Tangguh Keris Dari Waktu Ke Waktu

Tangguh Segaluh ( Abad 12 )

Tangguh ini memiliki banyak keunikan mulai dari pasikutannya yang terlihat seperti kaki namun
ternyata lurus, dilihat dari besinya keris ini nampak berkesan lebih kering dan memiliki warna
yang hitam agak pucat kehijau-hijauan. Tangguh segaluh memiliki pamor yang lebih kalem
dibandingkan tangguh lain, selain itu mempunyai ukuran bilah yang bisa dibilang komplit karena
ada beberapa macam ukuran mulai dari yang panjang, sedang ataupun pendek. Hal yang lain
tentang tangguh jenis ini adalah memiliki bentuk gandik yang mengarah kedepan atau maju
kedepan, karena itu pastinya tangguh ini memiliki ganja yang berukuran panjang. Dibeberapa
museum anda juga dapat melihat langsung bagaimana sebenarnya wujud tangguh jenis ini.

Tangguh Pajajaran ( Abad 12 )

Tangguh pajajaran memiliki ciri-ciri yang tak kalah unik dengan tangguh-tangguh lain dimana
tangguh ini memiliki pasikutan yang terlihat kaku, selain itu juga mempunyai bentuk ganja yang
seperti bathok tengkurep. Tangguh ini memiliki sirah cecak yang panjang atau sering disebut
landhung, gandhiknya yang miring dan panjang sehingga saat dilihat seperti biji mlinjo yang
sudah dibelah. Dilihat dari bilahnya tangguh ini berukuran tinggi dan besar dapat diamati
dengan luk-luknya yang kurang rapat. Untuk sogokannya sendiri berukuran sedang sesuai
dengan ukuran bilahnya, besinya terlihat mentah agak kepucatan. Untuk pamornya sendiri
sawetu-wetu atau tidak direncanakan, dan juga saat diamati lebih detail pamornya kelihatan
berlemak atau gajih.

Tangguh Kahuripan ( Abad 12 )

Selanjutnya ada tangguh kahuripan, jika kita melihat sekilas memang jenis keris ini nampak
sama seperti keris atau tangguh-tangguh yang lain namun ternyata ada sisi yang berbeda mulai
dari pasikutan, tangguh ini memiliki pasikutan yang hambar jadi saat diamati seperti ada yang
kurang namun ini adalah ciri khusus dari tangguh ini. keris ini juga memiliki warna yang
gangsing atau seperti hitam legam. Keris ini juga memiliki warna pamor yang sanak dan juga
memiliki warna pamor yang samar-samar adeg. Walaupun dari sisi pasikutan terlihat hambar
namun jenis tangguh kahuripan banyak sekali yang meminatinya, tak heran semua kolektor
keris ingin memiliki jenis tangguh ini.

Tangguh Jenggala ( Abad 13 )

Tangguh ini memiliki pasikutan yang luwes atau dapat diartikan enak dipandang atau dilihat,
selain itu juga memiliki bentuk pasikutan yang birawa. Selain itu tangguh ini mempuyai besi
yang berwarna agak kehitaman, dan juga pamornya yang pandes membuat tangguh ini lebih
gagah namun terkadang juga ada yang berjenis atau memiliki pamor mubyar. Untuk ukuran
panjang bilanya sendiri tangguh ini banyak yang menganggap berlebihan dibandingkan keris
yang lain, bukan hanya panjangnya saja namun juga lebar dari bilahnya juga berukuran lebar
yang dapat dilihat dari bagian sor-sorannya. Luk-luknya yang rata menjadi luwes saat dilihat.
Mempunyai sirah cecak pada bagian ganjanya yang berbentuk lonjong memanjang.

Tangguh Singasari ( Abad 13 )

Tangguh singasari memiliki 2 pasikutan yaitu kaku dan wingit, bilahnya berukuran lebih sedang
dan memiliki bentuk ujung bilah yang runcing. Warna besi tangguh ini dominan ke warna abu-
abu kehitaman, jika diamati lebih dekat seperti sebuah batu tulis. Memiliki pamor yang lumer
dan juga pandes. Disini kita dapat melihat pamornya yang nampak lembut dan kalem. Selain itu
keunggulan lain atau ciri-ciri lain dari tangguh ini ada pada gandhiknya yang memiliki ukuran
yang sedang dan posisinya pun agak miring. Tangguh ini juga memiliki bentuk sirah cecak yang
terdapat pada ganja berbentuk lonjong dan memanjang. Sehingga keris ini sangat mempunyai
nilai seni yang cukup tinggi.

Tangguh Majapahit ( 1294 – 1474 )

Tangguh majapahit memiliki pasikutan yang dapat dibilang angker, angker disini bukan berarti
menyeramkan namun lebih berkharisma atau wingit namun juga terlihat tangkas.untuk ganjanya
berbentuk sebit rontal, dan mempunyai sirah cecak yang berukuran pendek. Gandhiknya pun
juga pendek dan miring, hampir semuanya berukuran pendek seperti sogokannya pendek
namun serasi, dan juga mempunyai luk yang kurang rapat. Memiliki besi yang rapat dan halus,
ketika melihat sosok bilahnya yang nampak padat atau keras, sehingga saat di raba terasa
halus dan licin. Walaupun demikian dasar besi dari tangguh ini memiliki warna agak kebiruan.
Pamor yang dinampakkan adalah menyala merambut atau sering disebut mubyar ngrambut.

Tangguh Madura ( 1294 – 1474, Era Invansi Kerajaan Majapahit )

Tangguh madura setara dengan tangguh majapahit, tangguh ini memiliki ciri-ciri yang dianggap
sangat bernilai didunia keris. Memiliki pasikutan yang demes atau saat dilihat baik dari jauh
ataupun dekat terlihat enak dipandang, mempunyai ricikan hampir persis dengan tangguh
majapahit yang berukuran agak panjang. Besi terlihat lebih matang, keras dan juga nampak
galak. Pamornya yang terlihat menonjol, banyak dan juga berlapis-lapis. Bilahnya saat diraba
terasa keras dan tajam. Nampak seperti terlalu matang proses sepuhannya. Bahkan tak
menjamin jika keris ini digunakan akan patah, itulah yang menjadi kelemahan keris ini. namun
terlepas dari itu semua tangguh ini tetap masih banyak peminatnya saat ini.

Tangguh Blambangan ( 1294 – 1474, Era Invansi Kerajaan Majapahit )

Tangguh balmbangan hampir sama dengan tangguh madura sama-sama sejaman dengan
jaman majapahit. Ditangguh ini memiliki ciri-ciri sebagai berikut; pasikutannya yang dhemes
atau enak dipandang, memiliki ganja yang sebit rontal dan juga sirah cecak yang berukuran
pendek, gandiknya pun berukuran pendek dan juga miring. Sehingga untuk ukuran sogokannya
pun pendek serasi atau dalam bahasa jawa cekak serasi. Luk-luknya yang nampak hambar
atau kurang rapat, besinya terlihat basah dan juga padat saat diraba. Untuk itu saat diraba
besinya keras, tangguh balmbangan juga memiliki pamor yang nggajih atau berlemak namun
tetap tandas. Besinya yang keras membuat tangguh ini tidak mudah patah atau rusak.

Tangguh Sedayu ( 1294 – 1474 )

Masih sama dengan tangguh-tangguh sebelumnya, jenis tangguh ini juga muncul dijaman yang
sama dengan jaman majapahit sehingga memiliki ciri-ciri yang pastinya sama dengan tangguh
sebelumnya yaitu pasikutannya yang dhemes dan enak dipandang, ganjanya pun sama pesis
dengan ganja blambangan yang dikenal sebit rontal. Sirah cecak juga sama persis memiliki
ukuran yang pendek, gandhik yang pendek ukurannya dan juga miring posisinya. Jenis
sogokannya juga pendek luwes, perbedaannya terlihat pada luk-luknya yang rapat nurut. Jenis
keris ini mempunyai dua macam ukuran sosok bilahnya mulai dari sedang dan panjang juga
ada. Besinya juga berbeda wrnanya kurang bercahaya namun saat diraba terasa licin, untuk
pamornya kurang banyak.

Tangguh Tuban ( 1294 – 1474, Era Invansi Kerajaan Majapahit )

Selanjutnya ada tangguh tuban yang juga masih sejaman dengan majapahit, namun tangguh ini
banyak perbedaannya seperti halnya pasikutannya yang memiliki ukuran sedang dan juga
ganjanya yang berbentuk seperti bathok mengkurep. Sirah cecaknya yang besar sampai papak,
gandhiknya yang berukuran pendek menyolok. Bentuk bilahnya yang lebar dan juga memiliki
ukuran bilah yang cukup tipis, namun tidak mengurangi kegagahan keris ini. Sogokannya yang
panjang sehingga dapat disimpulkan jika bilahnya pun jika panjang, selain itu juga memiliki luk-
lukan yang besar namun hambar atau kurang rapat. Besi terlihat langsing namun lebih banyak
kadar bajanya dari pada besinya, warna besinya yang hitam membuat keris ini lebih garang.

Tangguh Sendang ( 1294 – 1474, Era Invansi Kerajaan Majapahit )

Diera majapahit memang banyak menciptakan tangguh-tangguh yang bernilai seni tinggi namun
bukan itu saja kegunakan tangguh pada jaman majapahir sering digunakan untuk senjata,
biasanya tangguh hanya digunakan oleh petinggi-petinggi saja atau bisa dikatakan raja. Seperti
halnya tangguh sendang yang lahir diera jaman majapahit juga. Dan ciri-cirinya pun pastinya
hampir 90 persen sama dengan di era majapahit. Kita bisa lihat dari jenis atau bentuk
pasikutannya yang lebih nampak wagu atau janggal saat dilihat, semuanya kurang serasi dan
seperti kaku. Besi dari keris ini terasa agak basah namun tentap tajam, pamornya yang
mengapung sehingga membuat keris ini banyak dicari para kolektor-kolektor keris.

Tangguh Pengging ( 1475 – 1479 )

Tangguh pengging memiliki ciri sebagai berikut; mulai dari ukuran pasikutannya yang berukuran
sedang dan juga ramping jadi keris ini nampak seperti sangat tajam. Dapat diprediksi proses
kesepuhannya sangalah baik karena dilihat garapannya sangalah rapi dibandingkan tangguh
atau keris yang lain. Memiliki luk yang rengkol sekali besinya berwarna hitam membuat keris ini
gagah dan lebih kuat, besinya berkesan terlihat basah. Pamornya pun lebih terlihat lumer dan
pandes. Besinya yang matang dalam proses penempaan sehingga terlihat lebih lumer dan
pendes seperti yang ditampakkan oleh pamornya. Sehingga setelah kita lihat pamornya
sepertinya sudah merasuk kedalam besi kerisnya. Saat diraba terasa halus dan lembut.

Tangguh Demak ( 1480 – 1550 )

Tangguh demak lebih agak gagah karena memiliki pasikutan yang wingit dan juga angker,
besinya pun yang digunakan nampak basah dan juga warnanya pun agak kekuningan kurang
bercahaya. Pamornya sama seperti sendang mengapung namun tetap terlihat bagus, ganjanya
yang rata atau tidak menonjol, sirah cecaknya yang kecil dan lancip. Bilah dari keris jenis ini
memiliki ukuran bilah yang panjang sehingga sogokannya pun lebih dalam atau panjang.
Tangguh demak terkenal disaat banyak digunakan oleh pasukan atau prajurit kerajaan demak.
Pembuatan tangguh ini dibuat setelah berakhirnya masa invensi kerjaaan majapahit berakhir.
Untuk itu tangguh demak sangat terkenal karena terlihat lebih modern saat dilihat.

Tangguh Pajang ( 1551 – 1582 )

Tangguh pajang berasal dari kerajaan pajang dijawa tengah, yang terletak diantara kasunanan
surakarta dengan kesunanan kartasura. Jika kita melihat sekarang daerah ini ada dipulau jawa
kota surakarta, bahkan juga dilestarikan dengan desa pajang. Kita bahas ciri-ciri tangguh ini
siantaranya ; bentuk pasikutannya yang kendor atau longgar, dan juga memiliki bentuk ganja
yang panjang. Gandhiknya yang berukuran panjang dan miring, sogokannya pun juga panjang.
Luk-lukannya yang lebih gagah dan rapat, yang terbentuk dari besi yang berwarna hitam dan
juga baja yang sedang atau kurang matang. Utnuk pamornya sendiri tidak direncanakan
sehingga terlihat natural namun terlihat tetap menyala putih atau sring disebut pethak mubyar.

Tangguh Madiun ( Abad 16 )

Dan yang terakhir dari artikel ini adalah tangguh madiun yang diciptakan pada abad 16an.
Berbeda dengan jenis tangguh-tangguh sebelumnya yang hampir memiliki pasikutan yang
dhemes dan wingit, pada tangguh ini pasikutannya kemba. Memiliki warna besi yang kehitam-
hitaman. Dan juga besinya terlihat nampak terlihat basah padahal saat diraba terasa kering,
memiliki jumlah pamor yang sedikit maka dari itu berbeda dengan pamor keris lain yang
nampak lebih banyak dan enak saat dilihat, atau dapat dikatakan lumer dan pendes. Bilah dari
keris ini sangatlah tebal dibandingkan yang laiinnya. Biasanya bilah berukuran pendek namun
kadang juga ada yang berukuran panjang atau sedang. Konturnya seperti agak mbembeng.

Tangguh Koripan (Abad 16)

Koripan merupakan sebutan untuk nama desa, yaitu desa kranggan yang berada di Klaten,
Jawa Tengah. Koripan juga merupakan salah satu jenis tangguh keris. tak heran jika desa
kranggan juga kental akan budaya keris. Tangguh Koripan memiliki pasikutan yang kemba.
Besi yang digunakan berwarna kehitaman dan juga kering atau disebut garingsing. Pamor
tangguh koripan agak samar-samar tetapi adeg, jenis pamornya yaitu pamor sanak dan
terkadang mubyar. Lekukan keris ini tidak merata, semakin ke ujung lekukannya semakin rapat.
Selain itu, Ganja tangguh korrgoipan tidak begitu tinggi dan ramping. Ukuran panjang bilahnya
berkisar 25 hingga 30 cm sehingga keris ini tergolong sedang.

17. Tangguh Mataram

Panembahan Senapati (1582-1601)

Panembahan Senapati atau Raden Danang Sutowijoyo merupakan salah satu pemimpin
kerjaan mataram yang terkenal akan kesaktiannya. Pasikutan keris mataram senopati yaitu
prigel dan sereg. Besi yang digunakan berwarna hitam agak kebiruan. Untuk pamor, keris
senopati memiliki pamor yang pandes dan ngrawat. Ukuran keris senopati lumayan panjang
sekitar 40 Jalak Sangu Tumpengm. ukuran bilahnya tergolong ramping dengan panjang kurang
leeboh 34 cm. Tangguh senopati termasuk keris yang lurus dengan luk sedikit. Salah satu
dhapur yang digunakan yaitu. Keris senopati merupakan keris yang unik sebab berbeda dari
yang lainnya, jarang memiliki lekukan. Oleh karena itu, dengan ukuran bilah yang ramping keris
ini lumayan ringan untuk dibawa-bawa

Tangguh Panembahan Seda Krapyak – Mas Jolang (1601-1613)

Panembahan Seda Krapyak merupakan sebutan atau gelar bagi panembahan Hanyakrawati.
Panembahan Hanyakrawati juga termasuk dalam tokoh penting dalam kerajaan mataram. Oleh
karena itu, namanya pun juga dipakai sebagai nama keris, yaitu tangguh panembahan Seda
Krapyak. Ciri-cirinya yaitu ukuran bilahnya sedang, besi yang digunakan berwarna hitam keabu-
abuan, luknya lurus. Selain itu ukuran bilahnya tergolong sedang sekitar 30-an cm.
pasikutannya kaku dengan sirah cecak tidak begitu lancip. Dhapur yang digunakan seperti tilam
upih dan pamor yang dipakai seperti wos wutah. Keris ini mendapat pengaruh dari ciri-ciri keris
tangguh mataram sehingga bentuknya pun juga hampir mirip dengan keris mataram lainnya.

Sultan Agung – R.M Rangsang (1613-1645)

Keris tangguh ini tentunya mengambil nama dari raja kerajaan mataram yang terkenal yaitu
Sultan Agung atau disebut juga Raden Mas Rangsang. Pasikutan keris tangguh sultan agung
yaitu serasi dan harmonis sehingga enak dipandang. Pamor keris ini mubyar. Besi yang
digunakan masih mentah karena proses tempa yang kurang maksimal. Pamor yang digunakan
biasanya beras wutah. Ganjanya yaitu wulung dengan bentuk bilang cembung. Luk kerisnya
tergolong rengkol dengan beberapa pengaruh ciri khas mataram. Sirah cecaknya lancip dengan
ukuran keris yang ramping. Karena proses tempa yang kurang matang, keris ini kurang
menghasilkan bunyi dentingan saat disentil jari. Keris ini berukuran sekitar 35-40 cm.

Amangkurat I – Seda Tegal Arum (1645-1677)

Tangguh amangkurat I termasuk dalam tangguh keris mataram amangkuratan yang memiliki
ciri-ciri hampir sama dengan keris sebelumnya yaitu sultan agung. Kesamaan dari tangguh
amangkurat dan sultan agung yaitu besi yang digunakan tidak matang karena proses tempa
yang kurang maksimal. Pasikutannya galak dan pamornya tangguh atau keras. Pamor yang
digunakan biasanya kulit semangka kebak dan dhapurnya yaitu panji anom. Selain itu, keris
amangkurat I terbilang panjang dengan ukuran bilah kurang lebih 38 cm. luk nya kebanyakan
lurus dengan warna besi hitam keabu-abuan. Sirah cecaknya Nampak lancip namun tidak
begitu lancip pada ujungnya. Ganja nya tergolong kecil dengan ukuran kurang lebih 15-20 cm.

Amangkurat II (1677-1703)
Keris ini mendapat pengaruh dari mataram pada masa kekuasaan Amangkurat II. Oleh karena
itu, keris ini tidak jauh berbeda dari keris Amangkurat I. pasikutannya galak dan kurang serasi.
Pamornya tangguh dan memikat. Pamor yang digunakan seperti mlinjon, beras wutah, dsb.
Dhapurnya biasanya jalak tilam sari dan panji anom. Keris ini juga tidak memiliki lekukan
sehingga modelnya lurus namun ujung sirah cecaknya lancip. Besi yang digunakan pun
sepertinya campuran antara hitam keabu-abuan dan putih mengkilat. Panjang bilah dan ganja
keris diperkirakan 35 cm dan panjang keseluruhan 40 cm. keris ini tergolong keris sepuh yang
diyakini kesaktian dan keampuhannya.

Amangkurat III- Sunan Mas Djolang (1703-1705)

Tangguh ini pun secara umum juga mewakili cici-ciri keris mataram amangkuratan atau tangguh
kartasura. Empu yang terkenal pada masa ini diantaranya empu lujuguna dan empu brajaguna.
Pasikutannya sama seperti amangkurat I dan II, yaitu galak atau polanya tidak baik. Besi yang
digunakan mentah dengan warna hitam dan keputih-putihan. Selain itu, pori-pori besinya kasar.
Pamor tangguh amangkurat III kemambang dan agak keruh. Jenis pamor seperti beras wutah
dan dhapur sabuk inten juga dipakai. Ukuran bilah panjang namun ramping. Sirah cecaknya
tidak begitu lancip. Keris ini juga memiliki luk tergantung dari kodenya juga. Menurut orang-
orang dunia perkerisan, keris ini memiliki sifat yang tangguh dan tegas sehingga cocok untuk
dimiliki bagi orang yang berjiwa pemimpin.

Amangkurat IV – Sunan Prabu (1719-1725)

Keris amangkuratan merupakan jenis keris yang sudah jarang dijumpai di dunia perkerisan.
Keris tangguh amangkurat ini memiliki ciri-ciri yang juga pada umumnya sama dilihat dari
pasikutan dan besi. Pasikutannya yaitu galak atau pola garapannya agal, namun terlihat birawa.
Ricikan-ricikan bilahnya pun apik dengan lekukan pada gandik yang terlihat rapid an menarik.
Selain itu, kembang kacangnya juga nggelung wayang dengan lambe gajahnya yang runcing.
Sogokan keris ini tergolong panjang dan lurus. Pamornya sumebar atau tersebar merata pada
bilah. Besi yang digunakan halus meskipun kurang matang dalam proses tempa. Oleh karena
itu, besinya mentah dan berwarna agak kehitaman. Dilihat dari aspek luk, keris amangkuratan
terdiri dari lurus dan lekukan rengkol yang bergantung pada kode kerisnya.

Pakubuwono I – Sunan Puger (1705-1719)

Tangguh Pakubuwono merupakan jenis keris bergaya Surakarta yang memiliki tampilan gagah.
Keris tangguh ini juga memiliki ukuran yang lebih panjang disbanding tangguh lainnya, yaitu
kurang lebih 38 cm. bilahnya berbentuk seperti daun singking dengan ukuran relatif lebar.
Selain itu, tangguh pakubuwono I memiliki gulu meled yang sedang, ganjanya melengkung, dan
sirah cecaknya yang lancip meruncing. Pamornya mubyar, agak rumit, dan lembut. Pamor yang
banyak dijumpai pada keris tangguh ini seperti wos wutah, pandaringan kebak, lar gangsir, dsb.
Dhapurnya juga beragam seperti naga, sengkelat, dan parungsari. Terlebih lagi, keris
pakubuwono I memiliki gandik yang tidak terlalu miring dengan lekukan keris yang tidak terlalu
rengkol.

Pakubuwono II (1725-1749)
Tangguh keris di masa pakubuwono II tidak memiliki perbedaan yang jauh dari tangguh
sebelumnya. Keris ini juga tergolong jenis keris bergaya Surakarta. Oleh karena itu, dari segi
ukuran, keris ini cukup panjang. Tangguh pakubuwono II dibuat pada abad 18 oleh beberapa
empu seperti empu Brajaguna dan Tirtadangsa. Secara umum, ciri lainnya hampir sama
dengan tangguh pakubuwono I seperti ujung keris yang meruncing, gulu meled sedang, ganja
melengkung, pamor dan dhapur yang bermacam-macam, besi yang berwarna hitam dan putih
mengkilat, dan model bilah yang kebanyakan lurus dan jarang memiliki luk. Ciri lainnya yaitu
adanya tanda plus (+) pada pesi dan adanya besi didalam bilah keris.

18. Tangguh Cirebon

Tangguh Cirebon merepresentasikan kerajaan Cirebon yang pernah berdiri pada abad 16 di
Indonesia. Ciri-ciri keris ini bisa dilihat dari pasikutan, pamor, besi yang digunakan. Pasikutan
tangguh Cirebon yaitu wingit, pamornya yaitu mengambang, dan besi yang digunakan berwarna
hitam agak coklat dan kering. Dilihat dari ukurannya, bilah tangguh Cirebon tergolong sedang
dan tipis. Maka dari itu, keris Cirebon mudah untuk dibawa-bawa. Ganja dari keris ini juga tipis
dengan sirah cecak yang pendek dan ujungnya tidak begitu lancip. Pamor pada keris Cirebon
lebih beragam diantaranya sanak, kelengan, kulit semangka, adeg, dan sebagainya.
Kebanyakan keris Cirebon mempunyai gaya rangka Surakarta dan Yogyakarta. Panjang keris
Cirebon berkisar antara 41 hingga 50 cm dengan bentuk bilah lurus atau lekukan bergantung
pada jenis kodenya.

19. Tangguh Surakarta

Paku buwono III (1749-1788)

Paku buwono III (1749-1788) memimpin kerajaan surakarta setalah ayahanda pakubuwono II
meninggal pada tahun 1749, pada masa itu pakubowono masih berumur muda karena lahir
pada tahun 1732. Tetapi meskipun begitu raja pakubuwono III ini memiliki karisma yang sangat
tangguh hingga menjadikan dirinya mampu memimpin dan menjadikan kerajaan surakarta dan
rakyatnya nya makmur dan semakin berkemajuan. Perkembangan pada masa itu memang
masih terisolir oleh aktifitas dari para orang asing yang masih dengan berbagai cara dalam
mencari keuntungan dari alam yang dimiliki indonesia ini. Tetapi tetap sejak dahulu kala para
pemimpin kerajaan yang ada di indonesia ini selalu memperjuangkan negara kesatuan hingga
merdeka di kemudian hari pada masa itu.

Paku buwono IV (1788-1820)

Paku buwono IV (1788-1820) menggantikan pakubuwono III dan tergolong sebagai raja muda
nan tampan. Pada masa-masa ini termasuk masa-masa tersulit bagi indonesia karena semakin
terpecah belah dari berbagai sudut baik itu sektor pertanian, harta dan wilayah. Perpecahan ini
menimbulkan konflik untuk sama-sama menjatuhkan antara kerajaan surakarta dan yogyakarta.
Keinginan untuk mempersatukan diri kembali muncul dari raja pakubuwono IV yang
menginginkan kerjaan mataram akan kembali berjaya menjadi sebuah kerajaan yang disegani
oleh semua kalangan. Tetapi memanglah hal ini sangat sulit untuk dilakukan karena mengingat
saat itu sedang terjadi perebuatan negara indonesia ini oleh belanda dan inggris sehingga
masa yang benar-benar sulit.

Paku buwono V (1820-1823)

Paku buwono V (1820-1823) yang nama aslinya ialah raden mas sugandi telah memimpin
kerajaan surakarta dengan upaya yang penuh dengan perjuangan. Raja pakubuwono V ini
memanglah sangat berbeda dengan para pendahulunya. Raja ini memiliki keunikan tersendiri
yaitu mampu membuat sebuah pusaka berupa keris dan memiliki gelar sinuhun ngabehi yang
artinya kaya harta dan kaya kesaktian. Memanglah pada masa itu seorang pemimpin sebuah
kerajaan memiliki banyak sekali karomah yang diberikan dari tuhan hingga mampu
mengendalikan wilayahnya dari gangguan orang yang memiliki niat jahat. Pada masa ini
perpecahan dan permusuhan antara kerajaan yogyakarta tidaklah seperti pakubuwono IV tetapi
namun demikian tetaplah masih dalam perjuangan memperjuangkan kedaulatan rakyat
indonesia.

Paku buwono VI (1823-1830)

Paku buwono VI (1823-1830) termasuk sebagai salah satu pahlawan nasional karean
kegigihannya memperjuangkan tanah surakarta dari gangguan belanda pada masa itu. raja
dengan nama asli raden mas sapardan ini memiliki jiwa patriotisme terbukti melakukan
kerjasama dengan pengeran diponegoro dalam membebaskan dan menghancurkan dari
penjajahan belanda. Raja paku buwono VI ini dijuluki sebagai sinuhun bangun tapa karena
sering melakukan penyendirian diri dalam sebuah tempat yang padahal saat itu ingin terbebas
dari pengintaian belanda. Dalam proses penyendirian ini digunakan oleh raja pakubuwono
untuk berdiskusi dengan pangeran diponegoro yang pada masa itu saling bermusuhan
dihadapan belanda. Namun pada masa perjuangannya harus berakhir dengan terbunuhnya raja
pakubuwono VI ini ditangan belanda dengan bekas tembakan di dahi dari raja yang bijaksana
ini yaitu raja pakubuwono VI.

Paku buwono VII (1830-1858)

Paku buwono VII (1830-1858) menggantikan ayahnya pakubuwono VI dengan nama asli yaitu
raden mas malikis solikhin, pada masa kepemimpinannya ini tergolong ke era kejayaan dan
keemasan dari sebuah peradaban sebuah kerajaan hingga mampu mengatur dan mengelola
pemerintahan surakarta pada masa itu. Setelah ayahnya beserta pangeran diponegoro
berjuang dalam mengalahkan dan mengusir penjajahan hingga setalah berhasil menjadikan
suasana setelahnya pun damai dan aman dari gangguan belanda. Inilah masa-masa dimana
pemerintahan kerajaan surakarta mulai berkembang dan mencapai puncak dari kejayaan ilmu
dan ekonomi masyarakat. Dari masa ini kemudian muncullah berbagai terobosan dan cara
terbaru yang menjadikan hidup rakyat pun terjamin dan terkelola dengan baik.

Paku buwono VIII (1858-1861)

Paku buwono VIII (1858-1861) merupakan anak dari pakubuwono IV yang bernama asli raden
mas kusen. Raja ini lahir tahun 20 april 1789 dan termasuk sebagai seorang raja dengan usia
lanjut karena menggantikan keponakannya yaitu pakubuwono VII yang telah wafat sebulan
sebelumnya. Raja pakubuwono VIII ini termasuk satu-satu raja yang hanya memiliki satu istri
dan sangat berbeda sekali dengan pendahulunya yang sangat gemar memiliki pendamping
hidup. Namun demikian dari sisi positif nya para raja mengutamakan kemakmuran dari
rakyatnya. Kita ketahui jika pada masa-masa ini masih tergolong aman karena memang
belanda mengetahui tentang kekuatan dari kerajaan surakarta yang masih kuat dan tidak
terkalahkan.

Paku buwono IX (1861-1893)

Paku buwono IX (1861-1893) lahir di surakarta, 22 desember 1830 dan pada masa
kehidupannya ini memiliki masa – masa keemasan dari sebuah kerajaan surakarta yang tidak
terjadi perpecahan antara surakarta dan yogyakarta yang semakin kesini semakin memperkuat
kekuatan dari setiap kerajaan untuk menjadikan negara ini makmur dan tidak terjajah.
Pakubuwono IX ini memiliki konsep jika sebuah kerjasama yang kuat antara ras sejenis karena
pada saat itu melihat semakin menggeliatnya orang belanda sehingg menimbulkan
kekhawatiran bagi para raja sehingga muncullah ide untuk bersatu melawan penjajahan
belanda agar tidak kembali lagi ke tanah jawa yang subur dan asri ini dengan berbagai sumber
daya alamnya.

Paku buwono X (1893-1939)

Paku buwono X (1893-1939) lahir pada 29 november 1866 dengan nama asli ialah raden mas
sayiddin malikul kusna. Pada masa ini mulai muncul pergerakan dan fitnah yang ditujukan
kepada para pemuka kekuasaan kerajaan kasunanan surakarta hingga menjadikan goncangan
pada kerajaan. Kita ketahui pada masa ini termasuk masa kritis negara indonesi antara
persiapan kemerdekaan dengan pengusahaan mengembalikan dan memerdekakan negara
indonesia. Bisa dibilang jika kerajaan pada masa pakubuwono X ini yang paling berat
dibandingkan dengan raja sebelumnya yang masih harmonis. Namun demikian memang sejak
kelahiran dari pakubuwono X ini telah di sangkakan jika kelak akan membawa sebuah masa
yang sangat amat sulit tetapi bersama membangun dan berjuang dalam melakukan perlawanan
terhadap penjajahan belanda.

Paku buwono XI (1939-1944)

Paku buwono XI (1939-1944) dengan nama asli ialah raden mas antasena yang pada masa
kekuasaan nya ialah tahun 1939-1944 menjelang kemerdekaan indonesia. Pada masa-masa ini
bila digambarkan dengan lukisan pastilah akan sangat mengerikan karena pada masa in tidak
hanya berperang terhadap sekutu belanda tetapi juga berperang dengan internal kerajaan
kasunanan surakarta itu sendiri karena mulai muncul perpecahanan antara putra mahkota yang
saling memiliki dan saling menguasai antara satu dengan lainnya. Pada masa ini fitnah amat
sangat cepat terjadi sehingga ketidak mampuan untuk mengendalikan diri menjadikan awal
mula kemunculan perpecahan akan sebuah kekuasaan dari kerajaan kasunanan surakarta
hingga saat ini terjadi.

Paku buwono XII (1944-sekarang)

Paku buwono XII (1944-sekarang) merupakan sebuah raja dengan lama kekuasaan terlama
pada kerajaan kasunanan surakarta yaitu telah memimpin kerajaan selama 59 tahun. Pada
masa kerajaan ini telah mengalami perubahan pemikiran dan konsep penataan kerajaan karena
telah tunduk dan ikut akan sebuah pemerintahan dengan presiden soekarno pada masa itu.
buah dari perjuangan membela kemerdekaan masih sangat kental terasa. Tetapi meskipun
demikian perpecahan di kerajaan surakarta bertambah dan makin jadi sehingga menjadikan
pada masa itu menurunkan kesolidan dari kerajaan surakarta. Paku buwono XII dengan nama
asli raden mas surya guritna memiliki masa-masa antara kedamaian sebagai seorang pemimpin
kerajaan dalam sebuah negara dan juga mengemban perpecahan yang akan menjadikan
kerajaan ini runtuh pada masa selanjutnya karena telah terjadi antara putra mahkota yang
saling memperebutkan kekuasaan dan hal ini pun terjadi di kerajaan yogyakarta.

