KMNU dan Peran Kesantrian di Di sisi lain, santri tidak hanya dimaknai sebagai seorang

yang belajar di pesantren. Menurut K.H. Musthofa Bisri (Gusmus)

Lingkungan Kampus
Santri bukan yang mondok saja, tetapi siapapun yang berakhlak
Oleh : Musa, S.Pd. (Presidium Nasional V KMNU)
santri, yang tawadhu` kepada Gusti Allah, tawadhu` kepada orang-
Alumni Universitas Jenderal Soedirman Purwokerto
orang alim kalian namanya santri.

Berbicara lebih lanjut tentang santri dan perannya saat ini,

tak bisa dinafikan bahwa peran santri sebagai dinamisator kehidupan
ummat harus berkontribusi pula dalam persaingan global. Langkah
pertama adalah dari perbaikan peran-peran santri di lembaga
pendidikan formal terutama kampus-kampus negeri. Fakta
menunjukan pemimpin-pemimpin Indonesia mayoritas terlahir dari
dunia kampus, terutama kampus umum dan negeri ternama. Tatkala
nilai-nilai kesantrian tidak didakwahkan di dunia kampus, maka
Mondok, ayo mondok, lantangkan bahwa kamu santri
kampus hanya akan melahirkan kaum intelektual yang tidak
nusantara”. Lantunan lirik mars ayo mondok tersebut sering kita
bermoral. Tidak jarang pula, alumni-alumni pesantren yang masuk
dengar saat ini. Mars tersebut menjadi pemacu setiap santri dalam
kampus menjadi mangsa oleh kelompok radikal yang sudah lama
melangkahkan kaki mencari ilmu dan keberkahan kepada Kiai di
bersarang dan menduduki jalan dakwah di sana.
pesantren. Pesantren merupakan tempat bagi santri dididik menjadi
manusia Islam Indonesia yang berakhlak, memiliki semangat Saat ini di sebagian besar kampus umum dan negeri di Jawa,

toleransi, dan selalu mencintai negeri. Sumatera, dan Bali sudah berdiri organisasi Keluarga Mahasiswa
Nahdlatul Ulama atau KMNU. KMNU dalam pengembangannya
berkonsentrasi pada dakwah kesantrian. Melalui misi membentuk
generasi yang rahmatan lil`alamin, KMNU membawa slogan
memahasiswakan santri dan menyantrikan mahasiswa. Slogan
tersebut mengisyaratkan bahwa mahasiswa saat ini harus mulai
mengedepankan akhlak, tawadhu`, seperti akhlaknya santri, dan
santri saat ini harus pula mulai menjadi kaum berjiwa intelektual
dan kritis terhadap perkembangan zaman seperti jiwa mahasiswa.
Berbagai upaya yang dilakukan KMNU untuk menunjukan
eksistensi santri di dunia kampus adalah melalui empat pilar
dakwah. Melaksanakan dakwah yang berfokus pada amaliyah
santri, seperti kajian kitab, maulid, istighasah, dan ziaroh kubur.
Melaksanakan dakwah berbasis silaturahmi, silaturahmi pada
dosen, pejabat kampus, ulama dan habaib sekitar kampus, dan
berupaya mendekatkan mahasiswa melalui silaturahmi dan
berkegiatan di pesantren. Pilar dakwah ketiga adalah melaksanakan
dakwah berbasis media, diantaraya media sosial baik online
maupun offline, karena dunia saat ini tak bisa dipisahkan oleh
media. Oleh karena itu, dakwah kesantrian harus bersaing di bidang
media. Pilar dakwah yang keempat adalah dakwah berbasis
akademisi. Santri di Indonesia saat ini memiliki SDM yang
berkualitas, sudah selayaknya sumber daya tersebut ditingkatkan
dan dimanfaatkan bersama KMNU baik dalam berupa
riset/penelitan, menulis, dan pengabdian masyarakat berbasis
akademisi.
KMNU adalah media yang tepat untuk selalu
mengembangkan jiwa kesantrian di kampus. Data hasil survey
depnas litbang KMNU Pusat 2018, Kader KMNU se-Indonesia yang
masuk tahun 2018, sebesar 56 % kader adalah non alumni pesantren
, adapun 44 % kader adalah alumni pondok pesantren. Hadirnya
KMNU sangat mewadahi alumni pesantren dan non alumni
pesantren untuk tetap berjiwa santri di kampusnya masing-masing.
Sebagai upaya menujukan mahasiswa yang santri, santri
yang mahasiswa. KMNU senantiasa mengedepankan akhlak dalam
berjuang dan berdakwah. KMNU berprinsip menyampaikan aspirasi
dan pendapat dengan baik melalui diskusi dan silaturahmi serta
menghindari demonstrasi. Peran KMNU di kampus yang strategis
untuk membekali generasi yang berkualitas guna mengisi peran-
peran strategis pembangunan bangsa di masa depan.