Anda di halaman 1dari 28

PEMBAHASAN AGAMA SEMESTER 2

1. Q.S.Luqman/31: 13-14 dan Q.S Al-Baqarah/2:83,serta hadits tentang saling nasihat


menasihati dan berbuat baik (ihsan)

I. Luqman (31) : 13-14

Tajwid Surat Luqman (31) :13-14

Silahkan perhatikan ayat di atas sesuikan saja dan berikut adalah keterangan tajwidnya

1. Yang telah di berikan tanda garis warna ungu tajwidnya adalah mad thobi'i
2. Yang telah di berikan tanda garis warna biru tajwidnya adalah qolqolah sugro
3. Yang telah di berikan tanda garis warna merah muda tajwidnya adalah gunnah
4. Yang telah di berikan tanda garis warna oranye tajwidnya adalah alif lam syamsiah
5. Yang telah di berikan tanda garis warna merah tajwidnya adalah idhar
6. Yang telah di berikan tanda garis warna coklat tajwidnya adalah mad arid lisukun
7. Yang telah di berikan tanda garis warna hijau tajwidnya adalah mad lin
8. Yang telah di berikan tanda lingkaran warna kuning tajwidnya adalah lamjalalah tarkik
9. Yang telah di berikan tanda lingkaran warna hijau tajwidnya adalah ikhfa
10. Yang telah di berikan tanda lingkaran warna merah muda tajwidnya adalah idgom
bigunah
11. Yang telah di berikan tanda lingkaran warna merah tajwidnya adalah alif lam komariah

Kandungan Q.S.Luqman (31) :13-14

a. Allah telah mengajarkan hikmat kepada Luqman karena itu ia mengajarkan kepada anaknya
hikmah/pelajaran dalam kehidupan.
b. Luqman mewasiatkan kepada anaknya agar mentauhidkan Allah,tidak mempersekutukannya
dengan sesuatu apapun
c. Mempersekutukan Allah merupakan dosa yang sangat besar yang tidak akan diampuni
d. Allah memerintahkan kepada manusia,agar berbuat kepada ibu bapak
e. Ibu/Bapak telah memberikan kasih sayangnya kepada anak tanpa Batasan
f. Larangan menyakiti orang tua dalam bentuk dana alasan apapun
g. Hanya kepada Allah t4 kembali kita semua

Tafsiran QS Luqman (31) :13-14

Ayat 13 :
Mempersekutukan Allah dikatakan kezaliman karena perbuatan itu menempatkan
sesuatu tidak pada tempatnya,yaitu menyamakan sesuatu yang melimpahkan nikmat dan
karunia dengan sesuatu yang tidak sanggup memberikan nikmat dan karunia itu.Dalam hal ini
menyamakan Allah sebagai sumber nikmat dan karunia dengan patung-patung yang tidak dapat
berbuat sesuatu apapun dikatakan bahwa perbuatan itu adalah kezaliman yang besar karena
yang disamakan itu ialah Allah pencipta dan penguasa semesta alam yang seharusnya semua
makhluk mengabdi dan menghamabakan diri kepadanya
Dari ayat ini dipahami bahwa,diantara kewajiban ayah kepada anak-anaknya ialah
memberi nasehat dan pelajaran ,sehingga anak-anaknya itu dapat menempuh jalan yang benar
dan menjauhkan mereka dari kesesatan.Jika diperhatikan susunan kalimat ayat ini,maka dapat
diambil kesimpulan bahwa Luqman sangat melarang anaknya melakukan syirik,larangan ini
adalah suatu larangan yang memang patut disampaikan Luqman kepada anaknya karena
mengerjakan syirik itu adalah suatu perbuatan dosa yang paling besar
Dalam ayat ini diterangkan bahwa Luqman telah menyampaikan agama yang benar
dan budi pekerti yang luhur.Cara Luqman menyampaikan pesan itu menjadi tuntutan bagi
orang tua dalam mendidik anak-anaknya.
Ayat 14 :

Allah memerintahkan kepada manusia agar berbakti kepada orang tua dengan
mencontoh dan melaksanakan haknya.Dalam ayat ini sebab-sebab diperintahkan berbuat baik
kepada ibu yaitu :

 Ibu mengandungseorang anak dalam keadaan susuah payah lemah sampai si anak
dilahirkan
 Ibu menyusukan anaknya smapai umur 2 tahun, amat banyak penderitaan dan
kesukaran yang dialami ibu dalam masa menyusukan anak itu
 Ibu bapak sudah membesarkan ankanya penuh dengan kasih saying

Rasulullah SAW sendiri memerintahkan agar seorang nak lebih mendahulukan berbuat
baik kepada ibunya kepada bapaknya sebagaimana diterangkan dalam hadits yang artinya

“Dari Bahaz bin Hakim,dari bapaknya,dari kakeknya,ia berkata,aku bertanya ya


Rasulullah,kepada siapakah aku wajib berbakti ?
Jawab Rasulullah,kepada ibumu, aku bertanya,kemudian kepada siapa lagi ?jawab
Rasulullah,kepada ibumu,aku bertanya,kemudian kepada siapa lagi ?jawab Rasulullah
kepada ibumu,kemudian aku bertanya,kemudian kepada siapa lagi ? jawab
Rasulullah,kepada bapakmu,kemudian kepada kerabat yang lebih dekat,kemudian kepada
kerabat yang lebih dekat lagi “

Adapun tentang lamanya menyusukan anak,dalam Al-Quran memerintahkan agar seorang


ibu menyusukan anaknya paling lama dalam 2 tahun .Masa dua tahun itu adalah bagi seorang
yang hendak menyusukan anaknya dengan sempurna,apabila ada sesuatu halangan atau
dirasakan amat berat maka boleh dikurangi.Menyusukan selama 2 tahun juga bertujuan untuk
mengatur masa kehamilan,agar tidak terlalu dekat dengan jarak kehamilan berikutnya.

Ibu bapak dalam ayat ini disebut secara umum,tidak dibedakan antara bapak ibu yang
muslim dengan bapak ibu yang kafir .Kewajiban berbuat baik kepada orang tua itu
mutlak.Allah meletakkan kewajiban berbuat baik kepada orang tua ssesudah kewajiban
beribadah kepada-Nya.

Pada akhir ayat ini,Allah memperingatkan bahwa manusia akan kembali kepada-Nya.Dia
akan memberikan pembalasan seadil-adilnya kepada hamba-Nya.