Tangguh Jogjakarta
Hamengku Buwono I – P. Mangkubumi ( 1755 – 1792 )
Tangguh keris yogyakarta memiliki ciri khas tersendiri, seperti kita ketahui keraton yogyakarta
sangat dikenal baik di nusantara bahkan hingga manca negara. Ciri khas keris di keraton
yogyakarta semuanya hampir sama mulai dari hamengkubuwono 1 – hingga sekarang.
Kerisnya mirip dengan peninggalan kerajaan majapahit mempunyai pasikutan yang wingit dan
prigel, besi keris ini lumer sehingga saat diraba terasa lebut dan juga terlihat kering. Memiliki
warna agak kebiruan, rata-rata memiliki panjang bilah yang sedang. Ukuran bilahnya semakin
keatas semakin lancip atau ramping. Salah satu keris yang terkenal birawa, gutuk api, gajah
manglar dan kangjeng kyai, keris ini masih dapat disaksikan dikraton yogyakarta yang masih
tersimpan eapi dan terawat.

Hamengku Buwono II – Sultan Sepuh ( 1792 – 1810 )

Pada jaman sultan hameng kubuwono II juga memiliki beberapa keris atau pusaka, salah satu
keris yang menjadi pusakanya adalah harja mulya, kangjeng kyai. Hingga saat ini keris ini
masih tersimpan di keraton jogjakarta, dan mempunyai beberapa ciri khas diantaranya memiliki
dapur yang cengkrong, warangkanya terbuat dari jenis kayu timoho, dan yang menjadi nilai
termahalnya adalah pondok blewahannya yang terbuat dari logam mulia yaitu emas dan
memiliki ukuran dengan bahan baku gading. Sejarah keris ini pemberian dari kangjeng
gubermen keteka itu posisi sultan hameng kubuwono masih menjadi tawanan di penang. Bukan
hanya itu sebebenarnya masih banyak keris-keris yang dibuat pada masa kepemimpinan sultan
hameng kubuwono II, seperti lindri, kangjeng kyai.

Hamengku Buwono III ( 1810 – 1814 )

Selanjutnya pada jaman sultan hameng kubuwono III juga ada beberapa keris atau pusaka
yang sering dijadikan senjata atau benda yang sakti atau berkeramat. Di jaman sultan hameng
kubuwono III salah satu keris atau pusaka yang terkenal adalah Gada wahana, keris ini
mempunyai ciri mempunyai dapur gada dipenuhi dengan hiasan-hiasan mahal yaitu hiasan
sinarasah emas. Sejarah keris ini adalah ketika sultan bertemu dengan seorang pendeta yang
berasal dari pratiwagung yang kemudian memberikan keris gada wahana ini kepada sultan
hameng kubuwono III. Setelah itu sultan menerimanya dan menjadi salah satu pusakan yang
mungkin paling tersohor atau terkenal dimasa kepemimpinannya. Dan sampai sekarang masih
dapat anda temui dikeraton jogjakarta.

Hameng Kubuwono IV ( 1814 – 1822 )

Pada jaman sultan hameng kubuwono IV banyak sekali empu-empu yang membuat pusaka-
pusaka terutama keris atau sering disebut tangguh, walaupun demikian dimasa
kepemimpinannya juga masih melesatarikan atau merawat keris-keris atau pusaka yang
menjadi peninggalan-peninggalan sultan hameng kubuwono sebelumya, mulai dari hameng
kubuwono satu hingga hameng kubuwono IV. Dan semua keris tersebut selalu tersimpan di
kerajaan atau yang kita sebut sebagai keraton yogyakarta. Dan pada masa sultan hameng
kubuwono IV pembuatan pusaka-pusaka masih berlanjut dan masih menggukan keaslian ciri
khas tangguh kerajaan yogyakarta. Dan hingga saat ini hampir masyarakat jogja ataupun
sekitarnya menggangap keris sebagai pusaka yang mempunyai nilai seni yang tinggi.

Hameng Kubuwono V ( 1822 – 1855 )

Di era kepemimpinan sultan hameng kubuwono V juga banyak empu-empu yang memproduksi
keris sebagi salah satu pusaka yang bernilai tinggi. Diantaranya ada panji harjamanik, kangjeng
kyai. Dan juga ada panungkup kangjeng kyai.mulai dari panji harjamanik disini memiliki ciri yang
sangat unik dimana tangguh ini memiliki dapur pendawa paniwen dimana nama ini tidak ada
dalam pakem dapur keris, warangka yang terbuat dari kayu timoho dan mempunyai pendok
berbahan emas, keris ini dibuat oleh empu mangkudahana. Selanjutnya untuk keris panungkup
kangjeng kyai memiliki ciri khas berdapur sempana dan dengan luk sinarasah. Keris panungkup
dibuat oleh empu lurah supa dijaman sultan hameng kubuwono V.

Hameng Kubuwono VI ( 1855 – 1877 )

Pada jaman kepemimpinan sultan hameng kubuwono VI ini banyak juga empu-empu keris yang
telah menciptakan atau membuat banyak keris, keris – keris atau tangguh tersebut di buat
untuk keluarga kerajaan. Dimana seperti kita ketahui jika keris duah menjadi bagian keluarga
warga atau masyarakat jawa khususnya di keraton jogjakarta. Karya seni keris yang dibuta juga
ada berbagai macam, mulai dari tampilan seperti luk, gandhik, pamornya pun mempunyai ciri
khas sendiri-sendiri. Walaupun semua janis tangguh di keraton jogjakarta hampir memiliki
kesamaan, dan yang pasti keris-keris ini akan diwariskan ke keturan-keturunan ataupun
keluarga kerajaan atau keraton sehingga pusaka yang sakral ini dapat dilihat oleh anak cucu
mereka walaupun sang pemilik keris atau tangguh dan juga empunya sudah tiada beratus-ratus
tahun lalu.

Hameng Kubuwono VII ( 1877 – 1921 )

Hameng kubuwuno VII, juga memiliki keris atau tangguh keris yang memiliki ciri khas namun
tidak serta merta berbeda dengan tangguh keris yang menjadi ciri khas tangguh keraton
yogyakarta, hampir sumua jenis tangguh di keraton selalu sama mulai dari bilah, luknya pamor
hingga kegandhiknya. Setiap pangeran atau di keraton yogjakarta sering disebut sultan hameng
kubuwono dimana jabatan ini adalah jabatan tertinggi di kerajaan tersebut. Keris-keris
peninggalan hameng kubuwono 1 sampai ke- 6 masih tersimpan rapi. Dan pada moment-
moment tertentu keris-keris ini atau tangguh-tangguh yang ada di keratony ogjakarta selalu
dimandikan. Tujuannya agar keris tepat terjaga keasliannya. Dan bukan hanya itu saja keris-
keris ini di bersihkan memalui beberapa riual-ritual khusus yang dilakukan dikeraton ataupun
dareah-daerah yang menjadi wilayah keraton.

Hameng Kubuwono VIII ( 1921 – 1939 )

Hameng kubuwono VIII menjadi seorang sultan dengan cerita yang sangat panjang, mulai dari
saudaranya-saudaranya yang diangkat menjadi putera mahkota namun dengan beberapa
alasan mereka dibatalkan seperti dikarenakan sakit, hingga kondosi kesehatan yang tidak
memungkinkan. Pada era hamung kubuwono VII juga masih sama banyak empu-empu keris
yang hidup diwilayah atau area kerajaan yang ditugaskan untuk membuat keris, dan setiap
keris memiliki makna tersendiri baik secara kehidupan ataupun secara budaya yang ada di
keraton yogyakarta. Hal ini menunjukan bahwa keris atau pusaka-pusaka lain yang ada di
keraton yogyakarta merupakan simbol kekuatan dan juga simbol untuk melestarikan budaya
yang ada di keraton tersebut.
Hameng Kubuwono IX ( 1939 – 1990 )
Hameng Kubuwono IX yang menjadi penerus dari sultan hamengku buwono VIII dan menjadi
putera mahkota keraton yogyakarta. Pada era kepemimpinannya banyak sekali cerita-cerita
menarik mulai dari peristiwa kemerdekaan indonesia, selain itu juga mulai dari pusaka-pusaka
yang dibuat di era kepemimpinannya. Pusaka-pusaka tersebut lebih banyak didominasi dengan
tangguh keris, sehingga pastinya regenerasi para empu-empu dikerajaan tersebut selalu ada.
Setiap pusaka yang dibuat selalu mengandung makna selain itu juga banyak keris yang dibuat
hanya untuk sebagai hiasan saja namun tidak dijadikan senjata. Keris-kerisnya memiliki macam
ciri yang sama persis dengan ciri-ciri tangguh yogyakarta. Karena ini memang sudah menjadi
standart dalam pembuatan keris, karena ini akan menjadi icon dari keraton kedepannya.

Hameng Kubuwono X ( 1990 – Sampai Sekarang )

Sri sultan hameng kubuwono X adalah penerus dari hameng kubowono satu hingga sembilan,
dan kita masih bisa menyaksikannya dikeraton yogyakarta. Bahkan kita juga bisa bertanya-
tanya dengan sultan mengenai keraton misalnya keris-keris atau pusaka yang ada di keraton
tersebut. Pada era sri sultan hameng kubuwono X banyak orang yang baru paham bahwa
sistem pemerintahan di provinsi yogyakarta adalah sistem kerajaan yang setara dengan
gubernur diprovinsi-provinsi laiinya. Kita juga bisa menyaksikan ritual-ritual tahunan yang
diadakan oleh keraton yogyakarta seperti memandikan tangguh-tangguh keris peninggalan
kerajaan di era kepemimpinan mulai dari sultan hameng kubuwono satu hingga sembilan.
Semua keris tersebut masih tersimpan rapi dan asli.

End

Ciri-ciri Sebuah Keris dan Tangguhnya

Keris Tangguh Jenggala
Nama Jenggala diambil dari kerajaan yang didirikan oleh Ken Arok sebelum berdirinya kerajaan
Singasari. Keris ini dipercaya sebagai keris dengan kualitas terbaik. Oleh karena itu, keris
tangguh jenggala menduduki peringkat tertinggi dari jenis lainnya. Hal ini disebabkan karena
penggunaan jenis besi yang berkualitas bagus dengan penempaan yang maksimal. Keris
tangguh jenggala memiliki ciri ciri,

Pasikutannya luwes
Ukurannya besar diatas rata-rata
Besi yang kuat
Berwarna hitam kelam
Pamor yang halus, tipis, melekat kuat, dan seperti terang menyala.
Bagian sor-soran yang bulat dan tebal
Keris Tangguh Tuban
Keris ini bisa dikatakan keris tangguh tua yang masih bisa dijumpai dan di dapatkan di era
sekarang. Keris tangguh tuban diperkirakan dibuat pada zaman kerajaan Majapahit akhir. Ciri
ciri nya yaitu
Umumnya dihapur lurus atau tanpa lekukan. Selain itu, keris ini juga kebanyakan dihapur ‘Tilam
Upah’ atau ‘Kebo Lajer’.
Bentuk keris Tuban sangat unik dibandingkan dengan yang lainnya. Bilahnya besar dan tipis
atau pipih dengan tempaan yang matang. Maka dari itu, keris ini terbilang ringan dan akan
berbunyi dentingan bila disentil jari.
Pamor atau warna besi dari keris ini terdiri dari tiga warna; hitam, putih keruh, dan putih
mengkilat.
Beberapa pamor pada keris tangguh Tuban yaitu pamor melati, pamor ndeling, pamor wos
wutah, dsb.
Keris Tangguh Singasari
Sesuai dengan namanya, keris ini sangat melekat hubungannya dengan kerajaan Singasari.
Keris Singosari tergolong sepuh sebab keris ini diperkirakan dibuat pada 13M dengan ciri-ciri
sebagai berikut

Teknik tempa dari besi yang digunakan yaitu dengan spasi, lebar, dan kasar
Gandiknya agak tinggi dan tidak terlalu miring
Pasikutannya tergolong kaku
Sirah cecak berbentuk lonjong memanjang
Bilahnya berukuran agak panjang dan ujungnya tergolong tumpul
warna besi yaitu abu-abu kehitaman
Pamor lumer dan pandes
Dhapur yang digunakan seperti betok, carubuk, dll.
Ujung ganja (hiasan bagian bawah bilah keris) biasanya menyudut.
Keris Tangguh Padjajaran
Namanya diambil dari nama kerajaan yang pernah berdiri di Jawa Barat dari abad ke 11 hingga
16 masehi. Kerajaan ini pada akhirnya musnah karena diserang oleh kesultanan Banten. Keris
tangguh padjajaran biasanya berciri-ciri

Pasikutannya kaku dan kasar

Besi yang digunakan keputih-putihan
Posisi pamor pada bilah keris termasuk kokoh dan halus
Bilah tergolong panjang dengan ukuran kurang lebih 30 cm
Gandiknya miring dan panjang
Sirah cecaknya sama seperti tangguh singosari, lonjong memanjang
Dhapur yang dipakai seperti Tilam Upih dan Sujen Ampel
Panjang keris umumnya kurang lebih 40 cm
Keris Tangguh Majapahit
Berdasarkan pakem jawa, keris tangguh majapahit berkisar antara tahun 1294-1474.
Keunggulan dari keris ini terletak pada bagian tempanya, yaitu proses penempaan hingga
berkali-kali. Oleh karena itu, banyak orang menyebut bahwa keris majapahit tidak mudah
berkarat. Berikut adalah ciri khas keris tangguh majapahit

Bilahnya kecil dan ramping

Sirah cecaknya pendek dan runcing
Besi yang dipakai tergolong berat dan berwarna hitam agak biru atau ungu
Pasikutannya wingit
Pamor ngrambut beserat namun nyeprit (sedikit)
Biasanya terdapat lubang cacing atau unthuk cacing
Lekukannnya tidak begitu padat
Tantingannya tergolong ringan karena ukuran bilahnya yang ramping
Keris Tangguh Pengging
Keris ini diperkirakan ada pada zaman kerajaan Pengging Wiradaya, dengan empunya yang
terkenal diantaranya Mpu Gandawisesa, Mpu Gandawijaya, dan Mpu Wareng. Kerajaan
Pengging berdiri di Jawa Tengah dari tahun 1475 hingga 1479. Itulah sebabnya daerah
pengging merupakan daerah yang cukup dikenal dan menjadi salah satu nama tangguh di
dunia perkerisan jawa. Ciri ciri keris tangguh pengging diantaranya

pasikutannya sedang dan ramping, sehingga cukup ringan untuk dibawa-bawa

luk keris atau lekukannya rengkol sekali atau cukup bergelombang
Besinya berwarna hitam
pamornya lumer dan pandes
gulu melednya panjang.
bilannya kecil dan panjang
ujungnya tergolong runcing
Selain itu ada yang berasumsi bahwa keris ini dibuat pada era transisi dari Segaluh ke
Pengging sebab pada bagian ganja nya ada unsur Segaluh.

Keris Tangguh Blambangan

Blambangan merupakan nama semenanjung di Banyuwangi, Jawa Timur. Oleh karena itu,
dapat diperkirakan bahwa tangguh blambangan mendapat pengaruh unsur-unsur dari tangguh
majapahit. Berdasarkan sejarah, keris blambangan juga mendapat pengaruh dari Mataram,
Madura, dan Bali. Oleh karena itu, ciri umum keris blambangan yaitu

Luknya tidak begitu rengkol atau rengkol sedang

Ganja nya sebit rontal
Gandiknya agak miring atau ndoyong
Bilahnya gilik (pengaruh majapahit)
Sogokan nya pendek, lurus dan dangkal (pengaruh mataram, Madura)
Pamornya miring dan luwes (pengaruh majapahit)
Empu-empu yang membuat keris Blambangan diantaranya empu supagati, Empu tembarok,
dan empu mendung.

Keris Tangguh Sedayu

Keris ini dibuat oleh Empu Pangeran Sedayu. Menurut kebanyakan pecinta keris, keris ini
merupakan keris yang sempurna karena besi yang digunakan adalah jenis besi pilihan dan
matang. Penampilan keris sedayu berkarakter anggun, berwibawa, dan wingit. Ciri-ciri keris
sedayu diantaranya
Menggunakan ganja wuwung atau datar
Gulu meled yang berukuran sedang
Buntut cecaknya berbentuk buntut urang
Lekukan kerisnya tergolong rengkol
Letak bilah pada ganja agak tunduk
Sogokannya menyerupai paruh burung karena agak runcing di ujung
Besinya hitam kebiruan dan berkesan basah
Besinya tahan karat dan matang tempaan
Pamornya lumer pandes
Keris Tangguh Kediri
Keris tangguh Kediri mendapat sedikit pengaruh dari keris jenggala. Hal ini disebabkan adanya
peperangan diantara keduanya, perang Kediri dan Jenggala. Ciri-ciri dari keris ini yaitu

Tempaan besi dengan spasi rapat

Pasikutan yang kaku dan wingit
Sor-soran yang gemuk
Ganja tinggi dan bagian bawahnya tapak, hampir mirip dengan bentuk keris tangguh jenggala.
Besi yang digunakan berwarna abu-abu kehitaman
Pamornya lumer pandes dan suram.
Apabila disentil akan berbunyi dentingan karena tempaan besi yang matang
Gandiknya agak condong atau miring
Lekukan keris yang terkesan lurus tanpa rengkol
Keris Tangguh Demak
Keris Tangguh Demak diperkirakan sudah ada pada abad ke 15. Keris pada masa ini hanya
sebagai atribut pakaian yang dipakai para wali untuk menyebarkan agama islam. Oleh karena
itu, pada masa ini keris lebih dipandang sebagai suatu unsur budaya di pulau jawa. Empu pada
masa kerajaan Demak yaitu empu purwasari, empu purwatanu, dan empu subur. Ciri-ciri keris
tangguh demak diantaranya

Motif pamor yang digunakan yaitu Beras Utah dan Wiji Timun
Ganjanya rata
Gulu meled dan sirah cecak yang kecil dan menguncup
Besi yang dipakai berwarna hitam kebiruan
Bilah agak membungkuk dan berukuran sedang
Pasikutannya wingit
Sogokan yang terbilang panjang
Gandiknya sedang dan tegak lurus
Keris Tangguh Sendang
Sebenarnya, keris sendang terpengaruh unsur-unsur dari keris tangguh sedayu yang mana
pembuat keris pada masa itu adalah empu pangeran sedayu. Ciri dari keris tangguh sendang
yaitu besi yang digunakan berwarna hitam dan berkesan basah. Pamor nya pun kurang padat,
seolah mengambang. Bilah keris sendang agak pendek, rammping, dan kecil. Selain itu, proses
tempaan besi untuk keris sendang terbilang matang sehingga memiliki kualitas yang cukup
bagus. Lekukan keris sendang terbilang rengkol. Ciri lain yang menonjol dan mirip dengan keris
sedayu ialah menggunakan ganja wuwung atau datar dan gulu meled nya yang berukuran
sedang. Meskipun demikian, banyak pecinta keris mengatakan bahwa pasikutannya kurang
harmonis dan serasi.

Keris Tangguh Pajang

Keris-keris Pajang pada umumnya terlihat gagah dengan bilah yang panjang. Keris Pajang
memiliki ukuran kurang lebih 40 cm. Keris ini nampak gagah, bhirawa, dan sangar mungkin
karena latar belakang orang-orang pajang yang berani dan kuat. Ganja keris pajang terbilang
tipis dan nyebit rontal. Bilahnya tergolong tipis dan lebar, sehingga sogokannya pun juga lebar.
Selain itu, lekukan keris pajang tidak begitu rengkol namun kembang kacang nggelung wayang.
Pamornya pun lebar dan pandes. Tak lupa, sirah cecak dari keris ini yaitu lancip. Itulah sedikit
ciri khas dari keris pajang yang nampak berbeda dari jenis keris lainnya.

Keris Tangguh Mataram

Pada umumnya, keris mataram terbagi menjadi tiga dengan ciri khas masing-masing. Tiga
macam keris tangguh mataram yaitu keris mataram Senopaten, keris mataram Sultan Agung,
dan keris mataram Amangkuratan. Perbedaan ciri khas yang pertama dilihat dari pasikutannya.
Pasikutan keris mataram senopati yaitu prigel dan sereg, mataram sultan agung yaitu serasi
dan enak dilihat, sedangkan mataram amangkuratan yaitu galak. Kedua, dilihat dari besinya,
keris mataram senopati memakai hitam kebiruan, sedangkan keris mataram sultan agung dan
amangkuratan besinya mentah, tidak begitu baik dalam proses tempaan. Ketiga, pamor dari
mataram senopaten yaitu pandes lan ngrawat, mataram sultan agung yaitu mubyar, sedangkan
pamor dari mataram amangkuratan yaitu tangguh.

Keris Tangguh Bali

Seni menempa keris telah ada di Bali sejak 1343, yaitu ketika Bali ditaklukan oleh kerajaan
Majapahit. Ukuran keris Bali relative lebih besar dari keris jawa lainnya. Selain itu, hiasan pada
keris juga lebih artistic sebab dicampur dengan ornament khas Bali. Bilah keris Bali memiliki
ukuran panjang kurang lebih 40 hingga 45 cm. Pamor keris Bali tergolong besar dan halus.
Nama pamor yang digunakan pun juga tidak jauh berbeda dengan di jawa seperti Wos Wutah,
Sungsun Buron, Tunggul Kukus, dan yang lainnya. Selain itu, kesan besi yang digunakan yaitu
berkilau atau mengkilat. Terleboh lagi, keris di Bali lebih terlihat wingit karena biasanya juga
digunakan untuk upacara adat.

Keris Tangguh Madura Tua

Keris Madura tua merupakan salah satu jenis dari keris tangguh Madura selain keris Madura
muda. Keris Madura tua mendapat pengaruh dari keris tangguh Majapahit. Pada umumnya
ganja keris Madura tua lebih pendek dari keris jawa lainnya. Ganja keris Madura tua juga bisa
disebut sebit ron tal dengan sirah cecak yang pendek pula. Selain itu, besi yang digunakan
berwarna hitam pucat dan terkesan kering. Pasikutan dari keris ini bisa dibilang seimbang dan
harmonis sehingga terlihat menyenangkan. Uniknya, panjang bilah dari keris Madura tua tidak
bisa ditentukan, maksudnya yaitu terkadang bilahnya panjang, terkadang sedang, dan bisa juga
pendek. Pamor dari keris ini yaitu nyekrak dan kasar.
End

6 Keris Pusaka Paling Melegenda

Keris Pusaka Mpu Gandring
Keris pusaka mpu gandring merupakan salah satu keris terkenal dalam sejarah kerajaan
singasari dengan aktor utama ken arok yang dengan kehebatannya memiliki kekuasaan di
kerajaan yang dipimpin oleh ken arok. Simbol dari kekuasaan tersebut dibentukkan dalam
sebuah keris yang menyimbolkan kekuatan tak tertandingi. Pada masa itu, sangatlah berharga
sekali sebuah keris karena memang menyimbolkan banyak hal layaknya sebuah keagungan
dari sebuah kekuasaan yang ada. Ken arok meletakkan pembuatan keris tersebut kepada
seorang ahli pembuat keris yang bernama mpu gandring yang mana pada masa itu menjadi
salah satu pembuat keris terbaik.

Mpu gandring yang notabene pembuat keris paling tua dan berpengalaman dalam pembuatan
keris tersebut memberikan sentuhan terbaik untuk menciptakan sebuah keris dengan kekuatan
supranatural dari dalam dirinya. Begitu spesialnya seorang ken arok hingga menjadikan mpu
gandring malu ketika tidak mampu mempersembahkan sebuah keris yang memiliki kekuatan
dan menyimbolkan kekuatan dari pemakainya. Keris pusaka mpu gandring pun dengan segala
kekuatan dan upaya dari sang mpu bisa terselesaikan dengan karya yang sangat luar biasa.
Tetapi karena kekuasaan dan kekuatan yang ditimbulkan dari keris tersebut justru menjadikan
ken arok berpikir jika akan lebih memberikan kekuatan yang lebih besar lagi jika keris yang
dibuat oleh mpu gandring ini bersatu dengan pemiliknya. Maka ken arok pun melakukan
tindakan yaitu membunuh mpu gandring tersebut guna semakin memperkuat keris yang
dipakainya.

Keris Pusaka Naga Sasra Sabuk Inten

Keris pusaka naga sasra sabuk inten merupakan salah satu pusaka adidaya peninggalan
kerajaan majapahit. Peninggalan ini membuktikan jika pada masa itu simbol dari sebuah
kekuasaan ialah sebuah keris yang dibuat oleh seorang pandai keris dengan kekuatan
supranatural pada tiap penciptaan keris yang ada sehingga menghasilkan sebuah karya yang
mampu memberikan energi positif bagi pemakainya. Mpu supa merupakan salah seorang
pembuat dari keris naga sasra sabuk inten ini yang telah mengorbankan waktu dan
kekuatannya guna menghasilkan sebuah keris yang bernilai tinggi dari segi artistiknya dan juga
kemampuannya dalam menemani pemegang keris tersebut yaitu raja brawijaya.

Simbol kekuatan dan kekuatan pada masa itu diwujudkan kedalam sebuah karya berupa keris
dan salah satunya ialah keris pusaka naga sasra sabuk inten yang hingga kini tetap abadi
namanya kedalam sebuah pusaka bernilai tinggi. Bisa dilihat dari bentuk dan bahan yang
dipergunakan untuk membuat keris yang satu ini. Keris naga sasra ini memiliki 13 lekukan dan
juga balutan inten yang sangat menawan beserta ukiran naga dibawah keris tersebut sehingga
jika dinilai pada masa saat ini menjadikan keris tersebut sangatlah bernilai tinggi dari segi
artistiknya. Raja brawijaya pada saat itu memanglah menjadi raja dengan keperkasaan dan
kekuatan yang dimiliki kerajaan tersebut mengharuskan memiliki senjata yang tentunya
memberikannya sebuah energi atau kekuatan yang mampu menyimbolkan sebuah kekuatan.
Sehingga keris lah salah satu simbol yang mampu menjawab kekuatan tersebut.

Keris Pusaka Kala Munyeng (Milik Sunan Giri)

Keris pusaka kala munyeng (milik sunan giri) merupakan sebuah kisah dari kerajaan raja
majapahit yaitu raja brawijaya yang berkuasa pada masa itu hingga merasa terganggu oleh
hadirnya seorang sunan giri yang telah memberikan ancaman berupa semakin tersohornya
nama giri tersebut yang sebanarnya sunan giri tersebut hanyalah ingin mempersatukan semua
lapisan masyarakat untuk semakin mengimankan hati kepada sang pencipta. Pada masa
kerajaan raja brawijaya tersebut sangat tidak menginginkan jika ada selain dirinya yang mampu
dan dianggap lebih pandai darinya. Maka dari hal tersebut raja brawijaya mengutus seorang
patih gajah mada untuk menyerang dan menghabisi sunan giri.

Sunan giri alias muhamad ainul yakin sebagai seorang pendakwah tentunya memahami apa
yang akan terjadi kelak ketika dakwahnya yang mampu mengubah pola pikir dari para
masyarakat akan terhendus oleh kerajaan majapahit yang tentunya akan dianggap sebagai
sebuah musuh. Ketika patih gajah mada dan bala tentaranya telah akan menyerang sunan giri
kemudian sunan giri melemparkan ranting kayu, dengan seijin tuhan menjadikan ranting kayu
tersebut berputar-putar melayang hingga membuat pasukan dari patih gajah mada tersebut
meyakini tentang kekuatan dari sunan giri dan kemudian dari akhlak yang ditujukan dari sunan
giri yang lemah lembut serta menjelaskan jika tujuannya untuk mempersatukan seluruh elemen
masyarakat sehingga menjadikan yang semula ingin menghabisi berangsur meyakini ajaran
dari sunan giri tersebut. Makna dari keris pusaka kala munyeng (milik sunan giri) ini diartikan
sebagai senjata pusaka yang berputar-putar yang hingga kini dianggap sebagai keris pusaka
yang mampu meluluh lantakkan pasukan dari patih gajah mada.

Keris Pusaka Kyai Condong Campur

Keris pusaka kyai condong campur merupakan jenis pusaka yang memiliki hikmah dan makna
yang sangat tinggi dalam perjalanan kerajaan majapahit pada masa itu. kita ketahui jika
kerajaan majapahit saat itu mencapai puncak kejayaannya sehingga menjadikan kekuasaan
dan kekuatannya meliputi banyak wilayah. Namun dalam perkembangannya dan kejayaan dari
kerajaan majapahit tersebut justru mengalami sebuah permasalahan baru perihal tentang
perbedaan yang semakin mencolok seiring dengan perkembangan dari kerajaan tersebut. Baik
dari sektor keadilan yang semakin mencolok pada masa itu, sehingga menimbulkan perdebatan
dan perundingan yang cukup alot pada para pemegang kekuasaan kerajaan majapahit pada
masa itu.

Kemudian muncullah sebuah solusi untuk mencari solusi bersama atau musyawarah sehingga
memunculkan keris pusaka kyai condong campur yang maksudnya condong sebagai makna
keberpihakan terhadap salah satu pihak dan sebagai memahami keadaan pada masa itu dan
juga campur dimaknai sebagai salah satu cara dalam meningkatkan persatuan dan kesamaan
akan sebuah keinginan bersama yaitu keadilan. Dari makna tersebut sangatlah tinggi makna
dari sebuah nama dari cara dan solusi dalam mencari kebersamaan hingga dinisbatkan sebagai
pusaka yang terkenal hingga saat ini dan menjadi penafsiran jikalau sudah sejak dahulu
perundingan dan musyawarah dipergunakan untuk menyelesiakan setiap permasalahan
bersama hingga sekarang. Jadi dari penafsiran arti dari pusaka kyai condong campur ini bisa
dijadikan rujukan untuk meninggikan sikap keadilan agar tidak merugikan salah satu pihak dan
mendapatkan keadilan yang sejati.

Keris Pusaka Setan Kober

Keris pusaka setan kober yang tentunya memiliki makna dan arti yang hingga kini masih
tersimpan dengan baik hingga menjadi sebuah budaya dan istiadat yang tak luntur oleh waktu.
Keris pusaka ini dahulunya pada masa kerajaan majapahit dibuat oleh seorang pandai keris
yang bernama mpu supa yang notabene juga telah membuat berbagai keris yang terkenal
lainnya. Namun berbeda dengan keris yang satu ini yang diberikan kepada sunan kudus pada
awal kerajaan demak dan kemudian keris ini diberikan kepada murid dari sunan kudus tersebut
yaitu arya penangsang yang hingga saat ini selalu dikenang namanya karena kegigihannya
dalam memperjuangkan kerajaan islam pada masa itu melawan sutawijaya.

Pada peperangan yang terjadi arya penangsang pun mendapati perutnya tergores oleh pedang
dari sutawijaya dan menjadikan usus dari arya penangsang menyeruak keluar hingga
menjadikan pendaharan yang luar biasa. Kemudian arya penangsang pun menyelipkan keris
pusaka setan kober yang dimilikinya sebagai penahan dari pendaharan yang terjadi pada
dirinya. Walaupun begitu arya penangsang pun mengalami kekalahan dari sutawijaya. Namun
dari penasihat sutawijaya yang melihat perjuangan dari seorang arya penangsang pun
menjadikan penyelipan keris ke perut dari tubuh arya penangsang sebagai salah satu simbol
kekuatan dan menjadi budaya hingga saat ini yaitu ketika mengenakan pakaian adat jawa
pastilah menyelipkan keris disertai bunga melati yang menandakan darah yang berucur deras
dari arya penangsang.

Keris Kyai Sengkelat (Brawijaya Ke V )

Keris kyai sengkelat (brawijaya ke V) merupakan salah satu keris yang dibuat oleh mpu supa
yang juga telah membuat berbagai keris sakti lainnya untuk pengabdiannya kepada kerajaan
majapahit pada masa itu. kerajaan majapahit pada masa itu memanglah sebuah kerajaan besar
yang memiliki kekuasaan terbesar dan memiliki pasukan yang kuat dan hebat. Pembuatan dari
keris tersebut menggunakan besi yang diberikan khusus oleh sunan ampel kepada mpu supa,
yang sebenarnya dari sunan ampel menginginkan besi tersebut dibuat pedang yang lurus dan
tajam tetapi dari mpu supa justru membuatnya menjadi sebuah keris dengan lekukan 13 tanpa
balutan emas ataupun bahan lainnya. Kemudian ketika telah selesai pengerjaannya
diberikanlah kepada sunan ampel, namun karena sunan ampel kurang berminat dan tertarik
dengan keris tersebut kemudian sunan ampel pun meminta mpu supa untuk memberikan keris
tersebut kepada raja brawijaya V. Kita ketahui jika simbol kekuatan dan kekuasaan ditandai
dengan sebuah keris sehingga memang sudah tradisinya membuat dan memiliki keris bagi
seorang penguasa pada masa itu.

