f. 509).
Se buscaba comadre para la ciudad en 1662 (f. 89).
Alaba el Ayuntamiento a la Orden de San Juan de Dios, al confirmar su fundaci6n
en el hospital de esta ciudad (1663, f. 152).
Acuerdo de escribu- a la Condesa de la Roca, recordandole que el seflor Conde
habfa prometido hacer un colegio de ninos exp6sitos (1666, f. 445).
Se anegia el area del agua de la calle de Santa Olalla, haciendo el correspondiente
reparto del gasto (1667, f. 668).
Todavia la separacion de Almendralejo. Un despacho de S.M. ordenaba dar la
posesion a la villa de su jurisdicci6n alta y baja, debiendo estar presente a la visita y
mojonera que ha de hacer el juez (D. Antonio de Ugarte) de los t6rminos que lindan con
Almendralejo. Se dan dos dfas de plazo, pero hay inconvenientes para cumplir la orden,
debido a la exenci6n de Almendralejo del Real Consejo y se pide un mes, apelando de no
conced6rselo (2julio 1665, f. 352).

Otra vez se data de evitar que Anoyomolinos se pase a Montanchez. Lo habfa
intentado ya en 1643, como se vio. Ahora estamos en agosto de 1667.
Una carta del Rey ordena a la ciudad, por tener voto en Cortes, que celebre el breve
papal del Misterio de la Inmaculada Concepci6n, organizando una fiesta con misa y
serm6n, asistiendo los cabildos eclesiasticos y de la ciudad. Se acuerda que serf en tres
dfas, en Santa Maria, Santa Eulalia y convento de la Concepci6n. Tres sennones. Se ira
a Sevilla por cera. Confecci6n de veinte docenas de cohetes. Los vecinos y el Cabildo
encenderan luminarias los tres dfas. Se envfe a por chirimfas y vengan musicos.
Empezaran el domingo siguiente al de Pascua (9 marzo 1662, f. 28).
El serm6n de la Martir produjo discusi6n para designar el padre predicador. Habfa
dos en pugna y se Ie encarga el octavario a uno y el serm6n al otro, haciendo constar que
el Ayuntamiento no admitira intromisiones en la designacion (1661, f. 168).
La corona de plata de la imagen de Santa Eulalia estaba en mal estado y se cambia
por otra (1667, f. 620).
Terminada la guena, se quiere volver a los dos curates beneficiados en Santa
Maria, reducido a uno en la contienda por no poderse gozar la renta de la dehesa que tenfa
la panoquia en Jerez de los Caballeros (1668, f. 770).
Se decian muchas misas en la ermita de Santa Catalina (1667, f. 675).
Al ermitafio de N.S. de Lorito (Loreto) se Ie da un vestido de paflo, calzon, ropilla
y capa (1660, f. 904).
La lluvia, que bajaba por la calle Nueva, se metia en la iglesia del convento de San
Andres (1664, f. 278).
Limosna de 500 reales a los Descalzos de la Antigua para la canonizaci6n de San
Pedro de Alcantara (agosto 1669, f. 84).
El convento de freylas de Santa Olalla, de la Orden de Santiago, andaba en
dificultades de supervivencia y va un regidor a Madrid (1665, f. 304). En 1669 se pide al
Presidente del Consejo Real de las Ordenes que se restituya a su convento a las religiosas
(octubre.f. 101).
En 1664 se acuerda solicitar del senor Conde la Roca que la obligacion que habfa
contraido de fundar un colegio de nifios hu6rfanos se aplicase para traer a los padres de
la Compafiia de Jesus. Asf habra hospicio para las buenas costumbres y educaci6n. Se
podrfi ayudar con medios de la obra pia de Sema y la asignaci6n para el oficio de preceptor
de gramatica (octubre 1664, f. 261).

Auto del Gobemador para que la ciudad pague la renta del juro del convento del
Carmen de Valladolid (1666, f. 430).
La cofradia del Santfsimo Sacramento radicaba en la iglesia de Santa Maria (1664,

f. 255).
Aparecen la cofradia del Santisimo Cristo del Calvario (marzo 1667, f. 606) y la del
Santo Cristo de la 0 (enero 1668, f. 733).
A los arrieros se da licencia para constituir la cofradia de la martir Santa Catalina

(diciembre 1667, f. 721).
En 1662, en accion de gracias por la lluvia, se dan al convento de la Antigua media
docena de carneros. Otra media docena al de Santo Domingo. A la iglesia de Santa Olalla
una cruz de plata para su estandarte (marzo 1662, f. 28).
Destaca el acuerdo de sacar la gloriosa imagen del Santo Cristo de la 0, en

procesi6n por la plaza, porque era muy grande la esterilidad, debido a la sequia (mayo 1664).
Un triste novenario, debido a las muchas enfermedades, se celebro en honor de
Santa Eulalia y, dfas despues, a la Virgen del Rosario para que «se sirva apiadarse de este
pueblo». Tambi6n se hizo procesi6n general (julio 1665, f. 353-6).
Las procesiones de Semana Santa asi como la de la primera semana de Cuaresma

se celebraban de nocne, pero siendo malos los tiempos de guena que corrian, se acuerda
hacerlas de dfa (febrero 1664, f. 167).
En 1667 se dan 300 reales al conjurador de la langosta (junio, f. 641). Tambi6n hay
exorcismos al ano siguiente, diciendose misa cantada en el mismo campo y organizando
una procesi6n general y, al mismo tiempo, se compran buitrones de lienzo para atrapar
estos insectos (abril, f. 766). Como no fue suficiente, hay acuerdo de escribir al superior de
los Descalzos de Anoyo del Puerco, franciscanos, para que deje venir al padre Morgado
a conjurarlas (6 mayo, f. 776). Se gastaron veintisiete varas de bramante para los buitrones.
Vino el interesado y se hicieron las conjuras con agua de la ermita de San Gregorio (octubre,
f. 105).
Por la estrechez econ6mica de la ciudad y para arbitrar algun medio, se acuerda
descascar los alcomoques bravos del Valle del Alcornocal y Valle Mantilla (1663, f. 58).
A los curtidores, como control, para evitar danos en el arbolado, se les prohibe comprar
casca sin solicitarlo previamente (1664, f. 155).
La guena con sus gastos impidio en unos afios hacer repartimiento de lobos y
zonas y estos se habian multiplicado grandemente. Ahora se reparte el gasto de

exterminio entre ganaderos y serranos. Se pagan dos ducados por lobo (las camadas,
cuatro ducados) y seis reales por zona (1660, f. 939).
Las panaderias tenian un horario arbitrario y se seguian de ello inconvenientes y
carestia del pan.
El jab6n se fabricaba de mala calidad y se acuerda el remedio. Un industrial del
ramo, Juan de Levante, pide se Ie alivie el impuesto lo que se Ie concede (1661, f. 115).
Cuidaba del reloj municipal el cerrajero Juan Martin (1664, f. 252).

Los gremios funcionaban todavia y de ellos se valfan para reclutar gente en la
guerra, con protestas de los interesados lo que hace dificil la labor del Ayuntamiento
(noviembre 1663).
Sigue caro el precio de la cera blanca, amarilla y de sebo, a pesar de tasarlo y de
visitar las tiendas (1660) por lo que se vuelve otra vez a tasar, amenazando con multas, el
importe de las cuales se repartira entre el gobemador, denunciante y limosna para las
animas del Purgatorio (febrero l66l,f. 28). Ademas, ante el problema del ocultamiento, que
se hace, se permite a todo el mundo vender cera labrada libremente, a los precios
publicados (f. 29).
La sal se daba mal medida y con mezcia de trigo, estando logicamente muy sucia
(abril, 1661, f. 47).
Muy caros estaban las pardillas, machos y bogas que vendian los Pescadores en sus
casas por lo cual se les obliga a hacerlo en el Rastro y con tasa, como el bacalao mojado
y las sardinas (febrero 1664, f. 168).
La came era de mala calidad, de camero sin capar, eludiendose la inspecci6n
(diciembre 1661, f. 179).
Se cita, para el comercio de la nieve, a Garciaz y el pozo de Guadalupe (1666, f. 466).
El ladrillo -subido de precio como la cal- debia llevar la marca de esta ciudad y se
conmina con penas. Tambi6n estaba cara la loza (febrero 1661, f. 28).
Otro nombre de librero: Juan Rodrfguez (1666, f. 498).
Se mandan comprar en Madrid dos braseros (1663, f. 150).
Acuerdo de escribir de nuevo a la Condesa de la Roca, en relacion con la ensenanza
y un proyectado colegio de Teatinos (1667, f. 618).
Poco duro entero el monumento a Santa Eulalia o «piramid». Habia piedras
quebradas y cafdas, que se aneglan (febrero l66l, f. 18) pero ocho afios despu6s sigue el
mismo mal (f. 20).
En 1665 hay un acuerdo de adornar con plata las andas de la Martir, cuya imagen
salia el Dia del Sefior. La plata se traia de Sevilla (marzo, f. 309).
IV. 1670 -1679
Un agote. Pestes. Ordenanzas Municipales. Beatificacion de San Fernanda.
Iglesia del Monte de Piedad.
En relaci6n con el aspecto de la ciudad y alrededores, se acordo plantar una
alameda en la Vega del Espadanal ((,Albanegas?), para recreo y hermosura (1675),
ampliandose a la vez la del Anabal, hoy Rambla. Igualmente se aneglo la calzada que iba
a la iglesia de Santa Olalla. Para aneglar el anabal de Las Tenerias, cuyo presupuesto, a
pesar de reparos anteriores, se cifraba en 3.000 ducados, se venden unos pedazos de tiena
de baldfo junto al llamado Prado de Lacra (sic), en la dehesa de Santa Ana y en Los
Florines, descascando El Machial (junio, 1675).
A un vecino, gitano, se Ie quita la vecindad, dandole de baja en el padron, por los
inconvenientes que originaba (agosto, 1675).
Diversiones: Una «sortija» se corri6 la vfspera del Dia del Sefior, de 1673.
Lapesca se protegfa, prohibiendose en los cotos perpetuos de los galapagares del
Lorito, por bajo del Puente, en las charcas de Carija y Comalvo y en el no Albarregas,
desde el Pilar hasta el Guadiana. No se podfan emplear redes, parancas, etc., ni usar coca,
ni embarbascar el agua, bajo fuertes multas y veinte dias de prision. En todos estos lugares
unicamente se permitia pescar con cafia (mayo, 1672).
Moralidad: Los nifios expositos siguen llenando folios enteros de los libros de
acuerdos. Se abandonaban en toda clase de lugares, especialmente en las puertas de las
iglesias (Hornito, Puerta de los Perdones de Santa Maria, etc.), convento y ermitas y
tambi6n en los edificios civiles como la Audiencia Vieja, reja de la Gobernacion, P6sito,
y en las casas de regidores y gente adinerada. Las amas que los criaban son siempre las
mismas, algunas con motes muy curiosos.
La reina gobemadora pide un donative a la ciudad y partido, para la defensa de la

monarqufa en Flandes y Catalufia. Quiere destinar el dinero a la armada, presidios y
fronteras. La ciudad promote dar el dinero, si se Ie concede el arbitrio conespondiente
(1671) pero casi tres afios despues no habfa hecho el pago, insistiendo el poder central (que
se habia propuesto conseguir un millon de ducados entre todo el reino), ofreci6ndose
entonces 14.000 reales en el plazo de dos anos, si pronogan los arbitrios. Otro donative
se pide en 1676, por falta de medios para el ejercito, y se prometen 1.000 ducados, en dos
afios (abril). Afios despues, en marzo de 1677, con destine a la armada, pide con urgencia
otra cantidad y se acuerda dar 8.000 reales de vellon. Ahora solamente entran en el
donativo las capitales de las 19 provincias, ciudades y cabezas de partido. Por la ruina de
Merida, todavia no repuesta de los graves quebrantos de la guena de Portugal, cuatro
meses despues no se ha pagado nada y dos capitulares han de prestar 250 ducados, para
satisfacer lo prometido. El dinero parece que se empleo por el gobierno en algunas plazas
africanas.
La vuelta de Don Juan de Austria a la corte, a asistir al lado de Su Majestad, cafdo

el Padre Nitard por el fracaso de Flandes cuyas plazas, desguamecidas, habfan sido
ocupadas por Francia, se considero de buen augurio. Se celebro con misa, sermon y
procesi6n en Santa Maria, colocando luminarias los vecinos. DOS caballeros fueron a
Madrid a dar la enhorabuena al bastardo y besarle la mano (marzo, 1677). Ya se sabe que
las esperanzas fueron infundadas, defraudando Don Juan.
Al anunciarse el casamiento del Rey con Maria Luisa de Orleans, sobrina del
monarca trances, se trajo, para celebrarlo, una compania de comediantes, que estaba en
Badajoz. Ademas se pretendia levantar el animo de la gente, muy alicaido (junio, 1679).
En octubre de 1670 y en noviembre de 1673 pasaron los embajadores en Portugal

Marques, General-Gobernador de las Annas de S.M. en esta frontera (marzo, 1676). A
todos, se les atendio debidamente.
En 1672 vino el Sargento Mayor de la caballeria a poner estandarte y levantar gente

voluntaria para Randes, poniendose el cuerpo de guardia en la casa municipal, general,
Maestre de Campo D. Luis Fener (marzo), que pediria, al afio siguiente, para otras
necesidades, 300 hombres mas, de la ciudad y partido (octubre). En 1675 pide 70 hombres
para guamecer las plazas de esta frontera, protestando la ciudad pues ya pagaba para ello
la cuota asignada de milicias (enero-febrero). Por orden real, se levantan dos compafiias de
infanterfa, poniendose la bandera de reclutamiento en las Audiencias Viejas (mayo, 1676).
Concede el Ayuntamiento 200 reales, para ayudar al rescate de un alferez (ociubre,

1675).
En esta decada, los gobemadores de Merida y su partido son: Don Alonso Feijoo,
que viene de la anterior, hasta el 4 de agosto de t670 en que Ie releva D. Diego de Rueda,
cuyo mandate termina en 5 de octubre de 1674 en que se posesiona D. Melchor Francisco
de Vardales, con el que entraremos en el decenio siguiente. Por falta de fondos hay
dificultades y retrasos para pagarles su salario anual de 80.000 maravedfs, que se pretende
lo satisfaga el Real Consejo alegando tener aquf concurso de acreedores (enero, 1671 y 1672).
El ultimo de 611os multo al regidor D. Diego de Vera, caballero de Alcantara, por no asistir
a las ceremonias de la vfspera y dia de Santiago. Los compafleros, despues de hacer una
votaci6n, se ponen de su lado y recuerdan a la primera autoridad que unicamente da su
refrendo a los ayuntamientos sin tener voto, salvo en caso de empale, rogandole que se
conforme con la mayor parte de votos, acordando ademas acudir a Su Majestad y Real
ConseJO (2 agosto 1677).
Por estar inc6modos los capitulares y necesitarse mas espacio para la guarda y
custodia de los papeles, se acuerda comprar o tomar a censo la casa contigua a la
Audiencia Vieja, propiedad de dona Mariana Ortiz. Ademas seria de mucho lustre y
adorno coner el balcon de esta casa con el de la ciudad, para las fiestas publicas. Tambi6n
se Ie puede proponer el cambio por una casa propiedad del Ayuntamiento en la calle de
Cenajeros. La interesada no quiso entrar en trato alguno por lo que se Ie expropiarfa,
abonando el justo precio (octubre, 1670). Las mismas razones y el calor en verano en la sala
del cabildo, aconsejan comprar otras casas contiguas de los herederos de D. Pedro de
Arevalo (junio, l67l).
Como demostraci6n de piedad, acuerdan los caballeros regidores que, cuando
ocuna el fallecimiento de uno de 611os, se digan cincuenta misas rezadas por su alma,
llevando su feretro seis compafieros. Por los escribanos del cabildo que murieren, se diran
veinticinco misas (agosto, 1675).
La vuelta de la paz, permite volver a ciertas costumbres y asf, por San Juan, se da
a los capitulares aloja, nieve y barquillos (1675).
Bastante rufdo dio la pretension de ser regidor de don Pedro de Borda Azpilicueta,
natural de Navana. Se opusieron algunos por considerarle exclufdo de tener oficio
honorifico y por ser agote, clase especial de Navana tenida como hereje hasta el punto que
-se aclaraba- no podfan los de esta clase entrar en los templos mas adelante de la pila del
agua bendita. Tendria que demostrar no ser agote. Se temfan ademas inquietudes e
inconvenientes mas grandes que los habidos desde su llegada. A efectosjuridicos, decian
que el cargo estaba vinculado al mayorazgo de D. Garcfa de Ponas y en 61 debia seguir.
En la votaci6n, ganaron los contraries a don Pedro, acordandose suplicar a S.M. y Real
Consejo que no Ie nombrase regidor de Merida (17 julio 1676) pero el Real Consejo orden6
que se Ie admitiese al cargo, con razones de tipo jurfdico y sin aludir para nada a su
condici6n de agote, subiendo este al Ayuntamiento yjurando su cargo quieta y pacifica-
mente. A continuaci6n se sent6 (9 abril 1677).
Fueron encargados a Madrid ocho bancos, para llevarlos a los actos publicos,
templos generalmente, a los que asistfa la corporaci6n. Los otros viejos estaban en mal
estado. Seran con respaldo, fonados de terciopelo carmesf, con flecos y clavos dorados,
llevando las armas de la ciudad (enero, 1672).
Como ya se ha dicho en otra ocasion, faltaban los Libros de Acuerdos del Archivo
porque los llevaban al Real Consejo, presionados por este, para probanzas en cuestiones
de nobleza y concesion de habitos. Se reclaman en varias ocasiones. Tambi6n se pide la
devolucion de los libros de fe de bautismo de las dos panoquias, que estaban en el
Tribunal del Santo Oficio de la Inquisicion de Llerena (ociubre, 1670). En septiembre de
1677, hecho un archive nuevo, se nombra encargado del mismo al presbftero D. Pedro
Romo Tmjillo. Esta entenado en Santa Maria, figurando en la lapida con el nombre de
D. Pedro Romo de la Rua Trujillo y el cargo de comisario de la Inquisicion (l).
Montanchez consiguio por provision real que contribuyera alii Anoyomolinos,

que era de Merida, saliendose por esto a la causa y diciendo que hasta la misma
Montanchez ha sido y es de la tesoreria de esta ciudad, para las rentas reales, hasta que,
en ocasion de la guena de Portugal, gano provision para hacerlo alii. Se pretendia que
Arroyomolinos no diera tampoco a Montanchez el reparto economico que este Ie imponia
(lOmarzo 1672).
Se pide al Real Consejo de las Ordenes que anegle el arruinado puente de Aljucen
donde, por las corrientes, ocurrian muchas desgracias a los viajeros del camino real de
Madrid (abril, 1675).
Para reedificar la iglesia de Cordovilla de Lacara pudieron conseguirse 18.000

reales, por el procedimiento del descasque en los baldios (febrero, 1675).
Mirandilla quiso hacerse villa, intentando eximirse de lajurisdiccion de Merida,
lo que era un perjuicio para esta ademas de otras razones por ser el paso unico del comercio
de ganados de la dehesa de Comalvo y algunas mas, combatiendose la idea (15 julio 1672).
Pretendia Don Alvaro poder penar en la isia del Berrocal, que era ejido de Merida,
por lo que se va al pleito correspondiente (mayo, 1675).
Pleito con Montijo que se oponia a que Merida vendiera sus baldios sin su
asistencia, dandosele ademas la parte que Ie pertenecfa de lo percibido por los anenda-
mientos y ventas hechas. Mencionaba una ejecutoria que decfa haber ganado (31 agosto,
1678). Ahora habfan ganado provisi6n sobre estas pretensiones y comunidad de pastos. Se
acuerda abrir el archive y sacar los documentos necesarios para defender la causa (l 2 agosto
1678). Los de Montijo habfan venido con prevencion de gentes y annas a la dehesa de Las
Tiendas y otras partes del t6rmino, a reconocer qu6 cortes habfa en los montes, haciendo
averiguaciones y otros actos s61o propios de M6rida. Habian talado y destmido el monte
de la citada dehesa y causado otros perjuicios. Se hablaba de desacato. De todo ello hay
que dar cuenta a S.M. y Real Chancilleria de Granada, querellandose y pidiendo juez
pesquisidor (13 octubre 1678). En 26 de abril de 1679 se nombra tambi6n un comisario para
este negocio, satisfaci6ndose algunos pagos para seguir el pleito (lOnoviembre 1679).
Agradecida la ciudad al Mayor de Rentas por haber sacado adelante favorablemen-
te el cupo o cabez6n de Hacienda conespondiente, ahonandole mucho dinero, se Ie
regalan docejamones (1670). Al Presidente de la Contaduria se Ie remiten tres cerdos en
cecina, para Navidad, dandole las gracias por hacerie tambi6n merced en los negocios de
las cuentas (1675).
Por librarse la ciudad de la peste declarada en Cartagena y tambi6n en Alicante, se
dicen trece misas a Santa Eulalia, cenandose los portillos de la muralla, dejando solo
cuatro puertas practicables en las que haran guardia los regidores durante veincuatro
horas, acompafiados de dos vecinos. El estado eclesiastico, segun costumbre, cuidara de
una puerta. Los vecinos pagaran y ayudaran a los albafiiles en sus trabajos. Finalmente,
como culminaci6n de todo, se acuerda encomendarse a Su Divina Majestad y hacer
procesi6n general (27-30 julio 1676). Meses despu6s se aplican cincuenta misas a las
Benditas Animas del Purgatorio a la vez que por los buenos temporales (noviembre).
En 1677 sigue la peste en tienas murcianas y alicantinas asf como en Oran,
volvi6ndose a repetir todo lo anterior (julio), como luego en otra de Antequera y Motril.
En esta se organiza un Ramo de la Martir, para adomar la imagen con su producto y se
ciena la puerta de Santo Domingo (mayo-agosto 1679).
Una obra piadosa era el hospital de mujeres, idea del Gobemador. Habia una mujer
encargada de las enfermas, con un salario y se Ie da dinero para botica (agosto, 1675).
Don Diego de Vera y Alburquerque pide una paja de agua para el servicio de su
casa (unos dos centimetres cubicos por segundo) y se Ie concede entre las horas de las 11
de la noche a las 2 de la mafiana en que se cenara por el veedor de cafios (junio, 1672). Este
favor no se concedia a nadie generalmente, salvo a iglesias y conventos.
A un preso de la carcel, en extrema pobreza, se Ie dan 200 reales de limosna (octubre,
1675).
Las Ordenanzas Municipales venfan ajustandose una y otra vez, pero estaban ya
tan confusas, duplicadas, prolijas y desfasadas asf como algunas sin confirmar, que se
acord6 hacer unas nuevas, comisionandose a dos regidores para su redaccion (17 julio 1670).
Cuatro afios despues, sin haberse hecho nada, al parecer, se nombran otros dos ediles que
las llevarian a buen puerto (9 noviembre 1674). Fueron estos D. Alonso Matfas Ortiz y D.
Diego Guijo de Sande, el primero Alguacil Mayor del Santo Oficio de la Inquisici6n y el
segundo Abogado de los Reales Consejos. Las firman el 25 de marzo de 1676 y se
aprueban al dfa siguiente, suplicandose su confirmaci6n a S.M. y Real Consejo, para que
tuviesen fuerza de ley y estatuto municipal, revocando las antiguas. Se refrendan en
Madrid el 15 de diciembre de este aflo por el Duque de Osuna y otros lo cual se pregona
aquf, acordandose imprimirlas, dada su extensi6n que hacfa penosfsimas las copias.
Ademas se les aflade para ello un indice y repertorio de los que se encarga a D. Alonso
Ortiz (8 febrero 1677). Cuando llegaron impresas de Madrid, se repartieron algunas, desde
el gobemador a los escribanos, guardandose las demas en el archive «con la lamina de las
annas de la ciudad» que va en la portada (Fig. i). En ella figura la ciudad con los titulos
de Muy Noble, Antigua, Grande y Leal. La casa impresora fue la de Mateo Espinosa y
Arteaga, Aposentador en la Real Casa de Castilla. El afio de impresion es el de 1677. Hay
que advertir que el escudo de Merida, coronado, lleva una filacteria en la que se lee:
SVBMITIT CVI TOTA SVOS fflSPANIA FASCES, tornado del poeta Ausonio, cuando
pone, en el Bajo Imperio romano, a Emerita, en noveno lugar de las ciudades del mundo.
En el libro hay primeramente una dedicatoria a la ciudad de Merida por D. Alonso,
viniendo luego, como costumbre de la epoca, varies sonetos, decimas, romance y cancion
a Merida, al Maestre-Gobemador D. Melchor Francisco de Vardales.a todos los capitu-
lares de la ciudad y a los autores de las ordenanzas. La letra es grande y clara, habiendo
en los margenes de los capftulos el resumen de estos. He podido ver el unico ejemplar que
conozco se conserva en Merida, propiedad de los herederos de D. Rafael Bonilla, a los que
agradezco su gentileza de permitirme su reproduccion fotografica. A este ejemplar Ie falta
la mitad de las paginas, que se han suplido a mano. En la Biblioteca Provincial de Le6n
hay otro, que cita Palau (2) seguramente completo. Mas que los Libros de Acuerdos nos
hablan estas Ordenanzas de la manera de ser de aquella Merida lejana del siglo XVII. Por
la extension de las mismas, no puedo entrar en demasiados detalles. Requieren una
publicacion aparte. Llevan un proemio en que se justifican, viniendo luego el auto
capitular para la elecci6n de oficios, que ya es de epoca de Carlos V y la ley capitular sobre
la eleccion e insaculaci6n de los oficios de Alcalde y Regidores de los pueblos de la Orden
de Santiago por tiempo de cinco afios, de tiempo de Felipe II. Los titulos de estas
ordenanzas son 62, que se dividen en capitulos, cuando es necesario, la mayoria de las
veces. Entre todos ellos, de gran interes, yo destacaria el 43 para la defensa de los
monumentos, muy consolador, que tiene en cuenta la verdadera personalidad de la ciudad,
la arqueologica, que siempre la ha caracterizado, y, por lo pintoresco, el 59, algo subido
de color. Una idea del contenido de estas ordenanzas puede dar la copia, a continuacion,
en ortografia actualizada, de los epigrafes de sus 62 titulos: l. Como se ha de recibir al

Gobemador que viene a esta ciudad y su Alcalde Mayor en el Ayuntamiento y la forma
de darle la posesi6n. 2. De la eleccion de oficios, que se eligen el segundo dfa de Pascua
de Espiritu Santo. 3. De como se recibe a un caballero regidor que entra a tomar la
posesion, estilo para el despacho de su tftulo y obligacion de su oficio. 4. Como se ha de
proceder en las demandas que se pusieren sobre las penas destas Ordenanzas. 5. Como se
han de aplicar las penas de las demandas que se pusieren conforme a estas Ordenanzas.
6. De las condiciones con que se han de rematar la obligacion de las cames demas que
pusieren los obligados. 7. De las panaderas que masan para vender. 8. De los recatones y
estanqueros que compran mercadurias para volver a vender y anieros que traen vino y
aceite para vender en esta ciudad. 9. De la obligacion del vino y aceite y condiciones con
que se ha de hacer. 10. De los Pescadores de las riberas y precio a que han de vender el
pescado. 11. De los cazadores que lo tienen por oficio. C6mo han de cazar y vender lo que
mataren y lo han de observar. 12. De los hortelanos y abaceros que saquen a vender a la
plaza las frutas y legumbres. 13. De los pafios, lienzos, frisas y estopas, jergas y costales
y de c6mo se han de tejer. 14. De los mesoneros y lo que deben observar. 15. De los
zapateros y de la forma que han de hacer y obrar los zapatos. 16. De los curtidores y como
han de curtir las corambres. 17. Como se ha de sacar de esta ciudad la corambre curtida
o en pelo. 18. Del hilo de cafiamo con que han de coser los zapateros y lo que deben hacer
los cabestreros y cordoneros de esta ciudad o forasteros que vinieron a vender a ella. 19.
Del jabon y condiciones de 61. 20. De la limpieza de la ciudad y de la pena que se ha de
llevar a los que echaren animales muertos o inmundicias y otras cosas en las calles y de
los muros adentro. 21. De los olleros y a que hora han de cocer. 22. De los pilares del agua
del cafio. 23. Del mercado que se hace en esta ciudad los martes de cada semana. 24. En
que se prohibe la entrada del vino de fuera hasta que se consuma el de la cosecha. 25. De
los oficiales obreros y jomaleros y a que hora han de ir a las labores. 26. De los que toman
vecindad en esta ciudad y la dejan. 27. De las moliendas de los nos, riberas y albueras
ataonas de esta ciudad y sus terminos. 28. Del peso del trigo que se ha de moler. Y harina
y sus condiciones. 29. De los fieles. 30. De los sastres y tundidores. 31. De los que aran en
tienas baldfas y fabrican en 611as. C6mo lo deben hacer. 32. Del letrado de la ciudad. 34.
Del procurador hordinario de esta ciudad. 35. De los secretaries del Ayuntamiento y lo que
deben hacer. 36. Del contador de la ciudad. 37. De los porteros de esta ciudad y lo que cada
uno debe hacer. 38. De la guarda de laboyada y novillada y sus dehesas. 39. De las yeguas.
Su conservaci6n y aumento. 40. De la guarda de los caballos y potros en la dehesa del
Prado. 41. Que no se aconalen los ganados ni cabalgaduras de vecinos de esta ciudad en
los conales de las aldeas y socampanas. 42. Del conalero del concejo. 43. Que no se saque
canteria de las cercas ni cavas ni se deshagan los edificios antiguos ni los forasteros saquen
piedras para moliendas ni obras sin licencia de la ciudad. 44. De las casas que se caen y
arruinan en esta ciudad y lo que se ha de hacer, para repararlas. 45. De la renta del verde
y terminos de esta ciudad y anendadores de sus penas, guardas que nombra y files que por
no haber anendadores las sirven. 46. De las penas que se han de llevar a los ganados que
se hallaren en las dehesas, panes, cotos, ejidos de esta ciudad y sus aldeas y socampanas
y la de los ganados forasteros. 47. De las penas contra las que cogieren o varearen y dieren
la bellota a puercos. 48. De las penas que se han de llevar por las cortas en los monies del
termino yjurisdiccion de esta ciudad. 49. De los escribanos que mueren en esta ciudad y
la diligencia que se ha de hacer para recoger sus papeles. 50. De la guarda de las vifias y
las penas que se han de llevar a los ganados y penos que se hallaren haciendo dafios en
ellas. 51. De las guardas de los olivares, frutos de 611os y de las penas que han de tener. 52.
De las huertas y guarda de 611as y la forma de plantar la hortaliza y arboleda. 53. Del enriar
los linos y canamos y desde que tiempo y adonde se han de enriar. 54. De los fuegos que
se ponen en los terminos de esta ciudad y de las penas de ellos y en qu6 tiempo se puede
quemar y de la ceniza y carbon. 55. Que no entren colmenas dentro de laciudad ni un cuarto
de legua de ella ni de las vinas y huertas. 56. Que todos los vecinos de fuera de la orden
que labraren en nuestro t6rmino pague, de catorce fanegas, una de tenal guillo y de los
censos, heredades, casas o vifias y de lo que rentaren. 57. Que no se pueda dar licencia por
la ciudad para que los ganados de los forasteros de esta ciudad que no tienen vecindad en
ella entren a rastrojear en sus terminos con el ganado de cerda ni otro alguno. 58. Como
se han de fabricar las tejas, cal y ladrillo que se hacen en esta ciudad y su t6rmino. 59. Que
ningun mozo de trece afios arriba este en las riberas adonde las mujeres lavan y tienden
los panos. 60. De la concordia que esta ciudad tiene con las villas de Caceres, Montanchez,
Medellin y Solana y ciudad de Badajoz, en orden a las penas. 61. De las penas que han de
pagar los amos por los criados. 62. Para que la ciudad en su Ayuntamiento declare e
interprete estas Ordenanzas cuando hubiere alguna duda en 611as.
Por la beatificacion de San Femando se habian hecho demostraciones piadosas y
ahora es llegado el momento de losjubilos y alegrfas, organizandose una corrida de toros,
para el mes dejulio, cumpliendose a la vez con el voto de San Gregorio (22junio l67l).
Las dos iglesias parroquiales estaban muy pobres. Santa Maria necesitaba para
reparaciones y armamentos, 10.000 ducados y Santa Olalla 8.000. Acuerdo de comuni-
carlo asi al Real Consejo (marzo, 1677). No se decian misas de alba en Santa Maria por
ninguno de los cuatro capellanes, aunque se cobraban las rentas. Se dira al Provisor
Eclesiastico, para aneglar la anomalia (enero, 1670). Ayuda a la panoquia, para fundir una
campana (1676).
Pasada la fiesta de Santa Eulalia, se escribe al senor Obispo de Oviedo, recordan-
dole la promesa de mandar una reliquia de la Santa (1670). A su imagen se Ie hace, para
los dfas festivos, un manto de brocado o chamelote de plata (noviembre, 1675).
La ermita de Santa Catalina, que era una buena ayuda para la panoquia de Santa
Olalla, estaba cafda y convertida en un muladar. Se pretende levantar, pidiendo al Real
Consejo que autorice a disponer de los propios de la ciudad (agosto, 1673). Sigue asf seis
afios despu6s, en que se logran 1.500 reales para las obras (diciembre, 1679).
El Convento de franciscanos descalzos de la Antigua estaba semianuinado,
cay6ndose hasta las celdas de los frailes, por lo que se dio dinero para repararlas en 1679.
Era pobrisimo y se Ie subvenciona con 500 reales, para mantas (1676) y entregandole
limosnas para su mismo sustento (1678).
Favoreci6 al convento de religiosas del Monte de Piedad la sefiora Marquesa del
Valle, a la que el Ayuntamiento Ie escribe agradeciendoselo (1673). Se habfa hecho iglesia
nueva y asisti6 la ciudad a la traslacion del Santisimo Sacramento, pagando la cera (27
noviembre 1676). Esta iglesia es la que ha llegado hasta nuestros dias, aunque la parte de la
espadafia es del siglo pasado, concretamente de 1827.
Con el convento de San Juan de Dios hubo problemas. Por buscar a sus frailes en
las horas de la noche hubo modos descompuestos. Ademas se comunicaba al Provisor
Eclesiastico que estaban en entredicho con cosas del contrabando, buscandose un arreglo
de tales anomalias (julio, 1670).
Hay un pleito de demanda contra los cuidaderos de ganados del convento de San
Lorenzo de El Escorial por corte de lena (febrero, 1673). Parece deducirse que tendrfan
propiedades por aquf.
Una prueba de la inquina contra M6rida de la Orden de Santiago es que no se
observaba lo estipulado, en la elecci6n de prior del convento de San Marcos de Le6n, de
respetar el tumo a esta provincia y nombraban gente de alii. Comunicacion al Real
Consejo, para que se observe lo dispuesto (ll diciembre 1676).
Carta de la ciudad de Se villa dando cuenta de que un agustino, el Definidor de la
Orden, desea fundar en M6rida un convento de religiosas recoletas de la Orden (sepiiembre,
1677).
Carta del Dean y Cabildo de Santiago de Compostela solicitando que Merida
escriba a Su Santidad para que declare fiesta de precepto el dfa de la traslacion de
Santiago, que se celebra el 30 de diciembre. Asf se hace (6 abril 1671). Como una ironfa no
puedo menos de acordarme que, segun la tesis de Fray Juste Perez de Urbel, las reliquias
del Apostol fueron llevadas desde Merida donde, efectivamente, se conservaban en el
siglo VII. La fiesta a que se alude sigue celebrandose en el dfa de hoy.
Las palmas para la procesi6n del Domingo de Ramos, con destine a los regidores,
se traian de Sevilla (marzo, 1676).
En las velas de la Candelaria se pintaban las annas de la ciudad (1670, f. 174).
Multa a Pascual Sanchez, tocador de chirimia, por haberse ido a tocar a Valencia
de Alcantara, no asistiendo aqui a la festividad de Santiago, estando asalariado. Ya se Ie
habia apercibido varias veces.
Acuerdo de celebrar procesi6n de acci6n de gracias por la bula de Su Santidad

dando forma para el rezo en las iglesias en nombre de Maria Santfsima, del Santo Rosario,
como a San Femando cuya fiesta -dice- se ha de hacer el 29 de mayo con misa y serm6n.
En la procesi6n se llevara a N.S. del Rosario por los conventos, como en el Corpus. Se
encenderan luminarias y fuegos la noche del sabado 23 (22 mayo l67l).
Para dar mayor reaice a la fiesta de Santa Eulalia se solicita que se exponga Su
Divina Majestad (octubre, 1673). La procesi6n debe llevar su marcha normal, sin esperar a
las personas que deben alumbrar, entretenidas en casa del mayordomo de la Martir, donde
son invitados a comer y beber, lo cual se prohfbe (noviembre, 1677).
Ya se han mencionado los dafios que habian producido en los monies y dehesa de
Las Tiendas los vecinos de Montijo y Puebia de la Calzada. Para remediarlos se escribe
al Conde de Montijo, rogandole que remedien el mal lasjusticias de sus villas (21 noviembre
1670).
Hay una orden a los alcaldes de Mirandilla, Trujillanos, Aljuc6n y Carrascalejo
disponiendo que salgan a matar los fuegos en Comalvo, cuando 6stos se produzcan. A
cada vecino que acuda se Ie daran cuatro reales diarios (junio, 1673).
En la guena de Portugal no se habia hecho Mesta y ahora hay acuerdo para que se
vuelva a hacer, como se acostumbraba, en Roblanejo como invernadero y en el Conal del
Concejo, como agostadero (19 octubre 1671). Estaba ordenado que el Alcalde Mayor-
Entregado de La Mesta asistiera solamente en las cabezas de partido. Ahora lo hace en
Arroyo de San Servan por lo que se protesta, aunque se acata su orden de salir a reconer
con 61 las cafiadas del termino. Iran los labradores y la gente que haga falta, llevandose
un refresco (enero, 1675). DOS afios despues, en el mismo mes, se vuelven a medir y a
amojonar las cafiadas reales, sigui6ndose la comprobacion desde el Anoyo de las Adelfas
(^Proserpina?).
Sale a relucir la feria del 8 de febrero que no tenia lugar, al parecer, desde hacia
muchos afios (1674, f. 23) y la grande de agosto, con ocasion esta del arriendo de la alcabala
y cientos conespondientes (1673, f. 323).
En la dehesa de Comalvo, en el Cuarto de El Gamo, abreva el ganado en una
charca. Falta el agua, por estar en mal estado, y se anegia su muralla (i octubre 1675).
JOSc: ALVAREZ SAENZ DE BURUAGA77
Antes de la fiesta de Santa Eulalia y acabada la sementera, se abre El Prado y

pueden entrar los bueyes en la forma y con el hieno que se estila, satisfaciendose por cada
res dos reales, por su guarda, y cuatro reales por caballo. Pena para el que no registre los
animales, que sera doble de noche (diciembre 1676).
En 1672 (f. 384) se fue a ajustar la nieve a la ciudad de Plasencia. Habfa pozos de
6sta en Trujillo (1673, f. 492) y en Garciaz, como se dijo. Cuando fueron a la localidad
ultimamente mencionada y por deber la sisa de dos afios, detuvieron los mulos. Hubo que
pagaria, para poder traer la nieve (1677, f. 310).
Acuerdo negativo, nada de acuerdo con las Ordenanzas publicadas en este mismo
afio de 1677, es el de autorizar el acarreo de piedra de canteria de la huerta del convento
de San Marcos de Le6n (Conventual) a las Tenerias, para su aneglo, si el Provisor
Eclesiastico lo permitia, bajo el pretexto de que alii no hacia falta. Parece un despojo de
material noble del convento (28 de mayo).
NOTAS
(1)MELIDA, Jose Ram6n:«CatalogoMonumentaldeEspana.Provinciade Badajoz. (1907-1910)»,n°2.845.
Vol. II. Madrid, 1926.
(2) PALAU DULCET, Antonio: «Manual del Librero Hispanoamericano». Tomo undecimo. Barcelona,
1958. (Art. ORDENANZAS).
V. 1680 -1689
Nombres de calles. Santa Mision. Candelaria. Nieve de Piornal. Casa de las
carnicerias.
La ciudad, por medio de las actas municipales, nos va revelando otros nombres de
calles. Salen las calles de Pefiato, Mateo Guillen, Matadero, Capitan Alvarado, Andrada,
Parras, Zamarrona, Cardenas, Pilarejo, Licenciado Carpio, Holgufn, Pizarro, San Salva-
dor y Contreras (l68l, f. 71-77). Algunos nombres se conservan hoy, afortunadamente,
como se ve, ocurriendo con varios de ellos que se siguen utilizando, a pesar de haberse
cambiado en estos afios el nombre a la calle.
Respecto a las costumbres, en el capitulo de diversiones, hay que mencionar en
1687, una ay uda a la compafifa de c6micos cuyo «autor» era Antonio Plana. Habia algunos
enfermos y no tenian medios. Se les dieron 200 reales en total (f. 51).
En 1689 fallecio la reina Maria Luisa de Orleans, esposa de Carlos II. Para las
honras funebres fueron compradas «bayetas» en Zafra, por 150 reales (f. 188). El mismo
ano, participa el rey su casamiento con Maria Ana de Neoburgo, hija del elector palatine
Felipe Guillermo. Se Ie escribe, transluciendose la mala situacion de Merida para ayudar
a los gastos de la boda (f. 202).
Cosa nacional de mucha transcendencia fue la baja del valor de la moneda, que
sobrevino en febrero de 1680, ordenandose que la existente, registrada en las bolsas reales
y la que se recibiere de d6bitos atrasados desde 1674 a 1677 se condujera a la casa de la
moneda mas cercana, que era la de Trujillo (17 mayo, f. 605-6). Ademas, en 28 de mayo, una
pragmatica del Rey tampoco permitia que coniera la moneda de uno y dos maravedises
«de la nueva fabrica de molino» llevandola igualmente a las casas de moneda o
entregandola a personas, que se senalaban. La consecuencia es que no habia moneda
menuda para el comercio «padeci6ndose grandes necesidades» por lo que se suplicaba
una prorroga del plazo de dias, dado para hacer el trueque previsto (31 mayo, f. 609). La
citada devaluacion hizo «quebrar todos los valores del comercio y granjerfas en mas de
la tercia parte y en muchas, mas de la mitad» por lo que no pudiendo la ciudad sostener
el excesivo valor de las alcabalas, se suplica a S.M. se baje el cabezon o cupo asignado
(f. 613). Para mantenerlo -se decia- habria que cargar a los vecinos el 30 por ciento y estos
se marcharian de la ciudad (febrero l68l, f. 51-2).
No se podfan satisfacer las cargas que imponia Madrid. La de milicias, los sueldos,
se habia pagado con arbitrios, ya suprimidos, pidiendose su cancelacion por no haber
dinero, anadiendose con algo de exageracion, que la mayor parte de los vecinos «piden
limosna para poderse mantener» (1684, f. 326). Era precise renovar estos arbitrios para
pagar no solo a las milicias sino tambi6n el servicio real y las deudas contraidas en la
pasada guerra (f. 332) que un ejecutor, llegado de la Contaduria Mayor, queria cobrar,
respondiendosele que no habia memoria de ellas ya y que se Ie perdonasen, si no querian
ver aun mas despoblarse la ciudad, falta de trescientos vecinos en un aflo. Se expone asf
en la Corte (f. 349). A esta miseria se unia la mortandad del ganado y las malas cosechas,
insistiendose en el perdon de los debitos reales (1685, f. 388). Otra audiencia de la
Contaduria Mayor de Cuentas de Su Majestad viene reclamando deudas y, ademas de no
poder pagar, habfa que abonarles los salaries y costas de su venida. Ni para eso, cuatro
mil ochocientos reales, habfa dinero, saliendose del apuro con dos prestamos de particu-
lares (f. 399).
En el apartado de milicias y guena, hay que resenar que, en 1681, se prepara la
milicia local porque los Portugueses disponian sus tropas en la frontera. Tambi6n son
reparadas las entradas y portillos de la ciudad, poniendo guardias (marzo, f. 61-63). Por esa
alarma habia pasado hacia Lobon la caballeria de Rosell6n, ayudandosele con bagajes y
carretas (abril). En diciembre, de orden del Rey, hay que acuartelar a parte de esas tropas,
dos companias, que siguen aqui el primer mes del ano 1682. La cosa cost6 mil escudos
(agosto, f. 198).
Al morir el Sargento Mayor D. Crist6bal Ramirez de Arellano, el Rey nombra, para
este importante cargo, al capitan D. Diego de Medina, que habia servido en la Armada
Real del Oceano y en el ejercito de Sicilia, donde perdio una piema de un cafionazo, en
el mar, a la vista de Palermo (1682, f. 172-4).
Se festejo la toma de algunas plazas al turco, celebrandose visperas, misa, sermon,
procesi6n y toros, poniendo luminarias los vecinos (octubre 1686, f. 507-8).
El ataque de Francia a Espafia en 1689 obliga a arbitrar medios para llevar gente
a la frontera de Cataluna (mayo, f. 186-7).
Se libraban generalmente de combatir los que tenian tres hijos, los enfermos
cronicos y los que Servian la estafeta de correos (l68l, f. 76).

Los gobernadores de Merida y su partido en el decenio que se resume fueron asi:
Hasta el 18 de marzo de 1680, D. Melchor Francisco de Vardales, fecha en que fue
relevado por D. Francisco de Velasco y Ceballos, que tiene como Alcalde mayor a D.
Pedro Mann Mufloz durando su mandado hasta el 9 de diciembre de 1683, fecha de la
toma de posesi6n de D. Francisco del Mazo y Calderon, que nombra Alcalde Mayor al
licenciado D. Julian de Gargollo. Uno y otro enfermaron a los pocos meses. El Gobema-
dor fue sustitufdo provisionalmente por el teniente de Gobemador D. Pedro de Vera y
Mendoza (l l septiembre 1684) y el Alcalde Mayor por otro regidor, D. Diego Messia Niifiez
de Prado, nombrado a su vez teniente de Gobemador por la ciudad, al fallecimiento de
Don Francisco del Mazo, ocurrido el 14 de septiembre. En 5 de octubre vemos de
Gobemador interino, por Real Provisi6n, al sefior de Gargollo, que fallece el 18 de
noviembre, volviendo a encargarse del puesto Messia. Pero la cosa se complica aun mas
porque el regidor D. Antonio Nieto de Rueda habia presentado Real Provision por la que
se Ie nombraba gobernador interino y no se Ie da ppsesion debido a estar preso lo que Ie
impedfa ejercerjurisdicci6n (enero, 1685). Hay un llamamiento (pleno) para tratar de este
problema y nombrar teniente de Gobernador y, por enfermedad de Messfa, preside D.
Alonso Matfas Ortiz. Se nombra teniente de Gobemador a D. Diego de Vera y Alburquerque,
Caballero de la Orden de Alcantara, pero entonces sale por sus fueros Ortiz, que cree Ie
conesponde por ser el regidor mas antiguo. D. Diego Ie replica que ha sido nombrado por
la Junta (l 8 de enero). El mismo dia, sin embargo, hay otro ayuntamiento presidido por Vera,
que tiene que dar la vara y posesion de teniente de Gobemador al legitimamente nombrado
por Madrid D. Antonio Nieto de Rueda, que, preso en la carcel y por medio de su
procurador, habia protestado al Real Consejo de que Messia Ie habia anestado en el
Ayuntamiento «sin causa ni motive alguno» s61o para mantenerse en el use de dicho
cargo. Su recurso, habia originado una Real Provision que ordenaba la inmediata libertad
del detenido y que Ie pongan, en un dia de plazo, en posesion del cargo, ademas de multar
a Messfa y los regidores desobedientes. De no hacerlo, vendria el Alcalde Mayor de
Montanchez (siempre se acordaban de Montanchez en estas desagradables ocasiones) que
multaria a Messia con 500 ducados y las costas del viaje. Ordenaba ademas que se manden
los autos de la prisi6n de Nieto, bajo pena de 50.000 maravedis. La gestion de Nieto fue
muy breve, despues de todo, pues el 8 de febrero de 1685 toma el cargo D. Juan Francisco
de Angulo, que nombra Alcalde Mayor a D. Rodrigo Calderon de Balsera. Tambi6n este
Gobemador duro poco, unos meses, por fallecimiento, haciendose cargo del gobierno D.
Rodrigo (17 agosto, 1685). En 4 dejunio de 1686 jura el cargo D. Antonio Juan de Benavides
Gunea y Arag6n, siguiendo de Alcalde Mayor D. Rodrigo. Fue destinado luego al mismo
cargo en Ocafla y se despide de la ciudad, que lamenta su marcha (27 febrero 1688). Madrid
nombra Gobernador interino a D. Pedro Femandez de Villalobos el cual se posesiona en
5 de marzo, nombrando Alcalde Mayor a D. Gabriel de Robles Aranda (l abril). El 11 de

noviembre jura el cargo D. Femando Francisco de Guillamas y Narvaez al que se hace
tambi6n «capitan a guena» y nombra Alcalde Mayor a D. Francisco Ruiz de Ordofiana
(20 noviembre).
Los gobemadores no tenian casa propia, derivandose inconvenientes. Tampoco
esa circunstancia les daba el «lustre y decencia» que les era debido. Por todo ello, a falta
de medios propios, se acordo solicitar ayuda al Real Consejo para construir o comprar una
casa. Los capitulares ofrecfan colaborar con su salario de dos afios (1689, f. 178).
El Alcalde Mayor D. Pedro Maria Mufioz (1680) hubo de cesar en el cargo por haber
casado en Merida con hija de vecino lo que Ie hacia incompatible para la administraci6n
de justicia. Por si fuera poco, era duefio de la administracion deljabon y otras dependen-
cias de Hacienda, del regidor fallecido D. Rodrigo Muniz (f. 68).
Siguen los enfrentamientos con el clero, por bizantinas cosas ceremoniales, muy
propias de aquel siglo banoco. Los cl6rigos pugnaban ahora por quitar al Cabildo
Municipal, al Ayuntamiento, de sus asientos en las funciones de las iglesias, no dejandole
hacer coro. En 1687 el Provisor Eclesiastico, por otra parte, trata de imponer en los
templos que su diacono baje del altar a echarle incienso donde 61 se encuentra y que el
evangelista y predicador reciban previamente su bendicion, dandole la paz, todo lo cual
era nuevo. Los regidores, puntillosos tambi6n en estas cuestiones, se enteran por informes
de diversas catedrales que no Ie conesponden tales honores y acuerdan escribir al Prior
de Le6n, para que conija el exceso y que se hable al Estado eclesiastico (f. 40). Lo primero
no se hizo por estar enfermo el Prior, dandose poder a D. Domingo Jimenez de Pasarillas
para representar a la ciudad ante el Real Consejo en este asunto. El tal sefior, licenciado
D. Andres Femandez Banena, religiose de la Orden de Santiago, Juez Eclesiastico y
Vicario de Santa Olalla, gana una Real Provision de que, como Juez de lo religiose. Ie
tocan las bendiciones precisas del altar, que eran del preste celebrante normalmente, y de
que Ie corresponde determinado sitio en las procesiones, otra cosa de friccion que venfa
de atras tambi6n. La ciudad responde a esto (f. 49).
Al ano siguiente, el dfa 8 de mayo, ocune otro incidente. Llegada la corporacion
municipal a la ermita de San Gregorio, a visperas de la fiesta, y sentada «en la forma que
acostumbra de mas de doscientos anos», sale del coro el cl6rigo D. Tomas Macias, se mete
en el sitio del Ayuntamiento y con desabridas voces, en funciones de Abad Mayor del
Cabildo Eclesiastico, ordena que los regidores se separen y abran los bancos. Se Ie
responde que, en ese momento, no pretenda novedades e inconvenientes, advirtiendole
que estan todos en lugar sagrado. Porffa el clerigo, afiadiendo que tiene provision real al
respecto y que desea notificaria ahora. No es momento, se Ie dice, y hay un Ayuntamiento
JOS£ ALVAREZ SAENZ DE BURUAGA83
para estas cosas. El otro no inciensa entonces el altar del santo y con un compafiero que
Ie secunda, se quitan sus capas, echandolas en el suelo. Aunque el Ayuntamiento manda
recado de que se observen las ceremonias, los dos sacerdotes toman la resolucion de dejar
al cura celebrante solo, despues de haberle incitado a salirse de la iglesia tambi6n «con
palabras no decentes», respondiendo al Ayuntamiento de manera desabrida. El cura no se
marcho y «form6 la procesi6n con su capa de coro». La ciudad se queja al Real Consejo,
para que castigue y corrija estos excesos, intentandose lo civil o criminal «por el despojo
violento» que Ie intentaron hacer en fiesta tan celebrada. La ceremonia, por otra parte, se
hara provisionalmente en Santo Domingo, predicando el Guardian de la Antigua (8 de
mayo, f. 106-8).
DOS meses largos despues, el mismo clerigo Macias vuelve a dar otro triste
espectaculo, al no acudir a las visperas de Santiago, en la iglesia de este nombre. El
Ayuntamiento, sabedor de la intencion del cura, por sus mismas manifestaciones,
llegadas en el momento de salir la corporacion, a las cuatro y media de la tarde, tocada
ya la campana y formado, fue sin embargo a la ermita, esperando sentado, inutilmente,
hasta las cinco de la tarde, volviendose a su casa donde se reunio, acordando recurrir a
S .M. y Real Consejo. Antes de volverse, habia mandado recado al cura para que asistiese,
contestando 6ste que no lo harfa, si la ciudad no abria sus bancos, en que se sentaba en
forma de coro, lo cual iba contra lo establecido. El escandalo en las vfsperas de Santiago
fue mayusculo y mas el de San Gregorio. Aquel sefior, empero, obraba por cuenta propia,
desautorizado por el cabildo eclesiastico, que Ie reprendio. Y el caso es que no era mas
que un sustituto, un teniente de cura del titular D. Diego Alonso de Parada, el cual no
asistia a su obligaci6n ni aparecia por ningun sitio. Macias tenia revueltos a los oficiales
de la panoquia de Santa Maria, un sochantre, hermano suyo, un sacristan mayor y un
menor. Estaba envalentonado porque la ciudad no Ie habfa denunciado a Madrid,
conformandose con las disculpas que Ie habia dado el cabildo eclesiastico. Como tambi6n
en su calidad de ministro del Santo Tribunal de la Inquisici6n, habfa sido obligado por este
organismo a dar una satisfaccion al Ayuntamiento, por su desacato, manifestaba su
«odiosa y mala voluntad contra la ciudad». Parece que esta no Ie admiti6 las disculpas.
Se pidio a Madrid su castigo y de paso, y esto es lo grave, se acuerda denunciar que los
dos curas de las parroquias, los titulares, no asisten, dejando en manos de sustitutos, a
veces no idoneos, como 6ste, la administraci6n de los sacramentos y demas obligaciones;
que llevaban excesivos derechos, no conformes con to estipulado negando, si llegaba el
caso, sepultura a los difuntos; que no iban a las procesiones (27 de julio, f. 117-20).
En el mismo ano de 1688, manteniendo su debilidad por el protocolo, el cabildo
eclesiastico, pide al Ayuntamiento que, para las funciones publicas. Ie deje disponer en
la misma Plaza, un conedor o galeria «que corra desde un lienzo de la iglesia parroquial
de Santa Maria hasta los portales de enfrente». El Ayuntamiento considera que ello serf
un adomo para la Plaza, ahorrandole tambi6n gastos en los palenques que se hacfan en las
fiestas de toros y lo autoriza, pidiendole ayuda para esta obra (28 de ociubre, f. 134-5).
La ciudad nombra agente en Madrid, para sus negocios, a D. Juan Luis de Oviedo,
emeritense, que servia en la corte el cargo de guardadamas de la reina madre (1688, f. 123).
Habia problemas con las villas y lugares del partido. En 1680 volvio M6rida a la
carga en el pleito con Montijo, ahora sobre pastes comunes (f. 591). Hasta el memento, este
asunto con la vecina villa se puede resumir diciendo que Montijo, basandose en una carta
privilegio del maestre de Santiago Juan de Osores, confirmado por su sucesor Vasco
Rodriguez en 28 de abril de 1365, tenia derecho a aprovechar las bellotas y lefia de la
llamada albuera de Feman Gonzalez y de «Las Tiendas». Consideraba que Merida
causaba perjuicios vendiendo, arrendando los baldios comunes y desacotando la bellota
antes de Todos los Santos, destrozando la montanera con sus ganados. Gan6, junto con
Lobon, sentencia en 1572 y, aunque Merida recurrio, Felipe 11 (1573) se mantuvo en la
misma, permitiendo la comunidad de aprovechamientos y prohibiendo a M6rida anendar
ni enajenar sin autorizacion o visto bueno de las villas del partido. En 1678, como ya se
ha visto en el capitulo anterior, Merida, alegando que Montijo no tiene derecho ahora a
los aprovechamientos, al haberse separado de la cabeza del partido para fonnar sefiorio
independiente, que invalidaba, junto con una prescripcion por falta de uso al medio, todo
lo anterior, inicia el segundo pleito de Montijo, que gana esta villa el 17 de octubre de
1679, recurriendo Merida a Carlos II, el cual confirma no obstante la sentencia a favor de
Montijo (l). Estamos en 1681 y los montijanos, armados, provistos de bagajes y canetas,
cortan y talan los arboles de «Las Tiendas» etc. (f. 113). Los regidores de Merida pierden
el recurso que han interpuesto y Montijo gana la ejecutoria conespondiente. Pretendia,
ademas, tener aprovechamientos en algunos ejidos, lo que era privative de los vecinos de
Merida, a la que -se dice- no se ha oido debidamente pues cuenta con ejecutoria de
Granada, de la Real Chancilleria, que ordena que los montijanos y los habitantes de los
demas lugares del partido, paguen a Merida por estos aprovechamientos. Recune pues la
ciudad al Real Consejo (1682, f. 185) que despacha provision a favor de la misma,
ordenando que Montijo exhiba los autos que en ella se mencionan (f. 202) y de los que habia
apelado la ciudad. Todavia en 1680 siguen los montijanos, armados, talando «Las
Tiendas» y resisti6ndose a ser aprehendidos y penados (f. 500). Seguirf con alternativas ese
largo asunto.
La villa, ya separada, de Almendralejo, por derechos semejantes de aprovecha-
mientos, habia ganado igualmente Real Provision de S.M. y Chancilleria de Granada
contra Merida y un vecino de Tonemejfa porque se habfa permitido que en este lugar
hubiera dehesa boyal y ejidos, cuando era de pastos comunes. Tambi6n se quejaba de
haber sido penados los vecinos de Almendralejo por los guardias del verde. Merida
responde que siempre ha sido asi esa dehesa y ejido de «Los Silos» y que alii, en
Tonemejia, hay poblado, parroquia, etc. contribuyendo como los demas tambi6n, por lo
que no se Ie debe molestar. Se da poder al procurador de Granada para que se oponga a
la Real Provisi6n (1683, f. 277-8).
Canascalejo se despoblaba y para evitarlo, los vecinos pedian alivio en sus
contribuciones (1685, f. 421).
El alcalde, regidores y vecinos de Alange se habian llevado ganado lanar de Don
Tellejo, maltratando a los pastores. Se trata de castigar el exceso, para que sirva de
ejempio (l688,f.9l).
La situacion de la hacienda local era desesperada, llena de deudas la ciudad, como
toda Espafia. A comienzo del otono se hacfan muchos pagos, cuando se tasaba la bellota,
ingreso capital, y se contrataba la hierba en puertas. Entonces solian librarse las
consignaciones al gobemador, regidores, abogado, secretarios, contador, procurador,
portero, veedor de cafios, preceptor de gramatica, medicos, capellan... y se daban
subvenciones a los conventos.
Una peste en Andalucia, el afio de 1680, hace que se cienen las puertas de la ciudad,
salvo las del Puente y Anabal. Se prolongaba en 1682 por lo que se suprimio la feria
grande de la Virgen de Agosto (f. 195), evitandose tambi6n traer el vino de Guadalcanal,
contagiada, y haci6ndolo de Cazalla (f. 198). Tambi6n sepensabaen la zonade Alburquerque.
El servicio publico del agua potable, preocupaba, como basico. Se anegia la
cafieria, desde el pilar de la Plaza hasta el del Matadero y en 1687 se aplica, con la
autorizaci6n correspondiente, el arbitrio de cuatro maravedis en el cuartillo de vino, para
hacer una importante reparacion de la misma. De ella dependian las fuentes de la Plaza
Mayor, carcel real, iglesias parroquiales y conventos de religiosas asf como las fuentes
del Anabal, calle de San Salvador y Matadero. Tambi6n los pilares de La Godina y San
Lazaro (f. 24-27).
La vida religiosa nos da la noticia de que el arzobispo de Samos asistio aquf a
confirmar. No se hacia desde muchos afios atras. Bendijo dos campanas, aprovechando
su estancia. El mismo afio, en otro orden de cosas, hubo en Merida Santa Mision (1689,
f.189y 212).
Sabemos que las reliquias de los Santos Martires se guardaban en la iglesia de
Santa Eulalia, dentro de un tabernaculo con cortinas, las cuales se suplen por otras debido
a su mal estado (1682, f. 178).
La panoquia de Santa Maria se restauraba a fondo, habiendo concedido el Rey un
86MATERIALES PARA'LA HISTORIA DE MERIDA
importante donative de mas de 7.000 ducados «para la fabrica y ornamentos». Se habfan

pedido 10.000. Hay que pensar que de entonces, al parecer, data la elegante fachada sur,
de traza clasica, obra de Mateo Sanchez de Villaviciosa y el retablo del altar mayor (1685,
f. 434). De ella se sacaron viguetas y tablas para la reparacion de la siempre insegura carcel.
Algunas de las primeras pudieron pertenecer al antiguo artesonado mud6jar y qui6n sabe
si las tablas tendrfan que ver con el anterior retablo. Quiz^ podamos saberio en otra
ocasion (1687, f. 9).
Se reparaba el portal de la ermita de San Gregorio (1683, f. 253).
La imagen de N.S. de la Soledad, del convento de Santo Domingo, no tenfa andas,

para salir en las procesiones «de sangre» de la Semana Santa y se conceden 200 reales de
vellon (1680, f. 559).
Vuelven a insistir los agustinos de Santa Cruz de la Siena, para fundar casa aqui
(1680,f. 642).
El Ayuntamiento acuerda asistir a la fiesta de la Octava de Santa Olalla, que hacfan
las religiosas de este nombre (l68l, f. 138).
A los franciscanos descalzos de la Antigua se les da una subvencion para comprar

sayal, aceite y lena (1682).
Ya se han resefiado repetidamente las rogativas por la lluvia. Lo raro es, sin
embargo, que, en 1681, se hacen para que no Ilueva mas y esto finalizando nada menos
que el mes de junio y porque no se podia hacer la recoleccion (f. 89). Pero casi siempre era
por falta de agua. El ano de 1683, ya en abril, despues de haber sacado las imagenes
habituales y las menos fecuentes de N.S. de la 0, N.S. de Loreto y el Santo Cristo «de la
Capilla», despu6s de haber hecho tambi6n novenarios, se organiza otra procesi6n,
decidiendose abrir y sacar las reliquias de los santos martires de la panoquia de Santa
Olalla (f. 254). Tambi6n se acuerda sacar el Santisimo de la iglesia de Santa Maria y,
acompanado de las citadas reliquias, con el cortejo de estandartes y comunidades, llevarlo
en procesi6n por la Plaza «como se hace en la Octava del Corpus» (f. 257). Cuatro afios
despues, agradecida la ciudad por las lluvias recibidas, a continuaci6n de otras rogativas,
en las que se sacaron las imagenes de N.S. de la Antigua y Santa Olalla, concede una
limosna a la Antigua y decide hacer las andas prometidas a Santa Olalla, dandole ademas
el aceite para la lampara del Santfsimo, para todo el ano «como es costumbre». Se invitaba
ademas a los vecinos a dar su limosna (f. 19).
La cofradfa de N.S. del Carmen radicaba en Santa Maria y se concede un
libramiento para ayudar al pago del retablo que se iba a hacer a la imagen. Debe ser el
actual (1680, f. 559).
JOScE ALVAREZ SAENZ DE BURUAGA87
La cofradia de Santa Olalla era de nombramiento anual, con Alcalde y Diputado.

Eran los llamados «0ficiales» de la Martir (1684, f. 361).
En la fiesta de la Candelaria de 1687 se instituy6 que se dieran velas de dos libras
de cera al Gobernador, Alcalde Mayor, Mayordomo de la ciudad, preste, Provisor
Eclesiastico, predicador, Contador de Rentas y Alguacil Mayor de Millones. Igualmente
a la cofradia de N.S. de la 0. Una libra se daria al capellan del Ayuntamiento, compafiero
del predicador, dos acolitos, abogado de la ciudad, contador, procurador, m6dicos,
preceptor, maestro de nifios, dos porteros-maceros, alcaide de la carcel y altar de la misma
y del Ayuntamiento. Tambi6n a las cofradias del Santisimo Sacramento, Santisimo Cristo
de la 0, Virgen del Rosario, Virgen de la Soledad y N.S. de la Antigua. A los dos
organistas se les da media libra y otra se reparte entre dos porteros y el conalero del
concejo. Un total de 113 libras de cera (f. 4).
En lo economico, siguiendo, como en todo, el orden establecido, hay una

disposicion para la defensa de los bosques, prohibiendose cortar lefia desde el Puente de
Aljucen hasta las angosturas de «Las Tiendas» (1680, f. 587).
Concordia entre Medellin y Merida, para recuperar el ganado vacuno, que se pase
de un termino a otro, sin que se pueda por esta causa aconalar, ni prender. Tampoco poner
multas (1688, f. 88).
Doce molinos habia en la albuera de Carija, pero tanto las tomas de la misma como
la muralla, estaban en mal estado. Todavia se molia alii ademas para el pan de municion
de los presidios militares de Badajoz. Como no habia medios para las reparaciones, se pide
permiso a Madrid, para proponer los arbitrios conespondientes (1681, f. 89). No se recogia
agua, por las roturas de los muros del Arroyo de las Tomas o de las Adelfas (1682, f. 215).
Habia cuatro quiebras considerables que era necesario reparar a cal y canto. Se imponfa
la limpieza de la cabecera del anoyo. En consecuencia, se acuerda hacer repartimiento de
peones entre la ciudad y socampanas de la misma (1683, f. 237). El sumidero o desagiie se
tapaba, poniendo unos tacos de madera en uno de los bocines, to que hacfa un hombre,
entrando en el agua (1684, f. 332).
La nieve no debia faltar, desde mayo a octubre. En 1681 se traia del pozo de Piomal
(Caceres) (f. 69). Se consideraba indispensable para la salud y los enfermos (1689, f. 185).
Otro nombre de librero: Juan Rodriguez, en la calle de San Salvador (l68l, f. 75).
Peticion al Real Consejo para que permita poner arbitrios con destino a la llamada
"Casa de las carnicerias" donde se pesaban o vendian cotidianamente las carnes de vaca
y carnero. Estaban los arcos de sus naves desplomados, lo mismo que las paredes. La
techumbre arruinada. Pienso que es el edificio de la calle del Puente, hoy Teniente
Coronel Asensio donde ha estado la Biblioteca Municipal durante veinte afios y ahora
radica la Oficina de Turismo. Esos defectos de la construcci6n todavia se acusan en el
edificio. El acta dice que la casa esta "en la calle de las mas principales desta ciudad" y,
efectivamente, lo era. Durante las obras, se pasarfa el comercio de la came al vecino
Rastro (1683, f. 281).
NOTAS
(1) MAHILLO SANTOS, J. : "Breves noticias historicas de la villa de Montijo". Montijo. Revista Oficial de
Feria y Fiestas, 1957.pags.9-ll.
VI. 1690-1699
Juego de Pelota. Moda Francesa. Deuda real. Cabildo abierto. Cerro Gato.
Milicias. Archivero Municipal. Puente de Aljucen.
El numero de vecinos de M6rida no era ya mayor de doscientos (1697, f. 768) a causa,
como se sabe, de las guenas pasadas. La ciudad estaba empobrecida. Habia muchas casas
caidas, incluso en plena calle de Santa Olalla donde llevaba asi una mas de tres afios,
instandose al duefio a reedificarla. Como no to pudo hacer, aplicandole la ley municipal
y cumplido el plazo que se Ie dio para ello, se acabo adjudicando en derecho al que se
comprometi6 a levantaria, que era un vecino de al lado (1699, f. 929). Mucha suciedad
tambi6n en las calles. Se habia limpiado un estercolero 6 «monturio» existente entre las
dos tones de la Alcazaba, contiguas al Rastro. Como se temia que volviesen a llenar otra
vez el lugar, se acuerda aprovechar su espacio para hacer unjuego de pelota. Solo que un
estribo de la muralla, abrigo de unas casas arruinadas alii adosadas, estorbaba para ello,
por lo que se consulta a los maestros alarifes que trabajaban en la obra de Santa Maria
sobre si era necesario o no para la conservacion de aquella (1690, f. 252). Parece que se hizo
el tal juego de pelpta (f. 300).
Un tablado, compuesto de tres docenas y media de tablas, se levanto para la
representacion de unas comedias (1694, f. 543).
Para la expedici6n autorizada de vino afiejo figuran en 1696, las tabemas del
Sotenafio, la de Juan Ramos, en el Rastro; la de Vigara, en la calle del Puente, y la de
Manuel Gonzalez en la de Berzocana (f. 736).
Muy animados debieron estar los toros de San Gregorio en 1699. La conida, por
causa de las contribuciones, perdida de Barcelona a manos de los franceses, y otros
contratiempos -se dice-, no fue en su fiesta de Mayo.sino el 6 de Julio, viniendo caballeros
y regidores de fuera asi como el canonigo de Badajoz D. Francisco Camacho, hermano
del Arzobispo de Manila, a todos los cuales se les da sitio preferente junto con los
regidores emeritenses.
La moda francesa privaba y era un contrabando continuo la introducci6n de
generos del vecino pafs. Por una c6dula real se dispone la vigilancia de esta frontera de
Portugal pues en los puertos del vecino pafs se desembarcaba mucho. De aqui, como de
otras fronteras, llegaban luego a la Corte. Habia el curioso documento de decomisos,
premios a los que descubran cualquier operacion, etc. Alude a las mujeres que, en Madrid,
iban vendiendo por las casas. Trata de los coneos, por donde llegaban habanos, relojes
y cintas. En las oficinas debe estar el Guarda Mayor del Contrabando inspeccionando
todo. Tambi6n se controlara y vera si esta en regia lo que viene para la casa de la Reina.
Se dan, por otra parte tambi6n, normas para el comercio de la lana que, en vez de salir este
producto legalmente al extranjero por los puertos de Bilbao y San Sebastian, se volvfa por
Agreda, pasando a Arag6n y Navarra y de aquf a Francia. Se trataba con todo de cuidar
la economia nacional y combatir a la nacion citada con la que estabamos en guena (1694,
f.593).
Con motivo del casamiento del Rey con Maria Ana de Neoburgo se dio una corrida
y hasta diez toros figuran en el acta conespondiente (1690, f. 306). Tambi6n se gastaron 409
reales en dulces.
En 1696 llego la noticia de que el Monarca se hallaba «con accidente de conocido
riesgo a su salud» y se acuerda hacer rogativas en todas las iglesias y conventos,
organizandos&una novena a la que asistiria el Ayuntamiento, el ultimo dia, en acci6n de
gracias (septiembre, f. 715). Ya se sabe que los monarcas enfermaron gravemente por haber
comido un pastel de anguilas, envenenado al parecer. Al sanar y recuperar la salud, se fue
por la corporacion a una misa cantada, en el altar del Santisimo Cristo de la 0, de la
parroquia de Santa Maria (octubre).
Las cargas del Gobiemo no se podian soportar -decian- por la penosisima situacion
que anancaba, en to proximo, de diez afios atras, con las malas cosechas y falta de trigo,
lo que ocasiono enfermedades y hasta muertes. Para exponer todo a la Corte y lograr la
rebaja de las alcabalas, se hace unaconvocatoria de villas y lugares del partido (enero, 1690).
En 1692 una carta orden de Su Majestad, refiriendose a las cantidades considerables que
se deben a la Hacienda Pliblica por razon de alcabalas, uno por ciento, servicios, papel
sellado, repartimientos para compras de juros, donativos forzosos, bajas de la moneda,
ventas de oficiosjurisdicciones de vasallos, tolerancias de oficios y otras rentas, deudas
comunes a las ciudades, villas y lugares del reino, etc., transije y decide llegar a un ajuste
con las poblaciones deudoras, concediendo, en su caso tambi6n la facultad de imponer
arbitrios para el pago (f. 410). Se hizo la transacion, en efecto, pero al afio siguiente, por
imposibilidad material, no se habia satisfecho to acordado, amenazando entonces el

Capitan General de esta Provincia venir a cobrar con dos compaflias de caballeria, por lo
que se sacan apresuradamente, como se pueden, 30.000 reales para un primer pago (f. 514).
En 1695 sigue parte de la deuda en pie y, ante nueva amenaza de venida de soldados, se
dan 200 reales y se pide una pr6noga, para poder ir sacando la correspondiente cantidad
de los arbitrios (f. 627). Este era el pago que se daba a Merida por la desastrosa Corte de
Madrid, de todo lo que habia dado por la Patria. La cosa se complica aun mas en 1696 ya
que Montijo habfa ganado cedula real en el pleito sobre comunidad de pastos y ello
obligaba a abonar, sin contrapartida, la conespondiente alcabala, que Montijo, no queria
pagar, de algunos baldfos que la ciudad Ie habia cedido. Merida dio el Cuarto del Millaron,
el del Arroyo de la Jara, alto y bajo, y Prado de Lacara (septiembre, f. 712). Tanto era el agobio
que se habia de no pagar ni a maestros, medicos, subvenciones de conventos, fiestas y
votos religiosos, hasta que se haya satisfecho la deuda real (f. 710). Se pone de manifiesto
que la ruina venia de la pasada guena de Portugal en que se padecieron tantas extorsiones
al ser Merida «paso precise de las dos Castillas y Andalucia para la formacion de los
ejercitos, muestras generates y retiradas a los cuarteles..., contrayendo deudas que hasta
hoy no las ha podido extinguir», por to que se suplica a Su Majestad autorizacion para
vender un pedazo de los ejidos o baldios, el que sea de menos perjuicio para los vecinos
(1696,f. 681).
Se llega a otra transaccion con el poder central, para liquidar los atrasos desde
1640, ano de la guena con Portugal, donde empezo todo, hasta 1687, obligandose los
mismos regidores con su persona y «sin repugnancia» a dar 1.200 doblones de oro de a
dos escudos, de los que se entregaran 600 al concederse la transacion y los otros 600 en
dos plazos pagaderos en 1697 y 1698. Tambi6n responderan de esos doblones las personas
pudientes que hay en la ciudad (f. 721-23). Para llevar a efecto el negocio, vino unjuez que
examine todas las cuentas de arqueros y depositaries de alcabalas, cuatro maravedfs per
ciento, papel sellado y cuenta de millones de esos afios. Estuvo en Merida desde el 25 de
Abril hasta el 22 de Octubre, gastandose en varies conceptos 20.900 reales (noviembre 1696,
f. 733). Pero no habfa salida. Como supremo recurso para cancelar la deuda se acordo en
Enero de 1697, empefiar en 120.000 reales el baldfo de Ceno del Gato (hoy se dice
solamente Ceno Gato), que estaba adehesado y era del uso comun (f. 753). Claro esta que
para ello habfa que contar con Madrid, que en principle da su consentimiento, ordenando
hacer antes un cabildo abierto a todos los vecinos, para oir a estos. Se efectua el domingo,
10 de Marzo, a las dos de la tarde. Otro cabildo para lo mismo tuvo lugar el domingo, 26
de Enero de 1698, a la misma hora. Se pusieron los estrados «en los portales de la Plaza,
junto a las casas del Ayuntamiento», leyendo primero el escribano la Real Provision, que
ordenaba la celebraci6n del cabildo. Nadie objeto nada en contra de la operaci6n pero,
para cumplir ciertas diligencias, expresadas igualmente por el Real Consejo, se hace un
cabildo mas, en Junio, ahora a las ocho de la mafiana, con duracion hasta las doce y, si no
acudiesen bastantes vecinos, reanudandose a las tres de la tarde, hasta la puesta del sol.
Alii estarfa todo ese tiempo sentado el Ayuntamiento (f. 833). Madrid, no obstante, apura
el no llegar al empefio y ordena a la ciudad que to sustituya, si puede, por un arbitrio. No
siendo asf, pide que se Ie d6 cuenta de la persona que esta dispuesta a pagar los 10.000
ducados por el baldio de Ceno del Gato y pregunta si la cantidad es efectiva. Se contesta.
En consecuencia, que no hay arbitrio alguno que proponer y que la tal persona adinerada
es don Pablo Calder6n Casco y Tovar, caballero capitular (l l septiembre). Concedido por
fin el permiso de empefiar, todavfa hay que amojonar el Ceno. El importe que se saca se
acuerda aplicarlo a pagar las transaciones ajustadas de tesoreros, de primeros contribu-
yentes, servicio ordinario y extraordinario de milicias y reparto por las bodas del Rey.
Entretanto se realizaba la operaci6n, el sefior Calderon adelanto a cuenta 10.000 reales
para pagar enseguida la transacion, hecha en su dfa, de 300 doblones. Para liquidar
igualmente tambi6n el servicio de milicias, adelanto al Cabildo Eclesiastico otros 18.000
reales, con un interes determinado. Se convino igualmente que la ciudad destinaria
ineludiblemente todos los afios 6.000 reales para el desempefio de la dehesa. El dinero
procedente del empeno no se podrfa gastar, por otra parte mas que en satisfacer las deudas
a la Real Hacienda. Se depositaria «en persona lega, liana y abonada» (febrero 1699, f. 894).
Una cedula real ordeno que, en las ciudades y villas de voto en Cortes, se nombren
cuatro personas que pidan limosna para soconer los Santos Lugares y se acuerda que sean
los mismos regidores quienes se encarguen de ello, pidiendo en los primeros dfas de mes
dos caballeros y otros dos en los lil'timos dfas. El nombramiento sera por un aflo (abril, 1698,
f. 830).
Para la reedificacion de la carcel de corte de Granada, da Merida 1.000 reales (1697)
y, al cabo del afio, otros tanto mas, corridos.
En lo militar, el Conde de Montijo, Capitan General de las fronteras de esta
provincia, ordena que, en vista de los sospechosos movimientos de las tropas portuguesas,
se tengan prevenidos doscientos hombres de la ciudad y partido, que se conduciran, al
primer aviso, al sitio que sea necesario. Ademas se han de registrar todos los caballos y
yeguas de silla. Como no hay arcabuces, ni mosquetes ni picas, perdidos en la guerra de
Portugal, se registraran las pistolas y carabinas que existan en las casas, amenazandose
con el presidio y perdidas de las annas al que las oculte (l69l, f. 317). Es interesante la carta
del Conde, explicando los movimientos de los potenciales enemigos (f. 320). El embajador
de Francia alentaba al pafs vecino para que nos combatiera.
Merida y su partido habfan dado, desde 1691 a 1695, mas de 5.000 hombres para
el Ejercito con destine a Milan, Cataluna y Ceuta, atacada esta por los marroquies,
trayendo ello, como consecuencia, la falta de brazos para los campos y hogares, por lo que
se solicita del Capitan General que pida al rey el relevo de algunos, concretamente de los
de Ceuta, donde habia muchos enfermos (1695, f. 641). Comunica este jefe, por otra parte
que se va a juntar en M6rida, constitufda en Plaza de Annas, un tercio, el de D. Jose de
Losada, para enviarlo a Pamplona, acordandose suministrar a la unidad, lefla y luz (enero,
1697). Del beneficio del Ceno Gato se sacarii para satisfacer las costas de los oficiales (f.
761). El citado jefe. Marques de San Vicente, asign6 tambi6n a Merida y su partido 26
soldados para el tercio y se Ie dice que, estando cortos de vecindad por los que murieron
de enfermedad y «al fuego» en Ceuta, se minore, cuando menos, esa asignaci6n (marzo, f.
758).
En 1698, el Conde de Orgaz relev6 al Marques en su cargo de Capitan General. A
los dos se les visito e hizo regalos en su paso por la ciudad (junio).
No se descuidaba por Madrid la formacion de milicias. Una carta impresa del
Arzobispo de Zaragoza y Gobemador del Supremo Real Consejo de Castilla, fechada en
Madrid el 17 de julio de 1691, informa sobre el estado de la Monarquia y to que ordena
Su Majestad para su remedio. Pone de relieve la amenaza de los enemigos, la falta de
medios para la defensa de numerario en las areas reales, de defensas, armadas y ejercitos.
Alude al formidable poder del Rey de Mequinez, en Africa, que ha ido a Holanda a
comprar armas para utilizarlas contra Espafia. Para la defensa interior de las provincias,
se haran listas de los hombres utiles de 18 a 60 afios y relacion de armas existentes, salvo
las cortas, que no son de ley y estan prohibidas. A su vista, se haran en la Corte los tercios
y companias conespondientes, nombrandose tambi6n capitanes, sin salario. En otra
cedula del Real Consejo de Guerra de 5 de Noviembre de 1692 se estructura la formacion
de milicias, tomando como base el cuerpo establecido porFelipe II, abase del diezmo de
vecinos. A los que se alistaren e hicieren ocho afios de servicios, se les admitira, para
habito, en las 6rdenes Militares y se les habilitara para ser Oficiales en los ejercitos.
Ordena que se nombren Alfereces y Capitanes de la primera nobleza y, no habiendolos,
se votaran en los Ayuntamientos, enviandose temas. Si los designados no admiten los
nombramientos, seran exclufdos de la merced de habito to mismo que todos sus
familiares, debiendo de dar ademas razon de sus motivos en la Corte. Dispone que se
manden las listas de todos los encuadrados y que no se dejen de reponer las bajas por
fallecimiento. Los ensayos y alardes se haran en dfas festivos. Si alguno quiere servir
como oficial en las milicias, en vez de en'«guena viva». Ie valdra, pero permaneciendo
dos afios mas. Para la aplicacion de la disposicion anterior, el Capitan General dispone en
Badajoz el 21 de Noviembre que se despache vereda a todo el Partido, que se hagan las
listas del vecindario con sus particularidades familiares, las que se leeran en dias festivos
en la Plaza con asistencia del cabildo, cura y escribano «por si alguno descubre fraude o
encubierta de vecinos y lo declare». Esas relaciones se enviaran cenadas y selladas y de

ellas se sacara el diezmo de vecinos. Que se nombren los oficiales, haciendoles ver las
mercedes del Rey. Al interesado que falte al cumplimiento, se Ie pena con doscientos
ducados y cuatro afios en alguno de los presidios de Africa (f. 435-439). Otra carta del Rey
en 21 de Agosto de 1693 insiste sobre lo mismo, aclarando las dudas suscitadas por la
anterior para su ejecucion. Los oficiales seran hijosdalgos, salvo indigentes, o en su lugar,
personas acomodadas, si no ejercen oficios, viles. A los nobles no se les podra meter en
repartimientos, tutelas, soldados ni bagajes, ni apresarles por deudas contraidas despu6s
de sentar plaza, no relacionadas con la Real Hacienda. No podran ser embargados en sus
annas, vestidos suyos y de su mujer, y cama. Se les permite llevar espada de dos filos y
daga. No se les desarmara ni apresara de noche, despu6s de la queda, si no van mas de tres
juntos. Podran llevar coleto. Cabos y Sargentos procederan de los que sirvieron en el
Ejercito. Excluye del sorteo de milicias, si no hay voluntarios,a los nobles e hijosdalgos,
estudiantes en deteminada proporcion y universitarios, gente de la Inquisicion, labradores
con dos arados de mula o bueyes, algunos escribanos, los padres de cuatro hijos, los cojos
y mancos, los menores de 20 afios y los mayores de 50. Algunos maestros de escuela y
de gramatica.
El Rey senala los depositos de annas que se han instalado en Toledo, Burgos,
Sevilla, Cordoba, Granada, Jaen, Murcia, Segovia, Valladolid, Avila, Salamanca, Logrono,
Ciudad Rodrigo, Cuenca, Guadalajara, Ecija, Jerez de la Frontera, Osuna, Arcos, Lucena,
Baena, Montilla, Madrid y Molina de Arag6n.
De las multas a los que fallen los ejercicios de instruccion saldra la p61vora para
los mas pobres. En las maniobras de caracter general, con unos 500 hombres, no habra
tabernas ni se podra llevar vino.
El mimero de soldados de milicias asignado a Merida fue excesivo para los 200
vecinos existentes y se pidio una rebaja, que fue concedida (abril, 1697).
En otro orden de cosas, se libero un cautivo emeritense de cuando la perdida de
Larache, dandose 500 reales (1692, f. 442). Para ayudar a conseguir el habito a tres hermanos
de apellido Vargas, que no tenian medios para sacar los titulos, se acuerda suplicar a Su
Majestad les conceda la ayuda de costa necesaria, relevandotos concretamente de la paga
de los derechos (de demontados y galeras se les llama). DOS eran Capitanes de Caballerfa
y el otro de Infanteria, sirviendo aquellos en el ejercito de Catalufia y otros lugares, y el
ultimo en el socono de Ceuta (1698, f. 835).
En 1690, conespondiente al gobiemo que viene de la d6cada anterior, fue
nombrado Alcalde Mayor D. Juan Antonio de los Rios (enero, f. 228). Para suplir la ausencia
del Gobernador D. Femando Francisco de Guillamas, cesante, se designa interinamente
a D. Francisco Sanchez de la Barcena, que tomo posesion el 8 de Febrero de 1691. Al