II. QS Al-Baqarah (2) : 83


Tajwid QS Al-Baqarah (2) :83

Berikut adalah penjelasannya. Jangan lupa perhatikan garis pada ayat di atas.

1. Ayat yang diberikan tanda garis warna ungu tajwidnya adalah mad thobi'i
2. Ayat yang diberikan tanda garis warna biru tajwidnya adalah mad wajib mutasil
3. Ayat yang diberikan tanda garis warna oranye tajwidnya adalah lamjalalah tafhim
4. Ayat yang diberikan tanda garis warna kuning tajwidnya adalah mad lin
5. Ayat yang diberikan tanda garis warna merah muda tajwidnya adalah idgom bigunah
6. Ayat yang diberikan tanda garis warna merah tajwidnya adalah alif lam komariah
7. Ayat yang diberikan tanda garis warna hijau tajwidnya adalah ihkfa
8. Ayat yang diberikan tanda lingkaran warna hijau tajwidnya adalah mad jaiz mungfasil
9. Ayat yang diberikan tanda lingkaran warna merah muda tajwidnya adalah gunnah
10 Ayat yang diberikan tanda garis warna hitam tajwidnya adalah idgom mimi

Kandungan QS Al-Baqarah (2) : 83

 Larangan menyembah selain Allah


 Perintah untuk berbuat baik kepada kedua orang tua,kerabat,anak-anak yatim dan orang orang
miskin
 Perintah untuk bertutur kata baik kepada manusia,medirikan sholat,menunaikan zakat
 Janganlah jadi pembangkang
Tafsiran QS Al-Baqarah ayat 83

Dalam ayat in Allah mengingatkan Rasulullah atas janji Bani Israil yang harus mereka
penuhi,yaitu bahwa mereka tidak akan menyembah selain Allah setelah itu disusul dengan perintah
berbuat baik kepada orang tua .Setelah Allah menyebutkan hak kedua orang tua,disebutkan pula hak
kerabat,yaitu berbuat kebajikan kepada mereka,kemudian anak yatim dan orang misikin

Kemudian Allah memerintahkan Bani Israil agar melaksanakan shalat dan menunaikan
zakat.Pada akhir ayat ini ,kebiasaan Bani Israil dalam merespon perintah Allah yaitu
membangkang,sehingga tersebarlah kemungkaran dan azab kepada mereka .

Hadits Rasulullah yang tegas menyatakan dalam berbuat ihsan adalah

“Dari Syadad bin Aus,bahwa Rasulullah bersabda sesungguhnya Allah telah mewajibkan berbuat
ihsan atas segala sesuatu,maka apabila kamu membunuh bunuhlah dengan cara yang baik dan
hendaklah menajamkan pisaunya dan menyenangkan hewan semblihya (HR Muslim)

Dalam Hadits Rasulullah menengaskan bahwa sikap dan perilaku ihsan itu diperintah oleh Allah
dalam segala bidang kehidupan.

Asbabun Nuzul QS Al-Baqarah ayat 83

Bani Israil yang memutar balikkan isi Kitab Taurat dan mengakibatkan kerusakan agama
maka ayat ini menjelaskan kejahatan kejahatan mereka yaitu mereka meninggalkan kewajiban-
kewajiban agama dan melakukan tindakan yang melanggar hukum.Allah telah memerintahkan ihsan
kepada :

1.Kepada Allah.
 Berbuat kepada Allah seolah oalh melihatnya
 Beribadah dengan penuh keyakinan bahwa Allah melihat kita
2.Ihsan kepada semua makhluk ciptaan Allah
 Kepada kedua orang tua
 Kepada karib kerabat
 Kepada anak yatim
 Kepada fakir miskin
 Kepada tetangga
 Kepada tamu
 Kepada karyawan/pekerja
 Kepada sesama manusia
 Kepada binatang
 Kepada alam sekitar

2.Iman kepada Qadha dan Qadar

A.Pengertian Qadha dan Qadar


1.Qadha
Bahasa : hukum atau ketetapan,ketentuan,ukuran,takaran,atau sifat
Istilah : Ketentuan atau ketetapan Allah yang sudah ada sejak zaman azali(zaman sebelum penciptaan
makhluk ) atau ketentuan di Lauh
Ketentuan ini sesuai dengan kehendak-Nya dan berlaku untuk seluruh makhluk atau alam semesta

2.Qadar
Bahasa : qadara-yaqdaru-qadaran,yang artinya kekuasaan dan kemampuan
Istilah : Ketentuan Allah dan ketetapan Allah yang berlaku atau mennjadi dasar di ala mini,dimana
terdapat hubungan sebab akibat

Qadha adalah ketetapan yang masih bersifat rencana dan ketika rencana itu menjadi
kenyataan ,maka kejadian nyata itu bernama qadar atau takdir

B. Dalil Naqli dan Dalil Aqli Iman kepada Qadha dan Qadar
1. At-Taubah 51
2. Al-Qamar 49
3. An-Nahl 61

Hadits Rasulullah diriwayatkan oleh Imam Bukhari dikatakan bahwa “telah diperintahkan
kepada Malaikat Jibril supaya menulis 4 perkara,yaitu rezekinya,ajalnya,amalnya,dan nasib rugi
dan untungnya “

Dalil aqli adalah dalil yang diambil dari akal yang sehat.Akal sehat membenarkan adanya
kejadian diluar dugaan dan perhitungan akal manusia.Akal sehat juga mengakui adanya
peraturan,ukuran,undang-undang,sunnatullah yang berlaku bagi alam semesta.
C. Macam-macam Takdir
1.Takdir Mubram
Takdir atau ketetapan Allah yang tidka dapat diubah oleh siapa pun.Contoh-contoh takdir
Mubram:
 Setiap makhluk pasti akan mengalami kematian
 Manusia pasti mempunyai akal,pikiran,dan perasaan
 Di alam semesta ini bergerak denagn sunnatulah

2.Takdir Muallaq
Takdir yang masih dapat diubah melalui usaha manusia.Setiap hamba diberi peluang atau
kesempatan oleh Allah untuk berusaha mengubah dirinya menjadi lebih baik.