Setelah keris telah diberikan kepada raja brawijaya V kemudian disimpanlah oleh raja brawijaya
tersebut kemudian ditempatkan penyimpanan benda pusaka. Dengan diberikannya keris
tersebut kepada raja brawijaya tentunya akan membuat sebuah cerita yang timbul dan booming
dikalangan masyarakat luas dan ada yang mencoba mencuri keris kyai sengkelat (brawijaya ke
V). Hal itupun terjadi benar-benar hilang dicuri lalu raja brawijaya memerintahkan mpu supa
yang telah membuat keris tersebut dan mengerti akan keberadaan dari keris tersebut karena
sejatinya seorang pembuat keris tersebut memiliki rasa batin yang terikat ke keris yang telah
dibuatnya.

End

Dapur Keris Pusaka Luk 29

Kala Bendu

Dapur Keris Pusaka Luk 29 merupakan Luk terakhir yang ada di dalam dapur keris. Sebab saat
ini Luk terakhir keris masih 29 dan belum diketahui lagi untuk Luk yang diatas 29, sebab hanya
sebatas inilah kebanyakan hitungan lekuknya.

Keris Luk 29 sudah sangat langka dan selama ini memang sudah sangat jarang di temui di
sekitar kita, walaupun langka ada beberapa orang yang memilikinya. Harus anda percaya akan
tetap ada yang mempunyai Keris Kala Bendu ini. Percaya atau tidak Keris Pusaka Luk 29 Kala
Bendu ini terbilang sangat ganas dan kuat, bahkan ia memiliki tuah yang sangat kuat namun
meski demikian khodam dari Keris Pusaka Luk 29 Kala Bendu ini sanag sulit untuk mengakui
sang pemilik, dan hanya orang – orang terpilihlah yang dapat menaklukan khodamnya.

Khasiat Keris Pusaka Luk 29 Kala Bendu ini dapat membantu sang pemilik dalam urusan
duniawi seperti halnya memperlancar bisnis dan usaha. Dan bahkan beberapa sumber
mengatakan jika seseorang yang mampu memiliki keris ini maka dapat menjadi paranormal
yang dapat dimintai pertolongan dalam hal apapun. Bukan pemilk keris ini yang bisa dikata
hebat namun khodam yang ada di dalam keris inilah yang hebat yang mampu mendatangkan
tuah. Khodam yang ada di dalam keris ini mampu diminta bentuan untuk menjalankan beberapa
proses permasalahan yang sedang dihadapi oleh pemilik.

Dikutip dari beberapa sumber dikatakan jika Keris Pusaka Luk 29 Kala Bendu ini bisa saja
menjadi tidak bagus jika dimiliki oleh orang yang salah sebba jika yang memilki orang yang
salah atau tidak cocok maka keris ini dapat menghantarkan dan mengeluarkan energi yang
negatif bagi sang pemilik. Maka jika sudah seperti ini kehidupan sang pemilik akan menjadi
berbahaya. Dari sumber lain menyebutkan jika orang yang ingin memiliki Keris Pusaka Luk 29
Kala Bendu ini mempunyai niat baik maka insyallah sang pemilik dapat menikmati dan
merasakan dahsyatnya tuah yang ada di dalam Keris Pusaka Luk 29 Kala Bendu ini.

Keris ini sangat cocok digunakan oleh orang – orang yang memiliki bisnis atau sednag bekerja
di dunia industri. Sebab keris ini dapat menakhlukan lawan bisnis anda dengan mudah serta
dapat mempengaruhi atasan ketika bekerja. Dengan keris ini insyallah ekspansi bisnis anda
dapat meluas dan berkembang pesat. Selain itu keris kala bendu juga dapat dijadikan sebagai
pagar diri untuk melindugi keluarga atau diri sendiri dari kejahatan yang dilakukan oleh
mungsuh atau orang yang iri dengki kepada kita. Insyallah dengan adanya Keris Pusaka Luk 29
Kala Bendu ini keluraga akan aman tentram dan dijauhkan dari mara bahaya yang ada.

Keris Kala bendu ini memiliki panjang kurang lebih 50 cm dengan 29 lekukan keris ini
merupakan keris yang dibuat di zaman Kerajaan Mataram Kuno dan dibuat oleh orang – orang
sakti pada zamannya. Keris ini memiliki ukiran pada logamnya yang sarat akan makna.
Sementara tutup dari keris ini berwarna emas yang mengkilap menyilaukan mata bagi orang
yang memandang, hal inilah yang menjadi daya pikat tersendiri di sisi estetika Keris Pusaka Luk
29 Kala Bendu. Untuk gagang keris terbuat dari kayu kuno yang dijamin sangat awet untuk
ukuran keris yang sudah terlampau kuno dan sakti ini.

End

Dapur Keris Pusaka Luk 27

Tagawirun

Keris Pusaka Luk 27 merupakan keris yang langka dan jarang ada saat ini. Keris Pusaka Luk
27 jarang sekali di temukan dan jarang pula pemilknya. Keris ini sungguh menarik dan unik
sebab ia memiliki nama Tagawirun. Di lihat dari namanya saja “ Tagawirun “ sungguh indah
sekali apalagi jika di lihat secara langsung dan diamati pastinya akan sangat indah lagi.

Keris Luk 27 memiliki khasiat sebagai perlindungan, menghindari guna – guna dan santet serta
membentuk pagar spiritual bagi sang pemilik. Dengan memiliki Keris Luk 27 maka anda dapat
membuang rasa sial atau sengkolo atas kehendak Tuhan. Ketika anda memiliki keris Tagawirun
maka bisnis, karir serta masalah cinta akan terus stabil lancar jaya dan tidak akan ada
hambatan berat yang terjadi. Selain itu Keris Pusaka Luk 27 dapat mengusir roh – roh jahat
yang ada di sekitar anda atau di dalam rumah sang pemilik. Jika anda sudah memiliki keluraga
keris ini dapat memberikan pagar perlindungan bagi keluarga anda di rumah atau saat
bepergian. Selain itu Keris Pusaka Luk 27 dapat memberikan rasa kenyamanan untuk keluarga
dan membuat keluarga semakin rukun adem ayem dan harmonis.

Keris ini memiliki nama dapur Tagawirun dengan pamor kulit semongko yang artinya pamor ini
akan melindungi diri anda dan akan membawa berkah bagi si pemilik. Selain memiliki pemor
dengan julukan kulit semongko Keris Pusaka Luk 27 Tagawirun ini juga memiliki julukan pamor
ngulit semongko oleh pecinta tosan aji sebelumnya. Model bilah Keris pusaka Luk 27
Tagawirun ini merupakan keluk 27 yang artinya memiliki lekukan sebanyak 27 buah yang
sangat indah sekali di setiap lekukannya. Sementara itu ia memiliki panjang bilah gonjo pada
gagangnya sepanjang 37, 5 cm. Untuk panjang Keris pusaka Luk 27 Tagawirun ini memiliki
panjang keseluruhan sepanjang 42,3 cm.

Perlu anda tahu jika Keris pusaka Luk 27 ini sudah jarang sekali ada dan beredar di pasaran.
Keris pusaka Luk 27 Tagawirun ini sangat cocok bagi pecinta tosan aji yang mengutamakan
keris dan diambil tuah dan khasiat yang terkandung didalamnya. Selain itu untuk anda yang
menyukai dan mengkoleksi barang antik maka Keris pusaka Luk 27 Tagawirun ini sangat cocok
untuk anda koleksi sebagai aktivis Budaya Tosan Aji yang menjunjung keindahan barang –
barang antik wrisan bangsa yang memang patut untuk dipelihara serta di lestarikansupaya
cagar budaya Indonesia ini tidak akan hilang, punah dan musnah begitu saja. Jika anda
merupakan penggemar tosan aji yang sedang mempertimbangkan segi khasiat atau dari segi
keantikan barang maka Keris pusaka Luk 27 Tagawirun ini merupakan benda yang sangat
cocok untuk anda miliki.

Bagaimana cara perawatan keris Keris pusaka Luk 27 Tagawirun ini?

Caranya mudah sekali anda tinggal menyandingkan minyak perawatan khusus pusaka serta
membuka penutup minyaknya, jika anda ingin mengoleskan minyak ini maka akan lebih baik
lagi. Lakukan hal ini secara rutin satu malam penuh tepatnya pada malam jumat kliwon atau
boleh juga dilakukan ketika malam selasa kliwon. Jika anda sering lupa pada malam – malam
tersebut maka perawatan ini boleh dilakukan setiap tanggal lahir anda, intinya anda dapat
memilih salah satu hari yang sudah disebutkan tadi.

End

Dapur Keris Pusaka Luk 25

Bima Kurda Luk 25

Keris Bima Kurda Luk 25 merupakan satu- satunya benda pusaka yang mempunyai lekukan di
batangnya sebanyak 25. Umumnya keris hanya mempunyai lekukan sebanyak 13, 15 atau 11
lekukan saja. Meski ada juga yang memiliki lekukan sebanyak 25 namun bentuknya horizontal.
Keris Luk 25 saat ini memang sudah jarang sekali di temukan dan dimiliki oleh orang lain. Keris
Bima Kurda Luk 25 ini merupakan keris kuno yang sudah langka.

Bima Kurda Dapur merupakan keris yang sangat terkenal sekali diantara keris yang memiliki
Luk 25 meskipun ada beberapa dapur keris lain yang memiliki lekukan sebanyak 25 lekukan
namuan namanya tidak akan bergema dan terkenal seperti Keris Bima Kurdsa Luk 25 ini. Keris
Bima Kurda Luk 25 di percaya mempunyai khodam yang sagat baik ia memiliki energi positif
bagi snag empu, sayangnya seperti yang saya bilang keris ini sudah jarang sekali ditemukan di
Nusantara dan hanya beberapa orang saja yang memilikinya.

Pusaka yang bernama Keris Bima Kurda luk 25 ini bahkan mempunyai khodam yang dapat di
mintai pertolongan dan dapat di perintah oleh pemiliknya untuk berbagai keperluan hal – hal
yang baik. Keris ini dapat memberikan pagar dan melindungi rumah dari serangan kekuatan
hitam yang dilakukan oleh prang – orang jahat dan tidak bertanggung jawab bahkan ia dapat
melakukan pencegahan terhadap orang yang akan masuk rumah dan akan melakukan hal – hal
jahat. Jadi ketika anda memiliki keris Bima Kurda Luk 25 ini anda dapat meminta bantuan
kepada khodam untuk melakukannya dan insyallah dengan kehendak Tuhan keris ini dapat
berfungsi secara cepat dan tepat guna.
Yang perlu anda tahu banyak sekali tuah – tuah yang menghuni di dalam keris ini. Namun
kelangkaan keris ini juga menandakan jika keris tersebut kurang di minati oleh masayrakat.
Sebab sebuah keris akan menjadi populer dan memiliki banyak peminta jika keris tersebut
banyak di duplikat atau di tiru. Berbeda dengan keris ini yang sudah langka dan jarang sekali
di temukan duplikatnya maka hal ini sudah menandakann jika keris ini memang kurang di minati
di pasaran.

Keris Bima Kurda Luk 25 ini memiliki ciri lekukan sebanyak 25 lekukan dengan panjang kurang
lebih 45 cm dan berat seberat 1,2 kg keris ini memiliki gagang elegan berwarna meas dan tutup
nya berwarna emas yang lebih mencolok membuat tosan aji bernama Keris Bima Kurda ini
terlihat sangat elegan ketika di pandang. Keris ini dipercaya mendatangkan tuah yang baik
untuk anda terutama orang yang sudah memiliki pasangan sah ( suami – istri ).

Keris Bima Kurda Luk 25 yang cocok dengan pemilknya akan mendatangkan rezeki yang
melimpah pula, anak akan patuh kepada anda, istri akan semakin sayang kepada anda. Jika
anda memiliki bisnis maka bisnis akan berjalan dengan lancar serta rekan bisnis akan patuh
dan tunduk kepada anda. Banyak sekali manfaat – manfaat lain yang akan anda dapatkan
ketika keris ini cocok sebab ia akan mengeluarkan tuah – tuahnya yang tersimpan di dalamnya
secara perlahan – lahan secara pasti atas izin Tuhan. Keris Bima Kurda Luk 25 ini dapat anda
pesan melalui saya, saya jamin keris ini merupakan keris asli dan bertuah insyallah akan cocok
dengan kepribadian anda.

End

Era Jaman Keris

Jaman Kabudan ( Abad 6 – 9)
Dijaman ini memiliki banyak empu atau pembuat keris diantaranya :

Empu Mayang ( 725 M )

Keris sang carubuk merupakan karya empu mayang, selain itu ada keris kebo lajer kemudian
keris singha.

Empu Sarpadewa
3 keris buatannya diberi nama sang carita, sang cengkrok, kemudian sang damar murup.

Empu Ramayadi ( 827 M )

Di jaman kabudan empu ini bisa membuat 3 keris yang diberi nama sang pandawa, kemudian
sang kresna tanding dan yang terakhir sangbhimakroda.

Empu Gadawisesa ( 941 M )

Karyanya yaitu sang megantara dan yang kedua sang rarasjiwa ( rarasduwa ).

Empu Windudibya ( 1119 M )

Ciptaannya ada keris sang sang carangsoka, sang sekargading, sang panjisekar, sang
panjianom.

Empu Kandangdewa ( 1045 M )

Menciptakan 3 keris yang diberi nama sang jalak, sang sabukinten, dan sang kalawelang.

Empu Windusarpa ( 1000 – 1100 M )

Keris sang barojol, kedua sang bethok, dan yang terakhir sang larbango.

Empu Wareng ( 1100 – 1103 M )

Sang pandawa lere, sang lunggadung, dan sang supana.

Empu Gandawijaya ( 1125 M )

Ciptaannya di jaman kabudan ada 3 keris yaitu sang buntala, sang mengeng, sang carubuk.

Kahuripan ( Abad 11 an )
Kahuripan menjadi salah satu jenis tangguh keris didunia perkerisan, dikarenakan pada sekitar
tahun 1042 raja air langga membagi kerajaan kahuripan menjadi dua, yaitu : wilayah barat
bernama kadiri ( kediri ), wilayah timur bernama jenggala yang beribukota dipusat kerajaan
kahuripan itu sendiri.

Diera kerajaan ini juga banyak keris yang dibuat, namun tetap memiliki ciri khas tersendiri.

Memiliki pasikutan hambar ataupun kurang semu.

Waran besi berbeda dengan keris yang lainnya, coraknya lebih kehitaman.
Ciri khususnya berpamor sanak.
Ganjanya lebih tinggi dibandingkan keris lain namun tidak terlalu lebar.
Dilihat dari bilihnya memiliki ukuran panjang yang sedang.
Walaupun luknya tidak merata, namun semakin keujung kerapatnnya semakin jelas.

Jenggala ( Pertengahan Abad 11 )

Ciri keris tangguh jenggala diantaranya memiliki pasikutan yang luwes, birawa. Memiliki warna
besi yang kehitaman. Terkadang memiliki pamor lumer pandes ataupun mubyar. Dari segi
ukuran panjang jenis keris ini lebih panjang dari pada keris yang lainnya, dan juga lebarnya pun
agak berlebihan.Memiliki luk yang merata.

Memiliki serah cecak yang unik, karena berbentuk lonjong dan memanjang. Dan dianggap
kualitas no.1 karena : melalui proses penempaan yang sempurna, besi yang digunakan bahan
pembuat keris berkualitas baik atau bagus. bahan-bahan yang digunakan dalam proses
pembuatan keris ini rata-rata berkualitas tinggi.

Itulah keunggulan jenis keris ini dibandingkan keris-keris yang dibuat diera kerajaan-kerajaan
sebelum kerajaan jenggala berdiri.
Singasari ( Pertengahan Abad 11 )
Ciri khas dari keris di era singasari adalah memiliki kasikutan yang kaku dan wingit, ukuran dari
gandiknya pun besarnya sedang dan agak miring. Untuk sirah cecak nya memiliki bentuk yang
lonjong dan memanjang. Dan memiliki ukuran bilahnya yang sedang selain itu ujungnya tidak
terlalu runcing. Besi yang digunakan berkualitas bagus dan memiliki warna abu-abu kehitaman,
seperti batu tulis atau sering disebut nyabak. Sedangkan untuk bentuk pamornya memiliki
penampilan yang lembut dan agak suram atau bisa disebut kalem. Seperti kita ketahui keris
singasari dalam sejarahnya sering dijadikan senjata untuk membunuh, bahkan empu pertama
pembuat keris ini terbunuh dengan kerisnya sendiri dan selalu kita kenal dengan empu
gandring, yang dibunuh oleh ken arok.

Madura Tua (Abad 12 -14)

Keris yang muncul di era kerajaan madura tua memang sangatlah unik, mulai dari bahan
kerisnya yaitu besi yang digunakan terlihat tampak kasar ataupun lebih terlihat kering seperti
karangwasuhan dan memiliki berat yang cukup berat dibandingkan keris yang lain. Dan juga
keris ini memiliki sekar kacang tumpul, sekilas memang dilihat hampir sama dengan keris-keris
yang lain namun perlu diketahui lebih rinci agar lebih tahu mengenai jenis keris yang satu ini.
untuk bentuk atau model pamornya nampak lebih besar-besar dan itu dapat dilihat walaupun
tidak harus memegangnya, selain itu memiliki pamor yang nampak mengkilap. Sirah cecaknya
yang pendek, sedangkan panjang bilah ada yang panjang, sedang dan ada yang agak sedikit
pendek.

Pajajaran (Abad 12 – 14)

Untuk jenis keris yang satu ini memiliki ciri khas yang berbeda juga dengan keris –keris yang
lain, mulai dari pasikutan yang agak kaku dan kasar, dari ukuran bilah keris ini memiliki ukuran
yang lebih panjang dibandingkan keris tangguh yang lain. Memiliki gandik yang panjang dan
terkadang ada juga yang miring, untuuk sirah cecanya memilki bentuk lonjong dan memanjang.
Blumbangan dari keris ini lebar dan mempunyai sogokkan yang dalam dan pendek.

Uktuk luknya kadang ada juga yang dangkal, besi berwarna keputih-putihan sehingga berbeda
dengan keris yang lain yang biasanya besi berwarna hitam. Untuk pamornya sendiri biasanya
bercorak pamor tiban, dan kesan pamor lebih berlemak jika dilihat lebih detail.

Segaluh (Abad 13 an)

Jenis keris ini memiliki pasikutan yang kaku jika dilihat lebih detail hampir mirip dengan tangguh
keris pajajaran dan majapahit. Untuk besinya terlihat ngrekes, berserat sehingga terkesan
mentah. Memiliki bilah yang sedikit agak condong ke posisi kiri, dan memiliki gandik yang
menonjol. Ganja berbentuk bathok yang mengkurep, sedangkan untuk wujud bilahnya terlihat
nampak tipis dan kering. Tangguh ini juga sering disebut tangguh sigaluh, kenunikan keris ini
nampak pada bentuk sor-sorannya yang terlihat seperti sebuah kursi yang terbalik, dilihat dari
depan nampak menonjol dan untuk ganjanya sendiri lebih menonjol kedepan. Untuk itu keris ini
samapai saat ini masih sering diburu oleh kolektor-kolektor keris.

Tuban (Abad 12 – 18)

Keris ini memiliki ciri khas ganja yang memiliki bentuk cukup tinggi dan berbulu, dan memiliki
bentuk sirah cecak yang tumpul. Mempunyai potongan bilang yang cembung serta lebar, besi
yang digunakan terkesan lebih kering dan mempunyai kadar besi bajanya yang lebih banyak.
Untuk pamornya terkesan seperti gajih atau berlemak. Yang termasuk tangguh tuban adalah
tangguh empu ni-mbok sobro, keris ini banyak dimiliki masyarakat yang suka dengan koleksi
keris namun yang menjadi pembeda dengan keris lain adalah keris ini memiliki tekstur besi
yang halus, kering dan nampak licin saat diraba. Memiliki bilah yang lebar dan tipis, dalam
pengolahannya besi di pipih dan diplintir.

Blambangan (Abad 12 – 13)

Tangguh balmbangan memiliki pasikutan yang demes. Besinya berwarna keputihan dan terlihat
berkesan demes, dan serasi saat dilihat. Pamornya terlihat nggajih atau berlemak dan
menancap ke arah permukaan. Ukuran bilahnya dapat dibilang sedang, dan ujungnya jika
dilihat lebih dekat tidak runcing atau agak runcing. Mempunyai gandik yang berukuran pendek
dan juga miring, sedangkan ganjanya berbentuk sebit rontal dan jika kita melihat bentuk sirah
cicaknya berukuran pendek. Keris ini diciptakan pada era kerajaan blambangan, kerajaan
blambangan itu sendiri berdiri sendiri setelah kerajaan majapahit runtuh. Akan tetapi anda
masih bisa menemui jenis-jenis keris ini diera sekarang, banyak sekali empu-empu yang bisa
membuat keris-keris ini.

Majapahit (Abad 13 – 14)

Banyak kolektor keris yang menganggap tangguh majapahit adalah tangguh yang sempurna,
mereka menganggap tangguh ini memiliki keunggulan dalam tempa nya. Dilain sisi bilah keris
ini tahan karat karena melalui proses penempaan hingga berkali-kali. Bisa dibuktikan dengan
melumasi minyak dikeris ini pasti minyak tidak cepat kering. Jika dilihat dari besinya terlihat
nglilin seperti memiliki lapisan lilin, saat diraba terasa halus namun tetap berserat bagian
bilahnya.

Memiliki warna besi hitam keunguan, bentuk pasikutannya lebih wingit dibandingkan dengan
jenis keris yang lain. Walaupun memiliki besi terlihat mengkilap seperti berlapis lilin namun keris
ini memiliki kandungan baja yang lebih sedikit dibandingkan dengan keris yang lainnya.

Pengging Witaradya (Abad 13 an)

Senjata di kerajaan pengging terkenal dengan nama tombak tangguh pengging, keris ini
memiliki ciri-ciri pasikutannya yang sedang namun ramping, proses pengerjaan atau yang
sering disebut penempaan yang baik sehingga membuat keris ini terlihat rapi saat dilihat,
namun jika diteliti keris ini tetap memiliki serat. Besi dari keris ini memiliki warna hitam sehingga
terlihat nampak basah, dan keris ini memiliki pamor yang lumer pandes selain itu juga gulu
melednya yang berukuran panjang. Ciri khas dari keris ini memiliki luk yang terlihat amat
rengkol sehingga keris ini memiliki kekuatan yang amat dalam dibandingkan keris-keris
pendahulunya. Keris ini pada dahulunya digunakan oleh kerajaan pengging, yang saat ini
terkenal dengan daerah pengging, banyudono, boyolali, jawa tengah.

Demak (Abad 14 an)

Seperti namanya kita pasti tahu keris ini datang dari mana, ya benar keris ini dibuat pada jaman
kerajaan islam demak. Ciri khas keris ini memiliki pasikutan yang wingit, dan mempunyai bilah
yang berukuran agak sedang. Dilihat secara sekilas besinya berwarna hitam agak kebiru-biruan
yang membuat besi dari keris ini selalu nampak basah, padahal keris ini tetap dalam kondisi
kering saat di raba. Memiliki pamor yang kalem dan seperti berkesan mengambang, keris ini
memiliki ganja yang tipis. Selain itu mempunyai sirah cicak yang lebih pendek dari keris-keris
yang lain. Keris ini juga saat ini sering diburu oleh kolektor-kolektor keris, dan banyak empu
keris yang menduplikasi keris-keris jaman demak ini.

Pajang (Abad 14 an)

Kerajaan pajang terletak didaerah jawa tengah, dan letaknya juga dekat dengan kasunanan
surakarta. Kerajaan pajang adalah kerajaan yang melanjutkan kerajaan demak yang berada di
wilayah utara pulau jawa, raja yang terkenal di kerajaan ini adalah jaka tingkir yang memiliki
nama asli sultan hadiwijaya. Namun yang akan saya bahas bukan tentang histori kerajaan
pajangnya namun tentang keris yang dibuat di era kerajaan pajang, yang memiliki ciri
pasikutannya kemba, dengan besi odol, geringsing. Memiliki pamor yang asli tanpa ada reka-
reka atau tidak dirancang sebelumnya. Empu-empu pembuat keris kerajaan pajang membuat
ukuran kembang kacangnya besar dan lebar namun tetap kokoh saat diraba lebih detail.

Tangguh Mataram Senopaten (Abad 14 – 15)

Kerajaan mataram menjadi kerajaan yang sangat kita kenal sampai saat ini, bukan hanya itu
saja kerajaan ini juga memiliki karya tangguh yang tidak kalah menarik untuk kita ulas dan
pastinya karena memiliki keunggulan atau ciri khusus yang tidak dimiliki tangguh-tangguh yang
lain. Pada masa kerajaan mataram ini banyak empu-empu yang membuat keris, setidaknya ada
tiga keris yang terkenal yaitu tangguh mataram senopaten, mataram sultan agung, mataram
amangkuratan. Dan yang akan saya bahas adalah ciri-ciri tangguh mataram senopaten,
diantaranya ; tangguh ini memiliki pasikutan yang prigel, sereg. Besinya berwarna hitam
kebiruan. Sedangkan pamornya yang pandes dan ngawat, sehingga keris atau tangguh ini
nampak kokoh dan kuat.

Mataram Sultan Agung (Abad 16 an)

Selanjutnya saya akan mengulas sedikit tentang tangguh mataram sultan agung, yang memiliki
ciri sebagai berikut ; pasikutan keris ini terlihat demes saat diperhatikan karena tampak serasi,
tampan dan enak saat dilihat. Besinya yang mentah sehingga terlihat masih natural dan
berserat. Memiliki pamor mubyar, secara detail keris ini tidak beda jauh dengan keris mataram
senopaten. Namun jika dibedakan satu sama lain terletak pada besi keris ini yang mentah dan
terlihat agak berwarna pucat namun keunggulannya pamor dari keris ini tidak kalah menarik
saat dilihat. Pembuatan keris pada jaman kerajaaan mataram memang sangat bagus dan baik,
tak heran jika banyak kolektor yang mencari jenis keris seperti ini sampai saat ini.

Mataram amangkurat (Abad 17)

Mataram amangkurat (abad 17) termasuk dalam kekuasaan kerajaan mataram yang
berlandaskan keislaman. Kita ketahui jika pada masa itu pengaruh dunia timur tengah sangat
kental menghiasi seluruh seluk beluk dari pemerintahan kerajaan mataram. Pada masa itu
memang tengah menghadapi berbagai permasalahan yang menimbulkan banyak sekali konflik
dan perpecahan karena kita ketahui pula belanda dengan VOC nya berusaha melemahkan
para penguasa kerajaan mataram pada masa itu tetapi sangatlah sulit karena masih solidnya
kerajaan tersebut. Kerajaan mataram ini dipimpin oleh seorang keturunan dari ki ageng sela
dan ki ageng pemanahan. Seorang tokoh yang telah mengabdikan diri dan menjadikan
kerajaan mataram pada saat itu menjadi sebuah kerajaan yang mampu meluaskan wilayahnya
tanpa peperangan tetapi dengan sebuah ajakan kerja sama.

Kartasura (Abad 18)

Kartasura (abad 18) merupakan sebuah pola aktifnya pergerakan dari berbagai elemen
masyarakat pada masa itu yang semakin memahami dan mengerti akan sebuah membangun
sebuah peradaban dengan mengangkat seorang pemimpin. Setelah terjadinya pelemahan dari
kerajaan mataram III maka itu dijadikan solusi terbaik untuk membangun dan membuat sebuah
kerajaan di kartasura sebagai bentuk pengembangan dan perjalanan dalam membangun
sebuah peradaban baru. Kita ketahui pada masa akhir abad 17 pergerakan dari VOC juga
sudah mulai menyebar di berbagai elemen masyarakat. Ketika mengetahui jika kerajaan
mataram pada masa itu sedang mengalami pergolakan dari itu muncullah kerajaan kartasura
sebagai siasat untuk membangun dan mengembangkan peradaban baru guna memperbarui
berbagai hal dan keputusan dalam mengatur tata kemasyarakatan baik sandang pangan.

Surakarta (1726-1945)
Surakarta (1726-1945) menjadi saksi bisu hancurnya kerajaan mataram yang terbagi menjadi
dua bagian yakni kasunanan surakarta yang diprakarsai oleh pakubuwono II dan kasunanan
ngayogyakarta oleh hamengku buwono I. Hal tersebut diambil setelah wafatnya pakubuwono I
pada tahun 1726 dan memberikan opsi untuk memindahkan kerajaan yang ada di kartosuro
untuk dipindah di surakarta dengan berbagai misteri dalam mencoba membuat cara terbaru
dalam memisahkan diri dari perpecahan yang ada. Memang dalam masa itu sedang terjadi
konflik yang hingga kini masih bergejolak. Kita ketahui pada masa itu sangat syarat dengan
perjuangan dalam melawan orang asing yang dengan berbagai caranya mampu menetap
tinggal di kerajaan tersebut. Ada yang mengikuti dan ada pula yang melakukan sebuah
penolakan, tetapi dari itu semua perpecahan ketika runtuhnya kerajaan mataram ini membawa
sebuah perpecahan dan kekuatan yang dahulunya sangat berjaya dalam mempertahankan
keutuhan sebuah kerajaan besar mataram.

Yogyakarta (1755-1945)
Yogyakarta (1755-1945) tepatnya setelah wafatnya kerajaan mataram pada kekuasaan
pakubuwono I kemudian muncullah berbagai gejolak dalam kerajaan pada masa itu sehingga
mengharuskan terpecah menjadi dua bagian yakni surakarta dan yogyakarta. Sama-sama
memiliki ideologi dan mencari sebuah keuntungan masing-masing dan memiliki pemimpin dan
kekuasaan masing-masing yang sebenarnya ketika ingin ditarik benang merahnya ialah
berusaha terlepas dari penjajahan orang asing yang ada di indonesia. 13 februari 1755 awal
mula terbentuknya kerajaan di yogyakarta dengan penguasa pada masa itu hamengku buwono
I dan mampu mempertahankan dirinya hingga saat ini, tetapi sejarah mencatat perpindahan
dari kerajaan kartasura ini berlandaskan keinginan untuk memperbaiki keadaan yang pada saat
itu telah merasa dirugikan oleh para orang asing yang telah mempekerjakan tanpa tahu
kehidupan rakyat.

Republik indonesia / kamardikan (1945-sekarang)

Republik indonesia / kamardikan (1945-sekarang) terjadi ketika berbagai kerajaan dan elemen
masyarakat yang telah menginginkan sebuah kemenangan dan keadilan bagi seluruh rakyat
pada masa itu. kita ketahui kekuatan dari kerajaan baik di pulau jawa maupun di pula luar jawa
yang kesemuanya bergejolak menyerukan sebuah revolusi dan tata kelola kepemimpinan yang
satu kemudian muncullah sang inisiator yang berani dan tegas dalam mengambil sikap dan
memperjuangkan kemakmuran dan keadilan dari para rakyat yaitu soekarno. Dan dengan
munculnya tokoh yang mampu diandalkan ini barulah hamengku buwono IX dan pakubuwono X
memberikan kekuasaannya kepada pemimpin sebuah negara besar yaitu soekarno tetapi
dengan tetap memberikan kekuasaan atas kerajaan yang dipimpin dari masing-masing raja
hingga saat ini.

End

Dapur Keris Pusaka Luk 21

Kala Tinanding
Dapur keris pusaka kala tinanding banyak dicari oleh orang pecinta keris, mereka menganggap
banyak keunikan dari dapur keris ini baik mulai dari tuahnya atau juga dari segi seni keris ini
dibuat. Dapur keris ini memiliki kembang kacang seperti halnya keris-keris yang lain, dan juga
memiliki lambe gajah satu. Yang membuat keris inin nampak lebih gagah dan sakti, diluar
semua itu model dapur keris ini tetap akan memancarkan keindahan karena kombinasi dengan
seni ukir yang ada pada bilahnya. Dapur keris ini sebenarnya hampir sama dengan dapur keris
yang lain namun tetap memiliki ciri khas masing-masing. Seperti halnya yang saya sebutkan
tadi diatas.

Selain beberapa kelengkapan dapur kala tinanding, jika kita amati lebih dalam dapur ini juga
memiliki sogokan yang berukuran normal disesuaikan dengan bilah keris yang menjadi ujung
tanduk dapur keris ini, selain itu juga sraweyan dan memiliki greneng yang lengkap
dibandingkan keris yang lain. Karena alasan itu semua keris ini sampai sekarang banyak dicari
para pemburu keris-keris. Bahkan sampai sekarang juga masih ada empu-empu keris yang
menggunakan model dapur keris seperti ini. karena mereka menganggap jika menggunakan
model atau jenis dapur kala tinanding maka keris-keris mereka akan laku banyak. Dan juga
agar semua orang baik pecinta keris ataukolektor-kolektor keris mengetahui jenis model dapur
legendaris ini.