Ayuntamiento Ie agradaba el nuevojefe politico, pidi6ndose al Real Consejo que lo deje
en el cargo como propietario (1692). En 26 de Enero de 1693, Ie releva D. Diego Caspar
Daza Maldonado, caballero de la Orden de Santiago y «capitan a guena». Pone de Alcalde
Mayor a D. Antonio de Mesa Gutienez que, por fallecimiento, no terminaria su gestion,
nombrandose a D. Pedro Moro (enero, 1695). En 6 de Junio de 1696, se posesiona del
Gobierno D. Francisco Manuel Lopez de Zarate, igualmente caballero de Santiago y
capitan a guena asi como gentilhombre del Tribunal de la Contadurfa Mayor. Habia sido
Gobemador de Llerena. Nombro Alcalde Mayor a D. Francisco Izquierdo y, en seguida
(10 dejunio), a D. Alonso Gallego Sanchez, que fallecio, designando a D. Juan Cordobes
y Crespo, de Alcuescar (noviembre, 1696). Fue este un buen Alcalde, pidiendose su
continuaci6n. Se decia que era hechura del gobernador Lopez de Zarate a quien se quiere
por otros tres afios mas, haciendose al Real Consejo su apologia. Habia administrado
perfectamentejusticia y demostrado su interes y celo por Merida, cuidando de los abastos
y precios asi como de la abundancia de pan y de todo. Lleg6 aqui cuando funcionaban dos
audiencias por distintos tribunales, librando a la ciudad de tan pesada carga. Se tenia la
certeza de que, si continuaba en el cargo, dejaria a la ciudad totalmente desempefiada y
desahogada (1699, f. 913). De este buen gobemante queda una lapida en una area del
pantano de Carija o Proserpina (l). Fallecio precisamente cuando se trataba de renovarle
en el cargo, dandose el pesame a sus familiares a los que se manifesto que seria etema su
memoria y que a ellos se les atendera siempre que se ofrezca. Se Ie dijeron cien misas,
como era costumbre. Se ofrecio para el cargo el que lo habia sido interino D. Francisco
de la Barcena y por el que se supo el fallecimiento de Lopez de Zarate, al parecer en
Madrid. El Ayuntamiento traslado su deseo a la Corte por ser tambi6n D. Francisco
persona grata (julio 1699, f. 916) pero alii nombraron a D. Felipe de Zufiiga y Rada, que se
posesion6 el dia 18 de Noviembre. Habia servido mas de veinte afios en Cataluna, en el
ejercito, en la Armada del Oceano y en Melilla. Debidamente autorizadojuro el cargo en
Merida y no en Madrid.
Los regidores ganaban en esta epoca dieciseis ducados al aflo (1697). Bastantes
sesiones municipales eran muy breves y en ellas se leian unicamente algunas peticiones,
cuando no se hacia mas que levantar el acta de la reunion solamente.
Volvemos con el protocolo banoco. En los diferentes obispados y en este Priorato
de Le6n y ciudad de Llerena, en las iglesias panoquiales, se echaba incienso a los
Ayuntamientos a la vez que al clero. En Merida no, a pesar de lo representativa que era
la ciudad que, ademas, tenia voto en Cortes. Se acuerda pedir al Provisor Eclesiastico que
se haga asi, por ser de justicia y razon. De no concederlo, se solicitara del Real Consejo
o donde mas convenga (1697, f. 912).
La confusion de papeles en el Archive municipal era ultimamente enorme por las

muchas manos que to manejaban y se acuerda, en consecuencia, nombrar y proveer el
cargo de archivero, dandosele un salario igual al que tenia el de Llerena y agregandosele,
como a aquel, el cargo de contador. Recayo el nombramiento en D. Pedro Moriano, vecino
de Merida. En las sesiones municipales se sentaria entre los dos escribanos. Asistiria, si
lo deseaba, a las funciones publicas. Parece que, como al colega llerenense, se Ie darfa,
en la Candelaria y Corpus, unahachuela de cerablanca, de dos libras y media. El Domingo
de Ramos una palma. No entraria en el repartimiento del servicio de milicias ni
alojamientos. Tendrfa de propina de colacion -recu6rdese la del dfa de San Juan- la mitad
de la de los regidores. Tomo posesion, jurando guardar los votos acostumbrados y los
secretos municipales (septiembre, 1697). Despues se acordo el puesto que llevaria en las
fiestas y actos publicos (f. 782). Trabajo muy bien y, en 1699, se Ie dan 1.000 reales como
gratificaci6n extraordinaria (folio 922). Todavia se conserva hoy en el Archive el inventario
que hizo de todos los documentos.
En cuanto al Partido, el concejo de Mirandilla habia vendido el baldio del Puente
de Aljucen, que era de la ciudad, y para evitar la perdida del uso comun por los vecinos,
se acuerda proceder contra ello (abril, 1690).
La villa de Aceuchal solicito de Merida que actuara de medidora en una cuestion
de limites y pastes comunes con Fuente del Maestre (junio, 1694).
Montijo hacia cortes excesivos, no cumpliendo lo tratado con Merida, cuando se
Ie dio por empeno la dehesa de Las Tiendas. Acuerdo de escribir al conegidor y villa, para
que se eviten estos abuses (septiembre, 1698).
Una peste se habia declarado en Mertola (Portugal), por lo que se toman las
medidas de rigor. Nadie podra entrar en la ciudad sin ser refrendado por los escribanos.
Habfa penas para los que introdujeran personas por las puertas falsas de las casas (agosto
1696, f. 705).
Se solicito otra vez al poder central el aneglo del puente de Aljucen, tan decisive
para el comercio, que estaba averiado por alguna crecida (noviembre 1699, f. 942).
Terminadas las obras de la panoquia de Santa Maria, se traslado a la iglesia el
Santisimo, el 4 de Noviembre de 1690. Hubo cohetes. Para ayuda de los gastos de la
mudanza del organo se dio una cantidad. Tambi6n se entrego otra de 140 reales al dorador
del nuevo retablo de Nuestra Sefiora del Carmen (diciembre, 1692).
Respecto a la propina de sebo que se daba para la noche de la vispera de Santa
Olalla, se con vino en aplicaria mejor para un manto de la Martir, que se compraria en la
feria de San Andres, de color encarnado (1697, f. 779).
El Ayuntamiento dio un libramiento al convento y hospital de San Juan de Dios

para ayuda de los gastos hechos en el pleito contra el de Santa Clara (1692, f. 423).
Los de Le6n pretenden, una vez mas, saltarse el tumo de esta provincia para elegir
nuevo Prior, intentando la pr6noga del cargo en la persona que lo tenia. Se decide acudir
a Su Majestad contra este atropello y perjuicio (1693, f. 495).
Libramientos por sermones «de tabla» a los conventos de La Antigua y Santo
Domingo (1694, f. 537).
Se trataba de suprimir por Madrid el convento de Santa Olalla, que se mantenia
como ya se dijo, con muchas dificultades. Ello se acata, pero manifestando los graves
perjuicios que se derivaran de la medida y suplicando se suspenda la disposicion. De alii
responden que se sefiale la cantidad que se puede ofrecer para las obras de reparacion del
convento. Pero no habfa dinero (1694, f. 560-565).
El Prior de Santo Domingo intenta reedificar la arruinada iglesia del convento con
el favor de algunos caballeros devotos. Decfan entretanto los oficios en una ermita
pr6xima, tambi6n en ruinas. El Ayuntamiento acudira al reconocimiento de la fabrica, que
haran unos maestros de fuera, facilitando luego los medios que pueda (1698, f. 854). El
convento agradeci6 la ayuda para el levantamiento de esta iglesia de San Andr6s (1699, f.
911).
Los estandartes de las ermitas de Santiago y San Gregorio estaban en mal estado.
Se compra en Madrid tela de damasco para otros nuevos (1698, f. 848).
Por haberse conseguido la canonizaci6n de San Juan de Dios habra misa y serm6n.
Igualmente se pondran luminarias en el Ayuntamiento, invitandose a los vecinos tambi6n
a COlOCarlaS (agosto 1691, f. 365).
El Rey pide en dos ocasiones ayuda, que se concede, para la canonizaci6n de la
Madre Maria de la Cabeza, esposa de San Isidro (l69l y 1693, f. 388 y 513). Se logr6 aquella,
dandose la enhorabuena (1697, f. 775).
Una limosna figura para la iglesia y colegio de San Pedro de Alcantara (1694, f. 569).
Media anoba de cera blanca se da a la cofradia del Santisimo Sacramento, de Santa
Maria, para la fiesta del Octavario (1693, f. 474). En la misma panoquia radicaba la cofradfa
de las Benditas Animas.
El padre Fray Sim6n Canasco, emeritense, con perfiles de santo, conjuro dos veces
la langosta, dandose a su convento franciscano de La Antigua sendas limosnas (1692, f. 413
y 1694,f. 537).
En unas rogativas por la lluvia vinieron durante nueve dias los frailes de Santo
Domingo a la iglesia de Santa Maria, a decir misa y rezar el rosario, letanias y rogativas
por las tardes (1698, f. 841).
Santa Mision hubo en 1698 (f. 859).
La dehesa que se llamaba El Benocal y explotaba el Conde de la Roca, se afirmaba
por el cabildo que era un ejido, por to que se comunica asi al interesado (l69l, f. 376).
A pesar de la concordia entre Montanchez y Merida, para labrar las tierras en los
dos partidos, no se entendfan ambas poblaciones y se deja la cosa en suspense (1697, f. 772).
Lo mismo ocurria con los ganados que pastaban en uno y otro partido y acordaron pagar
tres reales por cabeza de buey o vaca. El importe de to que se sacara aquf seria para la
lampara del Santisimo, en la Piedad, y para el relicario de Santa Olalla (1697, f. 781).
En 1693 se aseguraba que las licencias durante los ocho ultimos afios para cortar
madera con destino a las caneterfas, habian estropeado los monies en mas de su mitad.
Algunos vecinos abusaban por tener ese oficio y otros por afirmar que poseian privilegios
de la Cabana Real. Acuerdo de no conceder licencias en otros afios. Solamente podran
hacer una caneta, previa autorizacion, los que tengan labores en el campo y cortando
determinadas partes del arbol (1693, f. 455). Por otra parte, habia monies «reviejos» cuyos
arboles no daban frutos. Hay que renovarlos en su tercera parte y se empieza por el cuarto
de Los Lomos, buscandose cuatro lefiadores diestros. Alii ira precisamente y no a otro
lugar toda la gente a por lefla. Para vigilar que sea asf, deberan regresar por la Charca de
Cornalvo y Trujillanos, entrando en la ciudad por San Lazaro, bajo pena de doce reales
por carga, la lefia perdida y diez dias de carcel (enero, 1695). Todavfa iba la gente alii dos
afios despues, cuando cortandose el cuarto de Las Raposeras, no se podfan pasar los
anoyos que existen en sus cercanfas.
La crisis economica llegaba tambi6n a los ganaderos senanos, que diferian el pago
de los arrendamientos de las dehesas con diversos pretextos (1695, f. 629).
Nueva alusion a la Charca de Carija y a los molinos de su ribera (1693, f. 493).
Aparece en un acta el nombre del maestro espadero Juan de Mansillas, al que se
Ie satisface el importe de cuatro espadas para los soldados (1695, f. 628).
Competencia entre maestros. El Ayuntamiento tenia uno asalariado al que hacia
competencia, no autorizada, un teniente de cura de Santa Olalla, que desatendia ademas
sus obligaciones. Se Ie notifico en vano a este que cerrara su escuela, que era en perjuicio
de la educaci6n «por la imperfeccion de la letra». Habia pleito con 61, que se sigue (1690,
f. 249).
El preceptor de Gramatica llevaria cuatro reales al mes, ensefiando gratis a los
JOS£ ALVAREZ SAENZ DE BURUAGA99
pobres (1690, f. 261). Su sustituto cobraba, al afio siguiente, seis cuartos a la semana a cada
estudiante. En 1692 dio posesion al titular un catedratico de tercera y cuarta de la Santa
Iglesia Metropolitana de Sevilla (folio 397).
NOTAS
(1) Es rectangular, de marmol blanco. Esta empotrada y sujeta con cuatro alcayatas. Dice: ABRIOSE ESTE
TERAPLEN I SE HIZO ES / TA ARCA SIENDO GOBERNADOR DE / LA ZIUDAD DE MERIDA DON
FRAN / CISCO MANUEL L6PEZ DE ZARATE / CABALLERO DEL ABITO D SANTIAGO / DEL
CONSEJO DE HACIENDA D SU MA /JESTAD I COMISARIO D JOSEPH ANTONIO MU / NIZ ANO
DE 1698. Hay nexos de letras en la preposicion «DE», titulo «DON» y nombre «ANTONIO» siendo las H
con el trazo horizontal en forma de arco. Mide 0,80 centimetros de longitud y 0,35 centimetres de alto. La
lapida es testimonio de la importante reparacion del dique en el citado ano.
/
VII. CAPITULO ADICIONAL
1. Las Ordenanzas Municipales de Merida, de 1677

Por dar mucha luz sobre la vida de aquella sociedad emeritense del siglo XVII,
vuelvo sobre las Ordenanzas publicadas en el ultimo cuarto de la mencionada centuria,
ampliando y facilitando mas su contenido, sin pretender tampoco apurar la materia, que
es propia de trabajo mas extenso.
Las Ordenanzas, con la repeticion constante del «ordenamos y mandamos», que
justifica su nombre, son un conjunto de preceptos, para poner metodo y orden en la vida
diaria de la ciudad, evitando abusos. Como otras similares, habfan de aprobarse en la
Corte. Sus distintos tftulos o articulos empiezan generalmente explicando el por qu6 de
una materia para luego disponer tajantemente sobre la misma. Tienen, en nuestro caso,
un indudable caracter rural -como era la poblaci6n, declarandose expresamente que se
hacen mas que nada «para conservar terminos, montes y dehesas». Reflejan tambi6n una
vida primaria, empfrica, algunas veces con cosas que pueden suscribirse hoy y otras no.
En este caso ciertos abuses e imposiciones inconcebibles a la soberanfa y libertad de la
persona humana. Choca tambi6n el cantonalismo que respiran, su localismo, como una
organizaci6n de ciudad estado, propios de la Antigiiedad y medievales, que se ve duraron
muchos siglos. De las Ordenanzas sacamos datos en los campos social y politico, pero,
sobre todo, en relaci6n con la parcela econ6mica de la agricultura, industria y comercio.
No he hecho el estudio del 16xico de este cuerpo juridico, que serf muy interesante, con
palabras en desuso, al lado de expresiones que se conservan todavfa.
Algo de la fisonomia urbana de Merida se desprende de la lectura de las
Ordenanzas. Se arruinaban muchas casas, unas, las de propiedad eclesiastica, por gastarse
sus rentas en otros menesteres, otras, las de particulares, para no pagar censos que sobre
ellas pesaban. Para repararlas se daba el plazo de un afio, transcurrido el cual, cualquiera
que las tomase a su cuidado, pasaba a ser sencillamente su duefio, sin carga alguna.
Aquella poblacion del siglo XVII, carente de policia urbana, era rniiy sucia. A sus
salidas estaban sefialados los estercoleros del Anabal, Portillo de Santiago, Puerta de San
Salvador, Puerta de Santo Domingo, bajos del Puente y cercas junto a las Tones. Estaba
prohibido anojar animates muertos y vaciar los bacines en las calles. Para verier aguas
por las ventanas habia que repetir antes tres veces el conocido «jAgua va!». En tiempo
seco y de verano, se debian baner las puertas al menos una vez al mes. La Plaza se bania
los miercoles, despues de los mercados semanales del dfa anterior.
Diffcil de desanaigar era el paso de los puercos por las calles y la presencia de estos
animales en el ejido. Para impedirlo, se lleg6 a permitir matar los que en esos sitios se
encontrasen, dando un tercio de la came al matador y destinando los otros dos a la carcel
y hospitales. Se toleraba tener puercos cebones encenados en los conales de las casas,
prohibiendose las zahurdas y criaderos. No podian conducirse estos animales al pilar del
Arrabal, a la hora de la siesta, en verano, y echarles alii agua.
Los caminos de la Antigua, San Gregorio y Guadiana debian estar limpios de
piedras, operacion que corria a cargo de los duefios de los cortinales.
Para ser vecino nuevo de Merida se precisaba tener « casa poblada» y residir en ella
al menos las Pascuas y cuatro meses del afio, dando tambi6n fianza. Algunos, para no
pagar las alcabalas, se ausentaban temporalmente. El ser vecino daba derecho al disfrute
de los monies y al aprovechamiento con el ganado de los pastes comunes. Los vecinos de
fuera de la Orden de Santiago debfan pagar de cada catorce fanegas una de «terralguillo».
Los regidores debian inspeccionar una vez al mes los mesones. Cuando llegaban
a ellos personas desconocidas, los mesoneros preguntarian adecuadamente, denunciando
a los sospechosos. Los embozados tenfan que descubrirse, dejando las annas en la posada.
A las mujeres de mala vida, vagabundos y rufianes se les denunciaba despues de una
jomada de estancia. En la entrada de las posadas habian de fijarse los precios o aranceles,
no permitiendose a sus duenos mas de la quinta parte de ganancia en cosas de comer y
beber. Prohibidos los puercos y gallinas en los pajares. Era obligacion dar a los huespedes
mesa, manteles, luz, sal, agua, platos y lumbre, aderezandoles las comidas. Camas altas
y limpias.
Los cazadores profesionales tenfan obligacion de vender aqui su caza, no permi-
tiendose el ejercicio de esta a los forasteros, sin licencia. La veda comprendia febrero,
marzo y abril, prohibiendose cepos y lazos asf como el huron y el empleo del azadon en
las cuevas. Los sefiores cazaban por entretenimiento, en los alrededores, liebres y
perdices, con galgos y aves de presa y se les respetaba coto de una legua. Tener galgo
estaba prohibido a sastres, barberos, zapateros, etc. porque atendiesen mejor su oficio y
familia.
La pesca se permitfa en la Cuaresma y todos los jueves y viemes, asi como las
vfsperas de vigilia hasta el dia siguiente a la hora de misa mayor, y vedada desde Pascua
de Resunecci6n a Junio. No se podia pescar en determinados lugares, salvo con cafla.
Prohibido detener mucho tiempo el pescado vivo. Nada de sombrajos ni abrigos en la
orilla.
En el cabildo se nombraba un Padre de Menores, que administraba la hacienda a
los huerfanos, yendo previamente con la Justicia a la casa de este, donde se hacfa el
inventario conespondiente.
Las sesiones municipales tenian lugar normalmente los lunes y viernes, a las nueve
de la mafiana en inviemo y a las ocho en verano, dejando las armas fuera los regidores.
Durante ellas estaban los porteros fuera, esperando ordenes. Las presidia el Gobemador
de Merida y su partido, nombrado por Madrid. Si en alguna ocasion venfa de la Corte
algiin personaje «con la omnimoda» se sentaba a su derecha. Los regidores, igualmente
nombrados por el poder central, previa informacion del cabildo, Servian el cargo
personalmente, sin poder nombrar sustitutos, proponiendo mejoras y vigilando el cum-
plimiento de las ordenanzas en la ciudad, aldeas y socampanas. Cobraban un salario y
podian penar, percibiendo todo o parte de las multas. Habfa dos secretaries, que les
auxiliaban, llevando el libro de acuerdos y otro de las comisiones encargadas a cada uno
de ellos en las sesiones. Se ocupaban de hacer pregonar cuanto fuere necesario, de tomar
las cuentas a depositaries y mayordomos, asistiendo a las visitas de inspecci6n de los
regidores, a pesquisas de fuegos, etc.
Se sorteaban los oficios, no faltando el nombramiento de Procurador General en
un regidor, que harfa durante el afio «todas las cosas arduas y graves», ni el nombramiento
de los alcaldes de Hermandad y Sesmeros. El Depositario de Fondos no podia ser
nombrado consecutivamente dos afios seguidos. Respecto al Archive, se cuidaba de
recoger en 61, al morir un escribano, todos los documentos, to que hacia un secretario con
los porteros en la misma casa del difunto.
La carcel radicaba en el Ayuntamiento. A ella acudian las visperas de Pascua, dos
regidores, intercediendo con el Gobernador para que los castigos fuesen benignos y para
que no se faltase a lo piadoso. Tambi6n visitaban los concejales semanalmente el
Hospital.
En los servicios publicos se cuidaba especialmente el abastecimiento de agua,
aplicandose incluso parte del importe de las multas a la conservacion de la caneria,
visitandose cada mes las areas del caflo por el caballero veedor. Estaba prohibido lavar
ropas y limpiar legumbres, verduras y hortalizas asi como fregar vasijas, etc. en los pilares
del agua, que habfa en la Plaza y Anabal. Ya en el campo, se multaba con dos mil
maravedis y veinte dfas de carcel a los que abrieran las areas del acueducto, imponiendose
la pena, de no conocerse al transgresor, a los labradores y pastores del lugar mas cercano.
Cada afio, tambi6n un regidor era nombrado Obrero Mayor, que cuidaba de que se
reparasen los edificios publicos y privados.
En cuanto a la agricultura, la extensi6n del t6rmino, aconsejaba anendar, en primer
lugar, el verde, manera de conseguir importantes ingresos y de cuidarto adecuadamente,
de manera indirecta. Los fieles nombrados vigilaban y penaban. No se podia anendar
consecutivamente ni tampoco a los que habian sido guardas de determinado lugar.
No se permitia, bajo la pena correspondiente, entrar ganados en las vifias ni coger
uvas, cortar y hasta rozar al paso las plantas. Las dafiinas colmenas, debfan distar de 611as
un cuarto de legua. Si habia penos, tenfan que llevar campanula y garabato. Los guardas
de vifiedos estaban permanentemente de servicio sin poder incluso venir a por comida a
la ciudad mas que una vez por semana y s61o hasta la hora de vfsperas. Se les impedfa
llevar alii a la mujer e hijos y hasta traer racimos antes de tiempo a los mismos dueflos,
aunque estos se los pidieran. Ni los mismos duefios podian entrar tampoco en su propiedad
sin llamar al vinador para que les acompafiase. La vendimia era obligatoriamente despu6s
de San Francisco (4 de octubre). Una vez efectuada, tampoco podfan entrar ganados a
comer las hojas, sin solicitarse la conespondiente licencia.
Mas de diez olivos se consideraba un olivar en el que, estando en fmto, tampoco
podia entrar nadie, ni cortar pies ni ramas, salvo permiso. Los mismos duefios podian
multar, en aras de la buena vigilancia, pero se podfan tomar estacas llevando peritos, si
las negaban aquellos.
Las huertas, vedadas al ganado, como los olivares, no podfan emplearse mas que
una tercera parte para el codiciado cultivo del cafiamo y alcacer. Se debian vender en
Merida los productos de las mismas. Radicaban especialmente en El Espadafial, Loparias,
Albarregas, LaNavilla, Borbollon, La Atalaya, Anoyo de los Molinos, Calera, Alcanta-
rilla. La Maza y Esparragalejo.
Respecto a las tienas del baldfo, nadie podia hacer huerta, vifiedo, casa ni otra he-
redad sin pedir licencia a los regidores o alcaldes sesmeros, los cuales les daban sesmos,
veredas, servidumbres, albafiales, amojonamientos, cascas, etc. Se llevaba registro de
todo en el Ayuntamiento, debiendo comunicarse el cambio de propietarios. La codicia
buscaba ensanchar las fincas, arando los caminos, lo cual se castigaba, naturalmente.
Los segadores dormian en la suerte y «echaban mano» al amanecer, hasta las dos
de la tarde. Los cavadores de vifias, etc. salfan y volvian con el sol en inviemo. Estaban
en verano hasta la hora antes citada.
En cuanto a los monies, se tratan con extensi6n en las ordenanzas. El primer
ingreso local era el de la bellota, que se cuidaba por to tanto al maximo. Estaba prohibido
cortar ni desmochar encinas asf como alcomoques, chapanos y otros arboles como
alamos y fresnos, 6stos calificados de saludables y bellos. Los vecinos, previa licencia,
podfan cortar madera para arados, yugos, canetas, norias, chozas, casas, majadas, etc.
Tambi6n se solicitaba sacar corcho para las colmenas y casca. Estaba prohibido sacar los
enjambres, cobijados en los huecos de los arboles, mediante el fuego o cortando estos. De
mayo a noviembre no se podia hacer lefla. Las retamas de El Prado se conservaban por
ser abrigo de la boyada. Habfa licencia absoluta para cortar atarfes, mimbres y sauces del
Guadiana y otras riberas. Los forasteros tenfan limitaciones mayores asf como los
serranos que muchas veces, con el pretexto de la Mesta, cortaban y talaban. En Cubillana,
La Pifiuela y Ftoriana, que eran del Rey, habfan denibado todos los fresnos, a pesar -se
dice- de tener a mano monte pardo en el que no hubieran hecho dafio.
Del 15 de mayo al 1 de septiembre no se podfan hacer fuegos. Los doce primeros
dfas de este mes solamente en rastrojos y no en campos rasos. Hasta este dia a los pastores
y ganaderos les estaba vedado llevar encima yescas, pedemales y armas de fuego. Serfa
considerado incendiario publico el que hiciera fuego en los monies pardos y bravos. Se
permitfa coger ceniza, para hacerjab6n, de las partes quemadas de los monies, pero no
sacar en un afio cepas, ni meter cabras y ovejas, estas en los baldfos.
Para defender los monies de los ganados, se quitaban, en castigo, 6stos algunas
veces, como ocunia con los puercos desde septiembre hasta el arriendo de la bellota.
Tambi6n se quitaban las ovejas de los pastores o forasteros que hicieren dafio. La
mojonera -limite de Merida, anancaba en el Guadiana e iba por La Tijera - Paseras de los
Moros - Anoyo Calatrava (Urefia) - Camino de Valverde - Dehesa de Albanegas - Ribera
de Albanegas - Casa Henera - La Cortezona - Trujillanos - Mirandilla - La Magdalena
- Rollanejo - Pefias Blancas - Vereda de Canascalejo - Ceno cercano a Santa Maria del
Camino - Ribera de Aljuc6n - Las Yeguas - Guadiana - El Escobar - Prado - Camino de
Badajoz - Dehesa Capellanes - Canada de Lara - Vereda del Valdigiielo - Puerto de
Calamonte - La Moneda - Sierra Grajera - Don Telto - Molino de El Berrocal - La Tijera
y Guadiana.
En materia de pastos, habia tratados de concordia con Badajoz, Solana de los
Banos, Medellin, Caceres y Montanchez.
La boyada se guardaba en El Prado sin fecha fija, a partir de San Miguel a fin de
mayo, habiendo un encargado y tres pastores, por contrata. El dfa del encieno, se situaban
en el Puente dos regidores, secretario y dos porteros municipales que, usando la pez, iban
poniendo el hierro a los animales. El recogedero de la dehesa estaba en las Pefias del
Quemadero, junto a la Quebrada, frente a N.S. de Loreto, por bajo del Puente y de 61 hasta
el Guadiana «y un tiro de arcabuz mas aniba de las dichas pefias, hacia el camino de El
Escobar». En el Prado no entraban vacas, salvo las gafianas, despu6s de la sementera, por
ser de mucho perjuicio a los bueyes, ni mulas ni los bueyes holgones, ni los destinados
a came o los que se arrendaban ni novillos cerriles sin tres afios de edad. Igualmente
pastaban alii caballos y potros, exceptuandose los montados, de labor y lo machos de
arrieros y labradores, en evitacion de peleas. Si se perdia alguno de estos animates, se salia
a buscarlo en cuatro leguas a la redonda.
La Dehesa de Las Yeguas era para ellas y potrancas, saliendo de alii el 20 de abril
hasta San Miguel. En Rollanejo pastaban novillos.
En la Puerta de San Salvador, donde hoy el Matadero Municipal, estaba el Conal
del Concejo en cuyo lugar se retenfan todos los ganados que se hallaban haciendo dafio,
en tanto sus duefios pâgaban la multa y dafios correspondientes. El encargado que vivia
cerca, llevaba un libro registro. Avisaba a los duenos cuando era precise, no faltando los
que venian a reclamar ganados que no eran suyos.
Las ordenanzas cuidan de que los molinos tengan la debida limpieza y tambi6n de
la honestidad de sus ganancias, controlando el peso del trigo y la percepci6n de los justos
derechos, con tasas de maquilas y exposicion de los derechos a cobrar, sellando tambi6n
las cuezas.
Hasta despues del 15 de agosto y debido al mal otor y peligro para la salud, no se
podia remojar el lino y cafiamo en los rios, senalandose lugares concretos para ello como
el Charco del Sillar, en la desembocadura del Albanegas, y el Molino de la Alcantarilla.
Se dan normas para la fabricacion deljabon, que habia de ser de calidad, no danino,
y pesado «con peso de garfio», a un precio determinado.
Tejas y ladrillos debian estar bien cocidos so pena de multa y de volverlos a cocer.
Los olleros, para evitar el mal olor, solo podian cocer desde las ocho de las noche en
inviemo y desde las diez, a partir del mes de mayo.
Se vigilaban los telares y peines por el veedor de panos, debiendo devolverse, en
su caso, a los duefios de las telas tejidas con el mismo peso del g6nero a la entrega. Estaba
prohibido ejercer a la vez el oficio de sastre y tundidor. Los primeros alcanzaban el tftulo,
previo examen.
En el curtido de las pieles se excluian los productos que lo adelantaban, pero
quemandolas. Al recibir el g6nero, para tratarlo, debfan comprobar la marca de la

ganaderia y, si acaso, aguardar unos dias por si se presentaba el dueno. Forasteros y
senanos iban antes con el curtidor a registrar su mercancia al Ayuntamiento. Se
sumergian las pieles en la ribera del Chorrillo y, al dejar de coner 6ste, en el Enriadero
Viejo, por bajo de la pesquera de la Acefia Vieja.
Los zapateros debian utilizar piezas bien curtidas, excluyendo los cueros de
caballos, yeguas y asnos, y coser con canamos de hebra, no de estopa. Nada de lino. Se
inspeccionaba frecuentemente el genero, sellandose con el sello de la ciudad.
El horario de carpinteros, albafliles y jornaleros en la obra era de sol a sol.
Las posturas de los distintos articulos del comercio eran hechas personalmente por
los regidores, para controlar asi los precios, asistiendo diariamente a la plaza. Del fielazgo
y conetaje de los generos solamente disfrutaban los veinticuatro mas antiguos. Los
comerciantes ganaban una quinta parte del precio total.
Cada quince dias se veian los pesos y medidas de tiendas asi como los precios, que
debian exponerse al pliblico. El fiel daba sellados y marcados aqueltos y estaba presto a
acudir al lugar donde fuera llamado por los regidores.
Era obligacion de los mercaderes sacar sus generos a la plaza. Para la adquisici6n
de los mismos tenfan preferencia los vecinos sobre los forasteros.
El pan se vendfa en determinados lugares, sin poder facilitarse en los homos. De
no tener el peso debido o estar mal cocido, se retiraba, entregandose a los pobres,
hospitales y carcel.
Hortelanos y abaceros debian vender asimismo en la plaza. Se controlaba, en su
caso, el tamaflo de los manojos.
La persona que se comprometfa a abastecer en el ano a la ciudad de vino y aceite,
presentaba muestras cada semana, cuidando de vender antes el vino de aqui.
Los Pescadores debfan vender solo para aqui y en la plazuela del Rastro, a precio
estipulado, salvo el capturado con cafia. Era obligacion remojaria el dia antes.
Pasadas las doce del dfa, comerciantes, taberneros y mesoneros no podian
comprar, para revender, a media legua a la redonda.
La came se debia despachar desde la aurora, a las nueve de la maflana y luego desde
las dos de la tarde, pero habia excepciones. Se visitaban las carnicerias y habfa una «Casa
de las Camicerias», para la vaca y camero, asistiendose al sacrificio en el Matadero, junto
al Puente, y vigilandose el peso. La Casa mencionada era la que albergo la Oficina de
Turismo y fue veinte afios Biblioteca Municipal. Una puja anual resolvia el probtema del
abastecedor, comprometido ante notario a no modificar los precios y a que no faltare, bajo
la pena conespondiente. La vaca se vendfa desde mayo a Camestolendas y el carnero
capado de San Juan a San Miguel. Las carnes en malas condiciones se echaban a los penos
o al no. Debfan matarse el dia antes, antes de salir este. La oveja y otras cames menores
tenfan su tajo aparte, en el Rastro.
Para terminar este apartado del comercio dire que en M6rida se vendfa la corriente
produccion local, pero ademas se traian, claro esta, productos como azafran, clavo,
canela, pasas de Almufiecar, confites, almendras, alfefliques, pafios, frisas, lienzos, etc.
La nota cultural, arqueotogica concretamente, muy para una poblaci6n tan califi-
cada como Merida por su insuperable riqueza monumental romana, la da el Titulo 43, que
prohfbe extraer piedra y deshacer edificios antiguos, en afan esto de conservar la
grandiosidad pasada. Se penaba a los transgresores con treinta dfas de carcel y 2.000
maravedis de multa, ademas de perder bueyes, canetas y henamientas.
La eficacia de las ordenanzas hubiera sido nula sin el acompafiamiento de las penas
conespondientes. Consistfan estas en multas en metalico, p6rdida proporcional de
ganados, de mercancfas, de henamientas, bestias y carruajes. Carcel y destieno. No eran
iguates para todos ya que se doblaban o hacfan mayores para los forasteros y senanos.
Podian penar, segiin los casos, desde el Gobemador y los regidores hasta los guardas,
fieles, porteros de la limpieza y duefios de propiedades, 6stos con testigos. Se aplicaban
por partes y de manera muy diversa, segun los cases, para el Juez, regidores, guardas,
veedores, etc. para la cafierfa de la ciudad y otras obras publicas y las en especie se daban
a hospitales y carcel. Los denunciantes tambi6n cobraban su parte, debiendo decir que se
fomentaban mucho las denuncias con estos estfmulos. Algunas veces los mismos
particulares aplicaban la ordenanza. Se penaba a los amos por los criados y, sin pruebas,
a los mas cercanos al hecho, como, por ejempto, en el caso de la apertura de los registros
del acueducto, en el campo, por el que pagaban los labradores y pastores pr6ximos.
Estas ordenanzas se conservan en el Archive Hist6rico Municipal.
2. Viajeros en el siglo XVn

En el siglo XVII, estuvo en nuestra ciudad un aventurero que vino de Oriente, Juan
de Persia, junto con su jefe y dos fraites Portugueses. Al pasar para la vecina nacion, el
alfaquf que traian fue asesinado de una pufialada, a la puerta de su hospedaje, sin que fuese
hallado el autor del crimen. Entenaron el cadaver con las ceremonias persas correspon-
dientes, to que caus6 mucha extraneza y hasta risa en la poblaci6n. Este Juan de Persia se
hizo luego catolico y murio en Valladolid (l).
No me detengo demasiado en el viaje del picaro Estebanilto Gonzalez que llega

aquf con su carga de aventuras, de Portugal, y se emplea de peon en la obra del Convento
de Santa Clara. Se public6 su obra en Amberes, en 1646, con el tftulo de «La vida y hechos
de Estebanillo Gonzalez hombre de buen humor, compuesta por 61 mismo». Era su amo
Octavio Piccotomini, general y duque de Amalfi. Estebanillo, ademas de trabajar como
se ha dicho, cuenta graciosamente c6mo se emborrach6 en la bodega de un labrador,
marchandose despu6s a Sevilla (2).
De 1659 aproximadamente es el «Viaje de Madrid a Lisboa» del Conde de
Koenigsmark, personaje desconocido, que viene a M6rida desde Miajadas y asegura que
la ciudad es muy hermosa y la primera de Extremadura, destacando de todo, el puente
romano (3).
Un frances de Rochefort, A. Jouvin, public6 en Paris, en 1672, «E1 Viajero de
Europa» cuyo segundo tomo lo dedica a Espafia y Portugal. Segun Garcia Mercadal (4)
parece un viaje ficticio y quiz^ to confirmen algunas afirmaciones que son dudosas o que
no responden a la realidad, como cuando dice que frente al convento de San Francisco,
que estaba en la calle actual de este nombre, habfa una plaza grande con fuente de estanque
de marmol, donde se elevaba una alta columna de alabastro que sostiene a Santa Eulalia,
que ya estaba en la Rambia o Anabal donde por otra parte no existfa estanque alguno, que
si habia en la Plaza Mayor, como afirma tambi6n.
En 611a y en sus porches dice que vivfan ricos mercaderes. Sefiala el Arco de
Trajano donde entestaban dos recias murallas. Tambi6n en el Anabal ve un arco de dos
p6rticos y la muralla, de manera que parece volvernos a la epoca romana, a la puerta de
la ciudad, con la que 6sta coincidfa. Alude a un gran hospital con espaciosos jardines.
Un personaje que nos visit6, como se ha visto, participando en la guerra acontra

Portugal, fue Luis de Orl6ans, Conde de Charny, hijo ilegitimo de Gast6n de Orleans
hermano de Luis XIII. Murio en 1692 tras haber sido Gobernador General de las costas
del reino de Granada. Como dato curioso he de decir que Alejandro Dumas tiene una
novela titulada «La Condesa de Chamy».
NOTAS
(1) Garci'a Mercadal, J.: «Viajesde extranjerosporEspanayPortugalv. Tomo II. Siglo XVII. Madrid 1959.
P. 12-13.
(2) «La vida y hechos de Estebanillo Gonzdiez, hombre de buen humor, compuesta por el mismo». Madrid,
1934. Pags. 174-176.
(3) Garci'a Mercadal, J. Obra citada. Tomo II. Siglo XVII. Madrid, 1959.
(4) Obra citada, pags. 798.
3. Hijos ilustres
La relaci6n que da Moreno de Vargas es copiosa y a ella remito al lector,

completandola sencillamente con algunos datos mas de destacadas personalidades de
aquel siglo XVII.
Sea el mismo Moreno de Vargas el primero. Fue don Bemabe Moreno de Vargas
natural de Merida, hijo de don Alonso Moreno Dalba y de dofia Maria de Vargas. Naci6
hacia 1576. Licenciado en Leyes. Alcalde ordinario de Montijo, Regidor Perpetuo de
Merida y Gobemador de Homachos. Cas6 con dofia Maria Banena y Gragera. Escribi6
la «Historia de la ciudad de Merida» y los"«Discursos de la nobleza de Espafia». Fue el
primero en publicar la obra del supuesto Paulo Diacono «De vita et miraculis patrum
emeritensium». Vivio en la calle de Santa Eulalia, en la casa n° 43, que hasta hace poco
se conservaba. Si se conservan aun un aljibe romano (en el subsuelo de la nueva
edificacion) y una lapida de aquella cultura que 61 mismo describe (pags. 76 y 105 de la
reimpresion de 1892), ahora en el museo. Su 6bito tuvo lugar el 2 de abril de 1648, siendo
entenadoen Santa Olalla(l). Ha sidoelmejorhistoriador emeritense de todos los tiempos.
Nadie Ie habfa precedido tampoco en esta labor. Se Ie ha criticado su ingenuidad y
credulidad, muy propias de su epoca. Creyo en los falsos cronicones y repitio en su obra
algunas cosas con distinto signo, contradiciendose. Fue una fatalidad que fuera tambi6n
dueno de los tenenos del Teatro romano y no pudiese cuidar ese monumento, como
seguramente hubiese querido, porque mandaban las circunstancias. Pero fue un emeritense
conocedor como nadie de todos los rincones y alrededores de su pueblo, pudi6ndose
localizar todavfa importantes minas, que 61 alcanzo a ver, gracias a sus descripciones. Se
conoce hoy su «Historia» por la reimpresi6n costeada por el Ayuntamiento en el pasado
siglo. Un acierto suyo fue el de llegar en 611a hasta sus mismos dfas, dandonos asf
preciosos datos del siglo XVII. Moreno de Vargas, la profunda consulta de su libro, es
fundamental para todo el que quiera conocer el pasado emeritense.
Un rival y oponente de Moreno de Vargas fue don Juan Gomez Bravo, beneficiado
de la catedral de Sevilla, que impugno casi sistematicamente las obras de aquel y escribio
algiin otro trabajo como los del epigrafe de la sepultura de Saturnine, descubierta junto
a la iglesia de Santa Eulalia y el de replica a Gonzalez de Mufiara, que queria para Sevilla,
y no para Merida, la alusion de Ausonio, en el siglo IV, a la grandeza de nuestra ciudad.
El venerable Padre Cristobal de Santa Catalina, en el mundo Crist6bal Lopez de
Valladolid y Orea, nacio el 25 dejulio de 1638, en la casa n° 8 de la calle Bafios. Hijo de
humildes labradores, a los siete afios, se acogio a un convento emeritense de donde fue
devuelto a sus padres. Como sacerdote, fue capellan en la guena de Portugal. Se retire al
desierto del Bafiuelo en Cordoba, profesando en el convento franciscano de aquella
ciudad, decidiendo luego fundar el Hospital de Jesus Nazareno, con la regia de San
Francisco (1673), hoy Congregacion de Hermanas Hospitalarias de Jesus Nazareno y asilo
de nifios de obreras donde se educan 500 ninas pobres, con varias ramificaciones en la
misma capital. Hay tambi6n otras fundaciones en Espafla. Murio en C6rdoba el 25 dejulio
de 1690, repartiendose muchas reliquias. Se te atribuyen varies milagros. En 1773 se
inicto el proceso de beatificacion.
Don Rodrigo de Orozco, I Marques de Mortara. Gobemador de Milan y Maestre
de Campo. Felipe III Ie concedto el tftulo de Marqu6s con el nombre de aquella poblaci6n
de Italia, cercana a Pavia. Caso con dofla Victoria de Porcia, hija del conde de Porcia.
Cazador Mayor del emperador de Alemania, Rodolfo II. No sabemos si era efectivamente
emeritense, aunque si vinculado a la ciudad, donde fue entenado en la capilla de la Vera
Cruz del convento de San Francisco, donde hoy esta el mercado de Calatrava. Fue esto,
segun Navarro del Castillo, en marzo de 1622. Moreno de Vargas to trata como
emeritense.
Don Francisco de Orozco y Ribera, II Marques de Mortara, hijo del anterior, sirvio
como Maestre de Campo a las 6rdenes del Marques de Leganes, en Milan. Estuvo en La
Valtellina y gano la batalla de Vercelli contra los franceses. Vino a Espafia a mandar el
regimiento del Conde-Duque de Olivares. En el sitio de Fuentenabia, ayudado por
Tonecusa y el almirante de Castilla, expulso a Conde, haciendo huir a los franceses. Paso
a Cataluna con el Virrey, Conde de Santa Coloma, rindiendo el castillo de Salces y causo
a La Motte, en el Segre, 2.500 muertos y 600 prisioneros. Como Capitan General y Viney
consiguio la capitulacion de Barcelona, valiendose todo ello el titulo de marques de Olias.
Tras Don Juan de Austria, volvio a ser Viney, sacando a los franceses del Ampurdan y
obteniendo victorias en Camprod6n y a orillas del Ter. Tambi6n fue herido en Milan y
Perpifian y hecho prisionero en Oreus, costandole la libertad 15.000 ducados. Capitulo
honrosamente en Colliure, saliendo de alii «bala de boca y cuerda encendida». Destaco
por su inteligencia militar, anojo y rapidez en el obrar. Caso con dofia Isabel Manrique
de Lara y tuvo varies hijos, heredando sus titutos don Juan Antonio de Orozco y Manrique
de Lara. Debio ser emeritense porque, ademas de arirmarlo su contemporaneo Moreno de
Vargas, asi se da a entender en un acta de los libros de acuerdos, con toda claridad.
Tambi6n, cuando se caso, como detalle de cortesia, solicito el «placet» de la ciudad, to
que no se explicarfa de no ser natural de aquf.
Don Juan Antonio de Vera Ziifiiga y Figueroa. Naci6 en abril de 1583, segun
partida de bautismo, hallada recientemente por Navano del Castillo. Hijo de don
Fernando de Vera y Vargas, sefior de Don Tello y Sienabrava, y de dofia Maria de Zufiiga
Manuel y Avila. Caso con dofia Isabel de Mendoza y, en segundas nupcias, con dofla
Maria de Vera y Tovar, natural de Badajoz. Amigo leal del Conde-Duque de Olivares, del
que public6 una biograffa (2), y gentilhombre de Felipe IV. Embajador en Venecia, Roma
y Saboya. Primer Conde de la Roca, tftulo elevado a Ducado por Carlos IV, con grandeza
de primera clase. Consejero de los Supremos de Guena, Indias y Hacienda. Cambi6 el
nombre de la aldea de la Arguijuela, cuyo sefiorfo compr6 en 1626, por el de Tonemayor.
Este detalle del cambio de nombre to he conocido recientemente, gracias a la gentileza del
sefior Gragera Castilla, vecino de Badajoz. A la aldea de Manzanete Ie puso La Roca de
la Siena. Sefior de Siruela y Alcaide Perpetuo de las fortalezas de Badajoz. Ademas de
las obras citadas por Moreno de Vargas («E1 Embajador», «Epitome sobre la vida y
hechos del invicto Emperador Carlos V». «Vida de Santa Isabel de Portugal» y «Panegi-
rico del rey Don Felipe 4°»), escribi6, segun Rodriguez Moflino (3) «E1 Femando o Sevilla
restaurada», «Resultas de la vida de D. Femando Alvarez de Toledo, Duque de Alba»,
«Rey Don Pedro defendido», «Vida de Nuestra Sefiora», «La mejor Lys de Francia»,
soneto al comienzo de «E1 peregrine en su patria» de Lope de Vega (dudoso), «Fabula de
Tisbe y Piramo» (citada por Lope de Vega, que alaba al emeritense), «Canci6n al Duque
de Feria». Con nombres supuestos, escribio obras sobre su linaje, del que se consideraba
muy pagado. Marafion Ie tilda de literato discreto y sefiala su codicia «hasta la rateria» (4)
como ya to hiciera su mismo sobrino D. Femando de Vera, obispo de Cuzco, que to alabo
en cambio como competente, valiente, discrete y cortesano. Muri6 en Madrid el 6 de
febrero de 1658.
Don Femando de Vera y Azevedo. Citado por Moreno de Vargas, ha completado
en pane su biograffa Navano del Castilto, que dice fue bautizado en Santa Maria el 6 de
septiembre de 1582. Su padre fue D. Fernando de Vera y Vargas, que fallecio en la
expedicion de la Armada Invencibte. Estudio en Salamanca. Agustino. Por solicitud al rey
de su sobrino don Juan Antonio de Vera, fue designado arzobispo de Santo Domingo,
pasando luego a las sede de Lima y Cuzco. Debi6 faltecer antes de 1650.
NOTAS
(1) NAVARRO DEL CASTILLO, Vicente: «Bernabe Moreno de Vargas, historiador de Merida (Apuntes
biograficos)». Revista de Estudios Extremenos, XIX, 1963, pags. 605 ss.
(2) GARETH A. DA VIES: «Una carlo inedita de Antonio Hurtado de Mendoza al Conde - Duque de
Olivares» «Hispania» LXXIV. Madrid, 1959.
(3) RODRfGUEZ MONINO, Antonio: «EI Conde de la Roca (1583-1658). Noticias biobibliogrdficaso.
Revista del Centro de Estudios Extremenos. IX. Badajoz, 1935, pags. 17 ss.
(4) MARAN6N, Gregorio: «Et Conde - Duque de Olivares». Tereera edicion. Madrid, 1952, pags. 148-49.
4. Bibliografia
Ademas de la citada ocasionalmente en este trabajo, doy, sin pretender que sea
exhaustiva, una relaci6n de obras enclavadas en este perfodo, para su mas complete
estudio.
Banantes, Vicente, Catdlogo razonado y crftico de los libros, memoriasypapeles
impresos y manuscritos, que tratan de las provincias de Extremadura. Madrid, 1875.
Escribano, Fray Enrique, Apuntes biogrdficos. Memoria original de D. Vicente
Barrantes. Revista del Centro de Estudios Extremenos, XVI, 1942.
Escribano, Fray Enrique, Apuntes biogrdficos. Don Vicente Barrantes y los
archives de Extremadura. Revista del Centro de Estudios Extremefios, XVII, 1943,47 ss.
Farnese, Alessandro, Itinerario et sincere racconto del viaggiofatto dall'Alteza
Serenissima del signor Principe di Parma Ale ssandro Farneseper la Francia, Inghilterra,
Olanda, Fiandra e Spagne... Venetia, 1666.
Felipe, Dionisio de. El Padre Cristobal. otro gigante. Vida del Venerable Padre
Crist6bal de Santa Catalina.fundadorde lasHermanasHospitalarias de Jesus Nazareno.
Madrid, 1967.
Gomez Bravo, Juan, A D. Fernanda Carlosde Veray Figueroa. Sevilla, 1642. (Es
una r6plica a Gz. de Mufiara, sobre una cita de Ausonio para Merida).
Gomez Bravo, Juan, Joannis Gomezii Bravi, Hispalensis almae Ecclesiae
beneficiarii, ad Paulum diaconum Emeritensem enmendationes et notae. Colofon:
Anttuerpiae ex oficina Plantiniana Balthasaris Moreti MDCXXXIV.
G6mez Bravo, Juan, Advertencias a la Historia de Merida. Florencia, 1638.
Gonzalez de Mufiara, Esteban, Sobre el prineipado de Sevilla, en defensa de la
verdad del epigrama deAusonio, que Bernabe Moreno de Vargas lo aplica a Merida. (M.
Biblioteca Colombina de Sevilla).
Itinerarium Hispaniae oder Raiss Berschreibung durch Koonigreich Hispanien
und Portugal. Niirnberg, 1637.
Martin, Voyages fails en divers temps en Espagne, en Portugal, en Allemagne, en
France et aillevis. Amsterdam, 1699.
Mascarefias, Campanas de Portugal,por laparte de Extremadura, ejecutadas por
D. Juan de Austria. Madrid, 1663. Ms. (Biblioteca Nacional, 6.242).
Mascarefias, Carlos Eugenic, «Don Jeronimo Mascarenas, historiador de la
campana de Portugal en Extremadura (1662)». Revista del Centra de Estudios Extreme-

nos, VIII 1944.
Mendez Silva, Rodrigo, Poblacion General de Espana. Madrid, 1675.

Mendoza, Antonio de, Papel que escribio al senor Conde - Duque, persuadiendole
que nopermitiese que escribiese su vidaD. Juan de Vera. Aranjuez, 4 de mayo de 1637.
Ms. (Biblioteca Nacional, 3.991).
Moreno de Vargas, Bemabe, Historia de la ciudad de Merida. Madrid, 1633.
Moreno de Vargas, Bemabe, Pauli Diaconi Emeritensis. Liber de vita et miraculis
patrum emeritensium. Madrid, 1633.
Moreno de Vargas, Bemabe, Discursos de la nobleza de Espana. Madrid, 1659.
Mota Arevalo, Horacio, «La Orden de Santiago en tierras de Extremadura».

Revista de Estudios Extremenos, XVIII, 1962, pags. 5 ss.
Ordenanzas de la Muy Noble, Antigua, Grande y Leal Ciudad de Merida...
Madrid, 1677
Posadas, Fray Francisco, Vida y virtudes del venerable siervo de Dios el Padre
Christobal de Santa Catalina, presbltero natural de la ciudad de Merida... (Varias
ediciones).
Puente, Francisco de la, (Seud). Tratado breve de la antiguedaddel linage de Vera

y memoria de personas senaladas del, que se hallan en historias y papeles. Autenticos.
Lima,1635.
Solar y Taboada, Antonio de, De Riijula y de Ochoterena, Jose. Piedras armeras
de laprovincia de Badajoz. Badajoz, 1930.
Tamayo de Vargas, Tomas, Apospasmation de rebus emeritensibus ex Hispania

Antiqua Amberes, 1638.
SIGLO XVIII
1.1700 -1709
Lapoblaci6n. Exequias de Carlosfl. Guerra de Sucesion. (Aportaciones. Aloja-

mientos. Cuarteles. Hospital de guerra. P61vora. Vigias. Socorrosy auxilios. Barcelona.
Almansa. Campomayor), Luis I. Jacobo Estuardo. Archivero. Santa Mision. Temporal.
Plagas. La «Mancha del Portuguese. Lobos.
La poblaci6n emeritense se censaba cada ano despues del dia de San Juan. Habia
disminuido a causa de las guenas y solo contadas altas se producian, como la del
importante matrimonio de don Gonzalo Golfin y Carvajal y dofia Maria Davalos
Altamirano (1705). En estos afios son frecuentes las concesiones por Madrid de cartas de
naturaleza, como consecuencia de la Guena de Sucesion y de las diversas situaciones
personales producidas. Aqui vienen, unicamente para su conocimiento y respaldo, sin
afectar a la vecindad, de personalidades de Arag6n, Cataluna y Baleares, regiones que
estaban por el Archiduque. El objeto de estas cartas de naturaleza era poder seguir
disfrutando los interesados de rentas, beneficios y pensiones, que tenian en los lugares de
donde habfan huido. M6rida debia conocerlas por ser ciudad de voto en Cortes (1707-1708).
El aspecto de la poblaci6n era el rural de siempre, sin poderse destenar por
ejempio, la vieja costumbre de dejar los puercos libres por las calles («muros adentro»)
y en las heredades. Se echa un bando para que se saquen en manada a las afueras, bajo la
pena correspondiente. Tambi6n se penaran las cabalgaduras sueltas en el ejido y los
bueyes hallados en los trigales («entre panes») (1709, f. 17).
En la Corte, la salud de aquel desgraciado rey Carlos II peligraba, acordandose
decir por 61 una misa cantada en Santa Maria, descubriendose el Santisimo, y trece misas
en Santa Olalla -por los trece martirios de nuestra patrona- y se pasaba noticia a las
comunidades religiosas, para que pidiesen por el rey en sus oraciones, entregandose cera
para las ceremonias (Octubre, 1700, f. 58). Faltecio a poco el monarca, el dfa 1 de noviembre
de 1700, comunicandose de Madrid que el testamento seflalaba sucesor al duque de
Anjou, nieto de Luis XIV, triunfando asf la causa francesa ante su oponente austriaca (f.
70). El 16 de noviembre fue elevado al trono. En la Corte se alzaron los pendones por el
nuevo rey, Felipe V, el 24 de noviembre, urgiendose se hiciera asf en el resto del reino,
aunque no se hubiesen celebrado todavia las exequias de Carlos II (f. 76). Para los gastos
"de este funeral, la ciudad, embargada y padeciendo ademas concurso de acreedores,
solicita de Madrid la gracia de poder sacar el dinero necesario de los propios,
concedi6ndosele permiso hasta para mil ducados de velton (f. 135). Un pintor, Manuel
Gonzalez, decoro el tumulo, construido por el carpintero Julian Vallejo (enero, l70l). Se
dieron varas de bayeta negra, para los lutos, a los regidores y ciertos funcionarios
municipates (f. 115).
Felipe V lleg6 a Irun el 24 de Enero de 1701 y, por el feliz viaje a sus nuevos
dominios, se canto un solemne Te Deum en Santa Maria el 5 de Febrero por la tarde,
yendose de alii a Santa Olalla y poniendo luminarias los vecinos (f. 106).
La nueva dinastfa borbonica introducida en Espafla y la amenaza para Europa que
suponfa, al estar la misma vinculada a Francia, hace que se forme en La Haya, la Gran
Alianza, contra Francia y Espana, de Austria, Inglaterra y Holanda (septiembre, l70l), para
combatir el testamento de Carlos II, que por lo demas Austria consideraba nulo, y colocar
en el trono espanol al archiduque Carlos, hijo del emperador de Austria, a quien se
proclama rey de Espafia, en Viena (1703). Es la Guena de Sucesi6n, que va a durar doce
anos. Para Espafia empez6 el conflicto en Italia adonde hubo de marchar el propio
monarca (abril, 1702), dejando como regente a lajoven reina, asesorada por la princesa de
los Ursinos. Merida tendra que entregar para el viaje cuarenta y dos doblones, que salen
de los salaries de los capitulares (f. 195). Nuestra ciudad, como la mayor parte de Espafia,
estara por Felipe V, dispuesta a sacrificar por 61 vidas y haciendas (1703, f. 352) y a dar hasta
la ultima gota de su sangre (junio, 1706). Alguna excepcion hubo, como la de un noble,
Zuniga, vinculado al Ayuntamiento, que se paso al bando enemigo, to que siente
profundamente la ciudad, acordando, en castigo, bonar, tildar sus annas, grabando, en su
lugar, las del gobemador (diciembre, 1706). Los nobles espanotes estaban casi todos por el
Archiduque. Se procurara, en to posible, dentro de la ruina general y de los gastos de todo
tipo, dar los donativos que pide el rey o el gobiemo para la guena. Asi 10.000 ducados
para la jomada del soberano al reino de Arag6n (1706, f. 203); otra entrega, ordenada
tambi6n por Madrid, de los salaries de los regidores, contador y procurador (junio, 1706),
que se reparte un afio despues y, como 6stos ya los habian percibido, se saca su importe
de la bellota de Comalvo, adelantando el dinero un particular (f. 475). En 1709 el rey
impone a los vecinos de Merida y su partido 4.400 ducados, sin excluir a los nobles y
exentos, a los que se debe dar excusas por ello (f. 54) y, a poco, doce reales por vecino, que
no pueden pagar los pobres y suple la ciudad (f. 200). El rey ordeno tambi6n una vez la venta
de tienas baldfas de M6rida, para obtener asi dinero con destino a la guena (1705, f. l6l-
167). Grandes sumas se sacaron, por otra parte, del impuesto de la sal, cuya cuantia fue
ampliandose, una de las veces por los gastos del sitio de Gibraltar (1704, f. 408 y 535) hasta
llegar, en 1708, a los siete reales por fanega (f. 667). Tambi6n se aplico para la guena el
cinco por ciento de los salaries por empleos en el gobiemo (regidores, escribanos...) y
otro tanto de las rentas, tercias, cientos, servicio ordinario, etc. (1704, f. 518). Al lado de
todas estas contribuciones estaba el pago de milicias (1707, f. 483-539) y el del Servicio Real,
normal, que, debido a los gastos de la guena, no se abonaba hacfa tiempo, debiendose dos
mil ducados. Para satisfacerio, se acuerda pedir 16.000 reales en prestamo a las monjas
del convento de Santa Olalla, al cinco por ciento de interes (1704, f. 508), como ya se habia
hecho el afio anterior, para pagar 2.000 ducados (f. 334). Pero se piensa tambi6n en hacer
un segundo empefio de Ceno Gato. Se tiene en cuenta por el poder central, dos afios
despues, lo que viene padeciendo la ciudad ultimamente, debido a la guerra con el pafs
vecino y a la proximidad de la frontera, y se Ie perdona la deuda existente (1706, f. 231),
incluida tambi6n su cuota a los lejanos gastos del casamiento de Cartos II con Maria Ana
de Neoburgo.
El estado de buena esperanza de la reina, Maria Luisa de Saboya, comunicado
alborozadamente por el poder central, en Febrero de 1707, por to que ello entraflaba para
la sucesi6n y afianzamiento en el trono de esta dinastfa, promueve, en consecuencia, al
acuerdo de hacer rogativa pliblica y novenario, con misa cantada cada dia, exponiendose
el Santisimo Sacramento y trayendo en procesi6n a Santa Maria la imagen de la Patrona.
Se repiten tales rogativas en el mes de Julio, asistiendo el Ayuntamiento a misa mayor en
Santa Olalla y diciendose misas votivas a la Martir. Por el feliz alumbramiento de Luis
I, el 25 de Agosto, hubo procesi6n general entre las dos panoquias, novenario de misas
y luminarias, a cargo 6stas de los vecinos. La euforia hace que se den al correo ciento
veinte reales por traer la noticia del nuevo principe. Se habia de hacer otros regocijos (f.
403-528).
La tealtad a la Corte y tambi6n el sentimiento de la propia estimacion, hace que
sirva de «muy grande desconsuelo» la omisi6n involuntaria de Madrid de no convocar a
la ciudad a la jura del Principe de Asturias, a cuya asistencia tenfa derecho por ser de voto
en cortes. Se escribe a Su Majestad y al Presidente de Castilla, manifestando el dolor que
ello ha producido. El caso es que, incluso sin dinero para el viaje de dos comisarios a la
ceremonia, se acuerda vender, para poder realizarlo, la hierba de Rollanejos y de Las
Yeguas y se Ie dan a aqu611os 12.000 reales de velton, anopandotes, aparte, con cartas
a los personajes y tengan asi -se dice- la maxima autoridad. Por los gastos especificos de
la jura se entregaron ademas doscientos doblones (1709, f. 22-37).
Otro alumbramiento, el del infante Felipe, primero de los dos que hubo con este
nombre, se celebra con misa cantada, luminarias y repique de campanas, visti6ndose de
luces las casas del Ayuntamiento (1709, f. 68).
En relaci6n con la familia real borb6nica estaba el reconocimiento por Francia,

como rey de Inglatena, Escocia e Irlanda del pretendiente Jacobo Estuardo (Jacobo III),
que paso a recuperar el reino de Escocia. Considerandose provechoso el 6xito de tal
expedicion para la causa del catolicismo, se hacen rogativas y novenario, y se agradece
luego a la Divina Providencia el feliz desembarco de Jacobo en las costas escocesas,
trayendo en procesi6n la imagen de Santa Eulalia a la iglesia de la Plaza y cetebrando el
novenario conespondiente (1708, f. 592-600).
Respecto al poder central hay que anotar la asistencia por Merida a las Cortes (1704)
y una acertada disposicion real sobre tributaciones de las que se venian librando
absurdamente los regidores en perjuicio del Real Patrimonio y sacrificandose en verdad
a los vecinos pobres. Se ordena ahora que entren aquellos poderosos tambi6n en el reparto
de las cargas y lo mismo los hijosdalgo y determinadas personas con el mismo privilegio
de exencion. Se abusaba por afiadidura. En Arevalo y otros pueblos -se decia- habian
llegado a excusarse tambi6n de contribuir a la hacienda publica los escribanos, sus hijos
y descendientes. Los ricos asimismo procuraban comprar estos oficios o empleos
arbitrariamente exentos de impuestos, para asi eludir al fisco. Todo esto debfa terminar
(1701,f. 129-134).
DOS visitas de personajes importantes: la del Almirante de Castilla, de paso para
aquel reino, y la del embajador de Francia (1700 y 1704, f. 26 y 391).
Volviendo a la Guerra de Sucesion, al entrar Portugal igualmente en la Gran
Alianza (mayo, 1703), sera esta guena para Merida muy parecida a la sostenida unos afios
antes con la nacion vecina, como ahora, en la frontera de Badajoz. Pero tuvo esta vez un
matiz religioso, catolico, reftejado siempre en las actas, de que carecio aquella, por ser
protestantes en su mayoria los ingleses y holandeses del otro bando aliado. Sus ineverencias
en templos y lugares sagrados dolian aqui mas que las extorsiones que realizaban.
Los capitanes generates de esta frontera y otros grandes jefes militares que
aparecen en los acuerdos, fueron el Marques de la Florida (l70l), un T'Serclaes (1703), el
Marques de Virbourg y el Marques de Bay (1706). Este fue el mas duradero. Se hospedo
aquf varias veces: con ocasion de ira posesionarse del cargo (1704); viniendo a cazar (enero,
1705), festejandote el Ayuntamiento, al pasar para Madrid el mismo afio; al asistir con el
mariscal Tesse a una junta de guena en la ciudad (septiembre, 1705) y en viaje con el Conde
de Aguilar (1706). El Conde de Tesse, General de los Ejercitos de Espafia y Francia ya se
habia hospedado con su familia, meses antes, en la casa del Alcalde Mayor (mayo, 1705).
Pas6 tambi6n con su ej6rcito el Capitan General del Ejercito de Andalucia, Marques de
Villadarias, que ataco por Alburquerque al enemigo, dandosele alojamiento y a sus
generates y previniendo las casas de lefia, velas, aceite, etc. (julio, 1704). Otro general, don
Jose de Armendariz, estuvo de cuartel en la ciudad, en 1708.
En cuanto a soldados, Merida, juntamente con su partido, ofrece pronto para la
guena, dos compaflfas, solicitando a la vez, para poder equiparlas, sin sacrificar a los
vecinos, una moratoria en el pago de acreedores y censualistas. La reina agradece el
ofrecimiento (y «todo lo que podais, hareis por exterminar a esos herejes») y concede
tambi6n el retraso de esos pagos (septiembre, 1702). Pero las poblaciones importantes del
partido, Almendralejo, Villafranca de los Barros, Montijo y Lobon, deciden formar cada
una su propia compafiia coniendo Merida entonces con todo el gasto. En cada companfa
se integraban, con sus oficiales, cuarenta soldados, montados «en caballos de dos orejas»,
vestidos aquellos de casacas de pano azul de Alburquerque, fonados de bayeta encarnada
y las vueltas de las mangas en pano encamado, capa y calzones del mismo pano, sobreros
con galon al canto, una camisa, una corbata, medias, zapatos, espadas, botas y espuelas,
un morral y costal. Los ochenta caballos de las dos compafifas con sus sillas, frenos,
fundas de pistola, tapas, mantillas y demas adherentes con mas de una almohaza para cada
cuatro caballos. Se reciben las dos en Badajoz, cortandose a los caballos las orejas
izquierdas y pasando las compaflfas al rey, a cuyo cargo coma dar a sus componentes las
«bocas de fuego» (1703, f. 259).
En 1705, un real decreto ordena formar los regimientos de milicias con quinientos
hombres cada uno. A Extremadura se Ie asignan cinco regimientos (f. 110). Otra orden para
completartos, cuatro afios despues, senala a Merida y partido cien hombres solteros o, en
su defecto, casados «de tres afios a esta parte» (noviembre, 1709). Ademas, para reemplazar
los tercios es necesario -dice una c6dula de Su Majestad- que de veinte leguas dentro de
la raya del reino de Portugal, se saquen por quinto todos los hombres utites para las annas
(1705,f. 38).
Una de las cargas de la guena, que mas contribuy6 a la ruina de la ciudad fue la
de los alojamientos, mas o menos prolongados de tropas, en su paso hacia la frontera de
Badajoz, que, dada la organizacion militar de entonces y la falta casi total de cuarteles,
debian soportar los vecinos y no todos, como se ha dicho, sino los mas desgraciados. En
Junio de 1703, el Capitan General anuncia la venida de seis compaflfas, cuatro de ellas de
cabalteria, tratandose de alojarlas en las caballerizas de los antiguos mesones, contiguas
a la muralla de la fortaleza (f. 301). Al mes siguiente llegan seis companias de caballerfa
del regimiento de don Juan Antonio de Montenegro, que relevan a las entonces acuarteladas
(f. 315). Siguen aqui en Octubre y son ocho las que ahora se anuncian (f. 351). Llega todo
el regimiento de Montenegro y, en Diciembre, estan ocho compafifas. Como consecuen-
cia, hay, por los regidores peticiones de alivio de gente al Capitan General y a Madrid y
tambi6n de concesiones de arbitrios para fabricar los cuartetes, que se van tevantando.
Tambi6n se buscan pr6stamos de dinero para el pago de los oficiales y para suministros
al ejercito, a cuenta de empefiar los aprovechamientos de bellota de las fincas de Comalvo.
Un incidente, producto de la situacion, hay con el Sargerito Mayor del citado
regimiento de Montenegro, un Hurtado de Amezaga, en los cuarteles del Conventual, por
falta de jergones y mantas. Dio «alborotadas voces por vidas y votos» al Alcalde Mayor
el cual, por no ser de su obligacion, se negaba a ver aquellas dependencias, tratando de
impedirle pasar de una raya, que habia hecho con el bast6n en el suelo, si no lo hacia. Le
reconvino el Alcalde Mayor en vano, quedo rota la vara del alcalde en la porfia, medi6
un sacerdote y luego se daria de todo comunicaci6n al Capitan General que dispone, en
consecuencia, la marcha del regimiento, retevandolo por otro (f. 372), pero volveria el
regimiento al afio siguiente, allanando en esta ocasion sus oficiales la casa del Alcalde
Mayor, donde se alojaron (f. 488).
El afio de 1704, en que viene de Madrid todo un ejercito a la frontera de Badajoz,
ve el acuartelamiento de tres escuadrones de caballeria, que se alojan en los mesones de
la calle del Puente y Rastro (f. 393) cuando ya habia aqui catorce compafiias, alojadas en
las casas (y llego a haber hasta veintiseis). En Abril habia doce y un regimiento (f. 396).
Esta pesada carga de los alojamientos, que a los labradores les mantenia en sus casas, para
no dejarlas en manos de extrafios, con el consiguiente abandono de sus labores (f. 384),
hace pedir al Capitan General que permita el atojamiento de las tropas en las ermitas,
como ya se habia hecho en la guena de Portugal, pero se deniega la petici6n. Los regidores
dicen que la ciudad esta exhausta, para poner a los pies de Su Majestad «tos tesoros del
Potosi». Afiaden que la ciudad es «el simbolo de la lastima». Un regidor opina que no se
publique nada para no perder por un pequeno favor la grandeza de lo que se hace (f. 396).
Sf se solicita al menos que se levanten las cargas de alojamiento a los soldados que van
a las milicias, pero en balde tambi6n (f. 412 y 459). Vienen dos regimientos de tropas
walonas y se aduce que no caben ni a dos soldados por vecino (julio, f. 447). Pero en Agosto
habia hasta cuatro soldados en cada casa (f. 459). Ordena Serclaes justamente, que se
reparta por el partido el cupo de manias yjergones para los soldados. Las villas y lugares
del mismo alegan dificultades para reunirlos y ofrecen dinero para alquilarlos. Merida se
compromete entonces a coner con todo el suministro, aunque los vecinos tengan que
dormir en el mismo suelo, a cambio de dinero, que Ie hace falta para los auxilios
fundamentales a los que salfan del pueblo, a diferencia de lo que ocuma en Badajoz, que
tenfa ayuda oficial. Tambi6n necesita dinero en metalico para los mandos. Al final, aun
ocupandose los domicilios exclufdos por privitegio, hay tres soldados por casa. En
cambio, los lugares de alrededor de Merida se libran de todo. Acuerdo de ir a Madrid, para
resolver el problema.
A principles del afio 1705 viene el Comisario General de la provincia de
Extremadura adarprovidenciaen los transitos de las tropas que pasan por aquide Castilla
a Gibraltar (f. 3). Insiste el Ayuntamiento en ampararse en la Real Provision que solo
autoriza el atojamiento en la ciudad de dos companias y se entrega en Badajoz una
segunda cedula de la misma, para suplir la que se habfa perdido o, mejor, la que no
quisieron devolver (f. 6), pero mandan por el contrario mas gente, por to que se comunica
en protesta al gobernador, el cual reconviene y agravia encima a la ciudad con su respuesta
y ha de exigfrsele la satisfaccion conespondiente (f. 63). Llega un regimiento de guardas
walonas y, en el mismo dia, seiscientos Franceses, que allanan las moradas y exigen
comida de calidad y abundante vino, maltratando a los vecinos y a las mujeres y
llevandose mas bagajes de la cuenta por la fuerza (f. 86-89). Estas tropas aliadas quemaron
pajares, mataron ganado y hasta asesinaron a algunos vecinos, por defender sus propie-
dades (f. 142).
Los dafios de todos los soldados en las casas fueron grandes y hay que arreglar, a
cargo del municipio, el meson de Juana Moreno en la calle del Puente y otras viviendas
(f. 22). Algunos vecinos, para evitar el alojamiento en sus domicilios de los soldados de
caballeria, desmontan las cuadras y pesebreras, pero se les obliga por el Ayuntamiento a
reconstruirlas (f. 28). Habia muchos clerigos ordenados de menores y en posesi6n de
capellanfas, que eludian asi, por el privitegio conespondiente, los alojamientos y tambi6n
las cargas concejiles. Se pretende que pasen a ordenes mayores (f. 41). El Provisor
Ectesiastico tampoco colaboraba, antes al contrario, poniendose del lado de los emboscados,
cometiendo arbitrariedades y abusos y agraviando al Ayuntamiento, negandose a hacer
sistematicamente cuanto se Ie pedia a (1706, f. 186). Tambi6n el Comisario de la Santa
Cruzada don Gabriel de Robles, extendiendo arbitrariamente su absurdo privilegio de
exencion de alojamiento a la familia, pretendio librar igualmente de estos a su padre y
hermano. Este ultimo alego, que era alguacil de cruzada, pero fue enviado a la carcel por
el Alcalde Mayor. Entonces el comisario Robtes excomulgo a la corporacion, poniendo
la lista de sus componentes en las puertas de ambas panoquias. La ciudad se querella en
Madrid contra aquel soberbio individuo (1706, f. 193). Mientras tanto, en cada casa de
Merida, habia alojados entonces hasta tres soldados y los tenian incluso los capitulares y
hasta los mismos alcalde mayor y gobemador (1706, f. 190). Todas estas molestias hacen
pensar en habilitar otros cuarteles dentro del Conventual, si la corona lo cede a la ciudad,
pues lo poseia la Orden de Santiago (1706, f. 207). Por otra orden mas se alojan sendos
regimientos de infanteria y caballeria.

En 1707 pasa un regimiento de napolitanos y se Ie obsequia con veinticuatro
anobas de vino, evitando asi que se paren aquf (f. 498). Tambi6n se trata de eludir, al ano
siguiente, a dos cuerpos de infanteria y uno de dragones iriandeses. De acuerdo con el
capitan general, acamp6 la tropa de un batallon en la alameda de Santa Olalla, pero otro
se metio hasta la misma plaza y hubo que alojarlo en la ciudad. Exigieron jamones y otras
cosas. Se les habia dado pan, vino, came, etc. empefiando para el gasto la bellota de «La
Mezquita» con el Vicario Perpetuo, que presto asi cincuenta doblones. La came (2.824
libras de vaca y 9 cameros) fue facilitada por los obligados o contratistas de este
suministro, a los que luego se les devuelve. Sendos regimientos de iriandeses y franceses
pasan tambi6n para Badajoz (f. 607-637).
La cedula real que eximia a Merida de mas de dos compafifas de alojados, se
incumplfa, como se ve, constantemente por la fuerza de las circunstancias. En Agosto de
1708 estuvo aqui el Regimiento de Segovia «quedando los vecinos sumamente aniquila-
dos y pobres». Se marcha por orden del capitan general y queda solamente en la ciudad
una compafiia del regimiento del marques de San Vicente a la que se auxilia empefiando
la bellota del cuarto de «E1 Huevo» (f. 576) y para repartir las molestias entre todos los
vecinos, se divide -cosa nueva- la ciudad en cuatro sectores, a cada uno de los cuales ira,
cada siete dias, la citada compania. Ademas, como medida preventiva, se meten los
caballos en los cuarteles del Conventual, no pudiendo movertos de alii sin orden de los
oficiales. De la misma manera se hace con una compafiia del Regimiento de Sevilla (f. 666)
y con otra de dragones del regimiento de Eguiluz, que vino desde Castuera, a cuyos
soldados se les dan jergones con paja, comprando antes 225 varas de estopa, hilo para
coserlos y guita para embastartos (f. 683). Los vecinos, sin embargo, hartos de gastos y
motestias, incapaces de mantener casi permanentemente soldados en sus casas, se
refugian, para evitarlos, en las viviendas inmunes de caballeros, capitulares y eclesiasti-
cos, alquilando antes sus casas. Hay un bando para echarlos de 611as y que vuelvan a las
suyas (f. 625).
En 1709 acampan en el Arrabal dos compafifas de extranjeros (f. 53). A otra
compafiia aquf de cuartel se dan jergones, mantas, esteras, luz, tefia y tres farotes y de
auxilio, a cada soldado, un real de plata (f. 103).
En otro orden de cosas, parece que, entre Mayo y Junto de 1706, por orden del
capitan general, estuvo aquf el hospital de campana o de «la gente de guena». Antes
estuvo instalado en Alcantara, poblacion que tomaria el enemigo, como Trujillo, donde
se pretendio poner. En Merida se habilito para el mismo, la ermita de Santiago y tambi6n
la casa de los Abalos. No era suficiente esto y se hablo de ocupar una casa de la calle de
Santa Eulalia. El duque de Berwick ordena despues que se condujesen los enfermos y el
hospital a Caceres, en varias canetas.
Para bastimentos al ej6rcito se tasan las cargas de tefia de bestia mayor y menor
(1705,f. 141).
La casa del Conde de la Roca era almacen de granos, cuyo peso tenia vencidas las
maderas de los cuartos altos, amenazando ruina. Se dispone pasarlos a la ermita de
Santiago, que servfa, a su vez, de almacen de paja, llevando esta entonces al Conventual
(1706,f. 206).
El aspecto de la defensa de M6rida esta patente desde el mismo ano de 1702 en que
se recibe comunicacion para que se organice aquella. El enemigo ha desembarcado en
Rota y en Puerto de Santa Maria (agosto). Con el partido, como se ha dicho, se acuerda
contribuir a la causa levantando dos compafiias de caballeria. Hay que defender la
religton, vida, honras y hacienda (septiembre, f. 221). Por el parecido de esta guena con la
anterior de Portugal, se examinan en el archive municipal las medidas de defensa que
entonces se habian tornado (1703, f. 365) poni6ndose puertas nuevas a las cuatro existentes
de la Villa, San Salvador, Puente y Santo Domingo (1704, f. 415), reparandose la muralla,
para la que se hace repartimiento diario de obreros por calles (f. 430). Se forman cuatro
compafiias de vecinos, que vigilaran especialmente las citadas puertas (f. 431).
El afio de 1705 se acusabien en las actas, especialmente el mes de Mayo. Las tomas
de Valencia de Alcantara y Salvatiena por los enemigos, la falta de cabalteria para
resistirlos, la ciudad con pocas annas y municiones y el traslado del Capitan General a
Brozas, preocupan aqui por resultar asi mas facil la incursion de aquellos a la ciudad,
pidiendose ayuda al primer jefe militar y buscandose la municion necesaria. A los vecinos
ricos se les apremia para que compren caballos (f. 58-61). Tomada Alburquerque, el peligro
en aumento, se nombra un cabo para las partidas que convenga hacer. Algunos vecinos,
sin embargo, se resisten a hacer guardia en las puertas y hay que penarles (f. 68). Los
Portugueses residentes en M6rida andaban en conciliabulos contra la corona de Espafia
(f. 69). Se reparten a los vecinos, fusiles, carabinas y pistolas (f. 79). El almacen real de la
p61vora, que estaba en la ermita de San Juan, se proteje, tapiando el tempio y custodian-
dolo (f. 131), ademas de prohibirse tirar cohetes en Santa Eulalia, por la proximidad. A este
deposito se llevan tambi6n doce anobas de p61vora, que se guardaban nada menos que en
el archive municipal.
En 1706 se cone la voz de que el enemigo trata de llegar a Merida desde
Alburquerque (f. 160). Nuevo reparo de la muralla y colocacion de cenojosy cerraduras a
las puertas de la misma (f. 194). Libramiento a un ebanista y otros carpinteros por el trabajo
de convertir los fusiles de serpentfn en de chispa (f. 215). El enemigo se mete hasta Trujillo
y la reina escribe que se prevenga la defensa acordandose hacer una lista de vecinos y sus
annas (f. 269). La perdida de Jerez de los Caballeros y la mala situacion general, hace que
se manifieste a Felipe V que la ciudad esta pronta a sacrificar sus vidas, haciendas y honras
a su real servicio y que desgraciadamente, por otra parte, no esta bien de defensas, que
ordene lo que mejor convenga (f. 296).
Cuando van a salir tropas de esta provincia para otros lugares, se pide al rey que
lo impida e incluso que vengan mas (1707, f. 406).
Unos cafiones y morteros traidos de Sevilla e inmovilizados aquf por las lluvias,
se vigilan por las noches (1708, f. 569).
En 1709 el enemigo ha pasado a cuchillo a algunos vecinos de La Nava de
Santiago, pueblo martir de las dos guenas contra Portugal, a tres leguas de Merida,
quedando la zona occidental de Merida libre para conerfas y estragos del enemigo. Se
cienan los portillos de Tenerias y Santiago; se ponen puertas en el Anabal y San Salvador
(todavia sin colocar), montando guardias cada noche veinte hombres y un regidor en cada
puesto, dandosetes una carga de tefia. Tambi6n se ponen cuatro vigias a caballo. Se
registran todos los caballos y armas. Se reparte a los vecinos una anoba de p61vora.
Sabemos que aqui estaba entonces todo el repuesto de granos del ej6rcito y tambi6n la
tesoreria militar (f. 49). A los vecinos de La Nava se les mandan viveres y algunos son
trasladados en canetas al hospital (f. 55). Luego se ponen por aquella zona doce vigias para
el resguardo del pafs y del ganado y para la defensa de la ciudad pero los Portugueses
seguian llevandose ganados (f. 122-126).
Ademas de la contribucion emeritense a los gastos generales de la guena y en su

misma area de lo que se ha hecho mencion, hay que resenar tambi6n los soconos de
hombres y de toda clase, que facilito la ciudad en esta frontera. A fines de 1704 se piden
por el capitan general para Badajoz 250 camas, compuestas de colchon, manta y tarima.
Merida debe adelantar el gasto. En Junio de 1705 se envfan a la misma ciudad todos los
hombres de la jurisdiccion que se pueden encontrar y, voluntariamente, los nobles,
dandoles annas a los que no las tienen (f. 85). Dfas despu6s van veinticinco mozos teniendo
que «echar mano» de algunos. Era diffcil reclutarlos, tanto que se prendia, para servir, a
los padres, hermanos y cunados, si aquellos habian huido y mientras apareciesen. A los
que alegaban pretextos falsos se les metia en la carcel (f. 120). En auxilio de Badajoz se
piden hombres de 15 a 50 afios (f. 137). Se sefialan a la ciudad 500 fanegas de paja y, para
reunirlas, cosa muy dificil, piensan en sacaria de los mismos rastrojos (f. 102). Se piden al
partido 15.000 anobas de paja, que deben llevarse a Talavera la Real (f. 139).
En 1706 se acuerda mandar equipados y armados, quince soldados a Badajoz (f.