D. Kaitan antara Takdir,Ikhtiar,Tawakkal


Takdir sebagaimana telah dijelaskan adalah takaran,ukuran,peraturan,undang-undang yang
diciptakan Allah tertulis di Lauh Mahfuz sejak zaman azali dan berlaku bagi seluruh makhluk hidup.
Ikhtiaradalah berusaha melakukan segala daya adan upaya untuk mencapai sesuatu sesuai
dengan yang dikehendaki.Sebagai contoh,setiap orang memiliki kebebasan memilih untuk memenuhi
kebutuhan hidupnya.Ada yang mencari nafkah dengan berdagang,bertani,dll.
Tawakkal diartikan dengan siakp pasrah dan menyerahkan segala urusannya kepada
Allah.Ajaran tawakkal menanamkan kesan bahwa manusia hanya memilik hak dan
berusaha,sedangkan ketentuan terakhir tetap di tangan Allah sehingga apabila usahanya berhasil,ia
tidak bersikap lupa diri dan apabila mengalami kegagalan,ia tidak akan merasakan putus asa.
Takdir,Ikhtiar,Tawakkal adalah tiga hal yang sulit untuk dipisah-pisahkan.Dengan
kemahakuasaan-Nya,Allah menciptakan hukum yang tidak dapat diubabh oleh siapapun.Sementara
itu manusia diberi kebebasan untuk memilih dan diberi hak untuk bekerja dan berusaha demi
mewujudkan pilihannya.Akan tetapi manusia tidak dapat dan tidak dibenarkan memaksakan kehendak
kepada Allah untuk mewujudkan keinginanya.
E.Fungsi Iman kepada Qadha dan Qadar
1. Mendekatkan diri kepada Allah
2. Mendidik manusia untuk senantiasa berusaha dan iktiar
3. Mendidik manusia untuk senantiasa sabar dan tawakkal
4. Mendorong kemajuan dan kemakmuran
5. Menghindari sifat sombong
6. Berlatih berhusnuzhon
7. Melatih kesabaran
8. Terhindar dari sifat ragu dan penakut

F.Tanda-tanda keimanan kepada Qadha dan Qadar


1. Menyadari dan meyakini bahwa segala apa yang diper0leh dan dialami manusia baik berupa
nikmat atau musibah pada hakekatnya merupakan ketentuan Allah yang tertulis di Lauh
Mahfuz
2. Orang yang beriman kepada takdir menyadari bahwa apapun yang dialaminya merupakan
ketentuan dari Allah dan berusaha berikhtiar sebaik mungkin dan berserah diri kepada Allah
serta meyakini ada hikmah dibalik semua yang ditetapkan oleh Allah
3. Selalu berdoa kepada Allah untuk kebaikan dan kesuksesan hidup di dunia dan akhirat

G.Perilaku yang mencerminkan iman kepada Qadha dan Qadar

1. Yakin terhadap qadha dan qadar dari Allah karena hakikatnya qadha dan qadar tersebut
sangat logis
2. Melahirkan pribadi yang mau bekerja keras dalam meraih sesuatu
3. Manusia harus yakin akan kekuasaan-Nya
4. Kiata tidak boleh sombong apabila kita berhasil meraih sesuatu
5. Tidak boleh putus asa karena senantiasa husnuzhon pada keadilan Allah
6. Mampu menyusun strategi secara efektif
7. Bersyukur apabila memperoleh rezeki
8. Bersabar apabila mendapatkan musibah
H.Hikmah beriman kepada qadha dan qadar
1. Allah telah menggariskan hukum-Nya dalam qadha dan qadar
2. Kita tidak akan memiliki prasangka buruk kepada Allah dan makhluk
3. Kita bisa menyadari bahwa Allah telah membekali manusia dengan berbagai perangkat untuk
kehidupannya
4. Menyadari bahwa manusia diciptakan berbeda-beda tentu memiliki hikmah tersendiri
5. Kita dapat menyadari bahwa segala yang diciptakan dan yang terjadi di dunia ini tidak pernah
luput dari kekuasaan Allah
6. Manusia berhak memilih untuk melakukan sesuatu
7. Kesuksesan bukan sebuah khayalan karena bila kita mau berusaha ,Allah paati telah
membuka jalan-Nya
8. Mampu membedakan yang baik dengan yang buruk
9. Menjadi pribadi yang tidak pernah putus asa
10. Allah tidak pernah menjadikan sesuatu sia-sia

III.Ketentuan Waris dalam Islam

A.Ketentuan Mawaris
1.Pengertian
Mawaris : peninggalan orang yang meninggal yang diwariskan kepada ahli warisnya
Ilmu Faraidh : ilmu untuk mengetahui orang yang berhak menerima warisan,orang yang menerima
warisan,,dan segala yang berhubungan dengan warisan.
Muwaris : orang yang meninggalkan harta warisan
Waris (ahli waris) : orang yang berhak menerima warisan dari orang yang meninggal
2.Tujuan Ilmu Waris
1. Untuk melaksanakan pembagian harta warisan kepada ahli waris yang berhak menerimanya
sesuai dengan ketentuan syariat
2. Untuk mengetahui secara jelas siapa yang berhak dan tidak berhak menerima harta warisan
serta berapa bagian masing-masing
3. Untuk menentukan pembagian harta warisan secara adil dan benar sehingga tidak terjadi
perselisihan diantara ahli waris

3.Hukum Mempelajari Mawaris


Hukum mempelajari mawaris adalah Fardhu Kifayah
4.Dalil Naqli tentang Mawaris

1. QS An-Nisa 11
2. QS An-Nisa 12
3. Hadits Rasulullah

Artinya : “Dari A’raj radhiyallahuanhu bahwa Rasulullah SAW bersabda,”Wahai Abu


Hurairah,pelajarilah ilmu faraidh dan ajarkanlah.Karena dia setengah ilmu dan dilupakan
orang.Dan dia yang pertama kali akan dicabut dari umatku”(HR Ibnu Majah)

5.Beberapa ketentuan Mawaris

1. Pembagian harta warisan dalam Islam dilakukan secara adil,demokratis,dan mengangkat


derajat kaum wanita sekalipun bagiannya setenagh dari bagian laki-laki
2. Ketentuan pembagian warisan didasarkan pada firman Allah ,QS An-Nisa 7

B.Ketentuan Harta sebelum Dibagi


Hal-hal yang menjadi tanggungan pewaris harus dipenuhi dan diselasaikan terlebih dahulu
antara lain :
1. Membayar zakat
2. Biaya pengurusan jenazah
3. Hutang
4. Wasiat

