(dengan orang tua dan kerabat).” (HR.

‘alaihi wa sallam bersabda,

Tirmidzi, no. 2511; Abu Daud, no. ُ ُ ‫َم ْن تَ َ� َك َص َل َة ْال َع ْص َف َق ْد َحب َط َ َع‬
‫ل‬
4902; dan Ibnu Majah, no. 4211. Al- ِ ِ
Hafizh Abu Thahir mengatakan bahwa “Barangsiapa meninggalkan shalat
sanad hadits ini shahih) Ashar, maka terhapuslah amalannya.”
Mengenal Ajaran Islam Lebih Dekat
Al-Kabair: Meninggalkan (HR. Bukhari, no. 594)
Oleh: Ustadz Muhammad Abduh Tuasikal, S.T., M.Sc. Safari Dakwah Ambon
Shalat Semoga Allah menyelamatkan kita dari Pimpinan Pesantren Darush Sholihin dan Pengasuh Rumaysho.Com 7-8 Juli 2018
Dari Buraidah radhiyallahu ‘anhu, Nabi dosa-dosa besar.
shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda,
َ َ ََ َ َ ُ َ َّ ْ ُ َ‫َ ْ ُ َّ َ ْ َ َ َ َ ْ ن‬
‫ ن َ� ْن تَ َ� َكا فق ْد كف َر‬، ‫الصلة‬ ‫العد ال ِذي بيننا وبي�م‬ 1.
Referensi:
Al-Kabair. Cetakan Tahun 1422 H. Muhammad
Dosa Besar yang Dianggap
“Perjanjian yang mengikat antara
bin Ahmad bin ‘Utsman Adz-Dzahabi. Penerbit
Dar Al-Kutub Al-‘Alamiyah. Biasa
2. Al-Minhaj Syarh Shahih Muslim bin Al-Hajjaj.
kita dan mereka adalah shalat, maka Cetakan pertama, Tahun 1433 H. Al-Imam
siapa saja yang meninggalkan shalat, Muhyiddin Yahya bin Syaraf An-Nawawi. Penerbit Oleh: Muhammad Abduh Tuasikal
Dar Ibnu Hazm.
sungguh ia telah kafir.” (HR. Tirmidzi, Yang dimaksud dosa besar (al-kabair) adalah setiap dosa yang diancam neraka,
no. 2621 dan An-Nasa’i, no. 464. 3. Al-Mughni. Al-Muwaffaq Ad-Diin Abu
Muhammad ‘Abdullah bin Ahmad bin Muhammad
terkena laknat, dimurkai, atau dikenai siksa. Hal ini disebutkan oleh Ibnu Jarir
Tirmidzi mengatakan bahwa hadits bin Qudamah Al-Maqdisi Al-Hambali. Tahqiq: Dr. dalam tafsirnya, dari Ibnu ‘Abbas radhiyallahu ‘anhuma. (Tafsir Ath-Thabari, 5:59)
ini hasan shahih. Al-Hafizh Abu Thahir ‘Abdullah bin ‘Abdil Muhsin At-Turki. Penerbit Dar
mengatakan bahwa sanad hadits ini
‘Alam Al-Kutub. Keutamaan Menjauhi Dosa Besar
4. At-Tashil li Ta’wil At-Tanzil – Tafsir Juz’u Adz-
shahih) Dzariyat. Cetakan pertama, Tahun 1427 H. Syaikh
Disebutkan dalam dua ayat berikut,
َ ً َ ْ ُ ْ ْ ُ َ ْ ُ َ ّ َ ْ ُ ْ َ ْ ّ َ ُ ُ ْ َ َ ْ َ ْ‫ْ تَ ْ َ ُ َ َ ئ َ َ ُ ن‬
‫ك ُم ْدخل ك ِر ي ً�ا‬
Abu ‘Abdillah Musthafa bin Al-‘Adawi. Penerbit
Seorang tabi’in bernama ‘Abdullah Maktabah Makkah. ‫ِإن ج�ت ِنبوا كب ِا� ما ت�ون عنه نك ِفر عنك س ِيئا ِتك وند ِخل‬
bin Syaqiq rahimahullah berkata, “Para
5. Kitab Al-Kabair. Cetakan pertama, Tahun 1432 H.
sahabat Muhammad shallallahu ‘alaihi Syaikh Muhammad bin Abdul Wahhab. Penjelasan: “Jika kamu menjauhi dosa-dosa besar di antara dosa-dosa yang dilarang kamu
wa sallam tidak memandang kufur karena Syaikh Dr. Shalih bin Fauzan bin ‘Abdillah Al- mengerjakannya, niscaya Kami hapus kesalahan-kesalahanmu (dosa-dosamu yang
Fauzan. Penerbit Ar-Risalah Al-‘Alamiyah.