221). Desde Aldea del Cano el capitan general ordena que vayan a la capital los nobles y
todos los vecinos capaces, con cabaltos, armas, hachas y azadas (f. 238). Dias despues se
dispone que se manden a Anoyo del Puerco cuantas carretas haya para trasladar al
hospital de alii y acaban mandandose 40 bagajes mayores y 50 menores a Caceres, adonde
ya se ha tenido que transportar (f. 253). En Mayo vuelven a pedir soconos, que se dan, y
van, al parecer, a Aceuchal, exhortando tambi6n a los ectesiasticos para que ayuden a
combatir a los «herejes luteranos» y para administrar los sacramentos (f. 258). Al estar el
enemigo en Valverde de Badajoz, se prepara toda la gente que se puede, aportando annas
y buscando balas pues las que habia se habian mandado al puerto de Miravete (f. 308).
Antes se hicieron listas para la formacion de dos companias armadas. Hay que volver a
adelantar 250 cargas de paja, para Badajoz, visitandose a los labradores forasteros de aquf
y acudiendo a los pueblos de La Nava, Cordovilla y Carmonita (f. 315). Para enviar un
socono a Jerez de los Caballeros, se empefia por tres afios la hierba de Rollanejo (f. 353).
Acude Merida con gente al socorro de otras plazas.
Movido es el afio de 1707. El Marques de Bay trata una vez mas de llevarse a los
nobles, previo censo de los mismos. Se miran para ello los libros de elecciones desde 1660
(f. 424). DOS meses despues se trata todavia de reunirlos y se hace lista nueva mas tarde.
Sin dilaci6n pide para el campo de Olivenza 170 hombres azadoneros y gastadores con
azadones, picos, palas y espuertas. Se trata de mandar 25 por sorteo del padron de
jomaleros especialmente. Van con un real diario, durante diez dias y tres panes para el
camino (f. 459). Otra peticion de soldados, con sus henamientas para el trabajo,
distribuyendose el gasto de los picos entre los vecinos Portugueses de aquf (f. 462). En Julio
se asignan a este partido mil cargas de paja, que se rebajan por ruego a veinticinco (f. 484-
487). Nada menos que 56 pares de bueyes y los mozos para su gobiemo se piden al partido
en plena canicula, para conducir cinco cafiones de a 24 y pertrechos a la Corte,
mandandose doce pares. Vuelven a pedir otros 20 pares para la campana, y carretas
vendiendose por tres afios el producto de la dehesa de Las Yeguas (f. 492-502).
En 1708, otro reparto de bueyes de tiro, tratandose de juntar ocho pares (f. 557) y,
finalmente, en 1709, entre otras cosas, se llevan a Lobon 32 canetas con p61vora (f. 53).
Ademas se aplicaban a los reales hospitates de Badajoz los ingresos de las rentas del
quinto y milton de la nieve (1708, f. 645).
La marcha de la guena, su misma incertidumbre, el peligro latente, los temores,
provocan frecuentes y piadosas rogativas, como se hacen por alguna buena nueva junto
a jubilosas fiestas.
En 1705, por el duro sitio de Badajoz, se dicen tres misas cantadas en Santa Maria
y trece en Santa Eulalia, exponi6ndose el Santisimo todo el dfa en la primera de esas
panoquias (f. 140). Cartas del Rey y del Presidente de Castilla ordenan otras rogativas por
el exito en Catalufla, trayendose a la Martir en procesi6n a Santa Maria donde tiene lugar
un novenario y se ofician trece misas. Tambi6n la reina ordena, en 1706, otras rogativas
por el viaje de su esposo a la misma region y buen suceso de las annas, organizandose algo
parecido (f. 216). Una carta del rey, en 1709, exhortando a la ciudad a seguir sin desmayos
«el fuego de la guena» promueve el acuerdo de implorar al Altisimo y de solicitar que lo
hagan los conventos (f. 76).
Regocijos y festejos se hicieron en las tomas de Landao (1703) y Barcelona,

cetebrada esta con procesi6n, misa cantada, fuegos y luminarias (f. 257). La palma se la
lleva la famosa y decisiva victoria de Almansa, en 25 de Abril de 1707, que ponia en
manos del Borb6n los reinos de Murcia, Valencia y Arag6n. Se afiade a los actos
habituales resenados una fiesta de toros, embargando la hierba de una dehesa, para
conseguir 6.000 reales de vellon, que costo la fiesta. En nombre del rey escribieron una
carta contando la batalla en la que -se dice- fue arruinada la infanterfa enemiga, muriendo
6.000 hombres y perdieron toda su artilleria, bagajes y un numero grande de banderas,
estandartes y timbales. Se Ie hicieron al enemigo 10.000 prisioneros, sin contar mas de
800 oficiales y suboficiates, cinco generates y muchos coroneles. Ordena a la vez
rogativas, para dar publicas gracias a Dios y conseguir por medio de Maria Santfsima,
Protectora de Espafia, la entera exterminacion de los enemigos, el establecimiento de la
paz y la seguridad de nuestra religion. El Ayuntamiento acuerda declarar este dia
perpetuamente fiesta de precepto (f. 441-486). En 1709, la victoria de Campomayor en
Portugal, se celebr6 con misa cantada, asistiendo la corporacion (f. 39).
Los gobemadores de M6rida y su partido, en este perfodo, todos caballeros de la

Orden de Santiago, fueron don Felipe Garcia de Ziifiiga y Rada (noviembrel699 - 23 abril
1703), don Femando Enriquez de Guzman (23 abril 1703 - 26junio 1706), don Garcia de Vargas
y Monroy (26junio 1706 - lOjulio 1709) y don Gregorio Guarro Calder6n con el que, desde
la ultima fecha, entraremos en la decada siguiente. El mandato normal era de tres afios.
El primero de estos gobemadores, Garcfa de Ziifiiga, tuvo dificultades con la corporacion,
a la que acuso y a sus individuos, ante el Real Consejo de las 6rdenes, de tener «mala
conciencia», por to que los regidores piden al mismo organismo la satisfacci6n correspon-
diente al dolo y a la ofensa (l 702, f. 215). Tuvo de Alcalde Mayor, a partir de Febrero de 1700
a don Juan Cordob6s y Crespo, celoso cumplidor de su deber, que muri6 pobre siete meses
despu6s, dandose una ayuda de doce doblones para su entieno (f. 52). Don Femando
Enriquez de Guzman era capitan a guena y habfa servido ya el gobiemo de Jerez de los
Caballeros. Al ir a cumplir su mandate, el Ayuntamiento escribe a S.M. deseando poner
de relieve el celo con que ha servido el cargo. Tuvo de Alcalde Mayor a don Manuel Jose
de la Gandara y Cossfo. La posesi6n del siguiente gobernador Garcfa de Vargas se retraso
por faltar el requisito deljuramento ordinario en el Real Consejo de las Ordenes, a pesar
del interes que habia mostrado por ello el Marques de Bay. Era don Garcia teniente
coronel del regimiento de cabalteria del Marques de San Vicente. Ya posesionado, sus
annas fueron pintadas luego en la Casa de la Audiencia por el artista Manuel Gonzalez
(f. 395). Debido a sus achaques, solicit6 ser eximido de concurrir, vestido de golilla, a las
funciones publicas y asi se Ie concedio «sin que esto pueda servir de ejemplar, para en lo
de adelante» (f. 406). Por su interes, recta administraci6n dejusticia y desvelos para tener
abastecida la ciudad, a la que alivi6 de cargas de alojamientos por otra parte y por haber
adelantado cantidades de su mismo caudal en diversas urgencias que se produjeron, se
pidio con mucho tiempo al Marques de Bay que intercediera para pronogar su gobierno
por otros tres afios, pero sin resultado. Su Alcalde Mayor fue don Diego Antonio de
Atienza (f. 321) y, posteriormente, don Diego de Pro y Aguilar (f. 432). Finalmente don
Gregorio Guarro Calder6n era capitan de caballos y nombro Alcalde Mayor al licenciado
don Bemardo Jose de Parga, Abogado de los Reales Consejos. El ya mencionado Alcalde
Mayor de la Gandara y Cossio fue un incansable trabajador, haciendo esptendidos y
diligentes servicios a la causa de la guerra y al bien comiin, por to que fue recomendado
por la corporacion al Consejo de las Ordenes, como merecedor de mayores cargos (f. 180
y223).
Respecto a las sesiones, es curioso saber que una mujer, Maria la Campanera,
tocaba a cabildo y rondas por estos afios (1703, f. 255) pero, por otra parte, muchos
capitulares no acudfan a las sesiones, fingi6ndose enfermos, dandose cuenta de ello a
Madrid (f. 515). Tambi6n faltaban los regidores a las excesivas y prodigadas funciones
publicas, religiosas, casi siempre, incluso los seis capitulares de cupo asignados para cada
una de ellas, yendo la ciudad «indecente, sin aquel lustro y acompanamiento». Se pena
al que no asista con cuatro ducados la primera vez y con ocho la segunda, acordandose
poner la tabia de festividades en el salon de sesiones, para que no se alegue ignorancia.
Por otra parte se suprimen las entregas de cera para estos actos y los lutos, salaries y otras
cosas a las viudas y propietarios de oficios ya sin vigencia, saneando la economfa y
poniendo las cosas en su lugar (1701, f. ll9).
El cabildo se reunia en ocasiones hasta tres veces al dia, debido a las muchas
ordenes que llegaban de Madrid y del Capitan General de la frontera de Badajoz. Aunque
era obligatorio ir a las sesiones con capa y espada, ahora, considerando las improvisacio-
nes que se producfan por las urgencias, se suspende esa disposicion «sin que sirva de
precedente» y comunicandolo tambi6n a Madrid, para su conocimiento (1705. f. 125).
Algunos concurrfan a las sesiones con el traje militar y tambi6n asf a la elecci6n de oficios
del segundo dia de Pascua del Espiritu Santo, aunque el gobemador Garcfa de Vargas no
permitio entrar, en ocasion de una de estas elecciones, a los que no vinieran de golilla.
Segufa siendo archivero municipal el excelente y felicitado don Pedro Moriano al
que un concejal, don Diego Flores Picon, quiso quitar el puesto, para nombrar a su
hermano, que ya era escribano del Ayuntamiento y en el que deseaba reunir ambos cargos
pero se acuerda mantener a aquel buen funcionario, que tenia el cargo «por los dias de su
vida». El regidor querfa tambi6n rebajar el salario del archivero Moriano y no consideraba
el cargo necesario, que -decfa- podia llevar un escribano (su hennano, como se ha visto).
Fue derrotada su propuesta (1700, f. 38). Moriano no tenfa, por otra parte, la Have del
Archive que si la guardaban el gobemador y el capitular Uavero, y se Ie entrega al cabo
de los afios (1706).
La carcel se aneglaba una vez mas, pero sigue insegura. Un alcaide (1701) huyo de
ella con unos presos y lo mismo hace otros afios despu6s (1707). Lo hacian por temor a que
se les acusara de complicidad con los presos o, cuando menos, de negligencia. El cargo,
no solicitado por nadie, debe ocuparlo cada noche un vecino (f. 431).
Vino el ejecutor de lajusticia de Badajoz, para castigar a dos reos con doscientos
azotes a cada uno, y se Ie pagan 1.501 reales por su trabajo (1700, f. 49).
La ruina economica de la ciudad se refleja en un debate para pagar a uno o dos
medicos. En 1707 habfa tres medicos asalariados y, no pudiendo sostenerse el gasto, se
despide a uno (f. 388). Aunque a Merida acudian muchos oficiales enfermos de fuera (1709,
f. 109). Se decide contratar un cirujano (f. ill).
Un capitular pide una paja de agua (2 centimetres cubicos por segundo) de la
conduccion que, por concesion especial, va al convento de Jesus de monjas de Santa
Clara. Se Ie da de la que alii sobre y en tiempo y hora que no sea precisa en las fuentes y
pilares publicos (1700, f. 26).
De propiedades y linderos de la ciudad se trata en algunas ocasiones. Asi hay un

acuerdo de visitar los mojones de terminos y jurisdicciones (1705, f. 168), de amojonar la
dehesa de Las Raposeras, para evitar que no se cause perjuicio a la ciudad y a sus baldios.
Corria con ella, como representante del poder real, un capellan (1707, f. 538). Tambi6n se
habia de mojones en Ceno Gato, baldio empefiado por 20.000 ducados a don Pablo
Calderon Casco y Tovar (1708, f. 673) y cuyo dinero se iba cobrando, disponiendose su
deposito, para mayor seguridad, en el convento de Santa Clara, en area con tres Haves
(1709,f. 127).
Todavia se sufrian las consecuencias de la segregacion de la villa de Almendralejo,
que no acataba las ordenes de la ciudad y gobemadores, en nombre de Su Majestad, para

la recta administracion de tenenos de la orden de Santiago, propiedad real, por decir que
estaban segregados a su favor de los territorios de la orden, en Merida, con los perjuicios
consiguientes. Se acuerda recunir al Real Consejo de las 6rdenes para que traslade esa
disposicion que aduce Almendralejo (1707, f. 397). Una Real Provision ordena luego a la
villa que presente copia del privitegio (f. 478).
Otras fricciones anatogas se producen por los pastes comunes de la jurisdicci6n
emeritense, que no admitfa esa participacion, poniendo pleito tambi6n Almendralejo en
la Real Chancilleria de Granada, la cual requiere al gobemador local. Este es asesorado
por el Ayuntamiento y se acude al Real Consejo (1707, f. 419).
Calamonte, por razon de los cortinates, en que sembraban sus vecinos, y por las
labores que hacia en ejidos de la ciudad, venia dando a Merida cada afio una fanega de
cebada por cada fanega de tierra, que tuviera cada cortinal. Ahora, al considerarse que
estaban muy anuinados por la guena, se estipula que paguen solamente cada afio
cincuenta y siete gallinas de buena calidad (1707, f. 412).
Don Alvaro habfa mudado las mojoneras. Se acuerda aneglar tal anomalia (1704,
f.429).
Como estaba estipulado, se precede a retevar a Montijo, despues de doce afios, en
el disfrute de la bellota de Las Tiendas. Por otros doce corresponde a Merida este derecho
(1708,f. 648).
Tambi6n Puebia de la Calzada reclama de Merida, sin justificacion al parecer,
compartir sus pastes comunes, dandose poder a Madrid, para defender la causa de la
ciudad (1700, f. 53).
Habia quedado vacante uno de los beneficios religiosos de la parroquia de Santa
Maria por la marcha del interesado a Villafranca de los Barros ya que el beneficio era de
corta renta y la principal congrua del mismo era el producto de la dehesa de «Las
Medianas», de Jerez de los Caballeros, propiedad de la panoquia al parecer, que ahora
apenas se aprovechaba a causa de la guena y estar en la raya fronteriza de Portugal.
Acuerdo de solicitar la suspension del citado beneficio, justificada tambi6n por no tener
muchas almas en la panoquia, mientras, continuen las circunstancias, dandose la congrua
al otro unico beneficiado, que estaba ejerciendo su cargo. Ya se habfa hecho asi en la
guena de Portugal (1709, f. 107).
La ermita de N.S. de Urena se aneglaba, dentro ya de su ruina inevitable (1704 y
1707, f. 411 y 386).
El convento de Santa Clara pide una pipa de agua para llenar sus cisternas,
concediendosele licencia por la noche y haciendo una arquita con Have (1700, f. 8). Estas
cisternas se conservan todavfa en la actualidad.
Por haberse anuinado la iglesia del convento de Santo Domingo, se habia colocado el
Santisimo Sacramento y las imagenes en la ermita vecina de San Andr6s, mientras se
reedificaba la iglesia, labor que se habia interrumpido hacia su mitad, por las urgencias
de la guena. Pasa a Madrid un religioso a pedir ayuda y se escribe tambi6n por el
Ayuntamiento para que amparen materia tan piadosa (1705, f. 12). Da ello resultado porque
la iglesia se termina de reparar al afio siguiente (1706), volviendo a ella el Santisimo y las
imagenes el domingo 5 de Diciembre, con asistencia al acto del Ayuntamiento (f. 364).
Se habfa recibido una carta del cabildo eclesiastico de Santiago de Compostela,
para que se les apoye y Su Majestad suspenda un Real Decreto que ponia a San Genaro
como patrono protector de Espafia. A Merida -se argumentaba- como cabeza de la
provincia de Extremadura de Le6n, de la orden de Santiago, Ie incumbia hacer tambi6n
la suplica (1702, f. 403).
Las armas de la ciudad se pusieron en cada una de las velas de la Candelaria (1707,
f. 403).
A los que llevaron el palio el dia del Corpus de 1705 se les obsequio con 18 libras
de dulces.
En la solemnidad denominada «de panes y peces», en Santa Olalla, se dieron
dieciseis velas de cera (1707, f. 424).
La primera Santa Mision, que conocemos de este siglo en M6rida, fue en 1706 y
conio a cargo de los padres jesuftas (f. 230).
En el terreno de la economfa, el sector mas importante era el de la agricultura. Hay
algunos acuerdos de caracter general como el de pedir permiso al Provisor Eclesiastico
para poder arar los dias de fiesta, norma esta ya antigua (1708, f. 666); el acuerdo, como
consecuencia de una peticion de los labradores, de paliar la ruina del campo, debido a los
temporales, en 1708, distribuyendo dos fanegas de trigo por yunta. Aquel afio llovio
continuamente durante dos meses, no pudiendo usarse los caminos, anegandose los
molinos, muriendo ganado y arruinandose las casas. Estaba la republica contristada «que
parece castigo por nuestros muchos pecados». Para aplacar a Su Divina Majestad, se dicen
trece misas en Santa Olalla (f. 564). En 1709 se inicio una plaga de langosta, conjurandola
el famoso fray Simon Canasco, franciscano del convento de La Antigua (f. 617), como to
haria tambi6n al ano siguiente. Amplio su conjura ademas al pulg6n de las vifias y oruga
de los encinares (f. 31). Se metieron los cerdos en las propiedades para que comiesen la
langosta. Cuadrillas de cincuenta vecinos combatirian la plaga, empleandose buitrones y
costales y hablandose de hacer fosas para entenar la langosta (f. 34-36).
En otro orden de cosas se conviene que, por las necesidades de la guerra, es muy
necesario el cultivo del caflamo en las huertas y no se pene por ello a los que to siembren
(1706, f. 314) como venfa sucediendo.
Las tienas estaban cansadas y se araban deficientemente por no haber yuntas
bastantes. Faltaban los granos. Habia que buscar una dehesa para labraria y la mas
indicada era la de Don Tello, cercana y de buena tiena, propiedad del Conde de la Roca,
el cual acepta el rompimiento de la misma, pero este no podia hacerse por estar arrendada
para ganado senano, tratandose entonces de satisfacer el perjuicio al interesado, levan-
tando el amendo (l707,f. 391 y 424). Los labradoresjomaleros se iban tambi6n a segar fuera,
publicandose bando con graves penas al que to hiciere, por estimarse lesivo a los intereses
de la ciudad (1709, f. 56).
Por no estar las labores distribuidas en hojas, como antiguamente, los ganaderos
hacian dafio a los labradores, no teniendo tampoco sus animales con la holgura y
conveniencia necesarias. Acuerdo de hacer la division del termino y alrededores en tres
hojas, con declaracion de las suertes que componen cada una de ellas, visitandose estas
por comisarios y entendidos que determinarian si habia bastantes tienas, para que se
siembren por los labradores precisamente en forma de hojas (1707, f. 386). La primera hoja
empezaba en el camino de Valverde (1707, f. 386).
Sigue la lucha anual para impedir el corte de tefia verde en los monies, penandose
con la ordenanza y quince dias de carcel a los contraventores (1703, f. 336).
Se tasaban todos los afios los cuartos de bellota, ingreso fundamental, jurando
antes los nombrados, que despues iban a caballo, por varies dias, acompanados de los
regidores comisarios. Cada vara de bellota de la tasacion se sacaba al pregon en estrados
pliblicos. Los cuartos sin tasacion por faltar la bellota, se daban a los granjeros para el
abrigo de su ganado de cerda (1708, f. 652-656).
Cumpliendo la orden de Madrid de informar sobre la conveniencia o no de limpiar
y desmontar el paraje llamado «La Mancha del Portuguese baldio de Merida, abrigo de
bandidos y ladrones, se examine per gentes de Aljucen y M6rida. La mancha estaba tupida
de jaras, coscoja, madrofios, «gualaperos», encinas y alcomoques. Se vio que podia
rozarse por La Ventilla y que eran peligrosfsimas las dos leguas de monte pardo y
espesuras de Aljuc6n a Alcuescar, flanqueadas por otras espesuras donde nadie podia ser
socorrido, to cual se aliviaria rozando a ambos lados. El lugar podria utilizarse para la
labor, con prohibiciones de fuegos desde La Ventilla al Hoyanquillo. Habia ciervos,
jabalies y algunos lobos. El producto que se sacara, concluye el informe, podria aplicarse
a reparar el arruinado puente de Aljucen, que obliga a los viajeros a vadear en inviemo,
deteniendoles y habiendose ahogado muchas personas (1702, f. 188). Pero, en general, eran
muy temidas las rozas, que se consideraban, por los fuegos que les acompafiaban,
perjudiciales a los montes y pastes por lo que se prohiben las licencias para hacerlas (1707,
f. 385). Por eso se ponian guardas a caballo y a pie en los monies de aquella zona, para
prevenir los fuegos que, sin embargo, no podfan ser evitados. Por aquellos afios la oruga
de la bellota que padecfan los monies fue conjurada otra vez por fray Simon Canasco o
fray Simon de M6rida (1700, f. 42,1702, f. 192 y 1703, f. 269).
En lo ganadero, hay un repartimiento para combatir a los lobos, saliendo cada
majada a ocho reales de vellon y pagandose por cada lobb que se mate, once reates (1708,
f. 687).
La presencia de la guena se hacfa notar en el poco rendimiento de los molinos del
Guadiana, destinados, salvo dos, para el ejercito, lo provocaba el riesgo de no tener
reservas, sobre todo si crecfa el rfo, faltando en definitiva el pan (1704, f. 391). A veces las
dificultades venian por la escasez de lluvias en la primavera, que obligaban a moler trigo
con diligencia, antes de que faltase el caudal de agua (1706, f. 288). Faltaban asimismo
piedras o muelas de las llamadas de harina blanca por su uso, que se piden prestadas al
convento de Santa Clara y tenian para el molino que construfan en el rio (1704, f. 534). El
molino de Pancaliente tambi6n cede una de las tres piedras «de concha», que tenia (1708,
f.678).
La albuera de Carija se anegia una vez mas en 1700, con dinero prestado por el
Cabildo Eclesiastico y respondiendo personalmente de la deuda de los regidores (f. 12). De
los 10 molinos de aqui, varies estaban dedicados tambi6n a la gente de guena. Las lagunas
de la ciudad («charcas»), vedadas a la pesca sin licencia, se aniendan a uno solo, con la
condicion de traer el pescado al mercado dos veces por semana (1706).
Estaban los albafliles caros, fijandose lo que debian ganar los maestros y oficiales
(1708). A los herreros.poradobarlas rejas de los arados, se les daba fanega y media de trigo
por cada par de bueyes, en las dos temporadas de sementera y barbechera. Como no se
pudo barbechear a causa de los temporales, se acuerda rebajartes el pago en media fanega
(1708,f. 640).
En el comercio, se persiguen las inegularidades del peso y los precios. El peso lo
tenian, tiendas y recatonas (vendedoras al por menor) facil de mover, en la mano y no
pendiente, ordenandose que se ponga de esta ultima forma. Tambi6n en una mesa, bajo
la pena conespondiente (1703, f. 263). Ademas el precio expuesto bien visible en una
«cedula de postura». Se fija por libras y arrobas el de muchos generos tales como el anoz,
judfas blancas y pintas, lentejas, garbanzos (fanegas tambi6n), zanahorias, azucar. Los
espanagos y espinacas se vendfan por manojos, las escarolas por unidad, como los
huevos. El pescado (machos, pardillas, bogas, carpas y tencas) por libras. Perdices,
perdigones y pitonas por pares. Conejos, cabritos, liebres, gallinas y polios por unidad.
Criadillas por libra. Queso de cabra y oveja y «nazora» (nata) por libras. Naranjas por
docenas. La leche y la miel por cuartillo. Almendras y pasas por libras y anobas. La carga
de cuatro cantaros de agua costaba seis maravedises (1705, f. 25-28). Era excesivo el precio
de la sal, muy cargada de impuestos, como se ha visto, y se averigua si aquel pretexto hacia
aumentar mas todavia su costo.
Preocupaba siempre que no faltase el pan, yendose a comprar trigo fuera, a
Cordovilla y Carmonita una vez (1708) o a Salamanca (1709) reuniendo esta vez, para el
transporte, todas las recuas de vecinos y forasteros. Escaseaba por las malas cosechas y
tambi6n por la importante poblaci6n flotante de la guena. Se vendia en los portales de la
Plaza.
Se acord6 reparar la casa del Rastro en que se pesaban las cames (1705, f. 24). El
Sabado Santo se cumplfa anualmente el plazo de los abastecedores de came (1708, f. 585)
que, en frecuentes ocasiones, proporcionaban came de mala calidad, por lo que se decide
en una ocasi6n separarles trescientos cameros, marcarlos con el hieno de la ciudad y
ponerlos en el Prado, en la parte de los tales obligados, para que sean estos animates los
que se sacrifiquen y no otros (1707, f. 541).
La venta de carne los sabados compaginaba mal con las estrechas normas de la
iglesia, que s61o permitia a to que parece, comer despojos de reses. Como tampoco
abundaba el pescado por otra parte y en la ciudad habia mucha gente, se autorizo por el
Provisor Eclesiastico a vender tambi6n came de cerdo. Se acuerda igualmente buscar el
asesoramiento e intervencion del Nuncio Apostolico, para evitar los pecados en cuanto
a la abstinencia de came (1707, f. 508).
Un viejo pleito tenfa el Ayuntamiento con el estado eclesiastico, empefiado en
mantener por su cuenta carniceria abierta en el Conventual, asi como tabema de vino y
aceite. Compraban alii todos los vecinos y esto traia muchos inconvenientes, como el de
no encontrarse para la ciudad abastecedor de la came ya que aquella camicerfa era mas
barata, al ser franca y libre y no pagar impuestos, con el correspondiente perjuicio a la Real
Hacienda. Se abrio en 1706. La ciudad tenfa Real Provision para embargar las reses de la
carniceria pero el Provisor Eclesiastico amenazo con la excomuni6n, si esto se realizaba
(f. 280). Se acuerda entonces escribir a Madrid, a cuyo Supremo Consejo de Castilla se
mandaron los autos (f. 295). El Provisor declare diferentes veces excomulgado al capitular
a cuyo cargo coma este servicio, blanco de sus iras, don Juan Antonio de Vargas y
Menchaca, al que hay que defender de que se Ie acuse encima con supuestos inciertos y
falSOS (1707, f. 392).
Notas de arte son aqui unas andas nuevas de plata para la imagen de Santa Olalla,
hechas por el platero don Alonso Leal de Caceres. Pesaban mas de setecientas onzas. Para
guardarlas se hace una caja de madera con tres Haves distintas, que guardaran el
gobernador, el regidor-mayordomo y la comendadora del convento anejo a la iglesia de
la patrona (1700, f. 37).
Se repara el Homito de Santa Olalla (1704, f. 382).
El preceptor de Gramatica, con su escuela en la esquina del Pilarejo inmediata al
Guadiana, de cuya proximidad se derivaban algunos inconvenientes en relaci6n con el
estudiante, se traslada a la calle Abalos, pagando el nuevo alquiler a panes iguales con la
ciudad (1706, f. 292). Cuando, tres afios despues, fallece el preceptor, pasa la catedra al
convento de Santo Domingo (1709, f. 13).
II. 1710 -1719
Callejilla de los Gitanos. Guarda del tabaco y aduana. Exequias de Maria Luisa
de Saboya. Guerra de Sucesion. Cuarteles. Mesones. Caballerizas. Casas nobles. Levas.
Defensa. Muralla. Tomds de Brihuega y Barcelona. Paz con Portugal. Incidentes de
protocolo. Mazas. Pastos comunes con Almendralejo. Restauracion del acueducto de San
Ldzaro. Ermita del Calvario. Traslado del convento de La Antigua. Villaviciosa. Fray
Simon Carrasco. Plagas. Feria. Los Milagros.
El aspecto de la poblaci6n era feo por los muchos conales con bardas y se ordena
sustituirlas por caballetes, es decir, cambiar la cubierta de paja o broza de las tapias por
un tejadilto a dos vertientes.
Lo que todavia la gente castiza llama hoy por tradicion «Callejilla de los gitanos»,
que es la actual calle de Cervantes, ya se denominaba asf en aquellos tiempos. Vivirian
por alii gentes de esta raza. Habia en la calle un pajar para el ejercito, alquilado por la
ciudad a un particular (1718, f. 545).
Bajo pena de seis reales se ordenaba a los vecinos limpiar y empedrar con rollos
o cantos sus puertas. Ademas se queria el apoyo econ6mico de Madrid para allanar los
hoyos y tienas de los llamados monturios (1718, f. 565).
Entre los habitantes de Merida habfa bastantes procedentes de la raya de Portugal,
a los que se acuerda, acaso por indudables dificultades econ6micas, no darles trigo -
supongo que del p6sito- y que no se les tenga por vecinos (1711, f. 255).
Los Pescadores de Don Benito debfan de tenerjusta fama, por cuanto se les pago
salario por venir a «hacer una pesca», para obsequiar a determinados personajes (1713, f.
598).
Como ilustrativo, en el teneno de to anecdotico e indirectamente, de las costum-

bres, puede mencionarse el caso de un guarda del tabaco y aduana, hombre de mal vivir,
que con su desaneglado y deshonesto proceder, causaba graves problemas, haciendo
estafas y quitando a los vecinos y forasteros el dinero, con motivo de registrar las cazoletas
de las escopetas, mirar las cajas de tabaco y reconocer los aparejos de las caballerias, que
entraban y salian de los mesones y posadas. Ademas escandalizaba, yendo dia y noche
cargado de pistolas, dentro y fuera de la ciudad. A un ganadero, ademas, en el puente del
Guadiana, Ie largo un pistoletazo, por no detenerse, cuando Ie requiri6 para ello. El
interesado no to hizo, por no saber si la cosa iba con 61. Se Ie denunci6, pidiendo su castigo
al intendente General de la Provincia del cual dependfa (1717, f. 462).
Una carta -orden del Real Consejo, en Mayo de 1711, dando cuenta la muerte del
Delffn de Francia, Luis, padre de Felipe V, hace acordar que todos los vecinos se vistan
de luto por el tiempo de seis meses, «que se ha de entender casaca, medias y sombrero».
Se dispone que, el dfa 27, en Santa Maria, se forme un tumulo, con la mayor magnificencia,
cubierto de luto y vestido de luces y que se celebre misa y vigilia con sermon.
El parto de la reina del infante Felipe Pedro, en 1712, motive luminarias (luces en
las ventas y balcones) y una misa cantada en Santa Maria igual que en el nacimiento del
infante don Femando (1713), el que serfa Femando VI y sucederia a su padre en el trono,
en que, ademas, hubo Te Deum.
Murio en 1714 la reina dona Maria Luisa Gabriela de Saboya, celebrandose
«honras y obsequias», poniendo el tumuto «con la pompa posible de luto y cera». Hubo
una misa con vigilia y serm6n. Se dieron las varas usuales de bayeta para los lutos, que
se guardaron tambi6n seis meses.
En 1717, el nacimiento de un infante, Francisco, se celebra con luminarias. Iba a
haber toros en la plaza, que no llegaron a cetebrarse por su faltecimiento premature, al
mes.
En cuanto a personajes, hay constancia del paso del embajador de Portugal en
Madrid, al que se recibe, se Ie da una casa y se Ie agasaja (1716, f. 264).
El poder central, en epoca diffcil, apretaba con alcabalas, contribuciones y
repartimientos. Se consiguio, por el gobemador, en 1713, rebajar en 5.000 reales los
80.000 reales en que estaba ajustado el encabezamiento de las alcabalas (f. 598). En 1711
cada vecino debfa contribuir con 60 reates. Se debian mas de dos meses, habiendose
pedido real facultad para sacar el dinero del baldfo de Ceno Gato, situado cerca de
Proserpina, buscandose entretanto, la cantidad de donde fuera (f. 360). Pero siguen las
cosas igual al ano siguiente y se sacan 20.000 reales del empeflo de Ceno Gato, cuya
cantidad estaba depositada en la clausura del convento de Santa Clara (f. 372). Se gan6 real
provisi6n para poder usar del caudal del dep6sito de 10.000 ducados, tornados sobre el
baldio de Ceno Gato. Otra vez se toca ese dep6sito el rnisrno afio para entregar 26.600
reales repartidos a la ciudad para la manutencion de las tropas (f. 448) lo que se hace dando
la mitad (f. 451). El Gobemador pretende que se pague el importe sobre la tercia parte del
valor de las bellotas y la ciudad lo impugna porque de 61 salen o se abonan, los gastos de -
nifios exp6sitos, salaries de medicos, servicios ordinarios y extraordinarios, milicias, etc.
(f. 467). Otro repartimiento hay, al ano siguiente de 1713, de Merida y partido, de 40.000
reales (diez reales por vecino) pidiendose a Madrid se pueda sacar de un arbitrio sobre la
came, aceite y jab6n (f. 621). En 1714, reparto de 55 reales por vecino, que se pretenden
sacar del citado arbitrio, buscandose entretanto un prestamo de comunidades, conventos
o particulares de hasta 73.000 reales de vellon (f. 84). Se deniega la Real Facultad para
cargar con otros cuarenta mil reales el baldio de Cerro Gato, aludiendose al mal estado
de la hacienda emeritense con las calamidades de la guena y la «querna universal, que
padecieron los monies con las tropas francesas». Se dice que no se puede cargar ya mas
el vino ni la came y el fruto de las beltotas no alcanzapara los pagos de medicos, etc. con
la quiebra habida de la plaga de la oruga (f. 48). La contribuci6n de la tercera parte de las
yerbas no se puede pagar y se pide que cese (l7l7, f. 377). A Merida se Ie embargan los
arbitrios por el Intendente General y se acuerda solicitar se levante el embargo (1718, f. 523).
Incluso se Ie apremia con prisi6n, embargo y venta de bienes de los caballeros capitulares.
Se sale del apuro gracias a un prestamo a cambio de la yerba de cuatro afios de Los Lomos
y Mentidero (f. 540). En 1719, mas de 20.000 reales se reparten de carga a la ciudad (f. 49).
La 6poca, con una guena continua y por la proximidad a la frontera portuguesa,
es prodiga en repartimientos para el propio ejercito. En 1710 se deben entregar por el
Partido 30 caballos equipados. Habfa dificultades para su adquisicion, por la escasez y
falta de medios economicos. Se habia de romper la dehesa de Cubillana, que, a la sazon
estaba adernas cornida por la langosta (f. 249). En Febrero de 1711 se acuerda entregar
voluntariarnente catorce caballos con sus bridas y cabezadas, sacando prestado el dinero
del socorrido ernpefio de Ceno Gato. El mismo aflo reclaman doce reales por vecino para
la provisi6n de bienes del ej6rcito. Tambi6n hay que dar por los labradores una carga de
paja por cada yunta, por hacer aquf mansion las tropas. Al que se excusare, se Ie sefialara
su pajar a las tropas de S .M. para que tomen dicha paja (f. 338). Se anuncia igualmente por
el Capitan General de la frontera, marques de Navamorcuende, que vendran diecisiete
escuadrones de caballeria, necesitandose cada dfa 800 anobas de paja (f. 343). Tambi6n
cada dia llevaran los vecinos una carga de tefia al almacen designado (f. 345). Se reparten
60 reales por vecino y se piensa otra vez en el empeno de Ceno Gato (f. 353). En 1712 se
reparten a la ciudad 26.600 reales de velton, para asistir a las tropas en su cuartel de verano
(f. 435). Acuerdo, en 1613, de sacar 6.650 reales, «para la gente de guena», que era el
batallon 1° de Extremadura, del area depositada en el convento de Santa Clara (f. 579).
Repartimiento de diez reates por vecino, de M6rida y partido, por el sitio de Barcelona.
A la ciudad Ie conesponden 13.000 reales de velton, a entregar en tres dias (f. 587). Orden
de entrega de 400 cargas de paja, que se almacene en la ermita de San Juan (l7l4, f. 54).
Se entregan canos y bagajes para Montijo (l7l2, f. 446). Orden de prevenir 580
hombres del partido, para gastadores del ejercito, apresentarse en Talavera con su azada
y alimento por 6 dias. A Merida Ie corresponden 75 hombres. Fueron luego a Campomayor
(f. 452).
Para la defensa de la plaza de Ceuta, expedici6n a Mallorca «y otras urgencias»
presta la ciudad su consentimiento en 1715, para el impuesto de la sal (f. 187).
El Director General de Vfveres de esta provincia pide prestadas 800 fanegas de

trigo (1710, f. 182). Otras 800 en 1711 (f. 225). Un prestamo de 532 fanegas se da tambi6n
en 1712.'
Se pretendian hacer aqui cuarteles y para ello presenta el comandante del batallon
de fusileros que habia en Merida un memorial al intendente y comisario general de la
provincia. La ciudad dice que eso es de gran costo y que no puede hacerlos por falta de
caudales, recordando adernas el hecho de que estaba prohibido por el rey atojar mas de
dos compafifas (1712, f. 378). El Intendente General escribe hablando de la conveniencia de
hacerlos para tres escuadrones de caballeria (f. 414). Se acuerda que, con un maestro de
obras, se reconozca lo que se puede hacer. Se podria acomodar un escuadron todo to rnas,
aderezando las caballerias del Conventual, «que caen al puente», junto a la casa de
Chamono, el henador. Para los tres escuadrones se necesitaria tomar la calle del Rastro
con todos los mesones y casas y edificar de nuevo algunas cuadras. No se puede (f. 421).
Insiste el Intendente en los tres escuadrones. Al llegar, en 1716, una compafifa de caballos,
se habia de reparar las caballerizas y en 1717 se alude a un anegto del cuartel de la calle
del Puente. Todo esto debia ser lo mismo. El ano de 1718 habia de cuartel dos compafifas
de caballos. A los atojados se les ayuda voluntariamente o por la orden conespondiente,
con aceite, cera, paja y lefia y, algunas veces, con dinero prestado para las pagas y rnesadas
que les abonaban con retraso, corno en una ocasion que hubo que conseguir rapidarnente
cincuenta doblones para ello (i7ii).
La ciudad estaba llena de diferentes oficiales enfermos y familias de los comba-
tientes, que ernbarazaban lo suyo y eran una verdadera carga. Se acuerda pedir que se
actualice la orden de que solo se alojaran en Merida los oficiales rnayores, de brigadier
para arriba (i7ii, f. 339).
El Intendente General pide casa-habitaci6n y se Ie ofrecen las desocupadas y

capaces que habia: la del Conde de la Roca, en la plaza; rnayorazgo del Conde de
Santibaflez, en la calle de Mirabetes; otra propiedad de un Alonso de Ovando; la que
habitaba don Rodrigo Benocal y la del Gobemador (l7l2, f. 447). Se Ie debio dar la del
Conde de la Roca, donde rnoraron otros intendentes y que afios despues, 1716, 6ste
reclarna, por necesitarla. En la del Conde de Santibafiez, que eran realmente dos,
comunicadas, se hospedo tambi6n, en una ocasion, el Obispo de la Orden de Santiago
(1716,f. 348).
La paja se almacenaba en las ermitas de Santiago y San Juan (aunque hubo acuerdo
de desalojar 6sta en 1716) y en las caballerizas del Conventual. Alguna vez hubo aqui mas
de 70.000 anobas (l7l2, f. 439).
Se contribuye con soldados en las sucesivas levas. En una de ellas ya se seflala que
han de ser mozos solteros y, en su defecto, «casados de tres afios a esta parte». Para
localizarlos, por cada calle, se tomarajuramento a dos vecinos, que declaren sobre los que
sebuscan (i7il, f. 244).
La defensa de M6rida preocupaba. Se piden tropas porque las de aquf han salido
a Casatejada, en Caceres (1710, f. 213). En Madrid alaban este celo de Merida y resuelven
que vengan tropas de Andalucia (f. 219). En 1711 se corrio la noticia de que el enemigo,
que estaba en Zafra, iba a venir para Merida. Se nombraron cuatro cabos, para cuatro
compafifas, para defender los vados. El Marques de Bay dispone que se alisten todos los
vecinos con sus annas, dispuestos a defender el Puente. Es repartida la ciudad en cuatro
partes. No hay p61vora y balas, que se piden fuera. Como el enemigo no Hego a venir sino
que se desplaz6 a Burguillos y Jerez, se dijo una misa de accion de gracias en Santa Olalla
(f. 302). Luego, con los afios, en 1718, hay un acuerdo de solicitar a Madrid la restauracion
de las murallas de las llamadas «casas conventuales», que estaban aportilladas, para
cualquier eventualidad. Este Real Convento de San Marcos de Le6n habfa estado
alquilado en todo el tiempo de guena a los proveedores de vfveres (f. 580).
Pasaron importantesjefes por M6rida. En 1710 se regato a varios de 611os, que iban
a Casatejada, con algiin almuerzo, con abundancia de pescado, para lo que se hizo venir
a los Pescadores de Don Benito, a realizar sus faenas en las charcas de la ciudad (f. 211).
Al Teniente General D. Domingo Reco, estando en la ciudad, se Ie hace un regalo (1711).
Se sefiala a M6rida como cuartel de inviemo del Teniente General Marques de Eguiluz,
disponiendose que se Ie componga la casa con unas esteras y «encerados para ventanas»
(l7l l, f. 343). Los encerados eran lienzos o papeles impermeables por la cera u otra materia,
para resguardarse de los elementos.
En medio de la guena hubo mementos de alegria-'El 9 de Diciembre de 1710 fue
tomada Brihuega con su famoso castillo, hablandose de ocho batallones prisioneros. Se
dan gracias a Nuestro Sefior y a Nuestra Patrona Santa Olalla. Hubo procesi6n general
entre las dos parroquias y un octavario. Los vecinos debfan poner luminarias tres noches
consecutivas (f. 227). Hay libramientos para cera y para misas de un novenario. Tambi6n
fue festejada la toma de Barcelona (12 de Septiembre de 1714) con misa en Santa Maria
y Te Deum laudamus. Un bando ordenaba poner luces en las ventanas y, ademas, se
hicieron hogueras en la Plaza.
El Marques de Bay, Capitan General de estas fronteras, anunci6 alborazadamente
la paz entre Espafia y Portugal (l7l5). Acuerdo de dar gracias a Nuestro Sefior, de celebrar
misa cantada el viemes 31 de Mayo. Luminarias. Desde los balcones del Ayuntamiento,
a son de campanas y chirimias (especie de clarinetes) y con el gran concurso de muchas
y diferentes personas de todos los estados, se public6 la paz entre las dos coronas de
Espafia y Portugal, segiin como se hizo en la villa y corte de Madrid:
«;0id, oid, oid! Como de parte del Rey Nuestro Sefior se hace saber a todos que
a honra y gloria de Dios Nuestro Seflor y para bien y reposo de la Cristiandad, ha sido
convenida, ajustada, asentada y establecida una buena, segura, firme y estable paz,
confederacion perpetua, alianza y amistad entre S.M. el Rey Catolico Nuestro Sefior de
la una parte y el Rey de Portugal de la otra»... Debe guardarse y cumplir, so pena de ser
castigados como quebrantadores de la referida paz, sin remisi6n o gracia alguna (f. 169).
Los gastos de cera y sebo y demas, para la publicaci6n de las paces, fueron de solo 233
reales (f. 182). Pasados los afios, en 1719, la denota del enemigo en el reino de Sicilia,
promueve el acuerdo de dar gracias a Su Divina Majestad con misa, Te Deum y luminarias
durante ties noches (f. 64).
En este periodo sigue de Gobemador el Teniente Coronel de Caballeria Don
Gregorio Zuazo Calder6n, que durara hasta los finales del afio 1717, por haberle sido
conferido el gobiemo de La Habana y Capitania General de la isia de Cuba, con el grado
de brigadier de los ejercitos. Se Ie da la enhorabuena (f. 469). Para este gobernador se habfa
pedido pr6noga de su mandate, por su celo y prendas personales, asi como por su
experiencia militar, tan util en tiempo de guerra (l7ll, f. 355 y 1712, f. 386). Efectivamente,
Ie fue pronogado el cargo por tres afios y, cumplidos 6stos, se vuelven a pedir otros tres
mas, en 1715. Este mismo ano se Ie nombra un teniente de gobemador, D. Garcia de
Vargas Carvajal y Monroy (f. 125). En conjunto estuvo ocho afios, siendo el mas duradero
de todos los de aquellos tiempos. Algun roce debio tener sin embargo con la corporacion
cuando hay una provision de S.M. sobre que se conforme con todo to que la ciudad
acordare por votacion, en lo que no sea contrario a las ordenanzas, lo que se Ie hace saber
(1717,f. 428).
En 3 de Agosto de 1718 nombra Madrid gobemador interino a D. Garcia de Vargas
JOSE: ALVAREZ SAENZ DE BURUAGA141
y Monroy, cesando otro interino, D. Cristobal de la Cerda. Aquel era coronel de caballeria
y se posesiono el 11 de Agosto. El 16 de Noviembre de 1718 es Gobernador D. Manuel
Rodriguez Carbonell, coronel de infanteria, que tardo mucho tiempo para ponerse el
habito de Santiago, para to que, aquella gente tan formalista. Ie instaba continuamente.
Todavia en 10 de Noviembre de 1719 consume una pr6noga, para ponerse al dia en este
detalte protocolario. Con 61 terminamos este decenio.
En 31 de Octubre de 1715, fue nombrado Alcalde Mayor D. Juan Francisco
Mendez Venegas. El 19 de Agosto de 1717 D. Jose Donaire Coronado, abogado. Este, que
venia haciendo de gobemador, se va a Llerena, con el mismo cargo. Deja la plaza al
regidor mas antiguo, D. Cristobal Ftores de la Cerda y Contreras, por to que hay problema
con otro, D. Rodrigo de Vargas, que se creia con mas derechos, pero se da el cargo aFtores
(l7l8, f. 536-40). Finalmente, en 27 de Enero de 1719, viene el tftulo de Alcalde Mayor a
favor de D. Lucas Florencio de Castro.
Mucho rufdo dio la designacion en 1715 (f. 188) de D. Pedro Caspar de Molina
Rocha y Ulloa para la vara de alcalde sexmero por el estado noble o de hijosdalgo. Parece
que era cuestion de hidalguia, necesaria para el cargo. El gobernador andaba en
desacuerdo con la ciudad por no creer apto a Molina y al medio estaba la Real Chancilteria
de Granada. Se Ie habia designado en las elecciones del segundo dia de Pascua de Espfritu
Santo. Despu6s de tres afios, en que otro, D. Fernando Pantoja ocupo el cargo. Ie dio
Granada el estado de hijosdalgo a D. Pedro. Debi6 ser el padre o abuelo del famoso D.
Caspar de Molina y Oviedo, Cardenal.
Un capitan, natural y vecino de Almendralejo, D. Juan de Bazan, pretendia ser
regidor perpetuo de Merida. Tenfa litigio pendiente sobre su vecindad. Le faltaban, por
otra parte, otros requisites, come los cien florines de renta en bienes raices, dentro de la
ciudad, etc. Hubo votacion entre los regidores y por nueve votos a favor y cuatro en contra,
se Ie admite en el cabildo (l7l8, f. 503).
En 1712 se anegto el techo de la «sala del consistorial» por la ruina que amenazaba.
Se pusieron veintitres palos de castafio de Montanchez (f. 442). Tambi6n, el mismo aflo,
se pusieron esteras en la sala capitular porque las que habia estaban cedidas y colocadas
en casas de diferentes generates (f. 472).
Choque, otra vez, con la iglesia, por cuestiones de protocolo. La ciudad o
corporacion municipal fue a las tres de la tarde a las vfsperas de San Marcos, en la iglesia
de Santa Olalla y se encontr6 con que ya estaba el vicario, D. Manuel de Quijada y
Quinones, y los eclesiasticos concluyendolas. Cantaban, como final, el «Benedicamus
Domino» sin haber esperado a la representaci6n ciudadana. Los municipes hicieron
entonces oracion y salieron por la otra puerta, volvi6ndose al Ayuntamiento, con el

bochorno conespondiente. Al dfa siguiente no se asisti6 a la misa del santo. Como era,
sin embargo, voto de la ciudad hacerlo y funci6n suya y porque llovfa sobre mojado,
porque en la pasada fiesta de Santa Olalla, al salir la procesi6n, prorrumpi6 el mismo
vicario en «aceteradas y descompuestas voces» ya que se empeflaba en que fuerapresidida
aquella por su (entente, quedando por ello cortada la procesi6n. Porque el dia 9 de Marzo,
al sacar la imagen de la Virgen del Rosario del convento de Santo Domingo, en rogativa
de lluvia, el citado personaje llevo el desfile por sitios desacostumbrados, todo por
cuestion de jurisdicciones y feligresias. Se pone en conocimiento del Consejo de S.M.
para el conveniente remedio y evitar «esos excesos, tropelfas y escandalos», deseando la
paz y la quietud (1715, f. 158).
Se hicieron mazas y bastones de la ciudad «para su decencia». Pesaron 233 onzas

y media de plata e importaron 3.502 reales y medio que, junto con 1.527 reales de la
hechura del platero y el hieno, hacia un total de 5.029 reales y medio. Se acuerda hacerles
unas fundas, que se entreguen al mayordomo y que se depositen, con doble Have, en un
area del convento de Santa Clara (1716, f. 352). Estas mazas son las que, reducidas al mango
y al fragmento de una en nuestra guena civil, se restauraron, aprovechandolas, en lo
conservado, hace unos afios, stendo alcalde don Eduardo Zancada Alarc6n (l).
En lo tocante a las aldeas de lajurisdiccion, se concierta con Calamonte, a cambio

de las mercedes que sus vecinos reciben, en relacion con los cortinales de la ciudad, en
aplicacion a la ordenanza, a que contribuyan con dos gallinas por fanega de tiena y con
una por media fanega, que se pagaran el dfa de Navidad (1718, f. 498). Mirandilla demanda
a la ciudad, diciendo que tiene dos ejecutorias sobre la dehesa, ejido y t6rmino del
Bodonal, propios de Merida y se acuerda examinar la peticion (l7l3, f. 578).
Sobre las villas del partido, Almendratejo solicita de nuevo de la Real Chancilleria
de Granada tener pastes comunes con Merida. Como se considera que no los ha tenido
nunca, desde que dejo de ser aldea de la ciudad, y se disgreg6 de la orden de Santiago en
el patrimonio secular, se acuerda impugnar lapeticion en el Real Consejo de las 6rdenes
(1713, f. 617) desobedeciendo incluso las disposiciones de Granada, por ser el asunto de la
competencia de Madrid (l7l4, f. l). No obstante, se defiende el derecho en Granada. Los
caballeros capitulares y guardas anendadores de monies y pastos han penado siempre a
los vecinos de Almendratejo y sus ganados por pastos, cortes de tefia y monte pardo, no
debiendose ceder ese derecho. Ademas la pretension es un perjuicio para la ciudad, pues
no hay pasto para todos los ganados (l7l5, f. 140). Granada apremia a M6rida para que
consienta to que se considera un agravio para la ciudad, acudtendose a Madrid (f. 152). El
receptor de la Chancilleria estaba aqui con orden de que no se impidiera a los ganados de
los vecinos de Almendralejo el goce y aprovechamiento de todos los pastes y terminos

baldios de la ciudad, no acotados ni adehesados, devolviendo penas y prendas que les
hubiesen elevado. No deben vender ni anendar parte alguna de los t6rminos y baldios
comunes sin real facultad, bajo pena de 2.000 ducados. La ciudad acuerda obedecer sin
perjuicio de los derechos que Ie competen (f. 155). Al ano siguiente, en 1716, «para que la
paz y la quietud se conserve» y por mediacion del Consejo de Su Majestad, se cede y se
otorga escritura de transacion con Almendratejo, permitiendo, entre otras cosas, a sus
vecinos cazar, pescar, beber las aguas y llevar los ganados a pastar. Tambi6n cortar lefia
en los baldios «desde el rio Guadiana alia hacia la parte que mira al Almendratejo». Cazar
y cortar lefia en los ejidos. Que guardas de Almendratejo, tomandoles juramento, celen
y guarden los pastos de los baldios, por tenerlos mas cerca. Almendralejo no usara otros
pastes que los expresados ni pedira nada de los arbitrios, que pretende. No tendra parte
en los baldios «de Guadiana aca» (la otra orilla, supongo), ejidos, monies, aguas, caza, etc.
La escritura se otorgara ante un escribano de Merida y otro de Almendralejo (f. 334).
Granada aprueba la escritura de concordia (f. 347).
Tambi6n Arroyo de San Servan pretende pastos comunes, que no habia tenido
nunca y se da poder al agente de la ciudad en Granada para impugnar la pretension (l7l7,
f. 399).
Montijo solicita que se guarde y conserve el fruto de bellota de Las Tiendas, por
la participacion dada a la villa (l7l8, f. 563).
Se quiere revalidar la concordia con la villa de Montanchez, para que los ganados
puedan gozar de la participacion de pastes. Acuerdo de juntarse con los montanchegos en
el paraje que se diga (l7l7, f. 462).
El medico asalariado de aqui queria irse a Villafranca de los Barros y se ve la
manera de conservarlo porque especialmente, en tiempo de verano, «son las enfermeda-
des muy repetidas». Que el gobernador te apremie para que se quede. Se Ie pene, si se va,
y se Ie embarguen los bienes (l7l4, f. 46).
Hay una diferencia de opini6n entre los regidores, sobre la conveniencia o no de
un cirujano. Se dice que es tan importante como el medico, se hace una alabanza a la
funcion de ambos y se acuerda, por mayoria, tenerlo (l7l7, f. 372). El Consejo quiere
quitarlo y se defiende a este cirujano, con la opinion contraria de otros, porque era «de gran
habilidad, ciencia y experiencias». Se llamaba D. Caspar de Amaya Lanzarote (f. 391).
Era de gran necesidad reedificar y reparar la caneria del agua, que venia a las
fuentes y pilares puesto que no llegaba la necesaria. Se acuerda (16 de enero de l7l6) destinar
a la obra el producto del arbitrio de cuatro maravedis en el cuartillo de vino. Que se saque
la obra al preg6n, teniendo presente la planta hecha por maestros Portugueses, encargada
por la ciudad. Ocho meses despu6s no habia posturas, a pesar de las gestiones hechas fuera
de aquf. Como es urgente, se escribe al prior de Guadalupe, pidi6ndole al maestro de
caneria o fontanero del convento (sepiiembre). Vinieron dos del monasterio y trabajan, con
otro de Merida, hasta Todos los Santos en que, por ser los dias cortos y no poderse trabajar,
debido a las lluvias y vientos, se interrumpe la obra (f. 342), la que se reanuda en Abril de
1717, previa llamada al maestro de Guadalupe, al que se Ie dan, como gratificaci6n, al
coronar en Agosto los trabajos, ademas de los salaries devengados, 240 reales de velton,
por los gastos de posada y viaje. El comisario de esta importante obra fue D. Juan
Francisco de la Vera Saavedra. Para conservar to hecho, se pregona un bando, conminan-
do con la pena de cinco ducados y veinte dias de carcel, mas la reparaci6n del daflo al que
«se entrometa ni sea osado de hacer dano alguno» (f. 424). Hasta hace poco tiempo se ha
mantenido en San Lazaro la lapida, conmemorativa de los trabajos, que ahora se guarda
en el Museo. Su texto difiere algo de lo que dice el acta a la que hemos aludido (2).
Se habfan aneglado unos atanores del conjunto de la cafieria, que iba al pilar de
Albarregas, donde abrevaba el ganado, acordandose tambi6n echar en aquel dos o tres
fanegas de cal, para matar las sanguijuelas que habia (l7ll, f. 321).
Don Pablo Calderon, capitular que fue de la ciudad, dej6 dotada una capilla de
musica, pero sin senalar patrono en su testamento. Acuerdo de dirigirse al Real Consejo,
de Madrid, para que la ciudad pueda usar del derecho conespondiente, que es claro por
el patronato, a favor de la ciudad y para evitar se apropie de 611a el Prior de Le6n y haya
el litigio conespondiente (l7l7, f. 465).
Las ermitas no estaban asistidas por algunos ermitafios, por lo que se acuerda
sustituirlos por otros que cumplan (l7l5, f. 431). Estando en mal estado la ermita de
Santiago, se prestan varias fanegas de trigo de las tienas de la Magdatena, para su arreglo
(l7lo,f. 194). Sehacia para esta ermita una imagen de Santiago a caballo, en Badajoz. Debe
ser la que, hasta hace unos afios se conservaba en la iglesia de Santa Maria (l7l5, f. 194).
En 1714 hay un libramiento para la obra de la ermita del Santisimo Cristo del
Calvario, denibada el pasado anode 1971 (l7i4,f.7i).EnFebrerode 1718decide la ciudad
terminar la obra de la capilla del Santo Cristo, de la ermita de la Santisima Trinidad (l7l8,
f. 490).
Se da licencia para trasladar el convento de Nuestra Sefiora de la Antigua al
Anabal, mas cerca de la ciudad, fijando unas normas para la ermita, que alii quedar^ y
trasladando la imagen, en deposito, al arbitrio y voluntad de la ciudad (1712, f. 403 y 417).
El guardian de San Francisco comunica que va a colocar en el altar mayor una
imagen de la Concepci6n, costeada por determinados bienhechores. Acuerdo de asistir a

la misa y serm6n que se dicen por este motive, abonando el gasto de 6ste y la cera (l7l2,
f. 474).
Se sortean entre los regidores las tres Haves de los sagrarios de Santo Domingo,
San Francisco de la Observancia y la Antigua (1715, f. 148).
Hay una carta del rey sobre los sacrilegios cometidos por los enemigos, que han
profanado el Santfsimo Cuerpo Sacramentado, arrojado y puesto en precio y almoneda,
destrozando tambi6n imagenes. Se ordena que se hagan desagravios en M6rida y
jurisdiccion, misa votiva del Santisimo Sacramento, serm6n y conmemoraci6n de la
dominica y del misterio de la Concepci6n de Nuestra Sefiora, en el domingo inmediato
a su fiesta. Acuerdo de hacerto el primer lunes despues del domingo de Quasimodo (l7i i,
f. 267) y asf todos los afios, anotandose en la tabia de las festividades votivas de la ciudad
(f. 272), en memoria y acci6n de gracias tambi6n por la batalla de Villaviciosa (f. 342).
En las usuales rogativas por la lluvia hay dos variantes de forma en relaci6n con
las demas: la de traer al convento de Santa Clara las imagenes de la Soledad y de Santa
Olalla (l7l6, f. 282) y a Santa Maria la del Santisimo Cristo de la ermita de la Santisima
Trinidad (1718, f. 519).
Se conjuran las plagas, figurando alguna vez el mencionado Fray Simon Canasco,
franciscano de M6rida, del convento de la Antigua, de descalzos, (1710, f. 167). Falleceria
tres afios despu6s (f. 612).
Por la abundancia de pastes en los monies y haber peligro de fuegos se ponen dos guardas,
para la debida vigilancia, a partir del 15 de Agosto (l7ii, f. 315).
Se quejaban de los cortes de tefia que, por dinero, grano y otras cosas, toteraban
los guardas de montes, que ademas no vigilaban ni cuidaban, conviniendo en castigartos
(1718,f. 489).
Estaba prohibido cortar lefia verde, con penas economicas y de carcel. Habia de ser
revieja y seca, del cuarto del Ceno Verde y traeria a Merida, para su control, precisamente
por el pilar de La Godina a Santa Olalla (1717, f. 473).
El Consejo Supremo de Castilla expresa, en una Carta Orden, el metodo y modo
que se habfa de observar para la conservacion y aumento de los montes y dehesas
espafioles. Se quejaba de las talas por el descuido de corregidores y justicias, faltando lefia
y carb6n asi como el abrigo para los ganados. Dispone el examen y limpieza de los parajes
de chapanos, carrascos, robtes, quejigos, alcomoques, pinos y otros, de to que, cada ano,
se dar^ cuenta anualmente (1717, f. 470).
En la primavera de 1710 hubo un cordon de langosta en Carija «desde la cruz del

camino hasta la del palo». Para ir a extinguiria, debfan los afectados reunirse en el puente
de Albanegas. Como habia langostaen los t6rminos de San Pedro de M6rida y Trujillanos,
se obliga a los vecinos de la ciudad, con el bando conespondiente, a entregar, en el plazo
de 14 dias, medio celemin de langosta, bajo pena de quince reates y diez dias de carcel (f.
166). En 1718 es un cetemin el que hay que entregar, o pagar de multa ocho reales,
cumpliendo cuatro dfas de anesto (f. 522). Al afio siguiente hubo una plaga de gomones
y habfa que entregar media docena, bajo pena de cuatro reales y doblar la entrega (f. 18).
Se solicito el rompimiento de la dehesa de Cubillana (l7ll, f. 252).
Para evitar dafios y porque habfa una petici6n contra los ganaderos senanos cuyos
ganados pastaban en El Benocal, se acuerda aclarar el deslinde de esa zona por la parte
de la dehesa de Don Tello y que el Conde de la Roca presente los fundamentos de derecho
y dominio de ese t6rmino, para usar de 61 en venta sus yerbas y pastes (l7l5, f. 137).
Trescientas fanegas de trigo con gorgojo del p6sito se reparten a la fuerza entre los
labradores (i7l5, f. 239).
La Feria era, como se sabe, el 15 de Agosto y duraba ocho dias (l7l4, f. 66).
Disposicion para que se vendan las cabezas de vaca y camero en el Rastro, bajo
pena(i7ii,f.340).
Se quejaban de la mala calidad del vino de Cazalla y Guadalcanal, proveedores
habituales de M6rida (i7il, f. 364).
Disposicion fijando el precio de la carga de cuatro cantaros a los aguadores de los
pilares de la Plaza, del pilar de Arriba, del de Abajo y del Guadiana (l7l3, f. 585).
En 1714 se reconocen los arcos del Puente porque este amenazaba ruina. Los
pareceres de los maestros no eran concordes. Se menciona a un Francisco Rabanales de
Badajoz y a un Juan Romero de Ganovillas. Hay una tasacion de 4.000 ducados y se
ocurre ante S.M. y Consejo de Castilla (julio-agosto).
La obra de la capilla del Santisimo Cristo en la ermita de la Trinidad y los
materiales que para ello se necesitan, se sacan, previa petici6n de los comisarios
nombrados para llevaria a cabo, autorizando el que «se consuma y gaste» un pilar del
acueducto de Los Milagros inmediato, «habiendo otros de la misma calidad» y «suique
sirva de ejemplar para otra cosa alguna» (1716, f. 301).
En 1719, por estar sacandose piedras labradas de la muralla antigua en la calle del
Penato (sic) se recuerda la ordenanza prohibiendoto, multando al culpable (f. 36).
Aneglo de la lampara de plata de Santa Olalla y de los relicarios de la iglesia (1717,

f. 370 y 386).
NOTAS
(1) Llevan el escudo de Merida y especifican que son del «Ano 1716».
(2) La lapida, de marmol, mide 1,01 de ancho, 0,55 de alto y 0,06 de grueso. Con moldura alrededor. Dice:
«Reinando la merced del Senor Don Felipe V, la Muy Noble y Leal Ciudad de Merida renovo a su costa esta
canen'a, siendo Gobernador D. Gregorio Guazo Calderon, Caballero de la Orden de Santiago y caballeros
comisarios D. Juan Francisco de Vera Cimbron y D. Rodrigo Berrocal Crespo, Comisario del Santo Oficio.
Ano de 1717 f. (Museo Arqueologico, a" 12.128). En esta transcripcion que hago la grafia esta actualizada,
y claro esta, van desarrolladas las numerosas abreviaturas. El Gobemador debia ser Zuazo. Observese que el
segundo apellido de D. Juan Francisco de Vera no es Saavedra, como en el acta, sino Cimbron. Ha de haber
error, pues las actas insisten en «Saavedra». En el acta tampoco se alude a este D. Rodrigo Berrocal Crespo,
otro Comisario.
m. 1720 -1729
Proclamacion de Luis I. Exequias del Rey. Paso de Felipe V. Museo en el

Conventual.
Se ordena empedrar las caltes, tocando a cada vecino su pertenencia y haciendose
el conespondiente reparto (1720, f. 200). Tambi6n deben limpiar las calles, no estacionar
los canos en las puertas y asear los vertederos de las ventanas, para que no den mal olor
(1722,f. 369).
Hubo un pleno, diriamos hoy, para plantar de alamos la tiena que habia entre las
huertas de El Espadafial y el charco de Lope Arias («Loparia» se dice absurdamente hoy)
y en otros parajes, como LaPicona y La Alcantarilla(l724, f. 7-9). Se reparan el monumento
a Santa Eulalia y Las Tenerias (1727, noviembre).
Un huracan, el 26 de Octubre de 1722, anuin6 algunos edificios y causo graves
dafios en los cultivos.
El 20 de Enero de 1722 se caso el prfncipe Don Luis con la princesa Luisa Isabel
de Orleans en la villa de Lerma (Burgos) y hay un acuerdo para festejar la buena nueva
y prenda de amistad con Francia. DOS aflos despu6s, en Febrero de 1724, Hega la noticia
de que el rey Felipe V ha renunciado al trono en favor de su hijo Luis, ordenando Madrid
que se hagan las convenientes demostraciones. El domingo 20 de Febrero, a las 2 de la
tarde, sera la aclamaci6n de Luis I. La ciudad con su gobernador, alcalde mayor,
capitulares, escribanos, alguacil mayor y mayordomo, todos vestidos de negro, con ricas
joyas y a caballo, con vistosos jaeces, precedidos de cuatro porteros con mazas y otros
detras, vestidos por la ciudad. Unidos a estos, los timbates y clarines del Regimiento Real
de Caballeria de la Reina, venido exprofesamente de su cuartel de Almendralejo, se lleg6
al tablado de la plaza, delante del Ayuntamiento, adomado este con ricas alfombras y
tapetes, «ltegando el teatro a subir por cima de las tejas», colgado de tapices y sedas y
precedido todo por el retrato del rey, bajo dosel de terciopelo carmesf. Salieron al tablado
el gobemador y el sefior de los Corbos, como regidor decano. En los angulos, los porteros,
como reyes de annas. El portero mas antiguo dijo en alta voz: «0fd, oid, oid». A
continuaci6n de dichas voces el sefior de los Corbos, levantando el pendon, dijo: «Castilla
por el sefior Don Luis I, nuestro Rey y Sefior» y to repiti6 dos veces mas. Se tocaron
timbales y clarines con las cajas, pifano, chirimias y otros instmmentos, arrojandose
diferentes monedas de plata. Repicaron las campanas de iglesias y conventos, se soltaron
presos y se hicieron diferentes salvas por una compafiia de ochenta labradores, formada
para la guardia del estandarte. Terminado el acto, volvieron a sus caballos el gobernador
y el regidor decano que con los porteros y marchando la referida compafiia con sus cajas
y pifanos delante, Hevaban a toda la corporacion por las calles principales, adomadas con
colgaduras. A pasar por la casa del regidor D. Juan de Vargas, comisario de las fiestas,
junto con el conde de los Corbos, se oyeron en sus balcones «sonoros» y acordes
instrumentos con concertadas voces de musica. En el recorrido, vitores y aplausos.
Volvieron todos al tablado de la plaza, poniendose el pendon y el retrato del Rey bajo
dosel, hasta el dia siguiente, con centinelas de la compania en su circuito. Hubo un convite
para los capitulares y gentes de alguna presentacion. Para el pueblo, estuvo coniendo vino
el pilar de la plaza, toda una tarde. Por la noche se iluminaron las casas de la ciudad y la
fachada del Ayuntamiento estuvo cuajada de hachones y faroles en balcones, comisas y
remates. Tambi6n la del gobemador. De siete a nueve, repicando las campanas, se
encendieron «fuegos de mano, arbotes, navfos y otras invenciones», cantandose igual-
mente diferentes villancicos y recitados y tocandose instrumentos junto al tablado donde
estuvieron ardiendo siempre seis hachas. En esa noche y al dfa siguiente, don Baltasar
Mejia dio de cenar y comer esplendidamente a todos los que asistieron en dicho tablado
y a otros caballeros.
El lunes 21 de Febrero se celebro misa sotemne con serm6n en Santa Maria, en
accion de gracias, exponiendose el Santisimo y entonandose al final un Te Deum. Al ir
y al venir, en el momento de pasar por el tablado donde estaba el retrato del Rey y el real
pendon, se hizo salva por la compaflfa alii formada. Se bajo el pendon a las cuatro de la
tarde que, con el retrato, se entraron en las casas consistoriales, repicando las campanas.
Por la noche, con las caltes iluminadas, se organiz6 una mascara, compuesta por todos los
gremios, «de costosas y extrafias invenciones ideas y vestiduras» que fue de general
admiracion y aplauso de cuantos de aquf y de afuera, acudieron a las fiestas.
Durante el dia 22, martes, se conieron en la plaza catorce toros, que luego se
repartieron a diferentes imagenes y ermitas pobres. Antes de la corrida, dio una vuelta en
su coche el gobernador con los comisarios de la fiesta, asistidos del alguacil mayor y
diferentes lacayos. El alguacil se mantuvo a caballo, durante la funci6n, para disponer que
se echasen fuera los toros muertos con las mulillas enajezadas, y para evitar cualquier
accidente, estando prevenida la compaflia de labradores.
El mi6rcoles 23, a cargo de cabalteros, en la misma plaza, se comeron alcancias,
concluyendo la 'funcion con vistosas escaramuzas (peteas a caballo) y parejas, siendo
padrinos de las dos cuadrillas, que intervinieron, el gobemador y el coronel de infanteria
don Garcia de Vargas y Monroy. En la funcion se vieron buenos caballos, costosas galas,
aderezosjaeces y «discretos, leales y afectuosos motes en las adargas (escudos de cuero)
que llevaban».
Finalmente, el quinto dfa, el jueves 24, se corrio tambi6n por los caballeros,
estafermo (alancear a un mufieco giratorio), artesilla (pasar a caballo por debajo de una
artesa con agua, dando un goipe, sin mojarse) y sortija (ensartaria con su cinta desde un
caballo a la carrera), otorgandose valiosos premios, que los ganadores se apresuraron a
repartir en la misma plaza entre las sefloras. Se dieron costosos y esplendidos refrescos.
Tambi6n fue solicitada la libertad de los presos de las carceles o el alivio de sus penas. La
ciudad demostro asf su lealtad y celo a la monarquia.
Seis meses despu6s de estos actos, el 31 de Agosto de 1724, moria el rey. Las
campanas, que entonces repicaron, doblaban ahora a muerto. Una Real Cedula ordena que
se hagan honras funebres y demostraciones de sentimiento, pidi6ndose, en consecuencia,
autorizaci6n para gastar mil ducados de los propios (27 sepiiembre). La funcion se hara en
Santa Maria el 16 de Octubre. Se echo bando para la observaci6n del luto por seis meses,
buscandose un prestamo, para los primeros gastos. Dias despues el rey escribe manifes-
tando que, por la muerte de su hijo Luis I, su Consejo te ha expuesto, con el mayor rigor,
la obhgaci6n de restituirse al dominio de estos reinos, «sacrificando mi quietud y mi
retiro», cosas por cierto tan caras a 61, hasta que el infante Femando pueda ser el soberano,
para to que decide celebrar cortes donde jurarlo como principe (f. ll7). A 611as ira el
representante de Merida.
En 1727 tiene lugar la muerte del Duque de Parma, Eduardo III, suegro del rey. Se
dispone tumuto y funcion en la iglesia, con asistencia de la corporaci6n, comunidades de
religiosos, ctero y cabildo eclesiastico. Misa cantada con vigilia y sermon. Que los
vecinos se pongan luto (9 abril).
Llegado el afio de 1729 se comunica que el rey y familia van a pasar por Merida,
pero sin pararse, porque hay aqui viruelas (7 enero). El monarca comera en Trujillanos y
dormird en Anoyo de San Servan, to que desconsuela a los emeritenses, exponiendolo asi
al Presidente del Real Consejo. Al final se autoriza a los vecinos para que puedan salir al
camino a ver a sus majestades y altezas. Al pasar, desde la tone de la Puerta de la Villa
y desde las tones panoquiates, asf como desde las murallas del Conventual, se lanzaran
los fuegos de mano. Repicaran las campanas. Si da lugar, se pondra el arco que estaba
confeccionado (15 enero). Se acuerda abastecer al lugar de Trujillanos y villa de Anoyo de
San Servan. En cuanto a la harina hecha, se reparte luego en Marzo, entre los labradores,
vecinos y panaderas.
Del paso de personajes hay noticia, en esta d6cada, del embajador de Francia para
Portugal. Acuerdo de habilitarte casa y hacer agasajo (1724, f. 96).
Fue muy desagradable lo ocunido con otro embajador, el Marqu6s de los Balbases,
que to era de Espana en Lisboa y que, molesto porque no se sali6 a recibirle fuera de los
muros de la ciudad, no se hosped6 en la casa prevenida para ello, albergandose en la del
Conde la Roca, adonde se te fue a cumplimentar, saliendo del interior de las habitaciones,
a la antesala, el citado conde (no el embajador), que les llevo finamente hasta la puerta de
la calle. El Ayuntamiento mando entonces recoger por los porteros el regalo que estaba
preparado. Hay que decir que las autoridades no habian salido a recibirle por no tener
coche oficial, que, por otra pane, nadie quiso prestar. A pie no les pareci6 decoroso ni
decente hacerlo (1727, abril).
En el aspecto militar, hay unas rogativas en relaci6n con el sitio de Ceuta,
haciendose procesi6n general con la imagen del Santo Cristo de la Capilla y la de Santa
Olalla, novenario, etc. Al mes siguiente se dieron gracias, en un Te Deum, por la victoria
contra los infietes en esa plaza, dici6ndose que murieron 12.000 enemigos (1720, ff. 216,227
y 240).
Alguna noticia de alojamientos en la ciudad, a cuyas tropas hay que suministrar,
con el sacrificio conespondiente. DOS compaflias de caballos vinieron en 1720 y tres en
1725.
En una leva de soldados, para guamici6n en las plazas de la frontera, se piden, en
primer lugar, los voluntaries y despues los «vagabundos, sediciosos y mal entretenidos»
y en su defecto, los mozos solteros, que hiciesen menos falta en su casa. Que se designen
o sorteen los mozos solteros (o casados despu6s de publicada la orden) hasta los cincuenta
afios de edad, exceptuando los hijos de viuda y padres mayores de sesenta afios, dueflos
de fabricas, estudiantes de Universidad, maestros (dejando siempre alguno), los que
tienen el conespondiente despacho de Su Majestad y los religiosos (1726, agosto).
Los gobernadores de Merida y su partido, en este periodo, fueron don Jose
Pariente, desde el 20 de Marzo de 1720 hasta el 7 de Julio de 1722, que falleci6, sin
terminar el mandate, quedando en funciones el Alcalde Mayor don Gabriel de la Buelga
Argiielles y sucediendo a aquel, en Febrero de 1723, don Francisco Enriquez Davalos,
Marques de Penafuente, que designo a don Nicolas Portillo y Le6n como Alcalde Mayor.
Muere en Agosto de 1727 y es gobemador electo, en Noviembre del mismo aflo, don Juan
de Zufiiga, teniente coronel de Infanteria. Con 6ste es Alcalde Mayor don Crist6bal Ortiz
de Cepeda. Hace de Gobernador Teniente y tambi6n algunos regidores. En 1729 sigue de
gobernador don Juan de Zufiiga.
El Alcalde Mayor don Gabriel de la Buelga, queria reunir el Ayuntamiento aun
estando el gobernador en la ciudad, y se comunica a Madrid porque ello no agrada (1720,
f. 196). Tambi6n dificult6 la observancia de las ordenanzas, contravini6ndolas e introdu-
ciendo novedades (l72i,mayo). Sobre todo, contrario una de los hortelanos y la manera de
vender sus productos. Madrid dio la raz6n en esto al Alcalde Mayor, asi como tambi6n
desautoriz6 a la corporacion en la manera de elegir procurador sindico y otras cosas, sobre
Padre de Menores y fianzas, bajo pena de 50.000 maravedis (21 agosto).
Los regidores seguian yendo poco a las sesiones y tambi6n a las funciones
publicas, teniendo, en el primer caso, que cargar con todo el trabajo los pocos que to
hacfan. Se acuerdano pagar los salaries a los incumplidores. Tampoco se permite ir a estos
actos por otra persona (1720, f. 193).
Otra vez las cuestiones de protocolo. Teniendo noticia de que el Provisor Juez
Ectesiastico asiste a la funcion del dfa de Santa Olalla y porque puede suceder que intente
besar la reliquia antes que los miembros de la corporacion municipal, se esta alerta para
no consentirlo y seguir el derecho. Los antecesores del provisor soslayaron el problema
-se dice- evitando concunir, aun siendo invitados (diciembre, 1726).
En 1729 no asistieron los sacerdotes a la procesi6n de San Servan y San German,
en Octubre. Acuerdo de hacer consulta a Madrid. El mismo afio se trata del privilegio de
ir cubiertos los capitulares en las procesiones, pendiente de que se resuelva por el Real
Consejo la instancia cursada al efecto (noviembre).
En la eleccion anual de oficios dentro del Ayuntamiento, figura un Comisario de
la Cebada, que pagaban las villas de Solana, Los Santos, Puebia de Sancho Perez y
Aceuchal (1725, f. 49).
Respecto al termino y su partido, se trata del pteito con el Conde de la Roca, para
que se restituyan al comiin las dos dehesas de El Benocal y Alisares (1724, f. 97).
Anoyomolinos quiere ahora pasarse del partido de Montanchez al de Merida (1725,
f. 8).
Puebia de la Calzada pretende comunidad de pastos con Merida, que nunca habia
tenido. Acuerdo de escribir al agente de la ciudad en Madrid, para que defienda el derecho
(1727, octubre). Lo mismo ocurre con Lobon (l729,junio).
Habia demasiados presos en la carcel, incluso de laprovincia, corriendo peligro,
en su estrechez, de una epidemia y de fugas y se solicita que sean repartidos en las cabezas
de partido o donde hay seguridad. El problema se agravaba por los pocos medios de los
vecinos para manteneria (l72l, f. 310). En 1722 se fug6 con otros de la carcel Jorge de
Lavalte, franc6s, acusado de muerte, refugiandose todos en Santa Maria la Mayor. Fueron
sacados del sagrado lugar, por orden de Madrid, del Real Consejo, mientras se declaraba
sobre su inmunidad. Los alcaides, como solfa ocurrir a menudo, por temor o por
complicidad, se salieron tambi6n con los detenidos, llevandose las Haves y refugiandose
uno en el convento de San Francisco, observantes, y el otro no se sabe d6nde (noviembre).
Otra fuga de presos hubo en el afio siguiente «habiendo huido por las puertas de la calle,
sin rotura de calabozo, pared, techo ni puerta alguna» (enero).
Una carta de S.M. desde El Escorial, anuncia una peste de Marsella. Acuerdo de
hacer rogativas, para que se aplacara. Habria procesi6n entre Santa Olalla y Santa Maria
y misa cantada (1720, f. 201).
El convento y hospital de San Juan de Dios estaba en mal estado de conservacion
y se conviene en repararlos, previa indicaci6n de Madrid (1725, octubre).
Venia poca agua a los pilares, debiendose limpiar las areas y el acueducto de cieno
y del copioso sano, que no dejabapasarel liquido elemento (1722, f. 416). La labor de quitar
el sano, duro como la piedra, no se haria empero hasta el siglo pasado, con el alcalde Pedro
Maria Piano (l).
Se quejaban los vecinos por el acrecentamiento de los portes de las cartas. El correo
mayor de la ciudad pide que no se alojen aquf los ordinaries, conductores de coneos (1725,
f. 12).
La panoquia de Santa Olalla estaba «sin frontal decente». Tambi6n el relicario del
Homito habia sido maltratado por el huracan del que se ha hecho mencion. Habia una
imagen por restaurar asi como la cruz que estaba en el camino del convento de Descalzos
de la Antigua. Todo se hara, reponiendose igualmente algunos sillares del primer
descendedero del Puente (1723, f. 70).
Se concluyo la obra de la capilla del Santisimo Sacramento, por lo que se trasladara
a ella la imagen con la debida solemnidad, celebrando misa cantada y sermon (1720, f. 124).
En 1724 se mejora la capilla con una reja, reparandose el retablo (f. 36), se hace una cruz
«que ha de servir para la imagen del Santisimo Cristo de la Capilla», que costo, con
remates y ftorones de plata, 3.247 reates y 32 maravedfs (f. 153). La devocion al Cristo esta
patente y su imagen junto con la de la Patrona, se sacan en rogativa de lluvia (1727, abril).
En agricultura hay un reparto de las suertes de Albanegas a los vecinos labradores
y se dice que hay veintinueve de ellas infructfferas por to montuoso, que estan llenas de
coscojates, cuyo monte se permite produccion a todo genero de granos, que se siembren.
Que se repartan las suertes donde haya posibilidad de labor y se pregone por si alguno
quiere desmontar las otras, haciendo postura. Si no to hay, se incluyan en aprovechamien-
to de los que herbajean dicha dehesa (1720, f. 121).
Fue un gran quebranto para la ciudad y el comun un incendio en Siena del Moro,
hacia Comalvo, perdiendose pastes, encinas y alcornoques de cuyo aniendo salfan tantos
gastos. Hubo que rebajar la tasacion de los monies y pedir ayuda al poder central (1721,
f. 334-343).
Se combate a los lobos, sefialandose dia y paraje a los vecinos de la ciudad y aldeas
(1723,f. 45).
La fundamental industria de los molinos se cuida debidamente. En 1722, la falta
de agua de lluvia hace que se acuerde aprovechar hasta la ultima gota de la Albuera,
aunque se pierda el pescado (f. 478). No hizo falta llegar a ese extremo porque llovio a
tiempo, en Octubre. Los tapones del bocin de la Charca eran de madera y uno de ellos hubo
de banenarlo, para dejar expedite el desagiie, haciendo luego otro taco. Los cerdos
hozando hacfan dafio en el Anoyo de La Tomas, intenumpiendo la corriente de agua, que
alimentaba el pantano, alimentador de los molinos en el estiaje y se acuerda obrar en
consecuencia, para que cesen los perjuicios (1724, f. 163).
Los Pescadores de Don Benito habfan barrido con sus redes las charca de Cornalvo.
Deben de justificarse ante el Alcalde Mayor (1724, f. 163).
Un nombre de maestro cerero, Juan Machado (1725, f. 2).
Salvamento de marmoles labrados antiguos, descubiertos sacando piedra. Por ser
justo que «hayan de servir de adomo a la republica para que en todo tiempo esten
demostrando la grandeza de la ciudad y su antiguedad», acordo que todas se recojan «a
la entrada de la Casa Conventual por el Puente» (1724, f. 30). Es en cierta forma, la
organizacion de un Museo Arqueotogico. Todavia se de alguna pieza que quedaba por alii
el siglo pasado.
NOTAS
(1) PLANO Y GARCfA, Pedro Maria: «Ampliaciones a la historia de Merida», Merida, 1894. Pag. 26.
IV. 1730 -1739
Cuarteles y posadas. El Conde de la Roca, regidor. El Prado. Retamas. La
Albuera. -
Para gestionar asuntos de M6rida, a escala nacional, tenia la ciudad un agente
pagado en Madrid. Como parecfa lenta la marcha de aqu6Uos, se examina la conveniencia
de que vaya a moverlos a la corte, uno de los capitulares del cabildo municipal. Hay
opiniones dispares. Al final se designa al Conde de la Roca para esta comision, pero
recordando una viejaprohibicion, dudosamente vigente, de mandar alii capitular alguno,
sin la previa autorizaci6n, se acuerda enviar antes al Secretario, que traiga la debida
licencia (octubre-noviembre).
Habiendo alojadas en la ciudad tres compafifas de soldados, se acuerda reconocer
«los cuarteles que estan en las casas conventuales y las casas de posadas inmediatas en
que c6modamente se puedan acomodar» y ver lo que costara mensualmente las camas,
lefia y luz (diciembre).
El gobernador, don Juan de Zufiiga, como ya habfa ocunido con otros anteriores,
aun llevando dos afios y medio en el cargo, no habfa abonado las debidas fianzas, que
normalmente se daban el dia de la posesion. Sintiendose molesto, pregunto en que forma
y cuantia tenfa que darlas y que autoridad tenfa la corporaci6n para pedfrselas. La
autoridad -se Ie contesto- Ie estaba concedida por el rey y Consejo de las Ordenes; pero,
en vista de la duda del gobemador, se oficiara a Madrid, para que sefiale lo que debe
hacerse en el caso presente (septiembre).
Es nombrado regidor el Conde de la Roca y del Sacro Imperio, Vizconde de Sierra
Brava, Don Vicente Javier de Vera Ladr6n de Guevara. Al tomar posesi6n, y como mas
nuevo en el cargo, se Ie sefiala, en las salas consistoriales, el ultimo asiento del lado
izquierdo. Protesta diciendo que tiene derecho a sitio mas preeminente y exige que se Ie
de por escrito esa decisi6n (mayo).

La villa de Los Santos de Maimona, en las cartas que escribi6 recientemente a la
ciudad, no Ie habfa dado el tratamiento debido. Motiv6 ello una comunicaci6n al Real
Consejo. Como este no resolvfa, se vuelve a insistir para que lo haga, pues no podia dejarse
cosa tan importante, se dice (marzo).
Junto al monumento de Santa Olalla, en el Anabal, se habian encontrado el
Alcalde de la Hermandad por el Estado Noble y el Gobemador. Este Ie quit6 la espada al
primero y, como tiene entendido la ciudad que los alcaldes de Hermandad pueden usar
dicha anna, se consulta a Madrid, para mantener el privitegio (julio).
En relacion con la venta de la hierba del Prado, para diferentes urgencias, se ha
tratado de ello con un vecino de la villa de Veganzones, de Segovia, hermano del Honrado
Concejo de La Mesta, amojonando los altos desde los cenos de Santa Maria hasta el Cerro
del Espanagal, cortando abajo a El Escobar, reservando las vegas de dicha dehesa para
los bueyes de labor, caballos y potros de los vecinos y con la advertencia de que en dichos
altos, que es lo que se vende, ha de tener «el diente libre» el referido ganado. La quiere
por anendamiento, por seis invemaderos, desde San Miguel. Los tres afios primeros, el
dia que los ganados «alenguaren» las hierbas de dichos altos y tomaren posesi6n. El resto,
otros tres afios en dos pagas. Luego, el arrendatario dejard la dehesa «y han de salir sus
ganados cafiada arriba» (septiembre). Al lado de esto hay un acuerdo de salir a la defensa
de la Real Ejecutoria de que los hermanos de La Mesta no adquieran posesi6n en las
dehesas de la ciudad. Habfa un pleito pendiente con un vecino de la villa de Lumbreras,
que habia hecho postura en las hierbas de Albarregas (enero).
Los que criaban ganado en la dehesa de Las Yeguas pedian que no se permitiera
el corte de la planta de retama, llamada escoba, y se multara, si lo hacian, por ser abrigo
para el ganado, por conservar la hierba y resguardaria de los hielos. Se acuerda que s61o
se pueda cortar escoba en un tercio de la finca (febrero), pero un mes despu6s se deja libre
toda la dehesa otra vez, como estaba. Insisten los granjeros, que parecen ganar la
prohibicion de cortar, por una real orden. El consistorio protesta y decide defender los
derechos de los vecinos y del comiin (julio).
Se componen las tomas de la Albuera, se cienan los bocines y se ordena que «se
recoja la viga para cada y cuando se necesite». ^,Que viga era esta? (diciembre).
La corporacion estaba acongojada porque el gobernador Ie ha puesto, sin motive,
como de mala fe, frente a su prfncipe y senor natural, debido a una carta orden recibida
en que se manda a la ciudad se contenga en oponerse a las providencias de la primera
autoridad. El gobemador no anuncio judicial ni extrajudicialmente estar dando tales
providencias, para, en este caso, tratar de cumplirlas (agosto).
V. 1740 -1749
Proclamacion de Fernanda VI. Incidente de protocolo. Plaga de langosta.