Setelah hak tersebut diselesaikan barulah harta peninggalan si mayit dibagikan.Bagian ahli waris
yang telah ditetapkan oleh Allah dalam Al-Quran disebut dengan “Furudul Muqoddaroh” yaitu
1/2,1/3,1/4,1/6,1/8,2/3,dan sisa (ashobah)

C.Sebab-sebab seseorang memperoleh harta warisan (Ashabul Waris)

1. Karena nasab (hubungan keturunan darah).Hubungan ini terdiri dari 3 kelompok,


 Ushulul mayyit (hubungan ke atas ) seperti ayah,ibu,dll
 Furu’il mayyit (hubungan ke bawah ) seperti anak,cucu,,dll
 Al-Hawashil mayyit (hubungan menyamping ) seperti saudara laki-laki,saudara
perempuan
2. Karena perkawinan
3. Hubungan pembebasan budak
4. Hubungan seagama

D.Sebab-sebab seseorang tidak mendapat harta waris

1. Hamba sahaya
2. Pembunuh,orang yang membunuh tidak dapat harta dari yang dibunuh
3. Murtad.Ahli waris yang murtad tidak berhak menerima harta warisan peninggalan
keluarganya
4. Orang yang tidak beragama Islam(kafir).Orang yang tidak beragama Islam tidak berhak
menerima harta warisan keluarganya yang beragama Islam

E.Pengelompokan Ahli Waris


Orang yang berhak mendapat bagian harta warisan berjumlah 25 orang,15 orang dari pihak
laki-laki dan 10 orang dari pihak perempuan
Ahli waris dapat dibagi 2 golongan yaitu ahli waris laki-laki dan ahli waris perempuan

a) Ahli waris laki-laki

1.Anak laki-laki 2.Cucu laki-laki dari anak laki-laki


3.Ayah 4.Kakek dari ayah& terus ke atas
5.Saudara laki-laki sekandung 6.Saudara laki-laki sebapak
7.Saudara laki-laki seibu 8.Anak laki-laki dari saudara laki-laki
sekandung
9.Anak laki-laki sebapak 10.Paman seibu sebapak
11.Paman sebapak 12.Anak laki-laki paman seibu sebapak
13.Anak laki-laki paman sebapak dengan bapak
14.Suami 15.Laki-laki yang memerdekan budak
Jika dari 15 orang dari pihak laki-laki it ada semua,maka yang berhak menerima warisan hanya 3
orang saja ,yaitu:
1) Bapak
2) Anak laki-laki
3) Suami

b) Ahli waris perempuan


1.Ibu
2.Nenek dari ibu dan seterusnya ke atas
3.Nenek dari ayah dan seterusnya ke bawah
4.Anak perempuan
5.Cucu perempuan dari anak laki-laki dan seterusnya ke bawah
6.Saudara perempuan sekandung
7.Saudara perempuan seayah
8.Saudara perempuan seibu
9.Istri
10.Wanita yang memerdekakan budak
Jika dari 10 orang pihak perempuan itu ada semua,maka yang berhak menerima warisan hanya 5
orang yaitu;
1. Istri
2. Anak perempuan
3. Anak perempuan dari anak lak-laki
4. Ibu
5. Saudara perempuan seibu sebapak
Jika dari 15 orang pihak laki-laki dan 10 orang pihak perempuan itu ada semuanya,maka yang berhak
menerima warisan adalah;
1. Suami/istri
2. Ibu
3. Bapak
4. Anak laki-laki
5. Anak perempuan

F.Furudhul Muqaddarah dan Dzawil Furudl


G.Ashabah
H.Hijab/Mahjub
Hijab berarti tutup/tabir,maksudnya ialah seoarang yang menjadi penghalang atas ahli waris
lainnya untuk menerima harta waris.Hijab dibagi atas 2 :
a. Hijab Hirman
Yakni tertutup secar mutlak,yakni hijab yang menyebabkan ahli waris tidak menerima
bagian sama sekali karena terhalang oleh ahli waris yang lebih dekat
b. Hijab Nuqson
Hijab yang hanya sekedar mengurangi jumlah yang diteriam ahli waris
I.Cara Pembagian Harta Warisan
J.Adat dan Warisan
Harta peninggalan menurut hukum adat
1. Harta peninggalan yang tidak dapat dibagi,seperti harta pusaka
2. Harta yang dibagikan adalah harta yang diberikan orang tua pada waktu mereka masih hidup
dan harta yang diwariskan sewaktu orang tua yang masih hidup,tetapi penyerahannyasetelah
sipewaris meninggal

Persamaan hukum adat dengan hukum Islam :

1. Sebagian hukum adat menerapkan aturan bahwa laki-laki mendapat bagian lebih banyak
daripada perempuan
2. Harta warisan dibagikan setelah sipewaris meninggal
3. Harta waris dibagikan setelah hutang piutang diselasaikan

Perbedaan hukum adat dengan hukum Islam:

1. Dalam ukuran adat,harta pusaka tidak dapat dibagi.Hal itu tidak berlaku dalam Islam
2. Menurut hukum adat,anak angkat mendapat warisan,sedangkan dalam hukum Islam tidak
dapat harta warisan
3. Dalam masyarkat Matrilineal,perempuan mendapat bagian lebih banyak daripada laki-
laki,sedangkan Islam sebaliknya
K.Hikmah Warisan

a. Untuk menghindari keserakah yang bertentangan dengan Islam


b. Untuk menjalin ikatan persaudaraan berdasarkan hak dan kewajiban yang seimbang
c. Untuk menghindari fitnah sesama ahli waris
d. Untuk menunjukkan ketaatan kepada Allah dan Rasul-Nya
e. Untuk mewujudkan kemaslahatan hidup keluarga dan masyarakat

I.Wasiat menurut UU
Bertitik tolak dari UU no:7 tahun 1989 itu maka wewenang pengadilan agama dalam hal
warisan ialah:
I. Menentukan siapa yang menjadi ahli waris
II. Menentukan harta mana saja yang menjadi warisan
III. Menentukan bagiannya masing-masing ahli waris
IV. Melaksanakan pembagian warisan
Harta waris dalam Islam bersumber dari wahyu Allah dan diperjelas oleh Rasullulah.