Trisirah
Yang kedua ada model dapur keris trisirah, dapur jenis ini juga menjadi primadona tersendiri
dalam dunia keris. Banyak yang menganggap juga keris ini sangat berseni. Selain itu banyak
juga yang beranggapan tentang dapur keris ini yang dapat mempengaruhi kehidupan
pemiliknya. Karena itu alasan keris ini banyak dicari oleh orang-orang tersebut. Yang perlu
diperhatikan bukan tentang itu saja kita juga harus melihat dari sisi seni pembuatan keris ini
yang dianggap berbeda dengan keris yang lain, walaupun hampir mirip atau bahkan ada juga
yang menilai mirip namun keris ini memiliki beberapa perbedaan yang siknifikan baik secara
bentuk maupun modelnya. Untuk itu mari kita ulas satu persatu agar semua mengetahuinya.

Yang pertama adalah ciri khas dari dapur keris luk 21 satu ini adalah; seperti namanya berarti
dapur keris ini digunakan oleh keris yang memiliki luk tak kurang dari 21 luk-lukan. Selain itu
juga dapur keris ini juga memiliki kembang kacang sama persis seperti dapur keris kala
tinantang, yang juga sama dengan dapur lainnya adalah adanya lambe gajah satu, dan juga
memiliki sogokan dua yang ukurannya normal, mungkin yang menjadi pembeda adalah keris ini
memiliki blumbangan dan juga tikel alis dan greneng. Sebenarnya dapur keris ini juga masih
banyak digunakan atau bahkan ditemui pada jaman sekarang ini.

Drajid
Selanjutnya ada dapur drajit yang juga digolongkan dapur pusaka keris luk 21, dari namanya
saja cuku unik bukan?. berbeda dengan dapur keris yang tergolong luk 21,, dapur keris ini
hanya memiliki 3 ciri khusus dan mungkin hanya sedikit atau sangat sedikit, seperti misalnya
dapur keris ini mempunyai kembang kacang. Kembang kacang memang selalu kita temui di
hampir segala keris jadi tak heran jika dapur ini menggunakan kembang kacang. Selain itu yang
menjadi pembeda dari jenis dapur luk 21 lainnya adalah pada lambe gajahnya, dimana lambe
gajah yang lain biasanya hanya satu namun di dapur jenis ini memiliki dua lambe gajah. Dan
juga dapur ini memiliki sraweyan yang sama persis dengan dua dapur sebelumnya.

Karena hal ini keris ini tak membuat sedikit peminatnya, karena para peminat keris atau kolektor
keris tidak mungkin melihat dari sisi itu saja. Bukan dari sisi komplinya motif dan model yang
digunakan dan juga bukan dari bentuk bilahnya atu dapurnya namun mereka selalu
menganggap setiap keris punya kelebihan masing-masing dan mempunyai kegunaan masing-
masing. Bisa saja mereka melihat dari seni atau sejarah tentang dapur keris tersebut dan siapa
yang sering memakainya dan seberapa sakti keris atau dapur keris tersebut dalam ceritanya.
Untuk itu mereka selalu jeli dalam memilih keris yang benar-benar mereka butuhkan.

End

Dapur Keris Pusaka Luk 19

Trimurda
Trimurda merupakan jenis keris dengan lengkungan sejumlah 19 lengkungan yang tentunya
sangat panjang dibandingkan dengan jenis keris lainnya. Keris ini dilihat dari banyaknya jumlah
lengkungan yang ada pastilah menyimbolkan dan menggambarkan jika sebagai alat untuk
bertahan dan juga sebagai sarana kekebalan ketika akan melakukan sebuah peperangan. Motif
dari pamor keris ini sangatlah sederhana dibandingkan dengan jenis keris yang memiliki pamor
layaknya tumbuhan ataupun dedaunan. Tetapi meskipun demikian keris ini selalu dicari dan
diminati banyak orang karena menurut cerita yang berkembang, keris ini mampu memberikan
kekuasan dan kepemimpinan yang agung sehingga sangat cocok jikalau demikian karena pada
zaman dahulu itu kekuasan dan kekuatan ialah prioritas untuk menjadi seorang pemimpin.
Trimurda ini dimiliki ketika kekuasaan kerajaan mataram dengan mpu pembuat dari keris ini
belum diketahui asal-usulnya. Pada hakekatnya keris pada zaman lampau itu dibuat
berdasarkan moment tertentu dan dipergunakan sebagai kewajiban dari para mpu yang
dipersembahkan kepada seorang raja guna mengabadikan cerita yang sedang berkembang
yang dipergunakan sebagai memory bagi ilmu sejarah manusia saat ini. Arti dan makna dari
pamor keris inilah yang dahulu terfikirkan oleh para mpu pembuat keris guna menjadi pengingat
cerita yang sedang dilalui. Dan sudah pasti bahwa keris yang ada didunia ini pastilah memiliki
pamor yang mana pamor tersebut ada yang jelas maupun ada yang tidak menampakkan
terlalu jelas tentang makna dari keris yang dibuat oleh seorang mpu.

Karacan
Karacan ini termasuk jenis keris pada masa kerajaan mataram Sultan Agung abad XVI, pada
masa itu sedang mengalami sebuah puncak dari peradaban yang makmur dan melimpah. Keris
ini memiliki sejarah yang sangat menarik dan tidak habis untuk dicari makna dan arti yang
terkandung dalam keris tersebut. Keris ini memiliki lengkungan sebanyak 7 lengkungan denga
pamor beras wutah yang arti dan simbol yang sedang terjadi saat itu ialah sebuah kebahagiaan
dan kemakmuran bagi seluruh rakyat yang ada ketika kekuasaan raja mataram.

Keris luk ataupun lengkungan dengan jumlah 7 memang jarang ada dan unik karena memang
pada kerajaan mataram ini selalu berjuang untuk melebarkan wilayah kekuasaan sehingga
diperlukan peperangan dalam merebut wilayah yang dianggap belum terbebas oleh wilayah
mataram saat itu. jenis keris karacan ini berbentuk seperti busur tombak dengan lapisan logam
besi yang lebar dan besar sehingga memang sudah pantas dipergunakan ketika akan
melakukan peperangan untuk mempertahankan diri dari musuh-musuhnya. Ada banyak jenis
keris yang beredar dipasaran dan museum, disitu akan nampak jika lengkungan keris 7 buah itu
sangatlah jarang dan sulit untuk ditemukan karena memang kebanyakan keris yang mampu
diserap oleh kebiasaan seseorang ialah keris dengan lengkungan 9 dan dengan model motif
dari pamor keris tersebut berbentuk daun pinus maupun sejenisnya.

Bima Kurda
Ini sebetulnya salah satu keris yang cukup langka. Namun peminat dari keris ini sampai saat ini
sungguh sangat banyak sekali. Kenapa? Karena mereka tahu bahwa ada banyak keunikan dan
keuntungan yang ada dalam keris ini. bagi anda yang suka pada estetik bima kurda ini harus
siap-siap untuk merogoh kocek dalam untuk bisa mendapatkan keris pusaka yang satu ini.
banyak yang jual keris tersebut bisa ditemui dengan mudah saat ini secara online. salah satu
diantaranya bisa dibeli di bukalapak dan juga yang lainnya. Pastikan beli dari penjual yang
terpercaya agar kualitasnya tak diragukan alias cukup bagus dan bisa diandalkan sesuai
dengan apa yang diinginkan.

Bima kurda sendiri merupakan salah satu dapur pusaka keris dari luk 19 yang memang selama
ini sudah dikenal lama. Keris ini memiliki pamor yang sangat bagus dan cocok untuk orang-
orang tertentu. Bahkan selama ini yang sempat memiliki keris tersebut adalah tokoh-tokoh
besar termasuk juga tokoh nasional yang bahkan sudah dinobatkan sebagai pahlawan. Ada
keunikan lain yang dimiliki dari keris yang satu ini. anda bisa telusuri lebih dalam tentang keris
tersebut.

End

Dapur Keris Pusaka Luk 17

Carita Kalentang
Carita kalentang merupakan sebuah keris pada masa kerajaan mataram, dengan bentuk
lengkungan sembilan dan pamor pada keris ialah beras wutah. Arti dan makna dari pamor yang
dimiliki oleh keris tersebut ialah menggambarkan kekuasaan dan jiwa kepemimpinan yang
sangat agung sehingga penggambaran akan masa mataram dulu merupakan titik puncak
keemasan pada era tersebut. Sejatinya sebuah keris ini dibuat untuk mengabadikan dan
menceritakan kepada kita untuk bisa membaca dan mengetahui tentang kondisi dan situasi
pada saat itu. keris ini tergolong langka karena hanya dimiliki oleh para penguasa saja, model
dan jenis logam besi yang digunakan pun tidak sembarangan sehingga keris menampilkan
kegagahan dengan panjang dan ramping.

Kerajaan mataram tentunya memiliki banyak sekali sejarah salah satu nya lewat sebuah keris
carita kalentang ini. Keris ini memiliki nama lain supono klentang yang memang pada masa
kerajaan kuno bahasa yang ada masih mengadobsi bahasa sansekerta sehingga tata
bahasanya sedikit asing di telinga kita. Makna supono klentang ini lebih condong seperti pohon
kelor, makan pohon kelor ini dijadikan pamor dari keris itu sendiri sehingga arti dan motif dari
keris itu disamakan sehingga akan mampu menyimpulkan tentang tempat dan suasana pada
masa yang sedang terjadi saat itu.Namun demikian telah nampak jelas bila pada masa kerajaan
mataram dahulunya itu sedang mengalami kemakmuran dan kebahagiaan dari seluruh rakyat
mataram yang ada.

Sepokal
Sepokal merupakan salah satu jenis keris pada masa kerajaan mataram kuno yang kini tetap
abadi dan menyimpan banyak misteri yang seru untuk digali informasinya. Panjang dari keris ini
33,5 cm dengan bentuk keris lengkungan dan memiliki pamor kulit semangka. Berbagai jenis
keris dengan pamor kulit semangka memiliki fisik dan makna kekuatan. Keris ini tergolong tajam
sehingga memang dipergunakan untuk berperang dan menjaga diri dari gangguan musuh.
Keadaan saat itu memang sulit untuk digambarkan, selain kerajaan mataram yang sangat kuat
peradabannya dan memiliki kesolidan dari para rakyat dan prajurid tetapi juga harus
memerlukan pertahanan yang tentunya harus kuat demi menjaga keamanan.

Keris memiliki sebuah arti dan sebuah misteri yang senantiasa asyik untuk dicari informasi yang
terkandung dalam keris tersebut. Dan dalam menemukan informasi yang terkandung dalam
keris tersebut bisa kita lihat dari motif, bentuk dan pamor dari masing-masing keris yang dibuat.
Sepokal dapat diartikan sebagai keris untuk mempertahankan dan berjaga diri karena melihat
dari pamor dan bentuk yang besar dengan lengkungan dan bentuk yang kokoh tentunya
memang pusaka yang paling ampuh pada saat itu untuk berperang. Keris dibuat dan diciptakan
dengan berbagai bentuk yang tentunya kegunaannya pun akan berbeda-beda antara satu keris
dengan keris lainnya sesuai dengan kebutuhan dan kondisi yang terjadi.

Lancingan Atau Kancingan Atau Cancingan

Lancingan atau kancingan atau cancingan termasuk kedalam jenis keris yang memiliki ciri
khusus dan berbeda dengan jenis lainnya. Jenis keris seperti ini memiliki lengkungan dengan
jumlah yang tidak lazim, dan bentuknya pun jika dilihat dengan seksama memberikan aura yang
menakutkan bagi yang baru saja melihatnya. Keris ini biasanya memiliki 13 sampai 17
lengkungan. Bentuk dari keris yang tebal dan juga motif yang tidak berbentuk sebuah simbol
menggambarkan jika keris ini memiliki aura-aura terntentu. Kita ketahui jika keris pada zaman
dahulu kala dipergunakan sebagai cara dalam memperlihatkan sebuah kekuasaan dan
kepemimpinan. Tetapi kini keris dipergunakan sebagai simbol dalam mengenang sejarah lama
dari peradaban yang pernah ada di negeri ini.

Sekian banyak jenis keris yang ada di negeri ini, ada keunikan tersendiri dari jenis keris
lancingan atau kancingan atau cancingan. Perbedaan mencolok dari keris ini dibandingkan
dengan jenis keris lainnya ialah berada pada lengkungan yang terlalu sulit dan rumit untuk
diperkirakan bagi siapapun yang membuatnya. Dari zaman mataram kuno pun sangat jarang
terdapat keris dengan lengkungan yang banyak tetapi keris jenis ini membuktikan akan sebuah
ilmu dan kekuatan yang sangat luar biasa. Dapat diartikan sebagai perwujudan jika pada
kondisi masa lampau itu haruslah melakukan sebuah perkembangan akan sebuah benda
maupun peradaban yang ada.

Ngamper Buta
Ngamper buta ini termasuk kedalam jenis keris yang sangat langka ditemukan dan juga
memiliki umur yang sangat tua pada masa kejayaan kerajaan mataram kuno. Bentuk dari keris
ini memiliki lengkungan sejumlah 17 lengkungan dengan ukuran keris yang tebal dan kuat.
Keris ini memiliki motif pamor yang sangat unik dan rumit. Perpaduan antara bahan logam
emas dengan perpaduan pamor yang ada sangatlah rumit. Pantas jika keris ini memiliki tingkat
pembuatan yang lama dan apabila kita mencarinya saat ini tentunya harus merogoh kantong
agak dalam dibandingkan dengan keris jenis lainnya. Panjang 33,5 cm sudah menjadi bukti jika
keris ini dulunya dipergunakan sebagai alat untuk mempertahankan diri dari gangguan musuh
meskipun pada masa itu subur makmur baik kerajaan maupun rakyatnya.

Sekian banyak keris yang beredar dan ditemukan pada masa sekarang ini memanglah keris
pada masa kejayaan mataram kuno ini selalu menjadi primadona bagi para pencari informasi
dan fakta berkaitan tentang jenis keris ngamper buta ini. Dengan bentuk yang kuat dan dengan
lengkungan 17 ini mengartikan dan menggambarkan jika pada masa itu sedang menjadi masa
keemasan dan kejayaan tetapi tetap berjuang dalam menguasai seluruh wilayah yang ada
disekitar wilayah yang dimiliki. Kita ketahui jika simbol kekuatan terdapat pada keris itu selain
perpaduan antara logam besi dengan pamor yang saling berbaur sehingga sangat sulit untuk
ditiru dan disamakan dengan pemor yang lainnya.

End
Dapur Keris Pusaka Luk 15
Carang Buntala
Carang buntala ialah keris yang memiliki nama asli keris pamor carang buntala, batu ini
ditemukan pada tahun 1548 yang memiliki ukuran sebesar 19 x 12x 15 mm. Carang buntala
memiliki khasiat sebagai perlindungan sihir, guna – guna, keselamatan dan segala macam
marabahaya bagi pemakainya. Batu akik carang buntala mempunyai tampilan yang bagus
sehingga sangat cocok digunakan sebagai hiasan.

Bilah keris carang buntala dibuat dengan teknik yang dinamakan wosinh watah atau dikenal
pula dengan pamor tiban. Warna pamor keris carang buntala jika dilihat sekilas akan tampak
kurang terang mungkin diakibatkan adanya pengaruh bahan – bahan pamor yang kurang
terang pada salah satu sisinya.

Keris Sedhet
Keris sedhet ini memiliki ukuran bilah sepanjang 35,5 cm dengan panjang besi 7cm. Bahan
keris sedhet terbuat dari kayu nagasari dengan model warangka model ladrang yaitu model
lama. Sementara itu di bagaian pegangan keris merupakan model ukiran surakarta.Keris ini
merupakan keris yang memiliki luk diatas 13 dimana dulunya keris ini biasa dimiliki oleh orang –
orang spesial atau yang memiliki keahlian khusus. Keris Sedhet memilliki pamor wus wutah
dimana pamor ini memmang paling banyak dijumpai dan bentuknya tidak teratur, namun
keindahannya tidak dapat diragukan lagi. Pamor ini memiliki khasiat sebagai keselamatan dan
ketentraman untuk pemiliknya.

Ragawilah
Ragawilah ialah keris yang mapuh ia merupakan barang koleksi bagi sesepuh pusaka dunia
yang mempunyai perpaduan corak warna elegan dan karrismatik untuk dipandang, mustika
dengan corak warna ini sangatlah sulit didapatkan.

Ragawilah memiliki energi multifungsi dan mengandung nilai spiritual yang sangat tinggi. Bagi
orang yang memilikinya maka ia akan mempunyai aura kharisma yang awet muda dan
menjadikan wajah pemilknya nampak berseri – seri sepanjang hari, dapat menaklukan hati,
memuluskan rayuan kepada siapapun, penakluk sukma, jiwa dan raga. Ragawilah ini
diibaratkan sebagai senjata yang ada di dalam genggaman, kemana senjata ini mengarah
tergantung dari laku dan niat sang pemilik senjata.

Raga Pasung
Raga pasung memiliki tingkat kekerasan 7 Mohs , keris ini mempunyai makna jika sesuatu yang
ada merupakan upeti. Artinya hidup manusia yang ada di dunia ini sudah diupetikan kepada
Tuhan. Dalam artian sebenarnya hidup manusi di dunia ini sudah diperuntkan untuk
melaksanakan ibadah dan menyembah Tuhan. Maka dari itu kita harus ingat semua yang kita
miliki semuanya milik Tuhan. Keris ini memiliki luk 13 dengan tingkat kemurnian yang tinggi.
Dimana keris ini mampu melindungi diri dari ilmu hitam sang pemilik dan dapat digunakan
sebagai pemecahan masalah percintaan dan jodoh sang pemilik. Raga pasung merupakan
keris sakti dan akan membawa berkah bagi sang pemilik

Kebo Nabrang
Keris kebo nabrang merupakan keris yang paling banyak dicari dikalangan pecinta keris. Keris
ini ditemukan di tahun 1548 di gunung keramat. Kebo nabrang ini memiliki khasiat untuk
ketentraman rumah tangga, kesuksesan dalam berkarir, memudahkan rezeki, dapat digunakan
untuk usaha dan dagang supaya tetap berjalan lancar, dapat dignakan sebagai penolak
bencana, memagari diri dari serangan santet serta guna – guna. Di zaman dulu keris ini hanya
digunakan para sesepuh yang memiliki ilmu tingkat tinggi. Kebanyakan pula para sesepuh yang
memegang keris ini mempunyai watak yang baik supaya keris tidak akan di salah gunakan.

6. Carita Buntala
Keris merupakan benda pusaka masyarakat nusantara, salah satu keris ternama di nusantara
ialah keris carita buntala. Carita merupakan kata yang berasal dari bahasa jawa yang artinye
cerita, sedangkan buntala artinya bumi. Keris carita buntala dibuat menggunakan teknik wosing
wutah atau yang biasa dikenal dengan pamor tiban di kalangan pecinta keris. Carita buntala
mempunyai rerincikan ang berupa lambe cedar, jalen, sraweyan, pijetan ,tikel, kembang,
kacang dan sogokan. Bilah keris buntala dibuat dengan teknik yang sangat mengagumkan yang
tidak dapat dibuat oleh orang biasa. Keris carita buntala memiliki manfaat sebagai keselamatan
diri dan perlindungan bagi pemilknya. Keris ini dapat melindungi si empunya dari gangguan jin
dan juga ilmu hitam.

Bimo Kurdo
Ini adalah keris selanjutnya dari luk 15 yang mana selama ini banyak sekali diminati oleh
banyak orang. Keris yang satu ini sangat bagus untuk dijadikan koleksi mengingat ada banyak
sekali keuntungan yang bisa didapatkan. Salah satu keuntungan besar yang bisa anda
dapatkan adalah bahwa anda memang bisa benar-benar terlihat gagah serta berwibawa saat
anda memiliki dan merawat keris tersebut.

Tak salah juga jika selama ini banyak yang meminati untuk bisa memiliki keris tersebut serya
banyak yang rela bayar mahal. di pasaran keris tersebut dibandrol dengan hanya yang cukup
mahal yakni sekitar 15 jutaan bahkan lebih bergantung kualitas yang ditawarkan.

End

Dapur Keris Pusaka Luk 13

Sengkelat
Sengeklat merupakan keris pusaka yang memiliki luk 13. Keris ini diciptakan pada zaman
kerjaan majapahit tahun 1466 – 1478. Keris Sengkelat bahkan menjadi maskot kerajaan
majapahit yang memiliki gelar Kanjeng Kyai Ageng Puworo, keris ini memiliki tempat khusus
yang ada di dalam gudang pusaka kerajaan. Keris Sengkelat memiliki khasiat untuk kemudahan
meraih jabtan, usaha dilancarkan, membuka pintu rezeki supaya mengalir lancar,
membangkitkan wibawa dan mempermudah simpati mengambil simpati dari atasan. Keris
Sengkelat memiliki pamor ngulit semongko dengan panjang seluruh keris 42,7 cm, sementara
panjang bilah gonjo kerisnya sepanjang 36cm. Keris ini merupakan keris yang paling banyak
diburu oleh pecinta keris.

Keris Palung Sari

Keris ini awalnya hanya dimiliki oleh orang – orang sakti pada zaman kerjaan madiun. Keris ini
memiliki luk 13 dan sangat langka serta sulit untuk didapatkan. Keris Paling Sai merupakan
keris yang sangat diminati bai pecinta Tosan Aji. Paling Sari memiliki khasiat sebagai
peningkatan ilmu spiritual, jabatan kerja langgeng, jabtan cepat naik, aura dan wibawa akan
terpancar, di hormati banyak orang, semakin disukai banyak orang, dapat mensukseskan
persaingan legislatif, cocok bagi anda yang akan mencalonkan diri sebagai wakil rakyat. Pamor
yang dimiliki Paling Sari ialah Ngulit Semongko. Keris mempunyai panjang 43,2 cm dan
panjang bilah ganjonya sepanjang 36,2 cm.

Caluring
Keris Caluring merupakan keris langka yang saat ini peredarannya semakin jarang ditemukan.
Keris ini memiliki luk 13 yang sangat langka sebab ia dibuat di dalam keraton oleh anggota
kerajaan. Keris Caluring memiliki pamor wos utah yang memiliki bahan dasar perak dan emas.
Ukuran keris caluring keseluruhannya mencapai 1 cm dengan lebar gonjo 8 cm serta panjang
wilahnya 39,5 cm. Keris ini memeliki manfaat sebagai penunggu dan penangkap rezeki,
melindungi sang empu dari pengaruh dan hal jahat, memancarakan aura wibawa pada sang
pemilik, memperlancar jodoh bagi yang belum memiliki jodoh, dan banyak lagi manfaat yang
akan di dapatkan jika memiliki keris ini.

Johan Mangan Kala

Keris ini merupakan yang hampir punah keberadaannya ia merupakan keris yang dibuat pada
zaman kerajaan mataram lama. Ia terbuat dari ladrang solo kayu gembol jati pilihan yang dibuat
oleh sesepuh kerajaan mataram. Keris Johan Mangan Kala memiliki ukiran dari variasi kayu
kemuning bang yang sudah kuno. Pendok yang ada di dalam keris ini ialah bunton lawas dus
yang mana pendok ini merupakan pendok yang sangat langka. Johan mangankala memiliki
fungi sebagai pelancar rezeki, memancarkan aura awet muda kepada si pemiliki, memperlancar
jodoh dan mendekatkan jodoh jika jodoh masih jauh. Keris Johan Mangan Kala memiliki luk 13.

Keris Kantar
Keris kantar ini merupakan keris tangguh di zaman kerajaan singosari ia memiliki Luk 13
dengan pamor wos wutah yang menandakan kerezekian. Keris Kantar memiliki panjang
keseluruhanmemuat wilah hingga gonjo sepanjang 36 cm. Panjang besi Keris Kantar sepanjang
7 cm sementara itu panjang gonjonya sepanjang 8 cm. Keris ini terbuat dari kerangka kayu
timo atau ladrang solo.

Keris Kantar memiliki usia 595 tahun yang memiliki manfaat sebagai perlindungan diri,
melancarkan rezeki serta tindih keris. Ia terbilang cukup langka mungkin dahulunya keris ini
pembuatannya hanya melalui pemesanan – pemesanan saja. Dalam bahasas jawa kantara
merupakan pengageng yang artinya keris ini merupakan keris yang mampu mengayomi keris –
keris lainnya.

Keris Sepokal
Keris Sepokal memiliki postur pendek dan lebar, ketika anda melihatnya pertama kali maka ada
kesan bahwa keris ini sedikit gemuk dan pendek. Ia memiliki bilah yang tidak begitu tebal
namun keris ini tebialng cukup tajam dan ringan saat digenggam. Jika keris ini digunakan
sebagai alat tikam maka sangatlah mumpuni. Bagaian bilah keris merupakan perpaduan baja
dan besi yang sedikit miring. Keris ini digunakan sebagai pertahanan diri sang pemilknya.
Pamor Keris Sapokal ialah Adeg, ia berasal dari Sumatera tepatnya di daerah Lampung. Keris
Sepokal memiliki panjang bilah 26 cm dan panjang hulu 35,5 cm.

Keris Lo Gandu
Keris Lo Gandu mempunyai Luk 13 ia merupakan keris yang sangat dicari bagi pecinta Tosa Aji
di tanah air. Keris Lo Gandu memiliki sisi yang tajam dan berlengak lenggok. Bentuk keris Lo
Gandu ini meruncing ke atas yang mencirikan bahwa keris ini membawa kewibawaan bagi
penggunanya. Keris ini memiliki pamor ron genduru sepuh. Manfaat Keris Lo Gandu ialah
melindungi diri dari kejahatan, kebal dan anti tembak, khodam sakti, tarikan – tarikan gaib. Keris
ini mampu melindungi sang pemilik dari serangan ilmu hitam atau guna – guna secara baik dan
pastinya manjur. Keris Lo Gandu merupakan keris yang sangat bertuah.

Keris Naga Sasra

Keris Naga Sasra merupakan salah satu benda bertuah di Pulau Jawa, keris ini dirawat secara
turun temurun. Keris Naga Sasra sendiri merupakan keris peninggalan kerajaan majapahit
tepatnya pada zaman pemerintahan Brawijaya 5. Keris ini di ciptakan oleh Mpu Supa pada
abad ke XV.

Pusaka yang di ciptakan oleh Mpu Supa inilah yang kemudian hari dinamakan Keris Naga
Sasra yang menjadi pusaka andalan kerajaan majapahit. Keris ini sering digunakan oleh Prabu
Brawijaya V. Laku serta tingkat ritual yang dilakukan oleh penciptanya yaitu Mpu Supa
membuat kesaktian yang ada di dalam keris ini tidak dapat di ragukan lagi.

Singa Barong Luk 13

Keris Singo Barong Luk 13 merupakan keris yang sakti aia memiliki khodam sosok singa yang
bermahkota raja. Ia memiliki pamor kulit semongko yang mana disebut kulit semongko sebab ia
memiliki bentuk seperti kulit semangka. Estimasi pembuatan keris ini ada di zaman kamardikan.
Keris ini di ciptakan oleh Mpu Wesi Aji. Panjang keseluruhan keris ialah 41,8 cm dan panjang
bilah gonjo kerisnya sepanjang 38,5 cm. Fungsi Keris Singa Barong Luk 13 diantaranya :
Sebagai penglaris usaha, kemenangan legislatif, kewibawaan bagi pejabat, jika keris diletakan
di dalam rumah maka rumah akan damai dan sebagai ilmu digdaya paranormal.

Keris Carita Luk 13

Keris Carita ini memiliki Luk 13 dengan panjang bilah sepanjang 33 cm. Keris ini terbuat dari
kayu kemuning kuno di bagian pegangannya sedangkan bagian sarungnya terbuat dari ladrang
kayu trembalo. Keris Carita Luk 13 memiliki pamor kulit semangka dan dhapur sengkelat. Keris
Carita Luk 13 di ciptakan di zaman majapahit. Khasiat Keris Carita Luk 13 ini memiliki filosofi
menambah kebijaksanaan dan wibawa bagi sang empunya. Ditambah dengan adanya lambang
tangguh majapahit di dalam keris ini akan membuat si empu semakin berwibawa bagi orang
yang melihatnya. Ciri khas keris carita ini ialah adanya pamor ceprit dan uletan besi yang ada di
sisi keris.

Keris Naga Siluman Luk 13

Keris Naga Siluman Luk 13 ini diambil melalui penarikan secara ghaib. Keris Naga siluman Luk
13 memiliki multifungsi apa saja jika digunakan untuk hal kebaikan. Daya ebnergi yang ada di
dalam keris ini sangat kuat sehinga rejeki akan semakin lancar jaya. Di dalam keris ini terdapat
pagar ghaib yang kuat sehingga jika ada energi negatif yang menyerang sang pemilik. Dengan
Keris Naga Siluman Luk 13 maka sang empu akan semakin di hormati dan di segani banyak
orang. Keris ini memiliki pamor udan emas yang artinya dapat membawa rezeki bagi pemilknya.

Keris Mangkunegoro
Keris Mangkunegoro merupakan keris yang sangat tangguh, di perkirakan keris ini diciptakan
pada kamardikan spesial. Keris Mangkunegoro memiliki pamor keleng dengan model bilah Luk
3. Panjang bilah Keris Mangkunegoro sepanjang 35,8 cm sementara panjang seluruh keris ini
ialah 43,8 cm. Bentuk keris ini jangkung dan sedikit berundak. Keris Mangkunegoro sendiri
memiliki ritual secara rutin yang diadakan di bulan muharom di zaman dahulu.

Khasiat Keris Mangkunegara ini sangat banyak sekali diantaranya : pengasih rezeki, pengayom
bagi sang empu, mengraih jabatan dengan mudah, sukses ketika melakukan bisnis, sukses
menjadi publik figure serta sukses dalam masalah cinta.

Keris Bima Kurda

Sejak zaman dahulu keris memiliki bentuk yang bermacam – macam dan sarat akan makna
spiritual. Terutama Keris Bima Kurda keris ini memiliki banyak fungsi bagi sang empunya. Keris
Bima Kurda memiliki ricikan Luk 13 diantaranya : lambe gajah satu, kembang kacang, jenggot
dan grenengan yang lengkap tanpa ada sogokan.

Keris bima Kurda memiliki kodam atau tuah yang menghuni keris ini. Keris ini dapat di perintah
atau dimintai pertolongan untuk berbagai keperluan pemilik. Contohnya saja si pemilik ingin
memberikan pagar rumahnya supaya ilmu hitam tidak dapat masuk di dalam rumah maka keris
ini dapat diperintah dan di minta bantuan untuk melakukannya.

Keris Karawelang
Keris Karawelang sangat di kenal di daerah Bantul, Yogyakarta. Keris ini secara rutin dikirab
setiap suro dalam ritual grebeg suro. Keris Karawelang ini dapat meredam bencana yang
dimiliki oleh pemiliknya. Keris ini memiliki pamor beras wutah yang artinya dapat melancarkan
rezeki bagi pemilknya. Motif keris ini juga seperti beras tumpah dan tercecer menyerupai buliran
– buliran beras yang tersebar. Selain itu motif beras wutah ini memiliki filosofi bagaimana kita
memperlakukan pasangan dengan baik. Keris Karawelang diciptakan di Madura pada abad XV,
keris ini memiliki Luk 13 dengan panjang bilah 40 cm dari kayu cendana kuno.

Naga Siluman Luk 13

Keris ini menjadi salah satu yang cukup terkenal selama ini. Bahkan konon katanya keris ini
sempat dimiliki oleh seorang tokoh pejuang dan kini jadi pahlawan nasional yakni Pangeran
Diponogoro. Selain itu tokoh nasional lain yang dipercaya memiliki keris yang satu ini adalah
Jendral Soedirman. Semua yang punya keris ini biasanya adalah tokoh-tokoh besar dan ini juga
cocok bagi yang ingin menjadi tokoh besar di masa yang akan datang.

Namun sebelumnya akan lebih baik untuk mengetahui apa makna dari kersin yang satu ini.
Secara bahasa kata siluman berasal dari bahasa sansekerta yang artinya adalah khayalan
penglihatan. Sedangkan naga adalah binatang legenda yang saat ini dipercaya sudah punah.
Hewan ini memiliki daya mistis tinggi. Jadi yang dimaksud dengan naga siluman adalah naga
khayalan yang tak kelihatan.

End

Dapur Keris Pusaka Luk 11

1. Carita

Carita adalah ungkapan dari bahasa Jawa. Carita berasal dari kata carito. Dalam artiannya,
carito adalah peristiwa ataupun kejadian yang sedang berjalan ataupun berlangasung. Dimana
peristiwa yang berlangsung itu sendiri menggambarkan ataupun melukiskan sifat dasar para
manusia. Jika diterjemahkan dalam bahasa Indonesia, maka carito adala cerita. Ada 3 hal
mengenai cerita yaitu:

Sudah pernah terjadi

Sketsa kepribadian manusia
Masing-masing memiliki lakon
Terjadi atas pilihan manusia sendiri
Dapat disimpulkan bahwasanya dalam carita, tidak dapat dipengaruhi oleh orang lain.
Walauoun ada hanyalah sebagian kecil, tetapi yang mendominasinya adalah kepribadian
manusia itu sendiri dan peran kehdiupan yang sedang dijalaninya.