Desmontes.
Todavia, despues de muchos afios, no se habfa cumplido, al parecer, el acuerdo de
plantar la alameda del Anabal, junto al monumento de Santa Eulalia, que ellos llamaban
«piramide de Santa Olalla» y ahora se quiere llevar a cabo (1746, febrero y octubre).
Muere Felipe V el 9 de Julio de 1746, acordandose hacer las honras funebres, a la
vez que se levante tambi6n el pendon por Femando VI. Para to primero, se levantara un
tumuto, dandose lutos a los capitulares, escribanos, contador, mayordomo y porteros (23
agosto). Lo de tevantar el real estandarte trajo mucha discusi6n, retrasandose hasta Enero
del siguiente afio de 1747. Habfa pugna para realizar ese honor entre el Conde de la Roca
y el Seflor de los Corbos. La corporaci6n propuso el sorteo, para dilucidar el asunto,
votando finalmente al conde, que ademas pagaria a su costa los gastos conespondientes,
pero el Sefior de los Corbos alegaba tener derecho a ello por preheminencia y antigiiedad
de su oficio de regidor y otras razones. Hubo provisiones reales a favor del mismo, bajo
pena incluso, si no se cumplfan, que se impugnaron por el cabildo municipal (3 agosto a 26
sepiiembre). Finalmente, un Real Despacho confirma a la ciudad en el derecho de nombrar
la persona que levante el real pendon, ratificandose, a primeros de afio, el nombramiento
del Conde de la Roca.
Segiin la cumplida relacion estampada en el libro de actas, de to practicado en esta
proclamaci6n de Fernando VI (folios 5 y ss.), el miercoles 11 de Enero de 1747 se puso un
suntuoso tablado, cubierto con alfombras, frente a las casas consitoriales asi como
lucidfsimas tapicerias en el balcon y muros del Ayuntamiento. Pendfa un dosel de
terciopelo encarnado, con el retrato del Rey. En medio del tablado, una gran mesa,
cubierta de damasco rojo con guamiciones de plata y en 6Ha el real pendon tambi6n de
damasco, con la annas del rey de un lado y las de la ciudad de otro, ambas de oro, plata
y lentejuelas y con el reaice guamecido de gaton de oro.
Se mando pregonar (por las calles) la orden del gobemador para que todos los
vecinos concuniesen a la plaza, a las dos de la tarde de aquel dia y adomasen las puertas
y ventanas de las calles por donde habia de pasar el cortejo. A la hora sefialada dieron aviso
los clarines y timbales del Regimiento Provincial de Andalucia, con los oboes del de
Dragones Provincial de Extremadura y el tambor de la Compafiia de Granaderos del
Regimiento de Infanteria de Cantabria. Se juntaron con el gobernador, los capitulares,
escribanos, contador -archivero, mayordomo, alguacil mayor y dependientes municipa-
les. El Ayuntamiento dio a los de la corporacion vestidos de pafio negro muy fino. El
Conde de la Roca, en oficio o funci6n de Alferez Mayor, iba a caballo, todo de gala, con
uniforme grana y chupa, y vueltas de casaca, azules. En el sombrero, con plumas blancas,
escarapela encamada y en 611a una ricajoya de diamantes. Le acompafiaban a los lados,
tambi6n a caballo, cuatro volantes, vestidos de azul y plata, con sombreros alhajados y
bastones de plata.
Llegados al lugar, subieron al tablado el Gobernador y el Conde, entregando el
primero el pendon al segundo. Cuatro porteros se pusieron en las esquinas de la tribuna,
llevando las annas reales y de la ciudad en los pectorales. Dijeron: «j0id, oid, oid!» Y el
Conde: «iCastilla, por nuestro Rey y Senor Don Femando VI!». A estas palabras,
repetidas tres veces, conespondieron los vivas y aclamaciones del pueblo y la fusiteria de
la tropa. Bajaron ambas personas del tablado y subieron a los cabaltos, iniciandose la
procesi6n cfvica por la plaza y calles de la ciudad. Iba delante la tropa de dragones con
musica y tambores. Seguian los clarines y timbales y luego los regidores y personal del
Ayuntamiento y de «recta guardia» los granaderos con bayoneta calada. Dieron todos la
vuelta a la plaza, enfilando la calle de Santa Olalla hasta la cercana plazuela de San
Francisco donde habia otro tablado, tambi6n adomado, para repetir aqui la proclamaci6n,
como se hizo, con musica y fusileria, anojandose tambi6n, a expensas del conde, puftados
de monedas de varias clases, continuando hasta la iglesia de Santa Olalla, dandose la
vuelta al Homito, para regresar por el Anabal y calles de Berzocana , Avalos, Cuatro
Esquinas, calle Nueva (Suarez Somonte), convento de Santo Domingo y Rastro en cuya
plazuela habia otra tribuna, formulandose desde ella nuevamente la proclamacion.
Reemprendida la marcha, se atraveso la Plaza, tomando por la calle de San Salvador a la
calle Holguin y plazuela de Santiago (actual de La Constituci6n, donde est^ el Parador
Nacional de Turismo). Aqui habia instalado otro tablado, repitiendose la proclamacion de
la misma manera. Vuelta la comitiva a la plaza, se puso el pendon en el tablado, bajo el
retrato del Rey. Se montaron en el pilar de la fuente seis cafios de vino. Nueva aclamaci6n,
quedandose dos granaderos de guardia, a los lados de la mesa y dosel. Subieron todos al
Ayuntamiento donde se invit6 a un refresco a caballeros de aquf y forasteros, anojandose

dulces a la plaza, desde el balcon.
A las siete de la noche, previo aviso con las campanas de Santa Maria y con
instrumentos belicos y sonoros en el balcon municipal, hubo fuegos artificiales, ponien-
dose en el balc6n de la Audiencia el cetebre polvorista Francisco L6pez Senano con seis
colaboradores. Anojaron gran cantidad de raros cohetes, estrellas, granadas, etc. que-
mandose tambi6n montantes y medas coronadas. Finalizado el fuego volador y de mano,
que dur6 una hora, salieron de las cuatro partes opuestas de la plaza, cuatro navios de
fuego, que vinieron a juntarse en el pilar, simulandose una batalla naval con mucho
realismo, que dur6 media hora, yendose a pique una embarcacion la cual perdi6 sus velas,
jarcias, tripulacion y carga y hasta su artilteria.
El Conde ofrecio una esplendida cena a los capitulares y a los invitados y, al dia
siguiente, una comida.
El dia 12 se junto la ciudad, la corporacion, a las nueve de la manana, subiendo el
gobernador y los cuatro capitulares mas antiguos al tablado de la plaza, para hacer
reverencia al retrato del Rey, bajando a continuacion e incorporandose al grupo el Conde
de la Roca y tambi6n dos capitulares que habian hecho la guardia. Marchan todos a la
iglesia de Santa Maria, quedando en el tablado, junto al retrato citado, la guardia de
granaderos con su capitan y la tropa sobre las armas. En el tempto se celebra misa mayor,
oficiada por el Provisor Ectesiastico, exponiendose el Santisimo. El sermon corre a cargo
de un padre dominico. Se entona un «Te Deum laudamus» y, volviendo a la plaza, se
coloca el pendon en su sitio, dejando a dos capitulares de guardia.
A las tres de la tarde, al son de los instrumentos, cajas, clarines y timbales, se reune
el cabildo y bajando el pendon con el que se da la vuelta a la plaza, to suben al
Ayuntamiento, asi como el retrato. Ambos se ponen en la reja de la sala, entre los de los
reyes Felipe V y Luis I. Musica y descargas de fusiteria. El Conde ofrece a la ciudad el
retrato y real pendon, hechos a su costa. Refresco de bebidas y dulces, anojandose buena
cantidad de 6stos a la gente por el balcon.
A las 6 de la tarde (de la noche, dice), iluminada la poblacion, concurren a la plaza,
para la mascara por las caltes, todos los gremios, con hachas encendidas en las manos de
sus componentes. Pasaron de trescientas las parejas a cabalto, yendo solamente a pie
treinta hombres, que componian la «madrona». Faltaron, sin motivo ni excusa «a acto tan
c61ebre» los medicos y abogados.
Don Baltasar Mexia de Vargas, Sefior de los Corbos, no se conformo con quedar
retegado en esto de alzar el real pendon y gan6 provision para hacerlo en adelante, como
regidor con preheminencia, pidiendo, a la vez que, habiendo dispuesto Madrid se Ie

guarden honras y privilegios, que constan por el real titulo, los capitulares dejen las
espadas fuera del salon de sesiones y, de no hacerlo. Ie den por escrito la negativa (15
diciembre).
Los gobemadores de Merida y su partido, fueron: a primeros del afio 1746 Don
Pedro de Silva y Pantoja Lasso de la Vega, que tuvo como Alcalde Mayor a Don Vicente
Payno y Hurtado. El 28 de Febrero relevo a aquel el brigadier Don Juan de Quevedo, que
habfa sido gobernador de Lterena. Le sucede, tres afios despues, en 29 de Abril de 1749,
el Conde de la Roca, brigadier Don Femando Manuel de la Vera.
Como Alcalde Mayor se posesiona el 14 de Marzo de 1747 Don Jose Simon de
Tena y Cuenca, abogado. El 27 de Junio de 1749 lo hace nuevamente Don Vicente Payno
y Hurtado.
Otro incidente de protocolo con el estado eclesiastico. El ultimo dfa de tetanias a
que concunio la ciudad en la iglesia del convento de Santa Clara, el dia 22 de Mayo de
1748, por la manana, despues de celebrada la misa, a la que asistio la corporacion
municipal o ciudad «en su coro de asiento cerrado, en la conformidad que siempre ha
ejecutado en todas las iglesias fuera de las panoquiates, se Ie caus6 el mayor agravio en
vulnerarle su seriedad y privilegio que obtiene de S.M. y Real Consejo, queriendo las
panoquias que concumeron al salir y ejecutarto por medio de la ciudad que no tuvo efecto
y si, habiendo excomulgado sus caballeros, Juez y regidores, de orden del sefiorProvisor,
no obstante las manifiestas razones que expres6 de su derecho y posesi6n, con cuyo
motivo se logro saliesen los individuos de la ciudad de dicha iglesia bajo pena de
excomuni6n» (f. 39). Acuerdo de consultar con abogados el modo de intentar que no sea
vulnerada la ciudad y se Ie de la debida satisfaccion, quedando en el sitio que Ie
conesponde (24 de mayo). Un ano despues, el estado eclesiastico insiste en alterar y
quebrantar los derechos de la ciudad, ganados por real provision de 1658, en cuanto a la
forma y manera que se han de poner los asientos de la misma y los del dicho estado
ectesiastico en iglesias, conventos y ermitas. La corporacion, para no causar escandato,
fue a la procesi6n de letanfas, sin perjuicio de su derecho, pero al llegar al convento de
religiosas concepcionistas, se encontro con la desagradable novedad de que salieron dos
personas a repartir al mismo tiempo los ramos, que es costumbre dar antes a la ciudad y
luego al estado eclesiastico, vulnerando asi la costumbre inmemorial de repartirlos una
sola persona y por el indicado orden de preferencia. La corporacion se neg6 a recibir los
ramos y, terminada la procesi6n, envio al secretario a preguntar a la abadesa el motive de
aquella novedad la que Ie contesto que asi se lo habia indicado el presbftero Don Francisco
Candido de la Hoya. Que no lo hubiera hecho de no haber visto tambi6n la novedad de los
bancos de la ciudad en la iglesia, abiertos para pasar por medio de ellos y el estado
eclesiastico ins61itamente en coro, detras de la corporacion, creyendo que ello serfa en

virtud de alguna orden o convenio. Que estaba dispuesta en adelante a cumplir no obstante
con to que siempre se habia observado.
Al dia siguiente, tocaba ir en rogativa al convento de Santa Clara y la abadesa
aseguro que, seguirfa la tradicion, sin salir a repartir los ramos (que los sacerdotes cogfan
siempre en la sacristia) y sin disponer el coro eclesiastico detras de la corporacion
municipal.
En Santa Olalla en cambio, los sacerdotes que asistieron, no tomaron los ramos
enviados por las sefioras comendadoras del convento, porque se los habfan dado antes a
la ciudad. Ademas no asistio el Vicario. Acuerdo de que haya llamamiento o pleno para
tratar el problema (13 de mayo). Como consecuencia, no se fue a Santa Clara, siguiendose
en to judicial la defensa de este privitegio de los ramos y asientos.
Respecto al termino de Merida, hubo un encuentro con el Conde de la Roca porque
habia cenado y acotado su dehesa de El Berrocal cuando habia un privitegio en favor de
la ciudad para el acceso a la misma. El asunto lo movio al parecer el Senor de los Corbos,
por medio de su hermano, regidor.
Por otra real provision se hace apeo o deslinde de la dehesa de Perales, termino de
Merida, que era del Duque de Medinaceli (1748, enero).
Don Diego Maraver, vecino de Jerez de los Caballeros, con autorizacion del
Consejo y Camara de Castilla y del Juez Privative de Baldios, pretendia comprar a S.M.
el adehesamiento de Tonemejia. Era poseedor de algunas tienas labrantias inmediatas a
ese lugar, pero no se puede consentir que se midan y tasen, con nombre de Torremejia,
banio y socampana de Merida, terrenos del termino y jurisdiccion de la ciudad, que, por
otra parte, tampoco ha sido citada a este asunto, por lo que se opondra en la Corte a esa
pretension (1746, f. 3).
Arroyo de San Servan pretendia que sus ganados pudieran «comer la espiga» de
los ratrojos de Merida y se conviene en oponerse a ello (1747, agosto).
Por una plaga de langosta en 1746, se dispone que cada vecino ha de entregar un
celemfn de este insecto, bajo pena de seis reales de vellon y ocho dfas de carcel. Cumplido
el plazo marcado, todos los vecinos tendran las puertas de sus casas abiertas y en ellas,
personas con la papeteta de haber cumplido la providencia. Luego se aumenta la cantidad
a dos celemines y se hacen rogativas. Se requiere a la vez, a las villas de la ciudad para
que cumplan lo dispuesto. Ademas saten cada dfa a exterminarlas cienjornaleros, en dos
cuadrillas, al frente de un regidor. Se hace trecenario de misas en Santa Olalla, procesi6n
con las imagenes de N.S. del Rosario, de la Patrona y de San Gregorio, llevandolas, con
los estandartes de las cofradfas, a la iglesia de Santa Maria donde habra misa y serm6n.
Se obliga mas tarde a cincuenta vecinos cada dia a salir al campo (o poner a su costa un
jomalero), dandoseles pan, queso y vino. El Marques de la Ensenada, a ruegos de la
ciudad, ordena que se disponga, para la extincion de la plaga, de la p61vora de los
almacenes de Badajoz, Alburquerque y Alcantara (folios 27 a 43).
Acuerdo de que se pueda traer toda la lefia seca rodada, de encina o alcomoque,
que se encuentre en el Cuarto de San Crist6bal (1748, agosto).
En 1749, un auto del Real Consejo ordena el desmonte y descuaje de todos los
bosques y parajes montuosos de esta provincia. Se habia luego de los lugares incultos de
La Nava, Cordobilla y Carmonita. El Conde de la Roca y el Sefior de los Corbos son
encargados de la defensa de los baldfos de la ciudad que, con el nombre de tienas incultas
y montuosas infructiferas, se faciliten a particulares, para que las desmonten. El plazo
para oponerse es de veinticuatro horas y no hay tiempo para tratar con abogados ni
comunicar con los interesados que los instruyan de los perjuicios que se ocasionarian. Se
avise a los pueblos comuneros que vengan a la ciudad para tratar de la defensa en Madrid
de estas propiedades de la Orden de Santiago (marzo-abril). Una Carta-Orden dispone que
se de relacion de las tienas incultas, montuosas, y se vuelve a avisar a los pueblos
comuneros para que traten aqui sobre el particular (junio).
Se acuerda hacer desmonte de teneno montuoso «en el pedazo de baldio que da

principio desde el llano de la Zapatera hasta las paredes de la Huerta del Borbolton de tres
cuartas de largo y un cuarto de ancho. Tambi6n el pedazo de baldfo de Charcos Frios, que
principia desde la mojonera del Prado de Lacara al mediodfa, subiendo arriba el anoyo
hasta las tienas de labor de Pefias Blancas, al norte de ellas, a dar por el camino que viene
de Carmonita a esta ciudad hasta la mojonera del ejido del lugar de Aljuc6n, a oriente,
siguiendo por las tienas de labor de Los Colgados y por la mojonera del Cuarto de San
Cristobal, todo el monte pardo adelante, a dar a la Canada de Ruiz, a poniente de 6sta, hasta
cenar en dicha mojonera donde principio. Los gastos se pagaran del aprovechamiento de
los baldios que se indican, Machial, Santa Ana, San Crist6bal, Pefias Blancas, Pedemala,
Valdemaderos, y de to que dichos sitios de descuaje y desmonte vayan produciendo».
(octubre).
En ganaderia, la mala costumbre y abuso de los mozos de labor que, despues de
cargadas las cabalterias de grano, que traen de las eras, lastiman a aquellas, al montarse,
to que se prohibe (l749,junio).
Enfrentamiento entre los hortelanos de La Maza y los vecinos con ganados pues
aquellos les impiden abrevar (1749, octubre).
Respecto al comercio, disposicion, en 1748, para que no se prohiba la venta de

lienzos a gallegos y forasteros (febrero).
La nieve, para el verano, solia traerse de un pozo de la villa de Piomal (Caceres)
(l749,julio). Ya se ha dicho en alguna otra ocasion.
VI. 1750 -1759
Terremoto de Lisboa. Riada de 1758. Exequiasde Fernanda VI. Proclamacion de

Carlos III. Protocolo. Jose Alsinet. Francisco Forner. Santa Mision. Plagas. Lavadero
de tanas. Nieve.
El 1 de Noviembre de 1755 fue el famoso tenemoto de Lisboa. En Merida temblo

la tiena, pero sin que hubiera que lamentar desgracia ni perjuicio alguno, por to que se
acuerda decir una misa cantada a la martir Santa Olalla, en accion de gracias (10 de
noviembre).
El afio de 1758, en sus comienzos, hubo una enorme avenida del no Guadiana.
Entro el agua en el descendedero de San Antonio y en la punta del puente, dejando
resentidos algunos arcos y desencajadas algunas piedras de los pretiles. Tambi6n hubo
dafio en el arco de Las Tenerfas, que se repara. Las grandes riadas del Guadiana -y esto
lo confirma- han sido casi siempre en los meses de diciembre y enero, generalmente.
Respecto a las clases sociales, es de destacar el recibimiento de hijosdalgo por Real

Provision de S.M. y Real Sala de Granada, de Don Antonio Ponce de Le6n (1750) y la
solicitud de vecindad del Marques de Urefia, acordandose, en relacion con el ultimo, que
prolongue o continue la vecindad que habian tenido su abuelo y padre, como naturales y
vecinos de esta ciudad (1758, f. 21).
En cuanto a la monarquia, se comunica de la Corte que ha fallecido la madre de la

reina, que era dona Maria Ana de Portugal, ordenando, en consecuencia, que se hagan las
exequias conespondientes y se guarde luto riguroso durante un periodo de seis meses
(1754).
Una carta de D. Agustfn de Montiano y Luyando, del Consejo de S.M. ordena
rogativas por la salud del monarca enfermo, acordandose se hagan en la iglesia de Santa
Maria durante nueve dias y se comunique, al efecto, tambi6n a los conventos (1758). Al afio
siguiente moria Fernando VI, recibiendose dos reates ordenes de la reina Isabel de
Farnesio, madrastra del monarca faltecido, para que se hiciesen las honras debidas y, a la
vez, incluso antes, se proclamase al nuevo rey Carlos III, su hijo, por quien tanto interes
demostro hasta verlo en el trono (f. ll8). Como no habfa numerario, se acordo pedir el
necesario al Real Consejo para las exequias y autorizacion, por otra parte, para arbitrios,
con destino a los gastos de la proclamaci6n, propontendo que fueran de sus baldios y
adehesados (f. 122).
El tumulo para el acto funebre, se adjudica, una vez examinados varies proyectos,
a un Pedro Hernandez (f. 125).
La real facultad para conseguir arbitrios, solamente permite recaudar 20.000
reales, que no son suficientes, habida cuenta de las partidas de vestidos de reyes de annas,
maceros y otros; los gastos de la tropa, que ha de venir, alguna partida de cabalteria con
sus oficiales y timbales, clarines, etc. El Conde de los Corbos (y su parecer se impone por
votacion), propone unos gastos totates, que se calculan asf: Retrato del rey, con su marco
dorado, 1.000 reales. Cuatro ropones de damasco para los reyes de annas, 1.200 reales.
Cuatro vestidos, 2.000 reales. Bebidas para los refrescos, 600 reales. Vino para que cona
en la fuente, 300 reales. Tres tablados, 300 reates. Cera para el tablado de la Plaza, 300
reales. Iluminacion de dos noches, 500 reales. Fuegos artificiales, 2.400 reales. Funcion
en la iglesia, 600 reates. Venida de la tropa, 1.500 reates. Gratificacion a los oficiales de
la misma, 600 reales. Musica, clarines y timbales, 1.500 reales. No se da el importe de 30
anobas de dulces por ser de fuera y no conocer su importe (21 de noviembre). Se acuerda
hacer la proclamacion el 7 de Enero de 1760 y que lleve el pendon el Conde de los Corbos
(19 de diciembre). En el proximo capmilo van los detaltes de la proclamacion del monarca.
El Procurador Sindico hace presente la forma de ser del Administrador de las
Rentas Generates y Tabacos, que con su genio altivo, que aplica tanto a los vecinos como
alos trajineros y comerciantes depaso, injuriandolos, deteniendotes y provocandolos con
palabras desatentas y desarregladas. Les impone los precios a su antojo o tes hace pleitos,
suponiendoles defectos de solemnidad en los despachos. Se maneja en continuas vengan-
zas. La consecuencia es que los interesados se retraen y se van para otros lugares,
vadeando el rfo, con to que faltan generos y se carece de to necesario, no habiendo
comercio. Este tipo se Hamaba Francisco Plasencia y obligo a consultar a S .M. por medio
de su Secretario del Despacho Universal de la Real Hacienda (1756, f. 47). Lo curioso del
caso es que afios atras hubo otro funcionario del Tabaco y Aduanas, que se comportaba
tambi6n de semejante manera.
Al coronel del Regimiento de Dragones de laReina se Ie facilitan dos mesones, que
pide, y que hacian de cuarteles en la zona de la calle del Puente (1757, f. 100).
Sigue de gobemador de Merida y su partido el Conde de la Roca, brigadier Don

Fernando Manuel de la Vera. Hasta el 12 de Marzo de 1757 estara, con pronogas, este
tftulo en el cargo, aunque con suplencias de interinos, sustituyendote en esta fecha Don
Antonio Ventura de la Riba Agiiero, que habia sido alcaide del castillo de San Crist6bal
de la plaza de Badajoz.
Alcaldes Mayores de este periodo son Don Vicente Payno y Hurtado, que, tambi6n
con pr6nogas, supli6 en el cargo de gobemador al conde, como tambi6n hizo sus veces
el (entente de gobemador Don Rodrigo de Vargas Mexia. Don Julian Montenegro
Rivadeneyra sirve este cargo desde el 16 de Marzo de 1757. En 20 de Mayo de 1758 toma
posesi6n Don Cartos de Sesefia, que tambi6n hizo interinamente de gobernador.
El regidor perpetuo Don Baltasar de Vargas, Conde de los Corbos, pretende que
su cargo to pueda ostentar, en su representacion, Don Rodrigo de Vargas, incluso con la
preheminecia y regalias que tiene y derecho a entrar con espadfn, daga y capa, que los
otros cotegas no tienen. El Ayuntamiento, los capitulares, habian entablado en el Real
Consejo de las Ordenes la consumicion del cargo preheminente del Conde, para conservar
la paz en el seno municipal. El Conde gana una real provision sobre todo to que pretende
e incluso se multa a los capitulares, que insisten en afirmar que el privitegio de entrar en
las sesiones de esa manera, no figura en el titulo ni despachos recibidos. Acuerdo de que
se diga asi al Real Consejo, afiadiendo que no se Ie ha faltado al interesado y pidiendo
levante la multa a los capitulares (1759, f. 74). Estando el Conde presente en Merida, su
teniente no puede subir al Ayuntamiento, segun orden de Madrid, aunque se Ie deja por
estar enfermo el titular. Si no es asi, se Ie manda bajar (f. 206 y 209).
Otra vez el protocolo y el choque con el ctero, por el privilegio en la funcion de
tetanias, del que se trato ya en el capitulo anterior. Cuando se iba a acudir a la funcion de
la primera letania, hubo recado del convento de Comendadoras (Santa Olalla) en el
sentido de que no se darian los ramos de costumbre ni a la ciudad ni al estado eclesiastico,
para evitar las cuestiones del pasado aflo. Como se querfa mantener el derecho de recibir
el ramo primero la corporaci6n, se contest6 que, por estar efectivamente el dfa lluvioso,
no se irfa a Santa Olalla. En cambio, por su cuenta, fue al convento de N.S. de la Antigua,
adonde se habia avisado al Padre Guardian, que aguardaba con la comunidad, para hacer
dicha procesi6n de letanias, donde tuvo lugar por la iglesia y claustro, con toda
solemnidad.
Llovia al dia siguiente tambi6n y se paso recado a la iglesia de Santa Maria, donde
estaban los curas de las dos parroquias, de que la ciudad no iba a ir, por el mal estado del
tiempo. En su lugar, por ser lunes, se decidio hacer cabildo. Estando en 61, lleg6 recado
de la iglesia de que, despejadas las nubes, puede hacerse la procesi6n. Se contesto que,
mas que por el tiempo, no se iba porque no se repartian ramos, a causa de que el estado
eclesiastico no queria recibirlos en segundo lugar. Las dos parroquias salieron entonces
en procesi6n, cantando la letania, sin el estado eclesiastico. La ciudad decidi6 ir otra vez
a La Antigua y luego se retir6 a sus casas consistoriales (1750, mayo).
En la fiesta de San Gregorio, en la ermita a donde concum6 la ciudad tambi6n hubo
cheque, por los honores y protocolo, con el presbftero Don Francisco Cuadrado. Acuerdo
de dirigirse al Real Consejo de las Ordenes pretendiendo la debida correcci6n y
satisfaccion que conesponde a esta ciudad (1755, f. 35).
El Domingo de Ramos de 1756 se suscito otro problema de protocoto, esta vez
entre munfcipes, sobre si el Alcalde Mayor, estando el Gobemador, debfa tomar lapalma
o no antes del caballero regidor decano. Que se consulte el archive y con el abogado de
la ciudad, se informe de to debido.
Una sequfa prolongada hizo que faltara grandemente el agua, por lo que se
descubren y limpian los pozos que habia en la plaza publica, en la cerca de San Juan y en
la fuente del Concejo, para que los vecinos pudieran abastecerse (l754,julio).
El medico titular de la ciudad Don Jos6 Alsinet, es nombrado para Aranjuez y
entonces se designa para sustituirle a D. Francisco Fomer, que residfa en la Corte (1755,
abril). Es el padre del famoso escritor Juan Pablo Forner, que nacerfa en nuestra ciudad.
Habiendo ocunido una fuga de presos de la carcel, el alcaide de la misma se refugia
en la iglesia de Santa Maria (1757).
Habfa que amojonar la dehesa de Araya que el rey habfa vendido al capitular Don
Isidro Leal (l755,julio).
Las localidades del partido de Merida venian pugnando con la ciudad para
beneficiarse de los baldios, rastrojeras, etc. Asf Montijo gana un pleito para usar los
baldios de Merida, el cual pierde la ciudad, que lo impugnara (1753, f. 19). Calamonte
pretende apropiarse de los rastrojos contiguos a la dehesa boyal, a lo que Merida tambi6n
se opone (1757, f. 77). Un ganadero trashumante gana provision en Granada, para
aprovechar los rastrojos al sitio de Guadajira. Como en aquellos baldios estan interesadas
varias villas y aldeas socampanas de esta ciudad, se Ie dice que se entienda con ellas y los
interesados (1756, f. 56).
Calamonte y Trujillanos hacian un curioso pago anual de gallinas a Merida (1755,
f.75).
En 1751 se hicieron misiones, Santa Mision en Merida, elogiandose los sermones
y la actividad y celo con que se explico la doctrina cristiana, y haciendose otras
reflexiones. Se libraron 240 reales, para comprar una arroba de chocolate con la que se
obsequi6 a los misioneros (marzo).

Para tener pescado los vecinos y comunidades en Semana Santa, se autoriza a los
de Don Benito a pescar en el Charco del Sillar (1757, marzo).
Rogativas para la lluvia en 1751. Se sacaran en procesi6n de la iglesia de San
Andres, para una novena en la de Santa Clara, las imagenes de N.S. del Rosario, Santo
Domingo, San Vicente Fener y Santa Olalla (abril).
El gobemador de Badajoz anuncia que llegara la cabeza de San Gregorio Ostiense,
que, de orden de S.M., transita por el reino como patrono de la plaga de langosta. Se
recibiri la reliquia, llevandola en procesi6n general a la iglesia de Santa Maria, donde
habr^ misa con serm6n (1757, febrero). Este mismo afio saldran sacerdotes y frailes «a usar
del conjuro y demas bendiciones de la iglesia con el agua de la cabeza de San Gregorio,
que se halla recogida». Se dar^ de esta agua tambi6n a los pueblos del partido. Ademas,
para combatir la plaga, los vecinos saldran en cuadrilla a los campos, bajo pena (f. 43).
La imagen de Nuestra Sefiora de la Antigua, se quedo en la iglesia que abandonaron
los franciscanos descalzos, recogiendola en su casa un devoto. Al fallecer este, se acuerda
devolveria a la iglesia y que se cuide (1759, febrero).
Otra imagen, la de San Gregorio, se deposita en la iglesia de Santa Clara, mientras
duren las obras de su ermita, bastante anuinada (1756, f. 19).
Los gastos de las fiestas de Santa Olalla, se decide que se paguen de lo que abonan
los Pescadores de Don Benito por la licencia que tienen concedida de pescar en el termino
(1754,f. 89).
El afio de 1753 fue fatal para el campo. La cosecha, nula. Incluso hubo mucha
mortandad de ganado. Por ello, al aflo siguiente, contribuyo el poder central con su erario,
para hacer las sementeras. Los vecinos estaban empefiados, en la miseria.
Sigue la lucha contra las plagas. En 1751, cada vecino, debe entregar seis gomones
viejos y doce polios. Pero la de langosta es la peor. En 1755 deben entregar un celemfn
de canutillo o langosta, en seis dias, por cada yunta que se posea. Salen con los capitulares
a destruir la plaga. Se hacen conjuras por los religiosos. Madrid libra 9.000 reales de
ayuda. Se organizan procesiones, novenarios, etc. Al ano siguiente, se reparte entre las
majadas de ganados, de vecinos, forasteros y mestenos, seis fanegas a cada uno de
simiente de canutillo a entregar. Cada vecino de la ciudad Hevar^ dos celemines.
Procesi6n con imagen de San Gregorio, entre otras conocidas. Misa cantada y sermon.
Otro afio mas y nuevo reparto. Los vecinos, en ocho dfas, entregaran un cetemfn de
canutillo. Salen en cuadrillas los dias festivos a extinguiria, con comisarios, bajo pena
(1757).
Un huracan, en Enero de 1751, ananco muchas encinas y chapanos en Las Tiendas

y otros parajes.
Los jomates de la gente de campo se hacian ajustando el trabajo «de sol a sol», «de
clara a clara» y «por un tanto». Habia quejas de su excesivo precio (l757,junio).
Algunos vecinos tenian, contra la ordenanza, colmenas dentro de la ciudad y se les
ordena mudarlas (1759, f. 56).
En lo industrial, se da licencia a uno para instalar lavadero de lanas en el
Albanegas, previa reparacion de las tomas de la charca de Comalvo y de ponerle Have al
bocin, para soltar el agua (1750, marzo). Ocho afios despu6s se alude otra vez a este
complejo, que estaba en el convento arruinado de La Antigua. Nueva reparaci6n del bocin
del pantano. Se concede la autorizacion, pero cuidando de que no se apure el agua de la
charca, para conservar el pescado (f. 58).
La villa de Aceuchal pretende licencia para hacer carb6n en el monte pardo de esta
ciudad, pidiendose que exhiba los privilegios que para ello dice tener (1759, f. 138).
La feria hace que se den licencias para que puedan pastar los ganados, en el ejido
y baldfos. De los ocho dias, tres son para la entrada de ganados y cinco para su venta. Por
otra parte, los puestos publicos se regulan y se cobran debidamente (1758-1759, agosto y f.
116).
No habiendo postor para el bacalao, que es preciso en la Cuaresma, se acuerda
comprarlo directamente (1758, f. 7).
La nieve se traera del pozo de Piomal, a cuatro jomadas de la ciudad (1752,
septiembre).
VII. 1760 -1769
Proclamacion de Carlos III. Exequias de Fernanda VI. Protocolo. Padre Santa
Catalina. Feria. Nieve.
El monumento a Santa Olalla (que, absurdamente llamaban «piramide») estaba

otra vez en mal estado, asi como las puertas de Santo Domingo y San Salvador y se acuerda
repararlo todo (l76l).
La proclamaci6n del rey Carlos III, sefialada para el 7 de Enero, hubo de aplazarse
por las «muchas aguas» y tambi6n por la falta de algunos trajes de los capitulares. Se
acuerda entretanto que vengan los clarines y timbales de Montijo, donde esta el
Regimiento de Caballeria de la Reina. Igualmente que se Hevara, como otras veces, el
estandarte desde la plaza por la calle de Santa Olalla, hasta el convento de Comendadoras,
dando alii la vuelta al Homito y regresando al mismo lugar para ir luego por la calle de
San Salvador, Hospital, Arco de Santiago, plazuela de este nombre, calle de Los
Tronchos, Cardenas, Concepcion, plaza de Santa Clara (era entonces la que habia delante
del antiguo Museo), otra vez a la plaza.
Se pregona un bando para la debida limpieza de las caltes y que los vecinos acudan
a la plaza. De los tres dias de festejos, el primero sera la proclamacion, el segundo la
funcion en la iglesia y los fuegos artificiates y el tercero, las mascaras.
Por el testimonio y relacion de los actos, que figura en el libro de acuerdos, se sabe
que la proclamacion fue por fin el domingo 13 de Enero. En el balcon de las Casas
Consistoriales habia un dosel de terciopelo carmesf, ricos tapices y los retratos tapados
del rey y la reina. En la plaza, un tablado cubierto de ricas alfombras y, en medio del
mismo, una mesa cubierta con damasco rojo, donde se coloco el real estandarte.
A las dos de la tarde se juntaron en el Ayuntamiento todos, presidiendo, por
enfermedad del gobemador, el Alcalde Mayor Don Carlos de Sesefia, que entrego el
pendon al Conde de los Cobos, el cual, desde el tablado, repitio tres veces: jCastilla por
el sefior don Carlos III, que Dios guarde, Nuestro Rey y Sefior! descubriendose a la vez
los retratos reales, entre el alborozo y los vivas del pueblo, «que era una confusi6n». Se
tiraron pufiados de monedas, amontonandose la gente. Bajaron de la tribuna las autorida-
des con los cuatro reyes de annas y se inicio el recorrido de la cabalgata por la ciudad. Iban
primero cuatro clarines del Regimiento de Caballeria de la Reina. Seguian, a caballo
tambi6n, los citados porteros -reyes de annas con vestidos de pafio negro y ropones de
damasco carmesf «guarnecidos de punta de plata ancha y angosta, con gonas del mismo
damasco y mazas de plata al hombro». A continuacion, la ciudad con sus dependientes
montados de dos en dos, con vestidos de terciopelo unos y otros de pafio muy fino negro,
chupas, unas de tisu de oro y plata y otras de tela de la misma calidad. Sus caballos
adornados con costosos aderezos. Den-as los regidores, presididos por el gobemador en
funciones, que llevaba a la derecha al Conde de los Corbos con el estandarte. Se hizo el
reconido indicado, regresando al tablado donde subieron los cuatro regidores mas
antiguos con el jefe politico y el Conde de los Corbos, repitiendose la proclamacion y
poniendo el pendon real bajo los retratos.
Cuatro comisarios salieron a invitar «a cuantos hombres decentes, asf forasteros
como patricios, asi eclesiasticos como seculares» a acompafiar a la corporacion munici-
pal, a la ciudad, al refresco, «con exquisites dulces de Sevilla y de Granada y bizcochos,
como de especiales bebidas propias del tiempo». Se mandaron dulces tambi6n a las
primeras senoras del pueblo, invitandose igualmente a las que se acercaron a ver los reales
retratos. Asf se hizo de noche, haciendo guardia, por horas, dos caballeros regidores junto
al retrato y estandarte, hasta las nueve de la manana.
El dfa 14, lunes, se fue con clarines a la iglesia de Santa Maria, para asistir a la misa
de accion de gracias por la exaltacion al trono del monarca. Predic6 Fray Andres de
Cadalso, del convento de La Antigua. El conde, tenfa el estandarte, que, al terminar la
funcion, se volvio a depositar en la tribuna, hasta las 3 de la tarde, en que se llevo, con los
retratos, a la sala del Ayuntamiento, poniendo estos junto a los de Felipe V y Luis I. Aquf
se dio un refresco a los presentes.
A las 7 de la tarde empezaron los fuegos artificiates, quemandose un castillo.
Fueron excelentes, como de mano del c6tebre polvorista Juan Diaz, vecino de Almendralejo.
En los intervalos hubo musica de clarines.
Se iluminaron las casas del Ayuntamiento, la plaza y las calles. Todo «era un
pasmo».
El martes 15 tuvo lugar la mascara noctuma de los gremios, concentrandose los
participantes en la plaza de Santiago, donde se iniciaba la canera. Fueron saliendo de dos

en dos, de todos los oficios, incluso labradores. Mas de 200 parejas. Unos iban disfrazados
de mujeres, otros de frailes y de monjas y otros «disfrazados con tal arte que parecfan todo
lo que no eran y tan ridicules a la vista, que causaban la mayor alegria». Hicieron el mismo
recomdo que el dia de la proclamacion, portando hachas de cera y contraviento, durando
el acto tres horas y sin que hubiera desgracias (fol. 39-43).
En cuanto a las exequias del rey Femando VI, se retrasaron por haberse excusado
el administrador de Propios en entregar la cantidad conespondiente, para los gastos, entre
los que habfa el importe de las misas, predicador, del tumulo, cera, tela para lutos de los
capitulares y dependientes muriicipales, musicos (querian traer a los de la catedral de
Badajoz). Se acordo cetebrarlas el 7 de Febrero, pero parece que fueron el dia 23.
El Alcalde Mayor, Don Cartos de Sesefia, seguia haciendo de gobernador en 1760.
Este mismo afio fallecio el titular Don Antonio de la Riva Agiiero, dandose cuenta de ello
al Consejo (l l de febrero). El nuevojefe politico, Don Jose Conock, coronel, tomo posesion
el 26 de Abril. Por la falta de los libros de acuerdos, que se han dicho, no tenemos, por
este medio, noticia de gobernadores hasta 1768 en que, al faltecer Don Jose Bernardo de
Quiros, ocupa su vacante Don Ambrosio Saenz de Bustamante, tambi6n coronel, en 9 de
Septiembre. Este murio el 1 de Marzo de 1769. El 14 de Agosto toma posesion Don
Vicente Daoiz Parzero, que confirma como Alcalde Mayor a Don Triburcio de Vargas y
Martmez, que ya lo era en 1768 y que hace en alguna ocasion de gobernador interino
tambi6n, aunque habfa un teniente de gobernador Don Isidro Leal de Caceres, desde la
gestion de Saenz de Bustamante.
En Octubre de 1769 se nombra Alcalde Mayor a Don Antonio Reyllo Velarde.
La eleccion de oficios se hace ahora (1769) en 1° de Enero.
Otra vez chocaba el cabildo municipal y el ctero, ahora por la Have del sagrario de
Jueves Santo de la iglesia de Santa Maria que, desde antiguo, tenfa un capitular, privitegio
que quieren cancelar. Tampoco quiso recibir el Provisor Eclesiastico la media anoba de
cera que, como limosna anual, daba la ciudad para el monumento de Santa Maria y para
las iglesias de los conventos de que era patrona (1760, f. 53). En 1769 el Padre Prior de Le6n
prohibe, por una carta pastoral, que, en el dia de Jueves Santo, se de la Have del sagrario,
a persona alguna seglar. Protestan ante el Real Consejo la ciudad de Merida, villas de
Fuente del Maestre, Fuente de Cantos y Villafranca, asf como los patronos de las iglesias
de Santiago de Llerena y de los conventos de Santa Clara de Villafranca y Ribera del
Fresno, exponiendo la costumbre de este privitegio, que, como se ve, era general. El
Consejo Real decide que siga observandose la tradicion (f. 278).
En cosas de hacienda local se pone de manifiesto que, por orden superior, la ciudad
debe repartir ente su vecindario los 14.494 reales que debe de la reparacion del puente de
Alconetar (1768, f. 49).
Respecto al partido, se pide licencia por los vecinos de Tonemayor para poner una
zanganilla en el rio Guadiana, para hacer las moliendas en el verano, enfrente de dicha
villa, a to que se accede, haciendose esta construccion de estacas y c6sped, como era lo
usual (1769, f. 323).
En lo religiose, hay un acuerdo de solicitar al Real Consejo que el obispo de la

Orden resida en Merida, por ser la capital de la misma «y las bulas que se expiden por su
santidad es como tal obispo de Merida, concediendosele al mismo tiempo lajurisdicci6n
(1769, f. 243). Esto ya se habia hechos dos afios antes, como se ve, sin resultado. Tenian que
conformarse, en cambio, con un Provisor Eclesiastico, pero se reconocia que el convento
de San Marcos de Le6n debia trasladarse aqui, segun los decretos del Concilio de Trento,
que disponfa que los prelados y pastores residan entre sus subditos y ovejas» (1769, f. 262).
La ciudad de Cordoba escribe pidiendo que se dirijan preces al Papa Ctemente XIV
para que admita la causa de beatificacion del Padre Cristobal de Santa Catalina, natural
de Merida, que fallecio en Cordoba, con fama de santo. Acuerdo de hacerlo asi (1769,
diciembre).
La ermita de N.S. de Loreto, al otro lado del Puente, figura ya con el nombre
deformado de «Lorito», que se perpetua en nuestros dias (1760, f. 4).
La dehesa de Las Ttendas, comprada a S.M., pertenecia al Real Monasterio de El

Escorial y ya no se podia llevar alii, para pastar, los ganados de los vecinos y comuneros
de Merida, bajo multa, segun la provision conespondiente. Pero aqui se protesta porque
en ella se excluye, como cuando era del rey, el monte alto, bellota, corte de madera, tefia,
caza e hierba, por lo que se interpone el recurso conespondiente (1768, f. 68).
En estos afios del siglo XVIII se ve que la antigua feria de la Virgen de Agosto, ha
pasado a ser, retrasandola de fecha unos dias, la feria de San Bartolom6, que durar^ hasta
el 3 de Septiembre. Se conceden los puestos a un solo postor, que coma con todo y al que,
una vez concedidos los derechos, se convocaba a la puerta del consistorio para escuchar
el acuerdo de la corporacion y que diese su conformidad (1769, f. 379-381).
El abasto de la nieve obligaba al favorecido con 61 a dar cada libra de nieve a seis
cuartos, el cuartillo de limon a nueve cuartos y el de horchata a diez. Era necesaria, segun
los medicos, «para los enfermos de accidentes, sincopes y tercianas pemiciosas»,
frecuentes en la ciudad, en verano (l769,junio).
VIII. 1770 -1779
Viaje de Campomanes. Comedias. Estancias de la reina madre de Portugal.

Protocolo con la iglesia. Inmunidad de la iglesia de Santa Maria. Baldio de la Sierra del
Moro. El Borbollon. La Navilla. Valle de la Vina. Baldio de la Vega de San Pedro. Cerro
Leo. Otras rozas. Regadios. Molino de papel. Toros en el Teatro Romano. Visita de la
reina madre de Portugal. Ostentard el monumento la insignia del patrocinio regio.
Imagen de N.S. de la Antigua.
De la fisonomia urbana de Merida, aparte de una Alameda de Loparias, en el

Guadiana (1773, f. 26) solamente sale a relucir, en este periodo, una «calleja de Rapapelos»
(f. l4l), nombre este que me hace recordar el sitio de la Alcazaba por el Maestre de
Santiago, en 1479, pues desde la tone de Rapapelo, molestaba este a los de la Beltraneja
alii encastillados.
Como consecuencia de un viaje a esta ciudad de D. Pedro Rodriguez de,
Campomanes, en Abril de 1778, se ordeno por Su Majestad que se reconociera el camino
real de Madrid a la Ribera de Caya, en la raya de Portugal, para que se «macice, alome
y reltene de guijo o piedra en los parajes que to necesiten». Igualmente se dispone la
construcci6n de alcantarillas y calzadas en los pasos y anoyos, levantar planta de los
puentes haciendo su presupuesto, excluyendo los de Anoyomolinos sobre el Guadiana,
el de Medellfn y el del Alberche, que se pagarian por repartimientos. Se habia de hacer
el firme del puerto de Miravete al rfo Almonte, entre Jaraicejo y Trujillo, imponi6ndose
el portazgo. Se estudiarian otros itinerarios desde el puente de Almaraz a Deleitosa, de
Trujillo a Miajadas por Ibahemando y de Miajadas a Merida. Se reconocerian los caminos
que salian de este general. Tambi6n estaba latente el proyecto de hacer poblados y
regadfos, en parajes convenientes, como un anticipo -dirfamos- del actual Plan Badajoz
(1778, f. 158). Doy estas noticias extra emeritenses por considerarlas de interes.
No habia patio de comedias en M6rida y, cuando se representaban, se habilitaba

el patio del Conventual, a lo que se ve (1778, f. 264). Como plaza de toros servia el Teatro
Romano.
Estamos en el reinado de Carlos III (1759-1788). El 19 de Septiembre de 1771 dio
a luz la princesa Maria Luisa, una de sus siete hijos, un nifio al que se Ie impusieron los
nombres de Carlos Clemente. Se celebro un Te Deum, implorando al cielo por el infante
y la madre. Otra accion de gracias en 1777 con repique general de campanas hubo por el
feliz parto de la Princesa de Asturias, que habia dado a luz a la infanta Maria Luisa (22
septiembre). Antes, al entrar en el noveno mes de gestacion, se mandaron hacer rogativas
publicas por el feliz prenado y alumbramiento dichoso, celebrandose un novenario, con
misa cantada cada dia en que este expuesto el Santisimo Sacramento, poniendo por
intercesora a nuestra Patrona Santa Eulalia, trayendo la imagen en procesi6n general a la
iglesia mayor de Santa Maria. Se aprovechan las rogativas para pedir igualmente por el
cese de la epidemia de viruela en Merida y su partido (f. 597). La infanta falleci6 en 1782.
Se rinden gracias a Su Divina Majestad en 1779 tambi6n al alumbrar la princesa
Maria Luisa una infanta, Maria Amalia, en Enero, implorando por la recien nacida,
restabtecimiento de la madre, por las felicidades de toda la real familia y salud del Rey
(25 enero).
Paso por aqui la reina madre de Portugal, en 1777, que era Maria Victoria, viuda
de Jose I y hermana de Carlos III. Andaban negociando un tratado entre las dos naciones,
distanciadas. Se iluminaria el Puente, la calle del mismo y la Plaza, hasta su aposento,
adornando la canera y la fuente, poniendose musica en los sitios que se tuviesen por
conveniente (6 de octubre). De nuevo pasa al afio siguiente, regresando de Madrid. De ello
salio un pacto de amistad, garantfa y comercio, fijandose los limites de las posesiones
espafiolas y portuguesas. Tambi6n ahora se festejard la noche de su llegada. Se repararan
la entrada, salida, calle principal e inmediaciones de la ciudad, sali6ndose al t6rmino y
acompafiandola al irse (f. 223-228).
Los gobemadores de este periodo, no todos conocidos de momento por los afios
que faltan, son: D. Vicente Daoiz Parzero, que viene de la decada anterior y cesa en 1773,
por ir destinado al Alcaniz, quedando de gobemador interino D. Juan Jacinto Calder6n,
regidor pepetuo (f. 444). En 1° de Enero de 1777 erajefe politico D. Miguel Maldonado,
teniente coronel de los Reales Ejercitos, que sigue siendolo en 1778, si bien se ve tambi6n
hacer las veces de tal a los alcaldes mayores D. Juan Antonio Pando y D. Jos6 Carlos del
Castillo, el ultimo nombrado este ano, en 14 de Agosto (f. 213), que sigue supli6ndolo en
1779, en ocasiones. Sigue Maldonado a fines de 1779.
Los famosos sitiales de la corporacion en las igtesias, vuelven a salir al tapete,
porque, en las rogativas que se hacian, estaban separados los estados civil y religiose por
aquello de la preferencia de uno u otro. Se reunen ambos y acuerdan que los asientos de
la ciudad se coloquen como ahora en las parroquias. Que en las ermitas, se forme el coro
del cabildo ectesiastico a la derecha de la ciudad y ambos cenados a la testera y si, por
falta de comodidad o por otra disposici6n se colocasen en el cuerpo de las ermitas o
conventos, se pongan abiertos por la testera, quedando teneno al venerable cabildo para,
detras de ellos, formar su coro y poder pasar a todas las ceremonias del altar por en medio
de los asientos. Que la distribucion de los ramos en las rogativas se haga al mismo tiempo
al Gobernador y al Abad Mayor o al Juez Eclesiastico. Luego a los individuos de los dos
estados (1777, f. 530).
El Real Monasterio de El Escorial posefa, adquiridas en clase de manos muertas,
las dehesas de Cubillana y Las Tiendas (1770, f. 530) debiendo satisfacer los derechos de
alcabala y centena a S .M. a to que el monasterio se negaba. Con motivo de la visita de hitos
de Las Tiendas, tambi6n de aquella comunidad, saten arelucir nombres geograficos tales
como Camino de la Sal, la Rivera de Lacara, la de Las Lavanderas, Pefia de la Herradura,
Ceno de Caballeros, encinar de La Atalayuela y dehesa de Espanagalejo, frente a la
ermita de La Espadafia (1779, f. 324). En el amojonamiento realizado fueron gravfsimos los
perjuicios causados al comun de Merida, protestandose al Alcalde Mayor (f. 359).
El Marques de Espinardo, que consiguio llevar a su casa el agua desde la Plaza,

habia cometido algun abuso no autorizandole a usaria, en consecuencia, hasta las doce de
lanoche (l77l,f. 13).
En 1770 hubo una epidemia de tercianas (calenturas intermitentes) falleciendo

mucha gente, especialmente de las caltes mas bajas.
En lo religioso, para amoldarse a un breve de Clemente X, el Provisor Eclesiastico
habia sefialado solamente a la iglesia de Santa Maria con inmunidad, como unico asilo de
los reos. Consiguientemente no se permitirfa extraer del sagrado las personas acogidas a
61 (1773, f. 381).
El convento de San Juan de Dios invita al cabildo para asistir a la funcion de la
apertura de su nueva iglesia (l77l, f. 90).
Andaba ruinosa la ermita de San Albfn, pidiendo la entrega de su campana los
hermanos del Hospital de Jesus Nazareno (hoy Parador de Turismo) entretanto se
reedificaba la misma (l77l, f. 168). El anegto no debio ser tal pues, ocho aflos despues,
estaba la ermita casi acabada y la cofradfa del Santisimo Cristo del Calvario pide entonces
laspuertas (f.3l4).
Rogativas por la lluvia en 1770, sacandose la imagen de San Vicente de la iglesia
de Santo Domingo con otras y, como otras veces, el Cristo de la 0, de Santa Maria (5 de
marzo).
En 1773 se sacan al Sefior amarrado a la columna, N.S. del Rosario, Santa Olalla
y el Senor San Vicente, llevandolas en procesi6n al convento de Santa Clara (20 de abril).
D. Vicente Maria de Vera, Conde de la Roca, vecino de M6rida, solicita de la
ciudad que se Ie conceda una parte del baldfo de la Siena del Moro, fragoso e infructifero
por to impenetrable y montuoso, que serfa s61o de soto de animales nocivos y abrigo de
malhechores. Deseaba poner alii un olivar, con cerca de piedra, descuajando y limpiando
los aceuches, injertandolos y poniendo plantones (1770, f. 468). Se Ie dice que acuda a S.M.
para que Ie de facultad real, estando pronta la ciudad a acatarla. Que los tenenos se hallan
comprendidos en la dehesa de Comalvo y Cuarto del Moro, poblado todo de encinar,
chapanos, alcomoques y aceuches. Ltena la siena de maleza de monte pardo, pertene-
ciente a los propios. Que no hay facultad para desmembrar del mismo nada. Un Vera y
Ovando dice que el teneno, por su altura, situacion y aspereza de pefias rodadas, es
intransitable por gentes y ganados y tan fertil de monte pardo y maleza que de ningun
modo se ha aprovechado jamas por el comun ni persona alguna aunque tiene algunos pies
de alcornoques y chapanos que no sirven sino para alimento de jabalies. La madera se
destroza por los transgresores de la ley -aun con el celo de los guardas- por lo
impenetrable. Se reconoce que muchos aceuches seran utiles injertados en olivos y de
crecida utilidad a la causa publica. La siena habitada y despojada de monte, destenara a
los lobos y alimafias, que dafian la ganaderia. Se precaveran los ataques a los trajinantes,
que ocasionan los malhechores, al amparo de la maleza (f. 469). El Conde ata cabos para
su proposito y pide al ayuntamiento los testimonies del Real Privitegio en que se funda
la ciudad para adehesar Comalvo y el Cuarto del Moro (f. 478). En 1777 volvera a pedir
teneno de la Sierra del Moro y Atalaya (f. 601) y sigue en ello en 1779.
Otro personaje, el Ilustrisimo Senor Don Pedro Rodriguez Campomanes, asturia-
no, reformista, del Real Consejo y Camara de Castilla da cuenta a la ciudad de haber
solicitado del Rey la concesion del teneno montuoso de los sitios del Borboll6n, La
Navilla y Valte de la Vifia y pide se Ie ayude por la misma al logro de esta instancia (1771,
f. 33). La ciudad promete colaborar en cuanto pueda (f. 33). Se ve el memorial presentado
por Campomanes con las condiciones que estipula una Real Orden comunicada por el
Intendente General de esta provincia para su informe y la facultad de otra para proceder
al deslinde, medicion y reconocimiento de los referidos sitios (7 de marzo). El Procurador
Sfndico, D. Manuel Leal de Caceres Ponce de Le6n, pone de relieve el derecho que asiste
empero a la ciudad, aldeas y villas comuneras sobre el particular, cuando se ha de
ocasionar un perjuicio al comun, en el principal propio de M6rida que es la dehesa de
Cornalvo, cuyos limites especifica, habiendo de quedar los ganados aconalados, sin
salida. Que el agua de El Borbolton es precisa para los ganados, que todo es beneficioso
al comun. En fin, que el Rey, cerciorado de todo, resuelva... Se pondran luego ciertas
condiciones en relacion con los sobrantes de aprovechamiento de hierbas, bellotas,
granos, cames, teniendo preferencia los vecinos del t6rmino; que se pueda cortar alii
madera, para uso de la agricultura; que se pueda sacar lefla rodada y de monte pardo; que,
si hay escasez de agua, se franquee al ganado, libremente, la huerta de El Borbolkm y
Navilla; que se aclare el sesmo al ceno de El Batan y Valle de La Nifia, dehesa de Cornalvo
y cafiada de Santa Maria; que se puedan sacar sin pena alguna -salvo la justa tasacion de
los daflos- los ganados que entraren en el teneno acotado. Un capitular sugiere que no se
acote lo que la ciudad ha tenido en su poseston, de tiempo inmemorial o que se deje el
arbolado para la misma, lo que aprueba otro, si se concede to que solicita a Campomanes,
por sus relevantes m6ritos. Otro que la ciudad se reserve la propiedad y dominio de las
referidas charcas y su pesca y que las aguas se Ie concedan con condiciones (f. 91 ss.). Se
cita a todos los afectados, para el reconocimiento, deslinde y amojonamiento del teneno
que pretende Campomanes y para que den sus votos de lo que les paresciere y la utilidad
o inconvenientes del desmonte.
D. Pedro escribe a la ciudad una carta de reconocimiento, con motive de un viaje
al cote, exponiendo sus deseos de serle util, desde la Corte adonde llega un domingo 26
de Abril de 1778, con toda felicidad. Que se Ie considere -pide- como ciudadano de
Merida.
Esto de los adehesamientos de tenenos montuosos incultos estaba en primer piano
por entonces. En 1771 tambi6n habia habido otra petici6n de un D. Vicente Donoso de
Mendoza, vecino de Montijo, pretendiendo una crecida extensi6n en la ribera y sitio de
la Vega de San Pedro, termino baldfo y comunero de la citada villa. Estaba aquello lleno
de chaparros y matas bajas sin que, por su espesura, se pueda transitar por ella ni sirva para
pastes de ganado lanar ni otro alguno, antes si para defensa de animates nocivos.
Vali6ndose de las diferentes reales ordenes, dictadas para Extremadura, pretende des-
montar y descuajar dichos chapanos y matas y labrar, a su costa, un pedazo de aquel
teneno, en el tiempo de doce aflos, haciendolo pastable y fructifero, empezando en el
ceno de Canto Cenado hasta la dehesa del lugar de La Nava. Y como esta obra es muy
costosa y de gran utilidad publica, el termino debe quedar de disposicion y entero dominio
suyo, de sus herederos y sucesores, haciendolo redondo y cerrado. Semejante gracia no
ocasiona perjuicio a tercero ni comunidad alguna. Se acuerda que se haga saber tal
pretenston en concejo abierto y ser informados del supuesto teneno baldio e inutil. Si
tienen parte otros pueblos, comunidades o particulares, a quienes se citaran. Si se
perjudica a alguien. Si es util dividirlo en suertes entre los vecinos de los pueblos
comuneros, etc. Se Ie ponen las normales condiciones de poblar en cuatro aflos, dos casas;
de pagar cada afio, y los sucesores, una onza de oro; de preferencia a los vecinos de los
sobrantes de los aprovechamientos; de cortar madera para labores; de sacar lefia; de dejar
abrevar ganado en epoca de seca, etc. (f. 194).
Semejante petici6n al Rey es la de D. Alonso Maria de la Vera, Regidor Perpetuo
de M6rida, en el ceno Leo, aledaflos del Prado de Lacara, criadero de lobos y abrigo de
bandidos, entre arboles sofocados por la broza. Desmontandolo seria rico (1773, f. 276).
Insiste en ello saliendo a relucir la Vereda de los Contrabandistas, Charco Blanco, Los
Tres Fresnos, La Canada del Murtar, Majada de Atienza, El Toril. Vega de los Navanos...
Advierten considerables perjuicios a la causa publica, privando a los ganados de los
vecinos del goce de los pastos y aprovechamiento de bellota, facilitando al interesado un
medio millar de tiena, cuyo aprovechamiento y goce valdria mucho dinero; quitando la
colada para gozar de la majada del Capon, Vega de Santa Ana, etc. perjudicando los
propios, que no entran en estas concesiones (f. 295 ss.).
Hay solicitudes iguales para rozar y sembrar cerca, en las cumbres de Valdeconde,
Aljucen y Hoyanguillo y en el senajon de La Zapatera (Mirandilla). La primera por
vecinos de Alcuescar (1773, f. 290). Los de Casas de Don Antonio, sin tienas para labrar,
son los peticionarios del segundo lugar.
Otros aspectos agrarios: Orden de S.M. por la que se previene el exterminio de
unos pajaros ultramarines, que se han traido a Espafia (1779, f. 387). Real Orden para regar
huertas con el agua de la Albuera, poblando de casas la zona (1778, f. i4i). Estudio del
regadio de los tenenos inmediatos al Guadiana, por medio de «gruas» en las zonas de El
Escobar y Cubillana (1778, f. 145).
Respecto a la industria, hay una solicitud del ya citado D. Pedro Rodrfguez de
Campomanes para que se te conceda la charca o embalse de Comalvo, para poner un
molino de papel. Se Ie da con condiciones y que puedan pescar con cafias los vecinos
libremente y reservar el agua para el ganado, etc. (1773, f. 281). Quedan restos hoy del
molino y se conservan piezas del ingenio papelero que alii hubo, en el cortijo (f. 353).
Alusion a un lugar de aceite en los Alamos Blancos, del Charco de Lope Arias, en
el Guadiana (1773, f. 289).
Se autoriza un homo de cal en Carija a un particular, que pagarfi cada afio, por via
de tribute, una gallina (1770, f. 581).
El Teatro Romano se hace por estos afios Plaza de Toros, pero alii habia un
mayorazgo que se remontaba a Alonso Moreno de Alba, padre del historiador del siglo
XVII Moreno de Vargas. Era propiedad particular y no consentfan que se convirtiera en
sitio publico de la ciudad con to que la misma no esta conforme ya que lo considera del
comun y sus moradores (1777, f. 603). El Rey habfa dado la gracia para celebrar cuatro
conidas de toros al afio y que se invirtiera su producto en la construccion de un cuartel

en el Conventual, que seria ventajoso a la tropa, aliviando asi de la carga correspondiente
a los vecinos. Con ocasion del paso por la ciudad de la Reina Madre de Portugal de que
ya se ha hecho mencion, visito espontaneamente el monumento, «lo paseo y reconocio
muy por menor», manifestando su complacencia en ello, poniendo de relieve la obliga-
cion de conservarlo porque es autentico reaice de la ciudad, debiendose reparar mas, una
vez finalizada la obra del cuartel. Se considera un lustre y honor la conservaci6n del Teatro
antiguo de romanos (611os decian «anfiteatro») que ostentara lainsignia real, patentizando
su aut6ntico privilegio de quedar bajo el regio patrocinio (1777, noviembre).
En una reuni6n de la cofradia de N.S. del Rosario, formada de agricultores, en la
celda prioral del convento de San Andres, se toma el acuerdo de aceptar que se reedifique
el Teatro, pagandose los gastos del producto del arrendamiento de los pastes para ganado
lanar de cuatro invemadas de la dehesa de El Prado (1778, f. 60). Los trabajos de
reedificacion tenderian tambi6n a hacer comodos y seguros los asientos del Teatro (1778,
f. 263).
Otra nota de arte, que se resefia aqui, es que por orden del Vicario General, se habia
llevado a la sacristia de Santa Olalla la imagen de N.S. de la Antigua, procedente del
convento antiguo de extramuros. Acuerdo de solicitar de la autoridad eclesiastica la
devoluci6n a su ermita vieja. La ciudad se considera asi reintegrada del despojo que
padecio en su patronazgo (1773, f. 433-43).
IX. 1780 -1789
Muladar en el Rastro. Proteccion de las palomas. Pragmdtica de gitanos.

Exequias de Carlos III. Proclamacion de Carlos IV. Protocolo. Marquesa de Pinares.
Cdrcel. Hospital de Jesus Nazareno. Excavaciones en el Teatro Romano.
En el Rastro, junto al Conventual, habfa un pedazo de teneno de 24 varas, frente
al tenapten o muladar, que llamaban de La Cava. Un vecino de la ciudad pedfa que se Ie
concediera todo el monturio, para suprimirlo, construyendo una casa. Alii habfa basura,
cascajo y tiena, anojandose inmundicias y animates muertps, cuya putrefaccion era
peligrosa para la salud (1784, f. 482). Se deniega la petici6n, pidiendose al Gobemador se
echara un bando para evitar se tirasen alii inmundicias. El sitio, inmediato a las casas
conventuates, donde habitaba el Provisor Ectesiastico, era despejado y, si se permitia
edificarse, seria en perjuicio de la ventilacion de las casas de la calle Mirabeles (hoy
Romero Leal) y casas frente al mencionado Conventual; se terminaria el desahogo y
libertad para el paso de ganados por la Cava y de carruajes por la citada calle. Contiguo
al lugar, habia habido, afios atras, un Juego de Pelota y, en un rincon, se vendia el bacalao
para el suministro comun y se habia vendido el abasto de la oveja. El portero de la limpieza
era el que no cumplia con su cargo. La cosa era remediable, pues (1784, f. 483).
Se trat6 el mismo aflo de aneglar el camino real de las postas a la Corte, pasado
el Albanegas, que estaba intransitabte.
Por lo muy util que es al comun la crfa, aumento y conservacion de las palomas y
el copioso fruto de palominos y pichones que producen, una pragmatica sanci6n
(sepiiembre, 1783), ordenaba que lo dispuesto en una ley, nada menos que de Enrique IV,
renovada por Cartos V, subsista y quede en su fuerza y vigor, no pudi6ndose tirar a las
palomas, en las inmediaciones de los palomares ni a la distancia de una legua, pero si en
las estaciones de sementera y agosto, en que causaban muchos daflos, castigandose
tambi6n en estas 6pocas a los duefios de los palomares, si descuidaban 6stos, dejandolas
salir (1784, f. 520).
Una Real Pragmatica de Gitanos se habfa leido en el Ayuntamiento. A ellos se les
atribuian excesos y desordenes, pero matizaba lo del nombre de gitanos y otras voces
injuriosas o falsas, estructurando en capitulos la larga disposicion, en la que no voy a
entrar porque se sale de los limites de este trabajo.
Por el feliz parto de la Princesa de Asturias, dando a luz, en 6 de Julio de 1782, a
una infanta, se acuerda hacer la accion de gracias con un Te Deum, en Santa Maria.
El 14 de Diciembre de 1788, a la una menos cuarto de la madrugada, falleci6 Carlos
III. Se acuerdan las exequias en Santa Maria, confeccionandose un tumulo. Aunque falta
el afio de 1789, por el documento conespondiente del Archive, se conocen los actos de
la proclamacion de Carlos IV. Se tevantaron dos tablados en la plaza, en los cuales se
pusieron los retratos reales y el pendon. Hubo convite con 47 cajas de dulces y 5 de
bizcochos, bebidas heladas, nieve, barquiltos y licores. A los soldados, que presentaron
annas y a las mascaras se les dieron doce anobas de vino. Se repartieron 18 fanegas de
pan a los pobres. Treinta anobas de velas de sebo se compraron para la iluminacion de la
plaza. Hubo fuegos artificiales. Vino la banda de musica del Regimiento de Montesa y los
timbaleros de Jerez de los Caballeros (i).
Entre los afios 1782 y 1787 era Gobemador D. Miguel Maldonado, Teniente
Coronel de los Reales Ejercitos. Por el ano de 1784, en su ausencia, sirvi6 el cargo
interinamente D. Andres Atienza y Granero, regidor decano.
Tftulo de Alcalde Mayor a favor de D. Jose Francisco Coll y Puig, Abogado de los
Reales Consejos, en Junio de 1782.
Por el aflo de 1783 andaba la ciudad con las cosas de protocolo de siempre. Tenia
problemas con la Have del Sagrario, con la preferencia de recibir la comuni6n antes que
el clero, la de besar la reliquia de Santa Eulalia antes que el Provisor Eclesiastico. Discutia
sobre el privitegio de llevar sombrero en las procesiones. En 1784 se separ6 de la buena
conespondencia con la corporacion el Juez Eclesiastico D. Jose de Aguilar, ordenando
a la panoquia mayor no diese principio a los divinos oficios hasta que se verificase su
llegada a la iglesia «haciendo esperar a V.S. en 611a con evidente sonrojo y pliblico
susuno» e introduciendose por medio de la misma, despreciando tan respetabte cuerpo.
Por todo ello se acuerda pasar a la Corte y solicitar la formacion de expediente, poniendo
fin a estos hechos para el future (f. 425).
(1) NAVARRO DEL CASTILLO, Vicente: Historia de Merida. II. Caceres, 1975, pag. 383).
El regidor D. Manuel Leal de Caceres hace presente a la ciudad que no se cumplen

en todas sus partes las disposiciones testamentarias de la Marquesa Viuda de Pinares,
dofia Antonia de la Rocha y Molina, que fundo la obra pia de su nombre. Habfa que dar
dote a casadas y hacer tambi6n sufragios por el alma de la sefiora, to cual no se realizaba
desde hacfa tres o cuatro aflos. Acuerdo de hacer llamamiento y tratar de ello (1784, f. 554).
Por descuido de los alcaldes de la carcel, la gente podia acercarse a la reja exterior
de la misma, hablar con los presos e introducir asi efectos y henamientas con los que
facilitaban los escalamientos y fugas, que se habian repetido. Habian franqueado los
grilles y cadena, rompiendo con navajas los techos y con hierros las puertas de un encierro
alto, fugandose por los tejados. Habian viotentado la cenadura-candado, el cepo grande
de seis presos. Con banenas timoneras, etc. abrieron un agujero en la puerta de un
calabozo. Abrieron un boquete en la pared, dando en la bodega de un sacerdote,
desquiciando las puertas, etc. consiguiendo la fuga de ladrones famosos, dos desertores
de guardias walonas, un reo preso por una muerte... Habia que nombrar alcaide eficiente
y asegurar los grilles, cepos, esposas y cadenas; evitar que nadie se acercase a la reja.
Alcaides no nombrados -como eran- contra su voluntad, sin salario, que no abandonen la
carcel, yendose a su casa a comer o saliendose a los portales de la plaza. Que debia
cumplirse el atender a que no cometiesen fraudes ni se indulte a los presos, reconocien-
dose las prisiones y reparando el inmueble (1783, f. 286).
Por los hermanos de la Congregacion Hospitalaria de Jesus Nazareno, de Merida,
se dice, en 1725, que se habfa fundado el hospital de este nombre, con sus habitaciones,
iglesia, enfermerias, huertas para recreo de los enfermos y demas oficinas conespondien-
tes, siendo un edificio de los que mas hermosean la ciudad. Hoy en dia es el Parador
Nacional de Turismo. Los enfermos se empezaron a atender en 1734, habiendo sido eficaz
el hospital en la ultima guena contra Portugal, curandose en 61 soldados enfermos con tan
notorio celo que los mas de los hermanos fallecieron por el contagio de la tropa que
sufrieron. Los actuates religiosos recogian las limosnas, vivian en comunidad y rezaban
sus horas con el oficio de la Virgen. Se ejercitaban en obras de virtud. Y deseando ver
floreciente el instituto por ser de publico beneficio y por haber nacido aqui su fundador
el Padre Cristobal de Santa Catalina, suplicaban que se admitiese bajo la real proteccion
y patronato al Hospital. El Rey les concede la citada gracia con todos los privilegios,
prenogativas y exenciones con la facultad de poder poner el escudo de las armas reales
en la puerta del Hospital y en las insignias y alhajas de su iglesia como tambi6n poner
cadena en la porteria... Empero el real patronato no se hara cargo de los reparos,
dotaciones y gastos que se ofrezcan para mantener el hospital o su iglesia. En esta no han
de cetebrarse actos o funciones, que pueda ser motive de discordia (algunos de ellos se
pretendia) habiendo paz y buena armonfa (abril, 1782).
La ciudad iba a las visperas de San Gregorio, obispo de Ostia. Como la imagen
tenia la vestimenta estropeada, se acuerda hacerte una decente, con cargo a los caudates
de la ennita de la Santisima Trinidad. Se sac6 ademas en procesi6n, debido a la plaga de
langosta, llevandose a Santa Olalla y a Santa Maria (1783, f. 280).
Rogativas para que cesen las enfermedades contagiosas, en 1782 (f. 152). Se lleve
a la iglesia de Santa Maria la imagen de la patrona Santa Olalla.
Habfa muchos labradores, hermanos de la cofradfa de N.S. del Rosario (febrero,
1782).
Un Lucas Milanes solicitaba autorizacion para montar un lavadero de lanas, no en
La Antigua, como lo habfan hecho los franciscanos, trasladados ya a la ciudad, sino en la
Albuera de Carija. Se substituirian los molinos (de los cuales habfa s61o dos conservados
razonablemente), situados en un corto y mal formado azud de tiena arenosa, que hacian
moliendas debiles y ruinosas. El reparara y dispondra todo a su costa. Parece que se
querian reparar tambi6n los molinos (mayo, 1782).
Permiso para construir un homo calero para la fabrica del molino de papel de
Campomanes, precisamente en Homo Catero, llamado asf por otro que hubo, y para que
puedan alimentarlo con lena de retamar y monte pardo. Era lugar arrimado a Tonecanos,
que lindaba con la dehesa de San Pedro y el Cuarto del Mentidero. La Construccion del
molino daria trabajo a los jomaleros y se veia con buenos ojos (1782, f. 150).
En el presupuesto municipal de 1789 figuraba un credito con destine a trabajos de
exploracion de antigiiedades y se acuerda librar 500 pesetas parajornales de parados, en
los mencionados trabajos, limitandolos al «Anfitetro» romano, el Teatro, para nosotros,
ya que a 61 se referian equivocadamente con ese nombre (f. 227).
X. 1790 -1799
Comedias en el Conventual. Estancia de Carlos IV. P61vora en las ermitas.
Cuartel en el Conventual. Provincia de Extremadura. La Piedad. Prado de Lacara.
Abuso en baldios. El Moro.
El Provisor Eclesiastico de Merida ponfa reparos para que se representasen
comedias en el Conventual (1792, f. 280). Planteaban estas algunos problemas de protocolo,
estando la nobleza desairada por la falta de distincion en las mismas, queriendose que se
tratara a la ciudad como a las demas de voto en Cortes, haciendose to mismo con sus
familias distinguidas y privilegiadas. Un regidor entabto recurso por todo esto, pero to
perdio con costas (1793, f. 517).
Por el feliz parto de la reina Maria Luisa de Parma, dando a luz una infanta,
bautizada con el nombre de Maria Teresa, se dan gracias al Todopoderoso en un Te Deum
en la parroquia de Santa Maria, repicando las campanas (febrero, 1791). Un afio despues se
celebra otro acto por el nacimiento del infante Felipe Maria (abril, 1792). En 1794, el 10 de
marzo, da a luz otro infante la reina, el principe Francisco de Paula.
Se anuncia la venida de la familia real en el afio de 1795, to que previene el Principe
de la Paz, por R.O. de 15 de diciembre. Pasan a Sevilla. Deben ponerse en el mejor estado
de firmeza las entradas, salidas y calles de travesfa de los pueblos antes del 4 de enero (f.
238). Tratan de los reverentes obsequies que deben hacersea SS.MM. y, como orientacion,
se miran en el Archive los precedentes viajes de 1729,1777, 1778 y 1785 con paso de
Felipe V, reina de Portugal y serenfsimas infantas dofia Carlota, Joaquina, Mariana y
Victoria (1795, f. 239). Un maestro de alarife presenta relacion de gastos por 6.760 reales,
poniendo de manifiesto que habfa una pared ruinosa en la calle de Santa Olalla (f. 241). En
el aneglo local de los caminos entraban setenta varas de la salida del Puente cuyo
pavimento se cubriria de arena to mismo que las calles de Santa Olalla y del Puente. Se
repararia el camino del Anabal y el Campo de San Juan hasta la cafieria, reltenandose los
hoyos en la entrada de uno de los arcos romanos del acueducto de San Lazaro (f. 244). Era
la primera vez que venfa Carlos IV, acompaflandole la reina, principe, infantes... Un
regidor propuso una buena iluminacion, musica de calidad, una decente perspectiva
formada sobre madera en la Puerta de la Villa, alguna coronacion o adomo en la cima de
la tonecilla del Puente y salir a presentar las Haves al Rey (f. 247). El probtema era la falta
de dinero, escribi6ndose al Consejo de Castilla, solicitando la facultad de imponer
arbitrios. En la lapida del cortijo de Campomanes se dice que el rey habito aquella casa
en 1795. Pero parece que la regia comitiva estuvo alii del 9 al 16 de enero de 1796, en que
vinieron para Merida, segun Navano del Castillo (l). Pudo venir tambi6n dos veces con
los reyes el principe heredero don Fernando, el infante don Antonio Pascual, la esposa de
este dona Maria Amalia y el principe y la princesa de Parma. Figura destacada, don
Manuel Godoy. Los reyes, bajo palio, se trasladaron a la iglesia de Santa Maria y
pemoctaron en el palacio del Duque de la Roca. De Merida fueron a Badajoz y Sevilla.
Respecto al Ejercito y porque interesaba, se suplica a S.M. se digne establecer en
Merida el Tercer Batallon del Regimiento de Infanterfa de Extremadura, prefiriendola a
cualquier otra poblacion de la provincia, que tenia ademas el honor de que las banderas
del regimiento lleven sus annas. La ciudad facilitaria edificios, habilitandolos para
cuartel en tanto se construyesen de nueva obra, concediendole S.M. real facultad para la
enajenacion, en propiedad, del arbolado de encinas de la dehesa de Las Tiendas, cuyo
suelo pertenecfa al Real Monasterio de El Escorial, y el arbolado a la Ciudad (1792, f. 369).
No se reconoce un almacen de p61vora en la ermita de San Juan por los dafios y
perjuicios que pueden ocasionarse. En el Campo de San Juan, los labradores recogen sus
mieses y es raro el afio que no hay incendio (1795, f. 165). La Comendadora del Real
Monasterio de Santa Olalla, dofia Josefa Campos de Salcedo -cercano el convento a la
ermita- protesta de tal desaguisado y pide se saque de alii la p61vora. Podria -dice- caer
una centella o rayo como en anos pasados cay6 en la tone de la iglesia panoquial y causar
ademas de la perdida de vidas humanas, la ruina tambi6n del monasterio e iglesia de la
Martir. Siendo la mayor parte de la ermita de piedra de canterfa, su resistencia -afiade
curiosamente- causaria mayores estragos. Opina que los dep6sitos de esta especie deben
estar por to menos un cuarto de tegua de los pueblos, ser hechos de tiena «para que el fuego
no encuentre resistencia y se desagiie» y custodiados por guardas y centinelas (f. 168).
Los vecinos sufrfan quebranto o incomodidades con el continue transito de las
tropas, por carecerse de cuarteles y, existiendo el Conventual «donde se acaban de hacer
crecidos gastos por el gobiemo de S.M. para habilitarlo a la clase de hospital de las tropas
acantonadas en esta Provincia, que se estan retirando» puede convertirse en cuartel. Asi
to solicita el diputado mas antiguo del comun (1797, f. 51).
En 1796, el 25 de mayo, murio D. Miguel Maldonado, gobemador que fue de

Merida creo que veintidos afios. Era Teniente Coronel de los Reales Ejercitos. El 24 de
octubre de 1796 es nombrado para el cargo don Francisco de Busto, capitan de caballeria
de los Reales Ejercitos.
Alcaldes Mayores conocidos en este periodo fueron D. Antonio Valero, abogado
de los Reales Consejos y D. Manuel Valdivielso, pero hubo mas. Algunos pugnaron
contra el gobemador, considerandose, equivocadamente, con igual jurisdiccion (1796, f.
99).
Un tal Manuel Pato se presento con baston de puno de plata, en funciones de
teniente alguacil mayor, siendo su hijo el alguacil. El empleo de teniente, desconocido e
innecesario hasta la etapa del gobemador Maldonado, que to invento, se ha mirado como
odioso y perjudicial del comun y los nombrados han salido mal: el primero murio
violentamente de unapufialada, el segundo fue a presidio y el ultimo (se dice en 1796) esta
separado del servicio. Era porque querian igualarse con el verdadero titular. Con el tal
Pato resonaban ya los clamores de algunos infelices perseguidos por 61 e iba camino del
desastre, como los otros. A propuesta de un regidor, se pide que se abstenga de ejercer ese
empleo y se Ie recoja el bast6n de pufio de plata, que usa (f. 405).
Nueve eran los partidos de la provincia de Extremadura: Caceres, Alcantara,
Coria, Plasencia, Trujillo, Merida, Badajoz, La Serena yLlerena. (,Quien habia hoy de dos
Extremaduras?
Se iniciaba la nuevaReal Audiencia de esta provincia (1791, f. 44). Se congregaba,
en forma de Tribunal, en la villa de Caceres, consiguiente a la Real Pragmatica de 30 de
mayo de 1791 (f. 47).
De la carcel, siempre insegura, se habian fugado los famosos salteadores Martin
Banantes, Manuel Fernandez y otros criminates (1795, f. 206).
Un oficio del Conde de Aranda al Ayuntamiento decfa que habfa remitido al
conespondiente Ministerio la solicitud de que se erija la ciudad en obispado (1792, f. 374).
Reparos en la b6veda de la iglesia de la Piedad, del convento de religiosas del
Monte de Piedad. Orden de Penitencia de Nuestro Padre San Francisco. Isabelas (diciembre,
1790).
Solicitud del Padre Guardian, del convento de La Antigua, de licencia de funda-
ci6n para la ermita de la Trinidad (l79l, f. 179).
(1) Historia de Merida. II. Caceres, 1975. Pag. 385.

El Rey, para implorar el auxilio divino y la felicidad de las annas en las actuates
circunstancias de la guena contra los franceses, haresuelto que se hagan rogativas en todo
el reino, cesando, durante 611as, todos los festejos publicos (1794, f. 58).
Siguen las instancias para rozar y sembrar tenenos incultos. Ahora son unos
labradores de Alcuescar, que piden hacerto en parte de la dehesa del lugar de San Pedro,
lindero a la de Comalvo, en un teneno de monte pardo donde no hay ni alcomoques ni
chapanos. Solojaras y otras matas, abrigo de malhechores y animates nocivos. El teneno
va desde Siena Cristiana hasta el camino que va a Anoyomolinos (1793, f. 492).
El Conde de la Corte pretende adehesar en terminos de Carrascalejo (1794, f. 13).
Se seguia pleito sobre la demarcaci6n y limites que debe contener la dehesa del
Prado de Lacara, propia de la Encomienda de Casas Buenas, de que es titular el Excmo.
Sr. D. Luis Vicente de Godoy Alvarez de Feria, Capitan General de este Ej6rcito y
Provincia (1794, f. 70).
D. Jose Antonio Calatrava, Diputado del Comun, dice que algunas concesiones
hechas no han sido con aneglo al Real Decreto conespondiente por comprender tenenos
utites de comodo pastaje y haber alargado las mojoneras, meti6ndose en la dehesa de
Cornalvo, con grave dafio a la ciudad. Algunos, sin mas dispendios que un pequefio rozo
de monte, guardan el teneno concedido, amedrentando a los pastores. Impiden sacar la
lefia rodada y seca a los naturates, autorizando a los forasteros, causando los perjuicios
consiguientes. Pide que no se deje de mirar, por el bien comiin, en asunto de tan clara
justicia (1795, f. l8l).
Se alude a un viejo pleito pendiente entre esta ciudad y Mirandilla con el Duque
de la Roca sobre cenamiento de teneno en la Solana del Moro (1795, f. 225). El Rey se lo
habia cedido en propiedad (1798, f. 250).
XI. CAPITULO ADICIONAL
1. Viajeros en el siglo XVIII

El mas conocido de todos fue Antonio Ponz, que escribio su «Viage de Espana»
dedicando a Merida una amplia parte del tomo VIII. Es la Merida arqueotogica de hacia
1778.
Merida fue para Antonio Ponz una ciudad de primera fila, por sus soberbios
monumentos. El viajero habfa vivido en Roma y era un gran apasionado de to clasico.
Dedico muchas lineas a la epigraffa emeritense. Lleg6 a nuestra ciudad con el calor del
mes de junto del que se queja, tratando, en primer lugar, del Puente, que ademas dibuj6.
Describe una fuente con una cabeza de le6n, que anojaba el agua y en la que no faltaban
las armas del Rey y la dedicatoria del gobemador, que la levantaria, Duarte de Acufla.
Atribuye, no se por que, el otro puente de Albanegas al arquitecto Lacer, el constructor
del de Alcantara. Visita el embalse Albuera de Carija, hoy pantano de Proserpina, que
alaba, yendo de noche al de Comalvo con unos amigos bullangueros, en un bamboleante
cano. Alude alii a don Pedro Rodrfguez de Campomanes. Contempla el Teatro y
Anfiteatro asf como el Circo.
Ponz llego a ver las ruinas de las termas publicas en la calle de Bafios. Ensalz6 con
justicia el dique romano del rio, viendo en el Conventual las pilastras del aljibe, visigodas
(arabes para 61) asf como la basilica alii existente. Piensa en Vitrubio al ver el tempio de
Diana. Vio la coleccion arqueotogica del convento de Jesus Nazareno, el llamado «Jardin
de Antiguedades». Las mesas del refectorio y el pavimento eran de marmotes romanos,
sosteniendose aqu611as con trozos de columnas. Menciona el Arco de Santiago, llamado
ahora de Trajano. Alab6 los relieves del tempto de Marte, en el Homito. Lament6 la mala
estatua de Santa Eulalia, que corona su monumento.
Al marchar de M6rida, elogi6 la Alcantarilla Romana, obra desproporcionada, de
romanos, para el anoyuelo que salva.

Don Luis Jose Velazquez de Velasco, Marques de Valdeflores y Sefior de
Sierrablanca (Malaga 1722-1772) fue como Academico de la Historia, encargado por el
Marques de la Ensenada, de recoger datos y documentos para formar una «Historia
Monumental de Espafia». Escribio Observaciones sobre Estremadura y Andalucia y
noticias de algunos pasajes de escritores antiguos. Describe las calzadas romanas,
teniendo por centro a Merida. Trae treinta y cinco inscripciones latinas, una arabe y otra
griega, de nuestra ciudad. Es un manuscrito de 109 pliegos en 4°.
Otro de 25 pliegos en folio es Observaciones sobre las antiguedades de Estremadu-
ra de Le6n. Entre las laminas que ilustraban la obra, figuraban los relieves del tempto de
Marte; aras del obelisco a Santa Eulalia; marmol sepulcral con busto e inscripcion;
Conventual; puentes del Guadiana y Albanegas; acueductos de Los Milagros y San
Lazaro; termas de Alange; Teatro; Circo; Naumaquia; Arco; tempto de Merida; corona
de Merida; relieve de la Abundancia, de Merida; labaro de Merida en el marmol romano
que sirvio de sepulcro; tabia con otros dos labaros, en Merida. (Barrantes, Vicente: Aparato
bibliografico para la Historia de Extremadura. II. Madrid, 1875. Pags. 36 y 42).
Don Francisco Perez Bayer (1711-1794). Valenciano, presbitero, catedratico de
hebreo, canonigo. Escribio un «Diario del viaje arqueologico que el doctor don Francis-
co Perez Bayer hizo desde Valencia a Andalucia y Portugal, en 1782, escrito por el
mismo». Manuscrito incomplete con laminas, en la Real Academia de la Historia. Hay
otro completo, sin laminas, en la Biblioteca Nacional (Ban-antes: Op. cii. Pag. 35).
Esteban de Silhuette en su Viaje de Espana, de Portugal y de Itaiia (desde el 22
de abril de 1729 al 6 defebrero de 1730), alude a la fundacion de Merida por Augusto.
Menciona la restauracion del Puente, en 1610. Hay en la ciudad -dice- un arco llamado
por sus habitantes de («San Yugo, Santiago, supongo). Vio en el jardin de los padres de
«San Le6n» un pozo, una casa cuadrada y, entre el pozo y la casa, un deposito. «La casa
parece ser obra de romanos por la belleza de sus bovedas; algunos adornos goticos, que
alii se encuentran, parecen afiadidos; se baja en esa casa a dos hermosos subtenaneos que
conducen al pozo, pasando por debajo del depositor Es el Conventual, la Alcazaba. iCual
era esa casa? Acaso la basilica visigoda, pero esta era muy pequena y aqui parece aludirse
a una construccion de mas porte.
Joseph Baretti, de Turin pero que vivia en Inglatena, dice en su obra (A Journey
from to Genoa throug England, Portugal, Spain and France. London. 1770), que los
emeritenses se enorgullecian de sus restos antiguos pero no les importaban demasiado.
Solo menciona el Puente «noble, largo, espacioso y todo 61 de piedra».
2. Hijos ilustres
Juan PabloForner y Segana. Nacio el 17 de febrero de 1756, siendo sus padres don
Agustfn Francisco Forner, medico, nacido en Vinaroz (Castellon) y dofia Maria Manuela
Piquery Zaragoza, natural de Godall (Tarragona). Uso extrafiamente, el segundo apellido
de su padre. A los 26 aflos de edad, se dio a conocer en Madrid como escritor, con El asno
erudite, obra contra los pedantes y ridicules dictadores de la republica de las letras.
Abogado del Ilustre Colegio de Madrid, es nombrado Fiscal de la Audiencia de Sevilla,
en cuya ciudad se casa, apadrinandole Godoy, que Ie conseguirf el traslado a Madrid,
siendo nombrado Fiscal del Real y Supremo Consejo de Castilla. Fue Presidente de la
Real Academia de Jurisprudencia.
Muri6 en 1797, a los 41 afios de edad.
De aspecto poco noble, adusto pero apacible en la intimidad, fue gran cristiano y
buen espafiol, defendiendo la tradicion frente a lo extranjerizante, lo frances sobre todo.
Destaco como polemista, protestando contra la conupcion de la lengua castellana, contra
la literatura prosaica y fria, contra el periodismo y la literatura chapucera, contra los
economistas y contra la Enciclopedia.
Destaco su obra Oracion apologetica por la Espaha y su metodo literario,
antecedente de la «Ciencia Espafiola» de Menendez y Pelayo.
Como autor dramatico y lirico tuvo exito su obra Elfilosofo enamorado.
Gran relieve en la satira y epigrama.
En el terreno de la Magistratura, escribio una obra en contra de la tortura.
Dentro de la Filosofia, combatio a los sofistas. Como pensador, echo los cimientos
de la teoria estetica de la Historia.
La mejor obra de todas fue las Exequias de la Lengua Castellana, combatiendo a
los galicistas, defendiendo nuestra lengua. Es el apogeo del entendimiento de Forner.
Finalmente, como politico era partidario de lojerarquico, para evitar el libertinaje
y el caos. Predijo que despues de la Revolucion Francesa vendrfa un dictador, como Sila
en la historia romana, que fue Napoleon.
El amor a la patria era para 61 la base necesaria de toda politica y de toda conducta
civil.
Don Caspar de Molina y Oviedo nacio en la casa n° 15 de la plazuela de Santa
Maria, el 6 de enero del679.Deahisu nombre. S u padre era regidor perpetuo de la ciudad.
A los 15 afios ingreso en el convento de los Padres Agustinos, de Badajoz, culminando
sus estudios en Sevilla. Seria luego general de la Orden. Fue promovido para la diocesis
de Barcelona. Comisario General de la Bula de la Santa Cruzada. Obispo de Malaga.
Presidente del Real y Supremo Consejo de Castilla. Cardenal en 1737.
Falleci6 en 1744, en Madrid, celebrandose las exequias en la iglesia de San Felipe

de Neri. Se levant6 alii un colosal tumulo, que proyect6 Ventura Rodriguez. Llevaba
muchas cartelas, tarjetones y acrosticos laudatorios. Recibio el cadaver sepultura en el
altar mayor. La «Relaci6n del fallecimiento, entieno y sumptuosas honras» se escribi6
por Fray Antonio Baltesteros, imprimiendose en Madrid, en 1745. Se compuso tambi6n
en Sevilla el «Serm6n predicado en las exequias del Excmo. Sr. Don Caspar de Molina
y Oviedo, Cardenal de la Santa Iglesia Romana». Otra «0raci6n gratulatoria», la
predicada en Malaga por el padre M. Linero, se hizo tambi6n en Sevilla. Pero hubo
tambi6n poetas satfricos que, no acordes con las alabanzas, criticaron su obra. Banantes
Ie achaca el haber defendido los falsos cronicones. Pedro Maria Piano dice que no conoci6
Merida la proteccion de este celebre y elevado personaje.
Hermano del anterior fue don Juan Antonio de Molina y Oviedo, Gobemador de
Montanchez y Conegidor de Granada. Tambi6n perteneci6 al Concejo de M6rida.
Fallecio en la citada capital andaluza en 1739, cinco aflos antes que el cardenal.
Estos datos y algunos del religiose los he tornado de sendos articulos de don
Vicente Navano del Castillo, en el diario «Hoy» de Badajoz (24-8-71 y 6-1-72).
Don Vicente Maria de la Vera y Ladr6n de Guevara, Duque de la Roca (1729-1801).
Fue Capitan General. Mayordomo del Principe de Asturias. Consejero de Estado.
Director de la Real Academia de la Historia y Miembro de la Espaflola.
Don Bartolome Ponce de Le6n y Laso de la Vega. Nacio en 1683. Capitan. Regidor
Perpetuo de Merida. Escribio para el teatro Laluna de la Serena; El Segundo Job, romano;
Loa comica en obsequio de San Agustfn. En colaboracion. La devocion de Mar (a. Falleci6
en 1738 y fue enterrado en la iglesia del convento de Santa Clara donde luego funcionaria
no hace muchos afios, el Teatro que llevaba su nombre.
3. Catastro del Marques de la Ensenada

Del famoso Catastro de 1753, obra monumental en 150 volumenes, ordenado, para
toda Espafia, por el Marqu6s de la Ensenada, Don Zenon de Somodevilla, saco algunos
datos interesantes. Son tres libros clasificados en la Seccion I, Legajo 30. Unico, que se
conservan en el Archive Historico Municipal. Dan idea de la riqueza del t6rmino de
Merida, constando las fincas nisticas y urbanas pertenecientes al municipio.
Las dehesas, inclufdas en los propios de la ciudad, eran la de Comalvo, con los
cuartos de Cerro Verde, Mentidero, El Huevo, San Pablo, Las Lomas, El Gamo, y La
Mezquita. La dehesa de Albanegas, La Dehesilla, Dehesa de Santa Ana, Dehesa de El
Hinojo.
Fuera del concurso de propios, a beneficio publico, el Prado, Las Yeguas y

Rollanejo, Bohonal de Arriba, Bohonal de Abajo y Dehesa de Aljuc6n.
Baldios de El Rinc6n, Cuarto de la Jara, El Florin, San Crist6bal, La Zapatera, La
Navilla, Santa Maria de la Cafiada, El Judio, Los Pontones, Santa Maria del Camino, La
Cmz de los Mahugos, La Encina del Aguila, Tomas del Agua, Fuente de la Encina, La
Bayuncosa, El Joyanquillo, Las Henerias, Penas Blancas, Charcos Frios, Santa Ana,
Homo Calero, Cabeza Porquera, El Borbolton, Sierra del Moro, Pefla de Pedro Chicote,
El Joyanco, Las Angosteras, Rozas del Cuervo, El Banillo, El Olivar, La Alcazaba, La
Alcazabilla, La Utrera, Valte del Fresnillo, Cabalteros, Ceno Gato, Los Cotillos, El
Baldiguelo, Las Lagunillas, Don Tellejo, Anoyo del Quicio, Ceno del Oso, Los
Canchales, La Campa, Arroyo de la Jara, La Limonera, Anoyo del Saltillo, Anoyo del
Ciervo, Vitorino, Los Gamonales, Casa Granados, Las Lianas de Cordovilla, Machial,
Cuadrado, Anoyo de Los Molinos, Casa de Mendoza y Valdeloslinos (f. ll07 ss.).
Componen, dice Piano (Ampliaciones a la Historia de Merida, Merida 1894. Pag. 98) un
total de 77 dehesas y 149.203 fanegas.
Destacan los latifundios y propiedades del Conde de la Roca, con las dehesas de
El Benocal, Don Tello, Las Macillas, Los Alisares, una pieza de tiena en Carija, otra y
una huerta en Albanegas, vifias en Valdelobos, tiena cercada y casa en La Fernandina.
Tambi6n mucho ganado vacuno, lanar, de cerda, yeguas, caballerias (100 vacas, 4 toros,
66 erales, 62 afiojos, 34 bueyes, 2.385 ovejas, 56 puercas, 16 yeguas de vientre, etc.), un
molino en La Albuera.
En la poblaci6n, su casa palacio en la Plaza, esquina a la calteja del tomo de Santa
Clara; casas en la calle Femando P6rez y San Francisco (tres aquf), una bodega en Las
Tenerias y un pajar en La Antigua.
Otras propiedades del conde eran: un oficio de regidor perpetuo, otro de Alguacil
Mayor de Millones, dos escribanias de contratos y de gobemaci6n de la ciudad, dos de
Millones y Rentas Reales, cuatro juros sobre varias rentas del Reino (f. l06l ss.).
En otro lugar del catastro aparecen varias tienas suyas en Las Rozas (Calamonte),
cerca de Montijo y en Los Canchales, Ceno del Gato, Ceno del Ancon, Valdenegana...
El Conde de los Corbos tenia tienas cerca de San Pedro de M6rida, al sitio de Las
Cercas del Monje, en El Borboll6n, en Los Juncales, la Sandovala, en La Nava, en Las
Macillas, lindando con el Conde de la Roca (f. 179 y ll04).
El Marqu6s de Mortara poseia tienas en La Cortezona, El Borbolton, Calamonte
(Cafiada de Alcafiizas), otras a los sitios de La Gaytera, Vinadero, Valle, La Malota, El
Espinar, El Conalillo (f. 798 y 869). Cuatro casas en la calle Brudo...
Don Gaspar de Molina tenfa una tiena cercada al sitio de La Colada de Las Viflas,
cerca de Montijo (f. 420).
Entre las propiedades eclesiasticas tenemos destacado al convento de San Francis-
co (de la Observancia), en la actual calle de este nombre, con su huerta. Percibia derechos
por la Misa de Alba y otras misas; de la cofradfa de la Cruz, capilla de San Buenaventura,
del Regente (1060 reales al ano del Marques de Oli'as y de Mortara), de N.S. de LoretO, del
Patrocinio, de Santa Rosa de Viterbo. Percepciones e impuestos de diversas obras pias,
algunas veces procedentes de inmuebles en la Plaza, calles de Ballesteros, San Andr6s,
Anabal, Avalos, Holguin, Penato, Vineros, Manos Albas, Pana, Tenerias, Santa Olalla,
Nueva, San Salvador, Portillo, Moreria, Berzocana. Procedfan tambi6n los fondos de
algunas de estas instituciones beneficas, de tienas, vifias, huertas. Tenfan derecho sobre
una atarazana en El Chomlto.
El convento pagaba a un pastor, dos barberos y sangraderos, etc. (f. 145 ss.).
El convento de San Marcos de Le6n tenia la huerta del Conventual sembrada de
hortalizas y poblada de arboles frutales, que se regaba con noria. Estaba arrendada por 30
ducados. Una tierra en Valhondo. Percibia los derechos de la Audiencia Ectesiastica.
Igualmente el diezmo de ganados y el de lana y queso... La decima de la Encomienda de
Causas Buenas y de Bastimentos.
La ermita de N.S. de Loreto (dice Lorito) tenia una tiena al final del Puente, en el
camino nuevo de Calamonte y otra tierra en El Torillo. Percibia tambi6n censos de casas
en las calles de Tronchos, Abalos y Bastimentos.
Por este catastro y de manera indirecta, se viene a saber las cofradfas existentes en
Merida, en 1753; Cofradias del Santisimo, de Santa Maria y Santa Olalla, del Santo Cristo
de la 0, de las Benditas Animas, del Dutee Nombre de Jesus, de la Santa Vera Cruz, de
N.S. del Rosario, de N.S. de la 0, de San Jose, de Santiago, de San Antonio de Padua, de
San Antonio Abad, de Santa Lucia. Faltara alguna.
4. El Conde de Campomanes
Don Pedro Rodrfguez de Campomanes, nacio en Santa Eulalia de Sonibas, aldea
cercana a Tineo (Asturias), en 1723. Politico, jurisconsulto y economista. Miembro de
la Real Academia de la Historia de la que fue Presidente. Director General de Coneos y
Postas. Presidente del Real Consejo Supremo de Castilla. Presidente de las Cortes.
El Rey Ie concede, en 1771, unos tenenos en Cornalvo, que Campomanes Ie habia
pedido paraponerlos en colonizacion y cultivo. En 1780 Ie hace Conde, derivando el titulo
del Coto de Campomanes, nombre que se dio a las tienas donadas.
En 1791 se retira a la vida privada.