M.Wasiat
Menurut bahasa wasiat berarti adalah pesan,sedangkan menurut istilah wasiat adalah pesan
terhadap sesuatu yang baik dan harus dilaksanakan setelah orang itu meninggal
Dalil : QS Al-Baqarah 180
Hukum wasiat tersebut antara lain ;
a. Wajib
Wasiat diwajibkan untuk hal-hal yang berhubungan dengan hak-hak Allah
b. Sunnah

Wasiat disunahkan untuk ditujukan selain kerabat dekat dengan tujuan mengharapkan ridha
Allah

c. Makhruh

Wasiat dimakruhkan apabila hartanya sedikit ,sedangkan ahli warisnya banyak dan mereka
membutuhkan harta sebagai penunjang hidupnya

d. Haram
Wasiat diharamkan apabila ditujukan untuk hal yang dilarang agama

Rukun Wasiat :
1. Orang yang berwasiat (mushi)
2. Orang yang menerima warisan (mushallahu)
3. Harta yang diwasiatkan (mushabihi)
4. Ijab Qobul (sighat wasiat)
Syarat-syarat wasiat
a) Syarat-syarat pewasiat
 Baligh
 Berrakal sehat
 Atas kehendak sendiri
 Tanpa paksaan pihak manapun
b) Syarat-syarat penerima wasiat
 Harus benar ada
 Tidak menolak pemberian pewasiat
 Bukan pembunuh pewasiat
 Bukan ahli waris yang menerima warisan dari pewasiat,kecuali persetujan ahli waris
yang lain
c) Syarat-syarat harta wasiat
 Jumlah harta wasiat tidak melebihi 1/3 dari harta yang ditinggalkan
 Harta dapat berpindah dari milik seseorang kepada orang lain
 Harta wasiat harus ada ketika wasiat diucapkan
 Harta wasiat harus dapat memberi manfaat
 Harta wasiat tidak digunakan untuk hal yang bertentangan dengan hukum agama
d) Syarat ijab qobul
 Kalimatnya harus jelas dan dapat dipahami baik lisan maupun tulisan
 Penerimaan wasiat diucapkan setelah orang yang berwasiat meninggal dunia
Hikmah Wasiat
Wujud ketaatan kepada Allah
Tabungan dana mal jariyah bagi orang yang meninggal
Penghormatan terhadap nilai-nilai kemanusiaan

IV.Perkembangan peradaban Islam di dunia

A.Perkembangan Islam di Asia


a. India
Islam masuk ke India pada abad ke 7.Bukti berkembangnya Islam di India adalah dengan berdirinya
kerajaan Islam
1) Kerajaan Sabaktakin

Berdiri : di Ghazwah,Afganistan
Pimpinan : Sabaktakin

2) Kerajaan Ghazi
Pendiri : Aliudin Hudain bin Husain
Berdiri : di Furoskoh,Afganistan
Kejayaan : Muhammad Abdul Muzaffar bin Husain Al-Ghazi
Kontribusi Raja Abdul Muzaffar : Memerdekakan orang hindu dan berbuat baik kepada
budak

3) Kerajaan Mamalik
Peninggalan : masjid raya Jami’ di Delhi dan Menara Qhutub Manar

4) Kerajaan keturunan Kilji


Berdiri setelah menaklukan kerajaan Mamalik dan sultannya bernama Alaudin,
5) Kerajaan Taglak
Kerajaan terakhir di India sebelum datangnya bangsa Monol
Salah satu rajanya adalah Muhammad bin Taglak

Setelah itu muncullah kerajaan Mongol Islam di India .Puncak kejayaanya yaitu pada masa
Syah Jihan.Dia mendirikan Taj Mahal di Agra sebagai bentuk penghormatan kepada
permaisurinya.Pembangunan Taj Mahal menelan waktu selama 22 tahun dengan tenaga20.000 orang
b.Pakistan
Pakistan merupakan negara yang memisahkan diri dari India.Islam di Pakistan dapat
berkembang denga pesat sehingga dapat menjadi penduduk muslim tebesar kedua di dunia.Ide tentang
pendirian negara tersendiri untuk umat Islam bermula dari Sayid Ahmad Khan,kemudian dicetuskan
oleh Muhammad Iqbal dan akhirnya direalisasikan oleh Muhammad Ali Jinnah.
Pada tahun 1947 ,Inggris menyerahkan kedaulatan kepada dua dewan konstitusi,yaitu pada
tanggal 14 Agustus 1947 untuk Pakistan dan 15 Agustus bagi India.Sejak itulah Pakistan sebagai
negara Islam.Muhammad Ali Jinnh diangkat sebagai gubernur jendral dengan gelar Quaidi-Azam tau
pimpinan besar.

c.Afganistan
Agama Islam masuk ke Afganistan sejak masa khalifah Umar bin Khattab.Pada masa khalifah
Usman bin Affan,Islam telah masuk ke Kabul dan pada tahun 870 M Islam telah mengakar ke seluruh
negeri Afganistan.
Perjalanan sejarah Afganistan:
Tahun 1933 :
 Muhammad Zahir Syah naik jadi raja
 AS dan Uni Soviet menanamkan pengaruh
Tahun 1953:
 Raja Zahir mengangkat Muhammad Dud (kader komunis) sebagai Perdana Menteri
Tahun 1968:
 Umat Islam bergerak dengan mendirikan Al-Jamiah Al-Islamiyah dibawah pimpinan
Burhanuddin Rabbani
Tahun 1972:
 Muhmmad Daud menggantikan Zahir
Tahun 1978:
 Daud tewas,dan diganti oleh Nur Taraki
 Para ulama mengeluarkan fatwa untuk mengutuk dan menggulingkan Taraki
 Perjuangan mujahidin semakin kuat dengan bergabungnya 7 organisasi menjadi satu dengan
nama “Persatuan Mujahidin Islam Afganistan” dibawah pimpinan Abdul Rabbi Rasul Sayyef
Tahun 1987:
 Peperangan memuncak,dengan bantuan dari AS dan sekutunya .Uni Soviet menderita
kerugiaan yang sangat besar
Tahun 1989:
 Uni Soviet menarik seluruh pasukannya di Afganistan.

d.Tiongkok
Agama Islam masuk ke Tiongkok sekitar abad ke 10.Agama Islam masuk ke Tiongkok
melalui jalur perdagangan darat dan laut yang disebut dengan jalur Sutera.Adapun pertama kali
penyebaran Islam di Tiongkok yaitu pada masa Dinasti Tang.

e.Singapura
Perkembangan Islam di Singapura boleh dikatakan tidak ada hambatan dari segi politik
maupun birokratis.Pada tanggal 1 Juli 1968,dibentuklah MUIS (Majelis Ulama Islam Singapura
).Tugasnya sama kayak MUI.