2. Carita Daleman

Keris Carita Daleman merupakan keris yang banyak diincar para kolektor. Keberadaan keris ini
menimbulkan dua pertentangan. Dimana pihak yang satu menyatakan bahwasanya keris ini
berasal dari Mataram. Namun di sisi lain menyatakan hal yang bereda, dimana menurutnya
keris in berasal dari Sumatera.

Adapun Keris Carita Daleman ini memiliki pamor ssingkir dengan jenis pegangan tayuman tua.
Keris yang masih dipertantakan sejarahnya ini, juga banyak peminatnya. Bukan seperti keris
pada umumnya yang berasal dari Jawa, namun beberapa perspektif juga menyatakan
bahwsanya keris ini berasal dari Aceh. Kepercayaan berasal dari Aceh, tentu nya memiliki nilai
lebih dari masyarkat Aceh juga.

3. Carita Keprabon

Carita keprabon merupakan keris yang memiliki ukuran panjang bilah sedang. Jenis keris carita
keprabon memiliki beberapa hal yaitu :

Kembang kacang
Jenggot susun
Tikel alis
Lambe gajah dua
Sogokan rangkap, kruwingan, gusen, sraweyan dan greneng
Adapun yang menjadi makna carita keprabon dapat dilihat dari asal-usul namanya. Keprabon
berasal dari kata Prabu. Prabu berarti raja ataupun ratu. Raja secara umum merupakan
pemimpin yang dianut masyarakat Jawa. Kepemimpinan raja bukan berarti pemujaan bagi
rakyat. Carita keprabon menujukan bahwasanya keris hanya bisa dimiliki dan disimpan oleh
kaum priyayi. Pemilik keris donobatkan sebagai pemelihara burung Gelatik Jawa.

4. Carita Bungkem

Carita bungkem serig juga disebut sebagai sempono bungkem. Di sisi lain, carita bungkem juga
sering disebut sebagai supana bungkem. Jenis keris ini aga berbeda, karena keris ini berpakem
luk tujuh. Ricikan keris ini menggunakan kembang kacang bungkem. Keris ini sangat sulit
ditemukan zaman sekarang ini. Kepopuleran jenis keris ini dilatarbelakangi oleh para
pencarinya yang berasal dari pejabat. Adapun pejabat yang mencari jenis keris ini yaitu:

Hakim
Jaksa
Penasehat hukum
Pejabat pemerintahan lainnya
Adapun yang menjadi latar belakang pencarian keris bungkem adalah karena tuah yang
dimilikinya yaitu dapat mempengaruhi lawan bicara seperti berdebat dan berargumen.

5. Carita Gandu

Keris Carita Gandu dapat juga digolongkan sebagai keris yang memiliki nilai sejarah. Maka
tidak jarang banyak kalangan di masyarakat yang menginginkan keris ini. Adapun yang menjadi
tuah pusaka keris ini yaitu:

Memberikan dan memperlancar rejeki

Memberikan kewibawaan bagi pemiliknya
Memberikan dan melahirkan kharisma bagi pemiliknya
Memberikan dan mempertahankan jabatan bagi pemiliknya
Tuah yang dipercaya seperti pemaparan di atas, mampu menarik banyak peminat bagi para
kolektor, pejabat dan pengusaha terutama yang bergerak dalam pasar dalam memilikinya.
Adapun yang menjadi pamor dar keris carita gandu ini yaitu pamor pedaringan kebak dengan
pegangan kemuning bang kuno.

6. Carita Prasaja

Carita prasaja merupakan jenis keris yang mengarah kepada kebersahajaan hidup umat
manusia. Adapun hal-hal yang menjadikan keris ini cukup dicari banyak orang adalah karena
nilai sejarahnya. Jenis keris ini bisa dikelompokkan sebagai ciri ketangguhan majapahit karena:

Kualitas bahan penyusunan besi

Pamor
Tempaan
Kerampingan luk
Tantingan keris yang ringan
Filosofi manusia dalam keris ini yaitu hidup dalam kebaikan. Hidup bersahaja yang sepenuhnya
harus berkenan di hadapan Tuhan Yang Maha Esa. Dalam beberapa versi, jenis keris ini
dipercaya mampu memudahkan mencari rejeki. Hal itu dilihat dari pamor yang beralr tepat di
kulit semangka di keris.

7. Carita Genengan

Carita ganengan merupakan jenis keris dalam 11 dapur luk yang selanjutnya. Jenis keris ini
ditemukan sekitar tahun 1548. Jika diperkirakan untuk sekarang, maka dapat disimpulkan
sebagai keris yang bernilai sejarah sekali.

Keberadaanya juga berasal dari gunung keramat juga. Keistimeaan keris ini adalah dua hal
yang ditemukan dalam memilikinya. Keris genengan ini, memiliki batu mustika juga.
Keberadaan batu mustika tersebut membuat kepercayaan bagi pemiliknya yaitu mampu
memudahkan dan mederaskan datangnya rejeki.

Tidak hanya itu, batu mustika ini juga berfungsi sebagai memudahkan kita dalam mendapatkan
dan menjalankan usaha yang ingin kita jalankan ataupun yang kita cari, baik materi maupun
non-materi.

8. Sabuk Tali

KeDalam keris sabuk tali merupakan salah satu keris yang termasuk langka dalam kebudayaan
Jawa. Dalam kepercayaan masyarakat Jawa, arti dari sabuk tersebut adalah untuk pengaman.
Keberadaan keris ini dipercaya dari Kerajaan Singosari. Keberadaannya yang terlahir pada
masa Kerajaan Singosari, maka dipercaya ada sekitar abad ke-13. Adapun yang menjadi ciri
khusus keris ini yaitu:
Berjumlah luk 11
Bergandik polos
Terdapat seep sogokan depan
Memiliki pejetan yang luas
Dasar pisau terletak di ganja yang panjang
Jika dibandingkan dengan keris yang lain, kers sabuk tali dapat dikatakan sebagai keris yang
sangat dan lebih mengutamakan nilai estetis.

9. Joko Wuru

Keris Joko Wuru dipercaya memiliki nilai sejarah yang kuat terutama dalam agam Islam.
Kehadiran Keris Joko Wuru yang diciptakan pada masa Kerajaan Demak semakin menambah
niali sejarahnya. Saat itu adalah Empu yang terkenal yaitu Epu Kyi Umyang membuat keris
Joko Wuru, dengan pamor beras utah.

Bukan hanya menjadi sejarah dalam Kerajaan Demak, jenis keris Joko Wuru ini juga dipercaya
sebagai pusaka keris yang Berjaya dan tangguh juga pada masa Kerajaan Mataram.
Penampilan keris yang terlihat tangguh dan elegan menimbulkan niali yang lebih bagi orang
yang ingin memilikinya. Adpun tuah yang dimiliki keris ini yaitu ketangguhan untuk tuannya.

10. Balebang Luk 11

Keris Balebang Luk 11 ialah keris yang juga termasuk keris yang cukup dicari oleh para kolektor
dan kalangan masyarakat Jawa maupun di luar Jawa. Keris yang merupakan hasil racikan dari
sekar kacang, jenggit, jalen, lambe gajah dua, sogokan muka belakang, kruwingan, ron dho.
Keris ini dipercaya sangat bermanfaat untuk kekayaan dan keselamatan rumah dan anggota
rumah.

Penampilan keris yang nampak elegan nan indah membuat banyak peminat. Bukan hanya itu,
banyak kalangan masyarakat memburu jenis keris ini karena adirnya mampu menjamin
keselematan anggota keluarga. Untuk itu, tuah yang dimiliki keris Balebang Luk 11 ini adalah
memberikan keselematan.

11. Sempana Luk 11

Keris Sempana Luk 11 diciptakan dengan cara tempaan miring, seningga menghasilkan keris
yang bergaris ataupun pamor adeg. Apabila disentuh, maka keris ini memberikan tektstur yang
kasar. Ornamen bunga garam yang ada pada keris mampu memberikan persepsi bahwasanya
keris ini berasal dari Jawa Barat, bisa Cirebon maupun Banten.

Penampilan bilah keris ini yang terglong tua, tentunya memiliki nilai sejarah yang kuat. Adapun
tuah yang dimiliki keris ini yaitu:
Penangkal guna-guna
Penangkal musibah bencana alam
Penangkal dari binatang buas
Demikianlah tuah yang dimiliki Keris Sempana Luk 11 yang dominan mengarah pada penolak
yang tidak diinginkan.

12. Santan

Keris Santan termasuk juga keris yang terbilang langka dalam kebudayaan pusaka keris Jawa.
Keris santan diperkirakan hadir pada Kerajaan Mataram. Tentunya memiliki niali sejarah yang
besar. Keris Santan ini memiliki nilai ketangguhan yang besar. Keris Santan ini diperkirakan
pembuatannnya abadd ke-14 sampai abad ke 16.

Adapun khasiat ataupun tuah yang terkandung daam pusaka keris santan ini yaitu:

Meraih jabatan
Menghindarkan jamahan ilmu hitam
Mengusir tempat usaha dari gangguan magic
Membersihkan kesialan
Selain beberappa khasiat di atas, masih banyak khasiat yang dimiliki keris santan ini. Kekuatan
keris santan ini mirip dengan keris unjung gunung yang ada.

13. Singa Barong Luk 11

Keris Singa Barong Luk 11 merupakan keris yang termasuk area langka. Keris Singa Barong
Luk 11 ini sangat mengutamakan khasiat dan isi dalam tuahnya. Hal yang membedakan keris
ini dengan keris lainnya adalah kesakralannya. Keris ini dipercaya akan semakin menimbulkan
charisma bagi pemiliknya bila bisa menyatukan diri dengan keris.

Sesuai dengan nama keris ini, maka bagi pemiliknya akan diberikan keberanian. Layaknya
singa yang memiliki sifat dan karakter yang gagah berani, demikianlah yng akan memiliki Keris
Singa berong Luk 11 ini. Banyak masyarakat dan para kolektor yang mengejar keris ini,
walaupun harga keris ini begitu mahal.

14. Naga Siiluman Luk 11

Keris Naga Silmuman Luk 11 memiliki nilai sejarah yang kuat, bukan hanya bagi kalangan
masyarakat Jawa, ataupun para kolektor, tetapi juga pahlawan dan tokoh nasional Indonesia.
Jenderal Soedirman dan Pangeran Diponegoro merupakan pemilik keris ini. Keberhasilan
kedua tokoh tersebut dalam melawan penjajahan Belanda dipercaya meripakan hasil dari
khasiat Keris Naga Siluman Luk 11 ini.

Arti keris ini bila diterjemahkan dari bahasa Sensekerta yaitu khayalan. Sesuai dengan nama
keris ini, maka sering diartikan sebagai naga bayangan dari kekuatan magic. Keris ini
menggambarkan kepemimpinan yang tidak sewenang-wenang. Khasiat dari keris ini yaitu
mampu mengalihpadangkan musuh sehingga tidak melihat.

15. Sabuk Inten

Keris sabuk inten dinobatkan sebagai kris yang terkeramat dalam kebudayaan Jawa. Untuk itu,
bagi pembelinya terutama bagi yang memilikinya hendaknya harus mengetahui sejarah keris
sabuk inten ini. Kekeramatan jenis keris ini dipengaruhi oleh perannya yang sangat melegenda
pada zaman kerajaan dahulu. Keris Sabuk Inten ini diciptakan pada abad ke-12 oleh Mpu
Kaleng, Kuwung, Loning, Angga dan lainnya.

Dahulu keris sabuk inten ini menjadi kunci ketangguhan dari Kerajaan Padjajaran. Maka
tidaklah aneh, apabila banyak kolektor yang mengincar pusaka keris sabuk inten ini. Adapun
tuah pusaka ini yaitu membawa pemiliknya pada kemuliaan. Sehingga pemiliknya mampu
memiliki kemampuan untuk mempertahankan jabatannya.

Jaka Rumeksa
Jaka Rumeksa atau disebut juga Jaga Rumeksa adalah salah satu jenis dapur keris berluk 11.
Dapur ini memiliki lambe gajah, jalen, jalu memet, kembang kacang, dan sogokan yang
jumlahnya dua. Selain itu, pola ricikannya sraweyan dan gandhiknya tergolong sedang. Dapur
ini pada umumnya terdapat pada keris pusaka mataram dan majapahit. Dapur jaka rumeksa
menjadi salah satu variasi bentuk keris luk 11 yang terkesan seram dan angker. Selain karena
digunakan dalam upacara-upacara adat, bentuk keris dan dapurnya pun turut memperkaya
nuansa angker keris luk 11. Simbol yang digambarkan pada jenis dapur ini yaitu kemakmuran
dan kemewahan yang merupakan ambisi tiap orang untuk meningkatkan status sosial.

End

Dapur Keris Pusaka Luk 9

Sempana
Sempana merupakah salah satu bentuk dapur keris yang memiliki luk atau lekukan berjumlah 9.
Sempana memiliki bentuk yang sederhana yaitu terdiri atas kembang kacang, greneng, dan
lambe gajah. Contoh keris yang menggunakan dapur sempana yaitu keris pusaka yang ada di
Keraton Jogjakarta bernama Kanjeng Kyai Panutup. Kata sempana berasal dari kata Supeno,
memiliki arti sesuatu yang diinginkan atau dicita-citakan. Menurut arti filosofinya dapur sempana
melambangkan seseorang yang memiliki visi atau pandangan atau pedoman untuk menuju
kebaikan. Manusia tentunya mengalami rintangan dalam menjalani kehidupan, melakukan
kesalahan, dan putus asa. Namun, hal tersebut membuat seseorang berintrospeksi diri dan
belajar dari kesalahan yang dilakukan.

Kidang Soka
Kidang Soka berarti Kijang yang sedang berduka. Kidang Soka merupakan dapur keris pusaka
yang masih mudah dijumpai meskipun tergolong sepuh dan kurang popular. Dapur Kidang
Soka memiliki arti filosofis dalam kehidupan manusia. Kidang Soka menggambarkan manusia
yang menemui suasana duka atau kesedihan. Hal tersebut adalah sesuatu yang akan kita
temui dalam kehidupan karena tidak senantiasa seseorang akan mengalami kebahagiaan.
Meskipun demikian, manusia sebaiknya terus menatap kedepan, mengambil hikmahnya, dan
tidak larut dalam duka. Seseorang menatap kedepan karena kehidupan masih berjalan. Selain
itu, dianjurkan untuk menjalani hidup dengan senyuman dan penuh semangat supaya
mendapat kebahagiaan. Hal ini juga mengingatkan seseorang akan pepatah ‘setiap masalah
pasti ada hikmahnya’.

Carang Soka
Dapur Carang Soka luk 9 dengan ricikan diantaranya kembang kacang dan lambe gajah
berjumlah dua, memiliki jalu memet, jalen, dan ri pandhan, serta tikel alis yangb sraweyan dan
greneng. Carang artinya ranting pohon, sedangkan soka berarti sedih. Arti secara bahasa yaitu
ranting pohon yang sedih. Nama carang soka mirip dengan kidang soka yang juga
berhubungan dengan duka. Secara filosofis, dapur ini juga meanggambarkan seseorang yang
mengalami duka tetapi harus kuat dan semangat. Kekuatan inilah yang mengubah kesedihan
menjadi kebahagiaan. Oleh karena itu, sifat menerima, sabar, dan semangat merupakan kunci
untuk mengusir kesedihan atau penawar duka. Salah satu keris yang menggunakan carang
soka yaitu Kiai Cakra Manggilingan.

Kidang Mas
Kidang Mas merepresentasikan hewan kijang yang diburu. Dapur kidang mas disebut juga
dapur kidang kencana yang memiliki ricikan gandhik polos. Selain itu, dapur ini juga memiliki
pijetan, tikel alis, dan greneng, namun tidak memiliki kembang kacang. Inilah yang membuat
dapur ini agak berbeda dari yang lain. Dapur Kidang Mas merepresentasikan hewan kijang
sebagai hewan buruan. Hal ini menyiratkan cita-cita atau ambisi yang dingin dicapai seseorang
dalam hidupnya. Akan tetapi, manusia jangan sampai terlena akan apa yang sudah dicapai,
karena semua ini hanyalah nikmat dunia. Oleh karena itu, manusia juga diingatkan bahwa pada
akhirnya yang bermanfaat adalah ilmu yang dibagikan pada orang lain dan amal ibadah kepada
Tuhan YME.

Panji Sekar
Keris pusaka dengan dapur panji sekar tergolong keris yang sepuh. Maka dari itu, dapur ini
sudah jarang dijumpai di dunia perkerisan saat ini sehingga tergolong langka. Panji sekar
memiliki kembang kacang yang pogok dengan sogokan dua. Selain itu, sraweyan dan ri
pandhan juga merupakan ciri dari dapur ini. Salah satu keris yang menggunakan dapur ini
adalah beberapa keris warisan kerajaan majapahit. Orang yang memiliki keris dengan dapur
panji sekar percaya bahwa dapur ini memounyai khasiat atau bertuah. Oleh karena itu, dapur ini
menggambarkan bahwa semua usaha yang dilakukan manusia pasti ada hasilnya dan
berkahnya. Semua itu juga harus diiringi dengan ibadah yang rajin untuk mendapatkan berkah
dari Nya.

Jurudeh
Jurudeh juga merupakan salah satu bentuk dapur keris berluk 9. Dapur jurudeh termasuk dapur
yang sederhana dari ricikannya. Hal ini dikarenakan jumlah kembang kacang dan lambe
gajahnya hanya satu, sogokan ada dua dan ukurannya sedang. Jurudeh biasanya ada pada
keris pusaka warisan majapahit, singasari, dan mataram. Walaupun bentuknya yang
sederhana, dapur jurudeh sudah jarang dijumpai pada keris pusaka atau keris lainnya. Jurudeh
menggambarkan bahwa manusia perlu untuk kuat dan semangat dalam menjalani hidupnya,
sesulit apapun itu. Manusia harus percaya bahwa Tuhan yang akan menolongnya melalui doa
dan ibadah yang dilakukan. Selain itu, manusia hendaknya senantiasa bersyukur akan apa
yang ada di hidupnya.

Keris Peniwen
Keris Peniwen ini merupakan keris yang sangat laris dan sering digunakan oleh pecinta keris di
penjuru Nusantara. Keris Peniwen memiliki pamor nyanak sepuh Cirebon. Keris Peniwen ini
memiliki berat yang cukup berat yaitu 1,6 kg. Keris satu ini di ciptakan para sesepuh kerajaan di
Kota Cirebon pada zaman kerajaan Islam. Ia memiliki warangka elegan berwarna emas serta
gagang keris yang berwarna emas pula. Keris Peniwen memiliki Luk 13 bedapur panji paniwen
yang mana keris ini merupakan simbol keberhasilan pertanian di masa kejayaan kerajaan
Mataram Sultan Agung. Keris ini memiliki manfaat supaya rezeki tetap lancar jaya dan tidak
seret.

Keris Panimbal
Keris Panimbal merupakan keris yang memiliki Luk 9 keris ini memiliki pamor kulit semongko.
Keris ini juga sangat cocok untuk anda yang suka mengoleksi tosan aji Nusantara. Keris ini
memiliki manfaat sebagai penunjang karir, membangkitkan saudara gaib, menangkal sihir,
keselamatan diri, mendatangkan bantuan dari khodam, pagar diri dari ilmu sihir dan
keberuntungan hidup. Panjang bilah yang dimiliki Keris Panimbal ino sepanjang 38,2 cm
smeentara panjang keseluruhan kerisnya 46 cm. Keris Panimbal ini di ciptakan oleh Mpu wesi
Aji. Warangka Keris Panimbal ini terbuat dari kayu kuno yang kuat dan tentunya sarat akan
manfaat serta makna yang terkandung di dalamnya.

Keris Sempana Kalentang

Keris Sempana Kalentang merupakan keris yang di ciptakan pada zaman Mataram abad ke
XV,keris ini memiliki dapur sempono kalentang. Keris Sempana Kalentang memiliki Luk 9 ia
memiliki pasikutan luwer yang terbuat dari besi padat pilihan zaman kerajaan, keris ini juga
memiliki panjang yang sedang.

Pamor yang dimiliki oleh keris ini ialah wos wutah. Keris Sempana Kalentang cocok digunakan
mereka yang berprofesi sebagai : Sales, marketing, MC, makelar, artis, dll atau intinya mereka
yang bekerja di bidang yang memerlukan kemanisan dalam hal berkomunikasi. Keris ini
merupakan keris langka dan biasnaya di golongkan didalam keris tangguh Mataram.

Keris Jaruman
Keris Jaruman merupakan keris yang ada di Zaman Mataram Senopaten di sekitar abad 15
hingga 16. Keris ini memiliki pamor pedaringan kebak dan pamor penuh namun beberapa
sumber mengatakan jika keris ini memiliki pamor wahyu tumurun. Rangka keris ini terbuat dari
ladrang solo kayu kemuning. Keris Jaruman memiliki Luk 9 dengan panjang keseluruhannya 45
cm, lebar ganjanya 8,5 cm dan panjang besi 7 cm. Pendok keris ini terbuat dari bunton kuno,
postur Keris Jaruman ini terlihat lebar namun bilah kerisnya ringan ketika di genggam. Keris
Jaruman ini merupakan keris dapur yang sudah mulai langka dan jarang ditemukan.

Keris Sabuk Tampar

Keris Sabuk Tampar merupakan keris yang di buat pada zaman Kerajaan Madiun Kuno . Model
bilah pusaka keris ini ialah Luk 9 dengan panjang keseluruhan 41 cm. Sementara panjang bilah
kerisnya 36 cm. Pamor yang ada di dalam Keris Sabuk Tampar ialah bendo segodo dimana
asal – usul penemuan keris ini berawal dari pnemuan hasil berburu benda pusaka. Khasiat dari
Keris Sabuk Tampar ialah kelancaran rezeki, memudahkan mencari relasi, mudah mencari
pelanggan, memudahkan pergaulan serta memberikan keselamatn dan juga ketentraman
dalam membangun rumah tangga. Keris Sabuk Tampar ini merupakan keris yang memiliki
pamor langka dan sangat sulit untuk mendapat keris dengan kualitas yang seperti ini.

Keris Singa Barong Luk 9

Keris Singo Barong Luk 9 ialah keris yang memiliki bentuk gandik sesosok singa yang gagah.
Keris ini merupakan keris yang di cintai oleh pecinta keris. Keris barong ini memiliki bentuk yang
elegan ketika di pandang serta bentuk yang indah jarang sekali di temukan di keris – keris yang
lain seakan – akan keris ini memiliki makna tersembunyi di dalamnya. Keris Singo Barong Luk 9
ini memiliki manfaat supaya sang empu menjadi lebih kuat ketika berfikir, insting menjadi tajam,
spiritual kuat, rezeki akan mengalir deras, rezeki dapat datang dari berbagai penjuru serta
menjadikan sang pemilik memiliki jiwa yang besar dan pemberani.

Dapur keris Buto Ijo

Dapur keris Buto Ijo merupakan salah satu jenis keris luk sembilan. Keris ini tergolong langka.
Ukuran bilah ini sedang, sebagian besar memakai ada-ada dan permukaan bilahnya nggigir
sapi. Selain itu, dapur Buto Ijo ini memakai pejetan, sogokan rangkap, eri pandan serta
sraweyan. Fungsi utamanya ialah untuk menjaga tempat usaha, rumah dan tempat-tempat lain
dari perbuatan saingan bisnis yang ingin menghancurkan usaha kita.

Buto Ijo memiliki pamor Ngulit Semongko yang bentuknya sepintas mirip kulit semangka.
Memiliki tuah yang insyaallah bisa memudahkan mencari jalan rezeki, menjadikan pemiliknya
mudah bergaul pada siapa saja dan pada golongan apa saja. Pamor ini merupakan pamor yang
tidak pemilih yang artinya cocok untuk dimiliki siapa saja.

Carita Kanawa
Dapur keris Carita Kanawa merupakan keris Luk sembilan yang memiliki panjang bilah sedang,
lambe gajah dua, dus sogokan normal, sraweyan, lis-lisan, gusen, kruwingan, kembang kacang
dan jalen serta jalu memet. Pamor keris Carita Kanawa ini ialah Tirtotumetes atau Wos Wutah.

Pamor ini memiliki bentuk yang tidak teratur tetapi indah dan tersebar di permukaan bilah.
Pamor yang terkandung di dalam dapur keris Carita Kanawa ini memiliki khasiat atau tuah baik
untuk keselamatan dan ketentraman pemiliknya. Pamor ini juga digunakan untuk mencari rezeki
dan memiliki cukup wibawa yang dapat menjadikan pemiliknya disayangi oleh orang di
sekelilingnya. Selain hal tersebut, dapur keris Carita Kanawa memiliki rongko Ladrang solo iras
kayu trembalo lamen.

Kidang Milar
Kidang Milar merupakan salah satu jenis dapur keris luk sembilan. Dapur keris ini termasuk
dapur keris yang langka. Memiliki pamor jenis Tunggak Semi. Dimana pamor ini terletak di
tengah soran, memiliki bentuk seperti pohon yang sedang tumbuh bersemi. Dapur keris Kidang
Milar memiliki ukuran panjang yang sedang, kembang kacangnya dengan lambe gajah satu,
sraweyan, memakai ri pandan dan greneng.

Dapur keris ini memiliki tuah pamor yang InsyaAllah berguna untuk memudahkan rezeki bagi
pemiliknya, mengembalikan usaha yang bangkrut, membangkitkan usaha yang tengah surut,
menarik atau mengembalikan pelanggan yang lari serta mendatangkan rezeki sekecil apapun
meski dalam situasi sesulit apapun.

Klika Benda
Dapur keris Klika Benda atau yang sering disebut Kalika Benda merupakan nama salah satu
keris Luk sembilan. Dimana keris Luk sembilan ini ditujukan untuk orang-orang yang sudah
tidak mengejar urusan keduniawian, namun sudah lebih menekuni kerohanian. Keris ini dibuat
dengan tujuan kesepuhan dan kemapanan kerohanian. Selain memiliki tuah untuk
keselamatan, keilmuan, kerohanian, dan pembawa kesepuhan. Keris ini pula mempunyai aura
sejuk bagi pemiliknya. Para empu keris Luk sembilan sengaja menyembunyikan identitasnya,
karena memang sebenarnya hal tersebut tidak pantas untuk diutarakan.

Dapur keris Klika Benda disebut juga keris Kala Bendu. Ciri ciri dari pusaka ini memakai handuk
polos, sraweyan, ri pandan, memakai pijetan serta greneng. Keris-keris ini dikhususkan untuk
dimiliki para panembahan atau pandita serta para sesepuh masyarakat.

End

Dapur Keris Pusaka Luk 7

Crubuk atau Carubuk
Carubuk atau yang sering disebut juga Crubuk merupakan salah satu dapur keris luk tujuh.
Dimana keris ini memakai kembang kacang, sraweyan, greneng dan juga lambe gajah satu.
Ukurannya panjang, bilahnya sedang, tanpa ada-ada dan biasanya nglimpa. Dapur keris
Carubuk ini baik dimiliki oleh mereka yang berkecimpung di bidang agama dan spiritual
(kejawen) atau ilmu kebatinan.

Dapur keris Carubuk dalam filosofi Jawa disebutkan mengandung makna untuk selalu
mengingat asal, menyerahkan segala urusan kepada yang diatas. Menjalani segala ketetapan
serta mempunyai sikap yang ikhlas atas ujian dan rahmad yang telah ditetapkan-Nya. Sikap
demikian rupa akan membuat kita tidak putus asa dan lelah dalam menghadapi segala
tantangan yang ada.
Sempana Bungkem
Sempono Bungkem merupakan salah satu dapur keris yang paling banyak dicari. Menurut
kepercayaan yang ada, keris sempono bungkem memiliki manfaat yang baik bagi mereka yang
berprofesi sebagai pengacara, hakim, jaksa, dan profesi lain yang dalam pekerjaannya harus
sering berdebat ataupun beradu argumen.

Sempono Bungkem memakai ricikan luk tujuh, memakai kembang kacang namun kembang
kacangnya bungkem. Dimana ujungnya rapat dan menempel pada dinding gandik. Dapur keris
Sempono Bungkem dalam filosofi Jawa digambarkan merupakan sebuah pitutur serta piwulang
untuk selalu mawas diri. Dalam hal ini kita diharapkan untuk bersikap anteng, meneng, dan
jatmika. Anteng berarti tidak banyak polah (gaya). Meneng berarti diam, dalam artian orang
yang berbicara seperlunya saja dan mampu menempatkan diri. Hal ini seperti yang
digambarkan pada peribahasa “seperti padi semakin tua semakin merunduk”. Selanjutnya
jatmika yang berarti segala tindak tanduk yang dilakukan berdasarkan kaidah norma dan
kesusilaan.

Balebang
Balebang merupakan jenis dapur keris luk tujuh yang biasanya memakai ada-ada dengan
ukuran panjang bilah sedang. Balebang berasal dari dua kata yaitu “Bale” dan “Kambang”. Bale
berarti bangunan dan kambang berarti terapung diatas air. Dengan demikian dapat disimpulkan
bahwa Balebang adalah bangunan yang digunakan untuk kepentingan anggota kerajaan yang
berada di bagian tengah kolam.

Keris Balebang inu mempunyai ricikan seperti lambe gajah satu, kembang kacang, sogokan
rangkap dan sraweyan. Serta dipercaya mengejawantahkan ketentraman rumah tangga yang
sakinah mawaddah warahmah, manjauhkan dari hal-hal yang kurang baik, kondisi emosional
yang adem ayem, dan sesuai dengan perwujudan jumlah luknya, yakni sebagai pitulungan
(pertolongan) yang Maha Kuasa.

Murna Malela
Murma Malela merupakan dapur keris yang ditempa pada abad ke -17 era tangguh Mataram.
Dapur ini merupakan tipe unik dengan 7 luk yang memiliki bentuk tidak seragam dengan
lainnya, sehingga mudah dikenali. Bilah dapur keris Murma Malela memiliki ricikan sangat
minimalis, sedikit buntut cicak di ujung belakang ganja, dan memiliki gandik yang relatif pendek.

Murma Malela hanya dapat dibuat oleh empu yang mahir, karena dapur ini dianggap sebagai
model yang sulit untuk dipalsukan. Bilah keris Murma Malela menampilkan pamor wos wutah
yang memiliki nada cahaya kontras dengan warna gelap. Keris dapur Murma Malela ini
dilengkapi dengan sarung warangka asli klasik Yogyakarta.

Naga Keras
Dapur keris Naga Keras lebih familiar dengan sebutan Naga Sapta. Namun di semenanjung
melayu, keris ini dikenal dengan sebutan Naga Tunggal. Ricikan keris ini terbilang istimewa
karena tampak tegas, sangat utuh, runcing dan tajam. Besi yang menjadi bahan pembuat keris
ini berbeda dengan besi keris Jawa pada umumnya, namun tetap matang tempaan, halus,
padaf, kuat, dan relatif tajam. Bilahnya tidak terlalu menunduk, bahkan condong lelehnya relatif
tegak lurus.

Dapur keris ini berguna sebagai wasilah untuk kemakmuran atau murah sandang pangan,
sebagai pagar gaib yang kuat, memudahkan hubungan kerja atau tarik relasi bisnis. Selain itu
mampu mengubah kegagalan menjadi keberhasilan dan kesuksesan. Dapat pula digunakan
melariskan usaha dan mendatangkan keberuntungan bagi pemiliknya.

Sempana Panjul atau Sempana Manyul

Dapur keris Sempana Panjul merupakan estimasi tangguh Madura Sepuh pada abad ke-17.
Termasuk dalam keris Luk tujuh yang memiliki Warangka Ladrang gaya Surakarta dengan
bahan kayu cendana. Beratnya mencapai 270 gram dengan panjang 36,5 cm.

Dapur keris Sempana Panjul atau yang sering disebut Sempana Manyul memiliki kembang
kacang tidak bungkem. Ciri lain yaitu memakai sraweyan, greneng dan ri pandan. Gandhik dari
Sempana Panjul agak tinggi dan miring. Terkadang hanya thingil saja. Dapur keris jenis ini
tergolong langka dan sulit untuk ditemui. Oleh sebab itu sebagai generasi penerus bangsa kita
harus melestarikan budaya yang ditinggalkan oleh leluhur zaman dahulu.

Jaran Guyang
Dapur keris Jaran Guyang merupakan salah satu jenis keris luk tujuh. Berasal dari dua kata
yaitu jaran yang berarti kuda dan guyang yang berarti dimandikan. Filosofinya berupa jaran
(kuda) yang sedang dimandikan. Dan jika sang empu pemiliknya senang hati dan sukarela
memandikan kuda, maka binatang tersebut juga akan patuh dan menurut. Hal ini merupakan
simbolisasi hubungan antar manusia yang saling kasih mengasihi.