Escribio varias obras, entre otras; «Comentarios a una inscripcion arabe de
M6rida». Madrid, 1752.
Muri6 en Madrid, en 1802, a la edad de 79 afios.
Hay una obra de Felipe Alvarez Requejo, titulada El Conde de Campomanes. Su
obra historica, editada en Oviedo, en 1954, a la que remito a quien desee aumentar sus
conocimientos sobre elsta figura. Trae el retrato que Ie hizo Mengs.
En los afios de 1972 y 1973, dofia Carmen Dorado y Rodriguez de Campomanes,
descendiente del Conde y madre de don Manuel Gasset, amigo nuestro, entrego a la
Fundacion Universitaria Espafiola el archivo que formo Campomanes. Contiene unos dos
mil manuscritos (informes, memorias, epistolarios) de los reinados de Femando VI,
Carlos III y Carlos IV. No hay rama de las que preocuparon al movimiento ideologico de
la Ilustraci6n de la que no haya referenda en el mismo. Es de gran valor para investiga-
dores y estudiosos sobre temas relacionados con el siglo XVIII espafiol.
La finca, a 15 kitometros de Merida, tiene una entrada con portada de piedra,
neoclasica. En el front6n, el escudo con corona condal y collar de la Orden de Carlos III,
con un San Pedro, alusivo al nombre del fundador de la casa. En la escatera de entrada a
la casa hay una lapida con la inscripci6n: «ElRey Carlos IVhabit6 esta casa, siendo senor
del Coto de Campomanes el CondeDonPedro. Ano de 1795 ». En unade las dependencias
de la explotacion se conservan vigas o elementos de la fabrica de papel, que monto
aprovechando el agua del embalse de Comalvo, inmediato, romano, como se sabe.
En el «Viaje de Campomanes a Extremadura» (Vease: RODRfGUEZ AMAYA, Esteban.
Revista de Estudios Extremenos, 1948) se refiere a Merida dicipndo que el arroyo Albanegas se
forma de los denames del acueducto destruido (!). Propone la reparacion en seco, a la
romana, sin cal, del puente sobre ese rio.
Fecha el acueducto modemo de San Lazaro en el siglo XVII.
Alaba el Conventual diciendo que es el mejor edificio que haya en Extremadura:
«En Madrid, si se exceptlia el Palacio Real, no hay casa de tanta magnificencia y buque
(cabida) ni que sea comparable en la solidez». No me lo explico.
Alude a una muralla antigua «que se fabrico sin duda por los maestres de la Orden
y Caballeria de S antiago, para fortificar la ciudad. Esta muralla es inutil y rompe el aspecto
publico». La describe Moreno de Vargas.
Tratando del Puente dice que «sobre la derecha, tiene una bajada al no por una
graderfa de piedra, que se halla algo gastada asi en las gradas o escalones como en los
antepechos. Por 611a se baja a lo que llaman Guadiana chico, que en tiempo de los romanos,
servia de paseo y no tenia agua alguna».
«Antes de la salida del puente de M6rida, hacia Badajoz, hay unas surtidas o
espolones, como los del puente de Segovia, con unas bajadas muy suaves y sus antepechos
para la gente o coches que van de paseo, obra tambi6n antigua y de la mayor magnificencia.
Dice que la Albuera de Merida «rompiendo sus tomas, el muralton y los bocines,
puede dar riego a un valle frondoso» (!).
5. Arte
Santa Eulalia. Hasta este siglo, la capilla mayor se componfa de una cripta y,
encima, el retablo mayor. Recordaba a la iglesia de Santo Tomas, de Avila. En 1743,
segun Forner, se suprime aquella y se levantan las gradas del presbiterio, colocando un
nuevo retablo. Restos del anterior deben ser acaso las pinturas de San Servan y San
German, hoy sendos cuadros alii expuestos. Eso parecen indicar Forner y Melida tambi6n.
La obra se hizo bajo la direccion de don Pedro de la Hoya, del Consejo de S.M. en el Real
de Hacienda y Juez para el desmonte de tienas rnontuosas de Extrernadura para reducirlas
a pastes y labores. Fue luego sacerdote. En tiernpo del historiador Forner se estaba
dorando el retablo bajo el cuidado de su hijo don Francisco Candido de la Hoya, el cual
mandaria tambi6n pintar la capilla mayor. Era 6ste administrador de Propios en M6rida.
El escultor debi6 serjose de la Buelga y el dorador Francisco Taya y Luna (segun Navarro
del Castillo «Historia de Merida». II. Cdceres, 1974, p. 275).
La capilla, hoy Sagrario, a izquierda del altar mayor, segun la inscripci6n alii
existente, se reedifico en 1742 por don Vicente Xavier de la Vera, Conde de la Roca y del
Sacro Imperio.
La imagen de Jesus Nazareno, en una capilla, precede del Hospital de ese nombre
(hoy Parador de Turisrno) y se trajo aqui al abandonarse la casa por la Desamortizaci6n,
en el siglo pasado. Segun Antonio de la Banda Vargas, puede ser de escuela granadina,
de Jos6 de Mora. El Hospital se fund6 en 1724.
Santa Maria. El retablo es del siglo XVIII, atribuy6ndolo Navano del Castillo (op.
cit. p. 292) sin seguridad, a un Sebastian Jirnenez y al afio 1762. Las irnagenes, ajuzgar por
la de San Pedro, en cuyo libro abierto, lei «Se acab6 aflo 1764» estando recogidas en el
Museo durante larestauracion de la iglesia, en 1953, son de esa epoca. En el misrno libro,
a lapiz, pone: «Pag6 el bulto Jose Rivera Miguel».
Nuevo Convento deN.S. de la Antigua. Los franciscanos descalzos, muy aislados
en su primitivo y lejano convento de la Antigua, decidieron levantar otra casa en M6rida.
Ha sido hasta hace pocos afios Manicomio Provincial. La iglesia, con culto, es la de la
Virgen del Carmen. En la fachada, en una lapida, dice que se empezo la obra en 1721 y
se termin6 en 1737.
Convento de Jesus Nazareno. Hoy Parador Nacional de Turismo. Las obras se
iniciaron en 1725, terminandose en 1734 en que comenz6 a funcionar. Parece que se
aprovecharon las ruinas de la extinguida parroquia de Santiago. Eran los frailes, terciarios
de la Orden Franciscana.
En el Archive Diocesano de Badajoz esta la Historia de la fundaci6n del Convento
(Seccion Merida. Legajo 1.146. N° 6.495 - b).
Hospital de San Juan de Dios. La iglesia se levant6 entre 1764 y 1768. Est^ la data
en la fachada.
6. Bibliograna
Fomer y Segana, Agustfn Francisco. Antigiledades de Merida, metropoli primi-
tiva de la Lusitania. desde sufundacion, en raz6n de colonia, hasta el reinado de los
drabes. Merida, 1893. Merece un comentario esta obra. El autor fue el padre del gran
literate emeritense Juan Pablo Fomer. Vino de medico, pasando de aquf a Ateantara,
poblacton en que moriria su esposa. Tambi6n se sabe que estuvo en Guadalupe. Hubner,
epigrafista, dice que muri6 en Trujillo. Aquf dedic6 los ratos libres, durante ocho afios,
a escribir sus «Antiguedades» formando en el convento de Jesus, con el Padre Domingo
de Nuestra Sefiora, una coleccion arqueotogica, epigrafica, sobre todo, denommada
«Jardfn de Antiguedades». Comide cree que el viaje a Extremadura del Marques de
Valdeftores, en 1752, excit6 a Fomer a escribir su obra que, desgraciadamente, nos ha
llegado incompteta, llegando hasta el siglo V y el metropolitano Gregorio, habiendose
perdido una parte de la epoca romana tambi6n y las laminas. El manuscrito to tenia Don
Luis Villanueva y Cafiedo, Presidente de la Comision de Monumentos de Badajoz, que
to puso a disposici6n de Don Pedro Maria Piano, que to editaria, previo trabajo erudito
de Don Tomas Romero de Castilla, catedratico del Instituto pacense. El protogo de la obra
to escribio Forner, hijo, como si fuese el padre, mejorando grandemente su estilo.
Banantes, Vicente. Aparato bibliogrdfico para la historia de Extremadura.

Madrid, 1875-77.
Corch6n Garcia, Justo. Bibliografia geogrdfica extremena. Badajoz, 1945.
Conaliza, Jos6 V. De geografia extremena. Don Tomds L6pez de Vargas Chueca.
Revista del Centra de Estudios Extremenos X. Badajoz, 1936. Trae un mapa del partido
de M6rida en 1783.
Ftorez, Enrique. Espana Sagrada. Madrid, 1747-55. El tomo XIII, dedicado a

Merida.
Guillen Tato, Julio. «Hallazgo de los pianos de unas excavaciones de Merida, en

el siglo XVIII». Anuario del Cuerpo Facultative de Archiveros, Bibliotecarios y
Arque6logos. Homenaje a Melida. III. Madrid, 1935, p. 227.
Herias y Soto, Juan Antonio. /Viva Jesus! Novena y compendia de la vida de la
gloriosa virgen y mdrtir Santa Eulalia de Merida, patrona de la villa de Torquemada,
ciudad y obispado de Oviedo y principado de Asturias. Madrid, 1758.
Melida, Jos6 Ramon. Cat&logo Monumental de Espana. Provincia de Badajoz.

Madrid, 1925.
Navarro del Castillo, Vicente. Historia de Merida. Caceres, 1974.
Ponz, Antonio. Viaje de Espaha. Tomo VIII. Carta IV. Madrid, 1778.
Toreno, Conde de. Triunfo glorioso de la Inclita mdrtir Santa Eulalia de Merida,
patrona del Principado de Asturias. Oviedo, 1787.
SIGLO XIX
1.1800 -1809
El Confesonario. Proclamacion de Fernanda VII. Guerra de la Independencia.
Junta Local. Voluntaries de Merida. Hospital Militar. Celador de las antigiledades
romanas.
La inseguridad de esta 6poca, sobre todo a partir de la Guena de la Independencia,
se muestra con evidencia. En las inmediaciones de San Pedro de Merida y en el tristemente
cetebre paraje de «E1 Confesonario», habia una cuadrilla de ladrones a caballo, cometien-
do atracos. De orden del Capitan General de la Provincia, que lo era el Excmo. Sr. D.
Gregorio de la Cuesta, deben elegirse, de los mozos alistados del partido, los que parezcan
de mas valor y destreza en el manejo de las annas y conocimiento de los tenenos, para
que los persigan y entreguen muertos o vivos. Se acuerda librar oficio a la Justicia de San
Pedro e informe cuanto sepa de esos robos, reconociendo dichos sitios, con el auxiiio
necesario. Otros oficios a Medellfn, Miajadas y Mirandilla, informando que no hay aqui
ninguna clase de soldados, que pueda encargarse de esta diligencia o servicio (l 808, f. 146).
En 1807, el Rey concede al Serenisimo Sefior Principe de la Paz, D. Manuel
Godoy, el tituto de Gran Almirante de Castilla y de las Indias, acordandose hacer
procesi6n general, trayendo la imagen de Santa Eulalia a la Iglesia de Santa Maria y
celebrar una misa cantada, con exposici6n del Santisimo. Se cantara un Te Deum,
felicitando al interesado. El agradece la enhorabuena.
Se vieron dos reales decretos de S.M. en los que se manifiesta el haberse servido
Dios libertar su Augusta Persona de la catastrofe que la amenazaba y que por ello se
solemnice la debida accion de gracias al Todopoderoso. Se acuerda entonar un Te Deum,
exponiendo el Santisimo, invitandose al Provisor Eclesiastico, Abad del Cabildo y
comunidades al repique de campanas (1807, f. 142). Se trataba de una conjura para
destronarle, con la colaboracion de su propio hijo y sucesor, Femando VII, el cual ha

quedado arrestado en su habitacion (f. 155). El ha contestado: «Sefior, Pap^ mio, he
delinquido. He faltado a V.M. como Rey y como Padre, pero me arrepiento y ofrezco a
V.M. la obediencia mas humilde. He delatado a los culpados y pido a V.M. me perdone».
«Sefiora, Mamd mia. Estoy muy anepentido del grandisimo delito que he come-
tido contra mis padres y reyes. De lo intemo de mi coraz6n suplico a V.M. se digne
interceder con pap^ para que permita ir a besar sus reates pies a su reconocido hijo».
«A ruegos de la reina, mi amada esposa, perdono a mi hijo. Que los jueces sigan
la causa y que, conclufda, me consulten la sentencia» (f. 158).
El monarca abdico despues y renuncia a la corona «debido a los achaques que no
me permiten soportar por mas tiempo el grave peso del gobierno de mis reinos y me sea
precise para reparar mi salud, gozar en clima mas templado de la tranquilidad de la vida
privada. Aranjuez, 19 de marzo de 1808».
Para la proclamaci6n de Fernando VII se dispone que se tevanten los pendones.
Tremolara el real pendon D. Alonso Maria de la Vera y Pantoja (f. 25-27).'
Hay una relacion de gastos: trajes, ropones de damasco carmesi para los cuatro
reyes de annas; para el real retrato, real pend6n y colgadura de dosel; para los tablados;
para los refrescos de las tres tardes y noches durante los festejos de parejas, sortijas,
alcancfas y mascaras; para las mascaras y parejas; para la iluminaci6n de la plaza, caltes
y fachadas de las casas consistoriales; para bebidas del tiempo y licores; para fuegos
artificiates; para el alumbrado de hachas y velas de cera; para la musica, clarines y
timbales; para la tropa, que evitara desordenes; para el adomo de la sala capitular del
Ayuntamiento con colgaduras de damasco de seda y nuevos asientos; para la funci6n de
Iglesia; para tres novilladas y festejar al pueblo y a los de las aldeas y comarca que
concurren; para dar algun socono a viudas indigentes y limosna a impedidos y miserables;
para diferentes gastos extraordinarios y menudos. Total, 66.270 reales (18 de abril, f. 28).
Pero la proclamacion esta sin hacer en agosto de 1808 y se insta a celebraria con
la brevedad posible.
Real Orden para que, de acuerdo con el emperador de los franceses, se junte en
Bayona una Diputaci6n General de 150 personas, para el 15 de junto y tratar alii «de la
felicidad de toda Espana». Se acuerda nombrar en representaci6n al Duque de la Roca,
Capitan General de los Reates Ej6rcitos y Regidor Perpetuo de M6rida (23 mayo, f. 42).
Luego se Ie exonera de esta comision, manifestando el Duque los motivos que Ie asisten,
para la mencionada exoneracion (f. 16).
Se anuncia un viaje de S.A. Serenfsima y sefiores de la Junta Central. A la entrada
habrd repique de campanas. Que se disponga el hospedaje en las casas de dofia Maria
Coronada Baca donde estuvo el Arzobispo de Toledo y Sevilla (1808,11 diciembre, f. 185).
Los ultimos afios de esta d6cada son absorbidos por to militar. Es la Guerra de la
Independencia, comenzada en 1808.
El 4 de mayo se sabe aqui el levantamiento del Alcalde de M6stoles el c61ebre 2
de Mayo: «No pudiendo dudarse por un solo momento de la perfidia y engaflo que con
nuestros monarcas ha usado el Emperador de los franceses, no llevando en esto otras miras
que vejamos, esclavizamos y aun acaso perseguir nuestra sagrada religion, con este
motive, acorde con los demas seflores capitanes generates para que aquellos en su
provincia pongan remedio a estos males, he detenninado, por to que respecta a la mfa, que
VV.SS. interponiendo su celo por el bien de la patria, hagan que esa capital y su partido,
a quien comunicaran las 6rdenes consiguientes, para que se preparen todas las personas
alistadas a fin de marchar a la villa de Talavera de la Reina, que se hallen alii por el cinco
de junto, procurando V.S. exhortar a los pudientes y hacendados a que contribuyan por
su parte en soconer a las personas, que to necesiten por cuyo medio renacer^ el espfritu
y caracter espafiol. Todas estas providencias seran dictadas sin que se trasluzca a los
enemigos, con el mayor pulso y sigilo en el fnterin que en un momento y un solo dia el
reino entero este sobre las annas y sobre el particular se aneglaran VV.SS. a la orden que
di acerca del alistamiento sin consultarme en consultar pues para todos les autorizo con
el fin glorioso que no se describan nuestros designios y de que me quede espacio de tiempo
para dar providencias de que no faltaran vfveres, municiones (bien que de estas se llevaran
cuantas se puedan) y acemilas en el sitio de nuestro destino». Este escrito dirigido desde
Badajoz al Justicia y Regimiento de la ciudad por el Conde de la Tone del Fresno, lleva
la fecha de 27 de mayo de 1808. Se acuerda que pase uno de los caballeros capitulares a
tratar con el excelentfsimo sefior los modos y medios de ponerlo en ejecucion y las 6rdenes
que Ie de las traiga por escrito para su gobierno y puntual cumplimiento (30 de mayo, f. 45).
En 6 de junto de 1808, de orden del Comandante General de este Ejercito, se
dispone que, en 48 horas se reunan los hombres de este partido, provistos de annas, fusiles
o escopetas y annas blancas, que se guardaran en el convento de San Francisco, prontas
en todo caso y necesidad. Tendran de socorro tres reales de velton y libra y media de pan
diario. Los vecinos de Merida presentaran sus annas en 24 horas, en el citado convento.
A las 9 de la maflana del 18 de junio, se constituye la Junta de Gobiemo de esta
ciudad, en la iglesia de Santa Maria. La componen los senores D. Alonso Maria de la Vera,
los guardianes de S an Francisco y Descalzos, el prior de San Juan de Dios y los secretaries.
Se cant6 misa y despu6s del Evangelic y a presencia del Santisimo Sacramento, en manes
del cura de la panoquia D. Serafin Valenzuela, de la Orden de Santiago e individuo de
dicha Junta, sobre el libro de los Santos Evangelios, repiti6 eljuramento, que antes tenia
hecho, de «no reconocer a otro soberano que nuestro amado Rey y Sefior Don Fernando
VII; de perder sus vidas y haciendas, primero que sujetarse al yugo de los franceses» cuyo
juramento tambi6n hizo y repitio todo el pueblo que concurri6 a tan solemne acto y,
conclufdo, se canto el Te Deum en accion de gracias de haber el Todopoderoso librarnos
de las tropas enemigas (f. 73). Empero, un miembro de la Junta, clerigo, en los portales de
la plaza, manifesto «en conversacton clara, que no queria concunir a esta Junta por ser
indecente y otras proposiciones chocantes y ofensivas... que pueden acanear dafios
transcendentales y aun tumultarias». Acuerdo de manifestarlo al Provisor para que, en el
dia, disponga ponerlo en buen encieno y en seguida Ie forme la causa conespondiente,
imponiendote las penas a que se ha hecho acreedor, quedando separado de la Junta (f. 10).
La Junta conferia grados a militares del Ejercito; alistaba en los pueblos del
Partido; concedia indultos y libertaba a los presos por desertores, etc. Sus componentes
Hevaban una banda azul a la cintura y el Presidente al hombro de derecha a izquierda (4
junio 1808).
A principios de 1809 presidfa la Junta de Gobiemo de Merida el Capitan General
del Ejercito y Provincia, Cuesta y, en su ausencia, el Alcalde Mayor D. Ciro de Meneses
y Camacho. Vicepresidente, D. Francisco de Eguia, Teniente General, Consejero del
Supremo de la Guena (f. 9).
En Merida se formo un batalton que, por cierto, preferian estuviera fuera,
destacado porque armaba aqui continuamente alborotos tumultuarios. Por orden del
Capitan General se dispone que el vestuario, coneaje y canana de sus componentes,
llamados «Voluntarios de Extremadura» sea igual al de las tropas ligeras y que los gastos
deben salir de los fondos de esta ciudad y su partido. No fue facil formarlo. Hubo que librar
mandamientos a los alcaldes pedaneos de San Pedro de Merida y Tonemejia para que
hiciesen venir a la ciudad los mozos solteros desde 16 afios a 45, bajo pena de responder
con sus personas y empleos y la multa de 50 ducados (f. 73). Almendralejo alude a la falta
de caudales para mantener los cuarenta hombres que te conespondian.
El uniforme llevara bordadas las armas de la ciudad. Parece que -de no ser otro-
se Hamo «Honrados Voluntaries de M6rida». Llevaban chaqueta y pantalon pardos, con
solapa, collarfn y vuelta verde esmeralda con vivo blanco. Los escudos de armas de la
ciudad han de ser de plata para fijartos al cuello de la guenera (f. 182).
Una carta-orden de la real Audiencia de Caceres al Alcalde Mayor, manda que no
haya reunion de gentes de dfa ni de noche en parajes publicos ni secretos que puedan
conmover al pueblo y causar y hacer alborotos. Salgan todas las noches a rondar los
individuos de la Junta. Esto antes de la contienda (1808, f. 2 y 34). Se nombran Alcaldes de
Banio con todas las facultades necesarias de prender y hacer preventinamente todos los
actos dejurisdicci6n (1808, f. 81).
Se haga saber a los mesoneros que, bajo la multa de 12 ducados, no admitan en sus
posadas personas sin el pase de la Junta permanente (1808, f. 78).
Oficio del Alcalde de Espanagalejo en que se dice que vienen huyendo algunos
franceses de la plaza de Almeida, con el fin de refugiarse en la de Yelbes. Para el caso de
que intenten introducirse en estas inmediaciones, se tomen las oportunas providencias,
para rechazarlos. Se Ie escriba que nombre patrullas de observacion y avise de cualquier
novedad, viniendo a esta ciudad a surtirse de p61vora y municion, que pide. Se avise a La
Nava y Cordovilla, para que nombren patrullas y avisen de cualquier novedad. Oficios a
lasjusticias de La Garrovilla, Montijo, y Puebia para que vigiten y den aviso (1808, f. 61).
Oficio de La Nava, insertando otro del gobemador de Campomaior para que, sin
excepcion, tomen las annas, chuzos y espadas «y todo cuanto pueda herir a los enemigos».
Acuerdo de contestar al Alcalde tenga prontos y armados a todos sus vecinos y comunique
a esta Junta para poder prevenir las intenciones del enemigo (1808, f. 110).
Que la gente armada de este partido se dirija a Campanario para evitar la entrada
de los franceses y de su ejercito, que viene de Andalucfa. Que vayan los alistados de 16
a 45 afios, con fusiles, escopetas y annas blancas. Se nombran comisarios para que
reconozcan todas las casas del pueblo y recojan cuantas annas haya, depositandolas
provisionalmente en el convento de Padres Observantes. Igualmente salgan todos los
guardas de los monies, con su Guarda Mayor, armados (1808, f. 39).
Viene un jefe militar, comisionado para alistamiento y facilitar todos los caballos
posibles, para formar un Regimtento de Cabalteria, que se organizaba en Trujillo (f. 55).
Sin demora alguna se remitan a Badajoz los mozos de 16 afios a 40. Tambien iran
alii los heneros, armeros, cenajeros, carpinteros y guarnicioneros del partido, bajo multa
de 50 ducados «y responsabilidad de las justicias por cualquier disimulo, tolerancia,
contemplacion y demora» (f. 177).
Que estando en peligro la capital del reino y necesitando soconos de gente y
dinero, se hace alistamiento de mozos solteros, etc. de 16 a 50 afios. Tambi6n, ordenados
que no lo esten «in-sacris» y los novicios y donados de la religion (f. 181).
Hay movilizaciones de gentes que se quieren «con la brevedad del rayo» hechas
por la Junta Provincial (f. 183).
A la localidad cacerefia de Almaraz se envian soldados, reunidos por un bando y
bajo pena, de no acudir a la llamada. Al afio siguiente, se repite el bando de alistamiento,
declarandose como desertor y traidor a la Patria y confiscandole sus bienes al que no se

presente. Allf, en el Puente de Almaraz, habia falta de pan y menestras (legumbres secas)
y hay que enviar soconos, viveres y, sobre todo, harina. Merida contribuye con 300
fanegas de harina (f. 189 y 194).
A Trujillo hay que mandar 100.000 reales en dinero y varias fanegas de cebada y
harina. Tambi6n menestras, ganado vacuno, lanar y cabrio (f. 199).
Orden de que, en ocho dfas, los desertores se presenten a sus justicias, que les
facilitaran pasaporte, bajo pena capital (f. 202).
Habia por los pueblos muchos oficiates «causando el mayor desabrimiento a los
naturales» en vez de Henar sus deberes al frente del enemigo (f. 206).
La Junta de Badajoz dice que se forme una milicia de cazadores que, diestros en
el manejo de la escopeta, puedan incomodar a los enemigos (1809, f. 2).
Respecto a los aliados Portugueses, se pide por el Gobemador de la villa de
Alcantara para 1.200 cabaltos de tropas lusitanas.
Se proporcionan zapatos a una Division de valones (1809, f. 5).
M6rida y su partido contribufan diariamente con 50 fanegas de trigo, 134 de
cebada, 560 anobas de paja, 1.000 libras de came o tocino, 8 anobas de vino, 4 de
aguardiente, 5 fanegas de garbanzos y 2 anobas de aceite. Sostenia un hospital militar con
200 camas, que originaba gastos inmensos (f. 28).
El General en Jefe de este Ejercito pide urgentemente que se Ie facilite, pagando,
aguardiente, que se considera indispensable para los puestos avanzados, enviandolo a
Valdelacasa, Jaraicejo y Puente de Almaraz. «E1 aguardiente debe venir con toda
diligencia de dia y de noche». Algunos fabricantes no podian entregarlo por tener
requisado el alambique (f. 30).
Sin demora alguna hay que enviar al Ejercito del Tajo, hacia Talavera, todos los
viveres que se pueda, en cabalterias con los arrieros conespondientes (f. 128).
Una orden del Capitan General y Sr. Intendente viene con una lista de lo que
corresponde pagar a esta ciudad y pueblos del partido por el donativo patri6tico,
encargando el cumplimiento y cuidando de remitir a tesoreria del Ejercito, sin detencion
alguna, todas las cantidades, que se vayan entregando. Acuerdo de que se guarde y cumpla
y se circule a las Justicias de los pueblos, para que traigan los maravedises que a cada una
te esta sefialada. A Merida Ie conesponde contribuir con 125.446 reales y 9 maravedises,
de los ocho millones repartidos a esta provincia, cantidad que era para sostener los
ejercitos y para urgencias de la provincia (1808, f. 89 y 97).
Que se publique bando para que todos los vecinos presenten relaciones juradas de
los bienes que poseen asf como alhajas (f. 97).
Que se abra la Charca, para moler trigo y se desagiie el charco de Loparia. Ambas
para el Ej6rcito y comun (f. 105-109).
Hubo requisas abundantes. De caballos, bajo multa de 400 ducados, en una ocasi6n
(f. 130); de caballerfas con su cano para transportar cebada (f. 145).
Una orden del Capitan General de que la Suprema Junta habfa acordado la
confiscaci6n de todos los bienes y estados que, en estaprovincia, correspondfan al Duque
de Frias y Conde de Campo Alange, motiva el acuerdo de que se haga en las casas de D.
Alonso Pacheco, administrador del Duque, sincronizando con las propiedades de Alange,
Lob6n y Dehesa de La Pifiuela, llevadas por otros administradores, a las 3 de la mafiana,
con escribano «para que, a las diez de la mafiana, se ejecute la operaci6n en los cuatro
puntos» (f. 132).
Viene una curiosa orden de la Junta de Badajoz diciendo que han tenido noticia de
la de Toledo de que ha pasado por 611a el general franc6s Golliert, disfrazado con el habito
de monje jer6nimo y con otros vestidos del mismo traje, caminando hacia la Mancha en
un carro y acompafiados de cuatro soldados de caballerfa de Montosa, crey6ndose que van
hacia las Andalucfas. Acuerdo de que se envfen veredas a las justicias del Partido, para
que vigilen y averigiien el paradero de estos enemigos (f. 203).
M6rida sostenfa, en 1809, un hospital militar con mas de 200 camas, que producia
gastos inmensos. Estaba en el Conventual y to cre6 la Junta de M6rida, al ser insuficiente
el de San Juan de Dios. El comandante militar de esta ciudad pide 30 camas mas y se pide
al Provisor Eclesiastico que desaloje las dependencias de archives y audiencia del edificio
del Conventual, como en otras ocasiones.
Fue continuo el transito de las tropas del ejercito por Merida. En 23 de enero de
1809 pasaron, en un solo dia, dos divisiones, la segunda y tercera, en numero de mas de
9.000 hombres, ordenando el ministro de Hacienda del Ej6rcito de operaciones de esta
provincia, que no les falte pan, vfveres, paja, cebada y de mas auxilios (f. 16). El mismo
afio, se anuncia la llegada «en el dia de mafiana» (era el 25 de agosto) de 6.000 hombres
del ej6rcito ingtes y tambi6n se indica que se tenga dispuesto el suministro de pan, etc.
Ademas habia ya en la ciudad y campamentos inmediatos otros 8.000 hombres. Se
acuerda que todos los homos fabriquen pan sin cesar y que se oficie a lasjusticias de los
pueblos inmediatos, para el surtido de lefia de que se carece (f. 97).
Faltando paja para la caballeria inglesa, alojada en la ciudad, se acuerda poner en
movimiento todos los canos y caballerias y pasen a la casa de Las Tiendas, a cargar y
conducir a estos almacenes toda la paja que alii se halla y se ha comprado.

Los franceses tuvieron su Cuartel General en M6rida desde el 26 de marzo de 1809
al 13 de junio, es decir, 77 dfas. Habiendo una orden de Badajoz de que los pueblos
invadidos por los franceses den relacion circunstanciada de los robos, excesos,
profanaciones y violencias cometidos, se acuerda pasar esta orden a la Junta formada para
la averiguaci6n y restituci6n de los bienes robados de las casas y propiedades (f. 83). En
ese tiempo quemo y rob6 los carros y toda clase de caballerias. La ocupaci6n francesa se
acusa en la falta de actas municipales. Al salir de la misma, se excluye de la Junta a los
«colaboracionistas». La ocupaci6n francesa vino despu6s de la batalla de Medellfn, que
se perdi6. M6rida qued6 abandonada y hubo una junta francesa. Tambi6n aquf hubo
reuniones para negociar con el franc6s el fin de la guerra. Negociaciones fracasadas,
naturalmente.
A primeros de ano y de siglo era gobemador D. Francisco del Busto, cabaltero de
la Orden de Santiago. Cuatro aflos despues sigue en el cargo.
Mal andaba la cafieria del agua en 1801. El trozo de San Lazaro-Arquita del
Arrabal estaba minoso y se piensa en otro conducto mas seguro (f. no).
Las tomas y parte de la muralla del embalse de Comalvo estaban rotas, agotandose
el agua. Igualmente la Albuera de Carija. Se insta al Conde de Campomanes, dueflo de un
molino de papel en Comalvo y a D. Jose Ordufia, propietario de un lavadero de lanas en
el de la Albuera, para que cumplan con las condiciones escripturadas (1805, f. 42).
En el acueducto de Las Tomas-Rabo de Buey, al sitio de Matanomera, habia una
fuga de agua, que deben reparar los dueflos de los melonares, presuntos causantes del dafio
(1805,f. 43).
En 1807, los dominicos solicitan el pulpito de la ermita de San Lazaro, que se
hallaba ruinosa y sin culto. Se les concede.
Por las continuas, multiplicadas y graves enfermedades que se padecian en la
ciudad, causando la muerte de muchas personas, hay un acuerdo de sacar la imagen de
Santa Eulalia, en procesi6n, celebrandose una misa con sermon. A la vez, como medida
de higiene, que se banan las calles por los vecinos, sacandose toda la basura y esti6rcol
a bastante distancia. Que nadie tenga cerdos en los conates por la fetidez que desprenden.
Que se quemen haces de romero en las calles y casas, regandolas con vinagre (1809).
Como el cementerio de la Trinidad estaba «indecente», Heno de basuras y sin
puertas, por donde entraban cerdos y penos, se acuerda que los entierros se vuelvan a
hacer en las panoquiates y conventos, hasta que este aquel organizado (1809, f. 93).
La marquesa de la Isia solicita en recurso, que se prohfba la roturaci6n de la dehesa
Isia de Juan Ant6n, de su propiedad (1809, f. 137).

Habia sentimiento general de los perjuicios que causaba el lavadero de lanas de la
Albuera. Los herederos del concesionario no cumplian las condiciones estipuladas (1802,
f. 104).
A queja de un maestro de obras, don Fernando Rodriguez, comisionado para la
conservaci6n de los edificios antiguos romanos, se vio una Real Orden, que se cumplira
y ejecutar^ en todas sus partes (1807, f. 95). Habfa hecho presente al Rey 6ste el abandono
en que se hallaban las antigiiedades y aun el atrevimiento de alguno de derribar «hasta el
suelo» un trozo de muro romano para aprovecharse de sus materiales. S.M. dice que la
justicia de Merida celebra que no se maltraten ni demuelan los edificios romanos y que
se den al referido Rodriguez, como celador de las antiguedades romanas, todos los
auxilios necesarios para conservar «esos preciosos restos de la Antigiiedad» Aranjuez, 13
defebrerodel807).
II. 1810 -1819
Capea. Entrada de Fernanda VII. Peste amarilla. Santa Mision. Retrato del Rey.
Guerra de la Independencia. Ocupacionfrancesa.
Como consecuencia de la Guena de la Independencia, habia muchas casas cafdas
estando otras, las mas, con sus puertas y ventanas abiertas, dando fealdad a la poblaci6n
y coniendose el consiguiente peligro, en perjuicio del vecindario. Se acuerda publicar un
bando para que, en el termino de ocho dias, precisos y perentorios se las tapie, bajo la
multa de dos ducados (junio, 1817).
Se pide que se repare el empedrado del Puente, por hallarse en muy mal estado y
con mucho peligro de que se lastimen las claves de sus ojos, por la filtraci6n de las aguas
y continue transito de caballerias y canuajes (ociubre, 1817).
Subsistfa el viejo muladar por el sitio y plazuela de Santa Catalina, que se habfa
concedido por el Ayuntamiento y cuya ratificacion se pediapor los concesionarios (1810,
f. 33).
Terminada la guena y para que sirvan de diversion publica, se dispone traer de la

dehesa de Sequeros veinte o veinticinco reses, para que se capeen en la tarde del 13 de
Junto. Concluida la capea, se devolvera todo el ganado a la misma dehesa, pagandose los
perjuicios que puedan ocasionarse al respecto y todos los gastos que se produzcan, incluso
los de cenamiento de la plaza (junio, 1814).
En seston de 10 de marzo de 1811 se alude a la concentracion en el Ayuntamiento
para «solemnizar el acto de juramento y reconocer como rey y sefior a Jose Napoleon
Primero» el dia 22, a las 9 de la mafiana.
Enterada la ciudad por las gacetas y papetes pliblicos recibidos en el coneo de la
mafiana del dia 16 de mayo de 1814, de la feliz entrada de S.M. el Seflor Don Fernando
S6ptimo, Rey Catolico de las Espaflas y de las Indias en su Imperial y Heroica Corte de
Madrid, capital del Reino, se acuerda que este acontecimiento se anuncie al publico con
repique general de campanas y con iluminacion en todas las calles. Que la fachada del
Ayuntamiento se ilumine tambi6n y decore «con la mejor idea y aparato posible», con
musica en su balcon y fuegos artificiates. Funci6n solemne de iglesia el dia 17 con S.M.
manifiesto, misacantada, serm6n y Te Deum. Que por el coneo pr6ximo se felicite al Rey,
suplicandole se digne su Real Clemencia reconocer a esta ciudad por Muy Noble y Muy
Leal, que adquiri6 siempre por su amor constante y fidelidad heroica a sus soberanos.
Enterada la ciudad del Decreto de su Soberano por el que se declara nuto y sin
ningun valor ni efecto la Constitucion, habiendo quitado el pueblo, en el entusiasmo de
su alegria, la lapida que se hallaba colocada en la plaza de esta ciudad y que decia «Plaza
de la Constituci6n» se coloque, en el mismo sitio, otra que diga «Plaza del Rey Nuestro
Senor Fernando Septimo» y que delante de ella se queme, por mano de pregonero, dicha
Constitucion y decretos, enterando al pueblo, por la voz del mismo, del citado Real
Decreto, dado en Valencia del Cid, con fecha de 4 del coniente, por el que anula aquella.
«La M.N. y M.L. ciudad de M6rida, llega postrada a felicitar a V.M. por su
plausible reversion y advenimiento al trono de la monarqufa espafiola... Merida, esta
colonia romana, esta que en todos tiempos ha merecido a los gloriosos predecesores de
V.M. los timbres y blasones de inclita y cetebemma que la ilustran por su inmutable
constancia y tealtad a sus legitimos soberanos. Esta misma tiene la gloria de asegurar que
en todos los extensos dominios de S.M. en ambos hemisferios, no hay otra que la haya
excedido en la conservacion de estos atributos en los seis afios de orfandad por la ausencia
de su Padre y Rey Fernando VII; en medio del continuo combate de las huestes enemigas,
en la honorosa tormenta que ha tenido agitada la Europa entera ni que la exceda en el
intense jiibilo que ha ocupado el corazon de sus habitantes, desde la entrada de V.M. en
el tenitorio espanol de que es un pequefio bosquejo el testimonio que acompafia. Merida
siempre fue, ha sido y sera la mas pronta a dar sus vidas y haciendas por ese deseado
monarca, bajo cuyos reales auspicios asegura su propia felicidad y la de toda la
monarqufa.
Dios se dignara oir sus preces para que conceda a V.M. una vida dilatadfsima y
despues la corona de la bienaventuranza. Merida, 20 de Mayo de 1814».
Acuerdo de que el dia de S.M. se cante un solemne Te Deum, con funci6n completa
de misa, sermon y preces al Dios Poderoso. Que se prepare el balcon del Ayuntamiento
con las conespondientes colgaduras, colocando en 61 un retrato de nuestro amado
monarca, desde la vfspera, con iluminacion general y fuegos de p61vora... asistiendo la
tropa que haya en el pueblo, para las conespondientes guardias a S.M. (26 de mayode l8l4).
Carta del Rey, comunicando el desposorio cetebrado el 5 de Septiembre de 1816,
en Cadiz, con Dofia Maria Isabel Francisca, Infanta de Portugal. Felicitacion, funcion en
Santa Maria, tres dfas de iluminacion, novillada, orquesta de 8 a 10. A los pobres, un pan
de dos libras. A las religiosas del convento de la Purisima Concepci6n, un dobton de a
ocho, para sus necesidades.
En la noche del 26 de Diciembre, a las nueve y veinticinco, fallecio la Sefiora Dofia
Isabel Maria, Nuestra Reina, acordandose cetebrar honras, funeral y exequias. Los
individuos de la ciudad (regidores) llevaran pantalon y chupa de casimir negro con su par
de botas y pafiueto negro de seda al cuello. A los dos porteros, se les compra calzon,
medias, chupa, zapatos y panuelo (2 de enero de 1819).
Una carta del Rey, de 7 de Octubre de 1819, da cuenta de haberse celebrado, en 28
de Agosto, en la corte de Dresde, su desposorio con la serenisima princesa Dofia Maria
Josefa Amalia de Sajonia. Que se rindan solemnes gracias al Todopoderoso, con funcion
de iglesia en Santa Maria, con misa cantada, permaneciendo la imagen de la Martir Santa
Olalla en dicha panoquia, para este acto, trasladandose despues a su templo. En la vispera,
se anuncie al pliblico con repique general de campanas, iluminandose las Casas del
Ayuntamiento y las de los sefiores capitulares.
En 1811 es gobernador don Gregorio de la Tone, Teniente Coronel, que, por los
vaivenes de la guena, se ausentara de la ciudad, nombrandose para el cargo a don Juan
Vicente Calderon, regidor decano. Era por las idas y venidas de los franceses. Cuando
estos dominaban, quedaban los ciudadanos «envueltos entre miseria y quasi mendicidad,
agotados todos los fondos y recursos, sin existencias en los almacenes ni Justicia». Don
Gregorio de la Tone sigue figurando como gobemador, en 1819.
Enfrentamiento del clero con el Ayuntamiento por el itinerario de la procesi6n del
Corpus. De tiempo inmemorial -se dice- que la can-era es por la Plaza Mayor, calle de
Santa Olalla, plazuela de San Francisco, calle del mismo nombre, Concepcion, Santa
Clara, Plaza y Santa Maria. Con el Ayuntamiento Constitucional vario, y6ndose por la
calle de Mirabeles (Romero Leal), por los motivos que fueran (5 dejunio, 1819).
La cafieria del agua, con motive de las grandes heladas, se hallaba con muchas
roturas, estando el pueblo sin agua, en ocasiones, «con un clamor continuo». Acuerdo de
reparar la fuente llamada del Concejo, para que sirva y supla las necesidades del publico
(enero, 1818).
En Septtembre de 1819 se ordena que el maestro fontanero reconozca inmediata-
mente la cafieria y acueducto, haciendo los registros, reparos y composturas convenientes
para que se aumente la cantidad de agua en las fuentes publicas y se mejore limpiando el
cauce de toda inmundicia y escombros... «para que pueda llegar a esta ciudad la gran
cantidad de agua que hace tiempo se esta vertiendo y denama antes de llegar al gran
deposito de la arquita llamada Rabo de Buey y que no puede recibir el atenorado de mas
de mil varas que hay desde este punto a la dicha arquita del Contador, por haberse Henado
en su interior de un sano mas duro que la canteria»... Se habia de consultar al Supremo
Consejo de Castilla y de vender tenenos valdfos para arbitrar medios y que no se inutilice
el «hermoso acueducto romano».
La peste de Murcia (1811) obliga a tomar medidas, comunicandolo a los pueblos del
partido.
En la ciudad de San Fernando, se ha declarado la peste amarilla (l8l9). Que se
hagan rondas continuas por vecinos y guardias permanentes para que no entre personal
alguno de aquella zona infestada. Como se estaba en 6poca de feria, se registraran las
posadas, reconociendose a los sujetos que hay en 611as. Se montan dos cuerpos de guardia
en el Puente y Arrabal con «las personas mas condecoradas y honradas del pueblo » siendo
preparadas de mesas, sillas, velon y luz. Se nombran alcaldes de barrio para el mejor
conocimiento e inspeccion de las personas, que entran en la ciudad. Que se faciliten
buenas y abundantes aguas, reconociendose tambi6n todos los vinos de abasto, aguardien-
tes y licores, comestibles... Se publique bando y edictos para que todos los vecinos y
moradores de la ciudad, en el termino de veinticuatro horas, hagan baner y banan sus
calles y terminos de sus casas, cada ocho dfas, bajo multa de dos ducados. Que no se echen
animates muertos a la calle ni se viertan aguas so pena de seis reales. Que los duefios de
estercoleras las levanten y trasladen a distancia, cuando menos de mil pasos. Que no se
permita matar res alguna fuera del matadero publico, ni venderlas ni pesarlas si no es en
los tajos de la cameceria publica. Que no se permita vender pescado crudo o en escabeche
sin reconocimiento ni permiso. Que no se aloje en posadas y casa a nadie sin el pase
conespondiente (30 de agosto).
La citada peste hace que se reconozca para lazareto la ermita y casa de Cubillana
y caserios de la Heredad y Femandina. Que se tapien los portillos, Puerta de la Villa y
calles que salen al campo. Que no entre nadie procedente de Sevilla y de diez leguas a
distancia de los pueblos infectados, extendiendose ello a los caserios de Campomanes,
Moro, Las Tiendas, Ceno Gato, Femandina y Perales, parada de postas (9 de septiembre).
En 19 de Septiembre, diez dias despues, se dice que las guardias empezaran con
las oraciones de cada dia, hasta el dia siguiente. Si hay papeles que examinar, se tomaran
con tenazas y habra una vasija con vinagre, para mojarlos.
Por lapeste, se dispone que se cienen de noche las puertas y solo se abran para los
coneos. Tambi6n las del Anabal de Santa Olalla, para la administracion de sacramentos
de aquella panoquia extramuros (29 de septiembre).
Que sin perder un momento, se claven con henaduras y clavos fuertes todas las
puertas falsas por dentro y por fuera de las casas que caigan al campo, incluso los
conventos, sin que persona alguna pueda tocar en 611as, bajo la pena de treinta ducados
y de proceder criminalmente en su contra como infractor de las sagradas leyes de la salud
publica. El cenamiento se hari por medio de los maestros cenajeros.
Que se tapen en el termino, agujeros, portiltos o cualquier otra falta que se advierta
en estarbien asegurada la ciudad de que no pueda entrar en ella persona alguna por ningun
sitio ni paraje.
Que no se entienen cadaveres en el camposanto del Hospital de San Juan de Dios
y si en el cementerio establecido por la ciudad. Que alii no se quemen ropas y sf a larga
distancia de la poblacion (14 de ociubre).
En Cubillana cumplfan cuarentena los canos y caballerias. Baules y fardos se
bajaban por los caneros a la iglesia. Por cierto, que se fugaron dos carreros del lazareto.
El 9 de Enero de 1816 se harfa Santa Mision en Santa Maria la Mayor. Se hara de
dia, de forma que, a las oraciones, ha de estar todo conclufdo, conforme a las ordenes y
decretos que prohiben la reunion y concuneneia por las noches, con lo que se evitan los
riesgos de graves dados.
La abadesa del convento de la Purisima Concepcion solicita que se les conceda,
para su casa, el convento de Nuestro Padre Jesus Nazareno. A ello se opone, en nombre
de la Congregacion Hospitalaria de la Provincia de Cordoba, el Hermano Antonio Jose
de Santo Domingo, Apoderado de la misma, que dice es propiedad de la Congregacion
para Hospital de Convatecencia de enfermos, en cuyo ejercicio piadoso se ejercitaban los
hermanos (l9julio, 1815).
Se oyen con dolor los clamores del pueblo, en razon del subido precio de los
aguardientes y su mala calidad, que puede ser causa de algunas enfermedades y
quebrantos de salud (1810).
Que los albafiiles y demas jomateros trabajen desde la Cruz de Mayo hasta el 14
de Septiembre, de 6 a 12 y de 3 de la tarde a la puesta del sol. De Septiembre a la Cruz
de Mayo, de 7 a 12 y de 1 a la puesta del sol (14 de octubre, l8l6).
Con fecha de 8 de Enero de 1817, hay un recibo del pintor Vicente Lopez, que
percibe 4.000 reales de velton, por un retrato de Femando VII. La colocaci6n y
presentacion del cuadro se hizo el 14 de Octubre, cumpleafios del Rey. La vfspera, a las
siete de la tarde, se instala en la sala capitular, fonada de damascos, bajo un dosel con
cuatro centinelas y la iluminaci6n de cera conespondiente, repicando las campanas y
habiendo fuegos artificiates. Hasta las diez, tocara una orquesta, en el balcon del
Ayuntamiento, formada por musicos del pueblo y de una compaflfa italiana, que se hallaba
casualmente en la ciudad. El publico podra pasar a ver el retrato «con la debida

compostura y orden».
El dfa 14, misa cantada y Te Deum. La ciudad acompafiar^ luego al gobernador en

un «decente» refresco. Por la tarde, novillada en la Plaza Mayor. Comida extraordinaria
para los presos.
La Guerra de la Independencia
Doy algunos datos, recogidos en los Libros de Acuerdos.

En cuanto a movilizaciones, en 1810, se ordena por la Junta Provincial que todos
los tiradores de esta ciudad y pueblos del Partido, se presenten al momento. Otra orden
de la Junta Central del Reino, a traves de Badajoz, para reunir escopetas y gente armada.
Otra de la misma Junta para reclutar en esta provincia, en el plazo de quince dias, seis mil
hombres, de los cien mil que incrementarfan los ejercitos.
Orden de la Junta Provincial, para que se remitan a la capital todas las alhajas de
plata y oro de las iglesias de este Partido (1810, f. 25).
Acuerdo de que se represente al Excmo. Sr. D. Gabriel de Mendizabal el apuro en
que nos estrechan, paraatender con suministros de todas clases a los puntos de Monesterio
y Fuente del Maestre y que esta expuesto este vecindario a disiparse, en la mayor parte,
de la mendicidad por ser tambi6n incesantes las partidas que transitan (f. 75).
Merida contribuye con artfculos destinados al punto de Talavera de la Reina (l8l l,
f.9).
Se Ie pide a Merida una contribucion cuantiosa, que no puede dar porque se dice
«que este comun se halla en la indigencia y en la ruina de sus frutos y producciones,
experimentada en la serie de tres afios y especialmente en el ultimo, que ha dejado a este
pueblo reducido al mayor estado de infelicidad» (i8i i, f. 55).
El Comisario Regio de la provincia previene que la ciudad ha de ser contribuyente
con 223.568 reales y 18 maravedises y de pronto, 134.139 reales de velton. Se protesta
por la indigencia del vecindario (f. 56).
De orden del general franc6s Dembourgui, Comandante en Jefe del Ej6rcito, que
se halla en esta ciudad, se previene a la misma para que apronte 200 fanegas de trigo, que
faltan para completar la existencia que el ejercito franc6s dejo en el almacen, de 300
fanegas que consumieron las tropas espafiolas e inglesas que, por la salida de aquellas,
entraron en esta ciudad. Acuerdo de pasar a la Zarza de Alange y otros pueblos a comprar
trigo y salir del apuro (1811, f. 61).
Cuando iban a ir a Badajoz, para las obras de fortificaci6n, todos los maestros y
oficiales de albafiileria, se presenta un edecan del General Hill, manifestando que se va
a reedificar el Puente del Guadiana, cortado dfas antes por las tropas ingtesas,
suspendi6ndose el envfo de dichos operarios (1812, abril).
Los ingleses y Portugueses arruinaron muchas casas principales, para sacar la
madera de sus techumbres, para la compostura de los dos ojos del Puente, volado por las
tropas inglesas y facilitar su paso, como en el dia subsiste (julio, 1816).
Se comunica que viene destinado a esta provincia el Regimiento de Caballeria de
Husares de Fernando VII y de estancia a esta ciudad de dos de sus escuadrones (julio, 1814).
En 1816, destinados aqui el Regimiento de Caballerfa de Borbon, se lamentan los
graves perjuicios que van a originarse al vecindario, por falta de cuartetes. La ruina
general de la poblaci6n por la guena pasada, hace imposibte el alojamiento. Debe librarse
a este pueblo «de la casi esclavitud en que se halla sumergido» (ociubre). En 23 de
Diciembre se dice que han entrado cuatro escuadrones, habiendo sido precise ocupar
todas las posadas, despu6s de haber agotado todos los recursos de los vecinos, teniendo
que sacar los labradores sus caballerias de sus propias cuadras y dejarlas desamparadas,
expuestas a perecer. Los trajineros tienen que dejar las cargas en despoblado. Acuerdo de
representar al Comandante General de este Ejercito y Provincia, para que se alivie a este
pueblo y que la oficialidad pague las habitaciones que ocupa, segun lo ordenado. En 2 de
Enero de 1817 se insiste en el pago del alojamiento por los oficiales.
Debfan transitar y hacer descanso en Merida, en Noviembre de 1818, los regimien-
tos de infanteria del Principe y caballeria de Alcantara. No se puede, en razon de estar
esperando a todo el Regimiento de Infanteria de Sevilla. S e pide que dichos cuerpos pasen
y hagan su descanso en el lugar de Calamonte, en donde las tropas hallaran una poblaci6n
de trescientos vecinos, todos labradores acomodados.
A una orden de la superioridad de que se remitan listas de los papeles, pinturas y
objetos de Bellas Artes e Historia Natural, que se hubiesen «trasladado» por los franceses
a su reino, durante el gobiemo intruso. Se contesta que no se han llevado cosa alguna de
esta ciudad Oulio, 1814).
En 1816 se hace una relacion de los sucesos notables ocurridos en la ocupacion
francesa. Fue desde el 26 de Marzo de 1809 hasta el 4 de Agostode 1812, ultima invasion
y salida de la ciudad. M6rida, por ser punto de canera desde la corte de Madrid para la de
Lisboa y desde Andalucia a Castilla, ha sido el teatro de la guena, sufriendo sus
ciudadanos toda clase de tribulaciones y trabajos, causados por las continuas entradas y
salidas de los enemigos que destruyeron y quemaron todas las cosechas de granos,
plantios y olivares; anuinaron casas y tres conventos de religiosos, dominicos, francis-
canos y descalzos y el Real Hospital de Jesus Nazareno como el Real Monasterio de Santa
Olalla, los tres conventos de religiosas de Santa Clara, Purisima Concepcion y Monte de
Piedad.
No pueden contarse los atropellos, dafios y necesidades sufridos por los vecinos
que padeci6 todo el pueblo, sin dejar salir a nadie, por muchos y continuados dias, a buscar
las hierbas del campo, ordinario sustento hasta para los acomodados, teniendo todas las
puertas cenadas o tapiadas, permitiendoto rara vez y 6sto por unas aspas, tenian puertas
en figura de torno de monjas, a la entrada del camino de Madrid.
Tambi6n tuvieron preso en muchas ocasiones al Ayuntamiento, haci6ndoles
responsabtes con sus vidas, en caso de ser insultados por las tropas fieles espafiolas, pero
este y, en general, el vecindario, apenas se separaban los enemigos, aunque fuese por
pocas horas, gritaban: «Viva Nuestro Rey Femando», inflamados y llenos de amor a su
legitimo soberano.
Consumieron toda clase de riquezas, almacenes, granos y granjerfas.
Se levanto en esta ciudad el Batalton de Voluntaries de Merida, que ha sido el tenor
y espanto de los enemigos y uno de los mas fieles, que se presentaron en muchas batallas,
contra los ejercitos insultantes del peor de los hombres, Napole6n.
Se hacia lo que se podia. De resultas del sitio y toma de Badajoz por los franceses,
pasaron por esta ciudad los prisioneros espafioles. La tropa fue depositada en el convento
de franciscanos descalzos. Los emeritenses les llevaron lo que tenian, para alimentarles
y abrigarles pues estaban hambrientos y desnudos. Entre la bulla y trajin, libertaron a mas
de trescientos hombres de la esclavitud. Los oficiales fueron alojados en la ermita de
Santiago, dandoles de cenar D. Diego Femando Bueno y su esposa Dofia Mariana Rangel,
sirviendoles esta con sus cuatro hijas y criados, ayudandoles ademas a huir.
Un comandante de plaza franc6s saco del Ayuntamiento a D. Matias Perez Pabon,
. regidor perpetuo y lo llevo a la carcel, yendo luego con otros presos de carcel en carcel
hasta Trujillo siendo desde aqui llevado a Madrid donde Ie soltaron, despues de seis meses
de rigurosa carcel. Los franceses Ie quitaron los ganados a su labor, los de sus granjeros,
losgranos...
Estando en el Ayuntamiento D. Isidro de Mendoza, Caballero de la Orden de
Carlos III y regidor perpetuo; D. Antonio Pacheco, de la Orden de San Juan de Jerusalen
y D. Joaqufn Hemandez, abogado de los Reales Consejos, llego un comandante frances,
encolerizado y los llevo a puntapies a la carcel publica, exigiendotes veinticuatro fanegas
de trigo.
El general Dembourgui, por cuestion de un pasaporte, dio de bofetadas a un D.

Juan Labado y Ie anoj6 a empellones por la escalera. Mand6 tambi6n encerrar a varias
mujeres casadas, viudas y solteras, de buena estimaci6n y fama, haciendo que fuesen
registradas por facultativos, lo que caus6 conmoci6n general por un hecho escandaloso.
Miserias de la guena, con las que termino este capitulo.
m. 1820 -1829
Riada de 1823. Constitucion. Absolutismo. Jose M" Calatrava. Batida de Lobos.

Teniendo noticia el Ayuntamiento de que el Puente o su compostura de madera,
mejor, se hallaba bastante ruinosa, amenazando una desgracia, acuerda que lo reconozcan
dos maestros carreteros y carpinteros de esta ciudad y declaren sobre su estado y peligro
de amenaza, con los demas que conceptiien, para evitar alguna catastrofe al paso por dicha
rotura. Se redacte un edicto y se fije en el mismo pontazgo, para que ningun vecino ni
forastero pase montado ni en caballerfa ni en carruaje (29, noviembre, 1822).
Otra crecida del Guadiana, en Febrero de 1823, causo un gran destrozo, deteniendo
en Arroyo de San Servan y Lobon, el rio desbordado, a unas tropas, que, segun 6rdenes
superiores, debfan pasar a Madrid.
Habfa una barcaza, trafda por el agua y detenida contra el Puente, que podria
repararse para facilitar algun paso preciso por el no.
Gravfsimo mal eran los ladrones en los caminos, que exijian un remedio eficaz,
pronto y efectivo. Se pide una partida militar, doce a catorce hombres de caballeria, para
salir a perseguirlos, hasta lograr la extinci6n de las cuadrillas. En su defecto, formar en
esta cabeza de partido un grupo de escopeteros (1820).
Que todas las tabemas se cienen precisamente a las 8 de la noche, bajo multa de
cuatro ducados. Que los alcaldes de barrio y por tumo riguroso, salgan con patrullas a
rondar por la poblaci6n, de nueve de la noche a tres de la madrugada. Estas patrullas de
ocho vecinos armados, cuidaran de que se conserve la tranquilidad publica, prendiendo
a los sospechosos, evitando reuniones.
En 3 de Abril de 1820 se acuerda publicar, en la forma mas solemne, la
Constituci6n polftica de la Monarquia, fijandose la conespondiente lapida en la Plaza
Mayor. Habria funci6n de iglesia con Te Deum, misa y serm6n.

El dia de San Fernando, santo del Rey, «en obsequio de la instalacion de Cortes»
hay una fiesta de novillos, como se decia entonces. Otra novillada, precedida, en la
mafiana, de repique general de campanas, tendrd lugar un afio despu6s, en 1821, en
memoria de la jura solemne por el Rey «de nuestra sabia Constituci6n».
DOS afios despues, en primero de Octubre de 1823, termina todo, pasando al

absolutismo. Se recibe una Real C6dula por la que se declaran nulos y de ningiin valor
todos los actos del Gobierno Constitucional, «que ha dominado a mis pueblos». El
Capitan General de la Provincia de Extremadura ordena que, inmediatamente, se reponga
a los concejales que lo eran antes del 7 de Marzo de 1820, en que cesaron por la
Constitucion.
En 3 de Noviembre de 1823, el Ayuntamiento, para celebrar el «feliz» y «plausi-
ble» acontecimiento de la libertad polftica del monarca, acuerda celebrar una solemne
funcion en Santa Maria, en accion de gracias, con misa solemne, anunciandose al pueblo
con repique general de campanas. Esto el domingo, dia 9. La noche anterior, iluminaci6n,
colocandose el retrato de S.M. en el balcon de estas Casas Consistoriates.
«
Un Real Decreto de S .M. previene que en todos los pueblos del reino se celebre una
solemne funcion de desagravios al Santisimo Sacramento con asistencia de los tribunates,
Ayuntamiento y demas cuerpos del Estado, implorando la ctemencia del Todopoderoso
en favor de toda la nacion y particularmente de los que se han extraviado del camino de
la verdad. En consecuencia, se ratifica to anterior afladi6ndose una procesi6n alrededor
de la Plaza. Se acuerda tambi6n colocar una lapida hermosa en la fachada del Ayuntamien-
to, con la inscripci6n en letras de oro que diga «Plaza del Rey».
En nombre de la Corporacion Municipal, se acuerda felicitar al ilustrisimo sefior
don Jos6 Maria Calatrava, Diputado en Cortes, por esta provincia, emeritense de gran
relieve.
Relacionado con la Junta de Sanidad y una epidemia en Andalucia, se sigue con
la vigilancia, advirtiendose que el portillo de Santo Domingo es un coladero. Al que pase
por alii se Ie multara con diez ducados. A poco, se reciben buenas noticias de remisi6n de
aquella peste, que habia tenido quebrantado al vecindario por espacio de cinco meses,
haciendo guardias de sanidad y se acuerda suspender las mismas.
En lo religiose, hay un acuerdo de quitar to argollones, que estan debajo de la Sala
Consistorial y los escudos y annas, que usaba la Inquisici6n (1820, f. 43).
Se habfa ganado en Caceres el pleito sobre la can-era de la procesi6n del Corpus.

JOScE ALVAREZ SAENZ DE BURUAGA225
S aliendo de Santa Maria, via recta a la boca del Rastro- Mirabetes- Manos Albas- Plazuela
de San Francisco- Santa Olalla- Plaza Mayor. Habra altares en el trayecto, cubriendo el
suelo de juncias (1820, f. 48).
Oficio de los curas parrocos con inserci6n de una Real Orden y oficio por el que
se manda y deroga la costumbre de poner al cuello de las personas particulares las Haves
del Sagrario (marzo, 1823).
La feria grande sera los dfas veinticuatro, veinticinco y veintiseis de Agosto. Al
amanecer del veintisiete no ha de haber ningun ganado en el rodeo (agosto, 1821).
Circular del Capitan General de esta Provincia, para que se hagan batidas generates
en todos los puntos y sitios que abrigan lobos y demas animates daninos, a fin de conseguir
su minoracion. Para el mayor exito, se reunan con este vecindario las diferentes aldeas de
su partido para conseguir por este medio el batir a un mismo tiempo todos los puntos en
donde notoriamente se esconde. En 20 de Agosto se reiinan los vecinos de esta ciudad,
Esparragatejo y La Nava en la embocadura del no Aljucen, en el Guadiana, haciendolo
esta ciudad de cuarenta hombres armados y otros cuarenta para batir. El lugar de
Espanagalejocon diez hombres armados y otros diez sin annas. El de La Nava con quince
armados y diez sin armas, para que, reunidos, se puedan batir los sitios, desde los atarfes
de Guadiana, dehesa de Espanagalejo, dehesa de Las Tiendas, la de Sequeros, la de Las
Yeguas, El Hinojo y todos los ensotaderos del no Aljucen hasta San Cristobal. Los
pueblos de Canascalejo, Aljucen y Cordovilla de Lacara acudan a la Dehesa del Prado de
Lacara, para que, desde ella, batan la referida dehesa, la de Santa Ana, Coto Vera, Cerro
Gato, hasta dar a San Crist6bal y Pontones.
Los de Trujillanos, San Pedro y Mirandilla, se reuniran en la Casa de Campomanres
para batir dicha dehesa, las sienas del Borbolton, La Vieja y El Moro y las dehesas de los
Brovales, Arenales, Royanejo y Casa Hen-era, todos con sus respectivos alcaldes.
Los de Calamonte y Tonemejia se pondran de acuerdo con lajusticia de la villa
del Anoyo de San Servan, Entresienas, Rinconada, la de la Moneda, Anoyo del Quicio
y Tinaj6n, con la siena Grajera, dehesa de Don Tello, hasta el Guadiana.
Las batidas no podran exceder del numero de tres dfas, contados desde el 20 de
Agosto.
IV. 1830 -1839
Proclamacion de Isabel II. Facciosos. Abrazo de Vergara. Colera morbo. Eras de
San Juan. La Antigua. Cameranos. Las Tomas.
La calle de Santa Olalla era «la c6ntrica y principal para la can-era de coneos
generates y extraordinarios, carruajes de coches y galeras, de mensajeria y ultimamente
el paso continue desde la corte de Madrid a Badajoz, Sevilla» etc. Tambi6n la Plaza y el
Puente son de la misma canera. Se acuerda proceder a su empedrado.
Segun se lee en el acta del 29 de Noviembre de 1833, los dfas 24, 25 y 26 se
sefialaron para celebrar los distintos actos de la proclamacion de Isabel II. A las 10 de la
mafiana del dia 24, se reuni6 la Corporacion, trasladandose a la iglesia de Santa Maria,
para asitir a la misa solemne, predicando el presbitero D. Juan Sama un vehemente
discurso, que penetro los corazones de todos los oyentes. El concurso fue tan numeroso
que hubo bastantes dificultades para acomodarse.
Estaba dispuesta la proclamacion para despues de las dos de la tarde. A la
madrugada apareci6 adomada la fachada de las Casas Consistoriales con un templete del
mejor gusto y unido a 61 un tablado. En los intercolumnios, pendfan los retratos de las dos
caras reinas en el primer local y, a su izquierda, las annas de Merida todo con hermosas
colgaduras de rico damasco azul y carmesf.
A la hora seflalada, volvi6 el Ayuntamiento a la sala consistorial y paso al tablado
en toda ceremonia. El gobemador recibio el Real Pendon, que Ie presento el Mayordomo
de la ciudad y a nombre de la reina to entreg6 al regidor don Bernardo Garcia Pelayo, que
hacfa las veces de Decano, para trasladarlo y proclamar a nombre de la ciudad, a dofia
Maria Isabel 2s como reina de Espafia. El Regidor lo tom6 en sus manos y los dos reyes
de annas, en traje de ceremonia, gritaron: «Silencio, silencio, silencio». «0id, oid, oid».
El Regidor continu6: «Castilla, Castilla, Castilla por la reina dofia Isabel 2''». A la par,
descorrio el Alguacil Mayor el velo que cubrfa los queridos retratos, dejandolos bajo un
gracioso pabellon. La tropa contest6 con una salva muy oportuna y el pueblo con una larga
multitud de vivas no interrumpidos en gran espacio a pesar de estarse denamando gran
cantidad de monedas de varias clases.
Luego que cedio tan alegre y exaltada bulla, descendi6 el Ayuntamiento en la
misma forma que se ordeno, presidiendo el Real Pend6n en manos del regidor, teniendo
al sefior gobemador a su derecha y al sefior regidor a la izquierda. Siguen al Real Pend6n
el Alcalde Mayor. Precedian el Juez Eclesiastico, prelados de las comunidades, jefes de
oficinas y muchas personas de primera distincion. Abrian la marcha los reyes de annas,
llevando delante parte del piquete de cuarenta hombres del Provincial de Trujillo que la
cerraban, haciendo la escolta al Pendon Real. Se fue dando vuelta a la Plaza Mayor,
entrando por la calle Mirabeles hasta la de Berzocana, Puerta de la Villa, calle Santa
Olalla, plazuela de San Francisco donde se hizo alto y reiter6 la proclamacion, siguiendo
a la Plaza, calle San Salvador, calle Holguin, plazuela de Santiago, arco de Santiago o de
Trajano. Se bajo la plazuela de San Juan de Dios donde volvio a reiterarse la proclamaci6n
siguiendo a San Salvador, Cenajeria, calle del Puente a la Plaza, hasta el tablado donde
se fij6 el Real Pendon, quedando la guardia de honor con cuatro centinelas. El noble
Ayuntamiento se restituyo a sus casas consistoriales, sirviendose un suntuoso y exquisite
refresco a todos los convidados.
No es facil describir el entusiasmo del pueblo. La marcha se hizo a paso lento,
entremezclandose el pueblo, que Ie impedfa caminar en los puntos mas estrechos. Sin
cesar un momento los vivas y aclamaciones. En la Plaza degenero en locura. El pueblo
era animado mas y mas por las voces de innumerables bellezas, que coronaban todos los
balcones y ventanas, tremolando los pafiuelos a la par que vitoreaban los caros nombres
de Isabel II y Cristina.
A la hora de costumbre se ilumino la ciudad; sucedi6 un repique general de
campanas y se vieron las calles adornadas, notandose el mejor gusto en la del Gobernador,
con inscripciones alegoricas a SS.MM. Grupos numerosos por las calles entremezclaban
los vivas con las canciones del pais.
El dia 25 se canto un Te Deum, en acci6n de gracias, volviendo el noble
Ayuntamiento a formarse en el tablado, pasando a la iglesia con el Real Pend6n. La tropa
hizo las salvas de costumbre en todas las ocasiones. Se volvio a colocar el estandarte en
su lugar. A las dos de la tarde, se pas6 el estandarte real por toda la plaza. Desde el tablado,
esparcieron al pueblo dulces de todas clases.
En la noche del 26, se dio un magnffico baite en la casa del Conde de Campo
Espina. La sala estaba adornada con toda senciltez y mejor gusto; iluminada con
abundante cera y una inmensa concunencia de bellezas, las mas brillantes y escogidas.
Principi6 el baile a las 9 de noche, descom6ndose el veto de los retratos y a la penetrante
y halagiiefia voz de jViva la Reina Gobemadora! contestaron la musica y todos los
concurrentes a la par que se marc6 la contradanza. Hasta mas de las seis de la mafiana.
Despu6s de las doce, se sirvi6 a las sefioras un abundantfsimo ambigu, entrando
despu6s los caballeros sin omitir en uno ni en otro los brindis y recitaci6n de muchas
composiciones po6ticas, alusivas a las circunstancias.
El Ayuntamiento no olvid6 a los indigentes, dando de comer a los pobres de la
carcel y limosna a todos los de la ciudad, que se presentaron.
En sesi6n de 11 de Julio de 1834 se recuerda que Fernando VII muri6 el 29 de
Septiembre de 1833. Que se hagan las horn-as funebres y demostraciones que se
acosturnbra. Se trat6 de los lutos, de los gastos de cera, funci6n y serrn6n.
El rnisrno dia figura el acuerdo de encargar una lapida con la inscripcion «Plaza
de la reina Isabel Segunda» para colocaria por cima del balc6n de las Casas Consistoriales
y descubriria el dia 24 por motivos tan plausibles como ser el dfa de la Reina Gobernadora
Dofla Maria Cristina y por la apertura de las Cortes Generates del Reino. Que para
sotemnizar actos tan importantes, se dispondr^ una funci6n magnffica de iglesia con misa,
serm6n y exposici6n del Santisimo. La vfspera habri iluminaciones y repique general de
campanas, colocandose los retratos en la fachada de las Casas Consistoriales. Se refiere
a loS de Isabel II y su Augusta Madre la Reina Gobemadora. Finalmente, habra capea por
la tarde «en regocijo y cetebridad de dfa tan grande».
En 14 de Abril de 1834 se alude al gasto diario que se esta haciendo de aceite y lefia
para el alumbrado y lumbre de los retenes que se estan dando todas las noches completas
por la Milicia Urbana leal de esta ciudad y para soconer a sus individuos cuando tiene que
ponerse sobre las annas y salir a perseguir las facciones de los enemigos de nuestra
tegitirna reina dofia Isabel II, como ahora que se han reunido aqui los pueblos del partido
y aun de la provincia para perseguir al faccioso El Locho que intent6 invadir esta
provincia.
Un mes despu6s, se hace menci6n de los facciosos de Cuesta que se han
aproximado a las inmediaciones de la ciudad y sitio del Prado de Lacara, donde fueron
denotados.
El Abrazo de Vergara en 31 de Agosto de 1839 entre Espartero y Maroto, jefes de
los ej6rcitos cristino y carlista respectivamente, se celebra con Te Deum en Santa Maria,
repique general de campanas e iluminaci6n en todas las casas. Tras la solemne funci6n
en la Iglesia Mayor, pasaran las autoridades a las Casas Consistoriales donde estara
dispuesto un sencillo banquete, rnotivado por los triunfos del prirnero con sus tropas
nacionales, que preludian la terminacion de esta lucha asoladora y fratricida.
Que haya una capea en la Plaza de la Constituci6n y por la noche, ilurninaci6n y

repique de campanas. Fuegos artificiales y musica de sefiores aficionados en el balc6n de
las Casas Consistoriales donde se colocaran los retratos de la Reina Dofia Isabel II y su
Augusta Madre, la Reina Gobemadora, penniti6ndose toda clase de baites y regocijos
publicos, desde que comience la iluminaci6n hasta que suene la campana de la queda (6
de septiembre 1839).
Orden de la Superioridad para que se hagan rogativas publicas y privadas,
implorando al Todopoderoso libre al reino del c61era morbo. Se acuerda conducir con la
ostentacion debida, a la Inclita Patrona, la Martir Santa Olalla, a la Panoquia de Santa
Maria Misas solemnes y en el primer sermon y de noche, se rezara el Rosario, invocando
al Ser Supremo nos libre de tan cruel azote. A la procesi6n, por la tarde, acudiran los
labradores y los gremios asfcorno tambi6n las cofradfas con sus estandartes y cera (24, abril,
1832). Todavfa en 13 de Octubre de 1834, el Gobernador dice que hay necesidad de crear
una Junta de Caridad o Beneficencia, arnenazada la ciudad del c61era rnorbo. Se
compondrfi de 14 personas.
Nota religiosa y, a la vez, de beneficencia, es el acuerdo de expedir al Capitan
General, Gobemador Civil de la Provincia la suplica de que se devuelvan al Convento
Hospitalario de esta ciudad, es decir, al convento de Jesus Nazareno, en la plazuela de
Santiago, todos los bienes y rentas, escrituras y demas documentos que Ie pertenecen. Sin
ello no pueden asistir ni recibir enfermo alguno de los muchos que asf de esta ciudad, por
su situacion de transito, como de todo el partido y aun de la provincia siempre ha recibido
y asistido pero hoy, careciendo de toda clase de recursos, no puede, con sentimiento de
la humanidad doliente, recibir ni asistir a pobre alguno enfermo (4 dejulio de 1836).
Se publique bando para que todo vecino, sin distincton de clase alguna, presente,
en el termino perentorio de ocho dias, seis cabezas de gorriones y, en su defecto, doce
huevos, bajo la pena de un ducado de inemisibte exaccion (abril, 1836).
Siendo llegado el tiempo de rayar y sefialar las eras de los campos de San Juan y
La Antigua, se acuerda que, para que se verifique este acto con el mejor orden en el
domingo proximo y horas de ocho a diez de la mafiana, se comisione para que asistan a
61 los senores Alcalde Segundo y Procurador S indico, publicandose el dia antes por bando
para su comun inteligencia (mayo, 1-38).
Se prohibe a los espigadores de ambos sexos que espiguen, bajo la pena de ocho
reales de vellon. Si no pueden pagarlo, se impondra a los hombres dos dias de trabajo en
la limpia y reparo de caminos y a las mujeres dos dias llevando agua y regando los arbotes
de la Plaza ademas de barrer 6sta, sus entradas y salidas (mayo, 1839).
Para proteger la ganaderfa, se daban 40 reates por una loba, 30 por un lobo, 10 por
un lobezno y 8 por una zona (1830).
La subasta de puestos para la feria «que con el tftuto de San Bartotom6, se celebra
en esta ciudad» se realiza cada aflo (junio, 1838).
Comerciantes de M6rida, originarios de Cameros, en 1830, son D. Bemardo
Garcfa Pelayo (Montenegro de Cameros), D. Geronimo Toresano (Viniegra de Cameros).
D. Juan Antonio Izquierdo (Viltoslada de Cameros). D. Jos6 Henanz (Ventrosa de
Cameros). D. Jos6 Sepulveda (Ortigosa de Cameros). D. Juan Esteban Garcfa (Nieva de
Cameros). D. Pedro Femandez (Nieva de Cameros).
El acueducto romano de Las Tomas, que surtfa de agua a la ciudad, como todavfa
to hace, segiin informe del Teniente Coronel retirado del Real Cuerpo de Ingenieros, D.
Manuel de Toro, estaba en absolute deterioro, «asf en las minas y cafierias subtenaneas
como en el acueducto y atenorado».
V. 1840 -1849
Escuela de dibujo en Santa Clara. Imogen de N.S. de la Antigua. Sociedad
Economica de Amigos del Pais. Junta Arqueologica.
La regencia del reino por Espartero, Duque de la Victoria, por ser menor de edad
Isabel II, se publica por bando y fijando el edicto conespondiente (1841). El llamado Dia
de Nuestra Reina (19 de noviembre de 1842), repetido en 1843 son pretextos para actos
religiosos: Te Deum, Funci6n y festejos como refrescos, corridas de toros, comidas,
fuegos artificiates, etc. Declarada mayor de edad a los 13 afios, en 1843, se sefiala el 1 de
Diciembre para la definitiva proclamaci6n y jura, habiendo misa solemne y se prest6
juramento de ser fieles a la reina. Rancho abundante y bueno a la tropa y Milicia Nacional,
en el convento de Santa Clara, ya fenecido como tal. Tambi6n se dieron comidas a los
presos y limosnas a los indigentes. A las dos de la tarde fue el acto de la proclamaci6n en
un tablado de la Plaza. Se anojaron monedas y dulces y sigui6 el desfile cfvico-militar por
las calles, como se habia hecho en 1833. Hubo baite en el ex convento de Santa Clara.
Cas6 Isabel a los 16 afios, con su primo Francisco de Asis de Borb6n, habiendo el
domingo 18 de Octubre un solemne Te Deum. Se habia dispuesto un pequefio ambigu,
dandose las comidas ben6ficas resefiadas de otras fechas y reparti6ndose pan (15 fanegas)
a las puertas de las Casas Consistoriales. Capea por la tarde.
Habi6ndose quejado los vecinos del Arrabal de las motestias que les producfa el
rodeo de caballeria ya que obstrufan el paso al entrar y salir de las casas, se publica bando
para que se haga el rodeo, entre la iglesia de Santa Olalla y el convento de los Descalzos
(actual iglesia del Carmen). Agosto, 1843.
Don Luis de Mendoza, en el teneno del arte, hace un buen servicio a lajuventud
poniendo escuela gratuita de Dibujo en el local del Museo, en Santa Clara (ociubre, 1840).
Regato tambi6n al Ayuntamiento un retrato del general Espartero, hecho en una plancha.
Se puso en el saton de sesiones.
La necesidad de trasladar una escuela, que funcionaba en el ex convento-hospital

de Jesus Nazareno, hoy Parador, por amenazar ruina la b6veda, motiva el acuerdo de
trasladaria al convento suprimido de Santa Clara, mejor a su iglesia donde ya no
funcionaba el establecimiento de Dibujo, al ser trasladado D. Luis de Mendoza, su
Director, a Jerez de los Caballeros, pueblo de su naturaleza. Pero el Conde de Fuente
Blanca, miembro de la Junta Arqueologia, prob6 que era el local para Museo, quedando
en suspense el acuerdo. Sin embargo, come la Junta no habfa instalado ningun objeto y
era perentoria la escuela, se decide trasladaria a este local hasta que se te proporcione otro
establecimiento. De la Junta -se dice- «no se sabe ni parece haya hecho trabajo alguno»
(octubre, 1843). El local era la sacristia y alii se impartia la ensefianza a las niflas pobres. Se
hizo entonces, desde la esquina de la misma hasta otra del edificio, una pared (existente
hasta hace poco tiempo) para que sirviese de conal a las nifias y no tuvieran que salir a
la calle «a sus desahogos». Al mismo tiempo, se evitaba un muladar en la rinconada
(octubre, 1844).
En la fachada del ex convento de los Descalzos habfa una imagen de la Virgen de
la Antigua. Aquello era ahora cuartel y la estatuilla servfa de blanco para las pedradas y
golpes «que se nota ha sufrido». Se dispone, al efecto de conservaria, hacer su traslado
a Santa Clara «donde sera respetada y causara la devocion que merece y al mismo tiempo,
la admiracion de los escultores y personas curiosas por el merito de su obra y lo bien
trabajada que se halla la piedra de donde se ha formado». El Alcalde fue el autor de la idea.
La escultura esta hoy en una hornacina de la fachada de la iglesia, al saliente, donde
dispuse se colocara hace muchos afios.
En Septiembre de 1842 se establece la Sociedad Economica de Amigos del Pafs

con la siguiente Directiva: Presidente: D. Luis de Mendoza; Vicepresidente: Conde de
Fuente Blanca; Censor: D. Vicente Toresano; Secretario: D. Jos6 Cervantes Izaguine;
Vicesecretario: D. Manuel Bravo; Depositario: D. Ildefonso Bravo.
La Diputacion o Junta Arqueologica ya citada se constituyo en 19 de Septiembre

de 1842. Se dice que debe existir no solo por las preciosas antigiiedades que existen en
ella, por el estabtecimiento del Museo, que debe llevarse a efecto, en virtud de Real Orden
de 26 de Marzo de 1838, por la concesion del ex convento de Santa Clara para su sede.
Se nombraron Presidente a D. Luis de Mendoza y Secretario a D. Juan Fernandez y Mayor.
VI. 1850 -1859
Atentado del cura Merino. Paroles. Screws. Convento deJesusNazareno. Vivero.
Columna. Puente romano deAljucen.
El arco de las Tenerias estaba ruinoso, acordandose formar el conespondiente
expediente y presupuesto de la obra a realizar, incluyendo en el mismo un pequeflo reparo
que hay que hacer en la pared contigua al dicho arco y que sirve de pretil para el rio
Guadiana (enero, 1850).
Desde Aljuc6n al puerto de Las Henerias era un sitio despoblado y montuoso
siendo de mucho peligro su paso. Por ello se trata de poner, entre ambos lugares, una
caseta para uso de la Guardia Civil (1852, f. ill).
El 2 de Febrero de 1852, al salir la reina Isabel II, para asistir a misa en la iglesia
de Atocha, el sacerdote Martin Merino la agredio con un puflal, causandole una herida
leve. Se refleja el atentado en el acta del 8, unos dfas despu6s. «E1 honendo atentado
cometido por el monstruo Merino, en la persona de Nuestra Augusta Reina, tiene
consternado el animo de todos los espafiotes y el Ayuntamiento de esta ciudad que no ha
podido menos de hacerse participe en tan funesto suceso, ni pagaria el tribute debido a su
reina ni seguiria los nobles instintos de su corazon si no corriese presuroso al tempto del
dios de bondad, a pedir el pronto restablecimiento de su preciosa salud y, al efecto de
cumplir con tan sagrados deberes -dice el 2° Teniente de Alcalde- tengo el honor de
someter a la Corporaci6n las dos proposiciones siguientes: Que se celebre una misa
cantada por el restablecimiento de nuestra amada reina y que, a su final, entone todo el
clero una rogativa publica. Que se de lectura al bonador de la adjunta manifestacion
dirigida a S.M. y se remita al coneo inmediatamente y al senor gobernador, para que Ie
de curso».
El vicario de Santa Olalla invita, por su parte, a una rogativa en su panoquia.
Alguna idea de c6mo era el sal6n de sesiones del Ayuntamiento nos da una junta
de Octubre de 1850 en que se alude al mal estado de las puertas y ventanas de estas Casas
Consistoriales y a la mezquina luz que se recibe en el local de las sesiones, a causa de tener
los cristales muy pequefios porque son postigos y no puertas, encargandose un presupues-
to de la obra a hacer. Tambi6n se dice que hacia un calor excesivo en verano acordandose
celebrar las sesiones en edificio del suprimido convento de Santa Clara (julio, 1852).
El alumbrado de la ciudad era de cuarenta faroles, corriendo a cargo del contratista
suministrar diariamente el aceite que se necesite. Los faroles deben estar encendidos
todos los dias del afio en que no alumbre la luna, desde el toque de oraciones hasta las doce
de la noche. Ha de ser de cuenta del contratista el surtir de torcidas y pafios para la limpieza
de 10S faroles (febrero, 1852).
DOS serenos habia en la ciudad. Eran sus obligaciones: anunciar la hora desde el
toque de la queda hasta la venida del dia; vigilar porque se conserve la tranquilidad, no
permitiendo gmpos de personas paradas en calles y esquinas y, en el caso de que se
resistieran a sus instrucciones, pedirî auxilio a su compaflero por medio de un pito o
bocina de que debe ir acompafiado. Si no bastare, uno se dirigirfi a pedir auxilio de fuerza
armada al cuartel de guardias civiles. Daran cuenta de cualquier exceso que observen,
como quimera (pendencia), heridas, robo o conato de tal. Dar conocimiento a sus duefios
de puertas abiertas a deshora de la noche. Atizar y limpiar los faroles del alumbrado,
recibiendo del contratista el aceite y litiles necesarios.
Con motivo de la Desamortizaci6n de los bienes del clero, la Administraci6n de
Bienes del Estado manifiesta que, si al Ayuntamiento apetece el edificio del ex convento
de Santo Domingo, lo comunique. Se contesta que, dado el mal estado del edificio y la
situaci6n que ocupa, no conviene para ningun objeto (abril, l85l).
Otro edificio religioso, el ex convento de San Francisco, en plena calle de Santa
Olalla, esta peligrosamente ruinoso, sera esa una preocupaci6n hasta su derribo y
edificaci6n del mercado. Era una pared y un tone6n de tiena que daba frente a la calle de
este nombre (julio, 1851).
Las religiosas de Santa Clara piden para convento el de Jesus Nazareno. Estaba sin
puertas en las habitaciones, sin ventanas ni rejas porque se colocaron en el de los
Descalzos, ahora Hospital de Dementes. El edificio que pretenden las monjas es mas
conveniente para establecer en 61 la carcel del Partido, como se ha solicitado por el
Ayuntamiento (1852, f. 87). El convento de Jesus fue construfdo con limosnas para
enfermos pobres convatecientes del hospital de San Juan de Dios. Los hermanos de Jesus
vestian el habito pero no hacfan profesi6n ni estaban sujetos a las reglas de los demas
religiosos. S uprimida la comunidad, se habilit6 el edificio, en 1842, para casa de dementes
por disposici6n superior provincial. No siendo suficiente para acoger a toda la provincia,
se instruy6 expediente y pudo conseguirse su traslado al convento de Descalzos, donde
se halla. Al quedar desocupado, se propuso por el Ayuntamiento, a instancias del Juzgado
de Primera Instancia, para carcel (1853, f. 91).
El Ayuntamiento cedio cuatro fanegas de tiena para el establecimiento por el
Estado y Direcci6n de Caminos, de un Vivero en la dehesa de Albanegas (1853, f. 96).
En el camino del Calvario, inmediato a un cortinal, existe una enorme columna de
marmol que, por su grandiosidad y por los tiempos a que pertenece, debe colocarse en la
Plaza y, sobre ella, un recuerdo que perpetue nuestra 6poca (1851, f. 43). Es de mas de cuatro
y media varas de largo con una de diametro y, a su lado, el «chapitel de la misma, cuyo
resto se cree con fundamento, haber pertenecido al antiguo tempto de Marte. El
Ayuntamiento comisiona para la traslacion, al regidor don Miguel Negates (1853, f. 10). El
Gobemador de la Provincia habfa ordenado, en Noviembre de 1852, cuidar de aquel resto
pero la corporacton se niega a aceptar la indicacion y oferta del gobernador porque la
columna estaba en una propiedad de un D. Juan Antonio Izquierdo y «no parece
conveniente suscitar otras cuestiones que puedan causar gasto y producir dilaciones y
disgustos». El Ayuntamiento acuerda contestar a su sefioria que la columna pertenece al
Estado por ser uno de los restos de los grandiosos monumentos de la dominacion romana
y el seflor Izquierdo pretende ser de su derecho. Estas consideraciones la Municipalidad
cree impresionaran vivamente el animo de su sefiorfa, inclinando su ilustrada penetraci6n
a llamar los antecedentes que juzgue necesarios para dilucidar este negocio, haciendo
recaer una resolucton definitiva, que sera, a no dudario, la que devolved a esta
corporaci6n el elevado concepto que Ie conesponde y que desgraciadamente se ha tratado
de rebajar (1853, f. 29). No hubo traslado, que sepamos, a la Plaza.
D. Diego Chaput y Pabon reclama al Gobemador el pago de unas piedras de
canteria, que se extrajeron de su huerta del Conventual, para el acerado de las caltes. El
Ayuntamiento no Ie paga, ategando que suponia eran donativo y porque, al sacarlas, con
sus medios, habfa colaborado en la limpieza de la finca, abri6ndole una puerta en la
muralla y reparti6ndote la tiena y escombros donde indic6 el senor Chaput (l85l, f. 94).'
A dos leguas de M6rida, hay un puente romano, en los confines de la provincia de
Caceres. Se halla casi destrufdo pero de tan facil reedificaci6n y tan poco costosa que
puede asegurarse no exceder^ de veintid6s a veinticuatro mil reales. La utilidad de este
puente es inmensa. Est^ en la canetera general de Castilla a Andalucfa. Los perjuicios de
continuar el puente en mal estado son inmensos. Es raro el afio en que no ocunen
desgracias, cuando el rio toma un caudal, que impide vadearse. Que se ponga en
conocimiento del seflor Gobemador la necesidad de repararlo (junio, 1850).
El marino y profesor de Dibujo D. Luis de Mendoza, tenia la propiedad de la finca