f.Thailand
Agama Islam masuk ke Thailand melalui kerajaan Pasai.Ketika kerajaan Pasai ditaklukan
Thailand,raja Zainal Abidin dan orang-orang Islam banyak yang ditawan.Setelah membayar tebusan
mereka dikeluarakan dari tawanan,dan para tawanan tersebut ada yang pulang dan ada juga yang
menetap di Thailand,sehingga mereka menyebarkan agama Islam.
g.Filipina
Berdasarkan catatan Kapten Forst tahun 1775 M,orang Arab yang mula-mula masuk pulau
Mindanau (Filipina) adalah mubaligh yang bernama Kebungsuan pada abad ke 15 M.Sedangkan yang
menyebarkan agama Islam di pulau Sulu ialah Sayid Abdul Aziz dari Jeddah.
Muslim di Filipina adalah minoritas seperti di muslim Thailand,Kamboja,Vietnam,dll.Islam
mendapat gangguan,tekanan bahkan pembasmian dari pihak pihka yang menentangnya

h.Malaysia
Seorang ulam bernama Sidi Abdul Aziz dari Jeddah berhasil mengislamkan pejabat
pemerintah Malaka kemudian terbentuklah kerajaan Islam di Malaka dengan raja pertama yaitu Sultan
Permaisura.Setelah beliau wafat digantikan oleh Sultan Iskandar Syah .
Kejayaan Malaka dapat dibina lagi sedikit demi sedikit oleh Sultan Alaudin Syah I,sebagai
pengganti Muhammad Syah.Kemudian memindahkan pusat pemerintahan dari Kampar ke
Johor.Dapat dikatakan bahwa penyebaran Islam di Malaysia tidak ada hambatan.
i.Brunei Darussalam
Agama Islam dapat berkembang dengan baik tanpa ada hambatan .Umat Islam di Brunei
menikmati kehidupan yang sejahtera sesuai dengan namanya “Darussalam”(Negeri yang damai).

2.Perkembangan Islam di Benua Amerika


Islam masuk ke Benua Amerika jauh sebelum Columbus menginjakkan kaki disana pada 21
Oktober 1492.Para pakar memperkirakan Islam sudah dipeluk oleh suku Indian diantaranya suku
Iroquois dan Alqonqoin sejak tahun 900M.
Semula agama Islam dianggap agama Imigran Timteng yang bertetmpat tainggal di
beberapa kota.Kemudia muncul istilah “Black Moslem” didirikan oleh Elijah Muhammad di
Chicago.Elijah dalam organisasinya mengambil prinsip-prinsip ajaran agama islam yang tidak
membedakan warna kulit.
Perjalanan Islam di Amerika :
Tahun 1960 :
 Elijah berdakwah melalui media masa dengan menerbitkan majalah “Muhammad Speaks”

 Elijah meninggal dan digantikan oleh Warisudin Muhammad

Tahun 1976:
 Warisudin mengubah nama “Nataion of Islam “dengan nama World Community of Islam inn
West

 Dibentuknya majelis imam yang terdiri dari 6 orang

 Majalah “Muhammad Speak” diubah menjadi “Bilalian News”

Tahun 1980 :
 World Community of Islam in West diganti namanya menjadi American Muslim Mission
(AMM)

Ada beberapa pusat kajian muslim di Amerika


1. Di Los Angeles,adanya Islamic Center

2. Di Mansfield,Indianapolis,adanya Islamic Society of Nort of America

3. Di California,berdiri sebuah madrasah Al-Madina

Tokoh-Tokoh Muslim Amerika :


1. Elijah Muhammad

2. Malcolm

3. Casius Clay(Muhammad Ali)

3.Perkembangan Islam di Benua Eropa


a. Andalusia (Spanyol)
Salah seorang keturunan dari Bani Umayyah,yaitu Abdur Rahman berhasil melarikan diri dan
menyusup ke Spanyol.Disana dia mendirikan kerajaan Bnai Umayyah yang mampu bertahan dari
193-458 H (756-1065 M)
Tokoh-tokoh Islam dari Andalusia:
 Abdur Rabbi (sastrawan)

 Ali ibnu Hazim (penulis 400 jilid buku sejarah,agama,logika,dan adat istiadat)

 Al-Khatib ( ahli sejarah)

 Ibnu Khaldun ( Ahli filsafat yang terkenal degan judul “Muqaddimah”


 Al-Bakri dan Al-Idrisi (ahli bumi)

 Ibnu Batauta ( Pengembara )

 Dll

Pada abad ke 12 Spanyol mendirikan pabrik kertas pertama.Berakhirnya kekuasaan bani


Umayyah di Spanyol dibawah kekuasaan Khalifah Sulaiman diganti oleh dinasti-dinasti yang
kecil.Setelah 8 anad menguasai Anadalusia pada 898 H(1492 M) .Raja Abdullah menyerahkan kunci
kota Granada kepada Ferdinand pemimpin kaum salib
Khalifah Abdullah bersedia menandatangani perjanjian yang salah satu isinya menjamin
kemerdekaan beragama dan menjamin keselamatan Raja Bani Ashgar.Akan tetapi,Ferdinand
mengingkari perjanjian dan mendesak Raja Abdullah dan pasukannya masuk agama Kristen.
b. Rusia
Rusia jaatuh ke tangan muslim dibawah pimpinan panglima Qutaibah bin Muslim pada masa
Khalifah Walid bin Abdul Malik sampai permulaan Khalifah Sulaiman.Keberhasilan Qutaibah
dimulai pada tahun 86 -91 H dan dapat mendirikan masjid besar di daerah Bukhara.Ia mnegirim ahli-
ahli fiqh ke rakyat-rakyatmya
Keberadaan pemerintah yang berpaham komunis menjad hambatan dalam perkembangan
Islam di Rusia.Pasca runtauhnya rezim Bolshevik yang anti agama pada 1991,umat Islam Rusia
bangkit.Ini dibuktikan dengan meningkatnya animo dalam menunaikan haji..Melihat
perkembangannya yang demikian pesat,sebagian pakar memperkirakan bahwa tahun 2050 Rusia kan
menjadi Negara Islam terbesra di Eropa.
c.Inggris
Bukti perkembangan Muslim di Inggris:
 Pemindahan Universitas islam Toledo di Spanyol ke Inggris

 Adanya organisasi islam di Inggris seperti The Islamic Council of Europe,The Union of
Moslem Organization,dll