meninggalkan amal, kecuali shalat.” (HR. kecil) dan Kami masukkan kamu ke tempat yang mulia (surga).” (QS. An-Nisa’: 31)
Tirmidzi, no. 2622. Al-Hafizh Abu 6. Rasa’il fi Al-‘Aqidah. Cetakan pertama, Tahun
ْ َ ْ ُ َ َ َّ َ َّ َ َ َّ َّ َ َ َ ْ َ ْ‫َّ نَ َ ْ َ ُ َ َ َ ئ َ ْ ث‬
Thahir mengatakan bahwa sanad hadits
1423 H. Dr. Muhammad bin Ibrahim Al-Hamad.
Penerbit Dar Ibnu Khuzaimah.
‫الغ ِف َر ِة‬ ِ ‫ال ِذ ي� ي ج�ت ِنبون كب ِا� ِإال ِ� والفو‬
‫احش ِإل اللم ۚ ِإن ر بك و ِاسع‬
ini shahih) 7. Tafsir Ath-Thabari ( Jaami’ Al-Bayan ‘an Ta’wil Aayi “(Yaitu) orang-orang yang menjauhi dosa-dosa besar dan perbuatan keji yang selain
Al-Qur’an). Cetakan pertama, Tahun 1423 H. Al-
Dari Burairah radhiyallahu ‘anhu, ia Imam Abu Ja’far Muhammad bin Jarir Ath-Thabari. dari kesalahan-kesalahan kecil. Sesungguhnya Rabbmu maha luas ampunan-Nya.”
berkata bahwa Rasulullah shallallahu Penerbit Dar Ibnu Hazm – Dar Al-A’lam. (QS. An-Najm: 32). Al-lamam yang dimaksudkan dalam ayat ini adalah dosa-dosa
kecil. Berarti dosa kecil dapat terhapus di antaranya karena menjauhi dosa-dosa
besar. (Lihat At-Tashil li Ta’wil At-Tanzil – Tafsir Juz’u Adz-Dzariyat, hlm. 188)
* Peringatan: Harap buletin ini disimpan di tempat yang layak karena berisi
ayat Al-Quran dan Hadits Nabi g Jauhilah Tujuh Dosa Besar!
َ َ
« ‫ َو َما ُه َّن قال‬، ‫الل‬
َّ َ َُ
ِ ‫ قالوا َ ي� َ َر ُسول‬. » ‫ات‬
َ ُ ْ َ ْ َّ ُ َ ْ َ َ
‫ قال « اجت ِنبوا السبع‬g �ِّ ‫الن ِج‬ َّ ‫ َعن‬h ‫َع ْن َأ� ُه َر ْ َ� َة‬
َِ ‫ال ِوبق‬ ِ ‫ُِج ي‬
CV. Rumaysho
ّ ْ ُْ ُ َّ ‫الن ْفس َّال ت� َح َّر َم‬
ِّ ‫ َوأ ْ ُك‬، ‫الل ِإ َّل ِج� ْ َل ِّق‬ َّ ‫ َو َق ْت ُل‬، ‫الس ْح ُر‬ َّ ْ ّ‫ث‬
‫ َو َّالت َو ِل َي ْو َم‬، �ِ ‫ َوأ ك َم ِال ال َي ِت ي‬، �‫الر َ ج‬ ِّ ‫ َو‬، ‫لل‬
Pesantren Darush Sholihin, Dusun Warak, RT. 08, RW. 02, Desa Girisekar, Kecamatan
Panggang, Kabupaten Gunungkidul, Daerah Istimewa Yogyakarta, 55872.