Cancho Gordo, en Canascatejo (noviembre, 1850).
Ademas de la escuela de nifias en la que fue sacristfa de la iglesia de Santa Clara,

habfa otra en el coro bajo de la misma, en to que fue Sala de Epigrafia del Museo (1852,
f.12).
El Gobemador recomienda la adquisici6n del Diccionario Geografico Estadfstico,
Hist6rico de D. Pascual Madoz. Acuerdo de suscribirse al mismo (1850).
VII. 1860 -1869
Visita de Isabel II. Ferrocarril a Sevilla. Cementerio. Museo Arqueol6gico.
El gobemador de la provincia previene que S.A. la infanta de Portugal dofia Isabel
de Braganza deber^ llegar a nuestra ciudad en el dfa de hoy, entre cinco y ocho de la tarde
donde almorzarS y pemoctara. Las autoridades de la provincia vendran a esperar y
felicitar a S.A. Acuerdo de que se Ie reciba por una comisi6n en las afueras de la ciudad
y que se te tributen los honores de Infanta de Espafia (16 sepiiembre 1864).
Acontecimiento notable fue la venida de S.M. la Reina dofia Isabel II con su
augusto esposo, con el Principe de Asturias y la Infanta dofia Isabel. Venfan de paso a la
corte de Portugal. El 10 de Diciembre pasaron por M6rida, deteni6ndose algunos minutos
en la estaci6n, para saludar al pueblo. La reina dijo al alcalde que, a su regreso, entraria
en la ciudad. Y asi fue. El dia 15, a las 4 de la tarde, se inici6 la visita. En Santa Eulalia
hubo Te Deum. Paso luego por un arco colosal, levantado en la Puerta de la Villa. Vieron
el arco de Trajano. Se atojaron en la casa del alcalde y en la inmediata de don Luis de
Mendoza, teniendo lugar un besamanos. Hubo comida, fuegos artificiales e iluminacion
(1866,f. 60).
El Diputado a Cortes por este distrito don Bartolome Romero Leal, Consejero de
Administraci6n de la Compafiiadel Ferrocarril Ciudad Real a Badajoz, comunica tambi6n
que se va a subastar el f.c. de Merida a Sevilla, que partira de nuestra ciudad (1863, f. 31).
La inauguraci6n de esta via se festeja repartiendo pan a los pobres, repique general de
campanas, iluminaci6n, musica de aficionados en la Plaza y bailes, uno de ellos, con
refresco, en el Teatro. El alcalde, don Alonso Pacheco y Blanes, pone la primera piedra
de la via el 21 de Septiembre de 1863 (f. 53).
Se aprob6 el expediente para construir el nuevo cementerio, a la derecha de la
canetera de Caceres, en una tiena propiedad de don Diego Chaput. Que se reconozca el
teneno previamente y luego se nombrara un perito agronomo que sefiale los metros
cuadrados que, segun el presupuesto, ha de comprender.
Las calicatas hechas son favorables para los entenamientos, toda vez que, en su
mayor parte, se compone el teneno de calizas con bastante suelo. Su situaci6n y otras
condiciones que se recomiendan por la Direcci6n General de Sanidad, son inmejorables.
Se adquiriran cuatro metros mas por fuera de los muros, para que no se toquen con las
labores de los duefios colindantes.
El duefio del teneno dice que se halla en iguales circunstancias que el conocido por
cerca de Villaneal que la empresa del f.c. expropio a don Antonio Izquierdo para
establecer la estacion y pide, en consecuencia, por cada fanega, 3.500 reales. El
Ayuntamiento acuerda que, no siendo la calidad del teneno ni la distancia de esta
poblacion igual a la de Izquierdo, no puede admitir la propuesta de Chaput y si no va de
acuerdo el precio con otras tienas de su clase, se procedera a la expropiaci6n (1866, ff. 3,
8 y 12). Parte del teneno era de la viuda de don Antonio Serna (f. 17).
Carta del Diputado D. Bartolom6 Romero Leal en la que manifiesta que habfa visto
al Ministro de Fomento, para pedirle la instalaci6n de un Museo Arqueotogico,
practicandose por el Estado excavaciones que descubran los monumentos que deben
encenarse en este suelo. Se promete ayuda pero que, al ser los gastos por cuenta del
Estado, se trasladarfan los objetos a Madrid, al Museo que alii debe estabtecerse. En otra
epoca se ocupo el Soberano de esta idea hasta nombrar una Comisi6n de personas
ilustradas de la poblacion, que conservasen las preciosidades que se habfan descubierto
y pudieron descubrirse, que sin duda no tuvo efecto por los trastomos y cambios politicos
que despues sucedieron (l863,f. 11).
VIII. 1870 -1879
El Rastro. Reloj de Santa Maria. Deposito del agua. Portales de la Plaza. La
Republica. Guerra carlista. Visita de Alfonso XII. Institute. Biblioteca Municipal.
Sequia. Riada de 1876. Acueducto de Rabo de Buey. Piano Topogrdfico. Museo.
Una solicitud para denibar y reconstruir una casa en la Plaza hace dofia Rafaela
Liafiez y Guti6rrez. Se conserva hoy y hay que decir que esta sefiora fue la madre del
arque61ogo emeritense don Maximiliano Macfas Lianez (l87l, f. 64). La misma mujer pide
que se te conceda un teneno sobrante, en la via publica, que formaba cuadro con las
murallas del Conventual, edificio este de su propiedad en la plazuela del Rastro,
obligandose a hacer nuevo edificio con fachada al llamado Rastro y calle Cava (1873,
Noviembre). En la mencionada plazuela, habfa unos poyetes para colocar sobre 611os las
calderas y sartenes de los chunos y bufiuelos. Estos anafres de hieno, como hornillos, se
retiraban luego pero los basamentos estorbaban el paso de las gentes y se mandan destruir
(1879, f. 47). Todavia hemos visto en nuestros dias colocarse alii a los chuneros.
Iban adelantadas las obras de reparaci6n de la tone de Santa Maria, en la que
colocado el reloj publico y deseando darle mayor altura, para que se viera mejor, se hard
un presupuesto y a la vez, se pedira precio de una esfera transparente y de su iluminacion
(1879, f. 50). Habfa hace poco restos del reloj por alii.
Para construir, en el solar resultante del derribo conespondiente, el Deposito de
Agua, se adquiere la casa n° 5 8 de la calle Santa Olalla, propiedad de don Ildefonso Roman
Gomez, en 2.500 pesetas. Aqui tambi6n se colocara un reloj, que esta pidiendo aquella
parte de la poblaci6n (1872, f. 96 y 1873, f. 49).
El denibo de la casa del campanero, para ensanchar el estrecho paso que habia
entre la plaza y la calle de San Salvador y de Cenajeros (Castelar), al sitio llamado del
Cubillo ha quedado muy mal, formando dos rinconeras. Se aprueba condenarlas, con una
pared lucida y encalada, rematada por un cabaltete con tejas encaladas (1873, f. 22).
Se pide por un concejal el reconocimiento de los techos de madera que estan sobre
los portales de la Plaza. Si hubiera alguno ruinoso, se pase atenta comunicaci6n a su
duefio, rogandole que en un breve plazo, repare los desperfectos (1879, f. 47).
La Sociedad Filarm6nica pide el Salon del Posito en que se halla establecida la
Escuela de Adultos, para dar baites durante el Carnaval. Se concede (l87l, f. 82).
El 27 de Diciembre de 1870, como se sabe, fue el atentado contra el general Prim,
en la calle del Turco, de Madrid. En 30 del mismo, todavia vivo, se envia un tetegrama
al Ministro de la Gobernacion, manifestando la profunda indignacion con que la noticia
habia sido recibida y expresando el sincere deseo por su pronto restablecimiento.
La I Repiiblica se proclamo el 11 de Febrero de 1873. En sesi6n del siguiente dfa,
se da lectura a un telegrama comunicando el fausto acontecimiento, luego de aceptar el
Congreso y el Senado la renuncia que el rey Don Amadeo hizo de la corona. Acuerdo de
felicitar al Gobierno y de publicarlo para conocimiento y satisfaccion del vecindario,
quedando la Corporacion en sesion permanente. Entretanto, la concurrencia en la Plaza
daba entusiastas vivas a la Republica, fratemizando la tropa y Guardia Civil con el pueblo.
Todo el dfa continuaron las demostraciones de jubilo y alegria, ondeando la
bandera republicana en las Casas Consistoriales. La Sociedad Filarmonica amenizo los
actos con tocatas patrioticas. No se altero el orden publico, respetandose a las personas
y a la propiedad. Hubo normas del Gobierno Civil de Badajoz, de tacto, prudencia y
mantenimiento de la ley. Se levant6 la sesi6n a las cuatro de la mafiana del dfa 13.
Uno de los regidores expone la conveniencia de organizar un Cuerpo de Volunta-
ries de la Republica, como en otras poblaciones. El comite republicano de esta ciudad
manifiesta que se han concedido 300 carabinas para los Voluntaries de la Republica y de
cuyas armas puede disponer el Ayuntamiento (1873, f. 17 y 24).
DOS meses despues, en 27 de Abril, se felicita al Poder Ejecutivo por haber
sofocado una insuneccion «que hubiera envuelto al Pafs en un abismo de infortunios».
Era el goipe que Cristino Martos prepare con el general Pavfa.
En sesion de 8 de Junto se hace constar que se habia recibido un telegrama del
Gobemador comunicando que la Repiiblica Federal sera la forma de gobierno de Espafia,
acordandose publicarto para expansion y alegria del vecindario. A las once de la noche,
luego de que la orquesta, invitada a ello, tocase diferentes himnos patrioticos, y otras
piezas escogidas, ante nutrida concunencia, se vitoreo sin cesar a la Repiiblica Federal,
retirandose el Ayuntamiento a descansar.
Proximo el dia en que ha de llevarse a efecto la division tenitorial de la Repiiblica

y, por consecuencia, la division y formaci6n de cantones, el Ayuntamiento considera un
deber suyo gestionar que la capitalidad del extremeno se establezca en Merida ya que su
posicion topografica y las inmejorabtes vfas de comunicacion que la cruzan, la favorecen
(29 junio).
Para los heridos y necesidades de la guena carlista, se ponen a disposicion del
gobierno 2.500 pesetas (marzo, 1874).
Los mozos de Merida, que se inutilizaron en 1873-74, para continuar en el servicio
de las armas, seran colocados por el municipio, con preferencia, en las vacantes que se
produzcan. Los que, por las heridas recibidas, no pudiesen desempefiar cualquier destino,
tendran una pensi6n vitalicia de cien reales mensuates. A los familiares de soldados
fallecidos se les dan ciento veinticinco pesetas (1874, f. 38).
El Gobemador comunica que el Ministro de la Gobemacion Ie ha participado que

el ejercito, triunfante de las tropas carlistas, habia entrado en Bilbao. Fue, como es sabido,
tras largo sitio, el 2 de Mayo. Hubo repique general de campanas, musica de aficionados
en la Plaza, iluminacion y limosna de pan a los pobres, por los concejates (1874, mayo).
Festejos parecidos tienen lugar, en 1875, al cumplir el Rey Alfonso XII su 18
cumpteafios, el 28 de Noviembre.
Conocidos los exitos del ejercito liberal y a pocos dfas de que cruzara la frontera
el pretendiente Don Carlos, en perfodo agonico la Guena Carlista, se reunio la poblaci6n
en la Plaza, habiendo musica, iluminacion, etc. El Ayuntamiento en sesion hasta hora
avanzada. A las 10 de la noche, alocucion del Alcalde, desde el balcon. Vivas al Rey, al
Ej6rcito y a la Nacion (22 febrero 1876). El 28 de Febrero, se espera y se da la paz como hecha.
HabraTeDeum,panatospobres,cucafias,fuegosartificiales,bailepublico,etc.(28febrero
1876). Hay una segunda sesi6n el mismo dia. La paz es un hecho. Ademas de los festejos
previstos, habrd novillada en la Plaza.
El 21 de Enero de 1878, con motive del enlace de Alfonso con su prima Maria de
las Mercedes, el 23, se hacen festejos, repartiendo la Diputacion y el Ayuntamiento, pan
a los pobres. Medio aflo despu6s faltecia lareina, verificandose solemnes exequias por su
etemo descanso.
Visit6 el Rey nuestra ciudad el 6 de Febrero de 1879. Inauguraba la Ifnea del
fenocanil Madrid-Ciudad Real a Badajoz y se entrevistaba en Elvas con el monarca
portugu6s. Se nombran comisiones para el aseo de la ciudad, sobre todo la canera y
caminos que conducen a los monumentos. Se gestionan canuajes ya que no eran
suficientes los que habfa. Blanqueo de fachadas. Los duefios de los estercoleros inmedia-
tos a las Siete Sillas, Bafio de la Reina Mora y Can-era del CabaUo, los retiraran
inmediatamente. Se encuadema para el Rey la «Historia de las Antiguedades de M6rida»
del presbftero Don Gregorio Fernandez y Perez, que se habfa editado en Badajoz, en 1855.
El acta del 7 de Febrero dice: Habiendo recibido nuestra ciudad la honra de ser
visitada, en el dia de ayer por S.M. el Rey D. Alfonso XII, de regreso de Elvas, cuyo
notable acontecimiento bien merece consignarse en el libro de Actas de este municipio,
para perpetuar su memoria y teniendo por objeto esta sesi6n ocuparse de tan importante
asunto, iniciado por todos los concejales, siendo, por consiguiente, unanime el pensa-
miento, se acordo reseflar la estancia regia en nuestra poblacion, en la forma siguiente:
Desde la una y media de la tarde en que lteg6 el tren real a la estaci6n hasta las
cuatro proximamente que parti6 para Ciudad Real, un numeroso publico de todas clases,
avido de conocer y saludar a S.M. ocupaba todas las alturas que dominan la estaci6n.
Esperaban a la regia comitiva los sefiores alcalde e individuos del Ayuntamiento, Juzgado
de Primera Instancia y Municipal, ctero, militares y empleados de todos los ramos,
residentes en la ciudad. Llegado que hubo el tren, que to anunci6 el repique de campanas,
y los donosos acordes de la marcha real, que ejecutaban las musicas del Batalton de
Bateares y aficionados de la poblacion. Al bajar S .M. del coche, fue saludado con sentidas
y breves frases por el alcalde, autoridades y funcionarios publicos, vitoreado por los
mismos y por toda la concunencia.
Preparados los coches, que habian de conducir a S .M. y comitiva a la ciudad, S .M.
ocupo el que Ie estaba destinado, invitando al alcalde a tomar asiento en el mismo, con
el Excmo. Sr. D. Antonio Canovas del Castilto, Presidente del Consejo de Ministros y D.
Vicente Ban-antes y seguido de los que ocupaban el Ministro de Estado, Capitan General,
Sefior Obispo, autoridades de la provincia, individuos del Ayuntamiento y demas
personas que acompaflaban a S.M. Se dirigi6 por la canetera, preparada al efecto,
adornada con vistosos gallardetes y banderas, deteniendose en la iglesia de Santa Eulalia,
en donde tuvo lugar un solemne Te Deum, habiendo visto S.M. el temptete que precede
a la iglesia (el Hornito, quiere decir), compuesto en parte de piedras de gran ornamento
artfstico, procedentes del tempto de Marte. Despues continu6 por el Anabal y Puerta de
la Villa, donde el Ayuntamiento habfa levantado un arco triunfal, calle de Santa Olalla,
deteniendose en el palacio del Sr. Conde los Corbos... en donde estuvo el tempto de
Diana. Continu6 a la Plaza de la Constitucion, que estaba convenientemente adornada, a
la iglesia de Santa Maria, cantandose tambi6n un Te Deum. Visit6 el Arco de Trajano, el
Puente del Guadiana, el mosaico que existe en la casa del sefior Soto (1) y de aqui a la casa
del senor don Alonso Pacheco y Blanes, situada en la Plaza, dispuesta para recibir a S.M.
En seguida de reconer todas las habitaciones, paso al comedor en que el Ayuntamiento
tenfa dispuesto un humilde refresco (dulces, frutas y licores del Pais).
Al terminar este acto, el Alcalde present6 a S.M. un ejemplar, elegantemente

encuademado, de la Historia de esta ciudad, ultimamente publicada, y otro del Piano
Topografico de la misma... que S.M. se dign6 aceptar (2) y tambi6n una exposicion que
elevan a S.M. estos vecinos, en solicitud de la inmediata reparaci6n del puente sobre el
Guadiana, mostrando S.M. interes porque las obras se lleven a cabo (3).
Despu6s visit6 el Teatro Romano, Naumaquia (Anfiteatro) y Aljibe del Conventual,
dirigiendose desde aquf a la Plaza y estacion del fenocanil. En el transito, desde los
balcones y ventanas, las sefloras obsequiaban a S.M. que iba en canetela, con flores,
coronas y palomas, que lucfan vistosos lazos.
Hubo musica en la poblaci6n, hasta las diez de la noche.
Proclamado Rey de Espafia, Alfonso XII, con el beneplacito y adhesi6n de esta
municipalidad, ha llegado el momento de deliberar. Habiendo desaparecido la razon de
la existencia de la Corporacton, nombrada, en otras circunstancias, por el Gobernador.
Terminada su mision transitoria, esta en el deber de resignar el cargo. Que se comunique
al Gobernador y al Capitan General (2 de enero, 1875).
Oficio de la Diputacion participando la suspensi6n del Hospital de San Juan de
Dios, como Provincial, a fin de que la municipalidad se incaute el dia 1 de julio de la
administraci6n del establecimiento (1873, f. 48).
Los vecinos de la calle Santa Olalla, inmediatos al Deposito del Agua, se quejaban
de la molestia que les ocasionaba el incesante ruido que tenfa la caida del agua en dicho
dep6sito, debido a la gran altura en que se encontraba, impidiendoles hasta conciliar el
suefio. Para evitarlo, se dispuso la construcci6n de un canal de planchas de hieno, que
lleve las aguas de alto a bajo, sin cafda (1878, f. 48).
Recibida la bomba de incendios, pedida a Londres, y experimentada, ha ofrecido
los resultados que la corporacton se prometia. Ahora se trata de colocaria, con los utiles
a 611a anejos, en local cubierto y espacioso, preservandola de la intemperie. Sera en la
cochera municipal. Se acuerda tambi6n la creacion de una compaflfa de bomberos
voluntaries (1872, f. lO-ll).
DOS catedraticos de Instituto, de Madrid, proponen por si y a nombre de otros dos
compafieros, el estabtecimiento, en esta ciudad, de un Instituto libre con entera indepen-
dencia del de la provincia pudiendo examinar y conferir los grados de Bachiller (1871, f.
57). Acuerdo de que se estudie la conveniencia de crear un Instituto de Segunda
Ensefianza. Proporcionaria grandes beneficios a la juventud tanto de la ciudad cuanto de
los pueblos inmediatos (1873, f. 48). En 1874 funciona un Colegio de Segunda Ensefianza,
dependiente de Badajoz (f. 104).
El Alcalde manifiesta que hace tiempo ocupa su atenci6n la idea de establecer en

esta ciudad una Biblioteca que a la vez que sea un elemento de instrucci6n para todos lo
sea tambi6n de recreo. Ha visto una carta del Ministro de Fomento, dirigida a un profesor
de Instrucci6n Primaria en la que se manifiesta propicio a conceder a M6rida, siempre que
lo solicite su Ayuntamiento, una coleccion que sirva de base a la indicada Biblioteca. Se
eleva al Ministro una exposici6n, solicitando la mencionada selecci6n de libros (1871, f.
7). Una vez concedida, se autoriza a don Baltasar Gim6nez, vecino de Madrid, para que
la recoja y remita, dandose conocimiento, a la vez, de esta determinaci6n al Director
General de Instruccion Publica (1871, f. 71).
El Puente Romano sobre el Guadiana, monumento mas antiguo de todos, ha
sufrido una gran riada. He aqui to que dice de la misma el acta del 11 de Diciembre de
1876:
«Considerando el Ayuntamiento un deber suyo consignar en el libro de sus actas
el notable acontecimiento de la espantosa crecida que acaba de hacer el rio Guadiana que
por espacio de muchas horas tuvo en consternaci6n y constante alarma a todo el
vecindario por los fundados temores de una inundaci6n en cierta parte de la ciudad,
acuerda se haga en esta una resefia de las circunstancias mas esenciates que en ella
concurrieron para perpetuar su memoria».
«A fines del mes de Octubre y despues de tres afios de una sequedad tan pronuciada
que anulo casi por completo las cosechas de todas clases, empezaron a desprenderse
algunas lluvias aunque escasas, que aumentaron en Noviembre, precedidas de algunas
nieblas y de huracanados vientos del sur. A su terminaci6n, arrecio el temporal y empez6
Diciembre con las mismas tendencias. Sin embargo el Guadiana apenas aumentaba de
caudal. El cuatro del referido mes, la Huvia caia a tonentes, acompafiada de impetuosos
vientos del sur y de algunos truenos. El cinco, la misma lluvia, los molinos harineros aun
funcionaban a las diez de la mafiana pero el no se precipitaba ya visiblemente y fue precise
evacuarlos sin perder instante; desde entonces empezo a crecer con asombro de cuantos
lo observaban, el viento y la lluvia no cedian; llego el dia seis con iguales aparatos y como
era natural, sucedi6 el desbordamiento del Guadiana, haciendo una subida que excedio
a las de los afios del 1823 y 1860, las mayores que se habian conocido».
«A las diez de la mafiana, anebato el tramo de madera, colocado sobre los dos arcos
destmfdos en 1860 y poco despu6s se vio caer impelida por la coniente, una capillita que
existia frente al segundo descendero del puente, anastrando al San Antonio que en ella
se veneraba. En el llamado Pico en referido Puente, se notaba una considerable averia y
las paredes todas de los conales de las casas de las llamadas Tenerias habianse
denumbado por la misma causa y aun algunas de las habitaciones interiores».
«E1 conflicto aneciaba por momentos porque la lluvia no cedfa, infundiendo serios
temores de una verdadera inundaci6n en la parte baja de la ciudad y los moradores de 611a,
amenazados de tan inminente peligro, se vefan en la necesidad de abandonarlas».
«E1 Ayuntamiento, que, desde las primeras horas de la mafiana, se habia constituido
en sesi6n permanente, en vista de los acontecimientos lamentables, que se presentaban y
que era de temer aumentaran, acordo distribuirse en secciones y reconer la poblaci6n en
los puntos inmediatos al no y principalmente en la calle Moreria como se verific6 casa
por casa, ofreciendo a sus habitantes un asilo en las suyas o en el edificio que fue Hospital
de San Juan de Dios, teniendo la satisfaccion de saber que otras personas y, entre 611as D.
Baldomero Soto, les habia brindado con la de su pertenencia en referida calle pues en lo
mas alto de la misma y con las mejores condiciones, en las cuales se refugiaron varias
familias».
«Por fortuna, a cosa de las cinco de la tarde, de referido dia seis, hizo crisis la
crecida, que llego a rebasar el pretil del Puente, en la parte que toca con el edificio llamado
Conventual y asi permaneci6 hasta las diez de la noche, que empezo a descender con
mucha lentitud, como pudo observarlo la comision del Ayuntamiento, que qued6 en las
Casas Consistoriales para acudir al socono de cualquier necesidad, que pudiera ocumr».
«En referida noche del seis, se habfan presentado los sefiores don Jose Rubio y
Sanchez, ingeniero de Caminos, Canates y Puertos y don Eduardo de Cordoba, capitan de
la Guardia Civil, ofreciendose con los peones camineros o individuos del Cuerpo, para
prestar a la autoridad el auxilio que las circunstancias reclamasen. Por fortuna, la noche
paso sin acontecimiento alguno notabte».
«En la mafiana del siete, el descenso del rio era considerable y la lluvia habiase
suspendido, dando lugar a que empezaran a observarse los estragos de la formidable
avenida».
«E1 ocho amanecio sereno y la calma de estos habitantes, agitada por tantas horas,
volvi6 a restablecerse. Gracias a la Divina Providencia, ninguna desgracia personal
tuvimos que lamentar, ocasionada por la crecida pues si bien ocurrio el hundimiento de
una pared, que cogio a un nifio de corta edad, dejandolo en mal estado fue por objeto del
reblandecimiento ocasionado por las abundantes lluvias, como aconteci6 con otras
muchas».
«Tambien se hace constar que por consecuencia de la interrupcion del paso del
puente del Guadiana y del de la ribera de Albanegas y a virtud de invitacion del Sr.
Administrador de Coneos de esta ciudad a quien se comunic6 por las autoridades
superiores la noticia de que llegarian cuatro expediciones, se adoptaron las medidas
convenientes para que se transmitieran pasando ambos rios por los barcos de los
Pescadores Francisco Vegue y un companero, gratificandoles con la suma de quince
pesetas».
«Como por consecuencia del hundimiento del puente, queda incomunicada esta
poblaci6n con la parte opuesta del no, en un punto tan importante como to es el de las
caneteras generates de Madrid a Badajoz y de las Castillas a Andalucfa».
Se acuerda construir una barca y de las dimensiones bastantes a contener dos canos
cargados, caballerfas y personas.
Se nombran cuatro hombres remeros, para mover la barcaza y hacer el pasaje del
Guadiana. Por llevaria de orilla a orilla se cobrara 20 c6ntimos a cada persona. Un cano
de dos caballerias, descargado, pagarf 1,25 ptas. Cargado, 2,50 ptas. Las diligencias y
carruajes de cuatro medas, 4 ptas. Emeritenses y vecinos pagaran la mitad solamente (f.
72).
Por efecto de la sequfa, anterior a la riada que se ha descrito, la Charca de la
Albuera, como ocurrio en 1803 y 1804, se seco, estando la tone o pozo de desagiie,
conocido vulgarmente por bocin chico, despejado y sobre teneno seco, teniendo s6to
salida por el grande, cuyo desaguadero esta mas profundo. Se ha prohibido extraer la
pesca aislada en los charcos. Se percibe, a larga distancia, la fetidez del pescado muerto.
Muchos vecinos han llegado hasta allf, para verlo. Se ha medido la muralla o presa que
tiene 16 metros de alto. Aprovechando su estado actual debe repararse. Los vecinos
pueden sacar el legamo para abono. Todo esto se aprueba, siendo la propuesta del Regidor
Sfndico D. Rafael Pulido (1874, f. 93). En otra sesion, propone tambi6n: Que habiendose
descubierto un grifo de bronce en el bocfn grande, colocado sobre cuatro metros de
profundidad del actual piso de la Charca y del agujero de desaglie en uso, practicado en
epoca antigua por medio de un rompimiento en la muralla, se coloque en la misma forma
que el del bocfn chico, tambi6n de bronce, con fecha de 1791 en la tapa. Que se lleve a
la altura del canal de desagtie, quitando el taco de madera que hay en la cavidad de la
muralla (f. 104).
En sesion de 15 de Enero de 1877 se dice curiosamente que, por efecto de las
escasas lluvias, en los ultimos afios, se agoto la Albuera completamente, hasta el extremo
de que Hego a sembrarse, en su mayor parte, de metones.
Como obra preferente, entre otras, se cita el corrido de la antigua cafieria romana,
entre Rabo de Buey y el nacimiento del agua que se halla obstruida por partes y con
algunas roturas (1874, f. 60). El Regidor-Sindico dice que ha hecho el recomdo del
acueducto romano que surte a la ciudad y que, en La Godina, se ha encontrado otro
acueducto que flufa al mismo, no contendo ahora el agua. Este descubrimiento volveria
a hacerse afios despu6s y lo refleja la Memoria conespondiente de su limpieza y
restauraci6n, redactada por el alcalde Piano y Garcia, en 1889 (4). Cita al historiador
Fernandez y P6rez afirmando que viene de Campomanes, Casa Henera y Valhondo.
Observa que la cafleria esta rota y habia de un pantano por las proximidades de La
Magdalena(i874,f.77).
El Ayudante de Obras Publicas D. Jos6 Pedro Rubio presenta una comunicacion
sobre el reconocimiento de la cafieria antigua que conduce las aguas potables a la ciudad.
Est4 en malisimo estado, tiene abundancia de cieno y varias capas de carbonato calcico.
La b6veda aparece hundida en tres tramos, que dificultan el curso de las aguas. Existe un
desplome del muro en doce metros. Propone las medidas a tomar que son: extracci6n del
16gamo y carbonato calcico; rehacer los tramos de boveda hundida, poniendo contrafuer-
tes al muro desplomado: destruir la vegetacion entrada en la galeria. Deben emprenderse
las obras «sin levantar mano» hasta verlas terminadas (1875, f. 44). Se conceden 2.500
pesetas pero es poco, proponiendo crear una Comisi6n, que estudie un proyecto y
presupuesto, los medios necesarios o prestacion personal (f. 47). La Comision informa que
hay obstrucciones por el sano, dificil de anancar por su dureza, por la estrechez de la
galeria y falta de luz. El sano acumulado hace que el agua cona mas alta y no por el cauce,
escapandose por los muros, como ocune en una suerte de D. Bartotome Romero Leal (f,
50). La prestaci6n personal no prosper6 aun obligandoles por la ley (f. 53,68 y 71). Las tareas
de limpieza se suspenden en Octubre, debido a la estacion. Se continuaran en la
primavera, hasta su terminacion. Redactara una memoria el Director D. Jose Pedro Rubio,
Ayudante de Obras Publicas, precisando el punto en que quedan y expresando to que haya
que hacer. Lo ingresado y lo gastado (f. 82).
Don Rafael Pulido Gonzatez, Primer Teniente de Alcalde, ya aludido, anuncia su
«Plano Topografico y Pintoresco » que ha realizado con el Profesor de la Academia de San
Fernando D. Jose Lopez Ategria (5). Lo ofrece al Ayuntamiento, regalando un ejemplar
para el Archive (1878, f. 42). Para el Archive envia la Asociacion de Santa Olalla dos
ejemplares de la «Corona Poetica de Santa Eulalia» (1875, f. 96) (6).
Noticia indirecta del que fue destacado Alcalde e historiador de Merida don Pedro
Maria Piano y Garcia, nos da el acta municipal de 24 de Marzo de 1872 (f. 20), con motive
de su servicio militar. Su padre, don Alonso Piano residio en Valverde de M6rida. La
madre era dofia Vicenta Garcia, vivia muy estechamente en Merida, abandonada por su
marido, «faltandole el mas preciso alimento por haber disipado este los pocos bienes que
tenfan».
Se pretendia mas local para escuelas en la ex iglesia de Santa Clara, previa
autorizacion de la Subcomision de Monumentos propietaria del edificio, cedido por el

Estado (1872, f. 42). Se insiste, dos afios despues (f. 28) en ocupar los locales de la Sociedad
Arqueologica, para la ensenanza. Sin embargo, en 1877, un oficio del Presidente de la
Subcomision dice que, habiendo quedado desocupada la que fue sacristfa de Santa Clara,
al trasladarse la Escuela de Ninas, pide su entrega, para dedicaria al uso a que esta
destinada. Se accede, esperando se sirva conceder un pequefio plazo, para desalojar un
almac6n de harinas, autorizado por error que los locates no eran municipales.
En 1875 (f. 92), hallandose adelantadas las obras del Deposito de Aguas, entre las
calles Santa Olalla y Berzocana, junto a la Puerta de la Villa, se acuerda colocar un escudo
de la ciudad, autorizando a la comisi6n nombrada, para que lo lleve a efecto con las
dimensiones, calidad del marmol y por el precio que crea mas ventajoso y conveniente.
NOTAS
(1) Se refiere al mosaico descubierto en la calle de San Salvador. Cfr. AMADOR DE LOS RfOS, R. «MedaUones
del mosaico de las aves, descubierto en la casa n° 1 de la calle del Salvador en Merida». Museo Espanol de
Antiguedades. T. IX, 1878, pp. 561 ss.
(2) PULIDO GONZALEZ, R.- L6PEZ ALEGRfA, J. "Piano topografico y Pintoresco". Merida, 1878.
(3) ALVAREZ MARllNEZ, J.M. "El Puente romano de Merida". Merida, 1983, pp. ss.ss.
(4) PLANO Y GARCfA, P.H., Ampliaciones, pp.ss.ss.
(5) Vease nota 2.
(6) PULIDO GONZALEZ, R. Corona poetica de Santa Eulalia Natural y patrona de la Ciudad de Merida.
Madrid,1875.
IX. 1880 -1889
Fuente monumental. Obras. Casa de Pacheco. Calles. Cuartel. Benito Toresano.
Epidemia. Casa Cuna. Cementerios. Santa Mision. Trecenario. Mercado de Calatrava.
Fdbrica de tapones. Acueducto deRabo de Buey. Sociedadde Fomento Musical. Sudrez
Somonte.
Con motivo de la festividad del Corpus Christi se inaugura la Fuente Monumental,
erigida en la Plaza de la Constitucion, leyendose, en 12 de Junio de 1884, una Memoria.
Se resume en 611a tambi6n las obras realizadas en las caltes; la habilitacion de la explanada
junto al Puente Romano dotandola de un abrevadero mejor; se ha reforzado el muro
exterior del Matadero Municipal; colocado una balaustrada de hieno en el rio; enlosado
con granito de los portales de la Plaza; tonecilla para el reloj municipal; se ha restaurado
la Sala Capitular de las Casas Consistoriales. Se han instalado fuentes publicas en la calle
Abalos, plazuela de Santo Domingo, Rastro, San Francisco, plazuela de Santa Maria y la
de Santiago, acomodandose la de San Juan de Dios. Se han establecido bocas de riego.
Obra importante es la nivelaci6n de la Plaza con muro de contencion de silleria, coronado
de baranda de hieno y acerado de silleria. Se quit6 el abrevadero de la plazuela de Santa
Maria que desdecia. Fue derribado el convento de San Francisco y con su material se ha
nivelado el campo de Santa Lucia, que podra ser alameda mas adelante. Tone y reloj se
han puesto sobre el Dep6sito de Aguas en la Puerta de la Villa.
D. Pedro M' Piano, regidor, ha destacado, consiguiendo traer desde Lisboa la
mencionada fuente monumental, eludiendo los obstaculos, que impedian su importaci6n.
La Memoria es del Alcalde D. Benito Toresano y Ban-antes, Comendador de la
Orden de Isabel la Catolica. Fue leida en sesion de 12 de Junio de 1884 (f. 159 ss.).
Por una instancia de la junta directiva del Teatro Ponce de Le6n, se pide el arreglo
de la plazuela de Santa Clara, que se aprueba por 596,50 pesetas (f. 1883, f. 34).
Los vecinos de la calle de San Salvador e inmediatas piden que se coloque, en la

tone de Santa Maria, el antiguo reloj almacenado en el Parque Municipal, pagando 611os
la reparacion e instalaci6n. En la tone estan las dos campanas, que han de marcar las horas.
Se accede, cuidando el Ayuntamiento de su conservaci6n, como propietario del mismo
(1884,f. 143).
Ya aparece, en 1889, un Nicolas Canonico, familia de relojeros, al que se Ie abona
una cantidad por cuatro cajas para los relojes de las escuelas (f. 371).
Escrito de D. Alonso Pacheco y Blanes, solicitando, por razones higi6nicas y de
omato publico, se Ie conceda el rincon que existe entre sus casas numeros 12 y 14, en la
Plaza, comprometiendose a cenar dicho espacio con una verja de hieno elegante
enrasandola con la fachada de la casa n° 12. Se Ie concede, pagando los metres y que la
verja formara angulo a fin de que no se quite vista a la iglesia de Santa Maria. Esta verja
ira sobre zocalo de sillerfa de medio metro de alto y, por la parte exterior, de un acerado
igual al de la Plaza (1887, f. 54 y 73).
Acuerdo de dar a varias calles los nombres de Concordia, Augusto, Muza, Alfonso
IX, Vespasiano, Adriano, Duque de Sala, Perez Hemandez, Founder (por Forner),
Naumaquia y Rambia de Santa Eulalia (1887, f. 58).
El cura panoco de Santa Eulalia solicita la cruz de piedra, situada junto a la puerta
falsa del Manicomio del Carmen, para trasladaria al centro del patio de la ermita del
Calvario y salvaria de las pedradas y demas profanaciones que recibe. Se autoriza el
traslado. Costo el traslado 144,31 pesetas. Estas cruces, que habia en la, por eso llamada,
«Calle de las Cruces» han estado alii hasta el denibo de la ermita, hace pocos aflos.
Alfonso XII fallecio el 25 de Noviembre de 1885. Se envia el P6same a la Regente.
Asiste la corporacion a las exequias. Doblaron las campanas una hora y se puso la bandera
a media asta (f. 85).
La existencia de un cuartel en Merida se consideraba ahora beneficiosa para el
comercio de la ciudad por to que se autoriza habilitar las salas y habitaciones necesarias
en el Hospital de San Juan de Dios para acuartelamiento de las fuerzas, trasladando, en
caso precise, el Hospital a una casa donde se instalen las seis camas de que aquel se
compone (1883, f. 84). En 1886 se aloja el Regimiento de Infanteria de Castilla, llevandose
el Hospital a una casa de la calle Bodegas, pagando el alquiler (f. 124).
A 24 de Febrero de 1885 muere el Alcalde D. Benito Toresano y Ban-antes, estando
en el ejercicio de sus funciones. Conciliador, consiguio que todos los acuerdos se
adoptasen por unanimidad. El Ayuntamiento sufraga los gastos del entieno, asistiendo en
corporacion y con mazas enlutadas. Concurrio la banda de musica. Le siguen como
alcaldes, D. Antonio Nogales Toresano, D. Jos6 Becena Cervantes y D. Pedro M' Piano
y Garcia.
Figura como Archivero D. Faustino Femandez, que termina el Inventario General

en sesenta y cinco dfas, recibiendo un voto de gracias y un premio en metalico. El auxiliar,
otro premio. Por 488 tablas para los tegajos, recibi6 el carpintero D. Rafael Verdejo,
117,25 ptas (1884, f. 4).
Acuerdos preventivos adoptados por la Junta Local de Sanidad por si llegare el
caso de que la epidemia reinante invadiera la provincia y penetrara aquf: Crear una plaza
de Delegado Especial de Sanidad, constituy6ndose en la Estaci6n, revisando pasajeros y
mercancfas de los Irenes; poner cerca de la Estaci6n una banaca de madera donde puedan
ser detenidos los viajeros de puntos infestados de la epidemia, sospechosos, que deban ser
reembarcados en el tren y conducidos al lazareto provincial establecido en Almorchon;
habilitar un lazareto en la dehesa del Prado, casa llamada del Portil donde puedan sufrir
los dfas de cuarentena; habilitar un Hospital de Colericos, distantes de la poblaci6n,
seflalandose la casa de laermita del Calvario en donde estuvo en 1854 y 1855; que se haga
una gran zanja en el cementerio donde puedan ser entenados los cadaveres (1884, f. 32).
En 1885 habia c6tera en Don Benito. Turno de vigilancia en la Estacion, a la
llegada de los mixtos (f. 16). Disminuyendo los voluntaries, se utilizan la Guardia Rural,
los del Consume y una seccion de hombres pagados del fondo sanitario. Que se suspenda
la feria de Septiembre (f. 20). El cotera no llego a esta ciudad (f. 68).
Reinstalaci6n del Hospital de San Juan de Dios, no Hegandose a dejarlo para
cuartel (1885, f. 90).
En cuanto a beneficencia, llama la atencion, la frecuencia con que los vecinos
pobres piden ayuda econ6mica al Ayuntamiento, para acudir a los balnearies. Iban a
Alange, a Bafios de Montemayor, a Portugal, etc. Tambi6n son constantes las peticiones
de ayuda para lactancia, nodriza, etc.
La Diputaci6n Provincial, a peticion del Ayuntamiento, acuerda establecer aquf la
Casa Cuna, debiendo facilitarse un local. Se elije para domicilio la casa de D. Baldomero
Soto, de su viuda D" Petronila Negates, en la calle Moreria, por el alquiter diario de dos
pesetas (1888, f. 103 y no).
Para combatir el paludismo en la zona de Albanegas, «que tanto desanollo tiene
en aquella parte de la poblaci6n» se ordena abrir zanjas por donde conan las aguas
estancadas (1887, f. 10). Abundaba en el nuevo banio de Los Mestranzos, de esa zona. Se
propone aneglar las rasantes para evitar el estancamiento y poner eucaliptos en las
margenes deljio, que absorban las emanaciones paliidicas (1888, f. 163).
Los faroles publicos se alimentaban con petr61eo. Habfa un total de 183, en 1889.
Estaban numerados (f. 254).
En 1885 se deniba el antiguo Cementerio Municipal, en el Calvario, clausurado
en 1868, dandose treinta dias para la exhumacion y traslado de los restos sagrados por los
parientes y deudos, haciendolo el Ayuntamiento con los que no hayan sido extrafdos (f.
106). Tambi6n se derriban, en 1888, las tapias del antiguo cementerio de la Trinidad (f. 90).
Respecto al nuevo, se coloca, en el segundo patio, la Cruz que habia en el antiguo de Santa
Olalla(1887,f.58).
En la demolicion del convento de San Francisco, ya resefiada en este capitulo, con
el peligro que entranaba su ruina, hizo que se tomaran medidas conducentes a evitar
cualquier siniestro. Se desalojaron las casas de la calle San Francisco, entre el Arco de este
nombre hasta las esquinas de la calle Conn-eras y la de la calle del Posito (1883, f. 13). En
la subasta iban los trabajos de demolici6n y los materiales.
Escrito de D. Rafael Pulido Gonzalez, acompafiando 15 ejemplares de un trecenario
dedicado a Santa Olalla, escrito y ordenado por el mismo senor, para su Archive Municipal
(1889, f. 241).
Derribado el convento de San Francisco, el solar resultante debia ser para construir
escuelas pero se prefiere un Mercado de Abastos en contra de la Real Orden de concesion
y de lo pactado en la escritura. Esta falta da lugar a la reversion al Estado de la finca caida,
segiin se especifica. Para evitarlo, que se pida al Gobiemo que el solar sea para Mercado
pues los metros del mismo no son suficientes para las escuelas (588 mts.) que se haran en
otro lugar (1885, f. 89). Esto se lograria gracias a la intervencion de D. Bartolom6 Romero
Leal (f. 96). D. Ventura Vaca, arquitecto de Badajoz, hace el proyecto del Mercado (f. 136).
Las obras se subastaron en Merida y Madrid. En la capital de Espafia no se presento
nadie. Aquf siete licitadores. Gano D. Miguel Tintore que las hace por 78.948 pesetas, en
el plazo de quince meses. Se puso la primera piedra el 18 de Marzo, de 1886, a las 12 de
la mafiana. Asistieron el GobemadorCivil de laProvincia, D. Nicasio Monies; Presidente
de la Diputacion, D. Juan Macias, emeritense; curas panocos, coronel - jefe de la zona
militar de Merida; vicepresidente de la Sociedad de Amigos del Pais; presidentes de los
circulos de recreo «E1 Emeritense», «La Amistad» y Artesanos; Alcalde, D. Jos6 Becena
Cervantes; arquitecto de la obra; contratista. El panoco de Santa Olalla bendijo la primera
piedra que era «una base de columna» y las zanjas ya abiertas para la cimentaci6n. El
arquitecto dio una paleta al Gobemador, alcalde, presidente de la Diputacion y brigadier
D. Jose de Castro, que tomaron mortero del lecho de la basa de columna.
La comitiva habfa salido del Ayuntamiento con la banda de musica, dirigida por
D. Jose Erviti. Al regreso al mismo, hubo un refresco y discursos del alcalde y gobernador,
alabando 6ste a la Corporacion emeritense, alejada de las luchas candentes de la politica
para beneficio de la ciudad.
Del convento quedaron dos cistemas, que se trata de aprovechar (f. i6i).
El Mercado se abrio al pliblico el 1 de Agosto de 1887. Se Ie puso el nombre de
Calatrava, porque desde hacfa mas de cuarenta afios, los sucesivos Ayuntamientos
pensaron que, en el momenta de que desapareciera el vetusto y ruinoso tempio de San
Francisco, la plaza o mercado que to sustituyera, debiera llevar el nombre del eminente
hombre de estado D. Jose Maria de Calatrava, hijo predilecto de esta noble ciudad. A
propuesta de D. Pedro M' Piano, se aprueba colocar una lapida «para que sirviera de
recuerdo imperecedero a las generaciones venideras» (1887, f. 283).
Los vecinos de la calle Travesia de los Descalzos exponen que la instalacion de una
maquina de vapor en la Fabrica de Tapones, su uso constante, produce un ruido y un humo
que molestan a la salud. Hay ademas peligro de incendio por no haberse cumplido los
preceptos legates antes de instalarse la maquina. Piden su suspension (1886, f. 187).
Los puestos de la Feria se instalan, en 1884, en el banio de Santa Eulalia, en el A-
nabal, ahora llamado Rambla. No gustaba el sitio a los feriantes y tres afios despues vemos
que por votacion de los concejales, se instalan en la Plaza y lugares adyacentes (f. 285).
En 7 de Septiembre de 1885, el concejal sefior Nogales manifiesta la conveniencia
de proceder a la limpieza de la caneria antigua que trae el agua potable a la poblacion con
lo cual se conseguiria que aumentase el caudal pero pudiendo ser costosa por hallarse
dicha cafieria obstmida por sedimentos de centenares de afios, propone se haga un ensayo
de limpieza, limitada a un corto numero de metros. Se acuerda abrir un credito de 500 ptas.
empezandose los trabajos el 19 de Septiembre, en el registro siguiente a los arcos de La
Godina, descubriendose una escatera de piedra para bajar y el entronque de dos canerias,
la de Valhondo, obstrufda, y la de Valdeloslinos. La masa caliza de este ramal aumenta
de espesor al avanzar hacia su nacimiento. Estadestruido el acueducto en unos doscientos
metros, que anegia el maestro cantero Duarte por 1919 pesetas (1886, f. 184).
Se autoriza a la comision de estas obras para recrecer los registros de manera que
queden al descubierto sobre la superficie del teneno, para que no puedan ser cubiertas por
las tienas ni motestadas por los arados (f. 210).
En 1888 se acuerda hacer piano del acueducto y redactar la memoria de todo lo
realizado. Tambi6n colocar una lapida en el patio del deposito de Rabo de Buey (f. 163).
En la sesion de 30 de Julio de 1889, lee la memoria D. Pedro Maria Piano. Esta
repleta de datos curiosos y publicada integra en su obra «Ampliaciones a la Historia de
Merida» adonde remito al lector. El piano del acueducto to hizo D. Alfredo Pulido,
percibiendo 76 pesetas en concepto de honorarios (f. 349). La lapida, al igual que la del
Mercado de Calatrava, fue hechaporD. Jos6Frapolli,costando ambas 125 pesetas (f. 308).
Se pagan 42,62 pesetas al maestro D. Jose Rodriguez por llevar al parque
municipal las piedras de marmol procedentes del derribo del palacio del Duque de la Roca
(1887, f. 72). Luego pasarian al Museo.
Conviene hacerexploraciones de antigiiedades con cargo al Presupuesto dando asi
trabajo ajomaleros parados, «por efecto del temporal». Acuerdo de abrir un cr6dito de 500
pesetas, limitando los trabajos ahora al Anfiteatro Romano (l 889, f. 227). Seria seguramen-
te el Teatro, que todavia algunos llaman Anfiteatro.
Se formula una suscripci6n al «Diccionario de Extremefios Ilustres» de D. Nicolas

Diaz y P6rez, ampliandola luego a dos (1884, f. 31 y 80).
Para una «Gufa del viajero y artista en M6rida» del escritor local D. Manuel
Melgares y Bazago, se conceden 250 pesetas. No tenemos noticia de esta obra. Acaso no
se lleg6 a publicar (1885, f. 63). El autor era emeritense y vecino de Sevilla.
Instancia de D. Daniel Cortezo y Compaflia, editores de Barcelona, recomendando

la obra de D. Nicolas Diaz y P6rez, «Extremadura», de la serie «Espafia. Sus monumentos
y su arte. Su naturaleza e historia». Que se indique el niimero de ejemplares que suscribe.
Acuerdo de hacer una suscripcion (1888, f. 130).
Don Pedro Maria Piano anuncia la constitucion, bajo su presidencia, de la
«Sociedad para el fomento del arte de la Musica», que tendra subvenci6n municipal (1884,
f. 167). La Junta de Patronos de la Sociedad del Fomento Musical, con representaci6n
municipal dispone que las veladas de San Antonio, San Juan y San Pedro y en las noches
de los jueves y domingos, hasta el 15 de Septiembre, la banda organizada por aqu611a,
amenice el paseo de la Plaza asi como los tres dfas de feria por las tardes. Que se construya
un tablado y se pongan sillas, pagando el publico una m6dica cantidad (1885, f. l4l).
Buenos resultados de la Escuela de Musica. Se han adquirido instmmentos. La
subvencion municipal, de 1.500 pesetas, paga el sueldo del Profesor Erviti (1886, f. 104).
En 1888, disuelta la sociedad Fomento Musical, se acuerda la creaci6n de una
Escuela Municipal de Musica, con la subvencton de 2.000 pesetas (f. ll8). Empieza a
funcionar en el local del P6sito, con el material y utites de que disponfa la sociedad
Fomento Musical por cuyo reglamento se regira.
Por 1883 habia un Colegio de Segunda Ensefianza, llamado «E1 Emeritense» (f. 4).
Instancia de D. Ignacio Suarez Somonte, solicitando ayuda para estudios de

Facultad, en Sevilla. Se Ie concede (1885, f. 79). Al afio siguiente, para el segundo curso,
solicita la misma cantidad (150 ptas.) y no se puede dar por no haber t6rminos habites (f.
200). A pesar de sus deberes militares, habia obtenido notas y el premio ordinario en
Geometria.
X. 1890 -1899
Segiin se ve en el «Plano Topografico y Pintoresco de la ciudad de Merida», hecho

en 1878, es decir, doce afios antes al periodo aqui comprendido (i) el casco urbano de
M6rida se extendia hasta la canetera de Madrid y la plazuela de Santo Domingo, aunque
habia edificaciones bastante fuera de estos limites. Desde ese ano hasta la ultima d6cada
de la centuria se ensancha la ciudad hasta el Albanegas y ceno de San Albfn (2). Bastantes
de las calles tenfan los mismos nombres de hoy, pero otras to fueron cambiando a lo largo
de los afios y en nuestra guena de 1936. Todavia hoy bastantes calles son nombradas con
los nombres antiguos. La calle de Felix Valverde Lillo, en el tramo que va de Santa Julia
a San Francisco, era la calle del Posito, cambiando su nombre, en 1890, por el de D. Jose
Castro y L6pez. De San Francisco a Moreno de Vargas se llamaba de Contreras. La de
Sagasta era la calle del Portilto (por una salida estrecha de la muralla). Losa (hoy Juan
Pablo Fomer), Calle de las Cruces (Calvario), San Andres (John Lennon), Travesfa de
Santa Olalla (Alonso Zamora), Bastimentos (Los Maestros), Calle de las Penas
(Constantino), Villa (Delgado Valencia), Avalos (posible deformacion de Davalos,
pariente de Moreno de Vargas), Calle de los Gitanos (Cervantes), Calle Nueva (Suarez
Somonte), Jesus (Braille).
La plaza se llamaba, como tantas otras de Espafla, Plaza de la Constituci6n por la

entonces vigente, que dur6 hasta la segunda Republica. La plazuela de la Constituci6n o
del Parador Nacional de Turismo, era la plazuela de Santiago, donde, en el convento de
Jesus, estaba la carcel.
Los r6tulos de calles y plazas, hechos en hieno, alargados, que aun se conservan
junto a los actuales se fundian en Sevilla por D. Manuel Antonio Monies (3).
La calleja del Museo, que comunicaba la plazuela del Teatro con la de Santa Clara,
se quiso cenar por ser un vertedero de basura. No se hizo considerando el rodeo que
tendrian que dar los viandantes y los que iban a la localidad de paraiso del Ponce de Le6n,
que entraban por detras. Para evitar por la noche las basuras, se pone alii un punto de luz
(1898).
La verja de hieno que cenaba la vecina plazuela de San Juan de Dios y la hacia
jardin se pone en 1890.
Acuerdo de instalar la fuente de otra plazuela, la de Santa Catalina (1891). En el
solar del antiguo cementerio de la Trinidad, cerca del ceno del Calvario, donde ahora est^
el Grupo Escolar, se habilita otro espacio abierto (1892).
Las calles estaban empedradas con canto rodado, cuyo pavimento molestaba al
transeunte. De noche se alumbraban con buenos reverberos de petroleo, aunque muy
distantes uno de otro (4).
Un vecino denuncia, en 1892, ciertas deficiencias de la calle Cava, solicitando el
acerado de la misma, que faltaba y el derribo de los muros de contenci6n del antiguo
edificio de la Came, hoy Editora Regional. Estos muros eran dos contrafuertes, que
intenumpian la acera pero consolidaban la fachada. Yo los hice denibar por los afios 50,
cuando estaba alii la Biblioteca Municipal. Detras de uno de ellos apareci6 una moneda
de cobre de Cartos III, epoca en que pudieron hacerse.
Llamaba calle de Perero a la de Moreno de Vargas (1892) porque habfa alii un
conalon de los herederos de D. Manuel Perero.
En 1893, D2 Margarita Lerdo de Tejada, viuda de D. Alonso Pacheco, solicita que
se Ie conceda en dominio absoluto y mediante el pago del mismo, el teneno sobrante en
la via publica delante de la casa de su propiedad, en la Plaza de la Constituci6n. Asi se
acuerda por mayoria de votos, a condicion de cenarto con una verja y habilitar un jardin
en su interior, evitandose asf el basurero que se formaba allf, aprovechando la rinconada.
Para la Feria de 1893 se aprob6 instalar en la Plaza seis arcos voltaicos de 800
bujfas cada uno y 6 bombas con luces incandescentes en la fachada de las Casas
Consistoriates. Por primera vez -se decia- se iba a ver en M6rida uno de los progresos mas
salientes de la civilizacion modema. La falta de vapor, para producir el alumbrado, es
solucionada por los sefiores Fisher Howard e hijos, facilitando las maquinas de la fabrica
suya que lo producfan (f. 6il).
El alumbrado de petroleo se acuerda sustituirlo, en 1896, por el el6ctrico, mas
limpio y claro (f. ll9). La compafifa de etectricidad iba haciendo la instalacion en 1897,
concibiendose la esperanza de que muy en breve ostentaria M6rida «uno de los adelantos
mas hermosos de los tiempos modemos». Se prolongaria asi el alumbrado publico hasta
la misma salida del sol, dotandose a la vez de luz etectrica a los edificios municipales,
inclufdas las Academias de Miisica y Dibujo. Se pondrian 4 arcos voltaicos en la Plaza,
3 en la Rambia y 1 en la plazuela de Santiago. Se preveia, segiin contrato, que, en 25 de
Agosto de 1897, se sustituiria el gas por la electricidad.
Merida tenfa 12.000 habitantes (5).
Ocho guardias de dfa y 6 serenos de noche eran la policia de seguridad (1892).
Para alojamientos, aparte de las posadas, habia una fonda, la de Segura, en el
numero 22 de la calle de Santa Eulalia (6).
Como lugares de expansion y de recreo habfa tres casinos, un cafe pasaje y dos
teatros, uno de inviemo y otro de verano. El circulo Emeritense, hacia varies afios desde
1878 por lo menos que radicaba en el mismo sitio que tiene hoy, pero en 1897, segiin reza
la lapida que alii permanece, se hizo el edificio actual cuyo interior hemos conocido y
vivido hasta hace pocos afios en que se hareformado totalmente. El caf6 estaba en la Plaza,
en los portales del Sur, de las dulcerias. Del teatro Ponce de Le6n, un dramaturgo local
Ie dio el nombre, se conserva en el Museo el piano del mismo y dibujos de los palcos. Una
ventana baja que da al jardin, eran las taquillas, que alii estan. El de verano, en la Rambla.
El Ponce era administrado por un reglamento de 1880, que todavfa se imprime en 1899,
hecho por la Nueva Sociedad Artfstica Emeritense. Con sus acciones, que daban derecho
a la reserva de localidades, se pretendfa allegar fondos para construir un nuevo teatro.
Dur6 esta sociedad hasta 1929 que se instala alii el Museo, pues era local del Estado,
destinado a este fin.
La Feria de 1890 hubo de aplazarse por haber epidemia de cetera en Espafia.
Llerena era uno de los focos.
Todos los afios se discutia si el real de la feria debia montarse en la Plaza o en la
Rambla. Ganaba casi siempre la Plaza.
Debido a las guenas de ultramar y del Rif y por falta de recursos municipales, se
resintieron las celebraciones de la Inmaculada y Santa Eulalia. Los panocos se encarga-
rian de las oraciones sagradas, repartiendose mil panes entre las clases protetarias. La
Banda Municipal amenizara el paseo, si el tiempo acompafia (1896).
En esta d6cada se cometio, segun se me ha dicho, en Merida, el «crimen del faccio-
so». Era 6ste un aventurero honrado, que vivfa con su mujer en la calle de San Francisco,
frente a la puerta del mercado. Para robarle, unos criminates se reunieron en un sotano del
Rastro y planearon el asesinato, que Itevaron a efecto un domingo, antes de que el matri-
monio saliera de casa, a misa de alba. El se defendi6 con un anna antigua, pero fue asesina-
do con su mujer. Alguien habia oido el plan y, por su ayuda, fueron prendidos los asesinos.
Respecto a la vida nacional, lleg6 la noticia a M6rida, en 1893, del atropello

inaudito contra el territorio espafiol y contra nuestro ej6rcito por las hordas salvajes del
Rif. M6rida, como toda Espafla, se indigna, aprobando las medidas tomadas por el
gobierno, y ofreciendo su concurso para castigar al enemigo. Acuerda conceder una
pension vitalicia de 300 pesetas a cada individuo de tropa, por el cupo de M6rida, que se
inutilice para el trabajo por heridas recibidas en campafia y de 150 pesetas a los
ascendientes o descendientes legftimos de los fallecidos. Dard pensi6n temporal de una
peseta diaria a esposas e hijos de los soldados en filas. Guardarfi preferencia para destines
municipales en vacantes que vayan produciendose, a los provenientes del cupo emeritense.
Finalmente, concedera un plus extra de 5 pesetas a los reservistas de aqui, que marchen
a campana (f. 639). Cinco afios despues murio heroicamente en la campafia de Melilla el
general Margalto, de Montanchez, y se acuerda darle su nombre en la calle de Moreria.
En Barcelona habia un «Batall6n de Cazadores de M6rida» que, en 1895, se
disponia a marchar a Cuba en el vapor «Col6n», para luchar contra los insunectos. Se
acuerda abrir una suscripci6n publica, para obsequiarles y, como en la Ciudad Condal
vivia un emeritense, don Santos Palomo Viniegra, persona destacada, se te pide que
represente a la ciudad en el conespondiente acto. Acepta el honroso cometido y
contribuye ademas a la suscripci6n con cincuenta duros. El obsequio al Batalton serf una
corbata para el estandarte, que llevara la imagen de Santa Eulalia. Se entregara un
ejemplar de la Historia de Merida, para la biblioteca del Cuerpo, dos mil pesetas para un
plus extraordinario a las clases de tropa y soldados, y tabaco para los jefes y oficiales (f.
54-66). En 22 de noviembre comunican del Batalton haber tenido una comida con los
representantes de Merida, enviando un adios de despedida y promettendo alcanzar gloria,
que compartir con los hermanos emeritenses. En Merida se desea a los expedicionarios
una feliz navegaci6n y muchos exitos en campana. Se lee unacarta de don Santos nanando
los hechos hasta el embarque en 23 de noviembre. El Ayuntamiento Ie nombra hijo
predilecto.
Se lee tambi6n una carta de don Antonio Coll y Gallo que, como paisano,
amantfsimo de Extremadura y amigo de Palomo, se unto a 61, para los actos. Agradeci-
miento a su colaboraci6n.
En este mismo ano queda abierto un registro de los hijos de M6rida en la campafla
de Cuba.
Se da un auxilio en metalico a la Cruz Roja de Merida por los importantes servicios
que venfa prestando, soconiendo diariamente en la estaci6n a los centenares de repatria-
dos enfermos de Cuba y Filipinas dandotes sus damas y damitas enfermeras alimentos y
animos (7). Algunos eran integrados en el Hospital de San Juan de Dios (1898).
En 1894 falteci6 el diputado a Cortes por Merida-Alburquerque don Cipriano

Pifiero, natural de Montijo. Tuvo aqui una calle.
Victima de cruel enfermedad falleci6 en Madrid (1895) don Bartolom6 Romero
Leal. Nacido en Puebia de la Calzada y criado en Merida, de donde era hijo adoptive.
Represent6 en las Cortes a este distrito. Fue gobemador civil de Badajoz, Caceres,
Pontevedra, Valladolid, Valencia y Madrid. Consiguio el fenocarril de Ciudad Real a
Badajoz. Era un caballero ejemplar. Se Ie puso su nombre a la calle de Mirabeles, donde
habia vivido largos afios.
En Agosto de 1897 caia asesinado en el balneario de Santa Agueda (Guipuzcoa)
por el anarquista italiano Angiolillo, el Jefe del Gobiemo D. Antonio Canovas del
Castillo. El dia 26 serian las honras funebres en Santa Maria.
Don Emilio Castelar fallece el 25 de Mayo de 1899, dandose su nombre a la calle
de Cenajeros.
Al que fue Alcalde, D. Benito Toresano y Ban-antes, restaurador del orden moral,
perturbado durante afios y gran impulsor del progreso, se Ie dedica una calle, en 1890.
Los alcaldes de este perfodo fueron: D. Jose del Rio P6rez, Don Manuel Romero
Tena en 1890. D. Antonio Murillo de la Cueva (1891-1894). D. Femando Zancada y Sande
(1893). D. Miguel Calder6n Arauma (1894). D. Jos6 Domfnguez Rollan (1895). D. Andres
Marquez Garcia (1896). D. Juan Francisco Grajera Alvarado (1897). D. Alonso Pacheco
Lerdo de Tejada y D. Miguel Galan Ledo (1898). D. Manuel Diez Saez y D. Miguel Galan
Ledo, segunda vez (1899). Eran normalmente nombrados para un bienio y se posesionaban
en 1° de Julio.
Famoso fue el pleito de Montijo, en 1897, teniendo lugar la vista en el Supremo
el 2 de Junto, donde rivalizaron nada menos que los eminentes jurisconsultos Maura,
sostenedor de la causa de Montijo y D. Francisco Silvelapor Merida. Estuvo presente el
alcalde, sefior Marquez. En Madrid, junto con el diputado provincial D. Jos6 Domfnguez,
recibieron de los magistrados y otras personalidades testimonios de consideraci6n y
respeto, trayendo, a su vuelta, gratas impresiones que, desgraciadamente, no se confirma-
ron, pues se perdi6 el pleito. Montijo consideraba que tenia derecho a los bienes
comunales de M6rida. Nuestra ciudad no supo agotar la documentaci6n conespondiente
del Archive municipal, como demostraria Piano mas tarde, en trabajo elogiado por
Silvela, que al menos, aliviaba la sentencia. Le daria ello a don Pedro el titulo de hijo
predilecto de M6rida (1898).
Los escandalos, en 1897, a cargo de mujeres y chiquillos, gritando que se bajase
el precio del pan y que se suprimiesen los consumos, provocaron una sesion urgente del
Ayuntamiento, acordandose con los panaderos a no subirlo, pagando la ciudad, con ese
fin, cinco centimes por kilo de los treinta y cinco centimes que valia, con objeto de ayudar
a las clases proletarias. Era una muestra de la ruina que habia en Espafia, en plena
catastrofe del 98.
En 1896 habfan estado en Merida la Directora General de las Siervas de Maria y
la provincial de Sevilla, visitando el Hospital. Salieron bien impresionadas. Vendrian las
hermanitas a encargarse del servicio.
Un pertinaz temporal (1892) hace que las clases trabajadoras, sin trabajo, carezcan
de medios de susbsistencia. Cuadrillas de obreros postulaban por calles, demandando el
auxilio del vecindario.
Se acuerda estudiar la apertura de un comedor para pobres y desvalidos donde
comeran gratis. Una junta de socios de San Vicente Paul to administrara (1892).
Llama la atencion las reiteradas peticiones de la gente humilde para que el
Ayuntamiento les facilite nodriza para amamantar a sus hijos. Esto y la ayuda econ6mica
para ir a los balnearies informa buena parte del siglo XIX.
Una bomba para incendios, adquirida por el Ayuntamiento, se guardara en la
antigua Casa Camiceria, situada en la calle del Puente. El edificio servira para deposito
de los utiles de incendios, fuentes y cafierias (1891).
El suelo de la dehesa boyal de El Prado debe roturarse, ayudando asi a las clases
obreras en paro. Se propondra al Gobernador el reparto, por tres afios, de las seiscientas
fanegas de la finca (l89l).
Acuerdo de dedicar una funcion religiosa a la Patrona de la ciudad, en accion de
gracias por haber salido ilesos de la gran catastrofe de una explosion en un estabtecimien-
to comercial (1893). El dueno perdio en ella, ademas, 250 anobas de aceite.
Habfa una fabrica de corcho, de D. Martin Girbal, en la calle Marquesa de Pinares
(1890). Vecinos de otra misma industria piden medidas para preservar a sus personas y
viviendas de los humos y partfculas de virutas encendidas. Era la fabrica «de los ingleses»
y se trata de conciliar lapeticion con los intereses de los trabajadores. Un Andres Marquez
era dueflo de otra fabrica de tapones en el callejon del Rastro.
Existfa una fabrica de tejidos de yute y algodon. Debe ser la que figura en el piano
de 1878 en la calleja de los Gitanos. En 1899 se abre una Delegacion de la Camara de
Comercio de Badajoz, siendo su presidente D. Pedro M" Piano (8).
Se habia instaurado un mercado semanal. Funcionaban dos casas de banca y dos
imprentas (9).
Habfan dado buen resultado los trabajos de exptoracion en el anoyo de Valhondo

(l89l). Para el estudio y formacion del oportuno expediente de trafda de agua fue
nombrado D. Rafael Lorenfield, ingeniero de caminos. Faltaba el agua en Merida, a pesar
de la costosa y reciente limpieza, con dinamita incluso, del acueducto de Las Tomas-Rabo
de Buey, pues habia aumentado el vecindario y por la que consumfan las fabricas, ademas
de las desviaciones de la caneria a particulares. Habfa diez fuentes de vecindad (10).
Valhondo, su caudal, era una esperanza y sus aguas muy buenas, tanto que se acuerda
hacer una fuente para ellas (1895, f. 227). El ingeniero D. Federico G. Membriltera redacto,
en 1894, el proyecto de conducci6n de las mismas hasta Rabo de Buey. En 10 de Octubre
se verific6 la subastade las obras de fabrica, adjudicadas a un vecino de Caceres en 24.000
pesetas. El mismo dia se hizo otra para la apertura de zanjas, suministros y colocacion de
tuberia de hieno, rematada en 24.499 pesetas por un contratista de Cuenca. El contrato
se elevo a escritura publica en 30 de Octubre. Se abandonaba definitivamente con este
proyecto el acueducto romano entre Valhondo y La Godina, anuinado hace muchos aflos
o mejor, siglos. La obra se retraso por los temporates, reclamandose indemnizacion por
el interesado. En 1897, la liquidacion de los trabajos por un facultative de minas anoja
la cantidad de 40.489'99 pesetas, frente a las 31.365'58 del contrato, explicandose la
diferencia por la adquisicion de repuestos y por aumentos de la obra. Todavia en 1898 se
discute la liquidacion y se abonan honorarios al facultativo, indemnizandose a los duenos
de los tenenos afectados.
En 1893 se encontro una estatua en la calle del Portillo (f. 573). Piano (l l) asegura
que fue en la esquina con la calle de San Jose y que era la de Agrippa. Luego aparecieron
otras. Todas estaban en el Museo en 1894.
DOS hallazgos de mosaicos se produjeron en 1899. Uno en el mismo patio del
Museo y el otro en la Estacion, este con el mito de Baco y Ariadna. Los conservamos. De
ambos se da tambi6n noticia en la «Revista,de Extremadura» (12).
La Subcomision de Monumentos de Merida (Comision Local hubiera sido mejor
denominacion) y para instalar el Museo, pide en 1890, aflo de su reorganizacion, el local
de la ex iglesia de Santa Clara, ocupado con escuelas por el Ayuntamiento. Ya habian
pasado estas al flam'ante edificio frontero del solar del Duque de la Roca. Solicita tambi6n
recursos para instalaciones dichas, acaneando objetos diseminados por la ciudad.
Igualmente un local en las escuelas como sede de la misma, compensando las ventajas de
muchos aflos, a costa de la Subcomision. El local se dentega y unicamente se conceden
500 pesetas para lo mas imprescindible (1891). La ayuda en presupuesto fue bajisima, de
400 pesetas y se protesto, por lo que se amplio a 1.000 no sin dificultades (1892). Ni siquiera
se daban y se hacian entregas pequefias para indemnizar por lapidas, monedas, etc.
El gran arque61ogo aleman Hiibner se habia lamentado del abandono de la

arqueologia emeritense, resonando su queja en Europa. En vista de ello, la Real Academia
de la Historia envi6 a nuestra ciudad al sabio epigrafista D. Fidel Fita, en Junio de 1894.
Y result6 que disfrut6 como nunca ante un pueblo entusiasta de sus antiguedades. Qued6
encantado por la labor de la Subcomisi6n Local. Se acababan de publicar cuatro historias
de Merida. Habfa terminado la restauraci6n del monumento a Santa Eulalia. Se reunian
las piezas arqueotogicas en un Museo. Querian hacer excavaciones y se pretendia la
debida presentaci6n del tempto de SantaEulalia. Ademas aprovech6 el viaje para publicar
150 inscripciones en el Boletin de la docta Corporacion (13). Conoci6 el mosaico nitotico
de la calle de Sagasta, hoy en el Museo, y el de las Aves de D. Baldomero Diaz de
Entresotos. Marcho contento y los emeritenses cultos quedaron satisfechos.
Canovas del Castillo tenia prop6sito de instalar el Museo de M6rida, ciudad que
conoci6 acompafiando al Rey Alfonso XII, en 1878. Al rallecer, vfctima de atentado, la
Subcomision propone que se denomine con su nombre la plaza de Santa Clara. Se acuerda
darseto a una calle o plaza de mas entidad (1897, f. 36).
En 1892 se realiza el proyecto de instalar el obelisco de Santa Eulalia al centro de
la Rambla. La razon del cambio estribaba en que, habiendo desaparecido de alii el vetusto
pilar o abrevadero, quedaba una despejada rotonda, que reclamaba la presidencia del
monumento tevantado en sitio cercano en el siglo XVII (l89l).
El Ayuntamiento se propone volver a utilizar las cloacas romanas, que cuadriculan
la poblacion, haciendo el estudio del alcantarillado, para lo que se abre un credito de 500
pesetas (1890).
En el arreglo de la plazuela de Santa Catalina, la escalinata del palacio del Conde
de los Corbos, perpendicular al mismo, se sustituye por otra adosada, de doble rampa,
ganando espacio al lugar (1890, f. 122). En la vifleta del piano de 1878 puede verse el efecto
de la anterior.
Por una carta de los editores Piano y Corchero se anuncia a la Corporaci6n la
impresion de las Historias de M6rida, de Moreno de Vargas, Fomer (in6dita) y la del
can6nigo Femandez. Solicitan apoyo para dicha publicaci6n, suscribiendo determinado
numero de ejemplares, que ofrece a cinco pesetas cada tomo. Acuerdo consiguiente de
destinar para ello 1.250 pesetas. Al afio siguiente, en 1893, se hace constar la satisfacci6n
grande por la esmerada impresion de la casa. Se regalaran ejemplares a los concejales y
a las personalidades politicas, cientfficas y literarias de Espana.
El libro «Ampliaciones a la Historia de Merida», de Piano y Garcfa, se llama aquf

epflogo. Para ilustrarlos con laminas se piden por la Subcomisi6n de Monumentos,

setecientas cincuenta pesetas, acordandose por mayoria de votos, subvencionar el libro
con esa cantidad (1894).
Consta en acta el profundo dolor de toda la Corporacion por el fallecimiento en
Madrid, el 16 de Octubre de 1898, de D. Vicente Ban-antes, Academico de la Lengua y
de la Historia y gran entusiasta de las antiguedades de Merida, a las que dedic6 varias
publicaciones, llegando incluso a excavar en el Anfiteatro.
Un sefior pide que se Ie venda la pizana procedente de la hist6rica Casa-Camiceria,
en la calle del Puente, to que Ie conceden (l89l, f. 69).
Figura aquf, en actas de 1891 y 1894, como t6cnico electricista y como encargado
de la clase de ffsica en el colegio de Segunda Ensefianza un Tomas Romero de Castilla,
que tiene relaci6n, al menos de nombre, con el arque61ogo que hace, en 1896, el Catalogo
del Museo de Badajoz.
A solicitud del Alcalde, el Director General de Instrucci6n Publica concede a este

Ayuntamiento una Biblioteca Popular (1895). Hay una alusi6n a otra concedida anterior-
mente (f. 184). Contando la que hubo en la Segunda Republica, destrufda en 1936, la actual
Biblioteca Municipal «Juan Pablo Forner» es la cuarta, que ha tenido Merida.
DOS bandas de musica emeritenses se habfan unido en una sola, contando con
cuarenta componentes (1893).
Don Ignacio Suarez Somonte, becario del Ayuntamiento, envia un telegrama
comunicando su toma de posesi6n de la catedra de Matematicas en el Institute Cardenal
Cisneros, de Madrid (1899).
En este periodo se publicaron varios periodicos. Asi «E1 Emeritense» (de 1886 a
1892): «E1 Moscard6n», semanario satfrico, que duro dos meses (1892); «La Voz del
Pueblo», semanario republicano (1891-1892); «E1 Montero Extremeno», quincenal, de
caza y pesca (1890-1893). Un anejo de «Montero Extremefio», fue el libro titulado «Una
raza de lobos» (1896).
Tengo noticia de haberse escrito tambi6n por un leon6s, apodado «Dominica»,

secretario de los Pacheco, una obra titulada Merida por dentro o el Coloso de Rodas. Era
teatral y aparecfan los intelectuales emeritenses, entre 611os D. Maximiliano Macfas. Se
lleg6 a representar.
Funcionaba en M6rida la Sociedad Economica de Amigos del Pais.
La ciudad colabor6 en metalico para la ereccion del monumento a Heman Cortes,

en Medellin (1890).
NOTAS
(1) Hay dos pianos de 1878: el levantado y litografiado por D. Jose Lopez Alegria, a iniciativa de D.
Rafael Pulido, que lleva una oria con los monumentos de la ciudad, que es al que me refiero y el que, sin
firma de autor, publica Piano, en sus «Ampliaciones».
(2) Piano, pag. 125.
(3) Son, efectivamente, como los del Sur de Espana.
(4) Di'az y Perez, Nicolas: Extremadura (Badajoz y Cdceres), Barcelona, 1887, pagina 443.
(7) «Revista de Extremadura». I. Caceres, 1899, pag. 130.
(8) «Revista de Extremadura». I. Caceres, 1899, pag. 144.
(10) Piano, pag. 126.
(11) Piano, pag. 127.
(12)1899,pag. 402.
(13) El trabajo completo se publico, con el titulo de «Excursiones Epigraficas» en el cuademo de Julio-
Septiembre de 1894. Abarca Merida -la mayor parte- y otras localidades de Badajoz, Caceres, Portugal y
Andalucia. El tomo es el XXV.
XI. CAPITULO ADICIONAL
1. Viajeros en el siglo XIX

Alejandro de Laborde. El Conde Alejandro de Laborde (n. Paris, 1773) hijo de un
banquero espafiol, fue publicista, arqueotogo y politico. Desempefio el cargo de Director
de los Servicios de Puentes y Calzadas del Departamento del Sena. Miembro de la
Academia de Inscripciones y de Ciencias Morales y Politicas. Es autor, entre otras obras,
del Voyage pittoresque et historique de I'Espagne (4 vols. 1806-1820) y del Itineraire
descriptifde I'Espagne (5 vols. 1808) libros de viajes, de corte romantico, que destacan por
la abundancia de esplendidos grabados y en los que incluye apreciaciones muy persona-
tes, con rectitud de criterio y buen gusto est6tico.
Hay grabados de la vista general de la ciudad, acueductos, arco de Trajano (de
Triunfo, dice 61), tempto de Diana, Los Milagros, Naumachia (Anfiteatro) y Teatro,
Aljibe de la Alcazaba, etc.
Davillier. El bar6n Charles de Davillier fue un hispanofilo que no se canso de venir
a Espafia, divulgando los gloriosos restos de nuestro pasado, merced a sus publicaciones.
Consigui6 la colaboracton del cetebre dibujante Gustavo Dore. Era este, ilustrador de la
revista parisina «Le tour du monde» donde encajaba perfectamente el proyecto de
Davillier. Como ha dicho un autor: «La sinfonfa espanola de Dore pudo ser ejecutada
gracias a la orquesta -si modesta, atenta- de las paginas de Davillier».
No se explayo, la verdad, mucho Davillier con nuestra ciudad y de lo poco que
escribio, una buena parte es pura historia, tomada de los libros. Merida era una ciudad
muerta, sin actividad. «Nos hizo pensar en Pisa» anade. Conto o no conto, ochenta arcos
en el Puente. No se a que llamarfa Foro del que dijo qufi quedaban fragmentos. Del
acueducto de Los Milagros apunta, como supervivtentes, diez arcos. Confundio el Teatro
con el Anfiteatro, como tantos, diciendo de este que era una naumaquia.
Respecto a Dore, nos da unos formidabtes y personalisimos dibujos de Los

Milagros, con sus cigitenas; del aljibe de la Alcazaba en el que se aprecia una de las
rampas, abierta a un paisaje ineal de tones orientates. Mujeres con cantaros, suben por
las escaleras. Otras lavan en el aljibe. No detalto la gran pilastra visigoda, junto al agua,
y exagero los mensulones del techo. El grabado del Teatro y Anfiteatro es menos fiel que
el de Laborde. En el tempto de Diana, una mujer se asoma a un balc6n trasero de la casa.
Mariano Jose de Larra vino a M6rida antes de la mitad del siglo. Al final del cuarto
dia de viaje, en la diligencia, entrevio «los confuses y altisimos vestigios de una magnffica
poblaci6n».
Destaca la humildad de Merida, comparandola con su glorioso pasado romano.
«Es un nino dormido en brazos de un gigante» dijo. Esta olvidada de sus tesoros y de ella
misma.
Asegura que un tabemero usaba, para el vino, tinajas romanas, describiendo sus
capas de bano y distinguiendolas de las de Guarefla.
Para reconer los monumentos, no quiso la compaflfa de eruditos locales a los que
desprecia con orgullo y se busc6 un gitano viejo que Ie aseguro que algunos monumentos
eran mas antiguos que los romanos, de los moros y de los godos. Destaca el Puente.
Califica el acueducto moderno de San Lazaro de «parodia de piedra». Menciona el circo
y Hama, como muchos, Anfiteatro al Teatro. En 6ste Ie dijo el gitano que habfa habido
toros, dando como toril una puerta o vomitorio del hemicicio y sefialando otra como salida
del viatico, para el torero moribundo. Figaro solt6 entonces una carcajada, que resono en
las caveas. Alab6 los relieves del tempto de Marte, que decoran el Homito de Santa
Eulalia. El monumento a la Martir fue tambi6n objeto de atencion.
Se admiro Larra de las altas columnas del tempto de Diana y reparando en la casa
alii habilitada, dijo: «Presenta la disforme idea de un vivo atado a un cadaver».
Registra el reciente descubrimiento de un mosaico en la calle del Portillo (hoy
Sagasta), de caracter egipcio (dice bien porque es nitotico) con la firma de los autores. Se
conserva hoy, incompleto.
Acaba con una critica a la despreocupacion de los «meridenses» por sus tesoros
arqueologicos.
Como comptemento a to anterior, doy aqui el itinerario de un viaje de Madrid a
Merida, en el siglo pasado, hacia su mitad.
Las sillas de posta salian, en Madrid, de la calle del Correo, a las seis de la tarde.
A las siete de la mafiana, se llegaba a Talavera de la Reina, donde se descansaba una hora.
Toda la mafiana y parte de la tarde, se consumfan en alcanzar la raya de Extremadura,

llegando a Navalmoral de la Mata, a las cuatro y media de la tarde. Otro descanso y vuelta
al coche, para alcanzar Trujillo a las dos de la mafiana. Intervato de una hora y para Merida
adonde se anibaba a la Plaza, a las doce del dia. El viaje habfa durado cuarenta y dos horas.
Las galeras salian de Madrid, una vez por semana, de la Posada de la Encomienda,
situada en la calle de Alcala, frente a la Aduana. Tardaban ocho dfas en llegar. Habfa otras
de la empresa Extremadura, en la mencionada calle del Coneo, que salian tres veces al
mes. No tenian dfa fijo. Paraban, las primeras, en el Anabal y las otras en el Parador de
las Animas.
Para ir a Madrid, en la silla de posta, se salfa de Merida a las ocho de la mafiana,
rindiendo viaje, despu6s de cuarenta y cuatro horas, a las cuatro de la madrugada.
i
En el camino eran cetebrados el pan de Talavera, Trujillo y Merida; la caza de
Jaraicejo y el vino de Maqueda.
2. Hijos ilustres
Don Jose Maria Calatrava y Garcia-Peynado. Nacio el 26 de febrero de 1781, en
la casa n° 22 de la calle de Santa Olalla. Hijo del escribano del Ayuntamiento don Jos6
Antonio Calatrava, natural de Los Santas de Maimona y de Maria Garcia-Peynado G6mez
de la Rosa, natural de M6rida. Bautizado en la Iglesia Mayor de Santa Maria (Libro 12 de
Bautizados. 29 de octubre de 1772 a 25 de diciembre de 1783). Seminarista en BadaJOZ. Con motivO
de la Guena de la Independencia, formo parte de la Junta de Badajoz. Diputado por su
region en las Cortes de Cadiz. Encenado, por cargo politico, en el penal de Melilla, de
1814 a 1820. Presidente del ultimo Consejo de Ministros del Trienio Constitucional (mayo-
octubre de 1823). Emigrado a raiz de la segunda actuaci6n absolutista, regres6 a Espana,
muerto Fernando VII, tocandote presidir, con la regencia de Maria Cristina, el gobierno
avanzado, formado despu6s del motin de La Granja, a la caida del Ministerio Isturiz (l 836-
37) debiendo ceder el mando a los moderados, a raiz del pronunciamiento de Pozuelo de
Aravaca. Dot6 entonces a Espafia de una nueva Constitucion.
Pedro Maria Piano to calific6 de habil politico y hombre fntegro sin tacha.
Estd entenado en Madrid, en el Pante6n de Hombres Ilustres, de la basilica de
Atocha, en el patio, junto con Mufioz Tonero -otro extremefio- Argiielles, Mendizabal,
Martfnez de la Rosa y Otozaga. Calatrava murio el 16 de enero de 1846, a los 65 afios de
edad. Su retrato, por Gisbert, est^ en el Congreso.
Don Ram6n Maria Calatrava, hermano del anterior, naci6 en la misma casa de
6ste, el 26 de abril de 1786.
En las Constituyentes, convocadas por su hermano, fue elegido diputado y

reelegido en las legislaturas de 1839 y 1841. Este mismo afio, entr6 con Espartero, en el
Ministerio de Hacienda. En 1842 volvio con Rodil al mismo cargo, cesando en 1843
«lleno de prestigio y ensalzado por su honradez y buenos prop6sitos».
Fue diputado y senador electivo y vitalicio hasta las Constituyentes de 1854 en que
volvi6 a la Camara Popular.
Don Manuel Perez Herndndez. Naci6 en 1803 y estudi6 la can-era de Leyes en
Salamanca y Sevilla, recibiendose de abogado en 1825. Se asocio en Madrid con Bravo
Murillo, para fundar el «Boletin de Jurisprudencia» del que fue alma.
Su gran reputacion hacfa que Ie vinieran pleitos de toda Espafia, llamandote
incluso del Consejo de Ministros para resolver cuestiones legates. Lo mismo fue
consultado por personas y corporaciones de fuera de Espafia, ganando sumas fabulosas.
Murio, repentinamente, en 1856, acometido de un ataque, en una junta y fallecio
en la escalera de su casa. Mas de cien coches siguieron al carruaje funebre, hasta la
sacramental.
Pedro Maria Piano y Garcia naci6 el 29 de Septiembre de 1851. Sus padres, de
modesta condicion, fueron Alonso Piano y Vicenta Garcfa. A los 14 afios fue auxiliar del
Registro de la Propiedad. Estudiaba cuanto podia en libros prestados, imponi6ndose en
teneduria de libros, practicas mercantiles y lengua francesa. Dependiente de escritorio en
una fabrica de tejidos. March6 a Valladolid para estudiar el movimiento comercial de la
region castellana, regresando al ano con negocios de harinas y cereales, creandose un
credito sin tacha. Se caso en 1878 con Patrocinio del Puerto y tuvo varios hijos.
Amante de su pueblo. Ie sirvi6 desde distintos cargos: Alcaldia, secretaria general
de la Sociedad Econ6mica de Amigos del Pais, presidencia del Patronato de la Sociedad
para el Fomento del Arte de la Musica, presidencia de los dos casinos mas importantes
de la ciudad, direccion del periodico «E1 Emeritense», vicepresidencia de la Subcomisi6n
de Monumentos...
Como Alcalde (1887-1889) abolio la politica mezquina trazando un plan de
administracion con importantes mejoras. Construccion del mercado de Calatrava. Lim-
pieza del acueducto de Rabo de Buey. Nivelacion de la Plaza donde se coloc6 la gran
fuente monumental de marmol, trafda de Lisboa. Restauracion y traslado del monumento
a Santa Eulalia, en la Rambla. Construccion de las Escuelas Publicas, aunque hay que
lamentar que la corporacion contemplara el denibo del palacio del Duque de la Roca para
dar paso a la nueva construccion.
En el teneno de la cultura salvo, adelantando de su bolsillo, el mosaico baquico del
Museo; mand6 recoger de la calle del Portilto (Sagasta) las esculturas alii aparecidas; se
preocup6 de formar el Museo, en la ex iglesia de Santa Clara; publico en la imprenta de
su nombre, las historias de M6rida de Moreno de Vargas, Fomer y Femandez y Perez;
publico el folleto «Los males de la Patria y sus remedies» dedicado a Don Antonio
Canovas del Castillo y colabor6 en algunos diarios de la Corte.
En atenci6n a sus meritos fue nombrado Comendador de la R.O. de Isabel la
Catolica. La ciudad Ie nombro Hijo Predilecto en recompensa a sus trabajos y desvelos
con ocasi6n del c61ebre pleito de Montijo. Fue Correspondiente de la Real Academia de
Bellas Artes de San Fernando.
El 16 de Julio de 1900, vfctima de rapida enfermedad, moria nuestro biografiado.
De los acuerdos municipales en tal ocasion figura el de imprimir el folleto del pleito de
Montijo y los baldios de Merida.
En cuanto a sus «Ampliaciones a la Historia de Merida de Moreno de Vargas,
Forner y Fernandez», editada en 1894 que en un principio quiso titular «Epilogo», es un
intento de continuar «hasta el presente» las citadas historias. Califica el libro como
«trabajo insignificante» pero se da por satisfecho si con 61 consigue estimular a los hijos
de Merida y a sus municipios. En la obra expone el juicio sobre los citados autores, las
variaciones sobre las cosas de mas bulto, describe la ciudad moderna y habia sobre el
porvenir de Merida. La obra en la que, a modo de apendice, incorporo un extenso trabajo
de epigrafia latina, de Fita, lleva un piano y 34 laminas. Este ultimo era una gran novedad.
Hubo subvenci6n de 750 pesetas para la ilustracion.
Piano no es un historiador, sino mas bien un recopilador. Es muy util paraentrever
los finales del siglo XIX emeritense. Se to agradecemos.
3. Arte. Arqueologia.
En esta seccion daremos preferencia a un hecho singular, al derribo de un palacio,
el del Duque de la Roca, que adornaba, con el de la Plaza, aun existente, el centro de la
poblacion.
El palacio conespondio al linaje de los Vera. Fue levantado, en el siglo XVI, por
Don Fernando de Vera y Vargas, sefior de Don Tello y Sienabrava. Su hijo, Don Juan
Antonio de la Vera Zufiiga y Figueroa, ostento por vez primera, el de Conde de la Roca
en 1628. Fue embajador en Venecia y Saboya y pertenecio al Consejo Real. Amigo del
Conde-Duque de Olivares y gentilhombre de Felipe IV. Escribio varias obras, siendo
alabado por Lope de Vega.
Al VII Conde de la Roca se Ie concede, ya en 1792, el titulo de Duque de la Roca.
Fue -dato curioso- Presidente de la Real Aeademia de la Historia. El palacio conespondfa