 Pembangunan Centre Mosque di London pada tahun 1977

 Terpilihnya walikota muslim yang bernama Muhammad Ajeb pada tahun 1985

 Berdirinya pusat kajian muslim oleh masyarakat muslim dan mahasiswa Oxford dikenal
dengan nama “Pusat Kajian Muslim”

d.Austria
Bukti perkembangannya :
 Pada tahun 1979,dibuka Islamic center di Wina yang dapat menampung 3000 jamaah

 Agama islam menjadi agama resmi setelah agama Kristen

e.Belanda
Bukti perkembangannya :
 Berdirinya masjid di kota Almelo yang dibentuk oleh federasi organisasi Islam yang
dipimpin oleh Abdul Wahid Van Bomed
 Pada 14 Oktober 1983 di kota Redderek dibangun Sebuah masjid yang daoat menampung
500 jamaah

f.Belgia
Bukti perkembangannnya :
 Berdirinya gedung Islamic center

 Pada 1980 di Braussels diselenggarakan Muktamar Islam eropa

g.Italia
Bukti perkembangannya:
 Jumlah umat muslim di kota Roma berjumlah 30.000 dan di luar Roma berjumlah 29.000

 Adanya pembangunan masjid di taman Morst Antene di Roma

4.Perkembangan Islam di Australia


Migran Muslim dari pesisir Afrika dan wilayah pulau di bawah kerajaan Inggris datang ke
Australia sebagai pelaut pada akhir dasawarsa 1700an.
Bukti perkembangannya ;
 Berdirinya masjid di daerah Maree (1861),Adelaide (1890),Broken Hill (1891)

 Meningkatnya jumlah muslim setelah perang dunia kedua

 Terbentuknya organisasi Society for the Scientific Study of Religion untuk kalangan aborigin

 Dll

5.Perkembangan Islam di Benua Afrika


a. Habasyah(Etiopia)
Ketika kaum muslim di Makkah mendapat siksaan disana sehingga Rasulullah
memerintahkan untuk hijrah ke Habasyah.Proses hijrah ini berjalan lancar dan disambut hangat oleh
raja Habasyah.Sejak itulah agama Islam mulai tumbuh dan berkembang disana.
b.Mesir
Pada masa Khalifa Umar bin Khattab ,Mesir dilanda krisis politik.Hal itulah menyebabkan
umat islam yang dipimpin oleh Amru bin Ash dan dapat memukul mundur pasukan Byzantium.Mesir
jatuh ke tangan Islam pada tahun 624 M.
Setelah mendapat kemenangan ,Khalifah Umar bin Khattab diangkat menjadi gubernur Mesir
.Berikut ini beberapa kebijakannya:
1. Kota fusuthah dibangun dan dijadikan ibukota menggantikan Iskandariyah

2. Mempersatukan bangsa Kopti dengan Bangsa Arab

3. Memakai peraturan pemerintah yang dibuat oleh bangsa Romawi Timur

4. Meringankan pajak

5. Diangkatnya Qis bin Abil Ash sebagai Qadhi


6. Mendirikan masjid

c. Afrika Utara
Perjalanan Islam di Afrika Utara :
Tahun 23 H/644 M:
 Tentara Islam mulai memasuki daerah Afrika Utara dengan menguasai Barca di Mesir

Tahun 644 M :
 Tentara Islam telah maju ke sebelah barat menduduki Tripoli

Tahun 647 M :
 Di bawah pimpinan Abdullah bin Saad bin Abi Saad ,umat islam dapat mengalahkan
bangsa barbar

Tahun 665 M :
 Khalifah Muawiyah bi Abi Sofyan dan umat muslim menguasai Gelula dan Bazart

Tahun 664 M:
 Hampir seluruh wilayah Afrika Utara dikuasai oleh muslim

B.Masa Kemajuan Peradaban Umat Islam


Ada beberapa jeis pemetaan periode sejarah Islam menurut para ahli yang terbagi atas 3 yaitu :
1. Periode Klasik

Meliputi masa ekspansi,integrasi,dan masa keemasan Islam( 650-1000 M),dan masa


disintegasi (1000-1250 M)
2. Periode Pertengahan

Meliputi dua masa ,yaitu masa kemunduran I (1250-1500 M) dan masa tiga kerajaan
besar ( 1500-1800 M,
3. Periode Modern

Periode kebangkitan umat islam terutama setelah kedatangan Napoleon .

I.Kemajuan Intelektual
a.Filsafat
Mulai berkembang pada abad ke-9
Tokoh-tokoh filsafat dan karyanya:
1. Ibnu Bajjah

Karyanya : Tadbir al Mutawahhid


2. Abu Bakar ibnu Thufail
Karyanya: Hay ibnu Yaqzhan
3. Ibnu Ruysd

Karyanya : Bidayah al-Mujtahid


4. Dll

b.Kedokteran
Banyak pakar kedokteran terlahir di berbagai wilayah Islam diantaranya
1. Ibnu Sina (Avicenna)

Karyanya : Al Qanun fi At-Tib


2. Ibnu Rusyd (Averous)

Karyanya : Al Kulliyat yang berisi mengenai fungsi-fungsi jaringan dan fungsi kelopak
mata
3. Az-Zahrawi

Karyanya : Ensiklopedia kebedahan


4. Hunain ibnu Ishaq

5. Abu bakar Muhammad ibnu Zakaria Ar-Razi

6. Dll

c.Astronomi
Tokoh-tokoh di bidang Astronomi :
1. Ibrahim ibnu Yahya Al-Naqqash

Penemuannya :
a. Dapat menentukan gerhana matahari

b. Membuat teropong modern

c. Dapat menentukan jarak anatara tata surya dengan bintang-bintang

2. Az-Zarkalli

Penemuannya :
a. Mengenalkan Astrolobe

3. Ibnu al Haitsam

Penemuannya :
a. Menulis buku Al Manazir yang berisi tentang ilmu optic

4. Islah al –Majisti

Penemuannya :
a. Menulis buku pengantar “Pengantar kepada Risalah Astronomi” berisi tentang
teori-teori trigonometrikal