Keris yang sering disebut juga sebagai Kapal Gunung ini memiliki bilah nglimpa, menggunakan
blumbangan dan tinggi, gandik polos dan tipis. Dapur keris ini mempunyai ciri menonjol dari
keris-keris lainnya, yakni pejetannya memanjang ke atas sampai pertengahan bilah. Menurut
kepercayaan yang ada, dapur keris Jaran Guyang ini cocok bagi mereka yang suka memburu
wanita.

Singa Barong
Dapur keris singa barong merupakan dapur keris yang sangat cocok bagi anda yang ingin
menjadi pemberani dan kuat dengan penuh keberanian. Banyak kalangan spiritualis yang
meyakini bahwa dapur keris ini akan membawa pengaruh keberanian bagi pemiliknya. Selain
itu, Singo Barong juga diyakini mampu untuk menjadikan pemilik pusaka menjadi berwibawa
dan memiliki kharisma bagaikan singa.

Dapur keris Singa Barong ini cocok dimiliki oleh para pemimpin baik pemimpin pemerintah
ataupun pemimpin suatu perusahaan. Apabila kekuatan dari pusaka ini menyatu dengan pribadi
pemiliknya, maka ia akan disegani banyak orang, ditakuti oleh musunya serta dihindarkan dari
segala macam kejahatan. Ada pula yang meyakini bahwa seseorang yang memiliki pusaka ini
akan menjadi orang yang pandai untuk berbicara, sehingga cocok untuk para pemimpin.

Megantara
Pertama kali dibuat pada tahun saka 941 oleh Raja Citrasoma dari Pengging Jawa Tengah
beserta Empu Gandawisesa, dapur keris Megantara ini berasal dari dua kata yaitu Mega dan
Antara. Mega memiliki arti awan/angkasa raya sedangkan Antara memiliki makna luas tak
terbatas. Namun dapat diartikan pula sebagai menyibak surga.

Keris pusaka dapur Megantara ini merupakan keris luk tujuh yang melambangkan Pitulungan
bagi pemiliknya. Yang artinya akan senantiasa membantu dan juga dibantu oleh sesama
manusia. Dengan demikian menggambarkan adanya hubungan sosial yang baik diantara
pemiliknya. Tuah dari dapur keris Megantara ialah sebagai kewibawaan, keselamatan, dan
membantu mencapai keinginan/cita-cita pemiliknya.

Carita Kasapta
Dapur keris Carita Kasapta merupakan salah satu jenis keris luk tujuh. Sapta memiliki arti tujuh,
dan dalam basaha Jawa Pitu. Pitu merupakan lambang manusia yang mulai mencari tameng
supaya tidak tergelincir ke dalam perbuatan dosa. Dan Pitu merupakan simbol pitakon, pitutur,
pitulung, nasihat. Hal ini berarti merupakan suatu bentuk mencari nasihat dan petuah supaya
tidak tergelincir ke dalam dosa dan selalu dalam pertolongan Yang Maha Kuasa. Dapur Carita
Kasapta memiliki ukuran panjang bilah sedang, menggunakan ada-ada tipis sehingga tidak
terlihat jelas namun terasa jika diraba.

Ricikan dapur keris ini lengkap, yaitu terdiri dari kembang kacang, tikel alis dan lambe gajahnya
dua. Ricikan lainnya sogokannya rangkap, gusen memanjang sampai ke ujung bilah, memakai
greneng, dan kruwingan.

Naga Kikik
Dapur keris Naga Kikik memiliki banyak nama sebutan. Dimana orang Jawa Tengah pesisir
selatan menamakannya Naga Sri, dan orang kulonan seperti daerah Cirebon menyebutnya
dengan Naga Gunting. Sedangkan orang wetanan sering menyebutnya Naga Gresik. Meskipun
banyak sekali perbedaan dalam penyebutannya, namun dapur keris ini memiliki ricikan yang
mudah dikenali. Diantaranya, bentuk gandik berkepala naga tanpa badan yang sangat
sederhana atau primitif. Handuknya terkesan bolong atau berlubang.

Pamor dalam dapur keris Naga Kikik ini ialah pamor bendha segada atau ulet lulut. Dimana
para pecinta keris menuturkan bahwa keris ini merupakan pegangan untuk penglaris dagang,
menolak bala dan kesaktian hingga pengasihan.

End

Dapur Keris Pusaka Luk 5

Dapur Pandawa
Dapur pandawa merupakan salah satu jenis keris pusaka luk 5, secara sekilas keris ini mirip
dengan pulanggeni namun jika diamati lebih detail keris ini sangatlah berbeda karena
mempunyai beberapa ciri yang mungkin tidak ditemukan dijenis keris pulanggeni. Yang pertama
adalah mulai dari ukuran keris ini yang hanya memiliki ukuran sedang saja, jadi tidak ada yang
ukuran besar atupun kecil. Memiliki jenis atau motif gandhik yang polos dan juga memliki
sogokan sebanyak dua, selain itu keris ini juga memiliki sraweyan dan greneng yang sangat
lengkap dibandingkan jenis keris yang lain. Keris dapur pandawa juga dibagi menjadi 3 jenis
keris lagi yang pertama ada keris pandawa carita, pandawa lare dan pandawa prasaja.

Dapur Pandawa Cinarata

Dapur pandawa cinarata juga sering disebut dengan dapur keris pandawa carita. Dapur keris ini
juga digolongkan jenis pusaka luk 5, seperti halnya dengan jenis – jenis keris luk 5 lainny, jenis
keris ini juga memiliki ciri khusus yang akan membedakan dengan jenis keris lainnya. Yang
menjadi ciri yang menonjol adalah jalen, jalu memet, kembang kacang, tikel alis, lambe gajah
memiliki dua, dan juga memiliki jumlah sogokan sama seperti dapur pandawa yaitu dua
sugokan. Mulai dari sraweyan, kruningan, gusen dan grenengan keris ini sangat lengkap. Ada
yang memakai ada-ada dan juga yang tidak memakai. Hampir semua jenis dapur pandawa
memiliki ciri yang sama.

Dapur Pulanggeni
Jenis keris dapur pulanggeni merupakan keris peninggalan kerajaan majapahit, seperti kita
ketahui bukan hanya pulanggeni saja namun pada era kerajaan ini juga masih banyak keris-
keris yang namanya ataupun kerisnya masih dibuat sampai saat ini. keris dapur pulanggeni
memiliki kesamaan nama keris dengan keris pusaka arjuna, dari namanya pulanggeni
sebenarnya bermakna dupa atau pada jaman dahulu lebih dikenal kemenyan. Ciri-ciri dapur
keris pulanggeni adalah sebagai berikut yang pertama jenis keris ini memiliki bentuk atau motif
gandhik yang polos, sraweyan dan juga greneng. Tak heran jika jenis keris ini banyak dijumpai
bahkan diburu oleh kolektor-kolektor keris. Karena memang jenis keris ini yang unik dan
berseni.

Dapur Anoman
Dapur keris anoman merupakan jenis keris peninggalan kerajaan majapahit, keris ini dianggap
keris yang paling sakti. Seperti sejarahnya keris ini adalah senjata pusaka milik sunan kalijaga,
pada jaman dahulu keris ini lebih banyak disebunyikan asal-usulnya karena memang ini keris
yang sangat sakti yang muncul ketika sunan kalijaga berjumpan dengan hanoman. Keris ini
juga sebagai pengunci kelima pusaka sunan kalijaga, adapun ciri-ciri dari keris ini adalah
sebagai berikut ; seperti kembang kacang, dan memiliki lambe gajah dua ciri yang lain adalah
jalu memet, jalen dan lambe gajah dan memiliki sogokan dua yang keduanya sama panjang
sampai keujung bilah keris ini, memakai ri pandan dan juga ada yang memakai greneng
lengkap.

Dapur Kebo Dengen atau Mahesa Dengen

Dapur kebo dengan merupan jenis keris yang tergolong luk 5, jenis keris ini sebenarnya sangat
jarang dijumpai seperti jenis keris anoman. Padahal keris ini banyak keunikkannya mulai dari
jenis gandhiknya yang panjang dibandingkan keris-keris yang lain, selain itu ciri-ciri yang lain
dari keris ini adalah memiliki atau memakai kembang kacang yang posisi nya agak tinggi.
Seperti halnyakeris anoman keris dapur kebo juga memakai jalen, lambe gajah dan juga jalu
memet. Memiliki ganja yang kelap lintah, kerena itu banyak yang beranggapan jenis dapur ini
harus dipanggil dengan nama lengkapnya dapur kebo dengan kelap lintah. Jenis dapur keris lok
lima ini juga banyak dicari.

Dapur Pandawa Lare

Arti secara bahasa, lare yaitu anak-anak, dan pandawa merupakan tokoh pewayangan jawa.
Pandawa lare diambil dari nama lakon “pandawa lare” yang megisahkan kehidupan yang
dialami oleh keluarga pandawa saat lolos dari kejaran kurawa. Dapur ini termasuk salah satu
bentuk dapur keris luk 5 dengan ukuran bilah yang tergolong sedang. Selain itu, dapur ini juga
memiliki lambe gajah, pijetan, kembang kacang, dan tikel alis. Secara filosofis, dapur ini
menggambarkan nilai kehidupan pandawa yang selalu menjunjung harga diri dalam keadaan
sesulit apapun. Lakon pandawa lare juga menjunjung nilai sabar dan iman karena mereka tidak
pernah mengeluh dan bahkan menyalahkan Tuhan terhadap kondisi yang dihadapi.

Pundak Sategal Luk 5 Keris Pusaka Paling Dicari

Pundak sategal merupakan salah satu dapur keris luk 5 yang paling dicari. Dapur ini memiliki
racikan yang sama seperti dapur lainnya seperti kembang kacang, gandik, pijetan, tikel alis, dan
sogokan. Pundhak berarti bunga pandan atau orang juga menyebut pandan sehingga bentuk
dapur pundhak sitegal menyerupai daun pandan yang meruncing pada bagian ujungnya.
Ricikan pudhak sategal berada di bagian bawah sor-soran dan tepi bilah. Oleh karena itu, pola
pundhak sategal yaitu sraweyan. Menurut ahli keris, dapur ini mulai digunakan pada zaman
mataram dan popular di era kasunanan Surakarta. tidak heran jika kebanyakan keris tangguh
tua seperti majapahit, singosari, dan jenggala tidak menggunakan ricikan pundhak sategal.

Urap-urap
Dapur urap-urap atau juga disebut hurap-hurap memiliki ricikan yang tergolong sederhana.
Dapur ini memiliki kembang kacang yang pohok, lambe gajah, dan jalen. Sogokan dapur hurap-
hurap ada dua yang ukurannya sedang. Selain itu, dapur ini dilengkapi gusen dan lis-lisan.
Dapur urap-urap biasa ditemukan pada keris pusaka majapahit atau mataram. Urap-urap
merepresentasikan keberagaman, keharmonisan, dan gotong royong. Oleh karena itu, secara
filosofis dapur urap-urap menggambarkan manusia yang hendaknya saling membantu, saling
membaur dan menghargai. Toleransi sangat dibutuhkan oleh tiap orang untuk menciptakan
kerukunan dan keharmonisan dalam kehidupan. Keris dengan dapur urap-urap memiliki bilah
yang cukup ramping dan ringan.

Naga Salira
Dapur Naga Salira berarti Naga dan tubuhnya. Dapur ini menggambarkan seekor naga yang
menjadi pola keris. Ricikan gandhiknya berkepala naga, dadanya ada pada batas ganja, yang
kemudian diikuti oleh tubuh dan ekor mengikuti alur luk. Grenengnya terkadang lengkap,
kadang juga menggunakan greneng wurung, bahkan ada yang hanya memakai thingil. Dalam
kepercayaan jawa, naga merupakan makhluk penjaga karena perawakannya yang besar dan
berkuasa. Hal ini dapat diartikan bahwa manusia dianjurkan untuk bisa berwibawa, karena
melalui wibawa maka ia memiliki kuasa. Nah, dengan kuasa ini lah seseorang dapat menjadi
penjaga dan pelindung untuk membantu sesama. Dengan demikian, maka seseorang dapat
menjadi pribadi yang bermanfaat dalam kehidupannya.

Naga Siluman
Dapur naga siluman memiliki ricikan yang hampir sama dengan dapur naga salira. Hal yang
membedakan yaitu badan naga tidak ada dalam keseluruhan keris. mengapa demikian? karena
setelah dada naga yang menyentuh ganja, bentuk badannya tidak ada dan seolah masuk ke
bilah keris. Dapur naga siluman ini mempunyai luk yang beragam diantaranya luk 5, luk 7, dan
luk 9. Oleh karena itu, apabila ingin menyebut nama yang dimaksud, harus menyebut dengan
luknya agar tidak salah paham. Secara bahasa, naga siluman berarti naga yang tidak kelihatan
atau naga yang ada di alam gaib. Secara filosofis, dapur naga siluman menggambarkan bahwa
manusia jangan sampai terlena akan kekuasaan dan kenikamatan yang dimiliki sehingga harus
bisa mengendalikan hawa nafsunya.

Bakung
Dapur Bakung merupakan salah satu jenis dapur keris luk 5 yang agak sulit dibedakan dengan
dapur lainnya. Keris dengan dapur ini sudah jarang ditemukan dan dijumpai atau tergolong
langka. Ricikan dapur bakung sangat sederhana yaitu adanya pijetan, tikel alis, dan greneng.
pejetan dapur ini memiliki cekungan yang dalam. Selain itu, keris dengan dapur bakung
memiliki bilah ramping sehingga beratnya ringan. Dapur ini bisa dijumpai di beberapa keris
tangguh majapahit. Bakung merupakan jenis daun yang dapat dimanfaatkan sebagai sayur dan
bumbu dapur. Oleh karena itu, dapur bakung menggambarkan kenikmatan dan manfaat yang
didapat manusia hendaknya dipergunakan secara bijak dan bertanggung jawab.

Lara Siduwa atau Rara Sidupa

Dapur lara siduwa atau rara sidupa juga memiliki karakteristik dapur keris luk 5 pada umumnya.
Ricikan rara siduwa seperti gandhiknya yang tergolong agak panjang, adanya jalen, kembang
kacang, jalu memet, lambe gajah, dsb. Dapur ini tergolong sepuh karena biasa dijumpai pada
keris pusaka mataram. Rara siduwa melukiskan makna kesetiaan. Manusia diingatkan supaya
tidak berbuat khilaf dalam hubungan cintanya, seperti melakukan perselingkuhan. Hal tersebut
tidaklah benar sehingga manusia harus bisa menjaga dan mengontrol dirinya agar tidak berbuat
demikian. Keris rara siduwa termasuk jenis dapur yang juga jarang dijumpai di era sekarang.
Dari namanya, keris ini cukup menarik perhatian, namun memiliki makna yang sangat
mendalam bagi kehidupan.

Kikik Luk 5
Dapur kikik luk 5 memiliki ciri-ciri atau karakteristik yang sama dengan kikik tanpa luk atau lurus.
Hal yang membedakan hanyalah jumlah lekukannya, yaitu ada 5 luk. Selain itu, dapur kikik
sering diikuti nama hewan seperti singa kikik dan naga kikik. Menurut para ahli keris, dapur kikik
memiliki ciri khas yaitu bentuk mulut yang runcing seperti moncong srigala. Dapur kikik
dipercaya sebagai simbol berani, gagah, dan cerdas. Maka dari itu, manusia hendaknya
memiliki tiga sifat tersebut untuk menjadi pemimpin yang adil dan bijaksana. Salah satu keris
pusaka dengan dapur kikik yaitu keris tangguh Madura yang dibuat pada abad 17.

Kebo Dengen
Kebo Dengen memiliki struktur luk pada umumnya seperti lambe gajah, jalu memet, dan jalen.
Ricikan gandhik kebo dengen tergolong panjang dengan kembang kacang yang letaknya
lumayan tinggi. Selain itu, ganja kebo dengen yaitu kelap lintah. Maka dari itu, terkadang orang
menyebutnya dapur kebo dengen kerap lintah. Dapur ini termasuk jenis dapur yang langka dan
sulit untuk ditemukan di era sekarang. Kebo dengen menggambarkan hal yang enak dan nikmat
karena sesuatu yang meresap kedalamnya. Oleh karena itu, manusia perlu memiliki
kemampuan berkomunikasi untuk membuat suasana menjadi enak dan akrab. Melalui
komunikasi yang intens akan membuat hubungan menjadi harmonis baik hubungan keluarga,
rekan bisnis, atau teman sekolah.

Kala Nadah luk 5

Dapur kala nadah memiliki pola sraweyan dan ri pandhan. Gandiknya polos namun grenengnya
lengkap. Selain itu, kala nadah mempunyai satu sogokan dibagian depan. Salah satu jenis keris
dengan dapur kala nadah yaitu keris tangguh Madura yang berasal dari kerajaan sumenep.
Keris tersebut dibuat sekitar abad 19. Secara bahasa, kala berarti waktu; nadah bermakna
menerima. Kala nadah berarti menerima waktu. oleh karena itu, dapur kala nadah
mengingatkan pada manusia bahwa waktu itu penting; waktu adalah uang. Manusia harus bisa
menerima waktu dalam arti mengatur dan memanfaatkannya dalam kehidupan. Dengan
demikian, manusia akan mendapat nikmat dunia dan akhirat.

Singa Barong luk 5

Melihat dari namanya, dapur ini tentunya merepresentasikan seekor singa dengan wajah yang
garang, biasanya dengan mulut menganga. Singa ini digambarkan sedang duduk dengan mulut
membuka lebar dan diberi gumpalan emas. Dapur singo barong ini memiliki karakteristik yang
kuat sehingga orang yang memiliki keris dengan dapur ini akan membuatnya berani dan
berwibawa. Pola yang nerjang landhep membuat keris dengan dapur singa barong terkesan
anggun dan tegas. Bentuk singapada gandik menggambarkan harapan untuk mendapatkan
sifat kepemimpinan dan memiliki wibawa menuju kekuasaan. Keris dengan dapur singo barong
dapat ditemukan pada keris tangguh mataram yang dibuat pada masa HamengkuBuwono IX.
Oleh karena itu, dapur keris ini tidak terlalu sepuh jika dibandingkan dengan dapur lainnya.

Pandawa ulap
Dapur pandawa ulap memiliki pola sraweyan dan greneng yang lengkap. Selain itu, dapur ini
memiliki gandik yang polos dan sogokannya ada dua. Dapur ini banyak dijumpai pada keris
pusaka warisan majapahit. Terlebih lagi, dapur pandawa ulap dipercaya sebagai dapur bertuah.
Oleh karena itu, keris dapur pandawa ulap diyakini memberikan kewibawaan pada seseorang
yang memilikinya sehingga orang tersebut dihargai oleh orang lain. Selain memberikan
kewibawaan, dapur pandawa ulap juga menjaga keagungan dan kehormatan bagi para
bangsawan dan golongan ningrat agar citranya tetap baik. Meskipun demikian, filosofi dapur ini
masih terikat oleh cerita lakon pandawa yang menjunjung nilai-nilai harga diri dan kewibawaan.
Sinarasah
Dapur sinarasah juga seperti dapur lainnya yaitu ada jalen, jalu memet, dan kembang kacang.
Karakteristik lainnya yang agak berbeda yaitu lambe gajahnya ada dua, terdapat gusen dan lis-
lisan, dan ada-adanya cukup jelas. Dapur sinarasah pada keris digambarkan dengan parit-parit.
Parit itu diukir di permukaan bilah. Setelah itu, cairan logam seperti emas dituangkan ke
atasnya. Dapur keris ini sering dijumpai pada keris tangguh majapahit. Maka dari itu, dapur
sinarasah termasuk dapur yang sepuh. Dapur sinarasah memiliki arti filosofis bahwa manusia
harus bisa nerima apa yang ada atau dihadapinya. Menerima dan mengikuti saja alurnya
seperti aliran air. Namun, sambil mengikuti alur, kita juga diimbangi dengan usaha dan doa.
Dengan demikian, kenikmatan dan kebahagiaan akan dating dengan sendirinya.

Pandawa Pudak sategal

Dapur ini merupakan perpaduan dari dua karakteristik yaitu pandawa dan pundak sategal. Pola
ricikan pandawa pundak sategal yaituy sraweyan, ri pandhan. Selain itu, dapur ini juga memiliki
lambe gajah yang berjumlah dua, kembang kacang, jalu memet, jalen, dan sogokannya dua.
Dapur ini juga dilengkapi tikel alis dan gusen. Ada-adanya tidak bisa dipastikan, kadang ada
dan kadang tidak. Mengenai arti filosofis, dapur pandawa pundak sategal menggambarkan
seseorang yang harus menjaga wibawa dan harga diri dalam kesulitan apapun. Seseorang
harus terlihat kuat dan tidak memohon belas kasihan. Hal ini yang akan memberikan manfaat
bagi kehidupannya. Manfaat ini merupakan representasi dari pundak sategal yaitu pandan yang
arum.

End

Dapur Keris Pusaka Luk 3

[1] Keris Pusaka Jangkung Pacar
Jangkung pacar merupakan salah satu dhapur keris luk 3 yang memiliki ukuran bilah sedang
namun permukaannya ngimpa. Keris jangkung pacar ini menggunakan pejetan, sraweyan, tikel
alis, jenggot, sogokan rangkap di bagian delapan berukuran panjang, 2 lambe gajah, jalen dan
jenggot. Keris ini bisa dikatakan sebagai benda pusaka yang banyak dicari namun sayangnya
keberadaannya sangat langka untuk saat ini.

Banyak sekali orang yang percaya bahwa keris pusaka jangkung pacar ini akan menghasilkan
manfaat yang akan dirasakan oleh para pemiliknya yaitu seperti dorongan semangat untuk
mencapai cita-cita sehingga sangat cocok untuk orang yang menginginkan kehidupan lebih baik
lagi baik itu dalam mencari rezeki maupun dalam hal lainnya.

[2] Jangkung Mangkurat

Konon katanya banyak sekali orang yang percaya bahwa jangkung mangkurat merupakan
salah satu jenis keris luk 3 yang memiliki energi khodam alami yang diberikan oleh
penunggunya yang sudah berada di keris tersebut beribu tahun lamanya.
Alasan mengapa jangkung mangkurat187 keris pusaka paling dicari hal ini dikarenakan keris ini
insyalloh akan memberikan manfaat untuk pemiliknya. Tuah atau manfaatnya sangat
multifungsi tentu saja tergantung pemiliknya namun usahakan gunakanlah kekuatan dari keris
tersebut dengan kebaikan jangan sampai merugikan orang lain. Salah satu tuahnya yaitu dapat
melancarkan segala hal khususnya untuk masalah rezeki.

[3] Keris Pusaka Mahesa Nempuh

Mahesa nempuh merupakan salah satu dari banyaknya jenis keris berdhapur luk 3 yang saat ini
masih banyak sekali dicari. Alasan mengapa banyak orang yang masih mencari benda pusaka
ini dikarenakan banyak sekali orang yang percaya bahwa keris tersebut akan mendatangkan
manfaat atau tuah. Namun, sayangnya walaupun banyak sekali yang mencari, keris ini
merupakan benda yang tergolong langka dan bagi anda yang menginginkan benda ini harus
benar-benar berjuang.

Sama halnya dengan jenis keris berdhapur luk 3 pada umumnya, keris pusaka mahesa nempuh
juga memiliki ciri khas yang membedakannya dengan keris lainnya. Ciri khas dari mahesa
nempuh ini yaitu memiliki gandik polos, bilah agak tebal, mempunyai greneng, ada-adanya tidak
jelas terlihat. Biasanya orang yang mencari-cari keris ini yaitu mereka yang masih bekerja dan
mereka yang sedang melanjutkan pendidikannya.

[4] Keris Luk 3 Mahesa Soka

Mahesa soka adalah keris berdhapur 3 yang tidak kalah populer dan banyak dicari. Konon
katanya jika seseorang memiliki dan mengurus keris ini dengan baik mereka akan
mendapatkan tuah yang baik serta energi positif terutama dalam hal kehidupan serta
ketentraman lahir dan batin. Sejak dulu sampai dengan sekarang banyak sekali orang yang
mencari keris pusaka ini namun sayangnya keris pusaka mahesa soka sangat jarang ditemui
dan tergolong kedalam jenis keris langka.

Ciri khas dari mahesa soka yaitu memiliki kembang kacang, 2 sogokan yang mana keduanya
memanjang sampai ke ujung bilah, kembang kacang, jalen dan lambe gajah. Selain itu, keris
mahesa soka juga menggunakan jengot namun ada sebagian yang tidak menggunakan jengot.

[5] Keris Segara Winotan Atau Jaladri Winotan

Segara winotan atau jaladri winotan merupakan benda pusaka berupa keris yang memiliki
dhapur luk 3 dan juga berdhapur segoro winotan. Saat ini keris segara winotan atau jaladri
winotan cukup langka sehingga anda akan sangat sulit untuk mendapatkannya. Banyak sekali
orang yang percaya bahwa keris ini dapat memberikan tuah seperti tahta, kusuksesan bisnis
dan juga kesuksesan dalam menjalankan usaha.

Keris segara winotan atau jaladri winotan memiliki pamor atau lambang kulit semongko yang
mana era pembuatan keris ini yaitu pada masa Kamardikan. Banyak sekali orang yang percaya
bahwa asal usul pusaka segara winotan ini dari Mpu Wesi Aji yang umumnya panjang dari bilah
keris tersebut berukuran 41 cm dengan panjang keseluruhan keris yaitu sekitar 48.7 cm.

[6] Keris Pusaka Jangkung Pacar

Jangkung pacar merupakan salah satu dari sangat banyak benda pusaka keris berhapur luk 3.
Keris pusaka ini dibuat pada masa kejayaan kerajaan-kerajaan zaman dulu. Namun, walaupun
dibuatnya sudah beribu-ribu tahun yang lalu, keris ini masih tetap eksis dan banyak sekali dicari
sampai saat ini karena menurut kepercayaan sejak dulu bahwa keris jangkung pacar ini
memiliki banyak sekali tuah.

Ciri khas yang membedakan keris pusaka jangkung pacar dengan jenis keris lainnya yaitu
memiliki kambang kacang, memiliki lambe gajah sebanyak 2, memiliki jenggot, memiliki 2
sogokan yang mana sogokan depan berukuran panjang sampai ke ujung bilah dan tidak
memiliki greneng. Sekilas jika melihat dari kejauhan keris pusaka jangkung pacar ini hampir
sama dengan keris jangkung mangkurat namun jika dilihat lebih dekat yang membedakannya
terletak pada grenengnya.

[7] Keris Pusaka Berdhapur Luk 3 Campur Bawur

Campur bawur adalah salah satu benda pusaka berupa keris sakti yang banyak sekali orang
yang menyukainya. Banyak sekali orang yang percaya bahwa keris ini dapat memberikan tuah
atau manfaat khususnya dalam hal kemudahan dalam mencari rezeki, ketentraman lahir dan
batin dan mendapatkan lindungan. Namun, karena tahun pembuatannya sudah lama sekali
keris campur bawur ini saat ini cukup jarang dijumpai dan merupakan keris yang tergolong agak
langka.

Ciri khas dari keris pusaka campur bawur yaitu memiliki ricikan luk 3, memiliki kembang kacang,
memiliki 2 jalen, memiliki jalu memet, memiliki lamber gajah, memiliki jengot dan memiliki
sogokan 2. Luk pertama dari keris ini dimulai dari tengah-tengah bilah. Untuk mendapatkan
keris ini anda bisa membelinya langsung kepada penjual keris atau anda bisa mendapatkannya
dari warisan turun menurun.

[8] Keris Pusaka Tebu Sauyun

Tebu sauyun merupakan salah satu benda pusaka peninggalan jaman dulu yang sangat
populer sampai dengan sekarang. Tebu sauyun merupak keris pusaka yang memiliki model
bilah lurus dengan pamor atau lambang tritik untuk walang. Era pembuatan benda pusaka ini
yaitu pada era Kamardikan Spesial. Umumnya, keris pusaka tebu sauyun berukuran 35 cm
untuk panjang bilahnya dan panjang keseluruhan dari keris yaitu 42.5 cm.

Konon banyak sekali orang yang percaya bahwa keris pusaka tebu sauyun memiliki banyak
sekali tuah untuk para pemiliknya yaitu memudahkan dalam mencari rezeki, membangkitkan
wibawa pemilik di mata orang lain, memudahkan pemilik untuk bergaul, membantu dalam
memikat lawan jenis dan menajamkan daya ingat serta mata batin.

[9] Keris Pusaka Bango Dolog

Seperti yang kita tahu bahwa ketika berbicara tentang keris berdhapur luk tiga tidak akan asing
hal ini dikarenakan keris dhapur luk 3 cukup banyak sekali ditemukan salah satunya yaitu keris
bango dolog. Keris yang satu ini merupakan salah satu keris ber luk tiga yang cukup mudah
untuk ditemukan namun bukan berarti keris ini mudah untuk didapatkan.
Ciri khas dari keris suka bango dolog yaitu memiliki ricikan luk 3, memiliki kembang kacang,
mempunyai 2 lambe gajah, memiliki jalu memet, memiliki jalen yang pada umumnya hampir
sama dengan keris pada umumnya. hanya saja yang membedakannya bahwa keris bango
dolog ini tidak memiliki sogokan dan tidak memiliki greneng. Nah, untuk luk pertama biasanya
dimulai dari tengah-tengah bilah.

[10] Keris Pusaka Lar Monga Atau Manglar Monga

Lar monga atau manglar monga merupakan salah satu benda pusaka berupa keris yang
memiliki bentuk manglar monga dengan pamor atau lambang wos wutah (beras tumpah). Era
pembuatan keris pusaka ini yaitu pada era Kamardikan Istimewa yang mana keris ini termasuk
kedalam keris berdhapur luk tiga. Umumnya, panjang bilah keris ini yaitu sekitar 36 cm dengan
panjang keseluruhan keris rata-rata yaitu 45.2 cm.

Banyak sekali orang yang percaya bahwa keris lar monga atau manglar monga ini akan
mendatangkan tuah atau khasiat yaitu sebagai ketentraman ataupun keselamatan pemilik keris,
merupakan sarana untuk mencari rezeki, menambah pancaran wibawa pemilik keris, sebagai
pagar diri, sebagai tolak bal, dan membuka aura diri dari banyaknya tuah yang diberikan keris
ini tidak heran banyak sekali orang yang mencari keris pusaka ini.

[11] Keris Pusaka Pudak Sategal Luk 3

Pudak sategal luk 3 merupakan salah satu jenis keris berdhapur luk tiga yang saat ini masih
banyak sekali dicari dan lebih uniknya lagi walaupun saat ini keris pusaka tersebut dibuat jaman
dulu saat ini keris tersebut sudah menjadi pusaka dunia yang memiliki mahar sangatlah
terjangkau. Keris ini memiliki pamor yaitu untu walang yang mana era pembuatan dari keris
pudak sategal luk 3 ini yaitu pada era Kamardikan.

Banyak sekali orang yang percaya bahwa keris pusaka pedak sategal luk 3 ini memiliki banyak
sekali tuah sehingga tidak heran banyak sekali orang yang mencari keris tersebut. Tuah yang
akan diberikan keris ini yaitu menambah kewibawaan pemilik, pemilik akan merasa dituruti dan
dihormati banyak orang, sangat mudah dalam memikat orang atau relasi dan dapat meluluhkan
orang yang susah untuk diatur.

[12] Keris Pusaka Singa Barong Luk 3

Singa barong luk 3 merupakan salah satu benda pusaka berupa usaka yang saat ini masih
tetap melegenda di tanah air. Keris ini tergolong kedalam benda yang sakral dan jika anda
memilikinya kemungkinan besar kharisma dari keris ini akan menyatu dengan pemiliknya
seperti pemilik keris akan terlihat gagah berani seperti binatang singa sehingga tidak heran
bahwa keris ini banyak diburu oleh para kolektor.

Selain terlihat gagah berani, jika kharisma dari keris pusaka singa barong luk 3 ini sudah
menyatu dengan pemiliknya tuah yang akan dirasakan oleh pemiliknya yaitu mereka akan
disegani oleh teman, relasi ataupun lawan. Namun sayangnya tidak semua orang dapat
memiliki keris ini. Kalaupun dimiliki biasanya secara turun temurun.
[13] Keris Pusaka Kikik Luk 3
Kikik luk 3 merupakan salah satu jenis keris berdhapur luk 3 yang saat ini masih banyak sekali
orang yang memburunya. Keris ini juga sering disebut sebagai naga sasra anakan atau anak
dari naga sasra. Pamor dari keris ini yaitu melati tumbuk atau sinebar yang umumnya panjang
dari keris tersebut sekitar 17 cm dan pesi 5.5 cm. Keris ini sangatlah istimewa karena memiliki
bentuk kepala naga seperti ada 3 atau 4 saling menumpuk.

Menurut kepercayaan jaman dulu banyak sekali orang yang percaya bahwa keris pusaka kikik
luk 3 ini dapat memberikan tuah kepada para pemiliknya dan bahkan jaman dulu keris yang
satu ini banyak dimiliki dan menjadi pegangan para senopati. Keris pusaka kikik luk 3 ini
merupakan simbol dari keberanian, kecerdasan dan kegagahan oleh sebab itulah mengapa
keris ini sangat cocok dimiliki oleh para pemimpin.