al estilo gotico, mezclado con Renacimiento plateresco, al siglo XVI. Lamp6rez dijo que
era un destacado palacio urbano y civil por las ventanas ajimezadas y portada de un estito
muy florido. M61ida, el Marqu6s de Lozoya y Gaya Nufio han puesto de relieve
igualmente, su importancia. La fachada principal, a poniente, tenfa un cuerpo central y en
los extremes, tones cuadradas. La portada, de arco rebajado y archivolta conopial, iba
encuadrada por una especie de alfiz o arraba, que cobijaba el timpano, con r61eos en
relieve y el escudo familiar, todavfa sin corona, flanqueado por dos salvajes o emplumados
hercules -dice M61ida- tenantes que lo sujetaban con una mano mientras que, con la otra
en alto, empufiaban quiza una cadena que venfa de arriba, de la boca de una m6nsula en
forma de cabeza humana. En los muros habfa escasas ventanas, alineadas vertical y
horizontalmente, sefialando asf las distintas plantas del edificio, tres en el centro y cuatro
en las tones. La fachada mantenfa el aire austero de los castillos, con sus pocos vanos y
las dominantes tones. Una galeria cubierta, en alto, hacia la derecha, acaso convertida en
paseador, era trasunto aun del adarve de las fortatezas.
La fachada sur, a la calle del P6sito, hoy F61ix Valverde Lillo, tenia en el tone6n,
ventana baja, enrejada, con remate de cruz, balcon sencillo en la segunda planta y dos
pequefias ventanas g6ticas en la tercera; otra en el atico, abocinada, recargada de
barroquismo decorativo de balaustres, etc. y remate saliente en la cubierta. Al lado
derecho, se veian dos aspilleras verticales, como para dar luz a alguna escalera angosta,
de caracol quiza, cuya salida o desemboque final, con bovedilla, al parecer, asomaba en
lo alto. Seguia la fachada por la calle, con una construccion mas baja, la cual repetia la
ventana en planta baja y el balcon en la segunda. A media altura, habia una sucesion de
cuatro escudos nobiliarios. Las jambas y quiza el dintel de un balcon eran de pilastras
visigodas (una imitada, con el escudo de los Vera, pudo ser de aqui) llevando encima un
comisamiento y, sobre 61, la mitad de un gran medalton romano de marmol o clipeo, de
gallones, flanqueado de cancetes visigodos dobles, que se conespondian con otros de
debajo.
El patio del palacio fue citado por el historiador Forner, del siglo XVIII, que dice
fue jardfn y que estaba adomado con estatuas y epfgrafes.
En cuanto al interior de la casa, segun Piano, era pobre, sin un mal artesonado, con
muros de tres metros de espesor, rellenos de tiena.
Habiendose de edificar en M6rida cuatro escuelas, que se pretendfan en un solo
edificio o en dos, se autorizo a la Comision de Obras para buscar el sitio adecuado. Se
reconocieron al efecto varias casas, llegandose a la conclusi6n de que las viviendas
examinadas no proporcionaban un solar suficientemente capaz. Se fijaron, empero, en el
Palacio del Duque de la Roca, cuya manzana de 3.200 metres cuadrados, daba el espacio
de sobra, para las cuatro escuelas. El palacio, abandonado, puesto ya a la venta por su
duefio, permitiria tener en un solo y gran edificio los estabtecimientos de ensefianza y
haria desaparecer de sitio tan c6ntrico un vetusto caser6n, que amenazaba ruina. Se
escribio al Duque, encargandose a la vez el proyecto de la nueva constmcci6n al
arquitecto de Badajoz Don Ventura Vaca, ya conocido aqui por el nuevo mercado,
proyecto suyo, y al que Ie piden la tasacion de la propiedad, valorandose en 45.000
pesetas.
El 15 de abril de 1887, el Duque de la Roca, Grande de Espafia, que to era el Excmo.
Sefior Don Santiago del Alcazar y Mero, de 39 afios de edad, soltero, domiciliado en la
calle de Toledo n° 42, de Madrid, comparecio ante notario, para que, en su nombre y
representacion, proceda su administrador, a la venta y enajenacion del palacio del
mencionado precio que serii pagado en el acto del otorgamiento de la escritura. Fue
abonado en moneda corriente de oro y plata.
En octubre de 1887 debia estar ya derribado el palacio pues se libra al contratista
el primer plazo de su presupuesto, al tener ya obra ejecutada y acopiados materiales. En
noviembre y dada la profundidad de los cimientos, que ha encarecido el costo, se aprueba
un presupuesto adicional.
Derribandose el palacio se llevaron al Museo, pero antes a los almacenes munici-
pales, el lote de piezas pertenecientes al edificio (ventanas, etc.), los escudos de la
fachada, las piezas empotradas en ella como adomo y los objetos sueltos que quedaban
dentro del patio, recuerdo de la coleccion reunida por el sefior de Don Tello y Sienabrava
y que eran fragmentos de estatuas y epfgrafes romanos, otras pilastras y piezas visigodas
con cuatro escudos mas. Se perdi6 parte de la portada plateresca, el ventanal alto de la
fachada sur, los balcones y las rejas de las ventajas. En el Museo ingresarian 67 objetos,
de distintas epocas. La abundancia de marmotes esculpidos visigodos -arte desconocido
entonces- me hace pensar si no habian salido en el mismo solar del palacio, al hacer sus
cimientos, en el siglo XVI, pudiendo conesponder a un importante edificio de aquella
cultura. Asi lo sugerfa tambi6n Amador de los Rios.
En la centuria, que se resume, se prodiijeron importantes hallazgos arqueologicos.
En mayo de 1870 se descubri6 la tumba de una nifla con un ajuar riquisimo compuesto por
una cadena de seis espirales de oro; una tobillera y dos brazaletes, todo asimismo de oro.
Hoy componen las colecciones del British Museum, de Londres, en el que ingresaron en
11 de julio de 1871 (Vease ALMAGRO GORBEA, Martin: El Bronce Final y el Perlodo
Orientalizante en Extremadura. Madrid, 1977).
Pieza destacada del museo parisino de Saint Gennain-en-Laye es un cano votivo,
que lleva encima las figuras de un jinete con su peno, persiguiendo a un jabali. Hay dos
cencenos en la parte posterior. Es un prototipo venido de Chipre, trafdo por los fenicios
y dedicado al sol, con un caracter especialmente agricola. Mide 28 cms. (BLAZQUEZ,
Jose M2. «Bronces de la M6rida prenomana». Actas del Bimilenario de Merida. Madrid,
1976).
En noviembre de 1834, en la calle del Portilto, hoy Sagasta, cavando el patio de
una casa, aparecio un mosaico de tema nilotico, que vio Lana y denomino de «caracter
egipcio». Iba firmado, en una cartela, con los nombres de Seleucus etAnthus. A raiz del
descubrimiento, se hicieron sendos dibujos por Canil y Albo, gracias a los cuales sabemos
como era completo porque, abandonado, se fue deteriorando. En 1844 sobrevino la
catastrofe: Habfa venido a M6rida un granadino, Andr6s Antonio Merino, que se titulaba
«Director de Mineralogia». Dijo que, en el mosaico «debajo del sitio donde se hallaba la
jana pintada, se habia de encontrar una imagen de plata con un alfanje y en el centro donde
se hallaba pintada una figura sentada en un silton, un deposito de monedas».
Haciendose la excavacion, dijo que, debajo de lajana, se habfan de encontrar doce
ban-as de oro, un cofrecito de monedas labradas y dos estatuas. En los ultimos dias de
mayo y primeros dejunio, trabajando consecuentemente durante una semana, de dia y de
noche, se consume el destrozo del mosaico (MUNOZ DE SAN PEDRO; Miguel:
«Destrucci6n de un mosaico emeritense». Merida. Revista de Feria. 1961).
En la casa n° 13 de la misma calle, esquina a San Jose, al hacerse la zanja para los
cimientos de la fachada, a dos metros de profundidad, se descubrieron una estatua de
Agrippa, dos togados firmados, comisas, capiteles... En nuestros dias estamosrecuperan-
do, del mismo lugar, mas estatuas firmadas, cariatides, medallones agallonados con la
cabeza de Jupiter Ammon y Medusa... Es el yacimiento mas importante de Merida.
Al cimentar una bodega en la casa n° 1 de la calle de San Salvador, propiedad de
Don Baldomero Diaz de Entresotos Goicoechea, aparecio, en 1866, el llamado Mosaico
de las aves, con loros, pavosreales, etc. que se desbarato y perdio. Hace unos afios todavia
se conservaba en Sevilla, por uno de los herederos de la familia, montado en una mesa
velador, un medallon con un ave.
Ya se ha hecho mencion del hallazgo fortuito de un mosaico con el tema de Baco
y Ariadna, en la estacion del fenocarril. Va firmado por Annius Bonus y se conserva en
el Museo.
El monumento a Santa Eulalia, en la Rambia, estaba en mal estado. El hieno
embutido y la dilatacion del mismo habia reventado las aras romanas, que componen el
mismo. Al reformarse los jardines, entre 1887 y 1889, se coloco el llamado obelisco en
el centro de los mismos, sobre un basamento de granito, rodeandolo con una verja de
hieno. Piano, motor de la obra, dice que la estatua romana que lo corona, esta magistral-
mente tallada y que la cabeza es de otra estatua.
En 1838, como consecuencia de la Desamortizacion, Hacienda subast6 el
exconvento de Santa Clara, reservando, para Museo Arqueologico, la iglesia del mismo.
No debio hacer nada la llamada Diputacion Arqueologica que se habfa creado. Tampoco
la Subcomision de Monumentos, fundada en 1866. Ambas se dejaron instalar en el
edificio, unas Escuelas Publicas y hasta un almacen de harinas. Igualmente, un teatropor
la «Artistica Emeritense» en 1881. La Subcomisi6n hubo de reorganizarse en 1890. Pedro
M8 Piano, en 1894, se refiere en su libro, a dos salitas, la antigua sacristfa y el coro bajo
donde se ponen las colecciones del incipiente museo. En ellas habfan funcionado las
escuelas, comunicandose por la calle o plazuela trasera. La Artistica Emeritense cede, en
1913, el teatro a un empresario, D. Antonio Perez Lucio. El ano, 1929 como consecuencia
de las excavaciones arqueologicas, necesitandose el local completo, toda la iglesia,
recupera la Subcomision los derechos asignados hacia tanto tiempo, previa devolucion
del teatro, llamado Ponce de Le6n, por un dramaturge emeritense, a la Artistica por el
empresario. El denibo de las instalaciones costo 2.856,99 pesetas. Se hizo el montaje del
Museo.
Un hallazgo importante que aun teniendo lugar en termino de Almendratejo, se
relaciona con Merida, por razones obvias, fue el 25 de Agosto de 1847 a cargo del
jomatero Juan Aguilar, que desanaigaba de malas hierbas una tiena de labor, al sitio
llamado «Sancho». Descubrio un disco de plata y dos tazas del mismo metal. Presenciaron
el hallazgo otros tres trabajadores. El Marques de Monsalud, que era capitan general,
residente en Almendralejo, dio conocimiento a la Real Academia de la Historia, que lo
adquirio, pagandolo a mas del dupio de su peso. El disco, la bandeja, estaba doblado por
la mitad y se partio del todo, al desdoblarlo. El objeto (missorium) es el mas importante
de todos los hallados en el mundo romano. Estuvo sobredorado y nielado. Mide 77 cms.
de diametro. Representa a Teodosio entre Arcadio y Valentiniano II. Su fecha es
exactamente el 19 de enero del ano 338. Debi6 venir de Constantinopla a un importantisimo
personaje de Emerita, quiza al mismo gobemador de la Lusitania.
Muy bullidor, en este siglo, fue el Excmo. Sr. D. Mariano Carlos Solano Galvez
de San Pelayo y Villalpando, Marques de Monsalud. Aficionado a la arqueologia y con
una buena fortuna, se dedico a coleccionar objetos con idea de formar un Museo en su
palacio de Almendralejo. Merida fue su principal abastecedora, llevandose de aquf piezas
magnificas. Recorrio tambi6n la provincia de Badajoz. Pero el Museo no llego a
realizarse, siendo dispersadas sus colecciones, al fallecimiento del Marques.
Nombrado academico de la Real de la Historia, leyo su discurso de ingreso el 3 de
276MATER1ALES PARA LA HISTORIA DE MERIDA
junio de 1900. Verso sobre «Arqueotogia romana y visig6tica de Extremadura». Mas

exacto pudo ser «de Merida» pues de 611a trata casi exclusivamente siendo tambi6n todas
las fotograffas que lo ilustran, de nuestra ciudad. El trabajo est4 al dia en bibliograffa.
Trata de los limites de la Lusitania, de la fundaci6n de la colonia emeritense, de las obras
de ingenieria y arquitectura, fechando bien el teatro, el afio de su inauguraci6n. Admite
el puerto fluvial y la reconstrucci6n del teatro en 6poca de Adriano, siguiendo a Hiibner,
desacertada. Trata del cristianismo, de Santa Eulalia y de su basilica. Lo visigodo apenas
aparece. Hace alusion a los sinsabores del coleccionismo. Monsalud hered6 la medalla del
pacense Vicente Banantes. Le contest6 el discurso el Padre Fidel Fita. Ambos se
imprimieron juntos el mismo ano de 1900.
La obra de Juan Agustin Cean -Bermudez titulada Sumario de las antiguedades
romanas que hay en Espana se imprimio en Madrid el afio de 1832. Dedica varias paginas
a Merida. A base de los dibujos y comentarios de D. Luis Jose Velazquez, que vino en
1753 acompafiado de D. Esteban Rodriguez, hermano del arquitecto D. Ventura y de los
de D. Jose Comide en 1804, como el mismo anuncia, trata de los puentes de Guadiana y
Albanegas, de los acueductos (no del de Comalvo), de los edificios para espectaculos,
Hamando naumaquia al anfiteatro, de la Casa de los Milagros (tempio de Diana) del que
ve las cajas para el cancel de ciene de la puerta. Alude al Arco llamado de Trajano.
Contempla los vestigios de las termas publicas en la calle de Bafios. Enumera la Alcazaba,
murallas, tempio de Marte, monumento de Santa Eulalia, los embalses de Proserpina y
Cornalvo, los sepulcros de los Bodegones y uno en San Lazaro. Trata tambi6n la epigraffa
y numismatica.
4. Bibliografia
Fernandez y Perez, Gregorio: Historia de las antiguedades de Merida. Badajoz,
1857. Hay una segunda edicion en Merida, 1893. Es obra, con las «Ampliaciones» de
Piano, fundamental en el siglo XIX. El autor nacio en Nieva de Cameros (Rioja) el 3 de
mayo de 1770. Estudio en los seminaries de Pamplona y Badajoz. Tambi6n en Alcala de
Henares y en Irache. Fue panoco de Brifias. Lectoral de Calahona. Panoco de Jerez de
los Caballeros. Vicario de SantaEulalia de Merida y can6nigo de Badajoz. En esta ciudad
fallecio el 21 de octubre de 1837.
Su obra, que no pudo completar, abarca desde Roma a la Reconquista. Trata de la
fundacion de la colonia. Estudia las obras de ingenieria sobre todo hidraulica de las que
ha sido el mejor tratadista. De los monumentos romanos, de la Epigrafia, etc. Mucho mas
reducida es la parte que dedica al cristianismo, invasiones barbaras y 6poca arabe.
Sigue a Ftorez, afladiendo noticias del siglo XIX. No es gran erudito y queda
incompleto por lo dicho anteriormente.
Piano y Garcia, Pedro Maria: Ampliaciones a la Historia de Merida de Moreno de
Vargas, Forner y Ferndndez. Merida, 1894. Se compone la obra de los siguientes
apartados: Prefacio (Juicio y rectificaci6n, en su caso, de las historias anteriores que 61
mismo reimprimi6). Em6rita (Extensi6n, etc.). Monumentos. El Museo (Monedas
emeritenses romanas y visigodas). Otros objetos curiosos (orfebreria, piedras grabadas,
ceramica, 6sta sigutendo a Banantes). Los mosaicos (de Sagasta y San Salvador). El disco
de Teodosio. El Archive Municipal (sigue a Banantes). Hijos ilustres. M6rida modemo.
Capitulo adicional (reproducci6n de las inscripciones publicadas por Fita). Trae un piano
de Merida en 1878 y 34 laminas, gran novedad, del Merida antiguo, monedas, Museo y
Merida modemo. Piano no es un historiador y reproduce lo de otros, completando con
datos de su tiempo, lo que es de agradecer.
Amador de los Rfos, Jos6: «Monumentos latino-bizantinos de Merida» en «Museo
Espanol de Antigiledades» X. Madrid, 1878.
Amador de los Rios, Rodrigo: Ruinas del Teatro de Merida. Id. 1878.
Banantes, Vicente. Barros emeritenses. Madrid, 1877.
Corona poetica de Santa Eulalia... que publica la Asociacion de su nombre.
Madrid, 1875.
Davillier, Charles de. Baron. Voyage en Espagne. Paris, 1862. Ilustraciones de
Gustavo Dor6.
Diaz y Perez, Nicolas. De Madrid a Lisboa. Madrid, 1877.
Diaz y Perez, Nicolas. Espana. Sus monumentos... Extremadura. Barcelona,
1887.
Laborde, Alejandro de: Voyage pittoresque et historique de I'Espagne. Paris,
1806-20.
Laborde, Atejandro de. Itineraire descriptifde I'Espagne. Paris. 3' ed. 1827-30.
SaintMaurice Cabany, E. de: Notice necrologique surManuel de Perez Herndndez,
jurisconsulte distingue, membre du barreau de Madrid, membre du Tribunal Supremo...
Paris, 1858.
Smedt, C. de. De vitis et miraculis Patrum Emeritensium. Bruxelles, 1884.
SIGLO XX
1.1900 -1909
EIRastro. Parque. Plaza de Toros. Cine. Coronacion de Alfonso XII f. Visitas del
Rey. Boda Real. Sagasta. Pedro Maria Piano. SantosPalomo. Guerra delRif. Alcaldes.
Maximiliano Macfas. Felipe Trigo. Candelas. Eras. Fabricas. Acueducto de San Ldzaro.
Borbollon. Mosaico romano. Biblioteca Popular. Villaespesa. Lamperez. Unamuno.
Folletos locales. Periodicos. Pasodoble «Viva Merida».
En la zona del Conventual, en el Rastro, seguia habiendo (y la cosa venia de siglos

atras) una rinconera, que era un foco de inmundicias. Don Maximiliano Macias Lianez,
notable arqueologo, dueno del Conventual (no de la Alcazaba) hasta nuestros dias casi,
solicita esos tenenos, ya concedidos a su difunta madre, en 1873, comprometiendose a
edificar de nueva planta la fachada principal, cuando Ie sea posible, y colocando, entre
tanto, una verja con arbustos y ftores, que hermosearan el lugar (1901, f. 305).
Analoga concesion, ahora en la misma Plaza, solicita Dona Margarita Lerdo de

Tejada, viuda de Pacheco, en tenenos delante de su casa. Se Ie habian concedido en 1893
y ahora se Ie confirman (1905, f. 197).
Un parque se quiere hacer en el Campo de San Juan, donde se instalaba el mercado

semanal. Coincide aquel con el actual parque de Lopez de Ayala (1907, f. 149).
El Real de la Feria se instalara definitivamente en la Rambia de Santa Eulalia, mas

espaciosa que la Plaza de la Constitucion donde se celebraba y se dice que los puestos
amontonados formaban como un aduar africano (1906, f. 38).
Para las fiestas tan emeritenses de la Pura y la Martir se reparten, en 1902,

ochocientos panes entre los pobres. Se ponen dos cucafias en la tarde del dia de la Patrona,
animandose el espectaculo con la Banda Municipal. El alumbrado pliblico, para esta

ocasi6n, fue reforzado. DOS afios despu6s hubo fuegos artificiales en la noche del 9,
pidi6ndose la Banda Militar a Badajoz.
Se construia la Plaza de Toros en el Ceno de San Albin y por los interesados de
la Sociedad Taurina se solicitaba, en 1902, la conducci6n de agua a la misma.
En la Feria del afio 1904 llego el cine a nuestra ciudad. Por cierto que su instalaci6n
origino trastomos y oscilaciones en el alumbrado publico, que se evitaran otra vez,
dandole hilo directo (f. ll6). Al ano siguiente se cuida este detalle por el gerente de la
empresa de electricidad, a la que se habfa criticado aunque no pueda evitarse, segun 61,
las oscilaciones (f. 166). Para evitar apagones y mientras funcione el cinematografo en la
Feria, se apagara, en 1906, la iluminacion general de la plaza. Se autoriza al interesado
para que coloque, en las noches de los dfas de feria, en la plaza, sus aparatos de
«proyecciones cinematograficas publicas», abonandole 582,20 pesetas, siendo los gastos
de instalacion por cuenta del Ayuntamiento (f. 97).
En 1908, otro particular, pide autorizacion para instalar un cinematografo en la via
publica, abonando al Ayuntamiento 75 pesetas mensuales.
Aproximandose la fecha de la coronaci6n de Alfonso XIII, se nombra una
comision para organizar los festejos, compatibles 6stos con el estado financiero del
municipio (1902, f. 44). La coronaci6n el 17 de Mayo, se celebrari repartiendo quinientos
panes entre los pobres, celebrandose cucafias en la Plaza de la Constituci6n y habiendo
musica por la tarde y baile gratuito en el local de «E1 Disloque». El Alcalde fue a los actos
de Madrid (f. 53). Este mismo ano se adquirio un retrato del Rey, para el Salon de Sesiones
(f.119).
S.M. el Rey paso por nuestra estacion de fenocarril la noche del 17 de Diciembre
de 1903. Se reforzo para ello la iluminacion del and6n con varies focos etectricos. El
Alcalde Ie saludo, en nombre de la poblacion, invitando al monarca a que nos honrara
algiin dia con su visita, expresando Don Alfonso los buenos deseos de complacernos (f.
239). Ocunio en 26 de Abril de 1905. Un concejal dijo que estaba de acuerdo en los gastos
por la venida del Rey, si redundaban en beneficio del Ayuntamiento o de la poblaci6n,
pero que era contrario a que se empleara dinero alguno «en arcos ni percalinas». Asf se
harfa. Segun la «Revista de Extremadura» (n° 71, mayo, 1905, p. 264) el Rey vino desde
Badajoz despues de comer. Desde la Estacion fue a Santa Eulalia, donde se rez6 una salve.
Visito luego los monumentos. En la Rambia habfa pasado por el arco del Municipio,
representando el escudo de la ciudad. En la Plaza se levantaba otro arco, el del Comercio.
S ubio al Ayuntamiento donde los labradores te pidieron la reconstruccion de los pantanos
romanos de Proserpina y Comalvo. Se asom6 al balcon y fue ovacionado. Despu6s de un
lunch en casa del diputado seflor Pacheco, volvio a tomar el tren para Badajoz, recibiendo
antes los honores -como a la llegada- de la Compafiia de Cazadores de Arapiles con
bandera y musica. El Rey march6 bien impresionado y dejo mil pesetas para los pobres
(f. 194).
La visita real, en la que se gastaron 16.971'70 pesetas, aument6 el mobiliario de
la Casa Consistorial, que se guardaria en local apropiado. Don Maximiliano Macias
adquirio varios efectos en Madrid y se Ie abonaron 380 pesetas por los gastos del viaje.
En la preparaci6n de las calles por donde pas6 el Rey se invirtieron 419'45 pesetas (f. 198).
Los grandes divanes del saton de sesiones, colocados para la venida del Rey, se guardan,
a su marcha, y se sustituyen por unas banquetas econ6micas (f. 203). El arco de madera se
subasta dos veces, no habiendo licitadores, vendiendose la madera (f. 204).
La boda de Don Alfonso con la princesa Victoria Eugenia de Battenberg, motive
la apertura de un cr6dito de mil pesetas para hacer ese dia (31 de mayo de 1906) «una modesta
demostracton de alegria». Se repartieron mil panes a los pobres. El criminal atentado de
Mateo Morral en la calle Mayor de Madrid, a la vuelta de la pareja real a Palacio, es
condenado en exaltados terminos en telegrama al Jefe Superior de la Casa Real (f. 67).
Noticia de dos grandes personajes nacionales fallecidos. El 24 de Octubre de 1900

se celebrarfan, en la iglesia de Santa Maria, honras funebres por el eterno descanso del
insigne caudillo, Capitan General Don Arsenio Martinez Campos. En los primeros dfas
de Enero de 1903 deja de existir Don Praxedes Mateo Sagasta, acordandose dar el pesame
a su hija, Dofia Esperanza, y poner el esclarecido nombre a la calle del Portillo (f. 138). Al
lado de estas defunciones, hay que registrar las de dos destacados emeritenses. El 16 de
julio de 1900 fallece, a los cuarenta y siete afios, Don Pedro Maria Piano, vfctima de una
rapidfsima enfermedad. De ilustraci6n nada comun -se dice de 61- adornado de muchas
virtudes; defensor de los intereses materiales y morales de la ciudad, de la que fue Hijo
Predilecto y a la que presto grandes servicios, sirviendo tambi6n su alcaldia; Secretario
de la Sociedad Econ6mica de Amigos del Pais; Vicepresidente de la Subcomision de
Monumentos de la que daba fe de vida en todo momento, incluso en la «Revista
Extremadura», de Caceres; autor de las «Ampliaciones a la Historia de M6rida», etc. Se
acuerda ir en Corporacion a su entieno, llevando el feretro una corona de la ciudad.
Igualmente, costear la impreston de un folleto, por 61 escrito, relacionado con el pleito de
Montijo y los baldfos de M6rida, demostrando las razones de la ciudad.
Don Santos Palomo Viniegra, Hijo Preditecto tambi6n, muere en 16 de abril de
1902. Se acuerda ir al entieno, expresandose en acta el dolor de la Corporacion, Juan B.
Saussol da las gracias, en nombre de la familia.
Se concede a la Cruz Roja, de Merida, un auxilio en metalico para socorrer a los
heridos de la guena del Rif, al pasar por la estaci6n y se contribuye, por otra parte, con
cien pesetas a la suscripci6n nacional, iniciada por S.M. la Reina Dofia Victoria, para
soconer a los heridos y familiares de la citada guena (1909, f. 38 y 44).
Los alcaldes que aparecen en este periodo, bien titulares o con caracter interino,
son: D. Francisco Monies Rodriguez, D. Andr6s Marquez Garcia, D. Miguel Galan Ledo,
D. Lorenzo Gim6nez Lancho, D. Carlos Pacheco Lerdo de Tejada, D. Antonio Femandez
Fernandez, D. Baldomero Dfaz de Entresotos y D. Ramon del Rio Toledano.
Se nombra encargado de los relojes pliblicos a D. Telesforo de los Reyes, con la
gratificacion anual de doscientas pesetas (1903), que se elevan a trescientas sesenta y cinco
-una peseta diaria- tres afios despues.
La prision preventiva, para el vulgo «Los Cubos», se traslada del Posito, donde
estaba insegura, al local frontero de la iglesia de Santa Maria (1906, f. 71).
D. Maximiliano Macias, Depositario de Fondos del Ayuntamiento constituye,
como fianza de su nuevo empleo, las dos casas contiguas que posee en la Plaza de la
Constitucion, evaluadas en 25.000 pesetas. El cargo estaba dotado con el sueldo anual de
1.750 pesetas. Le propuso el Alcalde, al quedar vacante por dimision del titular y por sus
condiciones de inteligencia y honradez. Para ello tuvo que dejar el de Administrador de
Consumes, que desempefiaba (l90l). Tambi6n ofrecio el edificio llamado El Conventual,
tasado en 6.000 pesetas (1902).
Por motivos de salud se da lectura a la renuncia hecha por D. Felipe Trigo Sanchez
-el novelista famoso- del cargo de medico titular interino, retirando ademas la peticion,
que tenia hecha, para obtener dicha plaza en propiedad, previo el concurso correspondien-
te (1900, f. ll8). En 1901 suple accidentalmente al titular en un reconocimiento de mozos
alistados (f. 247).
Respecto a servicios publicos, se iba poco a poco, llevando el agua a domicilio,
pagando los gastos el interesado, claro esta.
El Notario - Archivero pide y se Ie concede un local para los protocolos en los altos
de las Escuelas, dependencia que ocupaba la Sociedad Econ6mica de Amigos del Pafs,
la cual tendria sus reuniones en el Salon de Sesiones municipal (1902, f. 54).
Se habia del nuevo camino, que conducia a la Albuera de Carija (1907, f. 299).
En lo religiose, anoto, como costumbre perdida, la asistencia del Ayuntamiento,
en corporacion, a la funcion llamada de «Las Candelas» (1902, f. 12).
Habia eras en la calle Nueva, hoy Suarez Somonte, y protestan los vecinos por las
grandes molestias que los trabajos de la trilla les proporcionaban, obligandotes a tener
JOSE^ ALVAREZ SAENZ DE BURUAGA283
cerradas las casas y habitaciones din-ante un largo periodo (1905, f. 238).

En 1902 se quejan los vecinos de la Rambia del peligro constante que les
amenazaba con la fabrica de corcho de D. Isidro Rodriguez, en el numero 30 de la calle.
Habfa habido, en poco tiempo, dos incendios. Piden el ciene de la industria (f. 93).
D. Emilio Masagrau, vecino de Llagostera (Gerona) y residente en Merida, cursa
instancia, solicitando la instalacton de agua potable en la antigua fabrica de corchos de
D. Alfredo Girbal, en la calle Marquesa de Pinares. Era para abastecer dos calderas del
cocido del corcho, que se propone labrar (tapones, seguramente) (1905, f. 253).
Otra instalaci6n de agua pide «Papetera Extremefia», de la calle Atarazanas,
tomandola de la de Hielo de los sefiores Pablo y Rubio, cercana (1903, f. l9i).
Los senores Garcia de Vinuesa y Soriano, fabricantes de productos alimenticios,
pastas para sopajarabes, gaseosas y hielo, solicitan autorizacion municipal, para adornar
la marca «La Camerana» con el escudo de la ciudad. Los vecinos protestan, al ano
siguiente, por los humos de la fabrica (1908, f. 504 y 1909, f. 55).
Se concede permiso para fabrica dejabon a «Hijos de Pedro Macfas» en la calle
Alfonso IX (1904, f. 88).
En 1905 hubo problemas con el precio del pan. Las mujeres rodearon la Casa
Consistorial, pidiendo a voz en grito la bajada del mismo pues se habia encarecido, el de
segunda, dos centimes y medio. Al final, el Ayuntamiento acordo con los panaderos
restituir un centime y cuartillo y rebajando aquellos otro tanto igual (f. 201).
Seguia la escasez de agua para el abastecimiento de la poblacion y se cuidaba el
entretenimiento y conservacion del acueducto de San Lazaro. El aflo de 1904, las aguas
del arroyo de Valdeloslinos habian socavado el acueducto, anastrando las tienas en un
trayecto de 3.120 metres, entre el deposito y los registros 78 y 79, ordenandose su limpieza
(f.7).
Todavia se paga, en 1905 a D. Jose Rodriguez Spiteri, encargado de las obras de
captacion en Valhondo y sifon de Matanomera, un credito reconocido por la corporacion
en 1898 (f. 183). En el mismo afio tambi6n D. Eloy Cuenca Baltester, vecino de Caceres
y contratista que fue de las obras de conduccion de aguas potables entre Valhondo y Rabo
de Buey, reclama una cantidad, que se Ie adeuda (f. 223). Tambi6n, al ano siguiente, se
acuerda pagarle hasta 10.000 ptas de las obras de captacion y de fabrica para el recogido
de las aguas del anoyo de Matarromera (f. 29). En 1907, con otra entrega de 7.572'16
pesetas, se Ie liquida todo (f. 176).
A pesar de la limpieza de finales del pasado siglo y para paliar la escasez de agua
en verano, se propone una limpieza general en toda la caneria, desde su punto de origen
hastalos depositos de Rabo de Buey y calle de Santa Eulalia (1908, f. 411). Otra obstrucci6n
en el venero de Valhondo, se repara, tapandose ademas la puerta de acceso al mismo (f.
458). Se pagan, en 1909, obras menores en la galena de Valhondo (f. 52).
La mencionada escasez de agua en la ciudad motiva el acuerdo de considerar el
aprovechamiento de las fuentes del Borbolton, en los monies de Comalvo. Se nombr6 una
comision, dandose principio al reconocimiento de la cafieria, que de alii venfa, en un punto
situado cerca de Trujillanos, al saliente del pueblo y entre el camino de Campomanes y
el anoyo Albanegas. Se ve la galena romana. El informe sefiala como, remontando el
acueducto, se detectaron los accidentes del mismo -roturas, etc.- y, a partir de la cerca de
Campomanes, la presencia de las arquetas o registros. Desde Trujillanos mide la galeria
romana 8.910 metros y tenfa 31 registros visibles, estando la obra entera, desde la citada
cerca, casi en su totalidad. No habia sano, como en Las Tomas; existfan fuentes y una
importante galena de captacion, situadaen el alveo del Albanegas y anoyo del Borbolton.
El informe, que lleva fecha de 12 de septiembre, lo firman D-Tedro Mora, D. Manuel
Gutienez y D. Antonio Galan Pabon, acordandose autorizar calicatas desde el nacimiento
hasta Trujillanos y solicitar la autorizacion de los duefios de Campomanes para inspec-
cionar la mayor parte de la caflerfa (1905, f. 258). Tambi6n se autoriz6 a limpiar parte de la
caneria en un trayecto de cincuenta metros, como medio de apreciar el costo de la
totalidad. El sobrestante municipal niveto desde El Borbolton a Trujillanos y Merida,
concluyendo que quedaba una altura util para surtir toda la ciudad (f. 268). Pero un
funcionario del gobiemo, que tomabaparte en unos trabajos de construcci6n del canal de
derivacion que habfa de partir del pantano de Comalvo habi6ndole expuesto el proyecto
municipal de utilizar el agua del Borbollon en el abastecimiento de Merida, dijo que debia
desecharse el proyecto puesto que las aguas del Borbollon habian de embalsarse en el
embalse. Este pantano podria reconstruirse, como el canal, por el Ayuntamiento, lo que
excedia a las posibilidades del mismo (1906, f. 82).
No cuajo, por lo tanto, el aprovechamiento del Borbollon.
En 11 de enero de 1909 estuvo aquf el ex ministro Gasset, dandosele una comida
en el Teatro Ponce de Le6n, con alumbrado especial. Prometi6 que, si ocupaba un puesto
en el gobierno, conceder preferencia a la reconstruccion de los dos embalses romanos,
Proserpina y Comalvo, «venero de riqueza agricola», recomendando hacer los estudios
conespondientes. El Alcalde leyo tambi6n despues, en el Ayuntamiento, una cronica de
«E1 Imparcial», favorable al tema, que se agradece al periodico (f. 537).
El ano de 1900, Pedro Maria Piano presento al Ayuntamiento, una cuenta de
249'90 pesetas de gastos ocasionados con motive de la traslacion de un mosaico romano,
descubierto a fines de 1899 en la Estacion y cedido al Museo por la Compaflia M.Z.A.
Solicita su reembolso por haber satisfecho los gastos de su bolsillo particular y en atenci6n
a que hacia algunos afios que no se empteaba cantidad alguna de las consignadas para la
Subcomisi6n de Monumentos. Un concejal se opone, dada la situaci6n econ6mica y otro
sugiere que pase a estudio de Hacienda, como se hace. Cuatro afios despu6s, dona
Patrocinio Puerto, viuda de Piano, fallecido prematuramente, como se ha dicho, todavfa
reclama la cantidad, que Ie es abonada (f. 115). El mosaico es el firmado por Annius Bonus,
de tema baquico, que se conserva en el Museo.
Otro valioso pavimento de color, se halto en la calle de San Albin solicitando el
presidente de la Subcomision de Monumentos, D. Juan Gragera, su adquisicion por el
Ayuntamiento. El dueflo ponfa muchas dificultades para cederlo (1907, f. 334). Este
mosaico puede ser el descubierto estos afios en la acera de la derecha, subiendo al ceno,
que anancamos para el Museo.
Con el concurso de D. Jose Ramon Melida se recogieron para el Museo las estatuas
aparecidas al hacerse la Plaza de Toros. Deseoso de conesponder a las atenciones de los
sefiores Guti6nez y Macias, de la Subcomisi6n de Monumentos, envia, desde el Museo
de Reproducciones de Madrid, un vaciado del famoso Disco de Teodosio (f. 435).
Para hacer frente a la gran crisis de 1905, se proponen, entre otras obras, la limpieza
del alcantarillado romano (3.000 ptas.) y la instalacion de la Biblioteca Popular. Esta
habia sido concedida por el Ministerio de Fomento y se encontraba en los cajones donde
vino (f. 203). Tres afios despues, no se habfa instalado aun y se cede a la Sociedad
Econ6mica de Amigos del Pais, en el piso alto de las Escuelas (f. 527).
El alcantarillado romano se quiere aneglar por ser las ctoacas un foco de infeccion.
Estaban rotas, intenumpidas y eran nidos de mosquitos. Se alude a los estudios hechos
por el sobrestante municipal, D. Antonio Galvan, para formar un piano general. Era obra
reclamada por la opinion publica (1908, f. 515). Se acabo poniendo tuberia.
DOS notas arqueologicas: D. Maximiliano Macfas, ademas de licenciado en
Filosofia y Letras y de Depositario de Fondos, era Procurador de los Tribunates. Don
Alfredo Pulido, autor del primer piano del Teatro Romano, su segundo apellido era
Matanubias.
Por el afio de 1908 el poeta Francisco Villaespesa, de regreso de un viaje a
Portugal, recato en Merida, al amparo de su amistad con Felipe Trigo. Parece que Carmen
Nevado, tenia la culpa de esa suave retencion.
En 1902 dio una conferencia en el Liceo, D. Diego Maria Crehuet.
D. Vicente Lamperez vino a Merida en 4 de enero de 1905 con los componentes
de la Sociedad Espafiola de Excursiones. Enterado de que la empresa del ferrocanil
M.Z.A. intentaba ampliar la via, denibando el «Milagro Gordo» del acueducto, hace que
la sociedad de la voz de alerta al Ministerio conespondiente.
El catedratico de la Escuela de Diplomatica, D. Juan Catalina Garcfa, destacado

historiador, vino en 1906.
El 20 de diciembre de 1908 llegan, para hablar de extensi6n universitaria, D.
Miguel de Unamuno, Rector de Salamanca, y D. Fernando P6rez Bueno, cacereflo, de la
de Oviedo. Se dispuso que fuera el acto en el Teatro Ponce de Le6n, para su mayor
solemnidad y por decoro de la poblacion, abonar los pequefios gastos que se ocasionaran
(f. 523).
Donaron al Ayuntamiento sus obras, D. Juan Jos6 Gonzatez de Soto y D. Antonio
Fadon Sanchez. Del primero, «Apuntes monograficos acerca de la antigua catedral de
Santa Jerusalen, hoy iglesia panoquial de Santa Maria»; «Estudio hist6rico-descriptivo
de la Santisima Virgen Maria que, con el titulo de Sopetran, se venera en el pueblo de
Almoharin, provincia de Caceres», «E1 obrero. Consideraciones a la clase obrera, acerca
del problema social» y «Epitome de la Historia de Merida» para uso de las escuelas
publicas. Del segundo, «Ligeras e insignificantes observaciones sobre algunos puntos
cuestionables y dudosos en la Historia de Merida».
Conocemos algun peri6dico local. Hasta 1901, «La Verdad»; hasta 1902 «La
Republica» y hasta 1903 «E1 Noticiero Emeritense». Hay una segunda epoca de «La
Republica» que empieza en 1903.
En 1902 se imprime en Merida la novela de Felipe Trigo «La sed de amar».

La llamada «Fiesta del arbol» se cetebro por vez primera en 1908, el dia de Santa
Eulalia. Se plantaron arboles a los lados de la canetera y en los paseos pliblicos.
D. Francisco Alhaja Alvarez solicita en 1900, la plaza vacante, de Profesor de la

Academia y Banda Municipal. Dedica un pasodoble al Ayuntamiento, titulado «Viva
Merida» del que era autor (f. 83). Era emeritense y aprendi6 musica con el profesor D. Juan
Erviti.
II. 1910 -1919
Plaza de Toros. Cine. Ferrocarril, a Miajadas. Cuartel. Melida. Sudrez Somonte.
Excavaciones del Teatro Romano. «Merida Monumental y Art(stica».
En 1910 se pone nombre a varias calles: Pontezuelas, Travesia de la Rambia,
Travesia de Las Tones, Hernan Cort6s, Moreno Nieto, Pizano, La Cava, Tenerias, Paseo
de Pancaliente, Masona y Travesfa de Bodegas (f. 24).
El 5 de Julio de 1914 se inauguro la Plaza de Toros. Para una fluida circulacion y
esperandose la llegada de mucha gente forastera, se acuerda lo siguiente:
1°. Los carruajes partiran de la Plaza de la Constitucion y seguiran por el Rastro
y calles de San Andr6s y San Albin.
2°. Los coches de regreso bajaran por el mismo camino, torciendo luego por
Romero Leal, Berzocana (Rambia), Calle de Santa Eulalia, a la Plaza.
3°. Los canuajes vacios se llevaran por las calles Vetones, Constantino, Atarazanas,
Nueva, Cuatro Esquinas, Abalos, Berzocana y -supongo- Santa Eulalia. Habia cruces sin
resolver, como se ve.
4°. Todos los vecinos blanquearan sus casas en el plazo de diez dias.
5°. La transgresion a las prevenciones anteriores se castigara con multa de cinco
a diez pesetas (f. 70).
La feria grande comenzaba el 1 de septiembre «a los acordes de una alegre diana»
y finalizaba la noche del dia 5, «al toque de retreta».
Conocemos algo de las proyecciones cinematograficas en esta decada, con motivo
de la festividad de Santa Eulalia, durante la noche del 9 al 10 de diciembre de 1912, el
Liceo facilito los aparatos necesarios para realizarlas en la Plaza de la Constitucion (f. 110),
haciendolo, en los afios 1915 y 1916, don Antonio P6rez Lucio.

El 12 de noviembre de 1912 se recibio un telegrama del Ministerio de la
Gobemacion en el que comunicaba el asesinato del Presidente del Consejo de Ministros,
D. Jos6 Canatejas y Mendez, perpetrado en dicho dia en la Puerta del Sol, de Madrid. Se
conespondio con otro de pesame, protestando en6rgicamente contra el hecho criminal. Se
hizo constar en acta el sentimiento de la Corporaci6n y la condena mas explfcita de estos
actos alevosos, realizados contra los defensores del orden social (f. 106).
Relacionado con el poder central es un escrito del ilustre publicista D. Mario Roso
de Luna, cuyo bonador manda, solicitando la concesi6n de un fenocarril, que enlazara
Merida con Miajadas. Ruega que firmen la instancia el Ayuntamiento, Junta de Asocia-
dos, Sociedad Economica de Amigos del Pais, Comunidad de Labradores y representan-
tes de la industria y comercio asi como los mayores contribuyentes. El la presentara en
el Ministerio de Fomento. Se accede a to solicitado (f. 76).
El Alcade-Presidente habia formalizado, en 1917, los contratos de inquilinato con
los duefios D. Roman Garcfa de Blanes y D. Eugenic Macfas Rodriguez, de los locales
ofrecidos al ramo de la Guena, para el acuartelamiento del batalton de artilteria. Los
gastos con-fan a cargo del Ayuntamiento. Estaban los inmuebles en Marquesa de Pinares,
6 y Alfonso rX, 3. Para regalar un estandarte al batalton, en el que figurara el escudo de
annas de la ciudad, se pide la conespondiente Real Autorizacion (1918). El cuartel
definitive se haria en el Campo de San Juan, en tenenos ofrecidos por el Ayuntamiento,
que los entrego, para el Regimtento de Artilleria Pesada n°2, en 18 de agosto de 1919 (f.45).
Este mismo ano, a peticion del Gobemador Militar de la provincia, se ceden tambi6n
tenenos, para un polvorin, en la dehesa del Prado (f. 57).
Los alcaldes conocidos de este decenio fueron: D. Ramon del Rio Totedano, D.
Augusto Alonso Gracia, D. Lorenzo Jimenez Lancho, D. Pablo Suarez Somonte y D.
Manuel Olea Ibafiez. Este solamente estuvo dos meses, sustituyendote el primer teniente
de alcalde D. Pablo Suarez Somonte, que renuncio luego por motivos de salud,
eligiendose a D. Roman Garcia de Blanes y Ossorio.
El 18 de abril de 1914 se acuerda declarar Hijo Adoptive de Merida al sabio
arqueologo D. Jose Ramon Melida y tambi6n se Ie dedica una calle, la de Las Torres -por
la muralla romana visible en otros tiempos- que conduce al Teatro. Melida da las gracias
por los honores recibidos. El pintor pacense Covarsf fue el encargado de hacer el
pergamino del titulo de Hijo Adoptive de Melida (1915, f.l6).
Otra calle, la de la Naumaquia, se cambia por Pedro Maria Plane.
En diciembre de 1918, se acuerda felicitar a D. Ignacio Suarez Somonte per su
JOSE^ ALVAREZ SAENZ DE BURUAGA289
nombramiento de Director del Institute del Cardenal Cisneros, de Madrid y, al ano

siguiente, se da el nombre del ilustre emeritense a la calle Nueva, donde nacio (f. 3).
El Ayuntamiento se adhiere, en 1919, a la petici6n de la Subcomision de
Monumentos, de pedir al Ministerio de Instrucci6n Publica y Bellas Artes la Gran Cruz
de Alfonso XII para D.Jose Ram6n M61ida, teniendo en cuenta los beneficios que a la
ciudad proporciona la relevante e incansable labor del ilustre arqueologo (f. 115).
Curioso, en beneficencia, es que abundan en las actas municipales las solicitudes
de ayuda lactea para criar a los hijos. Era el tiempo de instituciones como «La gota de
leche» y de las amas.
El rodeo de la feria de Febrero se hacia en los campos de la Antigua y San Juan,
plantando los puestos de venta en la Plaza y no en la Rambia, como en la grande.
En 1910, en septiembre, empezaron las grandes excavaciones del Teatro Romano.
Hay un oficio de la Subcomision de Monumentos al Ayuntamiento, interesando las
henamientas necesarias para los trabajos, al objeto de beneficiar a la clase jomatera,
dedicando a la misma la mayor cantidad posible de los fondos, concedidos por el Estado.
Accede la Corporaci6n (f. 110).
Se acuerda satisfacer a Don Maximiliano Macfas mil pesetas, como subvencion y
premio a su obra «M6rida Monumental y Artistica», editada en Barcelona, en 1913, y que
se Ie adquieran 200 ejemplares, con destino a escuelas, etc. (1914, f. 13).
D. Antonio Galvan Pav6n, sobrestante municipal del que ya he tratado, registro el
alcantarillado romano, a lo largo de los afios, obra litil pese a algunos enores (l9l6, f. 53
y 102).
Se daban dos conciertos semanales, los domingos, en la Plaza y los jueves en la
Rambla.
En lo cultural, finalmente, se acordo contribuir para el monumento a Pizano, en
Trujilto(l9l4,f.39).
III. 1920 -1929
Calles. Piano de Merida. Parador de Turismo. Feria de 1923. Visitas de Alfonso

XIIIyJefe del Gobierno. La Dictadura. Primo de Rivera. Exposici6n de Sevilla. Cuartel.
Don Antonio Galvdn. La Gota de Leche. Agua de Guadiana. Iglesia de Santa Eulalia.
Matadero. Acueductos. Cloacas romanas. Universidad Extremena. Delgado Valencia.
Juegos Florales.
En 1922, D. Maximiliano Macfas y D. Juan Francisco Grajera Alvarado, en

nombre de la Subcomision de Monumentos Historicos y Artisticos, solicitan que se
devuelvan a las calles de Merida su antigua denominacion (f. 42). Ponen, como ejempto,
las calles de Castelar, General Margallo y Sagasta, que deben recuperar sus antiguos
nombres de Cenajeria, Moreria y Portilto, recordando, respectivamente, un gremio, un
bank) morisco y un conquistador (!). Creo que andaban equivocados con el ultimo
nombre, que aludfa a una salida de la muralla, a un portillo, en la calle de D. Jose Ramon
Melida. La cosa no tuvo realidad y contimian llamandose asi todavia. Moreria, empero,
si suele decirse.
Se habfan recibido, en 1923, de una casa litografica de Madrid, medio millar de

pianos de Merida, confeccionado por los ingenieros de caminos D. Casimiro Juanes
Ctemente y D. Ramon Montalban y Garcfa-Noblejas. Se reservaron veinte ejemplares
para el Archive, vendiendose el resto en Depositaria, a dos pesetas. Yo los he comprado
todavfa en el mismo lugar, en los afios cuarenta, pero ya a cinco pesetas. Es el que, en
pequeno, ilustra la obra «Merida Monumental y Artfstica» de Macias.
En octubre de 1925 se invita al arquitecto sevillano D. Antonio Gomez Millan para

que levante un piano de alineacion y ensanche de Merida, al no haber aqui arquitecto
municipal. Gomez Millan fue el arquitecto que trajo M61ida para iniciar la reconstruccion
del Teatro Romano.
Alcalde a la sazon, D. Francisco Lopez de Ayala, se aneglaba, para parque, el

campo de San Juan. Recuerda aun el viejo nombre la calle de alii con esta denominaci6n
(1925,f.91).
Para comunicar mejor la Plaza de la Constituci6n y el Rastro, se denib6 una casa
de aqu6Ha. Pero se estudiaba tambi6n la posibilidad de echar abajo toda la manzana de la
calle del Puente, acceso directo a la poblacion, desde el mismo (1926, f. 44). Este proyecto
es una vieja aspiracion emeritense, que no se ha cumplido.
Se pensaba tambi6n en emplazar un parque entre el Teatro Romano y la via del
fenocarril Madrid-Badajoz (1926).
Por este afio de 1926, se daban los primeros pasos para poder contar en Merida con
un moderno hotel, aceptando el ofrecimiento de la Compaflia Nacional de Turismo,
domiciliada en Barcelona. El Ayuntamiento trataba de satisfacer una necesidad publica,
que la iniciativa particular no habfa podido llenar (f. 54). DOS afios despu6s habfa un
acuerdo de ceder al Estado, para Hospederia de Turismo, el ex-con vento de Jesus. Se pone
de relieve por el Alcalde la utilidad de un hotel donde puedan alojarse los turistas y
viajeros, dejando el correspondiente beneficio en la industria y comercio locates. El hotel
debia estar listo para la fecha proxima en que se inauguren las Exposiciones de Sevilla y
Barcelona, magnos acontecimientos en puertas. Se habian concedido ya por Madrid
250.000 ptas. El Rey estaba al tanto de lajusta aspiracion emeritense (1928, f. 95).
Un grupo de obreros pide, a traves del concejal liberal Dfaz de Entresoto, que se
amplie el horario de las tabemas, que cenaban a las nueve de la noche. A los trabajadores
les parecia corta la expansi6n. A ello se oponian el alcalde, sefior del Sol, y un concejal,
Cascajares, ambos del partido socialista argumentando el primero que no hacia mas que
cumplir las Ordenanzas y el segundo que, mejor que la tabema, los obreros debfan
ilustrarse, para cumplir mejor con sus deberes y hacer el debido uso de sus derechos (1923,
f. 134).
Como exponente de las costumbres locales de los afios veinte, doy aqui el
programa de la Feria de 1923. Era asi:
1 de Septiembre: Diana por la banda municipal y la de clarines del 2° Regimiento
de Artilteria Pesada.
2 de Septiembre: Comida «espl6ndida y abundantisima» a los pobres en el
Hospital, servida por distinguidas sefioritas.
Corrida de Toros para Silvete, Nacional II y Algabeflo.
3 de Septiembre: Corrida de Toros para Nacional II, Villalta, Rodalito y Algabefio.
4 de Septiembre: En el Campo de Deportes, gran partido de balompi6 por los

equipos de Caceres y Badajoz.
A las 11 de la noche, verbena en la Plaza de Toros, con las bandas del Regimiento
de Infanteria de Gravelinas, la Municipal, las orquestas de los salones Teatro y Cinema
y varios organillos.
5 de Septiembre: Gran novillada-charlotada, con 2 becerros para la lidia bufa y 4
novillos para el toreo serio.
6 de Septiembre: Por la noche, retreta militar, con to que terminal la Feria.
La Plaza estara iluminada, dandose en ella conciertos por las bandas de musica y
habiendo proyecci6n de peliculas.
Las conidas de toros seran a beneficio del Hospital.
Entre 1923 y 1928 visitaron M6rida S.M. el Rey, el Presidente del Consejo de
Ministros D. Miguel Primo de Rivera y el Ministro de Economfa. Alfonso XIII venia por
segunda vez a nuestra ciudad, en 1927, visitando los monumentos que Ie explic6 el ilustre
arque61ogo D. Jos6 Ram6n M61ida. Vio tambi6n los tenenos del Matadero Industrial. D.
Miguel vino solo en fecha exacta que desconozco, y el ministro citado, Conde de los
Andes, tambi6n. Hay fotos de Ban-era publicadas [en «Barografode un lustro (1923-1928)»,
Madrid, 1929, p. 258].
A principios del afio 1925, secundando la iniciativa del Ayuntamiento de Burgos,
va a rendirse en Madrid por la corporaci6n municipal de la Corte, un homenaje a los reyes,
el dia 23 de Enero, onomastica de Alfonso XIII, como desagravio a la campafia
emprendida desde el extranjero contra el monarca y contra nuestra nacion. M6rida
nombrara Alcalde y Alcaldesa honorarios a los monarcas. Contribuiri con la cuota de
cinco pesetas, sefialada a cada ayuntamiento, para costear el album, que se ha de entregar
a SS.MM. Una representaci6n del municipio, el alcalde a la cabeza, con los maceros y
llevando el pend6n de la ciudad ira a los actos de Madrid. El pergamino con el
• nombramiento de Alcalde y Alcaldesa honorarios, se encarga al artista emeritense D.
Antonio Chac6n Ramos (f. 36). La comisi6n asistira tambi6n al homenaje al General Primo
de Rivera, el dfa 25 (f. 78).
En 1921 se condena el asesinato del entonces Presidente del Consejo de Ministros
D. Eduardo Dato e Iradier. Cuando iba en su autom6vil por la Puerta de Alcala, fue
tiroteado desde una motocicteta. Crimen execrable y sinjustificacion posibte, se dice. Se
envfa un telegrama de protesta, haciendo constar el sentimiento de la Corporacion (f. 179).
El gobierno de la Dictadura se refleja en las actas municipates. El 1 de Octubre de
1923 cesa el Ayuntamiento vigente y toma posesi6n la Junta Municipal. La convocatoria
para este acto fue hecha por el Capitan de la Guardia Civil, por detegacion del
Comandante Militar de la Plaza, retenido por ocupaciones urgentes. Presidio la sesion,
teyendo el secretario el tetegrama delReal Decreto de lapresidencia del Directorio Militar
de 30 de Septiembre por el que se ordenaba el cese inmediato de los ayuntamientos y su
sustitucion por las juntas municipales. En su virtud, se invita a los concejales a que
abandonen el salon. El alcalde que ceso fue D. Bonifacio del Sol Garcia, del partido
socialista. A continuacion, entra en la sala y ocupa la presidencia D. Julio Serifia Lilto,
Marques de la Puebia de Obando, coronel del 2° Regimiento de Artilleria y Comandante
militar. Se elige a D. Antonio Rubio Hervas, que obtiene catorce votos. Por ser las diez
de la noche, se aplaza la redaccion del acta hasta el dia siguiente, quedando cenadas y
precintadas las oficinas de contabilidad y la dependencia donde se custodia la caja de
fondos. Queda de vigilancia, en el interior de las Casas Consistoriales, una pareja de la
Guardia Civil (f. l).
En 3 de Noviembre de 1925, en medio de delirante entusiasmo y por aclamacion
se acuerda, secundando la iniciativa del Ayuntamiento de Linares, solicitar de los poderes
pliblicos la concesion del titulo de Bienhechor de la Patria, a favor del Excmo. Sr. D.
Miguel Primo de Rivera y Orbaneja, por los m6ritos contraidos y beneficios logrados para
Espana en su actuacion como General en Jefe del Ejercito de Africa.
Al cumplirse, en 1928, los cinco afios del goipe de estado, el 13 de Septiembre, se
asociaba la ciudad a otro homenaje a la misma persona (f. 105).
El 3 dejulio de 1927, se consagro y se entronizo el Corazon de Jesus en las Casas
Consistoriates. Tambi6n se bendijeron los nuevos depositos del agua.
Se resume, en sesion de 11 de julio, la labor hecha por la Junta Municipal: parque;
piano de la ciudad, para unificar las edificaciones y abrir nuevas vias; Hospital Civil mejor
dotado; creacion de «La Gota de Leche» con lujosa instalacion; mejora del Grupo Escolar,
a la cabeza de la provincia; Matadero Industrial; abastecimiento de agua y obras de
saneamiento y pavimentacion (f. 68).
En cuanto a la Exposicion de Sevilla y al igual que los restantes ayuntamientos
extremenos, Merida contribuira con el uno por ciento de su presupuesto para tevantar el
Palacio de Extremadura en el recinto de la misma (1928, f. 104).
Sigue la guerra de Africa. Alii se van, a Melilla, las fuerzas de la 4s Baterfa del 2°
Regimiento de Artilleria Pesada, de guamici6n en esta ciudad (l92l, f. 284).
A las tropas que, con destine a Marruecos, pasaban per la Estacion, se les
obsequiaba con cafe, tabaco, etc. En Octubre de 1921 hubo por aqui un descanilamiento
del coneo de Badajoz, dandose solicitos cuidados y esmerada asistencia a los heridos
militares y paisanos (f. 315).
La Bateria regreso de la guena en Diciembre de 1922. Hubo, con tal motive, una
funcion religiosa en Santa Maria, trasladando alii la imagen de Santa Eulalia (f. ll9).
Para la construccion de un cuartel, con destine al Regimiento de Artilleria, el
Ayuntamiento, con la autorizaci6n del Real Decreto de 26 de mayo de 1920, regalo los
tenenos de su propiedad en el Campo de San Juan. En tanto se tevantasen los pabellones,
se da al Regimiento, para campo de instruccion, el de la Antigua, entre las carreteras de
Madrid y Valverde de Merida. Es to que hemos conocido despues, por los afios cuarenta
y cincuenta, como campo de flitbol de la Sociedad Deportiva Emeritense (1920, f. 72).
Se trataba de construir un polvorin al sitio denominado de «Las Calabrias», no
oponiendose el Ayuntamiento por no existir peligro alguno para la seguridad del
vecindario (1920, f. 38).
En 1 de Abril de 1920, es nuevo Alcalde D. Baldomero Diaz de Entresotos y
Nogales, que cumplira el bienio de mandate siendo reetegido en 1922, en el mismo dia.
Cesara, finalmente, en 18 de Enero de 1923, fecha en que toma posesion D. Bonifacio del
Sol Garcfa. A este Ie sucede, como se ha dicho, D. Antonio Rubio en cuya epoca -detalle
suntuoso- se Ie pone pufio de oro al baston o vara de la primera autoridad.
La sesion del 11 de octubre de 1924 contempla el cese del Ayuntamiento, tomando
posesion el nuevo alcalde D. Francisco Lopez de Ayala y de la Vera. Fue su gestion a to
largo de la Dictadura y hasta la caida de esta en 1930.
Por los aflos de 1921 a 1923 hubo mucha inasistencia a las sesiones. La oposicion
era a cargo de los concejales socialistas sefiores del Sol, Cascajares y Collado. El primero
Hego luego a la Alcaldia. Se quejaban de la inmoralidad de las llamadas «cervecerias» que
eran casas de prostitucion; de la lentitud en resolver el problema del agua; de las
deficiencias de la policia urbana; de la no realizacion de las multas y del incumplimiento
de muchos acuerdos.
En 1923 se acept6 la renuncia al cargo del sobrestante municipal D. Antonio
Galvan Pavon. Fue el que reconstruy6, en el papel, la red del alcantarillado romano,
trabajo de muchos afios de observacion, en los que iba tomando las notas conespondien-
tes.
En 1924 se consignan partidas iniciales para poder implantar la ben6fica institu-
cion de «La Gota de Leche» para lactar nifios pobres, sin necesidad de nodrizas, y su
complemento la cantina escolar, auxilio indispensable a las clases mas desvalidas, si se
quiere que puedan llevar sus hijos a las Escuelas (f. 8). Se recibi6 el material complete de
la instalaci6n, adquirido por el ayuntamiento. Funcionaba tan importante establecimien-
to, con un patronato.
Dada la escasez de agua potable, se intentaba haceria subir, a motor, del Guadiana,
pero el analisis de las muestras, tomadas de 61 y enviadas a Madrid fue contrario a ese
aprovechamiento, utilizandola solamente para uso extemo de aseo e higiene. El proyecto
de elevaci6n era del ingeniero emeritense D. Casimiro Juanes Clemente. No quiso
percibir sus honorarios y se Ie hizo un obsequio, consistente en una placa con dedicatoria
y un alfiler de corbata con las armas de la ciudad (1921, f. 329). Se compr6 un teneno al sitio
de la Fuente del Concejo, para emplazar la Casa de Maquinas, para la etevaci6n del agua
del Guadiana. De esta manera se ha tirado en M6rida todos estos afios, hasta la
implantaci6n reciente de una estacion depuradora, que hace potable el agua del padre rio.
Otro terreno habfa en la Arquita del Contador, para dep6sito intermedio de las aguas
procedentes de Las Tomas y Rabo del Buey (1928).
En el aspecto municipal de honores, hay que anotar el recibimiento, en la estaci6n,
con los maceros y la banda municipal, del Hijo Predilecto de M6rida D. Ignacio Suarez
Somonte. Se dio un vino de honor en el Ayuntamiento y banquete en el Liceo, a cuyas
bodas de plata habfa venido (1926, f. 3).
Se acord6 dar el nombre de Sebastian Garcia Guenero, promotor el Matadero, a
la calle del Puente (1927, f. 80).
En 1923, terminada la restauraci6n de la panoquia de Santa Eulalia, se bendijo el
tempto por el sefior Obispo de Badajoz, que ofici6 de Pontifical, aceptando encargarse de
la oraci6n-sagrada el canonigo magistral de Madrid, nacido en Almendratejo, Vazquez
Camarasa, famoso luego, en la Guena Civil de 1936, por haber medidado, desde el lado
republicano, en el sitio del Alcazar de Toledo, to que Ie costaria despu6s el exilio. El
mismo afio, el parroco de Santa Eulalia pide autorizaci6n para cenar el atrio de la iglesia,
con un muro y verja.
La Diputacion Provincial de Badajoz habfa obtenido un pr6stamo de tres miltones
de pesetas del Banco de Credito Local, destinado, entre otras cosas, a la construcci6n de
un Matadero en Merida. Se acuerda ofrecer los terrenos para el mismo y el agua necesaria,
esta gratuitamente (1925, f. 85). Estos tenenos eran en El Prado. Ademas ofreci6 la cantidad
de 250.000 pestas y se abri6 aqui una suscripci6n, por acciones, que sumaba, en 1926, la
cantidad de 221.000 pestas. Se eligio Merida para esta industria camica, por su situaci6n
y comunicaciones, por la abundancia de agua, etc. Eran accionistas el Rey, la Diputacion
y el Ayuntamiento. Los tenenos (162.908 m2) se venden a la sociedad an6nima «Produc-
tos de la GanaderiaExtremena» (1927,f. 72). Se acuerda nombrar Hijo Adoptivo de M6rida
y dedicarle una calle al Seflor Garcfa Guenero, Presidente de aquella corporaci6n, «d6bil
testimonio de agradecimiento por la labor tenaz que en bien de M6rida y de la provincia
toda hace» (f. 75).
El 12 de junto de 1920 hay un acuerdo de ejecutar las obras de captacion necesarias

para llevar las aguas de «hospitaleras» al acueducto de las inmediaciones, para aumentar
el caudal de agua pero, faltos de numerario, se ven obligados a dejarlas de momento en
suspense (f. 40) y a reanudarlas despu6s (f. 81).
En el mismo afio, se lee un informe del sobrestante municipal sobre reconstruccion
de la galeria romana de Casa Henera, para completar el abastecimiento de aguas. Informe
completo y detallado donde se expone el estado actual de la galena romana, longitud de
la misma, obras a realizar, aforo de la fuente de Casa Henera, de donde ananca la
conducci6n y otra porci6n de detalles, del detenido estudio (f. 124). Empero, el ingeniero
emeritense D. Casimiro Juanes, encargado del estudio, confeccion y proyecto de abaste-
cimiento de aguas y red de alcantarillado, opina que ni Las Tomas-Valhondo ni la fuente
de Casa Henera ni el pilar del Vivero pueden Henar las necesidades de M6rida y que la
soluci6n es el Guadiana (l92l, f. 143), que ya se utilizaba para el uso general, resolviendo
la cuesti6n. Ahora, el sefior D. Juan Bautista Saussol y Toresano expone a la corporacion
que el agua, sucia y escasa. Ie obliga a proveerse en el Vivero de los Pradillos y pide que
M6rida, «capital comercial, fenoviaria y geografica de la regi6n extremena» tenga la que
exige su categorfa.
En 1920, varios vecinos solicitan permiso para limpiar y reparar las ctoacas
romanas de la calle de S anta Eulalia y Puente y sus paralelas, con objeto de sanear las casas
afectadas (f. 97). Eran las cloacas focos de infecci6n, al estar cortadas y obstrufdas. El
mismo Ayuntamiento -dice el sefior Saussol, vecino de las Casas Consistoriales- era con
su patio y retretes un importante centro de infeccion, que rezumaba y llevaba porqueria
hacia su predio (1924, f. 4). Se teen informes escritos referentes al estado de las cloacas
romanas, presentados, a petici6n de la Alcaldia, por los maestros de obras de la ciudad,
quienes, por raz6n de su oficio, las conocen. A la vista de los mismos, se desecha la
posibilidad de aprovecharlas ya que, casi en su totalidad, se encuentran destrufdas, llenas
de tienas y escombros y no siguen, por to general, las Ifneas de las actuates calles, a las
que cortan y atraviesan en distintas direcciones, estando, en muchos puntos, obstrufdas
por la cimentaci6n de los edificios (1925, f. 62).
Se habfa pedido por Badajoz la Universidad Extremefia, acordandose entonces,
por nuestro Ayuntamiento, consignar, en el presupuesto del afio 1927, el cero sesenta por
ciento, para responder al Estado del d6ficit que pudiera resultar, segun to solicitado por
la Camara de la Propiedad Urbana de Badajoz (1926, f. 51). En este mismo ano, se hace
constar en acta el agradecimiento de la Corporaci6n al Obispo de Badajoz por el artfculo
publicado en el Botetfn Oficial de la Diocesis, pidiendo el estabtecimiento en Merida de
una Universidad femenina (f. 52).
Se recibio una invitacion de Badajoz para el homenaje a D. Vicente Delgado

Valencia, natural de Merida, acordandose asociarse a los actos proyectados en la capital,
adonde ira una comision. Tambi6n se Ie nombrara Hijo Predilecto y se Ie dara su nombre
a la calle Villa, donde nacio (1920, f. 92 y 148). Delgado Valencia durante 59 afios se dedico
a la ensefianza «con celo y aptitud poco comunes» (l92l, f. 135). El homenaje fue el 30 de
Enero de 1921 y quiso repetirse en Merida, invitando a todos los maestros y haciendo
entrega a los niflos mas necesitados de las Escuelas Nacionates de cartillas de Cajas de
Ahono. A la vez, hacer homenaje a D. Ignacio Suarez Somonte. Ambos tendran sendas
lapidas conmemorativas en las fachadas de las casas donde nacieron (1921, f. 156). Son
semejantes, de marmol, de la misma mano, de Madridejos.
Acuerdo de emplazar un grupo escolar en proyecto, en la calle de Suarez Somonte
y darle tambi6n ese nombre, en homenaje al ilustre Director General de Primera
Ensenanza (1926, f. 8). El grupo, empero, se inauguraria ya en la Republica, con el nombre
de «14 'de Abril».
El sacerdote D. Adrian Sanchez Senano, secrefario organizador de unos Juegos
Florales, en 1922, pide el patrocinio del Ayuntamiento, para publicar los trabajos
presentados. Se Ie contesto que no habfa medios, pero se imprimieron aunque no fntegros.
Noticia de la celebracion de la Fiesta del Libro en 1926, el dia 7 de Octubre.
Se editaba por el afio 1921 un periodico titulado «Voz Obrera» del que era Director
D. Bonifacio del Sol, concejal y alcalde socialista del Ayuntamiento (f. 312).
El 1925 estuvieron aquf la Tuna Escolar Salmantina y el Orfeon de Villafranca de
los Banos, siendo obsequiados y haciendotes un donativo en metalico.
IV. 1930-1936
Parador. Aerodrome. Misses. Visita del Jefe del Gobierno. Visita del Presidente
de la Republica. Traslado del Regimiento. Alcaldes de la Republica. San Ldzaro.
Institute. Escuela de Trabajo. Biblioteca. Avalos. Ministro de Instruccion Publica.
Museo. Obitos de Melida y Macfas.
Hay, sobre todo, con motivo de la etapa republicana y sus avatares, que comprende
enteramente este periodo, varies nombres de calles, que se cambian. Antes, en 1930, a la
calle del Puente, que se llamo, per poco tiempo, de Garcfa Guenero, se Ie pone el de
Alfonso XII, que ordeno reconstruir el Puente Romano, destruido o cortado por las
avenidas de 1876 y 1878 (28-4-1930). En la Republica se llamo de Garcfa Hernandez.
La calle de Perez Hemandez, antigua «Caltejilla de los Gitanos», se llama, en
1931, de Fermin Galan (f. 112). A la calle de General Margalto se la denomina Avenida de
Pi y Margall. Al Parque de L6pez de Ayala, de Pablo Iglesias. La calle Cipriano Pifiero
llevara el nombre de Manuel Azafia (31-X-1932). Se te quitara en 1934, para ponerte el de
Felix Valverde. Paratela a Tirso de Molina era la calle Fernando de los Rios.
Margarita Xirgu y Enrique Bonas, actores, que inauguraron las representaciones
del Teatro Romano, fueron nombrados hijos adoptivos de Merida. La Juventud Socialista
pide que se les ponga su nombre a las calles de San Francisco y Sagasta, respectivamente.
Se accede a lo primero y -por respetar al politico liberal- se Ie dedica al segundo la calle
de San Juan de Dios (17-7-1933).
La plazuela de Jesus, Plaza de la Constitucion, se llamaba de Francisco Ferrer
Guardia. En 6Ha, por cierto, querian levantar Coneos y Telegrafos, suprimiendo el jardin
(3-X-1934).
A la calle de San Andres se Ie cambia el nombre por Sanchis Bantis.

Ya se queria parcelar y urbanizar el descansadero de La Antigua. La Rambia se

habfa reformado y se acuerda quitar la verja del monumento a Santa Eulalia, que estorbaba
la contemplaci6n del monumento (1935, mayo).
Acuerdo de dar a la plazuela del Rastro el nombre de Alejandro Lenoux (1935,
junio).
En reciprocidad a la atenci6n que tiene con Merida la ciudad de Almendralejo,
dando el nombre de Merida a una de sus principales calles, se acuerda dedicar a la capital
de los Banos, la calle Bodegas (i935,junio).
En marzo de 1936 se acuerda dar a la Rambia de Santa Eulalia, el nombre de
Manuel Azafia. La placa, venida de Valencia, cost6 45' 10 pesetas.
Marchaban lentamente las obras del Parador, pensandose en incautar el local
cedido y explotar por la ciudad la hospederia. El Patronato de Turismo dice que terminara
las obras, si Ie dan por treinta afios el local en usufructo, a lo que se accede (pasaran dos
afios para ello) como tambi6n a aneglar los accesos a las ruinas romanas y a sustituir la
casita de entrada al Teatro por otra mas decorosa (1931, junio). El Parador se inaugur6 el
dfa3dejuniode 1933.
En octubre de 1934, el Patronato Nacional de Turismo solicita autorizaci6n para
sustituir las pobrisimas rejas del edificio por otras de hieno forjado, de estilo antiguo y
salientes asi como para colocar en la fachada un balc6n del mismo estilo.
Una nueva era se alumbra: acuerdo de estudiar la posibilidad de m campo de

aterrizaje para aviones. Se propone que fuera entre la canetera de Madrid a Badajoz, en
su cruce con la de San Juan del Puerto a Caceres y la via fenea de Merida a Sevilla (1930,
enero).
El afio de 1933 hubo visita de mises europeas, de paso para Lisboa. Fueron
obsequiadas con flores y un refresco, este a cargo del «Padre Mollete». Tambi6n fue
designada la ciudad, en 1935, para la elecci6n de Miss Extremadura, autorizandose algun
festejo y regalar obsequios.
En julio de 1931 se trata de la «persistente crisis obrera», de mas de doscientos
parados, y de que el trabajo escasea cada vez mas.
En relaci6n con el poder central, se habia, en 5 de junto de 1933, de la venida del
Presidente de la Republica y de miembros del Gobierno y Cuerpo Diplomatico a la
representacion, en el Teatro Romano, de «Medea». Se encargan, por tal motivo, unifor-
mes y coneajes para los musicos de la Banda Municipal y para el portero y conserjes del
Ayuntamiento. Fue el 19, con Margarita Xirgu y Enrique Bonas, bajo la direcci6n
artistica de Cipriano Rivas Cherif. No vino Alcala Zamora pero sf el Presidente del
Consejo de Ministros, Azafia, y los titulares de los departamentos de Instrucci6n Publica
y Estado. Con tal motive se nombran Hijos Adoptivos de M6rida a D. Femando de los
Rios, que siendo Ministro de Instruccion Publica, acogio la idea del festival, y a los actores
mencionados que magistralmente han representado sus papetes. Se acuerda tambi6n
felicitar por su aportacion a D. Miguel de Unamuno, Rivas Cherif, M61ida y Macfas.
Con esta ocasi6n, S.E. el Embajador de Italia hizo entrega de una rama de laurel
del Capitolio de Roma, ofrenda a Merida de la Ciudad Etema.
El Ayuntamiento ofrecio un banquete a las personalidades asistentes, actuando la
Banda dirigida por D. Luis de Bernardi.
En 8 de septiembre de 1934 vino el Presidente de la Republica a las representacio-
nes, trasladandose a Merida una escuadrilla de la Base Aerea de Tablada. El Presidente
se llev6 una buena impresion de la ciudad, dejando mil pesetas para los pobres y
doscientas cincuenta el Ministro de la Guena.
La empresa de la Plaza de Toros organiz6 una conida en honor de S.E.
La audiencia concedida al pueblo de M6rida fue en la Sala de Quintas, invitandose
por el diario «Hoy» a los pueblos de la provincia para que concurriesen en la ciudad, para
recibir al Presidente.
El banquete que se Ie ofreci6 fue servido por la Viuda de Montalban.
La Corporaci6n de octubre de 1934 condena el movimiento separatista de
Catalufia y extremista de Asturias y otros puntos, acordando felicitar al Gobierno y abrir
una suscripci6n pliblica, con destine a engrosar la nacional, para premiar a las fuerzas
pacificadoras, encabezandola el Ayuntamiento con 1.000 pesetas. Los empleados muni-
cipales ofrecen un dfa de haber. Con motivo de esta revolucion, se pidio la vuelta de la
guarnici6n, suprimida, a M6rida.
El 1 de junio de 1931, accediendo a requerimientos de diversas entidades y
representaciones de las fuerzas vivas de la poblacion, alarmadas ante la noticia de que, por
consecuencia de las reformas de Guena y reorganizacion del Ej6rcito, serfa trasladado el
Regimiento de Artilleria, lo que ocasionaria grandes perjuicios a nuestra poblacion, habfa
cursado telegramas, en suplica de que no se efectuara el traslado, al Presidente del
Gobiemo, ministro de la Guerra y otros, acordandose nombrar una comision de alcalde
y concejales, que fueran a Madrid, para hacer las gestiones. Nada se lograria, habilitandose
luego el cuartel para muchos usos: Instituto, Escuela de Arte y Oficios, Baflos Publicos,
casas de maestros, Cuartel de Guardias de Asalto, Carcel, etc. Al lado de esto, se
deterioraba el edificio. En julio de 1934 faltaban, en un recuento, 1.827 cristales y 51
puertas, acopladas al parecer en algun sector del Instituto.

Doy una idea de la politica local entera, a lo largo de este decenio. En 3 de febrero
de 1930 presidiendo el Alcalde Lopez de Ayala, se dice que, constituido un nuevo
Gobierno, que pone fin a la Dictadura de 1923, cesan las corporaciones nombradas sin
voto del pueblo, permaneciendo en sus puestos hasta la llegada de los sustitutos. En 25
de abril se vota para alcalde a D. Jose Colomo Amarillas, que durara hasta la proclamacion
de la Republica. El primer alcalde de la misma sera D. Martin Girbal Duefias, elegido por
unanimidad. En las elecciones habian salido el mismo numero de concejales monarquicos
que republicanos.
El 18 de abril se da el nombre de Martires de Jaca a la calle Suarez Somonte.
El 25 de mayo de 1931, un mes largo de la proclamacion de la Republica, renuncia
como Alcalde, Martin Girbal y tambi6n como concejal con otros seis mas, siendo elegido
por unanimidad D. Eugenic Garcia Domfnguez. Tambi6n dimitira en octubre y sera
designado D. Andres Nieto Carmona. Su gestion, en esta su primera etapa, durara hasta
el 3 de julio de 1933, en que habiendo tenido rozamientos con etementos oficiales y
estimando menoscabada su autoridad, se creyo en el caso de dimitir. El gobernador Ie
ruega que espere a que 61 resuelva. En 21 de agosto expone las mejores logradas en sus
gestiones a favor de los intereses del vecindario: Jefatura de Obras del Cfjara, Biblioteca
Municipal de primera categoria, Centro de Higiene Rural, Institute de Segunda Ensenan-
za. Ley de Expropiacion del Matadero Industrial, Parador Nacional de Turismo, Escuela
de Artes y Oficios, Escuela de Trabajo, Subvenciones varias para excavaciones arqueo-
logicas, cenamiento del Teatro, etc. al lado de esto, gestiono la reconstruccion del Teatro
Romano, expropiaciones junto al Arco de Trajano, Museo Nacional Romano, Centre de
Estudios Romanes, Carcel del Partido, traida de aguas de Cornalvo, pavimentacion de
treinta calles, Escuela de Anormales. Promovio la anterior lista, al ser crilicado por el uso
continuado del automovil municipal y de la camioneta de transporte, que habia comprado.
El 14 de junto de 1934, es nuevo alcalde, por el triunfo en las elecciones de la Ceda,
D. Asensio Masegosa Alvarez. En varias actas de este mandate se acusa de parcial y de
inegularidades en lo economico al anterior alcalde. Tambi6n de favoritismo y de hacer
su voluntad, pasandose un tanto a los tribunates.
Volvio Nieto a tomar la vara en 1936, por el triunfo del Frente Popular pero en
junio es, otra vez suspendido en sus atribuciones y aun de concejal, al parecer por otra
inegularidad. Protesta, creyendolo ilegal, y es repuesto, reconociendosele su razon.
Las elecciones de febrero de 1936 con triunfo de la izquierda aliada, reponen la
corporacion que declara faccioso al Ayuntamiento anterior, estudiando una querella y
revisando los actos y acuerdos que habfan tornado. Tambi6n se acuerda declarar sin efecto
ni valor alguno todos los nombramientos hechos en ese periodo, restituyendo a los
destituidos injustamente por movites politicos.

En octubre de 1935 asistimos al principio del fin de la ermita de San Lazaro, al
autorizarse a construir en el solar, propiedad de D. Pablo Lesmes Garcia.
El Matadero Industrial andaba en dificultades, por falta de disponibilidades, ante
el requerimiento de la Sociedad Anonima «Productos de la Ganaderia Extremena»,
constructora del mismo, para abonar los plazos ya vencidos con exceso, de las 500
acciones de dicha sociedad, suscritas por la Corporacion.
El 17 de mayo de 1931, se fija el dia para la recepcion de las obras del Grupo
Escolar «14 de Abril».
En el verano de 1935, la colonia escolar de Merida fue a Piedrahita (Avila).
Se aprueban los pianos de adaptacion de un local en la calle Marquesa de Pinares,
para instalar el Institute Elemental de Segunda Enseflanza, a cargo del Ayuntamiento
(julio, 1935). El local es el caseron donde estuvo muchos afios laEscuelade Artes y Oficios,
esquina a la calle Muza. Radicaba entonces el Instituto en el cuartel de Artilleria.
La Escuela Elemental de Trabajo se creo por orden del Ministerio de Instruccion
Publica de 19 de abril de 1933.
De conformidad con el Drecreto de 13 de junio de 1932, se acuerda fundar una
Biblioteca Municipal (agosto, 1932). Se habilitaba el local, al ano siguiente, en la Puerta de
la Villa, en el antiguo Deposito del Agua (f. 88).
Solicitud de la directiva del Club Deportivo de esta ciudad para cerrar el Campo
de la Antigua con una valla, pero aquello era un descansadero de ganado y habia que
respetar el cordel (octubre, 1934).
Por concurso-oposicion se adjudica la plaza de Director de la Academia y Banda
Municipal de Musica a D. Luis de Bernard! Romero (22 febrero 1932).
Por el afio de 1935 habfa un semanario titulado «Republica» (f. 86).
Merida contribuye con un donative en metalico para el monumento a Zurbaran
(julio, 1932).
El escultor «que promete mucho» D. Juan Abalos Taborda se ha ofrecido para
modelarel busto de D. Ignacio Suarez Somonte, que se quiere colocar en el Grupo Escolar
de su nombre (octubre, 1935). Hizo una lapida conmemorativa con el retrato del ilustre
emeritense, para ser colocada en el Grupo Escolar Trajano y percibio 1.700 pesetas (enero,
1936).
Se conceden a D. Maximiliano Macias 2.000 pesetas de subvencion por la segunda
edicion en Barcelona, en 1929, de su libro «M6rida monumental y artfstica» (enero, 1931).

En Junio de 1932 estuvieron en Merida el Ministro de Instruccion Publica y Bellas
Artes D. Marcelino Domingo y el Director General de Primera Ensefianza. Felicitaron al
Ayuntamiento por la labor cultural que venfa desanollando. Aparte de un Museo de Arte
Romano «que se ha de crear en M6rida», prometen una Escuela Elemental de Trabajo, una
Biblioteca Municipal circulante y subvenciones para implantar una cantina y una colonia
escolar. El Ministro se hosped6 en el cuartel de Heman Cort6s, amueblando gratuitamente
su habitacion varias casas de Merida.
Por una vitrina metalica para el Museo, confeccionada en los talleres Acero, se
pagan 450 pesetas.
A la feneteria de Antonio Perez Lucio, se Ie abonan unas tuberias servidas, para
la instalacion de agua en el Museo Arqueol6gico (marzo, 1933).
El alcalde da noticia de un viaje a Madrid, en Enero de 1932, en el que habto con
el Ministro de Instruccion Publica y con el Presidente de la Republica sobre la importancia
historico artistica de Merida y de la conveniencia de dar mayor impulse a las excavaciones,
de mejorar la instalacion del Museo Arqueologico y de levantar el muro de cenamiento
del Teatro y Anfiteatro. Para to anterior tiene formulado un escrito pidiendo una
subvencion de 250.000 pesetas.
Se proyectaba la compra de las casas junto al Arco de Trajano (agosto, 1933).
D. Jose Ramon Melida fallecio el 30 de Diciembre de 1933, acordandose constara
en acta el profundo sentimiento de la corporacion por esta ineparable perdida para la
ciencia espanola. Se tetegrafio a la familia y se encomend6 al Depositario de Fondos del
Ayuntamiento, D. Maximiliano Macias, accidentalmente en Madrid, que asistiera al
entieno, en representaci6n de la ciudad, dedicandole una corona. Mes y medio despu6s
se acuerda rendir un homenaje a su memoria, en atencion a lo que Merida debe al
benemerito arqueologo.
En 18 de Agosto de 1934, ocho meses despu6s, faltecio en Merida, D. Maximiliano.
Le amargaron en ese tiempo y en su enfermedad, acusaciones de un determinado concejal,
que eran mas bien de forma y de ajuste en el presupuesto del Ayuntamiento. En su obito,
se hizo constar el sentimiento de la Corporaci6n. Macias era hijo predilecto de Merida.
Ya en Febrero de 1936, se acuerda dar su nombre a la plazuela del Rastro, entonces
llamada de Alejandro Lenoux. Tambi6n erigirle un monumento en la entrada del Teatro
Romano, y colocar una lapida conmemorativa en la Depositaria de Fondos del Ayunta-
miento, donde trabajo tantos afios.
Las representaciones en el Teatro Romano habian deteriorado algo el monumento,
en vista de to cual, la Real Academia de Bellas Artes de San Femando, a propuesta del
acad6mico, sefior Anasagasti, habfa acordado solicitar del Ministro de Instruccion
Publica y Bellas Artes, que no se vuelvan a representar obras en el mismo. Protesta el
Ayuntamiento para que se continuen por to que contribuyen a elevar la cultura y a difundir
por el mundo el nombre glorioso de M6rida. Propone, a la vez, medidas de proteccion de
las partes afectadas.
V. CAPITULOADICIONAL
1. Viajeros
El que fue famoso charlista, Federico Garcia Sanchiz, en su libro£7 viaje aEspana.
Andalucia y Extremadura (Madrid, 1929) publico sus impresiones de Merida en un capftulo
titulado «Merida, Emerita Augusta y los gitanos del Puente». Dice que la Plaza Mayor
anticipa, para el que viene del sur, la gravedad castellana. Ve el Arco de Trajano desnudo
y amanado a unas casas humildes, como un esclavo a la rueda del molino. De los
acueductos destaca su «claro ritmo». Pero tiene varios enores como decir que el Hornito
de Santa Eulalia y el tempto de Diana son exponentes de la destruccion religiosa y la
nobleza. El Homito es simplemente el aprovechamiento de los restos decorativos del
tempto de Marte, para mejorar el humilde oratorio de la Martir. El tempto de Diana se
destruyo en el siglo IV, con el triunfo del Cristianismo. Se puede demostrar.
Habia, como existente, del palacio del Duque de la Roca, ya derribado. Menciona
el Conventual de los «Templarios», en vez de los Santiaguistas. Habia de una rampa, para
bajar al rio desde el Puente cuando son dos los descendederos...
Dedica mucho espacio a los gitanos, marginales a la ciudad.
En otro capftulo del libro y con el epigrafe «Nuevas advertencias» alude a las obras
del Parador de Turismo, en el convento de Jesus.
2. Hijos ilustres
Don Maximiliano Macias Lianez nacio en Merida el 24 de Agosto de 1867. Fueron
sus padres D. Nicolas Macias y D' Rafaela Lianez, ambos emeritenses.
Licenciado en Filosoffa y Letras por la Universidad de Granada. Academico
conespondiente de la Real de la Historia y de la de Bellas Artes de San Femando. Co-
Director de las Excavaciones Arqueotogicas de M6rida.

Fallecio el 18 de Agosto de 1934.
Escribio Merida monumental y arttstica. Barcelona, 1913 y 1929. Fue una buena
gufa de Merida, siendo todavfa muy aprovechable. «E1 Teatro Romano de M6rida» en
Archive Extremeno IV, 1911. Extremadura Arqueotogica en Revista del Centra de
Estudios Extremenos I. Badajoz, 1927 (Trata del Circo). «Vidrios romanos del Museo
Emeritense» en Homenaje a Melida. Anuario del Cuerpo Facultative de Archiveros.
Bibliotecarios yArque6logos. I. Madrid, 1934. Respecto a las Memorias de Excavaciones,
que firmo con Melida, vease la bibliograffa de este arque61ogo.
Macfas fue el motor de las excavaciones, en ausencia de M61ida, al que ayud6 en
todo constantemente. La conespondencia entre ambos, que conservo en mi poder, asi to
demuestra.
Don Ignacio Sudrez Somonte, al que he aludido mas adelante, naci6 en la calle
Nueva, que ahora lleva su nombre. De familia humilde, por su talento, lteg6 a ser
catedratico de Matematicas, ensefiando la disciplina durante 36 afios, en el aula n" 8, del
Institute «Cardenal Cisneros» de Madrid, de cuyo centro fue Director. Su ultima tecci6n
la dio en Junto de 1935. Fue Director General de PrimeraEnsefianza. En su casa natal se
puso una lapida con sendas figuras labradas, del escultor emeritense Madridejos, del que
se conserva una cabeza en madera, en el Ayuntamiento. Tambi6n conozco un busto de
Dona Ana Finch, madre que fue de mi esposa. La casa de Suarez Somonte acaba de
denibarse. Era la n° 27.
Ya he tratado de la figura de Don Vicente Delgado Valencia, maestro durante 59
afios. La lapida conmemorativa sigue en la fachada de la casa, situada en la esquina de las
calles Felix Valverde Lilto y Moreno de Vargas.
Don Santos Palomo Viniegra fue, como los anteriores, hijo predilecto de Merida.
3. Jose Ramon Melida

Esta gran figura, vinculada a la ciudad con cuyo nombre casi se confunde, naci6
en Madrid el 26 de octubre de 1856 y muri6 el 30 de diciembre de 1933, a los 77 afios de
edad. Fueron sus padres don Nicolas, jurisconsulto, y dofia Leonor Alinari, de padre
florentino.
Miembro del Cuerpo Facultative de Archiveros, Bibliotecarios y Arque6togos.
Director del Museo de Reproducciones Artisticas. Director del Museo Arqueotogico
Nacional. Academico de Numero de la Real Academia de Bellas Artes de San Fernando
y de la Real de la Historia. Director de las Excavaciones Arqueol6gicas de Numancia y

Merida. Catedratico de Arqueologia de la Universidad Central de Madrid.
Presidente del IV Congreso Intemacional, de Barcelona (1929).
Grandes Cruces de Alfonso XII e Isabel la Cat61ica. Caballero de la Legi6n de
Honor, de Francia.
Hijo Adoptive de M6rida.
Don Vicente Castafieda, a rafz de su fallecimiento, decfa en el Boletin de la Real
Academia de la Historia, lo siguiente: «Era el sefior Melida de aspecto pequeno, pero de
animo grande, de voz queda y tenue mas persuasiva y aleccionadora; sobre su debil cuerpo
atentaba un soberano espiritu, que dio muchos dfas de gloria a Espafia».
Su amor a Merida se ve claramente a traves de sus cartas, dirigidas a don
Maximiliano Macias.
Selecciono de su bibliograffa emeritense:
Excavaciones en Merida. Memoria acerca de las practicadas en el ano 1915.
Madrid, 1916.
Excavaciones de Merida. Una casa basilica romano-cristiana. Madrid, 1917.
El anfiteatro romano de Merida. Memoria de las excavaciones practicadas de
1916al918.Madrid.l919.
El anfiteatro y el circo romanos de Merida. Memoria de las excavaciones
practicadas en 1919 y 1920. Madrid, 1921.
El circo romano de Merida. Memoria de las excavaciones practicadas de 1920 a
1925. Madrid, 1921.
«Cultos emeritenses de Serapis y de Mithras». Boletin de la Real Academia de la
Historia LXIV, 1914.
«E1 teatro romano de M6rida». Revista de Archives, Bibliotecas y Museos XXXII,
1915.
«Adquisiciones del Museo Arqueotogico Nacional. Notas descriptivas. Vaso de
agata descubierto en un sepulcro romano en M6rida». Revista de Archives, Bibliotecas y
Museos XXXVI. 1917.
«Adquisiciones del Museo Arqueotogico Nacional. Notas descriptivas. Speculum
magnum matricis, brazo de balanza (libra) de bronce y ampulla de bano, encontrados en
un sepulcro romano de Merida». Revista de Archives, Bibliotecas y Museos XL, 1919.1
Museo Arqueol6gico Nacional. Adquisiciones en 1916. Figura de bronce, (dolo

iberico de hueso y vaso de Agata, descubierto este en un sepulcro romano de Merida.
Madrid, 1917.
Museo Arqueol6gicoNacional.Adquisiciones en 1918. Speculummagnummatricis
y brazo de balanza (libra) encontrados en un sepulcro de Merida, donacion de Juan
Grajera Alvarado. Madrid, 1919.
«The roman theatre of Merida». Art and archeology. XXV. New York, 1928.
Catdlogo Monumental de Espana. Provincia de Badajoz. 3 vols. Madrid, 1925-
1926 (Merida ocupa buena parte de la otra).
«E1 disco de Teodosio». Revista de Archives, Bibliotecas y Museos. II. Madrid,
1930.
Excavaciones de Merida. El Circe. Las Termas. Esculturas. Hallazgos diversos.
Memorias de los trabajos practicados en 1926 y 1927, por los delegados directores D.
Jose Ram6n Melida y D. Maximiliano Macias. Madrid, 1929.
La posescena del Teatro Romano de Merida. Memoria de las excavaciones
practicadas en 1929-1931, con una nota sobre el Circo, por los delegados directores D.
Jose Ramon Melida y D. Maximiliano Macias. Madrid, 1932.
Para completar datos sobre esta figura y su bibliografia, v6ase mi trabajo «Don
Jose Ramon Melida y Don Maximiliano Macias. Su obra arqueologica en Extremadura»
en luRevista de Estudios Extremenos. Badajoz, I. 94.
4. Bibliografia
Aparte de la mencionada a lo largo de este trabajo, doy una seteccion por orden
alfabetico.
Barografo de un lustro (1923-1928). Madrid, 1929.
Codera, Francisco. «Inscripci6n arabe del castillo de Merida». Bolelfn de la Real
Academia de la Historia, 41, 1902, p. 138:
Codera, Francisco. Los Benimeruan en Merida y Badajoz. Zaragoza, 1914.
Fadon Sanchez, Antonio. Ligeras e insignificantes observaciones sobre algunos
puntos cuestionables y dudosos en la Historia de Merida. M6rida, 1906.
Garcia de la Fuente, Arturo. «La moneda emeritense». Revista del Centra de
Estudios Extremenos, III. Badajoz, 1929.
Id. «E1 Concilio III Emeritense». Badajoz, 1932. Revista del Centra de Estudios
Extremenos, VI.
Id. «E1 caso del obispo Marcial de Merida». Revista del Centre de Estudios
Extremenos VII. Badajoz, 1933.
Caspar y Remiro, Mariano. «Una antigua sortija-sello de mujer hebrea (Hallada
en Merida)». Boletin de la Real Academia de la Historia, 74. Madrid 1919, 35.
Guitart Trulls, Benito. «Termas, «hipocausta y bafios romanos de Merida».
Revista Arquitectura. Afio VII. 1925.
Juegos Florales en honor de la Inmaculada y Santa Eulalia, Martir. Merida, 12-
12-1922.
Juegos Florales. Merida, 8-12-1983. Segura de Le6n (s.a.).
Lantier, Raymond. «Reservoirs et aqueducts antiques de M6rida». Bulletin
Hispanique XVI. Bordeaus, 1915, pp. 69 ss..
Id. «Le theatre romain de Merida». Comptes rendues des seances de I'Academic
des Inscripcions et Belles-Lettres, Bordeaux, 1915.
Id. Inventaire des monuments sculptes pre-chretiens de la Peninsule Iberique.
Lusitanie. Conventus Emeritensis. Bordeaux, 1919.
Navarro del Castillo, Vicente. Historia de Merida y pueblos de su comarca.
Caceres, 1974.
Ordenanzas Municipales de la ciudad de Merida. Merida, 1902.
Paris, Pierre. «Promenades archeologiques en Espagne. Merida». Bulletin
Hispanique XVI. Bordeaux, 1914.
Id. Restes du culte de Mithra en Espagne. Le Mitrhaeum de Merida. Revue
Archeologique, 24. Paris, 1914.
Richmond, I.A. «The first years of Emerita Augusta». Archeological Journal
LXXXVII. London, 1930 (Reimpresion en 1931).
Rodriguez Monino, Antonio. «La erudicion extremena y la Academia de la
Historia. 1877-1945». Revista de Esludios Extremenos II, 1. 46. p. 153 ss.
Schulten, Adolf. «Merida, das spanisches R6m». Deutsche Zeitungfiir Spanien.
Barcelona, 1922.
Vallois, R. observations sur Ie theatre remain de Merida». Revue des Etudes
Anciennes XXI. Bordeaux, 1919, pp. 193 ss..
Wickert, Lothar. «Epigrafia emeritense. Anuario del Cuerpo Facultative de
Archiveros, Bibliotecarios y Arqueologos. I. Madrid, 1934, pp. 113 ss.
NOTA FINAL
Estos Materiales para la Historia de M6rida, tomando como base los Libros de
Acuerdos del Ayuntamiento, es la continuacion de lo expresado por Moreno de Vargas,
publicado en 1933. Me propuse llegar hasta la Guena Civil de 1936 y por esta raz6n el
decenio ultimo de la misma no pasa mas adelante ni se completa. Quede, si acaso, para
otra ocasi6n seguiria hasta nuestros mismos dfas.
Jos6 Alvarez Saenz de Buruaga
NOTA ACLARATORIA
Se ha respetado el original entregado por D. Jos6 Alvarez Saenz de Buruaga, en
1979 y no se ha afiadido mas al mismo. Ni bibliografia, ni conecciones derivadas del
avance de la investigacion. Si se han conegido algunos nombres ya obsoletos, como los
referentes a calles. Tambi6n se ha incorporado un fndice, muy completo.
Los encargados d
INDICE GENERAL
INDICE ONOMASTICO
A
ABALOS TABORDA, Juan: 303.
ADRIANO, Emperador: 276.
AGUILAR, Conde de: 119.
AGUILAR, Juan: 275.
ALAMO, Mateo del: 59.
ALBO (Mariano de): 274.
ALCALA ZAMORA, (Niceto): 301, 316,404.
ALCANTARA, San Pedro de: 63.
ALCAZAR Y MERO, Santiago del: 273.
ALFONSO XII: 241,243-245,252,264.
ALFONSO Xffl: 279-280,291,293,316,279-281,291,193.
ALHAJA ALVAREZ, Francisco: 286.
ALINARI, Leonor: 308.
ALMAGRO GORBEA, Martin: 273.
ALONSO GRACIA, Augusta: 288.
ALONSO MACHAC6N, Diego: 31.
ALSINET, Jos6 de: 167,170.
ALVAREZ MARTDSEZ, Jose Maria: 250.
ALVAREZ REQUEJO.Felipe: 199.
AMADOR DE LOS RIOS, Jose: 252,273,277.
AMADOR DE LOS RIOS, Rodrigo: 250,277.
AMAYA LANZAROTE, Caspar de: 143.