5. Dll

Observatium Maragha didirikan oleh Nasirudin at-Tusi pada tahun 1259 di Azerbajian,Persia
.
d.Matematika
Al-Khawarizmi sebagai pakar astronomi,geografi,matematika
Karya dan penemuannya :
a. Penemu angka nol

b. Kitab al-Jama wa at-Tafriq bi al-Hisab al Hindi

c. Algebra

d. Dll

e.Fisika
Tokoh-tokoh fisika dan karyanya :
1. Abdurrahman al-Khazini

Karyanya : kitab Mizanul Hikmah yang berisi tabel berat jenis benda cair dan gas

2. Al-Khindi

Karyanya : terdiri dari 15 buku diantaranya mengenai


metereologi,anemology,kelautan,dll.

f.Kimia
Tokoh -tokoh Kimia dan karyanya:
1. Jabir Ibnu Hayyan

Karyanya :

a. Kitab Al-Kimya
b. Kitab Sabi’in

2. Abbas Ibnu Farras

Karya/penemuannya :

a. Dialah orang yang pertama yang menemukan pembuatan kaca dari batu

g.Sejarah dan Geografi


Tokoh-tokoh sejarah dan jasanya:
1. Ibnu Jubair

Menulis tentang negeri-negeri muslim Mediterania

2. Ibnu Batutah
Dapat mencapai Samudera Pasai dan Cina
3. Ibnu Al-Khatib

Menyusun riwayat Granada dan sekitarnya

4. Dll

Tokoh-tokoh geografi dan jasanya :


1. Yaqut
Menulis Kitabul Mu’jamul Buldan yang berisi data-data geografis menurut abjad

2. Al -Qazwini

Menulis Aja’ib al Buldun yang berkaitan dengan iklim

3. Al -Idrisi(Dreses)

a. Membuat deskripsi geografi paling lengkap di dunia kala itu untu raja Normandia
b. Membuat bola perak dunia untuk Raja Roger II
c. Memperkenalkan Teknik pemetaan proyeksi

4. Dll

h.Geometri
Tokoh-tokohnya :
1. Al -Khawarizmi
2. An-Nuraizi
3. Umar khayan
4. Dll
i.Kesenian
Dalam bidang music dan seni suara,Islam mencapai kecemerlangannya dengan tokoh
Al-Hasan ibnu Nafi yang dijuluki Zaryab.Studi musical Islam diprakarsai oelh para teoritikus
al Kindi,Avicenna,dll.Musik muslim juga disebarluaskan ke seluruh eropa oleh para penyanyi
dan pengembara.
Instrusmen-instrumen yang lebih terkenal adalah lute,pandore,gitar.banyak risalah
musical yang telah di tulis oleh para tokoh muslim seperti Nasirudin Tusi,Qutubudin,dll

J.Bahasa Dan Sastra


Bahasa arab telah menjadi bahasa administrasi dalam pemerintahan Islam di Spanyol.
Tokoh-tokoh bahasa dan sastra :
1. Al-Qali
2. Ibnu Abd Rabbih
3. Abd Rahman III
4. Abd Al-Wahid
5. Ibnu sayyidih
6. Dll

K.Kepustakaan
Keberadaan perpustakaan dengan sejumlah besar bukunya merupakan salah satu
diantara sekian sarana penunjang pendidikan.Sebagai contoh,perpustakaan Al-Hakam yang
jumlah bkunya mencapai 400 ribu buku.

l.Fikih
Merupakan bagian dari ilmu-ilmu keislaman yang terkait dengan hukum syariat.Diantara
tokoh fikih yang terkenal adalah empat ima pendiri mazhab fiqh
4 Imam mazhab fiqh:
1. Abu Hanifah -> pendiri mazhab Hanafi
2. Malik bin Anas -> pendiri mazhab Maliki
3. Imam Syafi’I -> pendiri mazhab Syafi’i
4. Ahmad bin Hambal -> pendiri mazhab Hambali

M.Tasawuf
Tasawuf adalah bagian dari ilmu keagamaan yang menyentuh sisi ruhiyah
Tokoh-tokoh Tasawuf :
1. Rabiah al Adawiyah
2. Al-Ghazali
3. Dll

Biografi singkat tokoh-tokoh Islam

1.Al Bantanni (Albatenius)


Lahir sekitaran tahun 858-929 M.Ia adalah seorang ahli Astronomi dan matematikawan.Nama
lengkapnya Muhammad Ibnu Jabir Ibnu Sinan,lahir di Harran dekat Urfa.
Penemuannya adalah tentang penentuan tahun matahari .Ia juga menemukan sejumlah rumus
matematika seperti persamaan trigonometri,persamaan sin x = a cos x,dll
2.Ibnu Sina( Avicenna )
Lahir sekitaran tahun 980-1037 M. Beliau adalah seorang filsuf,ilmuwan,dan juga dokter
kelahiran Persia.Beliau dianggap oleh banyak orang sebagai Bapak Kedokteran Modern.Karya
terkenal dari Ibnu Sina yaitu Al-Qanun fi Al-Tib
3.Ibnu Rusyd(Averroes)
Abu Walid Muhammad bin Ruysd lahir di Cordova pada tahun 520 H/1126 H.Beliau
mendalami berbagai bidang keilmuan yaitu kedokteran,matematika,dan filsafat.Karya yang
monumental adalah Bidayat Al-Mujtahid,Kulliyat fi Tib.

2.Kemajuan Kebudayaan dan Seni Arsitektur


Beberapa diantaranya :
a) Hagia Sofia ( Turki )
b) Sistem distribusi air tanah (Qana)
c) Masjid Sultan Ahmet (Turki )
d) Taj Mahal (India)
e) Berbagai masjid dan universitas seperti Al-Azhar di Mesir
f) Mesjid Cordova (Mezquita )
g) Istana Ja’fariyah di Zaragoza
h) Dan masih banyak lagi

C.Masa Kemunduran
Menurut Ibnu Khaldun,factor-faktor runtuhnya suatu peradaban lebih bersifat internakl
daripada eksternal.Suatu peradaban dapat runtuh karena timbulnya materialism,yaitu kegemaran
penguasa dan masyarakat menerapkan sgaya hidup malas dan disertai sikap hidup mewah.Kerusakan
moral penguasa dan sistem politik mengakibatkan berpindahnya SDM ke negara laindan
berkurangnya pekerja terampil karena mekanisme rekrutmen terganggu.Semua itu bermuara pada
turunnnya produktivitas pekerja dan disisi lain menurunnya sistem pengembangan ilmu pengetahuan
dan keterampilan.\

Faktor-Faktor yang Mempengaruhi Kemajuan dan Kemunduran Peradaban Islam di Dunia