Informasi: Website:
ِ ِ ِ �‫ال�ك ِج‬
ِ
085200171222 Rumaysho.Com | RemajaIslam.Com | Ruwaifi.Com
 َ َْ ُ ْ ‫ َو َق ْذ ُف‬، ‫الز ْح ِف‬
َ ْ ُ ْ ‫ال ْح َص َنات‬ ْ َّ َ َّ َ َ ٰ َ‫َ َ ن‬
‫ات الغ ِافل ِت‬
ِ ‫الؤ ِمن‬ ِ َّ “Sesungguhnya Allah tidak akan ‘anhu, beliau berkata, �‫� َر ُّبك أل ت ْع ُب ُدوا ِ َإل ِإ َّ ي� ُه َ َو ِج�ل َوا ِل َد ْي ِ ن� ِإ ْح َس نًا‬ ‫وق‬

* Peringatan: Harap buletin ini disimpan di tempat yang layak karena berisi ayat Al-Quran dan Hadits Nabi g
ُ َ َ َ َ ُ َ ْ َ ُ ُ َ َ َ ْ َ َ َّ َ ُ ْ َ َّ
mengampuni dosa syirik, dan Dia َ َ َ
‫الر َ ج� َو ُم ِوك ُه َوك ِت َب ُه َوش ِاه َد ْي ِه‬
َ َّ ُ َ
ِ ‫ند َك َ ْال ِك ج ُ� أ َ ُحد َّه ُا أو َ ِ ًك َها فل تقل ل َع َن َر ُسول‬ ‫ۚ ِإما يبلغ ُن ِع‬
Dari Abu Hurairah radhiyallahu ‘anhu, mengampuni segala dosa yang selain dari ِ ّ ُ ‫آك‬ِ g ‫الل‬ ّ َّ
dari Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam, (syirik) itu, bagi siapa yang dikehendaki- ٌ‫َو َق َال ْه َس َواء‬ ‫ُل َما أ ٍف َول ت ن َ� ْر َها وقل ل َما ق ْول ك ِر ي ً�ا‬
beliau bersabda, “Jauhilah tujuh dosa Nya.” (QS. An-Nisa’: 48)
yang membinasakan (al-muubiqaat).” “Dan Rabbmu telah memerintahkan
“Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam
Mereka berkata, “Wahai Rasulullah, Dalam hadits dari Jabir bin ‘Abdillah supaya kamu jangan menyembah selain
melaknat pemakan riba (rentenir), orang
apa saja dosa yang membinasakan radhiyallahu ‘anhu, Nabi shallallahu Dia dan hendaklah kamu berbuat baik
yang menyerahkan riba (peminjam),
tersebut?” Beliau bersabda, “(1) Syirik ‘alaihi wa sallam bersabda, kepada ibu bapakmu dengan sebaik-
pencatat riba (sekretaris) dan dua orang
kepada Allah, (2) sihir, (3) membunuh َ َ ْ َ َ َ َّ َ ْ َ َ َ ً ْ َ َّ ُ ْ‫َ ْ َ َ َ ُ ث‬ baiknya. Jika salah seorang di antara
saksinya.” Beliau mengatakan, “Mereka
jiwa yang haram untuk dibunuh kecuali
‫النة ومن مات‬ ‫لل شيئا دخل ج‬ ِ �‫�ك ِج‬ ِ ْ ‫من مات ل ي‬ keduanya atau kedua-duanya sampai
َّ َ َ َ ً ْ َ َّ ُ ‫ُث‬ semua itu sama (dalam melakukan yang
jika lewat jalan yang benar, (4) makan ‫لل شيئا دخل الن َار‬ ِ �‫�ك ِج‬ ِ ‫ي‬ berumur lanjut dalam pemeliharaanmu,
haram).” (HR. Muslim, no. 1598)
riba, (5) makan harta anak yatim, (6) lari maka sekali-kali janganlah kamu
“Barangsiapa yang mati dalam keadaan Ada kaedah umum dalam memahami mengatakan kepada keduanya perkataan
dari medan perang, (7) qadzaf (menuduh
tidak berbuat syirik kepada Allah dengan riba disebutkan oleh para ulama, “ah” dan janganlah kamu membentak
wanita mukminah yang baik-baik dengan
sesuatu apa pun, maka ia akan masuk َ ً
‫َ ن‬ َ ُّ ُ
�‫ ُ� َو ِر ً ج‬,‫ك ق ْر ٍض َج َّر َم ْنف َعة‬
tuduhan zina).” (HR. Bukhari, no. 2766 mereka dan ucapkanlah kepada mereka
surga. Barangsiapa yang mati dalam perkataan yang mulia.” (QS. Al-Isra’: 23)
dan Muslim, no. 89)