[14] Dhapur Luk 3 Keris Pusaka Mayat

Sekilas bagi orang awam yang belum mengetahui tentang jenis-jenis keris akan kebingungan
saat mendengar nama keris yang satu ini hal tersebut dikarenakan nama dari keris ini hampir
sama dengan istilah seseorang yang sudah meninggal. Namun, tentu saja hal tersebut berbeda
karena mayat disini merupakan salah satu benda pusaka berupa keris berdhapur luk 3 yang
banyak sekali orang yang mencarinya.

Ciri khas dari keris mayat ini yaitu ricikan luk 3, memiliki kembang kacang, memiliki 2 lambe
gajah, memiliki sraweyan, memiliki greneng, memiliki 1 sogokan di belakang yang berukuran
normal yang mana sogokan ini sering disebut dengan sogokan warung atau cupet. Alasan
mengapa keris ini dinamakan keris mayat dhapur 3 karena terdapat dhapur mayat yang lurus
dan yang miring.

[15] Keris Pusaka Luk 3 Jangkung

Jangkung merupakan keris pusaka yang memiliki dapur luk 3. Keris pusaka dhapur jangkung ini
banyak diminati hal ini dikarenakan banyak sekali orang yang percaya bahwa keris ini akan
mendatangkan tuah yang baik untuk para pemiliknya. Namun sayangnya, walaupun banyak
sekali orang yang mencari, keris ini termasuk kedalam keris yang sangat langka sehingga akan
susah untuk menemukannya.

Ciri khas yang terdapat didalam keris jangkung yaitu ricikan luk 3, 2 lambe gajah, kembang
kacang, kruwingan, 2 sogokan, jalen dan jalu memet. Biasanya kruwingan yang menjadi ciri
khas keris ini yaitu memanjang sampai ke ujung bilah. Keris dhapur biasanya selalu diberikan
kepada para pemuda yang sedang bekerja atau melanjutkan pendidikan karena tuah dari keris
jangkung yaitu dapat memberikan semangat kepada pemuda tersebut dan menghindari dirinya
dari godaan.

[16] Keris Pusaka Wuwung

Wuwung merupakan salah satu jenis keris berdhapur luk 3 yang saat ini tergolong kedalam
benda pusaka yang sangat jarang sekali dijumpai. Menurut kepercayaan jaman dahulu
menyebutkan bahwa keris pusaka wuwung ini memiliki banyak sekali khasiat terutama untuk
kesejahteraan serta ketentraman hidup. Biasanya keris pusaka wuwung banyak sekali dicari
oleh mereka yang masih muda baik itu yang belum kerja maupun yang sudah bekerja.

Ciri khas dari keris yang satu ini yaitu memiliki ricikan luk 3, gandhiknya polos, tidak memiliki
sogokan, tidak memiliki greneng, mempunyai bilah datar memiliki ada-ada pada bilahnya.
Sekilas keris yang satu ini hampir sama dengan keris dhapur dwuwung hanya saja yang
membedakannya jika keris dwuwung tidak memiliki ada-ada.

[17] Keris Pusaka Mahesa Nabrang

Mahesa nabrang merupakan salah satu dari banyaknya keris pusaka berdhapur luk 3 yang saat
ini masih banyak sekali dicari oleh kebanyakan orang. Keris mahesa nabrang ini dipercaya
dapat memberikan tuah luar biasa kepada para pemiliknya. Namun sayangnya, keberadaan
dari keris mahesa nabrang ini sekarang cukup langka.
Ciri khas dari keris pusakan mahesa nabrang ini yaitu memiliki ricikan luk 3, memiliki kembang
kacang, jalen, memiliki lambe gajah 2, tidak memiliki sogokan, tidak memiliki greneng, memiliki
jalu memet. Kepercayaan yang sampai sekarang dipercaya oleh kebanyakan orang bahwa
keris mahesa nabrang merupakan salah satu perlambang untuk terus maju dan menghilangkan
rasa malu.

[18] Keris Pusaka Anggrek Sumelang

Anggrek sumelang atau sumelang gandring merupakan salah satu jenis keris berdhapur lurus
yang mana didalam bahasa jawanya diartikan sebagai bentuk dari kesetiaan dan kecemasan
akibat dari adanya perubahan. Adapun ricikan dari keris ini yaitu memiliki gandik polos, 1
sogokan di bagian depan dan umumnya sempit serta dangkal, memiliki sraweyan dan memiliki
tinggil. Keris ini tergolong kedalam keris yang langka dan jarang ditemukan.
Keris pusaka anggrek sumelang atau sumelang gandring sudah dipercaya sejak dari dulu
hingga sekarang mendatangkan manfaat atau tuah kepada para pemiliknya apalagi jika dirawat
dengan baik. Oleh sebab itulah mengapa banyak sekali orang yang masih memburunya
terutama untuk orang-orang yang berbisnis.

End

Dapur Keris Pusaka Luk Lurus

1. Betok
Betok merupakan keris pusaka yang berdhapur bhetok. Didalam sejarah budaya perkerisan di
jawa, benda pusaka yang satu ini merupakan benda pusaka yang paling awal diciptakan oleh
para pembuat keris tentu saja sebelum model keris-keris berbentuk lekuk diciptakan. Banyak
orang yang percaya bahwa keris pusaka betok ini merupakan keris budha hal ini dikarenakan
keris ini pertama kali dibuat pada masa kerajaan budha di Nusantara.

Keris pusaka betok merupakan salah satu benda pusakan yang dijuluki sebagai “Ki Sebrang
Alam” yang mana energi yang dimiliki oleh keris ini berasal dari khodam didalam keris tersebut.
Manfaat yang sangat istimewa dari keris betok ini yaiyu sebagai sarana keberuntungan,
ketentraman batin, menghalangi dan menyingkirkan energi negatif di tempah usaha serta
sebagai sarana untuk melindungi para pemilik dan keluarganya dari ancaman ghoib.

2. Brojol
Keris pusaka brojol merupakan salah satu jenis keris yang dipercaya dapat mempelancar
lahirnya cabang bayi sehingga tidak heran keris brojol ini sering digunakan dan dimiliki oleh
orang yang berprofesi menjadi dukun bayi atau paraji. Namun, pada kenyataannya tidak hanya
para dukun bayi saja yang memiliki keris pusaka brojol ini melainkan banyak orang diluar
profesi tersebut yang memiliki keris pusaka ini walaupun pada dasarnya mereka bukan
keturunan dukun bayi.
Sama halnya seperti keris pusaka pada umumnya, keris brojol juga merupakan salah satu
karya buatan yang mempunyai kekuatan spiritual terutama dalam bentuk ajaran-ajaran hidup.
Brojol memang identik dengan kelahiran cabang bayi didalam perut. Keris berdhapur brojol
merupakan simbol dari kelahiran bayi bukan sebagai proses kelahiran itu sendiri melainkan
ditujukan pada kesucian cabang bayi yang baru saja dilahirkan yaitu sebagai fitrah manusia.

3. Tilam Upih atau Tilam Petak

Tilam upih atau tilam petak merupakan merupakan keris pusaka yang memiliki dhapur yang
lurus sederhana dimana gandiknya polos, ricikannya hanya terdapat tikel alis serta pejetan.
Selain tilam upih atau tilam petak di beberapa daerah keris ini lebih dikenal dengan keris tilam
putih. Berbeda dengan keris-keris pada umumnya, keris tilam upih atau tilam petak ini
merupakan salah satu keris yang sangat mudah sekali ditemukan dan saat ini sudah tersebar di
beberapa daerah.

Menurut para ilmu perkerisan keris tilam upih atau tilam petak ini melambangkan wanita yang
mengandung makna jika seseorang telah mencintai keris yang satu ini maka sikapnya akan
seperti orang yang sangat mencintai seorang wanita yang telah menjadi istrinya dimana ingatan
serta

4. Jalak
Keris pusaka jalak ngore merupakan salah satu benda pusaka yang umunya melambangkan
pencapaian kebahagian serta pelepasan permasalahan hidup terutama terkait dengan nafkah.
Keris pusaka yang satu ini banyak sekali dicari oleh kebanyakan orang terutama untuk para
pecinta keris hal ini dikarenakan keris jalak ngore ini merupakan benda pusaka tindih yang
sangat ampuh. Pada dasarnya keris jalak ngore ini merupakan keris yang tidak sembarang
orang memilikinya oleh sebab itulah mengapa keris ini banyak dicar.

Kepercayaan masyarakat dulu mengenai keris jalak ngore ini yaitu bahwa keris ini memiliki
manfaat untuk meredam kekuatan keris pusaka lain yang akan menyerang dan membahayakan
para pemiliknya berserta keluarganya. Banyak sekali orang yang beranggapan bahwa rasanya
akan kurang dan tidak aman jika para pemilik keris belum memiliki pusakan jalak ngore ini
karena bisa dikatakan keris ini sangat berguna dalam melindungi diri pemilik dan keluarganya.

5. Panji Nom
Keris panji nom atau dikenal dengan salah satu keris yang memiliki bentuk lurus ini merupakan
salah satu benda pusaka yang masih dicari oleh kebanyakan orang terutama untuk para
pecinta keris. Bentuk dari keris pusaka panji nom ini seperti membungkuk dan mempunyai
ukuran panjang ataupun sedang. Sedangkan untuk permukaan bilahnya berbentuk ngigir sapi.
Keris panji nom ini berdapur begandik polos, menggunakan ada-ada, sogokan rangkap, gusen
dan tikel alis. Selain itu, panji nom ini juga menggunakan greneng dan sraweyan.

Keris pusaka panji nom ini dipercaya oleh orang zaman dulu sampai sekarang sebagai keris
yang memudahkan untuk mencari rezeki. Bentuk dari keris pusaka panji nom ini cukup unik
dimana bentuk kotak menyimbolkan keteraturan, kesederhanaan dan keamanan. Bentuk
segitiga melambangkan energi, keseimbangan, ilmu pasti, agama dan hukum. Sedangkan
bentuk lingkaran melambangkan komunitas, keutuhan, perubahan, persahabatan, dan
keamanan.

6. Upa atau Jaga Upa

Keris pusaka lurus upa atau jaga upa merupakan salah satu jenis keris yang sudah ada sejak
kejayaan Kerajaan Majapahit dan beberapa orang juga percaya bahwa keris yang satu ini juga
telah ada sejak Kerajaan Madiun. Keris lurus upa atau jaga upa ini banyak sekali dicari oleh
banyak sekali orang terutama untuk para pecinta perkerisan.

Keris lurus upa atau jaga upa ini memiliki bentuk yang sangat indah. Selain itu, keris pusaka
yang satu ini dipercaya sejak dahulu hingga sekarang sebagai salah satu keris yang memiliki
energi positif yang kuat sehingga dipercaya akan mampu menetralisir energi-energi negatif
dimana saja dan kapan saja pemiliknya berada. Tidak hanya itu saja ternyata keris upa atau
jaga upa ini juga berkhasiat membuat hubungan rumah tangga pemiliknya harmonis dan
tentram serta memiliki kekuatan pengasihan dan kewibawan yang tinggi sehingga para
pemilikinya akan disegani dan banyak yang menyayangi.

7. Semar Betak
Semar betak atau lebih dikenal dengan semar getak atau semar petak merupakan salah satu
keris pusaka yang memiliki bilah pendek, lebar, rata dan juga tipis. Bagian sor-sor dari keris
pusaka ini tebal dan gandiknya diukir berbentuk gajah yang mana dibawah kepala gajahnya
terdapat lubang. Sama halnya dengan keris pusaka tua pada umumnya, keris semat betak juga
saat ini cukup sulit untuk ditemukan.
Keris semar betak dipercaya memiliki khodam didalamnya sehingga para pemilik keris ini dapat
meminta bantuan untuk keperluan apasaja. Biasanya khodam yang ada didalam keris ini akan
lebih cepat bekerja jika dijadikan sebagai sarana untuk menundukkan orang dan juga sebagai
pengasihan. Selain itu, keris semar betak ini juga dipercaya untuk menangkal hujan dan lain-
lain.

8. Regol
Regol merupakan salah satu keris pusaka yang sangat langka dan jarang ditemukan. Keris
regol sering disebut juga sebagai keris tertual. Keris regol ini adalah keris yang cukup arang
dimiliki oleh orang-orang sehingga tidak heran banyak sekali orang yang mencari keris yang
satu ini. Pada dasarnya keris jenis ini banyak diberikan secara turun temurun jika ada orang
yang mempunyai keris ini dipastikan keris yang dimilikinya merupakan keris pemberian dari
orang tuanya.

Ciri khas dari keris regol ini yaitu memiliki gandik berjumlah 2 yaitu didepan dan dibelakang.
Bentuk dari gajanya sangat khas dan umumnya posisi bilahnya tidak begitu condong melainkan
posisinya tegak walaupun begitu ternyata keris pusaka ini sangat jarang ditemui sehingga tidak
heran bahwa keris pusakan yang satu ini disebut juga sebagai keris pusaka tua.

9. Karna Tinanding
Karna tinanding merupakan salah satu pusaka keris yang berbentuk lurus. Alasan mengapa
keris tersebut dinamakan karna tinanding dikarenakan keris ini memiliki ciri yang khas dan
bentuk dapurnya sebagai berikut : kembang kacang kalih, tikel alis, sogok’an, lambe gajah,
gandik kalih, jenggot, greneg, gusen dan sraweyan. Filosofi karna tinanding yaitu duel dua
senopati pilih tanding dalam kurusetra yaitu karna dan arjuna yang memiliki paras yang sama.

Keris karna tinanding ini merupakan salah satu keris yang banyak sekali dicari oleh para
kolektor keris kelas dunia. Keris ini berasal dari kerajaan kartasura dan ada juga yag
menyebutkan keris ini berasal dari kerajaan mataram. Keampuhan dari keris ini yaitu dipercaya
untuk kekayaan, pengasihan, membangkitkan energi gendam, pelarisan, ketentraman rumah
tangga dan karier, mendatangan rezeky dan sebagai pagar diri dari serangan santet atau guna-
guna.

10. Kebo Teki

Kebo teki atau lebih terkenal dengan mahesa teki merupakan salah satu jenis dhapur keris
lurus. Pada dasarnya panjang kering kebo teki ini normal mempunyai bilah yang pipih agak
lebar yang lebih berbeda dengan jenis kering pada umumnya. Zaman dulu, keris kebo teki ini
banyak dimiliki oleh para pedagang hasil bumi dan para petani. Angsar keris kebo teki ini
dipercaya dapat menyuburkan tanah serta dapat menangkal hama-hama yang merusak
tanaman.

Dan lebih uniknya lagi kepercayaan tersebut saat ini masih dipercaya dan bahkan saat ini keris
kebo teki in banyak sekali dicari terutama untuk para penggemar tosan aji dan tidak hanya itu
saja dhapur keris kebo teki juga saat ini banyak sekali dicari oleh para pedagang hasil bumi,
petani dan juga peternak.

11. Kebo Lajer

Kebo lajer merupakan keris yang berasal dari Kerajaan Pajajaran. Konon katanya, keris pusaka
kebo lajer ini dipercaya mendatangkan manfaat yaitu memudahkan pemiliknya dalam
mendatangkan rezeki, karier, bisnis, dagang serta usaha. Selain itu, keris pusaka ini juga
diyakini dapat membuat rumah tangga menjadi tentram, menolak bencana sebagai pagar diri
dan sebagai salah penolak guna-guna, santet bahkan ilmu sihir.
Pada dasarnya semua orang dapat memiliki keris ini namun perlu anda ketahui bahwa untuk
mendapatkan keris ini cukup sulit kalaupun anda mendapatkan keris ini mungkin dari warisan
turun menurun hal ini dikarenakan keris ini dibuat pada abad ke 12 yang mana asal usul dari
keris kebo lajer ini berasal dari warisan kerajaan kuno.

12. Jalak Nguwuh atau Jalak Ruwuh

Jalak nguwuh atau jalak ruwuh merupakan salah satu dapur keris lurus yang mana ukuran dari
bilahnya normal. Permukaan bilah keris jalak nguwuh atau jalak ruwuh ngigir sapi, pejetan,
bergandik polos, ada-ada dan gusen. Sekilas benda pusaka keris ini menyerupai keris tilam
upih ataupun keris brojol hanya saja yang membedakanya terletak pada bilahnya yang tebal
dan mempunyai banyak ngadal meteng.

Zaman dulu, jalak nguwuh atau jalak ruwuh ini seringkali diberikan oleh orang tua kepada
anaknya yang akan berkerja atau menuntut ilmu ke tempat yang jauh hal ini dikarenakan
mereka percaya bahwa keris ini merupakan lambang dari suatu hal yang sedang dicari baik itu
rezeki maupun pengetahuan dan uniknya ternyata sampai sekarang kepercayaan tersebut
masih dipercayai oleh banyak orang.

13. Sempaner atau Sempana Bener

Sempaner atau sempana bener merupakan nama dari sekian banyaknya keris berbentuk lurus
yang akan sering kita temukan mulai dari tangguh sepuh contohnya Majapahit, Pajajaran
sampai dengan tangguh Nom-noman. Sempaner ini berasal dari kata sempana bener yang
diartikan sebagai mimpi yang benar. Ricikan dari keris yang satu ini meliputi tikel alis, kembang
kacang dan ri pandan.

Dalam arti yang lebih luas sempaner atau sempana bener memiliki arti lebih dalam, harapan,
angan-angan dan cita-cita. Oleh sebab itulah alasan mengapa banyak sekali orang yang
menginginkan keris ini dikarenakan keris sempaner atau sempana bener dapat memberikan
harapan-harapan dan peluang-peluang yang besar untuk menjalani kehidupan.

14. Jamang Murub

Jamang murub merupakan salah satu benda pusaka berupa keris yang masih menjadi pilihan
saat ini. Keris pusaka jamang murub ini memiliki bentuk lurus tanpa adanya lekuk sehingga
tidak heran banyak sekali orang yang mencari keris pusaka ini. Keris jamang murub ini sangat
susah untuk ditemukan, kalaupun ada orang yang memilikinya kemungkinan didapat dari 3 hal
yaitu warisan turun temurun, tirakat dimana dicari sendiri dengan cara berpuasa atau tapa dan
melalui mimpi.

Alasan mengapa banyak sekali orang yang menginginkan keris pusaka ini yaitu karena keris ini
memiliki tuah serta energi positif yang sangat kuat. Benda pusaka ini dipercaya dapat melipat
gandakan rezeki atau kekayaan. Umumnya kekuatan keris ini tergantung pada pemiliknya jika
pemiliknya sedang emosi maka kekuatan dari keris ini akan bertambah.

15. Tumenggung
Tumenggung merupakan keris pusaka yang dibuat sejak zaman dulu. Walaupun keris ini dibuat
sudah lama akan tetapi keberadaan dari keris pusaka tumenggung ini masih diburu atau dicari
sampai sekarang. Keris tumenggung ini memiliki bentuk yang sangat indah dan ditambah
dengan pamornya yaitu lang gangsir yang bisa dikatakan sebagai pamor langka yang sangat
digemari oleh pada pecinta tosan aji ataupun keris pusaka.

Konon katanya, keris tumenggung ini mempunyai manfaat sebagai sarana untuk
membangkitkan kewibawaan tinggi, membantu memudahkan dalam mengatur anak buah,
sarana dalam memudahkan dalam mengambil simpati atasan, membantu memudahkan pemilik
dalam hal naik jabatan dan dimudahkan dalam mencari rezeki, kepercayaan tersebut
tampaknya sudah secara turun temurun dirasakan oleh para pemilik keris.

16. Patrem
Patrem merupakan benda pusaka berupa keris yang memiliki ukuran lebih pendek
dibandingkan dengan keris atau benda-benda pusaka lainnya. Zaman dulu keris patrem ini
menjadi salah satu pusaka andalan yang dimiliki oleh permaisuri raja serta para wanita-wanita
bangsawan. Sedangkan untuk zaman sekarang ternyata keris pusaka patrem ini tidak hanya
dimiliki oleh wanita saja melainkan pria juga memiliki benda pusaka yang satu ini.

Keris pusaka patrem ini pada dasarnya sangat sulit untuk ditemukan sehingga bisa dikatakan
sebuah keberutunganlah jika orang menemukan keris patrem ini. Keris patrem ini dipercaya
dapat memberikan manfaat dalam mendatangkan rezeki usaha-usaha seperti bisnis dan
dagang. Selain itu, keris ini juga bermanfaat sebagai pembuka aura kecantikan ataupun
ketampanan serta sebagai pengasihan pelet.

17. Sinom Worawari

Keris pusaka sinom waorawari merupakan salah satu benda pusaka yang dibuat sejak dari dulu
kala. Keris ini merupakan salah satu keris berbentuk lurus. Dengan bentuk yang lurus inilah
membuat keris pusaka sinom worawari ini banyak sekali dicari oleh beberapa orang terutama
para pecinta-pecinta perkerisan di Indonesia maupun luar negeri.

Keris pusaka sinom worawari memiliki pamor pedaringan kebak, tangguh tuban dan warangka
ladrang surakarta. Banyak sekali orang yang percaya bahwa keris sinom worawari ini jika
dimiliki akan memiliki manfaat bagi pemiliknya yaitu dalam hal energi positif dan sarana
mendatangkan rezeki yang lebih banyak serta lebih mudah didapat.

18. Condong Campur

Condong campur merupakan benda pusaka berupa keris yang dimiliki ole Kerajaan Majapahit.
Selain keris condong campur, di Indonesia sendiri keris ini terkenal dengan nama kanjeng kyai
condong campur. Benda pusaka yang satu ini merupakan keris yang berdhapur lurus. Panjang
bilah keris ini sedang dengan satu sohokan didepan, satu lambe gajah, kembang kacang dan
sogokan belakangnya tidak ada. Selain itu, keris condong campur juga menggunakan gusen
serta lis-lisan.
Keris condong campur ini melambangkan keinginan dalam menyatukan perbedaan yang mana
condong berarti miring yang akan mengarah pada satu titik yaitu keinginan. Sedangkan campur
diartikan sebagai perpaduan dengan demikian bisa dikatakan bahwa conding campur yaitu
keinginan untuk menyatukan keadaan tertentu.

19. Kalamisani
Kalamisani merupakan salah satu benda pusaka dhapur keris lurus yang memiliki ricikan
seperti kembang kacang, gusen, greneng, tikel alis, lambe gajah dua dan kruwingan. Keris
pusaka kalamisani ini sekilas mirip dengan dhapur sinom hanya saja yang menjadi
pembedanya yaitu bahwa keris pusaka kalamisani ini memiliki lambe gajah sebanyak 2
sedangkan sinom memiliki lambe gajah hanya 1. Keris pusaka kalamisani ini termasuk kedalam
keris yang mudah ditemukan dan dulunya sering digunakan untuk pusaka piandel atau tayuhan.

Filosofi keris pusaka kalamisani ini diartikan sebagai keadaan seorang manusia semenjak
masih di alam ruh. Di alam ruh dia umpama sebagai cahaya kebiruan yang sangat jernih, suci
serta bening. Ketika lahir kedunia hawa nafsu akan menyenangi pesona dunia yang akan
menjadi racun yang menyebar dikehidupannya namun dibalik hal tersebut dia memiliki kekuatan
yang selalu mengingatkan pada asal mula dan jati dirinya. Keris pusaka kalamisani ini
melambangkan kehidupan yang lurus dan kuat.

20. Pasopati
Pasopati merupakan salah satu keris dhapur pusaka berbentuk lurus yang cukup populer. Keris
ini terkenal dengan bentuknya yang memakai ada-ada, permukaan bilah ngigir sapi yang mana
kontur bilah keris pasopati ini memberikan kesan ramping sehingga tidak heran banyak sekali
orang yang mencari keris pusaka yang telah ada dari zaman dulu kala.

Keris pusaka pasopati ini melambangkan kepemimpinan, kesetiaan dan perjuangan. Dengan
bentuk yang lurus tanpa lekuk ini dimaksudkan agar seseorang yang memiliki keris ini akan
memiliki sipat tetap pada pendirian dan lurus dalam perjalanan hidupnya oleh sebab itulah
mengapa zaman dulu keris ini dimiliki oleh para pemimpin-pemimpin seperti senopati ataupun
panglima perang sehingga tidak heran saat ini keris pusaka pasopati selalu diburu oleh mereka
yang terjun di dunia militer dan politik.

21. Jalak Dinding

Jalak dinding yaitu suatu benda pusaka berupa keris yang mana era pembuatan keris ini awal
mulanya dari Kerajaan Tuban. Nama pamor dari keris jalak dinding ini yaitu kulit semongko.
Keris pusaka jalak dinding ini merupakan salah satu jenis keris yang tergolong kedalam keris
yang tua yang mana bentuk dari benda pusaka ini berbentuk lurus dengan gandik polos, tanpa
sogokan serta mempunyai tikel alis.

Banyak sekali orang yang percaya bahwa keris pusaka jalak dinding ini aka membuat hidup
pemilik keris ini menjadi lebih baik serta berkembang ke arah yang sangat positif. Pada
dasarnya keris ini boleh dimiliki oleh siapapun dengan syarat orang tersebut berumur diatas 21
tahun baik itu pria maupun wanita. Keris ini boleh dimiliki asal digunakan dalam hal positif tidak
menyimpang dari norma dan kaidah-kaidah yang berlaku.

22. Jalak Sumelang Gandring

Jalak sumelang gandring merupakan salah satu dari banyaknya jenis keris yang memiliki pamor
beras wutah gebagan yang didirikan sejak abad ke 17. Asal usul dari keris jalak sumelang
gandring ini berasal dari Cilacap, Jawa Tengah. Keris ini telah melegenda sejak dulu kala
dikalangan masyarakat luas lewat dongeng.

Pada dasarnya jalak sumelang gandring ini mengandung filosofi bahwa setiap manusia harus
senantiasa khawatir tentang kecintaannya terhadap Sang Pencipta yang seperti kita tahu
bahwa cinta kita terhadap Sang Pencipta sangatlah berbeda dengan cinta kita kepada manusia.
Hal ini tentu saja dapat diwujudkan dalam hal selalu mengingatNya, selalu ingin memilikiNya,
selalu ingin dekat denganNya dan selalu melindungi semua milikNya. Dengan filosofi yang
begitu kuat ini tidak heran keris jalak sumelang gandring ini banyak sekali dicari.

23. Jalak Ngucup Madu

Jalak nyusup madu merupakan jenis keris pusaka yang memiliki bentuk luru dengan ukuran
panjangnya normal, ukuran pada bilahnya datar dan tanpa ada-ada. Umumnya keris jalak
nyucup madu ini memiliki greneng, gandik polos dan juga pejetan yang mana ukuran dari
sogokannya sangatlah pendek didepan, sempit dan sangat dalam. Selain itu, keris jalak nyucup
madu ini juga menggunakan tikel alis.

Dhapur keris jalak nyucup madu ini merupakan keris yang sulit ditemui selain jalak sangu
tumpeng. Banyak sekali orang yang percaya bahwa keris jalak nyucup madu ini menyimpan
banyak sekali ajaran makrifat yang sangat dalam serta mengandung nilai filsafat kehidupan
manusia yang adiluhung serta tidak heran banyak sekali orang di seluruh dunia yang mencari
keris jalak nyucup madu ini.

24. Jalak Sangu Tumpeng

Jalak sangu tumpeng merupakan salah satu bentuk keris lurus yang memiliki urusan sedang.
Gandi dari keris jalak sangu tumpeng ini polos dengan memakai pejetan, sraweyan, tingil, tikel
alis dan sogokan rangkap dan untuk ricikan lainnya tidak ada. Banyak sekali orang yang
percaya bahwa keris jalak sangu tumpeng ini dapat mendatangkan rezeki. Oleh sebab itulah
banyak sekali orang yang mencari-cari keris yang satu ini terutama untuk para pedangang,
pengusaha maupun pegawai bank.

Filosofi dari keris jalak sangu tumpeng ini menyimbolkan sebagai suatu perayaan yang
dianggap sangat suci. Keris jalak sangu tumpeg ini memiliki pamor kulit semangka, tangguh
mataram abad ke 17 yang mana asal mula dari keris ini berasal dari Nganjuk, Jawa Timur.

25. Jalak Ngore

Secara umum jalak ngore merupakan salah satu simbol pencapaian kebahagian serta pelepas
diri dari permasalah hidup khususnya terkait dengan nafkah. Keris dapur jalak ngore ini telah
ada sejak lama dan unik sampai dengan sekarang yaitu di zaman serba modern ini masih
banyak sekali orang yang mencari keris yang satu ini dikarenakan mereka percaya bahwa keris
ini akan memberikan khasiat bagi para pemilik.

Keris jarak ngore ini memiliki racikan yang masing-masingnya memiliki simbol seperti gandhip
polos yang melambangkan kekuatan rajin bekerja serta ketekunan. Tikel alis melambangkan
sifat manusia yang memiliki 2 sisi yaitu sisi baik dan buruk. Greneng yang merupakan simbol
dari rasa atau hati manusia, pijetan simbol keikhlasan serta kesabaran. Dapat diartikan bahwa
keris jalak ngore ini merupakan simbol dari ajran menjalani hidup dengan hati yang senang
serta lapang.

26. Mundarang atau Mendarang

Keris mundarang atau mendarang merupakan keris yang tergolong kedalam salah satu
golongan pusaka yang sangat langka serta sulit untuk ditemukan. Keris mundarang atau
mendarang ini memiliki energi yang positif atau baik hal ini tentu saja walaupun langka dan sulit
ditemukan keris ini sangat banyak sekali diburu terutama untuk para pecinta keris-keris zaman
dulu.

Keris mundarang atau mendarang ini tergolong kedalam keris yang memiiki ciri khas lurus serta
biasa. Selain itu, ciri khas yang membedakan keris yang satu ini terletak pada beberapa seperti
lambe gajah dan kembang kacang yang hanya satu, sogokannya rangkap dan memiiki
sraweyan serta greneng. Oleh sebab itulah banyak sekali orang yang menginginkan keris ini.
Untuk mendapatkan keris ini sebenarnya sangat sulit jika adapun pemiliknya tidak akan
melihatkan benda pusaka tersebut.

27. Yuyurumpung
Yuyurumpung merupakan salah satu benda pusaka kuno berupa keris yang telah ada sejak dari
dulu kala dan sampai dengan saat ini keris tersebut masih banyak dicari oleh kebanyakan
orang. Keris pusaka yuyurumpung memiliki khasiat untuk pamor pedaringan kebak yang mana
dilihat dari motifnya keris ini sangat mirip dengan pamor was wutah.

Sedangkan arti dari yuyurumpung merupakan pedaringan kebak atau peti beras yang penuh.
Keris pusaka yuyurumpung ini juga terkenal dengan bentuknya yang lurus gonjo kelap lintah
yang dibuat sejak abad ke 14 sampai abad 16. Panjang dari keris ini yaitu sekita 31.5 cm yang
mana asal mula keris yang satu ini berasal dari Kerajaan Mataram.

28. Mesem
Semar mesem merupakan salah satu keris pusaka yang dipercaya sebagai benda ghaib yang
berasal asli dari tanah jawa. Dua peninggalan keris pusaka semar mesem yang dipercayakan
sebagai jimat ajian mantra ilmu pelet yaitu dijadikan sebagai jimat dan keris. Jika seseorang
dapat memiliki diantara kedua hal tersebut maka dipastikan pemilik keris tersebut dapat
menundukkan semua orang yang sulit untuk ditundukkan.
Ciri khas dari keris yang satu ini yaitu tatahan yang bergambar semar yang terdapat pada bilah
benda tersebut. Untuk mendapatkan keris pusaka semar mesem ini sangatlah sulit anda perlu
benar-benar membedakan antara yang asli ataupun palsu karena jika benda tersebut tidak asli
maka amalan dan manfaatnya akan sia-sia. Jadi, dengan ini anda perlu benar-benar dalam
mengetahui asli atau palsunya.

29. Semar Tinandu

Semar tinandu merupakan jenis keris yang diambil dari penarikan ghaib ataupun olahan bathin
spritual di hutan umbulsari. Pada dasarnya keris semar tinandu ini memiliki sumber energi dari
khodam alami yang mana penunggunya bernama Eyang Prucul. Keris semar tinandu ini saat ini
cukup sulit ditemukan namun walaupun begitu masih banyak sekali orang yang berburu benda
pusaka yang satu ini terutama untuk para pecinta keris.
Alasan mengapa banyak sekali orang yang menceri keris semar tinandu ini dikarenakan keris
ini memiliki manfaat yang multi fungsi tergantung dengan para pemilikinya. Keris semar tinandu
ini cukup berguna dalam menyedot perhatian orang dalam satu komunitas dan dipercaya akan
mampu menundukkan majikan atau atasan yang cerewet menjadi baik.