ANASAGASTI: 305.
ANDES, Conde de los: 293.
ANDRADA, Matfas de: 29.
ANGIOLILLO: 261.
ANGULO, Juan Francisco: 81.
ANJOU, Duque de: 116.
ANNIUS BONUS: 274,285.
ANTHUS: 274.
ANTONIO, Diego: 31.
ANTONIO PASCUAL, Infante: 190.
ARANDA, Conde de: 191.
ARCADIO, Emperador: 275.
AREVALO, Pedro de: 69.
ARGUELLES: 269.
ARMENDARIZ, Jose de: 119.
ARRIBAS GUERRERO, Luis de: 32.
ATIENZA, Diego Antonio de: 127.
ATIENZA GRANERO, Andres: 186.
AUSONIO, Poeta: 113.
AUSTRIA, Juan de: 24, 51-55,60,68, 111, 114.
AUSTRIA, Mariana de: 24-25.
AVEIRO, Duque de: 55.
AVEIRO, Duquesa de: 55.
AZANA,Manuel:301.
B
BACA, Maria Coronada: 205.
BALBASES, Marques de los: 152.
BALTASAR CARLOS: 24.
BALLESTEROS, Fray Antonio: 196.
BANDA Y VARGAS, Antonio de la: 200.
BARCENA, Francisco de la: vid SANCHEZ DE LA BARCENA.
BARETTI, Joseph: 194.

BARRANTES, Martin: 191.
BARRANTES, Vicente: 50,113,194,196,200, 244, 265, 275,277.
BARRENA Y GRAJERA, Maria: 110.
BARRERA (Y ABASCAL, Abelardo de la): 293.
BAY, Marques de: 118, 125,127,139-140.
BAYER: vid PEREZ BAYER.
BAZAN, Juan de: 141.
BAZAGO, Francisco de Borja: 50
BLAZQUEZ, Jose Maria: 274.
BRAVO, Francisco: 30.
BRAVO, Ildefonso: 234.
BRAVO, Manuel: 234.
BRAVO MURILLO, (Juan): 270.
BECERRA CERVANTES, Jose: 252,254.
BEJAR, Duque de: 20-21.
BENAVIDES GURREA Y ARAGON, Antonio Juan: 81.
BERNARDI ROMERO, Luis de: 301, 303.
BERNARDO DE QUIROS, Jose: 175.
BERROCAL, Rodrigo: 139,147.
BERWICK, Duque de: 123.
BONILLA, Rafael: 72.
BORRAS, Enrique: 299-300.
BORDA AZPILLICUETA, Pedro de: 69.
BURGO, Guillermo de: 25.
BUSTO Y BUSTAMENTO, Alonso de: 25.
BUSTO, Francisco de: 191,210.
BUELGA ARGUELLES, Gabriel de la: 152,153.
BUELGA, Jose de la: 200.
BUENO, Diego Femando: 220.
C
CADALSO, Fray Andr6s de: 174.
CALDERON, Juan Jacinto: 178.

CALDER6N, Pablo: 144.
CALDER6N ARAUMA, Miguel: 261.
CALDER6N CASCO Y TOVAR, Pablo: 92,128.
CALDERON DE BALSERA, Rodrigo: 81.
CALATRAVA, Jose Maria: 223-224, 255,269.
CALATRAVA, Ram6n Maria: 269.
CAMACHO, Francisco: 89.
CAMPOMANES: vid RODRIGUEZ DE CAMPOMANES.
CAMPO ALANGE, Conde de: 209.
CAMPO ESPINA, Conde de: 228.
CAMPOS DE SALCEDO, Josefa: 190.
CANALEJAS Y MENDEZ, Jos6: 288.
CANONICO, Nicolas: 252.
CANOVAS DEL CASTILLO, Antonio: 244,261,264,271.
CARACENA, Marques de: 54-55.
CARDENAS, Diego de: 20.
CARLOS II: 51, 56-57,79, 84,115-117.
CARLOS III: 167-168, 173,178,185-186,199,258.
CARLOS IV: 170, 172,185.
CARLOTA, Infanta: 189.
CARRASCO, Fray Simon: 97, 130,132,135, 145.
CARRIL (Antonio Maria): 274.
CARVAJAL Y OCAMPO, Atonso de: 25.
CASCAJARES: 295.
CASCO, Diego: 23.
CASTANEDA, Vicente: 309.
CASTELAR, Emilio: 261.
CASTILLO, Jose Carlos de: 178.
CASTILLO, Diego Manuel de: 59.
CASTRO, Jose de: 254.
CASTRO, Lucas Rorencio de: 141.
CATALINA GARCIA, Juan: 286.
CEAN-BERMUDEZ, Juan Agustfn: 275.

CERDA, Crist6bal de la: 141.
CERVANTES IZAGUIRRE, Jos6: 234.
CERVERA, Jacinto: 30.
CIMBR6N, Rodrigo: 47.
CLEMENTE X: 176.
CODERA, Francisco: 310.
COLOMO AMARILLAS, Jose: 302.
COLL Y GALLO, Antonio: 260.
COLL Y PUIG, Jose Francisco: 186.
COLLADO: 295.
CONNOCK, Jos6: 175.
CORBOS, Conde de los: 150, 168-169,174,197,244,264.
CORBOS, Sefiorde los: 150,159,161,163-164.
CORCH6N Y GARCIA, Justo: 200.
C6RDOBA, Eduardo de: 247.
CORDOBA, Gonzalo de: 53.
CORDOBES Y CRESPO, Juan: 95,126.
CORNIDE, Jos6: 200,276.
CORRALIZA, Jos6 V.: 200.
CORTE, Conde de la: 192.
CORTEZO, Daniel: 256.
COVARSI (Adelardo): 288.
CREHUET, Diego Maria: 285.
CRUZ, Antonio de la: 31,47.
CUADRADO, Francisco: 170.
CUENCA BALLESTER, Eloy: 283.
CUESTA, Gregorio de la: 203.
CUEVA, Caspar de la: 36.
CH
CHAC6N RAMOS, Antonio: 293.
CHAPUT Y PAB6N, Diego: 237,239-240.
CHARNY, Conde de: 55,109.
DAOIZ PARZERO, Vicente: 175,178.

DATO E IRADIER, Eduardo: 293.
DAVALOS, Alonso: 48.
DAVALOS ALTAMERANO, Maria: 115.
DAVIES,GarethA.: 112.
DAVILLIER, Charles: 267,277.
DAZA MALDONADO, Diego Gaspar: 95.
DELGADO VALENCIA, Vicente: 291, 298, 308.
DEMBOURGUI, General: 218,221.
DIAZ,Luis:61.
DIAZ, Juan: 27.
DIAZ, Juan: 174.
DIAZ DE ENTRESOTO Y NOGALES, Baldomero: 264,274, 282, 292,295.
DIAZ Y PEREZ, Nicolas: 256,266,277.
DIEHL (Ernst): 50.
DIEZ SAEZ, Manuel: 261.
DOMINGUEZ ROLLAN: 261.
DOMINGO, Marcelino: 303.
DONAIRE CORONADO, Jose: 141.
DONOSO DE MENDOZA, Vicente: 181.
DORADO Y RODRIGUEZ DE CAMPOMANES, Carmen: 199.
DORE, Gustavo: 267.
DUARTE DE ACUNA: 193.
DUMAS, Alejandro: 109.
EDUARDOffl: 151.
EGUIA, Francisco de: 206.
EGUILUZ, Marques de: 139.
ENRIQUEIV: 185.
ENRIQUEZ DAVALOS, Francisco: 152.
ENRIQUEZ DE GUZMAN, Femando: 126.
ENSENADA, Marques de la: 164,194,196.
ERVITI, Jose vel Juan: 254, 256,286.
ESCOBAR, Gil de: 61.
ESPINARDO, Marques de: 179.
ESPINO, Ines: 18.
ESPARTERO, General: 229, 233,270.
ESPINOSA Y ARTEAGA, Mateo: 72.
ESTEBAN, Atonso: 32.
F
FABARO, Gobemador: 18,38.
FADON SANCHEZ, Antonio: 286, 310.
FARNESSE, Alessandro: 113.
FEIJOO, Alonso: 59-60,69.
FELIPE II: 72, 84.
FELIPEIII:24,111.
FELIPEIV:39,51,57,112,271.
FELIPEV: 116,124,136,149,159,161,174,189.
FELIPE, Dioniso de: 113.
FELIPE GUILLERMO: 79.
FELIPE MARIA: 189.
FELIPEPEDRO: 136.
FELIPE PROSPERO: 38.
FERNANDEZ.Faustino: 253.
FERNANDEZ, Pedro: 231.
FERNANDEZ, Manuel: 191.
FERNANDEZ BARRENA, Andres: 82.
FERNANDEZ FERNANDEZ, Antonio: 282.
FERNANDEZ GALLARDO, Antonio: 282.
FERNANDEZ MAYOR, Juan: 234.
FERNANDEZ Y PEREZ, Gregorio: 244,249,264,271,176,177.

FERNANDEZ DE VILLALOBOS, Pedro: 81.
FERNANDOVI: 136,159-160,167-168,173,175,199.
FERNANDO VII: 203-204,206,213-214,217,219,229,269.
FERNANDO TOMAS, Principe: 38.
FERRER, Luis: 68.
FINCH, Ana: 308.
FLORES DE LA CERDA Y CONTRERAS: 141.
FLORES PIC6N, Diego: 128.
FLORES RALLON, Diego: 59.
FLOREZ, Enrique: 200,277.
FLORIDA, Marques de la: 118.
FORNER, Agustfn Francisco: 1^57,170,195,200-201,264, 271-272,277.
FORNER, Juan Pablo: 170,194, 200.
FRANCISCO DE PAULA, Principe: 189.
FRANCISCO DE ASIS DE BORB6N: 233.
FRAPOLLI, Jose: 255.
FRIAS,Duquede:209.
FUENSALDANA, Conde de: 21.
FUENTE BLANCA, Conde de: 234.
G
GALAN LEDO, Miguel: 261.
GALAN PABON, Antonio: 284.
GALLEGO SANCHEZ, Alonso: 95.
GANDARA Y COSSIO, Manuel Jose de la: 127.
GARAY,Juande:21.
GARCIA, Juan Esteban: 231.
GARCIA, Vicenta: 249,270.
GARCIA DE BLANES Y OSSORIO, Roman: 288.
GARCIA DE VINUESA Y SORIANO: 283.
GARCIA DE LA FUENTE, Arturo: 310-311.
GARCIA DOMINGUEZ, Eugenic: 302.
GARCIA GUERRERO, Sebastian: 296.

GARCIA MERCADAL, J.: 109.
GARCIA PELAYO, Bemardo: 227, 231.
GARCIA-PEYNADO GOMEZ DE LA ROSA, Maria: 269.
GARCIA SANCHEZ, Federico: 307.
GARCIA DE ZUNIGA Y RADA, Felipe: 126.
GARGOLLO, Julian de: 81.
GASPAR Y REMIRO, Mariano: 311.
GASSET, Manuel: 199.
GASTON DE ORLEANS: 109.
GATENARA, Conde de: 55.
GAYA NUNO (Juan Antonio): 272.
GIMENEZ, Baltasar: 246.
GIMENEZ LANCHO, Lorenzo: 282,288.
GIRBAL, Alfredo: 283.
GIRBAL, Martin: 262, 300.
GISBERT: 269.
GODOY, Manuel: 190,203.
GODOY ALVAREZ DE FERIA, Luis Vicente de: 192.
G6MEZ BRAVO, Juan: 50,110,113.
G6MEZ MILLAN, Antonio: 291.
GOLFIN Y CARVAJAL, Gonzalo: 115.
GOLFIN Y CARVAJAL, Juan: 35, 39.
GOLLIERT, General: 209.
GONZALEZ, Estebanillo: 108.
GONZALEZ, Manuel: 89,116.
GONZALEZ MORCILLO, Femando: 45.
GONZALEZ DE MUNARA, Esteban: 110,113.
GONZALEZ DE SOTO, Juan Jose: 286.
GRAJERA ALVARADO, Juan Francisco: 261,285,291, 310.
GRANDE, Alonso: 48.
GUARRO CALDERON: vid ZUAZO CALDERON.
GUAZO CALDER6N: vid ZUAZO CALDERON.
GUERRA, Alonso: 58.

GUIJO, Francisco: 54,60.
GUIJO DE SANDE, Diego: 72.
GUILLEN TATO, Julio: 200.
GUILLAMAS Y NARVAEZ, Francisco: 82.
GUITART TRULLS, Benito: 311.
GUTEERREZ, Manuel: 50.
GUTBERREZ, Manuel: 284.
H
HARO, Luis de: 34-35, 37,42.
HAYA, Jeronimo de la: 34.
HERIAS Y SOTO, Juan Antonio: 200.
HERNANDEZ.Joaqufn: 220.
HERNANDEZ, Pedro: 168.
HERRANZ,Jos6:231.
HILL, General: 219.
HOYA, Francisco Candido de la: 162,200.
HOYA, Pedro de la: 200.
HUBNER (Emil): 50,200,264,275.
HURTADO DE AMEZAGA: 120.
I
ISABEL II: 227-228, 230, 233,239.
ISABEL DE BORB6N: 17,19,24.
ISABEL DE BRAGANZA: 239.
ISIDRO, San: 97.
ISTURIZ, Ministro: 269.
IZQUIERDO, Francisco: 95.
IZQUIERDO, Juan Antonio: 231,237.
J
JACOBO ESTUARDO: 115.
JIMENEZ, Sebastian: 200.

JIMENEZ LANCHO, Lorenzo: 282.
JIMENEZ DE PASARILLAS, Domingo: 82.
JOAQUENA, Infanta: 189.
JOSE I: 178.
JOUVIN, A.: 109.
JUANES CLEMENTE, Casimiro: 291, 296-297.
K
KOSENISGMARK, Conde de: 109.
L
LABADO, Juan: 221.
LABORDE, Alejandro de: 267,277.
LAMPEREZ, Vicente: 272,285.
LANTTER, Raymond: 311.
LARRA, Mariano Jos6 de: 268.
LEAL DE CACERES, Alonso: 134.
LEAL, Isidro: 170,175.
LEAL DE CACERES PONCE DE LE6N, Manuel: 180,187.
LEGANES, Marqu6s de: 21, 35.
LEGANES, Marquesa de: 22.
LERDO DE TEJADA, Margarita: 258,279.
LESMES GARCIA, Pablo: 303.
LEVANTE, Juan de: 65.
LIANEZ Y GUTIERREZ, Rafaela: 241, 307.
LODENA, Femando de: 25,27.
LOPE DE VEGA, (F61ix): 112,271.
L6PEZ SERRANO, Francisco: 161.
L6PEZ,Vicente:217.
LOPEZ ALEGRIA, Jos6: 249-250, 266.
LOPEZ DE AYALA Y DE LA VERA, Francisco: 292, 295, 302.
L6PEZ DE ZARATE, Francisco Manuel: 95,99.
LOPEZ DE VALLADOLID Y OREA, Cristabal: vid SANTA CATALINA, Crist6bal de.

L6PEZ DE VARGAS CHUECA, Tomas: 200.
LORENFTELD, Rafael: 263.
LORENZO, In6s: 22.
LOSADA,Jos6de:93.
LOSADA Y GUERRA, Juan Alfonso: 40, 59.
LOZOYA, Marques de: 272.
LUIS I: 115,117,149-151,161,174.
LUIS XIII: 109.
LUIS XIV: 39, 56-57, 116.
LUIS DE ORLEANS: 109.
LUISA ISABEL DE ORLEANS: 149.
M
MACHADO, Juan: 155.
MACIAS, Ana: 22.
MACIAS, Juan: 254.
MACIAS, Nicolas: 307.
MACIAS,Tomas: 82-83.
MACIAS LIANEZ, Maximiliano: 50,241,265,279,281-282,285,289,291,300,303-304,
307-310.
MACIAS RODRIGUEZ, Eugenio: 288.
MACIAS ROMERO, Alonso: 61.
MADOZ, Pascual: 238.
MADRIDEJOS: 279.
MAHILLO SANTOS, J.: 88.
MALDONADO, Miguel: 178, 186, 191.
MANRIQUE DE LARA, Isabel: 42, 111.
MANSILLAS, Juan de: 98.
MANTUA, Duquesa de: 21.
MARAVER, Diego: 163.
MARCIAL, Obispo: 282.
MARGALLO, General: 260.
MARIA AMALIA: 178,190.

MARIA CRISTINA: 269.
MARIA DE LAS MERCEDES: 243.
MARIA ANA DE NEOBURGO: 79,90,117.
MARIA ANA DE PORTUGAL: 167.
MARIA ISABEL FRANCISCA: 215.
MARIA JOSEFA DE SAJONIA: 215.
MARIA LUISA: 178.
MARIA LUISA DE ORLEANS: 68,79.
MARIA LUISA DE SABOYA: 117,135-136.
MARIA TERESA: 39,56-57.
MARIA VICTORIA: 178.
MARIANA, Dofia: 56.
MARIM6N, Bemardino de: 21.
MARIN MUNOZ, Pedro: 81.
MAROTO, General: 229.
MARQUEZ GARCIA, Andres: 261,282.
MARTIN, Juan: 65.
MARTINEZ CAMPOS, Arsenio: 281.
MARTINEZ DE LA ROSA (Francisco de Paula): 269.
MARTOS, Cristino: 218.
MASAGRAU, Emilio: 283.
MASCARENAS, Jer6nimo: 114.
MASCARENAS, Cartos Eugenio: 114.
MASEGOSA ALVAREZ, Asensio: 302.
MATIAS ORTIZ, Alonso: 72,81
MAZO CALDERON, Francisco de: 81.
MEDELLIN, Conde de: 58.
MEDINA, Diego de: 80.
MEDINA, Francisco de: 59.
MEDINACELI, Duque de: 163.
MEJIA, Baltasar: 150.
MELGAREZ Y BAZAGO, Manuel: 256.
MELIDA, Nicolas: 308.

MELIDA ALINARI, Jose Ram6n: 50,77,200,202,272,285,288-289,291,293,300,304,
308-310.
MEMBRILLERA, Federico G.: 263.
MENDEZ MORO, Rodrigo: 48.
MENDEZ SILVA, Rodrigo: 114.
MENDEZ VENEGAS, Juan Francisco: 141.
MENDIZABAL, Gabriel de: 218.
MENDOZA, Isabel de: 111.
MENDOZA, Antonio de: 114.
MENDOZA, Isidro de: 220.
MENDOZA, Luis de: 233-234, 238-239.
MENENDEZ Y PELAYO (Marcelino): 195.
MENESES Y CAMACHO, Ciro de: 206.
MERINO, Andres Antonio: 274.
MERINO, Martin: 235.
MESA GUTIERREZ, Antonio de: 95.
MESIA DE OCAMPO, Diego: 40.
MESSIA NUNEZ DE PRADO, Diego: 81.
MEXIA, Gonzalo: 18.
MEXIA DE VARGAS, Baltasar: 161.
MILANES, Lucas: 188.
MOLINA Y OVIEDO, Gaspar de: 141,195-196,198.
MOLINA Y OVIEDO, Juan Antonio: 196.
MOLINAROCHAULLOA.Pedro Caspar de: 141.
MOLINGHIEN, Marques de: 21.
MONSALUD, Marques de: 275.
MOLTALBAN Y GARCIA NOBLEJAS, Ramon: 291.
MONTENEGRO, Juan Antonio: 120.
MONTENEGRO RIVADENEYRA, Julian: 169.
MONTERREY, Conde de: 21.
MONTES, Manuel Antonio: 257.
MONTES, Nicasio: 254.
MONTES RODRIGUEZ, Francisco: 282.

MONTIANO Y LUYANDO, Agustin de: 167.
MONTIJO, Conde de: 30,92.
MORA, Jos6 de: 200.
MORA, Pedro: 284.
MORENO DALBA, Alonso: 110, 182.
MORENO DE VARGAS, Bemabe: 13-14,17-18,22,25,28,41,43,49,110-114,199,264,
271,277,305.
MORGADO, Padre: 60.
MORIANO, Pedro: 95,128.
MORA, Pedro: 284.
MORO, Pedro: 95.
MORRAL, Mateo: 281.
MORTARA, Marques de: 17,19,21,33,35,37,42, 111, 197.
MOTA AREVALO, Horacio: 114.
MUNIZ, Jos6 Antonio: 99.
MUNIZ, Rodrigo: 82.
MUNOZ, Pedro Maria: 82.
MUNOZ DE SAN PEDRO, Miguel: 274.
MUNOZ TORRERO, (Diego): 269.
MURILLO DE LA CUEVA, Antonio: 261.
N
NAVAMORCUENDE, Marques de: 137.
NAVARRO DEL CASTILLO, (Vicente): 13, 111-112,186, 190, 196, 200, 202, 311.
NAVASCUES, (Joaquin Maria de): 50.
NEVADO, Carmen: 285.
NIETO CARMONA, Andres: 302.
NIETO DE RUEDA, Antonio: 81.
NITARD, Padre: 68.
NOGALES, Miguel: 237.
NOGALES, Petronila: 253.
NOGALES TORESANO, Antonio: 252.

0
OLEA IBANEZ, Manuel: 288.
OLIAS, Marques de: 111.
OLIVARES, Conde-Duque de: 19, 111, 271.
OLOZAGA: 269.
ORDUNA, Jose de: 210.
ORGAZ,Condede:93.
OROZCO, Rodrigo de: 111.
OROZCO Y MANRIQUE DE LARA, Juan Antonio: 111.
OROZCO Y RIBERA, Francisco de: 111.
ORTTZ, Alonso: 72.
ORTIZ, Mariana: 69.
ORTIZ DE CEPEDA, Cristobal: 153.
OSORES, Juan de: 83.
OSORNO, Conde de: 55.
OSUNA,Duquede:35.
OTANES, Juan: 34.
OVANDO, Alonso de: 139.
OVIEDO, Juan Luis de: 83.
P
PACHECO, Alonso: 209.
PACHECO Y BLANES, Alonso: 239, 252,258.
PACHECO LERDO DE TEJADA, Alonso: 261.
PACHECO LERDO DE TEJADA, Carlos: 282.
PALAU (Y DULCET, Antonio): 72,77.
PALOMO VINIEGRA, Santos: 260, 279,281, 308.
PANDO, Juan Antonio: 178.
PANTOJA, Fernando: 141.
PANTOJA, Juan: 54.
PARADA, Diego Alonso de: 83.
PARGA, Bemardo Jose: 127.
PARIENTE, Jose: 152.

PARIS, Piene: 311.
PARMA, Princesa de: 190
PARMA, Principe de: 55.
PATO.Manuel: 175,191.
PAYNO Y HURTADO, Vicente: 162,169.
PERERO, Manuel: 258.
PEREZ BAYER, Francisco: 50,194.
PEREZ BUENO, Femando: 286.
PEREZ HERNANDEZ, Manuel: 270.
PEREZ DE URBEL, Fray Justo: 75.
PEREZ LUCIO, Antonio: 275,288, 304.
PEREZ PAB6N, Matfas: 220.
PERSIA, Juan de: 108.
PICCOLOMINI, Octavio: 109.
PILA, Antonio de la: 58.
PINARES.Marquesade: 185, 187.
PINERO, Alvaro: 30.
PINERO, Cipriano: 261.
PIQUER Y ZARAGOZA, Maria Manuela: 195.
PLANA, Antonio: 79.
PLANO, Alonso: 249,270.
PLANO Y GARCIA, Pedro Maria: 50,154-155,196,201,149,250-252,255-256,262-
264,269-270,275-277,279-281,284,288.
PLASENCIA, Francisco: 168.
PONCE DE LEON, Antonio: 167.
PONCE DE LE6N Y LASSO DE LA VEGA, Bartolome: 196.
PONZ (Antonio): 50,193,202.
PORCIA, Conde de: 111.
PORCIA, Victoria de: 111.
PORRAS, Garcfa de: 69.
PORTBLLO Y LE6N, Nicolas: 152.
POSADAS, Fray Francisco: 114.
PRIM, General: 242.

PRIMO DE RIVERA Y ORBANEJA, Miguel: 29, 293-294.
PRO Y AGUILAR, Diego de: 127.
PUEBLA DE OBANDO, Marques de la: 294.
PUENTE, Francisco de la (Seud.): 114.
PUERTO, Patrocinio del: 285.
PULIDO GONZALEZ, Rafael: 248-250, 254-255,266.
PULIDO MATARRUBIAS, Alfredo: 285.
Q
QUEVEDO, Juan de: 162.
QUIJADA Y QUINONES, Manuel de: 141.
R
RABANALES, Francisco: 146.
RAMIREZ DE ARELLANO, Cristobal: 80.
RAMIREZ DE PRADO, Alonso: 30.
RAMOS, Juan: 89.
RANGEL, Mariana: 220.
RAYMUNDO: 31.
RECO, Domingo: 139.
REYES, Telesforo de los: 282.
REYLLO VELARDE, Antonio Ventura: 169, 175.
RICHMOND (lan A.): 311.
RIOPEREZ,Jos6del:261.
RIO TOLEDANO, Ramon del: 282,288.
RIOS, Femando de los: 300.
RIOS, Juan Antonio de los: 94.
RIVAS CHERIF, Cipriano: 301.
RIVERA MIGUEL, Jos6: 200.
ROBLES ARANDA, Gabriel de: 82,121.
ROCA.Condedela: 17-18,21,25,39,40,42,44-45,47,62-63,98,112,123,131,139,146,
152-153,157, 159-164, 169, 180,196-197, 200,271.
ROCA, Condesa de la: 65.

ROCA, Duque de la: 190, 192,204, 255, 263, 271, 173.
ROCHA Y MOLINA, Antonia de la: 187.
RODIL: 270.
RODOLFOII: 111.
RODRIGUEZ, Alonso: 47.
RODRIGUEZ, Esteban: 276.
RODRIGUEZ, Femando: 211.
RODRIGUEZ, Isidro: 282.
RODRIGUEZ,Juan:65.
RODRIGUEZ, Sebastian: 31.
RODRIGUEZ, Vasco: 83.
RODRIGUEZ, Ventura: 196. 276.
RODRIGUEZ AMAYA, Esteban: 199.
RODRIGUEZ CARBONELL, Manuel: 141.
RODRIGUEZ DE CAMPOMANES, Pedro: 177,180-182, 188,190, 193,198,210.
RODRIGUEZ DE LA SERNA, Cristobal: 28.
RODRIGUEZ MONINO, Antonio: 112, 311.
RODRIGUEZ SPITERI, Jose: 283.
RODRIGO, Juan: 47.
ROMAN G6MEZ, Ildefonso: 241.
ROMERO, Juan: 146.
ROMERO DE CASTILLA, Tomas: 200,265.
ROMO DE LA RUA TRUJILLO, Pedro: 70.
ROMERO LEAL, Bartolome: 239-240. 249, 254, 261.
ROMERO TENA, Manuel: 261.
ROSO DE LUNA, Mario: 288.
RUBIO HERVAS, Antonio: 294-295.
RUBIO SANCHEZ, Jose: 247.
RUEDA, Diego de: 69.
RUIZ DE MOLINA, Sebastian: 62.
RUIZ DE YURREAMENDI, Gregorio: 40-41.
RUJULA Y OCHOTORENA, Jose de: 114.
S
SACRO IMPERIO, Conde del: 36.
SAENZ DE BUSTAMANTE, Antonio: 175.
SAGASTA, Mateo: 279-281.
SAINT MAURICE CABANY, E. de: 277.
SALCEDO CORONEL, Garcia de: 50.
SAMA, Juan: 223.
SAN ESTEBAN, Conde de: 21.
SAN GERMAN, Duque de: 33,35, 52,54-55.
SAN GERMAN, Duquesa de: 36, 55.
SAN VICENTE, Marques de: 93,122, 127.
SANABRIA, Esteban de: 45.
SANCHEZ, Antonio: 48.
SANCHEZ, Pascual: 76.
SANCHEZ DE LA BARCENA, Francisco: 95.
SANCHEZ DE VILLAVICIOSA, Mateo: 86.
SANCHEZ SERRANO, Adrian: 298.
SANDERICH, Conde de: 58.
SANTA CATALINA, Cristobal de: 110,113, 170, 176, 187.
SANTA COLOMA, Conde de: 111.
SANTIBANEZ, Conde de: 139.
SANTIESTEBAN, Condesa de: 22.
SANTO DOMINGO, Antonio Jos6 de: 200.
SATURNINO:50,110.
SAUSOL Y TORESANO, Juan Bautista: 297.
SCHULTEN.'Adolf: 311.
SELEUCUS: 274.
SEPULVEDA, Jos6: 231.
SERINA LILLO, Julto: 231.
SESENA, Carlos de: 169,174-175.
SIERRABLANCA, Sefior de: 194.
SILHUETTE, Esteban de: 194.

SILVA PANTOJA LASSO DE LA VEGA, Pedro: 162.
SIL VELA, Francisco: 261.
SEMDT, C. de: 277.
SOL GARCIA, Bonifacio del: 294-295,298.
SOLANO GALVEZ DE SAN PELAYO Y VELLALPANDO, Mariano Carlos: 275.
SOLAR Y TABOADA, Antonio del: 114.
SOMODEVILLA, Zen6n de: 196.
SOTO, Baldomero: 244,247,253.
SUAREZ SOMONTE, Ignacio: 256,265,287-288,296,298, 308.
SUAREZ SOMONTE, Pablo: 288.
T
TAMAYO DE SALAZAR (Juan): 50.
TAMAYO DE VARGAS, Tomas: 114.
TAVARA, Marques de: 21.
TAYA Y LUNA, Francisco: 200.
TENA Y CUENCA, Simon de: 162.
TEODOSIO, Emperador: 275.
TESSE, Conde de: 118.
TINTORE, Miguel: 254.
TOLEDO, Francisco de: 19.
TORDOYA Y FIGUEROA, Lope de: 25,40.
TORENO, Conde de: 200.
TORESANO, Ger6nimo: 231.
TORESANO Y BARRANTES, Benito: 234,251-252,261.
TORO,Manuelde:231.
TORRE, Gregorio de la: 215.
TORRE DEL FRESNO, Conde de la: 205.
TORRES, Alvaro Alfonso de: 41.
TORRES, Diego de: 49.
TORRES CAMARGO, Alonso de: 25.
TORRESCUSSA, Marqu6s de: 21,54, 111.
TOVAR, Juan: 28.

TOVAR,Juande:41.
TRIGO, Felipe: 279,282,285-286.
T'SERCLAES, Duque de: 50.
U
URENA, Marqu6s de: 167.
USABEL, Ifiigo de: 43.
UGARTE, Antonio de: 62.
UNAMUNO, Miguel de: 286, 300.
URSINOS, Princesa de los: 116.
V
VACA, Maria: 38.
VACA, Ventura: 254,273.
VALDEFLORES, Marqu6s de: 182,200.
VALDIVIESO, Manuel: 191.
VALENTDNIANO II, Emperador: 275.
VALENZUELA, Serafin: 205.
VALLE, Marquesa del: 75.
VALLEJO, Julian: 116.
VALLOIS, (Raymond): 311.
VARDALES, Melchor Francisco de: 69,72,81.
VARGAS, Baltasar de: 169.
VARGAS, Juan de: 150.
VARGAS, Maria de: 110.
VARGAS, Rodrigo de: 141.
VARGAS CARVAJAL Y MONROY, Garcia de: 126-128. 140-141,151.
VARGAS MEXIA, Rodrigo de: 169.
VARGAS Y MARTINEZ, Tiburcio: 175.
VARGAS Y MENCHACA, Juan Antonio de: 133.
VAZQUEZ CAMARASA: 296.
VEGUE, Francisco: 248.
VELASCO Y CEBALLOS, Francisco de: 81.

VELAZQUEZ DE VELASCO, Luis Jos6: 50,194,276.
VERA, Alonso Maria de la: 182.
VERA, Antonio de: 48.
VERA, Diego de: 69.
VERA, Femando de: 112.
VERA, Femando Manuel de: 162,169.
VERA, Juan de: 36.
VERA, Vicente Maria de: 180,196.
VERA CIMBR6N, Juan Francisco de la: vid VERA SAAVEDRA.
VERA LADR6N DE GUEVARA, Vicente Javier: 157,200.
'VERA SAAVEDRA, Francisco de la: 144,147.
VERA Y ACEVEDO, Femando: 112.
VERA Y ALBURQUERQUE, Diego de: 71, 81.
VERA Y FIGUEROA, Femando Carlos: 113.
VERA Y MENDOZA, Pedro de: 81.
VERA Y PANTOJA, Alonso Maria de la: 204-205.
VERA Y TOVAR, Maria de: 111.
VERA Y VARGAS, Femando: 111,271.
VERA ZUNIGA Y FIGUEROA, Juan Antonio de: 111-112,271.
VERAGUA, Duque de: 55.
VERDEJO, Rafael: 253.
VICENTE CALDER6N, Juan: 215.
VICTORIA, Infanta: 189.
VICTORIA EUGENIA DE BATTEMBERG: 281-282.
VILLADARIAS, Marques de: 119.
VILLAESPESA, Francisco: 285.
VDLLALOBOS, A.: 20.
VILLANUEVA Y CANEDO, Luis: 200.
VIRBOURG, Marqu6s de: 118.
VIU (J. de): 50.
VIVES(Jos6): 50
WICKERT, Lothar: 311.
X
XIRGU, Margarita: 299-300.
Z
ZAMBRANA VDJLALOBOS, Atonso: 49-50.
ZAMBRANA DE VILLALOBOS, Cristobal: 50.
ZAMBRANO, Sebastian: 25.
ZANCADA ALARC6N, Eduardo: 142.
ZANCADA DE SANDE, Femando: 261.
ZUAZO CALDERON, Gregorio: 140, 147.
ZUNIGA, Eugenio de: 53,60.
ZUNIGA, Juan de: 153,157.
ZUNIGA MANUEL Y AVILA, Maria de: 111.
ZUNIGA Y RADA, Felipe de: 95.
INDICE TOPOGRAFICO
A
ACENABLANCA:31.
ACENACAIDA:31.
ACENAPICONA:47.
ACEUCHAL: 16,47,96,125,153,172.
AFRICA: 93,294.
AGREDA: 90.
ALAMOS BLANCOS: 182.
ALANGE: 16,44, 85,194,209,253.
ALBARREGAS: 22, 30-31,46, 104-105,154,158,196-197,237.
ALBUERA DE FERNAN GONZALEZ: 84.
ALBURQUERQUE: 36, 38,85,119,123,164.261.
ALCALA DE HENARES: 276.
ALCANTARA: 122, 164,191.
ALCANTARILLA, La: 104,149.
ALCAZABA, La: 197.
ALCAZABILLA, La: 197.
ALCONETAR: 176.
ALCUESCAR: 16,27,46,95,131,182,192.
ALDEA DEL CANO: 125.
ALGUUUELA vet ARGUUUELA: 16,112.
ALICANTE: 71.
ALISARES, Los: 153,197.

ALJUCEN: 16,27, 31,70,76,96,131,164,182,225,235.
ALMANSA: 126.
ALMARAZ: 177,207.
ALMENDRALEJO: 16,62,84-85,119,128-129,143,148,174,275,296,300.
ALMOHARIN: 16, 27,286.
ALTO ALENTEJO: 52.
AMBERES: 19.
AMPURDAN: 111.
ANDALUCIA: 28,32,48,85,91,139,160,207,209,219,248.
ANGOSTERAS, Las: 197.
ARAG6N: 19,90,126.
ARANJUEZ: 170,204,211.
ARAYA: 17,170.
ARCOS (DE LA FRONTERA): 94.
ARENALES: 225.
AREVALO: 118.
ARRONCHES: 52.
ARROYO CALATRAVA: 105.
ARROYO DEL CIERVO: 197.
ARROYO DEL SALTELLO: 197.
ARROYO DE LA JARA: 91,197.
ARROYO DE LAS ADELFAS: 76.
ARROYO DE LOS MOLINOS: 104,197.
ARROYO DE SAN SERVAN: 16,29,76,143,151-152,163.223,225.
ARROYOMOLINOS DE MONTANCHEZ: 16,63,70,177.
ARROYO DEL PUERCO: 64,125.
ARROYO DEL QUICK): 197,225.
ATALAYA, La: 104, 180.
ATALAYUELA, La: 179.
AUSTRIA: 116.
AVILA: 94,200.
BADAJOZ: 16,20-21,34-35,39,43,46,51-52,60,68,74,87,89,93,105, 111, 118-119,

122,124-126,128,144,146,164,171,191,195,207-210,219-220,227,239,
242-245,248,261,265,269,273,275-276,280-281,292-293,297, 300.
BAENA: 94.
BALDIGUELO: 197.
BANOS DE MONTEMAYOR: 253.
BANUELO, Desierto del: 110.
BARCELONA: 37, 89,126,138,140, 195,260,289,292,304.
BARRILLO, E1: 197.
BATAN,E1: 181.
BAYUNCOSA, La: 197.
BEJAR: 27,48.
BERROCAL, E1: 70,98,146,163,197.
BILBAO: 90,243.
BODONAL: 142.
BOHONAL DE ABAJO: 197.
BOHONAL DE ARRIBA: 197.
BORBOLL6N, E1:46,104,164,180-181,197,225,284.
BOTOA: 36.
BRIHUEGA: 139.
BRINAS: 276.
BROVALES: 225.
BURDEOS: 37.
BURGOS: 94.
BURGUTLLOS: 139.
C
CABALLEROS: 197.
CABEZA PORQUERA: 197.
CACERES: 16,22,74,87,105,123,125,191,206,224,239,261, 263,281,283,293.
CADIZ: 19,215,269.
CALAHORRA: 276.
CALAMONTE: 16,129,170,197-198,219,225.
CALERA: 104.
CAMPA, La: 197.
CAMPANARIO: 207.
CAMPOMANES, Coto de: 198,216,225,249,284.
CAMPOMAYOR vel CAMPOMAIOR: 52,126,207.
CANCHALES, Los: 197.
CANCHO GORDO: 238.
CANDELARIO: 27.
CANTABRIA: 160.
CANTO CERRADO: 181.
CANADA DE ALCANIZAS: 197.
CANADA DEL MURTAR, La: 182.
CANUELO, El: 28.
CAPELLANES: 105.
CAP6N: 182.
CARUA: 18,21-22,31,35-36,43,47,52,55,87,182, 197,282.
CARMONITA: 47, 125,133,164.
CARRASCALEJO: 16,27,44,76,85,192,225,238.
CARTAGENA: 71.
CASA GRANADOS: 197.
CASA HERRERA: 105,225,249,297.
CASA DE MENDOZA: 197.
CASAS DE DON ANTONIO: 182.
CASATEJADA: 139.
CASTILLA: 35, 57,72,91,160,219, 227,248.
CASTUERA: 122.
CATALUNA: 19-20,37,42,56,68,80,92,95,126.
CAZALLA: 25, 146.
CERCAS DEL MONJE: 197.
CERRO DE CABALLEROS: 197.
CERRO DEL ANCON: 197.
CERRO DEL GATO: 91-93,117,128,136-137,197,216.
CERRO DEL OSO: 197.

CERRO VERDE: 145,196.
CEUTA:92,94,138,152.
CIUDAD REAL: 239,243-244,261.
CIUDAD RODRIGO: 94.
COLADA DE LAS VINAS, Las: 198.
COLGADOS, Los: 164.
COLLIURE: 111.
CONFESONARIO, El: 203.
CORDOBA: 44,94,110,176,217.
CORDOBILLA DE LACARA: 47,70,125,133,164,207,225.
CORIA: 191.
CORNALVO: 18, 35,44, 52,70.76,116,120,180-181, 192,196,198,284.
CORRALILLO, E1: 197.
CORTEZONA, La: 105,197.
COTILLOS, Los: 197.
COTO VERA: 225.
CRUZ DE LOS MAHUGOS, LA: 197.
CUADRADO: 197.
CUARTO DE LA JARA: 197.
CUBA: 140, 260.
CUBILLANA: 29, 105,137,146,179,182,216.
CUENCA: 94,263.
CUZCO:29,112.
CH
CHAPARRAL, El: 27.
CHARCO BLANCO: 182.
CHARCOS FRIOS: 164,197.
CHIPRE: 274.
CHORRILLO, El: 22,198.
D
DEHESILLA, La: 196.
DELEITOSA: 177.
DON ALVARO: 16,46,70,129.
DON BENITO: 135,139,155,171,253.
DON TELLEJO: 85,197.
DON TELLO: 105,131,146,197,225.
DRESDE: 215.
E
ECUA: 94.
ELVAS: 34, 36, 243-244.
ENCINA DEL AGUILA: 197.
ENTRESIERRAS: 225.
ESCOBAR, E1: 46, 105,158,182.
ESCOCIA: 118.
ESPANA: 85, 111,116,123,140,152,204,259,264,267,269-270.
ESPADANAL, E1: 67,104,149.
ESPARRAGAL, Cenro del: 158.
ESPARRAGALEJO: 27,44,104,179,207,225.
ESPINAR, E1: 197.
EUROPA: 264.
EXTREMADURA: 19, 33,35,54,109,119,121,160,181,191, 199,201,260,269.
F
FERNANDINA. La: 197,216.
FILIPINAS: 260.
FLANDES: 68.
FLORIANA, La: 105.
FLORIN, El: 197.
FLORINES,Los:67.
FRANCIA: 37,56, 80,90,116,149.
FUENTE DE CANTOS: 175.
FUENTE DE LA ENCENA: 197.
FUENTE DEL MAESTRE: 96,175,218.
FUENTERRABIA: 19.
G
GALICIA: 39.
GAMO, El: 76,196.
GAMONALES.Los-.197.
GARCIAZ: 65.
GARROVDLLAS: 55,146.
GAYTERA, La: 197.
GERONA: 37.
GIBRALTAR: 117.
GODALL: 195.
GRANADA: 25-26,35,40,71,84-85,92,94,129,142-143,167,170,174,196.
GUADAJIRA: 170.
GUADALAJARA: 94.
GUADALCANAL: 85,146.
GUADALUPE: 28,48,65,144,201.
GUARENA: 43,47,268.
H
HEREDAD: 216.
HERRERIAS,Las: 197,235.
HINOJO, E1: 126,225.
HOLANDA:93,116.
HORNACHOS: 25,29,43-44,49,110.
HORNO CALERO: 47,188,197.
HOYANQUILLO vel HOYANGUILLO: 131,182,197.
HUEVO, E1: 40, 122,196.
I
IBAHERNANDO: 177.
INGLATERRA: 58, 116,118,194.
IRACHE: 276.
IRLANDA: 118.
IRUN: 116.
ISLA DE JUAN ANT6N: 211.
J
JAEN: 94.
JARAICEJO: 27,177,208,269.
JEREZ DE LA FRONTERA: 47,94.

JEREZ DE LOS CABALLEROS: 63,124,126-127,129,139, 163,176,186,234.
JOYANCO, E1: 197.
JOYANQUILLO, El: vid HOYANQUILLO.

JUDIO, El,: 197.
JUNCALES, Los: 197.
JURUMENHA: 52.
k
L
LACARA: vel LACRA, Prado de: 46,67,91, 164,182,192,225,229.
LAGUNILLAS, Las: 197.
LANDAO: 126.
LA CORUNA: 19.
LA GARROVILLA: 16,27,207.
LA HABANA: 140.
LA NAVA: 16, 21, 36,124-125,164,181,197,207,225.
LA ROCA DE LA SIERRA: 38,112.
LAZAPATERA:182.
LAVANDERAS, Las: 179.

LEON:31,42,72.
LERMA: 149.
LEVANTE: 28.
LIMA: 112.
LIMONERA, La: 197.
LISBOA: 20, 22,58,109, 152,167,219,270, 300.
LOBON: 16, 21,34, 80,119, 125,153,209,223.

LOGRONO: 94.
LOMAS, Las: 196.
LONDRES: 245,273.
LOPARIAS vel LOPE ARIAS: 31,104,149,177,182.
LOS SANTOS DE MAIMONA: 153,158.
LUCENA: 94.
LUMBRERAS: 158.
LL
LLAGOSTERA: 283.
LLANAS DE CORDOVILLA, Las: 197.
LLERENA: 16,95-96,191, 259.
M
MACILLAS, Las: 197.
MADRID: 25-27,30,39-42,44,54-55,57-58,60-61,63,68,70,72,80-81,83-84,90-95,
97,103,109, 112, 115-118, 120-121,127,130-131,133,135,137, 140, 142,
153-154,157-158,164,169,171,177-178,195-196,199,214,219-220,223,
227,240,242-243,245,248,254,261,265,268-270,273,280-281,285,289,
292-293,295-296,300-301, 304.
MACHIAL: 47,67,164,197.
MAGADALENA.La: 105,144,249.
MAJADA DE ATTENZA: 182.
MALAGA: 28.
MALOTA, La: 197.
MALLORCA: 138.
MANCHA DEL PORTUGUES, La: 131.
MANZANATE: 112.
MAQUEDA: 269.
MARRUECOS: 294.
MARSELLA: 154.
MATARROMERA: 210.
MAZA, La: 22,104,164.
MEDELLIN: 16,21,47,62,74,87,105,177,203,210,266.
MEDIANAS, Las: 129.
MELILLA: 260,269.
MENTTDERO: 188,196.
MERIDA: Passim.
MEZQUITA, La: 196.
MIAJADAS: 109,177,203.
MILAN: 92, 111.
MILLAR6N, Cuarto del: 91.
MIRANDILLA: 16,18,39,70,76,96, 105,142,182,192,203.
MIRAVETE, Puerto de: 125,177.
MOGUER: 44.
MOLINA DE ARAG6N: 19,94.
MONEDA, La: 105,225.
MONESTERIO: 218.
MONTANCHEZ: 16,27, 55, 59,63,70,74, 81,98,105,141,143, 196,260.
MONTENEGRO DE CAMEROS: 231.
MONTUO: 16,20,28,70-71,76,84,91,119,128-129,170,173,181,197-198,207,261,
271,281.
MONTILLA: 94.
MORO, Cuarto del: 180,216.
MORO, Siena del: 31,40,197,225.
MORO, Solana del: 192.
M6STOLES: 205.
MOURAO: 34.
MURCIA: 94,126,216.
N
NAVALMORAL DE LA MATA: 269.
NAVARRA: 69,90.
NAVILLA,La: 47,104,180-181.
NIEVA DE CAMEROS: 231,276.
OLIVADE MERIDA: 31.

OLIVAR, El: 197.
OLFVENZA: 34, 36,125.
OREUS: 111.
ORTIGOSA DE CAMEROS: 231.
OSUNA: 94.
OVIEDO: 199.
P
PALAZUELO, El: 36.
PAMPLONA: 93,276.
PARIS: 109.
PASERAS DE LOS MOROS: 105.
PEDERNALA: 164.
PENAS BLANCAS: 105,164,197.
PENA DE LA HERRADURA: 179.
PENAS DEL QUEMADERO: 106.
PENA DE PEDRO CHICOTE: 197.
PERALES: 163,216.
PERPINAN: 111.
PICONA, La: 149.
PIEDRAHITA: 23,48, 303.
PINUELA, La: 105,209.
PIORNAL: 48, 87,165,172.
PLASENCIA: 77.
PONTEVEDRA: 26.
PONTONES: 197.
PORTUGAL: 20,33,36-37,39,46,51,55-56,58,68,90-91,109-110,118-120,126,129,
140,177,253.
POZUELO DE ARAVACA: 269.
PRADO, E1: 30,46-47,77,105,158,183,197,288,296.
PUEBLA DE LA CALZADA: 16,76,129,153,261.
PUEBLADESANCHOPEREZ: 153.
PUERTO DE SANTA MARIA: 123.
Q
QUEBRADA: 106.
R
RAPOSERAS, Las: 128.
RIBERA DE CAYA: 177.
RIBERADELFRESNO: 175.
RINCON, El: 197.
RINCONADA, La: 225.
ROLLANEJO vel ROYANEJO: 105,117,125,197,225.
ROMA: 112,193,301.
ROTA: 123.
ROZAS,Las:197.
ROZAS DELCUERVO: 197.
S
SABOYA:112,271.
SAINT GERMAIN - EN - LAYE: 273.
SALAMANCA: 15,94, 112,133,286.
SALVATIERRA: 16, 123.
SAN ALBIN: 257.
SAN CRISTOBAL: 46,164, 197,225.
SANDOVALA, La: 197.
SAN FERNANDO: 216.
SAN LUCAR DE BARRAMEDA: 28.
SAN PABLO: 196.
SAN PEDRO DE ALCANTARA: 97.
SAN PEDRO: 188,192.
SAN PEDRO DE MERIDA: 16, 146,197,203,206.
SAN SEBASTIAN: 90.
SANTIAGO DE COMPOSTELA: 75,130.

SANTA ANA: 16,67,164,182, 196-197,225.
SANTA CRUZ DE LA SIERRA: 86.
SANTO DOMINGO: 112.
SANTA MARIA DEL CAMINO: 197.
SANTA MARIA DE LA CANADA: 197.
SEGOVIA: 94.
SEQUEROS: 225.
SEVILLA: 66,75,94,99,122,124,174,189,195,205,216,227,239,256,262,292,300.
SICILIA: 80.
SIERRA CRISTIANA: 192.
SIERRA GRAJERA: 105,225.
SILOS, Los: 85.
SIMANCAS: 42.
SOLANA DE LOS BARROS: 74, 105, 153.
T
TALAVERA DE LA REINA: 205, 208, 218,268-269.
TALAVERA LA REAL: 124,138.
TIENDAS, Las: 71,76, 84,87,96,143,172,176,179,190,209,216,225.
TIJERA,La:30,105.
TINAJ6N: 225.
TINEO: 198.
TOLEDO: 42,94, 205, 209.
TOMAS DEL AGUA, Las: 197.
TORIL, El: 182.
TORILLO, El: 198.
TORRECANOS: 188.
TORREMAYOR: 16,44,176.
TORREMEGIA: 16, 36,84-85,163,206,225.
TORREMOCHA: 16.
TORTOSA: 37.
TRES FRESNOS, Los: 182.
TRUJELLANOS: 16,47, 55,76,98,105, 146, 151,170,284.

TRUJBLLO: 23,40,45,48,58,77,79,122-123, 177, 191,207-208, 220,269,289.
TURIN: 194.
U
URENA: 18.
UTRERA: 197.
V
VALDELACASA: 208.
VALDELOBOS: 197.
VALDELOSLINOS: 197, 255.
VALDEMADEROS: 164.
VALDERREGANA: 197.
VALENCIA: 28,126, 261, 300.
VALENCIA DE ALCANTARA: 76,123.
VALHONDO: 198,249,255.
VALLADOLID: 64,94,108,261,270.
VALLE: 197.
VALLE DEL ALCORNOCAL: 64.
VALLE DE LA NINA: 181.
VALLE DE LA VINA: 180.
VALLE DEL FRESNILLO: 197.
VALLE MANTILLA: 64.
VAL VERDE DE BADAJOZ: 125.
VAL VERDE DE MERIDA: 16,28, 131,249,295.
VEGA DE SAN PEDRO: 182.
VEGANZONES: 158.
VENECIA:112,271.
VENTILLA.La: 131.
VENTROSA DE CAMEROS: 231.
VEREDA DE LOS CONTRABANDISTAS: 182.
VIEJA, La: 225.
VIENA: 116.
VILLAFRANCA DE LOS BARROS: 16,119,129,143, 175, 298.
VILLAGONZALO: 16,44.
VILLAR DEL REY: 21,36, 38.
VILLARREAL: 240.
VILLOSLADA DE CAMEROS: 231.
VINADERO: 197.
VINAROZ: 195.
VINIEGRA DE CAMEROS: 231.
VITORINO: 197.
Y
YEGUAS, Las: 40,46, 105-106, 117,125,158,197,225.
YELBES: 207.
Z
ZAFRA: 21, 26,28, 55,139.
ZAPATERA,La: 164.
ZARZA DE ALANGE: 16,218.
INDICE DE COSAS YASUNTOS MAS NOTABLES
A
ACUEDUCTOS: 16,18,143-144,154,172,190,193,210,215-216,231,248-249,255,
283-284, 297.
AER6DROMO: 300.
AGRICULTURA: 17,22,27,30,44,46,67,76,84,98,104-105,128-129,131,149,154-
155,159,171,190,192,230,282.
AGUA, Abastecimiento de: 16,43, 85,103-104,143-144,154,170,179,210, 215, 255,
263,283,296-297.
AGUARDIENTEROS: 23,208.
ALBUERA vel ALBUHERA DE CARIXA: vid PROSERPINA.
ALCABALAS: 27-28, 39-40,90-91,136-137,179.
ALCALDES: 25-26,39,59-60,69-70,81-82,94-95,102,104,106,126-127,141,153,157,
169, 175,178, 186-187,191,249,251-252,261,282,288,295,302.
ALCANTARILLADO ROMANO: 264,285,295,297.
ALCAZABA, Aljibe de la: 18.
ALJUCEN, Puente de: 96,131.
ALUMBRADO DE ACEITE 0 PETROLEO: 263, 253, 258.
ALUMBRADO ELECTRICO: 258-259.
AMAS DE CRIA: 23-24, 38,67.
ANTIGUA, Convento de la: 29,64,75, 86,144-145, 154,171,183, 200.
ANTIGUA, Crucero: 22,49.
ANTIGUEDADES, CELADOR DE: 211.
ARCHIVERO MUNICIPAL: 96,128,253.

ARCHIVO: 42,70,96.
B
BENEHCENCIA: 28,75,253,262,289,294-295.
BIBLIOTECA PUBLICA: 246,258,265,285.
BODAS REALES: 24-25,68,90,149,151,215,233,243, 281.
BODEGONES: 18.
BOTICAS: 62.
C
CABILDO: 15,27, 127-128.
CALLES: 15, 37, 56,79, 89,115,135, 149,173,177,213,227,241,252,257-258, 287-
288,291-292,296,299.
CALVARIO. Columna del: 237.
CAMERANOS: 231.
CAMPANEROS: 27, 127, 241.
CARCEL: 44,62,71,103,128,153-154,170, 187, 191, 236, 257,282, 301-302.
CARNICERIA, Casade: 28,87-88, 107-108,133,258,262, 265.
CATALUNA, Guena de: 19-20, 37, 56.
CATASTRO DE ENSENADA: 196-198.
CAZA: 22,24, 38,102.
CEMENTERIOS: 210, 217, 239-240,253-254.
CENTRO DE ESTUDIOS ROMANOS: 302.
CINEMAT6GRAFO: 280,293.
CIRCO: 49.
CIRCULO EMERITENSE: 259.
COFRADIAS: 30,45, 64,86-87,97,183,198.
COMEDIANTES: 38,46,68,79, 89,178,189.
COMERCIO: 31,47-48,96, 106-107, 132-133,165, 283.
CONCEJO, Corral del: 106.
CONVENTUAL: 29, 37,44,178,183,189,190, 198,209.
CUBILLANA, Ermita de: 29.
D
DEPOSITO DE AGUA: 241,245,250-251, 303.
E
ESCUELA DE DIBUJOS: 233.
ESCUELAS PUBLICAS: 272.
ESCULTURAS ROMANAS: 263,271,274,285.
EXCAVACIONES: 18,49,146,155,188,237, 240,255-256,273-275,285,289,302,303.
EXEQUIAS REALES: 24,57,79,116,136,151,159,167-168, 175,186,215,229, 252.
EXPOSICI6N UNIVERSAL: 294.
F
FACCIOSO, Crimen del: 259.
FERIAS: 76,96, 146,172,176,225,231, 255, 258-259,279,292-293
FERROCARRIL: 243,288.
FIESTAS: 23, 26,30, 38-39,44,46,74-77, 80, 86-87, 171,279-280.
FUENTERRABIA, Victoria de: 19.
G
GANADERIA: 30-32,46-47,76-77, 85, 87,105-106,129,131,142-143, 146, 158,163,
170,180-181.
GITANOS: 67, 135, 186.
GOBERNADORES: 25,40-41,59-60,69,81-82,94-95,103,126-127,140-141,152-153,
162,169,175,178,186,191.
GRAMATICOS: vidMAESTROS.
H
HIJOS ILUSTRES: 110-112, 194-196,269-271,281, 296,298.
HORNITO: 17,49,134,154.
HORNOS DECAL: 182, 188.
HORNOSDEPAN:31,37.
HURACAN: 149,172.
INDEPENDENCIA, Guena de la: 205-210,218-221.

INDUSTRIA: 31,47,65,73, 87,98,106-107, 155, 172, 182,188,211,262, 283.
INQUISICl6N:45,224.
J
JARAICEJO, Puente de: 27.
JESUS NAZARENO, Hospital de: 187,200-201,217,234,236,292.
JUEGO DE PELOTA: 89,185.
L
LOBOS: 31,45,47,64, 131-132,155,225,231.
LONJA: 16.
LORETO, Ennita de N" S" de: 17,86,176,198.
M
MAESTROS: 98-99,134,245.
MARTE, Tempto de: 237,244.
MATADERO: 296,303.
MEDICINA: 28,43-44,71,85,96,179,209,216-217,224,253,259.
MEDICOS: 20,28,43,62,128,143,161,170.
MERCADO SEMANAL: 18,262,279.
MESONES: 56-57,102,168.
MILICLAS: 93-94,119,206,220,242.
MOLENOS: 15, 18, 31, 87.132,155,188,246.
MONTE DE PIEDAD: 16,75.
MONTIJO, Batallade: 20-21.
MOSAICOS ROMANOS: 263,274,284-285.
MURALLA ARABE: 18.
MUSEO ARQUEOLOGICO: 155,234,240,250,263-264,273,275, 285, 302, 304.
MUSEO NACIONAL ROMANO: 302.
N
NIEVE:32,65,77,87,165,172,176,186.
0
OBELISCODE SANTA EULALIA: 18,32,48-49,65-66,149,158-159,173-175, 193,
264,270,274-275,300.
OBRAS PIAS: 63-64,71,75.
OFICIOS, Elecci6n de: 26,103,128,153,175.
ORDENANZAS MUNICIPALES: 28-29,71-74,101-108.
ORDEN DE SANTIAGO: 16-17,45,75,97.
P
PADR6N DE NOBLEZA: 38.
PARADOR DE TURISMO: 299.
PERI6DICOS EMERITENSES: 265,270,286,298.
PESCA: 18, 22, 38,48,67, 103, 135, 155,172,182.
PESTES: 28,43-44,71,85,96,154,179,210,216-217,253.
PIEDAD, Convento de la: 29,45, 191.
PLAGAS: 46,97,130,145-146,163,171.
PLAZA, Fuente de la: 251,270.
PORTUGAL, Guena de: 20,33,51-52,76,92.
POSADAS: 23,157,207.
P6SITO: 27, 242.
PROCLAMACIONES REALES: 57,116,159-162,173, 204,213-215,227,229, 245.
PROSERPINA, Pantano de: 17,43,47,132,158,210,248.
PROTOCOLO: 26,41-42,61,82-84,95,141-142,152-153,157-159,161-163,169-170,
175,178-179,186,215.
PUENTE: 146,223,227, 246-248,299.
PUERTAS: 21,49,71, 106,123-124,167,216-217.
PURISIMA CONCEPCI6N, Convento de la: 217.
R
RIADAS: 167,223, 246-248.
ROGATIVAS: 30,45,64,86,90,97-98,117,145,152,154,171,179-180,188,192,230.
S
SAN ALBIN, Ermita de: 179.
SAN FABIAN Y SAN SEBASTIAN, Ermita de: 17.
SAN JUAN DE DIOS, Hospital de: 16,62,75,97, 154, 179,201,236, 245,252-253,
269.
SAN LAZARO, Ermita de: 17, 210, 303.
SANTA CATALINA, Ermita de: 63-64,75.
SANTA CLARA, Convento: 129-130,142,180,233-234, 249,263,275.
SANTA LUCRECIA, Ermita de: vidLORETO.
SANTA MISI6N: 98,130,170.
SANTO DOMINGO, Convento: 17, 29,44,63,130,145, 180.
SANTA EULALIA, Convento de: 17,63,74,97.
SANTA EULALIA, Panoquia: 19,29,74, 85,147,154,183,200,296.
SAN FRANCISCO, Convento de: 17,29,44,144-145,220, 236, 251,254.
SAN GREGORIO, Ermita de: 46, 86,97, 170.
SAN JUAN, Ermita de: 12, 139, 190.
SANTA MARIA, Panoquia de: 29,64, 85,96,144,171,180, 188,200.
SANTIAGO, Ermita de: 17, 29,97, 123, 139,144.
SEGREGACIONES TERRITORIALES: 27,63,70, 84-85, 128-129.
SERENOS: 236.
SOCIEDAD ECONOMICA DE AMIGOS DEL PAIS: 234,265,270, 288.
SUCESION.Guenade: 116-126.
T
TABERNAS: 22,89, 133, 223.
TEATRO, Monumento: 178, 182-183,188,245, 256, 289, 291, 302, 304.
TEATRO, Representaciones: 299-301, 304-305.
TERREMOTO: 167.
TRIBUTOS: 58, 90-92.
TRINIDAD, ERmita de la: 17,29,45,146, 188.
TOROS, Fiesta: 23,44,46,80,89,126,150,178,182-183,204,213,215,224,230,233,

292-293,301.
TOROS, Plaza de: 280,287,293.
U
UNIVERSIDAD EXTREMENA: 297.
URENA, Ermita de: 17,29,129.
V
VERDUGO: 27.
VERGARA, Abrazo de: 229-300.
VIAJEROS ILUSTRES: 35,55,108-109,118,136,139,151-152,177-178,189-190,193-
194, 204-205, 239, 243-245, 267-269, 280-281, 284, 286, 296,
300-301,304.
VIDRIO, Hornos de: 31,47.
VIGIAS: 36.
VOTO DE LA INMACULADA: 44,61.
VOTO EN CORTES: 25,40,92,95,118.
*
INDICE DE LAMINAS
I
INDICE DE LAMINAS
/.Teatro Romano.
II.Tempio de Diana.
III.La Albuera.
IV.Mosaico Nilotico.
V.Mosaico Bdquico.
VI.Estalua de Agrippa.
VII.Santa Maria.
VIII.Retablo de Santa Maria.
IX.Altar Mayor de Santa Eulalia.
X.Nuestra Senora de la Antigua.
XI.Convento de Franciscanos Descqlzos.
XII.Imogen de Nuestra Sehora de la Antigua.
XIII.Convento de las Madres Concepcionistas.
XIV.Freylas de la Orden de Santiago.
XV.Santa Clara.
XVI.Santo Domingo.
XVII.Convento - Hospital de Jesus Nazareno.
XVIII.San Ldzaro.
XIX.Calvario.
XX.Palacio de los Vera - Mendoza.
XXI.El Conventual.
XXII.Palacio del Duque de la Roca.
XXIII.Monumento a Santa Eulalia.
XXIV.La Plaza antes de 1883.
XXV.Campomanes.
XXVI.Fuente Monumental.
MATERIALES PARA LA HISTORIA DE MERIDA
Mercado de Calatrava.
Deposito del agua.
Teatro Ponce de Le6n.
El Circulo Emeritense.
El Disloque.
Plaza de Toros.
LaTrilla.
Alfonso XIII en Merida (1927).
Azana.
Alcald - Zamora.
Bernabe Moreno de Vargas.
El Padre Cristobal de Santa Catalina
Cardenal Molina.
Juan Pablo Forner.
Fernanda VII, por Vicente L6pez.
Jose Maria Calatrava.
Jose Ram6n Melida.
Maximiliano Macias.
Ignacio Sudrez Somonte.
LAMINAS
Como complemento grafico de esta Historia, se incluye aquf una serie
de laminas, que abarca diferentes aspectos de la misma.
LAMINA 4. MOSAICO NIL6TICO. En noviembre de 1834, cavando en el patio de una casa
de la actual de Sagasta, apaieci6 un mosaico, con escenas del Nilo, finnado por Sdeucus y
Anthus. Recien descubierto, lo vio Mariano Jose de Larra. Se destruy6 por abandono y
negligenciay tambien, al parecer, porlas indicaciones de un adivino, que asegur6 habfa debajo
un tesoro. Restaurado en parte, se conserva en el Museo.
LAMINA 6. ESTATUA E»E AGRljRPA, Aînales.4el pgsado siglo, al haeerse:los ciniientos
de la casa numero.ia dela;caUe,dêlRcô,|p^§agas|a^^^ a.San ipse. propiedad de don
Vicente Zambrano, apareci6esta estatua de Agrippa (el nombre viene en el pedestal) con otras
estatuastogadas;y,finnadas,cagiteles,,cprnisas,eI^^B^^^
Pedro Maria Piano para creer que alU pudo es)arjeLPa^ciade^lqs,Pretpres,En nnestrps dias,
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no apaiecieron. -. •-..ic,;.-/,.^,, ,-a" â...;tj;',-;;;,i .•...•'.!, .,;•.. ;..•'.
Agrippa fue el gran protector deAiigustaEinerlta a la que don6 el tea tro y posiblemente las
temias publicas con suacueducto, que, estByieron.en este lugar.i. , .
LAMINA 7. SANTA MARIA. Es la Iglesia Mayor de Merida. En su fiesta de la Asuncion,
titular de la misma, habia misa solemne, asistiendo el Ayuntamiento en corporacion. Estaba
la ciudad en ferias.
Aqui se celebraban las grandes solemnidades. A ella concum'a y de ella se salfa en procesi6n
de rogadvas. Gozo algun tiempo de inmunidad.
Se conservan en el tempio los cenotafios de Diego de Vera y su esposa. Hubo muchas capillas
y entierros de caballeros, hijos-dalgo y "personas principales".
Reproducimos la portada del mediodi'a, con el camarin de la Virgen de la Gui'a, obra de 1766.
sucesora de otra anterior, del siglo XVI (Foto Ban-era).
LAMINA 8. RETABLO DE SANTA MARIA. Pertenece al siglo XVIU lo mismo que las
imagenes. En el libro abierto de San Pedro se lee:" Se acabo ano de 1764". Como consecuencia
de la refonna ultima de la iglesia, hace unos afios, se quito el cascaron del retablo que lo
remafaba, quedando incomplete (Foto Barrera).
LAMINA 9. ALTAR MAYOR DE SANTA EULALIA. Ano de 1743. Bajo la direccion de su
donante don Pedro de la Hoya, se hizo el retablo mayor y para colocarle fue precise quitar los
antiguos, dice Fomer, historiador de la epoca, subiendole las gradas del presbiterio "porque
antes estaba el altar de la santa al mismo piso de la iglesia, teniendo encima una boveda sohre
lacual se hallaba el altar mayor", afiadiendo que "de las dos piezas se hizo una". Seria semejante
al de Santo Tomas de Avila y al de San Vicente de Arana (Alava). El hijo del donante, don
Francisco Candido de la Hoya, doro el retablo y pinto toda la capilla mayor (Foto Ban-era).
LAMINA 10. NUESTRA SENORA DE LA ANTIGUA. El convento de N.S. de la Antigua,
de franciscanos descalzos se fundo en 1576, en la ermita de la Santisima Trinidad, mudandose
dos afios despues, por falta de agua, a la de la Antigua. Se tenia mucha devocion a la imagen
de la Virgen, que se sacaba en procesi6n, en las rogativas por la lluvia, pestes, etc. El convento
era muy pobre, cayendose las tapias en las riadas del Albarregas.
En el camino de la Antigua, habia un crucero de piedra, en lugar hoy ignorado.
LAMINA 11. CONVENTO DE FRANCISCANOS DESCALZOS. Desde la Antigua, donde
estaban lejanos y aislados, se vinieron a la ciudad y levantaron nuevo convento. La portada de
su iglesia, de orden toscano, ostenta los escudos de la Orden y de Merida, a los lados de una
hornacina, ocupada entonces por la Virgen de la Antigua y ahora por la imagen de N.S. del
Carmen. Encima hay otro escudo y dos bustos femeninos.
En una lapida de mannol negro se lee que se tenninaron las obras de e«ta iglesia y convento
enl737(FotoBarrera).
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LAMINA 13. CONVENTO DE LAS MADRES CONCEPCIONISTAS.Fundacion de 1588.
Tiene dos portadas, la mejor, que aqui se reproduce, gotica, con adornos barrocos del siglo
XVni en el fronton.
El convento de monjas de la advocacion y orden de la Limpia Concepcion de Nuestra Senora,
lo mando fundar, a su costa, Francisco Moreno de Almaraz, que paso a Indias con Francisco
Pizarro. Murio en el Cuzco donde hizo muchas obras de caridad (Foto Barrera).
LAMINA 14. FREYLAS DE LA ORDEN DE SANTIAGO. El convento de Santa Eulalia, de
freylas de la orden de Santiago, ananca en nuestra ciudad del ano de 1530, en que se les hizo
la casa en Santa Eulalia, con coro abierto a esta iglesia parroquial.
El edificio, de portada gotica, con arco rebajado, se hizo a base de tapial y ladrillo, teniendo
toire cuadrada, barroca. De propiedad particular, sirve hoy de almacen de maderas (Foto
Barrera).
LAMINA 15. SANTA CLARA. El convento de Jesus de la Orden de Santa Clara fue fundacion
del doctor Lope Sanchez de Tiiana, medico insigne emeritense, regidorperpetuo de la ciudad
y de su mujer dona Catalina de Medina, en el ano de 1602. Por los arios en que se construia cayo
por aquf el famoso picaro de la literatura espanola Estebanillo Gonzalez, que se empleo como
peon. Las dos portadas con barrocas. Reproducimos una, con fronton partido, homacina
centrada con el mismo y, encima, otro fronton.
En el pasado siglo, tras la salida de las monjas, por la Desamortizacion, se destine el edificio
para museo, funcionando unas escuelas y un pequeno teatro, el entranable Ponce de Le6n, que
perduro en nuestra centuria hasta 1929, que fue desmontado.
LAMINA 16. SANTO DOMINGO. Del convento de San Andres de la Orden de Predicadores
de Santo Domingo, fundado en 1571, queda algo de la iglesia y una extensa fachada con la
imagen de Santo Domingo dentro de una hornacina. Sabemos que todavia en 1643 estaba la
iglesia sin terminar y qoe a su construccion ayudaba el municipio.
Se veneraba con mucha devocion una imagen de Nuestra Senora del Rosario, muy propia de
dominicos, como se sabe.
En la fachada principal se exhibian los patrones de medidas y el marco de la ciudad.
Aquiterminabala ciudad, con una puertaalcampojapuertade Santo Domingo (FotoBarrera).
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LAMINA 19. CALVARIO. Esta es la ennita desaparedda del Calvario. Se levant6 en el siglo
XVin sobre las ruinas del deposito final del acueducto de Los Milagros. Por eso estaba en alto.
Al derribarse en nuestros dias la capilla, ha vuelto a aparecer, debajo, la ruina romana, que se
ha dejado visible. El Calvario era la estaci6n final de un via Crucis de piedra, a lo largo de la
calle del Calvario o "de las cruces" y de el sigue saliendo en Viemes Santo, la procesi6n del
Santo Entierro.
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LAMINA 22. PALAdO DEL DUQUE DE LA ROCA. Levantado en el siglo XVI por el senor
de Don Tello y Sierrabrava don Femando de Vera y Vargas, cuyo hijo y sucesor seria ya Conde
de la Roca. El ducado de este nombre es de 1792.
Palaeio gotico-renacentista. Portada plateresca con dos emplumados teniendo el escudo. La
fachada principal, flanqueada de torres cuadradas, daba a Santa Clara. Previa compra, se
derrib6 para construir en su solar, las Escuelas Publicas, en 1887. La fachada sur, a la actual
calle de Felix Valverde Lillo, tenia empotradas varias piezas arqueologicas, visigodas las mas,
que pasaron al Museo.
LAMINA 23. MONUMENTO A SANTA EULALIA. Elevado en 1652, en la Rambla. De
1887 a 1889 fue trasladado a su actual emplazamiento, suprimiendole las gradas que tenia. Se
compone de un pedestal a la Concordia de Augusto, tres aras, un capitel, un bloque de marmol
con los escudos de Espana, de la ciudad y del gobernador D. Lope de Tordoya y Figueroa y
una estatua que quiere representar a la Martir. Triunfo y Piramid Ie llamaron en su tiempo.
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LAMINA 25. CAMPOMANES. Arco de cntrada a la residenda dc Campomanes, junto al
embalse romano de Comalvo. Encima, escudocondal de don Pedro Rodriguez de Campomanes,
a quien el rey Carios in concedi6 aUi unos terrenos, para desmontar y colonizar. Oriundo de
Asturias, el Conde fue destacado poh'tico, jurisconsulto y economista. Presidente de las Cortes
y tamtrien, como historiador, llego a ser Presidente de la Real Acaderma de la Historia.
LAMINA 26. FHfiNTE MONUMENTAL. En la Plaza. Se ijiaugur6 el dfa del Coipus de 1884.
Daba salida a juegos de agua y se componfa de un dcp6sito circular y dos tazas. Cuatro
amorcillos sentados sobre delfmes soplan Unas caracolas. Hay en alto, cuatro cabezas de le6n
par cuyas bocas salia tambi6n el agua. Un haz de hojas acuaticas con surtidor en el interior,
corona el monumento.
La fuentc csta finnada en log talleres de Gcnnano Sffles, de Lisboa y para tracria, el alcalde
Don Pedro Maria Piano, hubo de veneer algunas dificultades (Foto Barrera).
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LAMINA 28. DEPOSITO DEL AGUA. El Deposito del Agua se hizo dembando una casa,
la numcro 58 de la calle Santa Olalla, acordandose colocar en la fachada, un reloj, necesario
en aquella parte de la poblacion. Era el ano de 1872.
F.I ruido del agua al caer en el deposito, molestaba a los vecinos y hubo que colocar unas
planchas inetalicas, a modo de rampas, para evitarlo.
Hn los afios 30, trasladado el deposito a otro lugar, se habilito la edificacion para Biblioteca
Popular, que desaparecio en la guerra de 1936.
LAMINA 29. TEATRO PONCE DE LEON. Se instalo en la ex iglesia de Santa Clara. Se
conserva en el Museo el piano del mismo y dibujos de los palcos. El Ponce -asf Ie llamaban-
duro hasta 1929 en que fue desmontado, para instalar el Museo Arqueologico.
Bartolome Ponce de Le6n y Laso de la Vega (Merida, 1683-1718) escribi6 como dramaturgo,
"La luna de la Serena", "El segundo Job, romano" y "Loa comica en obsequio de San Agustm".
LAMINA 31. EL DISLOQUE. En la calle Romero Leal, antes Mirabeles, estaba establecido
un cine y salon de baile siendo famosos los bailes de Camaval, que recuerdan todavia gentes
que los conocieron. El local, en estos ultimos afios sirvi6 de recreo para lajuventud. La fachada
con balcones, remataba en gran fronton triangular (Foto Bairera).
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LAMINA 37. BERNABE MORENO DE VARGAS. Retrato del historiador emeritense, a los
56 afios de edad, que tiguro en la edicion de su "Historia de la ciudad de Merida" de 1633. Su
escudo, partido, de los Moreno (castillo con dos aguilas) y los Vargas (ondas azules sobre
plata). Oria de leones y castillos. Por cimera, un aguila coronada y filacteria con la leyenda
NIGRA SUM SED FORMOSA.
Ha sido el primero y mejor historiador de la ciudad.
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LAMINA 38. PADRE CRISTOBAL DE SANTA CATALINA. Nacio en Merida el 25 de

Julio de 1638, en la casa numero 8 de la calle Banos. Sacerdote, fue capellan del Ejercito, en
guerra entonces con Portugal. Enfermando, regres6 a casa. Al reponerse, se retire, para hacer
vida eremftica, al desierto del Banuelo, de Cordoba.
Profeso de terciario franciscano. Fundo en aquella capital andaluza, el Hospital de Jesus
Nazareno, para mujeres indigentes y enfermas. Siguieron once fundaciones mas. La casa
matriz es hoy lugar donde se educan centenares de ninos pobres.
Varies milagros adoman su vida. Fallecio en 1690.
En proceso de beatificacion.
LAMINA 39. CARDENAL MOLINA. Fray Caspar de Molina y Oviedo. Nad6 en Merida en
1679. Agustino. Obispo de Malaga. Presidente del Real y Supremo Consejo de Castilla.
Cardenal.
Fallecio en Madrid, en 1744.
LAMINA 40. JUAN PABLO FORNER. Naci6en Merida, en 1756. Fiscal del Real y Supremo
Consejo de CastiUa. Presidente de la Real Academia de Jurispnidenda.
De8tac6 como polemista. Su obra "El asno erudito" Ie dio a conocer, como escritor, en Madrid.
AntecedcnteGlarodela"CienciaEspa(k)la"deMenendezyPelayoessu"Cread6napologetica
porlaEspaflBysumitodoliterario". Bmendonadopolfgiafpsantanderinodijodeel "prosista
fecundo, vigoroso, contundente y desenfadado, cuyo desgarro nativo y de buena ley atrae y
enainorafepQete 8annco:de grandes acierto&si bien duro y bronco; jurisconsulto refonnador,
dialectico implacable; tenible controversista y, finalinente, defensor y rcstauiador de la
aiitiguaculturacspaflola".
La Biblioteca Munidpal lleva su nombre.
LAMINA 41. FERNANDO VII POR VICENTE LOPEZ. Oleo conservado en el Excmo.
Ayuntamiento. La figura del Rey es de medio cuerpo y tamano natural. Lo representa con
uniforme de Capital General, con la banda de Carios TIT, su placa y las de Isabel la Catolica y
de San Femando. Al cuello, el Toison de Oro. Apoya la mano en el hasten, Uevando en la
izquierda los guantes y, bajo el brazo, el tricornio. De fondo, un paisaje.
Con fecha de 8 de enero de 1817 hay en el Archivo Municipal, un red bo del pintor, que percibe
por el cuadro 4.000 reales de vellon (Foto Ban-era).
LAMINA 4Z JOSE MARfA CALATRAVA. Nad6 d 26 de Febrero de 1781 en la casa
LAMINA 43. JOSE RAMON MELIDA. N. en Madrid. 1856 - 1933. Miembro del Cuerpo
Facultative de Archieros, Bibliotecarios y Arqueologos. Director del Museo Arqueologico
Nacional. Academico de Numero de las Reales de la Historia y Bellas Artes de San Femando.
Catedratico de la Universidad Central de Madrid. Director de las Excavadones Arqueologicas
de Merida. Estaba en posesion de varias condecoradones espanolas y extranjeras.
Hijo adoptive de Merida.
LAMINA 44. MAXIMILIANO MACIAS. Emeritense. 1867 - 1934. Depositario de Fondos
del Ayuhtamiento. Ucendado en Filosofia y Letras, llevo a cabo las excavaciones arqueolo-
gica en compama de Melida. Escribio "Merida monumental y artfstica" que alcanzo dos
edidones (Barcelona 1913,1929).
Fue Academico Correspondiente de la Real Academia de la Historia y de Bellas Artes de San
Femando.
LAMINA 45. IGNACIO SUAREZ SOMONTE. Don Ignacio Suarez Somonte, de famflia
humilde, nacio en el numero 27 de la calle Nueva, que hoy lleva su nombre.
Catedratico de Matematicas y muchos anos Director del Institute "Cardenal Cisneros" de
Madrid.
Fue Director General de Primeia Ensenanza.

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MATERIALES PARA LA

DIPUTACI6N PROVINCIAL DE BADAJOZ

© De esta edicion: Departamento de Publicaciones de la Diputacion Provincial de Badajoz

Deposito Legal: BA-126-1994.

SIGLO XVII ......................................................... .15

IV.1830 - 1839 ................................................227

Indice de Idminas ..................•••..•••••••••••••••••••••••••••••365

El Excmo. Ayuntamiento de Merida, a traves de su Consejo Ciudadano, me

JOSE ALVAREZ SAENZ DE BURUAGA

Su prestigio fue reconocido por un grupo de cualificados arquedlogos, tanto

Cada decada comprende aspectos fundamentales sobre la vida de la ciudad

La publicacion de estos "Materiales" para la Historia de Merida nos parece de suma

Jose Maria Blazquez M

Desde 1633 en que Bemab6 Moreno de Vargas publico \aHistoria de la ciudad de

Expongo por decadas (y 6sto supone, a veces, repeticiones de un asunto) la relacidn

Detras de la noticia se pone muchas veces, entre par6ntesis, la fecha y el folio. No

Al frente de la ciudad estaba el Gobemador, siempre Caballero de la Orden de

Santisimo, Te Deum, luminarias, salvas, toros, mascaras, y se dispuso igualmente que

Virreina en Lisboa, causante inmediata, al parecer, del levantamiento lisboeta por su

Habfa gentes de mal vivir. Un grupo de vecinos nuevos, «extravagantes», no

previo contrato, monopolizaba un particular el cual se encargaba de traeria de Candelario

nifios exp6sitos, hasta el punto de haber un comisario encargado de los mismos. Se

tes, se acord6 invitarles a vivir en la poblaci6n (1646).

De los servicios pliblicos causaba trabajo siempre el agua. Un caballero de

Muchas de las fiestas religiosas se han mencionado, si no todas. Ahora anotaremos

Noticias de cofradias como la de las Animas cuya sede radicaba en la ermita de

el rompimiento de Albanegas (abril de 1637) y otra de 11.200 maravedfs por otro

DOS nombres de relojeros: Jacinto Cervera y Sebastian Rodriguez (1638). Raymundo

El vino y el aceite venfan en cantidad de Andalucia. Para evitar el acaparamiento

de la Caballeria, y D. Caspar de la Cueva, General de Artilleria, a los ultimos de los cuales

El Conventual, entonces s61o llamado Convento, era, dentro de la ciudad, la parte

Respecto a la caza, se titula a la came de venado como «came de pobres» por la

El Consejo y Camara reales solicitaron limosna para la obra de San Isidro de

Por otra comunicaci6n de la Corte se pedia rogar a Dios por la intencion de Su

En aquella Espafia lamentable y denocnadora de Felipe IV, menudearon las

Las alcabalas ocupan paginas y paginas en los Libros de Acuerdos. Se recibieron

minoraci6n de tributes y tratar de las sisas. Vino desmintiendo la alarma mencionada y

El Marqu6s de Mortara, Capitan General de Catalufia, anuncia su boda con Dofia

En 4 de noviembre de 1658 se da el p6same al Conde de la Roca, emeritense, por

Un acuerdo de comprar colgaduras, sobremesa y dosel «de mucha autoridad» para

vecinos, haciendose certificado posterior por un escribano municipal. Si habfa contagio,

Los agustinos descalzos de Santa Cruz de la Sierra solicitan la ermita de la

Encuentro dos titulos de Familiar del Santo Oficio de la Inquisicion. Uno de D.

DOS limosnas: Al comisario de la Santa Casa de Jerusal6n y Santos Lugares

Respecto a fiestas religiosas, para el Corpus de 1657 se iban a hacer unos

Habia una concordia con Medellfn para la conservaci6n de la ganaderia. Se veian

Un peno rabioso hubo en El Prado, atacando a las reses, trayendose un saludador

Sigue dandose anualmente la conespondiente disposicion paraabrir, en el estiaje,

El Conde de la Roca tenfa autorizado un batan en la Albuhera con la obligacion de

No se autorizan mas que cuatro fabricas de jabon (enero, l657),permiti6ndoseles a

Autorizaci6n a Antonio de la Cruz para homo de vidrio en Trujillanos (febrero,

Carestia en los zapatos y cordones (julio, 1657).

Un nombre de cerero: Alonso Rodriguez.

Con ocasi6n de reparar los portillos de la defensa, para evitar la peste de

El 2 de junio de 1650 se hallaron tambi6n dos sepulcros en el Campo de Santa

En la iglesia de Santa Eulalia se pinto el retablo de la Martir por Diego de Tones

Se aneglo bastante a fondo el Hornito, inaugurado en 1612 (3 octubre, 1659)

Un cuadro de Santa Eulalia se encargo para el Cabildo, llevandose entretanto el de

La cruz del camino de la Antigua la tenia en su poder un particular y se decide

A la hondonada del Circo se Ie llamaba «La Hoya» y pertenecia a la fabrica de la

En primer piano, la guena de Portugal. Continuan los alistamientos de soldados

f. 355). Tambi6n fueron alojados en la ermita de la Santfsima Trinidad, donde se pusieron

Los gastos marginales de estos alojamientos obligaron a arbitrar medios extraor-