keadaan berbuat syirik kepada Allah “Setiap utang piutang yang ditarik Mengenai maksud berkata uff (ah)
Al-Kabair: Berbuat Syirik dengan sesuatu apa pun, maka ia akan manfaat di dalamnya, maka itu adalah dalam ayat, dikatakan oleh Ibnu Jarir
Syirik adalah memalingkan salah satu masuk neraka.” (HR. Muslim, no. 93) riba. Ath-Thabari dari perkataan para ulama,
ibadah kepada selain Allah. Orang yang Al-Kabair: Sihir َ َ َ َ ََ ُّ ُ
‫ك َما غلظ ِم َن الكِم َوق ُب َح‬
Ibnu Qudamah rahimahullah berkata,
memalingkannya disebut musyrik. “Setiap utang yang dipersyaratkan ada
Kata Imam Adz-Dzahabi rahimahullah hal hal

Para ulama biasa membagi syirik dalam kitabnya Al-Kabair, “Sihir 2 3 tambahan, maka itu adalah haram. Hal
“Segala bentuk perkataan kasar dan jelek
menjadi dua macam yaitu syirik termasuk dosa besar karena seorang ini tanpa diperselisihkan oleh para kepada orang tua.” (Tafsir Ath-Thabari,
besar (syirik akbar) dan syirik kecil tukang sihir pasti kufur terlebih dahulu ulama.” (Al-Mughni, 6:436) 15:82).
(syirik ashghar). Syirik akbar adalah kepada Allah. Dalilnya adalah firman Al-Kabair: Durhaka kepada Dari Nufai’ bin Al-Harits Ats-Tsaqafi
mengambil tandingan selain Allah dan Allah Ta’ala, Orang Tua Abu Bakrah radhiyallahu ‘anhu, ia
menyamakannya dengan Rabbul ‘alamin. َ ُ ّ َ ُ ُ َ َ َ‫َ َ َّ َّ َ ن‬
َّ ‫ون‬
Sedangkan syirik ashghar adalah yang ‫الس ْح َر‬
ِّ ‫اس‬
َ ‫الن‬ ‫ول ِكن الشي ِاط ي� كفروا يع ِل‬ Imam Nawawi dalam Al-Minhaj Syarh berkata, “Rasulullah shallallahu ‘alaihi
disebut syirik dalam dalil namun tidak Shahih Muslim (2:77) berkata, “‘Uququl wa sallam bersabda,
“Hanya setan-setanlah yang kafir
walidain atau durhaka kepada orang tua َ َ َ َ ْ ُ ُ ْ َ َْ َ َْ
sampai derajat syirik akbar atau disebut
(mengerjakan sihir). Mereka mengajarkan ‫َما ِم ْن ذن ٍب أ ْج َد ُر أن ُي َع ِ ّجل ِل َص ِاح ِب ِه العقوبة مع‬
َّ ‫َما َي َّد ِخ ُر َ ُل ِم َن ْال َب ِ ن� َو َق ِط ْي َع ِة‬
oleh sebagian ulama sebagai perantara adalah segala bentuk menyakiti orang
menuju syirik akbar.
sihir kepada manusia.” (QS. Al-Baqarah:
tua.” Para ulama juga mengatakan ‫الر ِ ِح‬
102). Tujuan setan mengajari manusia
bahwa taat kepada orang tua itu wajib “Tidak ada dosa yang lebih pantas
Yang menunjukkan bahaya syirik salah sihir hanyalah satu yaitu untuk dalam segala hal selama bukan dalam untuk disegerakan balasannya bagi para
satunya adalah ayat, menjerumuskan dalam kesyirikan.”
maksiat.
َ َ َ ْ َ َ ْ‫َّ َّ َ َ َ ْ ُ َ ْ ُ ث‬ pelakunya [di dunia ini]--berikut dosa
‫�ك ِب ِه َو َيغ ِف ُر َما ُدون ذ ِلك‬ ‫ِإن الل ل يغ ِفر أن ي‬ Al-Kabair: Bermuamalah Dalam ayat disebutkan perintah yang disimpan untuknya [di akhirat]-
ُ‫ِ َل ْن َي َشاء‬ dengan Riba berbakti kepada orang tua, -daripada perbuatan melampaui batas
Dari Jabir bin ‘Abdillah radhiyallahu (kezaliman) dan memutus silaturahmi