30. Ron Teki atau Roning Teki

Ron teki atau roning teki merupakan jenis benda pusaka kuno berupa keris yang sangat sulit
ditemukan. Dhapur keris ron teki atau roning teki ini memiliki ciri-ciri dengan bentuk yang lurus,
memiliki panjang bilah yang sedang, menggunakan kembang kacang, lambe gajah, gandik
panjang, sogokan 1 pada bagian depan serta memakai pejetan. Keris ini memiliki panjang 44.6
cm.

Banyak sekali orang yang mencari keris ron teki atau roning teki ini hal ini dikarenakan keris
yang satu ini dipercaya dapat mendatangkan manfaat luar biasa terutama untuk para
pedagang, pengusaha, pedagang dan wirausaha khususnya para penghasil bumi. Saat ini,
benda pusaka yang satu ini cukup sulit ditemukan kalaupun ada harga mahar dari keris ini
sangatlah mahal.

31. Dungkul
Dungkul merupakan keris pusaka yang berasal dari tanah jawa yang merupakan benda pusaka
yang sangat jarang sekali ditemukan namun walaupun saat ini sangat jarang sekali ditemukan
ada beberapa orang yang masih memilikinya. Banyak sekali orang yang mencari keris pusaka
dungkul ini dikarenakan mereka percaya bahwa keris ini memiliki banyak sekali manfaat serta
khasiat. Selain itu, keris cukup berbeda dibandingkan keris-keris pusaka pada umumnya.

Ciri khas dari keris pusaka dungkul ini yaitu memiliki bilah tebal serta permukaannya nginggir
lembu. Selain itu, keris pusaka dungkul ini juga memiliki gandik yang polos di depan dan
belakang, memiliki 2 pejetan serta 2 sogokan pendek. Keris dungkul biasanya dimiliki oleh ara
petani ataupun penambak ikan hal ini dikarenakan keris ini bermanfaat untuk mengusir hama
serta mampu meningkatkan daya ternak ikan.

32. Kelap Lintah

Kelap lintah adalah bentuk dhapur dari keris lurus yang pada dasarnya saat ini sangat sulit
sekali untuk ditemukan. Ricikan dari keris pusaka kelap lintah ini sekilas hampir sama dengan
ricikan keris brojol yang mana gandiknya polos serta pejetan tanpa ricikan lain. Ciri yang khas
dari keris yang satu ini terdapat pada ganjanya yang berbentuk kelap, ujung ganjanya mencuat
keatas sehingga terlihat seperti keris yang sangat gagah.

Umumnya keris pusaka kelap lintah ini selalu digunakan oleh para prajurit ataupun kesatria dan
seorang pemimpin suatu kelompok. Untuk saat ini keris ini banyak dicari oleh polri atau TNI.
Walaupun saat ini banyak dicari oleh orang-orang yang berprofesi di bidang militer. Namun,
tampaknya dari dulu hingga sekarang keris pusaka kelap lintah ini dapat mendatangkan
manfaat seperti menangkal hal-hal negatif.

33. Sujen Ampel

Sujen ampel adalah salah satu benda pusaka berupa keris yang saat ini terbilang cukup langka.
Sujen ampel ini telah ada sejak Kerajaan Mataram dan pertama kali dibuat pada abad ke 14
sampai 16. Model keris pusaka sujen ampel ini yaitu memiliki bilah lurus yang mana panjang
dari bilahnya yaitu 35 cm dan panjang keseluruhan keris ini yaitu 40.8 cm.
Banyak sekali orang yang percaya bahwa keris sujen ampel ini memiliki banyak khasiat bagi
orang yang memilikinya yaiyu memudahkan dalam pergauan, sangat mudah mencari teman
atau relasi, memudahkan rezeki serta dapat memudahkan dalam mencari kekayaan ataupun
memudahkan dalam usaha sehingga tidak heran banyak sekali orang yang mencari keris yang
satu ini.

34. Lar Ngatap atau Lar Ngantap

Lar ngatap atau lar ngantap merupakan salah satu dhapur keris pusaka yang memiliki bilah
lurus. Bentuk dari keris yang satu ini terbilang cukup aneh, memiliki gandik polos, memakai
pejatan, sogokkannya rangkap dan memanjang serta memiliki pucuk bilah. Saat ini keris
pusaka lar ngatap atau lar ngantap cukup jarang sekali ditemukan namun walaupun begitu
masih ada beberapa orang yang memiliki keris yang satu ini.

Dalam bahasa jawa lar ngatap atau lar ngantap yaitu rajin dan merata mungkin jika dikaitkan
dengan sifat manusia bahwa manusia harus selalu berusaha dalam segala hal, selalu adil
dalam segala hal dan tidak pilih kasih. Banyak sekali orang yang percaya bahwa ketika
seseorang memiliki keris lar ngatap atau lar ngantap mereka akan mudahkan dalam segala hal.
Oleh sebab itulah mengapa keris ini banyak dicari.

35. Mayat atau Mayat Miri (ng)

Maya atau mayat miri (ng) merupakan salah satu keris pusaka yang saat ini sangat jarang
sekali ditemukan dan bahkan sangat langka. Berbicara tentang benda pusaka yang satu ini
mungkin untuk sebagian orang awam akan berpikiran lain tentang keris ini padahal perlu anda
ketahui bahwa sama halnya dengan keris pada umumnya keris ini juga merupakan keris
pusaka yang tergolong keris dengan tekuk lurus.
Keris pusaka mayat atau mayat miri (ng) sering diumpakan dengan manusia agar dapat
meninggal dalam keadaan wajar. Banyak sekali orang yang merasa jika mendengar nama keris
ini bulu kuduk mereka akan merinding. Sebenarnya nama dari keris ini merupakan simbol serta
pengingat pada manusia dari sang empu. Untuk sekarang keberadaan keris ini sangat langka
an beberapa orang juga mengatakan bahwa keris ini dibuat sejak zaman kejayaannya dan tidak
bisa dibuat tiruannya.

36. Kanda Basuki

Kanda basuki merupakan salah satu keris pusaka lurus dengan ricikan kembang kacang,
sraweyan, greneng lengkap dan jalu memet. Secara garis besar, keris pusaka kanda basuki
dimaknai menyampaikan suatu hal yang baik atau menyiapkan kebaikan. Dalam bahasa jawa
kanda berarti menyapaikan sesuatu sedangkan basuki meruapakan sesuatu yang dianggap
baik sehingga dapat dikatakan bahwa keris ini merupakan salah satu benda pusaka untuk
menyampaikan kebaikan.

Zaman dulu banyak sekali masyarakat yang percaya bahwa keris pusaka kanda basuki ini
memiliki banyak sekali manfaat sehingga zaman dulu banyak sekali orang yang mencari keris
ini dan ternyata untuk saat ini keris pusaka kanda basuki banyak sekali dicari oleh orang-orang
sebagai pegangan hidup.

37. Putut dan Putut Kembar

Putus dan putut kembar merupakan keris pusaka yang cukup terkenal. Keris ini memiliki
dhapus atau bentuk putut kembar ini konon katanya dibuat oleh empu yang bernama omyang
yang ada pada zaman Kerajaan Majapahit. Dikarenakan keris ini cukup terkenal pada
zamannya tidak heran bahkan untuk sekarang ini banyak juga orang yang masih mencari
benda pusaka yang satu ini.

Alasan mengapa banyak sekali orang yang mencari keris putut dan putut kembar ini
dikarenakan keris ini mendatangkan manfaat bagi para pemilikinya yaitu sebagai sarana untuk
mencari rezeki yang terus mengalir, sebagai pusaka yang dijadikan pusaka pelarisan,
memudahkan dalam melunasi hutang, sarana untuk memudahkan dalam mengembalikan
modal, sebagai penangkal bangkrut dan lain sebagainya khususnya dalam memudahkan
usaha.

38. Mangkurat
Mangkurat adalah salah satu benda pusaka berupa keris yang cukup terkenal. Model bilah dari
keris yang satu ini hampir sama dengan keris-keris pada umumnya yang sering anda temui
yaitu memiliki bilah yang lurus yang mana panjang dari keris pusaka mangkurat ini yaitu 34.8
cm dengan panjang keseluruhan keris yaitu sekitar 42.3 cm. Asal usul pusaka ini yaitu dari
Empu Wesi Aji yang mana pembuatannya di era Kamardikan Spesial.

Banyak sekali orang yang percaya bahwa keris pusaka mangkurat ini memiliki manfaat utuk
menumpuk kekayaan atau bisa dikatakan dapat memudahkan dalam menambah kekayaan
sehingga tidak heran banyak sekali orang yang mencari-cari keris pusaka mangkurat ini
sebagai pegangannya dalam mencari harta.

39. Sinom
Keris pusaka sinom merupakan salah satu jenis keris yang sangat terkenal dan populer hal ini
dikarenakan benda pusaka yang satu ini banyak sekali dan mudah ditemukan. Sebagai salah
satu keris yang motifnya sesuai dengan pamor dimiliki maka tidak heran keris sinom ini akan
memberikan kesan luwes pregel, indah, menyenangkan serta tampan sehingga tidak banyak
sekali orang yang sangat ingin memiliki keris yang satu ini.

Keris pusaka sinom di buat sejak masa Kerajaan Mataram yaitu sekitar abad ke 15 dengan
pamor kulit semangka yang lebih terkenal di Surakarta. Alasan mengapa banyak sekali orang
yang mencari keris pusaka sinom ini yaitu dikarenakan keris ini bermanfaat dalam memberikan
rezeki yang melimpah dan selalu dimudahkan dalam mencari rezeki.

40. Kala Muyeng atau Kala Munyeng

Kala muyeng atau kala munyeng merupakan keris yang sangat terkenal serta legendaris di
Bumi Nusantara. Keris ini merupakan salah satu keris peninggalan sejarah di Gresik yang
diyakini oleh masyarakat luas sebagai keris peninggalan kyai kalam munyeng. Pada masa itu
banyak sekali orang yang menginginkan keris pusaka yang satu ini dan lebih uniknya lagi saat
ini keris kala muyeng atau kala munyeng ini masih banyak dicari.

Keris pusaka ini dipercaya sebagai keris mistik karena konon menurut kepercayaan bahwa
keris ini merupakan jelmaan dari pena milik kanjeng sunan. Keris ini juga pernah di bawa ke
Negeri Belanda yaitu sekitar abad ke 17 alasan mengapa benda pusaka ini dibawa karena keris
ini mampu melahirkan semangat resitensi terhadap kompeni Belanda dan kemudian
dikembalikan kembali ke Gresik pada tahun 1772. Keris pusaka kala muyeng atau kala
munyeng ini saat ini masih tersimpan sampai sekarang di makam sunan giri sedangkan
replikanya di simpan di Museum Daerah Gresik.

41. Pinarak
Pinarak merupakan salah satu benda pusaka sederhana yang berupa keris. Pinarak ini memiliki
luk lurus tanpa adanya lekukan menjadikan benda ini terlihat sederhana. Namun, walaupun
pada dasarnya cukup sederhana jangan pernah anda meremehkan kekuatan dari keris pusaka
pinarak tersebut dikarenakan banyak sekali orang yang percaya bahwa keris ini merupakan
peninggalan dari sebuah Kerajaan tertentu.

Ciri khas dari keris pusaka pinarak yaitu memiliki bilah sedang dan agak membungkuk, gandik
berukuran panjang pada bagian belakang serta depan dan keris ini juga memiliki sogokan
rangkap serta panjang. Keris pusaka pinarak sangat indah sekali sehingga banyak sekali orang
yang menginginkan keris ini. Biasanya keris ini digunakan oleh orang biasa namun berkerja
dalam artian orang biasa yang tidak terkait didalam masalah organisasi atau lembaga negara.

42. Tilam Sari

Tilam sari merupakan salah satu jenis keris yang selalu disamakan dengan keris tilam upih.
Keris pusaka tilam sari memiliki bentuk dhapur lurus yang mana anda akan dengan mudah
menemukan keris ini di Pulau Jawa. Tilam sari juga memiliki gandik polos dengan ukuran yang
normal, memiliki tikel alis serta memiliki pejetan. Yang membedakan tilam sari dan tilam upih
terletak pada tingilnya, tilam sari menggunakan tingil tonjolan kecil di ekor ganja sedangkan
tilam upih tidak menggunakan tingil.

Tilam sari secara umum memiliki pengertian yang sangat luar biasa dimana tilam merupakan
pembaringan atau tempat beristirahat. Sedangkan sari merupakan harum, wangi atau
semerbak. Alasan mengapa banyak sekali orang yang menginginkan keris ini dikarenakan keris
ini dipercaya dapat mendatangkan kebahagiaan, kemuliaan, kedamaian, nama yang harum dan
banyak sekali dihormati oleh orang banyak serta yang lebih penting selalu senantiasa dilindungi
oleh Tuhan Yang Maha Esa.

43. Jalak Tilam Sari

Jalak tilam sari merupakan salah satu benda pusaka berupa keris berdhapur lurus dengan
gandik yang lugas, terdapat pejetan, tikel alis, sraweyan serta thingil atau ri pandan. Sekilas
banyak sekali orang yang kebingungan dalam membedakan keris ini karena benda pusaka ini
memiliki nama yang hampir sama sekali dengan nama keris yang tidak kalah populernya yaitu
tilam sari. Namun, walaupun begitu tetap saja keris pusaka jalak tilam sari juga banyak sekali
dicari oleh para pencinta perkerisan.

Jalak tilam sari secara umum memiliki pengertian yang mana jalak melambangkan laki-laki,
tilam melambangkan tempat istirahat dan sari melambangkan harum, wangi dan semerbak. Jika
diartikan secara luas maka jalak tilam sari bermakna tempat berteduh yang sangat harum
semerbak di hadapan Tuhan Yang Maha Esa ataupun sesama manusia. Dengan ini ketika
seseorang (kepala rumah tangga) memiliki dan menjaga keris ini diharapkan dia akan
senantiasa diberikan kemuliaan, kebahagiaan, kedamaian, nama yang sangat harum dan selalu
mendapat perlindungi dari Tuhan Yang Maha Esa.

44. Wora-wari
Sinom wora-wiri merupakan salah satu keris dari Indonesia yang sangat terkenal sejak dari dulu
sampai dengan sekarang. Keris pusaka sinom wora-wiri memiliki pamor atau lambang dwi
worno yaitu uler lulut serta ngulit semangka dengan panjang wilah keris sekitar 35.5 cm dan
panjang keseluruhan keris pusaka sinom wora-wiri yaitu sekitar 43 cm. Banyak sekali orang
yang mencari keris ini dikarenakan dapat memberikan manfaat untuk para pemiliknya.

Konon banyak sekali orang yang percaya bahwa jika dimiliki dan diurus dengan baik, keris
pusakan sinom wora-wiri dapat memberikan manfaat atau tuah yaitu untuk membangkitkan
kepercayaan pada para pemiliknya agar semua omongannya dapat dipercaya, memudahkan
dalam mencari rezeki, sarana menambah kewibawaan, sebagai pagar diri dan sebagai pelancar
dalam meraih jabatan, dagang (usaha), tolak bala dan pengasihan.

45. Marak
Marak senopaten merupakan benda pusaka berupa keris yang dibuat pada abad ke 15 dengan
pamor wos wutah. Keris pusaka marak senopaten ini di buat pada masa Kerajaan Mataram
Senopaten dengan model bilah pusaka lurus, memiliki panjang bilah sekitar 33.5 cm dan
panjang keseluruhan keris ini yaitu 43 cm. Banyak sekali orang yang percaya bahwa asal usul
keris yang satu ini dari Gunung Pacitan Jawa Timur.

Konon, banyak sekali orang yang percaya bahwa jika keris pusaka marak senopaten ini dimiliki
dan diurus dengan baik akan mendatangkan ketentraman serta keselamatan bagi para
pemiliknya, memudahkan dalam hal mencari rezeki, memancarkan kewibawaan pada
pemiliknya dan akan membuat pemilik keris ini banyak disayangi serta dihormati oleh banyak
orang.

46. Damar Murub atau Urubing Dilah

Damar murub atau urubing dilah merupakan nama dari salah satu benda pusaka keris yang
memiliki luk satu namun dapat digolongkan kedalam dhapur keris lurus. Selain dhapur lurus,
keris pusaka damar murub atau urubing dilah juga memiliki gandik polos, memiliki pejetan, tikel
alis serta greneng. Bilah dari keris ini berukuran sedang dan lurus namun di pucuk bilah
terdapat satu luk yang menyerupai nyala api.

Keris damar murub atau urubing dilah ini sangat mudah sekali dikenali karena luk pucuk yang
dimilikinya. Namun sayangnya keri ini saat ini sangat langka. Konon katanya, keris pusaka
damar murub atau urubing dilah ini memberikan manfaat untuk pemiliknya yaitu dapat membuat
pemiliknya lebih berwibawa, disegani serta dihormati. Oleh sebab itulah mengapa banyak sekali
orang yang mencari pusaka damar murub atau urubing dilah ini.

47. Jaka Lola

Jaka lola merupakan salah satu benda pusaka keris yang berasal dari Kraton Yogyakarta.
Benda pusaka keris jaka lola ini memiliki luk 13, warangka dari kayu timoho dengan memiliki
pendok emas bertahtakan Raja Wendi. Keris jaka lola ini merupakan duplikat dari keris KK
sangkelat yang dibuat di halaman Kraton. Sama halnya seperti keris pada umumnya keris jaka
lola juga merupakan keris dhapur lurus dengan panjang bilah 37.5 cm dan panjang keseluruhan
keris ini yaitu 42.8 cm.

Banyak sekali orang yang percaya bahwa keris jaka lola ini akan memberikan manfaat bagi
para pemiliknya yaitu memudahkan pemilik dalam mendapatkan rezeki dan memudahkan
pemiliknya untuk mendapatkan teman dari berbagai golongan. Konon katanya keris ini memiliki
pamor yang tidak pemilih dalam artian semua orang tentu saja bisa memiliki keris yang satu ini.

48. Sepang
Sepang merupakan salah satu jenis keris pusaka yang tergolong kedalam salah satu keris yang
sangat langka. Banyak sekali orang yang bilang bahwa keris pusaka sepang ini berdhapur lurus
yang panjang bilahnya sedang, hanya memakai kembang kacang saja tentu saja tanpa adanya
pejetan serta ricikan lain. Namun, sebagian orang juga bilang bahwa keris sepang ini memiliki
bilah simetris, tanpa ricikan, tanpa gandik, ada tingil kembar pada bagian kiri serta kanan.
Sedangkan pamor dari keris pusaka ini yaitu kulit semangka. Ya, memang sekilas jika anda
lihat keris ini anda akan melihat seperti kulit semangka. Banyak sekali orang yang mencari keris
pusaka sepang ini hal ini dikarenakan banyak sekali orang yang percaya bahwa keris ini akan
memberikan tuah kepada para pemiliknya yaitu memudahkan dalam bergaul dan mencari
rezeki.

49. Cundrik
Cundrik merupakan salah satu dari banyaknya jenis keris pusaka yang ada di tanah Jawa. Keris
ini banyak sekali dicari oleh para pecinta keris. Keris cundrik ini memiliki bentuk yang
sederhana sehingga tidak heran banyak sekali orang yang mencari keris ini dikarenakan
mereka percaya bahwa keris ini memiliki khodam yang akan memberikan manfaat jika dimiliki
dan diurus dengan baik.

Konon, banyak sekali orang zaman dulu percaya bahwa keris pusaka cundrik ini memiliki tuah
utamanya yaitu sebagai keselamatan lahir serta batin. Tidak hanya itu saja keris pusaka cundrik
juga bertuah dalam menjaga keharmonisan keluarga, pagar dari gangguan yang ghaib dan
pagar harta dan harta.

50. Cengkrong
Cekrong merupakan keris pusaka yang memiliki nama pamor pulo tirti dan kulit semongko.
Keris ini di buat sejak abad ke 14 sampai dengan 16 yang mana model pilah dari keris pusaka
ini yaitu luk 5 dengn panjang bilah yaitu 29.3 cm dan panjang keseluruhan keris yaitu 35.3 cm.
Banyak sekali orang yang percaya bahwa keris ini berasal dari warisan kerajaan pada zaman
dulu. Keris pusaka cengkrong ini banyak sekali dicari dikarenakan bentuk yang unik dan
memang untuk saat ini keberadaannya cukup langka.

Keris pusaka cengkrong memiliki tuah yang inshaalloh akan mendatangkan ribuan khodam dari
para empu-empu kerajaan yang akan membantu dalam memudahkan dalam segala urusan,
kelancaran dalam mencari rezeki, hajat, tahta, pangkat dan akan membuat para pemiliknya
lebih berkuasa pada bidang pekerjaan yang digelutinya.

51. Nagapasa atau Naga Tapa

Nagapasa atau naga tapa merupakan keris pusaka ini telah ada sejak abad ke 15 atau pada
masa kerajaan madura sepuh. Dhapur dari keris pusaka ini yaitu lurus dengan pamor kulit
semangka. Ukuran dari bilah keris pusaka ini sedang yang mana bagian gandik dari keris ini
diukir dengan bentuk kepala naga dan bagian badan yang lurus keatas serta ekor dari keris ini
hampir mendekati pucuk bilah.

Terkadang untuk menambah keindahannya keris ini sering menggunakan ricikan berupa
sraweyan ataupun ri pandan. Saat ini keris puaka nagapasa atau naga tapa ini sangat mudah
untuk ditemukan kalaupun ada yang memiikinya mungkin mereka mendapatkannya secara
turun menurun. Zaman dulu keris pusaka ini banyak sekali dimiliki oleh para raja, pangeran,
tokoh agama (kiai), pemimpin hingga orang-orang yang menyukai hal-hal yang spiritual.
52. Jalak Ngoceh
Jalak ngoceh adalah salah satu benda pusaka berupa keris dengan pamor kebak gumbolo geni
yang telah ada sejak Kerajaan Pajajaran pada abad ke 8 sama dengan abad ke 16. Panjang
dari ganja keris ini yaitu 8 cm dengan panjang bilah 30.4 cm, panjang pesi 7.5 cm dan panjang
keseluruhan keris yaitu sekitar 38.cm. Saat ini, keris pusaka jalak ngoceh banyak sekali dicari
oleh para pecinta perkerisan dikarenakan mereka percaya bahwa keris tersebut memiiki
khodam didalamnya.

Konon menurut kepercayaan banyak sekali orang yang percaya bahwa keris pusaka jalak
ngoceh ini menjadi sarana untuk singkir baya, sebagai keselamatan, kelancaran usaha,
kemudahan dalam mencari rezeki serta ketentraman keluarga dan sebagai penangkal dari
serangan ghaib. Oleh sebab itulah mengapa banyak sekali orang yang mencari keris pusaka
jalak ngoceh ini terutama untuk para pemimpin perusahaan, lembaga, pondok serta yayasan.

53. Kala Nadah

Kala nadah merupakan benda pusaka yang telah dibuat pada abad ke 14 sampai dengan abad
ke 16. Benda pusaka populer pada masa Kerajaan Mataram sehingga tidak heran banyak
sekali orang yang percaya bahwa keris ini merupakan benda pusaka warisan kerajaan. Keris
pusaka kala nadah memiliki model bilah luk 5 dengan panjang bilah sekitar 35.7 cm dan
panjang keseluruhan keris yaitu sekitar 41.6 cm.

Keris ini merupakan keris kuno yang usianya sudah lebih dari 614 tahun yang sampai saat ini
masih dicari karena menurut kepercayaan kala nadah memiliki khodam didalamnya. Tuah dari
keris pusaka kala nadah yaitu memudahkan dalam mencari rezeki, memudahkan dalam usaha
dan bisnis serta dapat membuat para pemiliknya menjadi lebih mudah untuk bergaul sehingga
akan mudah mendapatkan teman dan relasi. Pamornya keris ini tidak memandang siapapun
jadi bisa dikatakan semua orang bisa memilikinya.

54. Balebang
Balebang merupakan salah satu benda pusaka berupa keris yang saat ini keberadaannya
masih banyak sekali dicari. Memiliki pamor umpama toya mambeg atau air mengenang yang
mana tahun pembuatan keris ini sekitar era Kamardikan Setengah Kuno. Model dari bilah
pusaka balebang ini yaitu luk 7 dengan panjang bilah sekitar 34.6 cm dengan panjang
keseluruhan 42.5 cm. Asal usul pusaka balebang dari Surakarta.
Menurut kepercayaan banyak sekali orang yang percaya bahwa keris pusaka balebang memiliki
tuah atau khasiat dapat mempelancar dalam masalah mencari rezeki sehingga tidak heran
sampai saat ini keris tersebut banyak dicari dan banyak yang menginginkannya. Selain itu, tuah
yang dipercaya juga mengungkapkan bahwa keris ini bisa membuat para pemiliknya
menumpuk harta dalam artian setiap harta yang dimilikinya tidak akan mudah habis.

55. Pedak Sategal

Pudak sategal merupakan pusaka keris ang saat ini masih banyak dicari dan bahkan tidak
hanya orang asli Indonesia saja yang mencari keris ini melainkan orang-orang luar negeri juga
mencari keris ini. Benda pusaka ini dikenal juga dengan bentuk kerisnya yang jangkung phudak
sategal dengan pamor untu walang yang mana era pembuatan keris ini yaitu pada masa
Kamardikan asal usulnya dari Mpu Wesi Aji dengan ukuran bilang sekitar 36 cm dan panjang
keseluruhan yaitu 43.5 cm.

Alasan mengapa banyak sekali orang yang mencari keris ini dikarenakan mereka percaya
bahwa keris tersebut dapat memberikan manfaat atau tuah seperti menambah kewibawaan
pemilik, memudahkan dalam memikat orang lain, menarik perhatian pimpinan atau relasi dan
dapat meluluhkan orang yang memiliki sifat seperti batu atau keras kepala.

56. Kala Dite

Kala dete merupakan benda pusaka yang masih dicari oleh banyak orang terutama untuk para
pecinta keris di Tanah Jawa. Selain terkenal dengan nama sebutannya kala dete, pusaka yang
satu ini juga terkenal dengan sebutan kala dateng. Ciri dari keris ini yaitu memiliki bilah
berukuran sedang, memakai racikan kembang kacang serta lambe gajahnya hanya satu saja
dan memakai greneg.

Banyak sekaliorang yang percaya bahwa keris pusaka kala date ini memiliki bnayak sekali tuah
untuk kehidupan manusia sehingga tidak heran banyak sekali orang yang mencarinya.
Walaupun pada dasarnya sangat banyak orang yang ingin memilikinya ternyata untuk
mendapatkan benda pusaka ini sangatlah sulit kalaupun orang tersebut memperolehnya
mungkin dari warisan turun menurun.

57. Pandan Sarawa

Pandan sarawa merupakan benda pusaka berupa keris yang banyak sekali diminati namun
sayangnya saat ini keberadaan dari keris ini cukup jarang dan tergolong kedalam jenis keris
yang langka untuk ditemukan. Alasan mengapa banyak sekali orang yang berlomba untuk
mencari keris ini dikarenakan konon katanya keris ini akan memberikan tuah kepada para
pemiliknya tuah tersebut tentunya sangat bagus untuk kehidupan pemilik keris tersebut.

Ciri khas keris pusaka panda sarawa ini sebenarnya cukup sedehana jika sekilas keris ini mirip
dengan keris brojol hanya saja yang membedakannya terletak pda bagian depan dan belakang
bilah dimana keris pusaka panda sarawa memiliki tojolah seperti duri pada bagian belakangnya,
memiliki lambe gajah yang terbalik serta tidak mempunyai ricikan yang khas.

58. Jalak Barong atau Jalak Makara

Jalak barong atau jalak makara merupakan salah satu benda pusaka berupa keris yang saat ini
keberadaannya masih banyak dicari oleh kebanyakan orang terutama untuk para pecinta keris.
Sama halnya dengan keris jalak pada umumnya keris jalak barong atau jalak makara juga
memiliki ciri khas yaitu dhapur keris lurus namun gandiknya diukir dengan gambar yang timbul
yaitu semacam raksasa jadi-jadian dengan ricikan lainnya sama.

Menurut kepercayaan yang sudah dipercayakan sejak dahulu, alasan mengapa banyak sekali
orang yang mencari keris ini dikarenakan benda pusaka yang satu ini memiliki banyak sekali
tuah atau manfaat untuk para pemiliknya apalagi jika dipelihara dengan sebaik mungkin maka
keris jalak barong atau jalak makara ini akan memancarkan energi positif.

59. Bango Dolog Leres

Bango dolog leres merupakan salah satu benda pusaka asli Indonesia yang telah ada sejak
jaman-jaman masa kejayaan suatu kerajaan tertentu. Keris ini memiliki 3 luk yaitu sebagai
simbol permohonan kepada Sang Pencipta dengan tujuan agar apa yang diharapkan dapat
tercapai tanpa adanya hambatan dan dapat diatasi dengan mudah.

Selain memiliki 3 luk, keris pusaka bango dolog leres juga memliki ukuran panjang bilah yang
normal, tidak terlalu tebal dan memiliki ada-ada yang tipis bahkan kadang-kadang memiliki ilah
yang rata atau ngelimpo. Ricikan yang terdapat didalam keris ini yaitu kembang kacang, 2 buah
lambe gajah serta memiliki pejetan. Pamor yang bango dolog leres dipercaya dapat
memberikan khasiat untuk pemiliknya terutama dalam hal mendapatkan rezeki.

60. Singa Barong Leres

Singa barong merupakan salah satu benda pusaka berupa keris yang sangat melegenda di
tanah air. Keris ini sangatlah sakral apalagi bila kharisma dari keris ini dapat menyatu dengan
pemiliknya. Kelebihan yang dimiliki oleh keris pusaka singa barong leres ini yaitu terletak pada
bentuk kerisnya yang hampir menyerupai singa tentu saja akan sangat sulit untuk anda
temukan dimanapun juga. Selain itu keunggulan lain yaitu bilah keris sangat panjang sehingga
terlihat gagah.

Dengan adanya kelebihan tersebut yang tentu saja berbeda dengan keris pada umumnya
membuat keris pusaka singa barong leres banyak sekali dicari dan perlu anda ketahui juga
bahwa mahar atau harga jual dari keris ini sangatlah mahal hal ini dikarenakan selain
tampilannya yang sangat mempesona, pusaka ini juga dipercaya dapat mendatangkan tuah
yang baik untuk kehidupan pemiliknya.

61. Kikik
Kikik atau kikik maha sakti merupakan jenis keris kuno asli hasil dari penarikan. Bernama asli
singo kikik ternyata siapa sangka keris tersebut memiliki banyak sekali tuah dan diburu oleh
banyak sekali orang terutama para pecinta keris di Indonesia. Keris kiki maha sakti juga
merupakan salah satu koleksi pusaka dunia yang memiliki banyak sekali manfaat untuk
memudahkan pemiliknya dalam menjalani hidup.

Konon katanya jika seseorang memiliki keris kikik maha sakti ini orang tersebut akan
mendapatkan banyak sekali keberuntungan apalagi jika dipelihara dengan baik. Tuah tersebut
berupa memudahkan dalam meraih jabatan yang diinginkan, meninggikan karier ataupun
prestasi, meninggikan kewibawaan pemilik, membuat pemilik terlihat terpesona, keharmonisan
dan menolak hal-hal yang menyerang dan berbahaya terutama serangan ghaib.

62. Mahesa Kantong

Mahesa kantong atau lebih dikenal dengan keris satrio pinayungan merupakan salah satu jenis
benda pusaka yang dibuat pada era Kamardikan Spesial. Pamor atau lambang dari keris
pusaka mahesa kantong ini yaitu satrip pinayungan yang mana model bilah dhapur ini yaitu
lurus dengan panjang bilahnya yaitu sekitar 35 cm serta panjang keseluruhan keris tersebut
adalah 44 cm.

Banyak sekali orang yang mencari keris pusaka mahesa ini dikarenakan mereka percaya
bahwa keris ini dapat memberikan tuah ketika dimiliki. Konon menurut kepercayaan yang
beredar bahwa keris ini memiliki banyak sekali manfaat atau tuah terutama dalam hal
melancarkan bisnis, keharmonisan dalam rumah tangga serta memudahkan dalam mencari
relasi bisnis.

63. Maraseba.
Maraseba adalah keris yang mengandung banyak sekali tuah baik dan tentu saja memiliki
energi positif bagi para pemiliknya. Keris maraseba tidak memiliki takut tidak seperti keris pada
umumnya namun keindahan dari keris ini tidak kalah dibandingkan keris-keris lainya sehingga
tidak heran banyak sekali orang yang ingin memiliki keris yang satu ini.

Ciri khas dari keris pusaka maraseba yaitu memiliki bilah lurus yang berukuran sedang, memiliki
ricikan, memiliki gandik yang polos, memakai pejetan dan juga memiliki greneng serta tikel alis.
Keris pusaka maraseba ini juga memiliki sogokan rangkap yang berukuran normal namun pada
bagian janurnya cukup tebal sehingga jarak antara sogokan bagian belakang dan depan
tampak terlihat terpisah.

End