6.

KACAR KUCUR
DULANGAN

KELOMPOK 5 XI IPS 2

AINUN DIESTA F (01)

CAHYO PRAYOGO (09)
DELVIA AISYAH S (11)
MADINA DANY M (17)
RINA TRI LESTARI (30)
VIONA RIZKA (38)
  KACAR KUCUR
Kacar-kucur, punika minangka gegambaran bilih ingkang kakung anggadhahi
kuwajiban: masrahaken asil guna kaya utawi nafkahipun dhumateng ingkang garwa, lan
ingkang garwa kedah saged nyekapaken ing reh sedaya kabetahaning bale wisma,
tuwin adamel renaning tiyang sepuhipun.

Kacar-kucur yaiku adat jero pengantin Jawa. kemempengane

yaiku pengantinlanang nyupatakne samubarang isi saka kantung utawa ajang bebed
arupa abang lan putih. Isi saka kantung kesebut yaiku
samubarang isi wuluh bektisaka bumi. bebasan isi wuluh bekti jero basa umum biyasa
diartekne samubarang isi-isen sing tuwuh saka bumi sing wis dicampur karo
dhuwitlogam. kanggo bi-isen sing paling utama yaiku beras. ngapa beras? amarga
beras digunakne dadi bakal baku kanggo didadekne sega sakanggo
bakalpangan utama. 

kanggo nglakoni upacara kacar-kucur bisa karo mencampurkan kunir dijerone ben

werna beras dadi kuning lan enak dipandang. Kunir dikene
sakanggorempah utawa bumbu. jarwane yaiku manusia mestia mubarang wektu arep
mbisakne ujian utawa biyasa karan bumbu kuripan kawinan. ning
aja kuatir nekpermasalahan kesebut bisa didhuwuri mestia arep
rumangsakne kebahagiaandhewe. 

apa pangarah upacara kacar-kucur nggunakne beras lan dhuwit logam dadi pirantine? 

1. beras 
kaya sing wis aku omongke sadurunge, beras dadi bakal baku.
kanggomenciptakan siji keluarga butuha kirane ana jaminan kebutuhan baku dhisik
ngrupa beras. dudune panulis bersikap matre. ning sacara realistis sakwise raben neras
awake dhewe ora mawa merta nyandhalake wong tuwa. ora becik dudu ngabot-aboti
wong tuwa terus nerus? Peribahasa Jawa
ngomongke“wong ngelih pikirane ngalih.” artine wong sing ngelih bisa ngowah
pikiran.Ungkapan iki kudu diubah saka saben pasangan sing arep neraske
raben.Bukankah awake dhewe nduweni pikiran lan kabisan kanggo mernani donya iki.
gunakne lan gunakne! 

2. dhuwit Logam 
dhuwit yaiku piranti sing digunakne seseorang kanggo ngebaki kebutuhan urip wong
nggoleki dhuwit kekana mrene yaiku demi ngebaki kebutuhan uripe sing
sanuli berkembang saka wayah menyang wayah. dijaman saiki
kebutuhanseseorang beda karo kebutuhan wong jaman
dhikik. Manusia urip cenderungkonsumtif. kanggo mengatsinya butuha kirannya karo
pangendhalen nafsu.Kalalu ora bisa ngendhalekne panulis kuatir bisa dadi
arep menghalalkansamubarang cara. iki tenan ora terpuji. Alangkah luwih becik nek
nggoleki dhuwit karo nduduk kabisan awake dhewe, kaluwihan lan kepinteran awake
dhewe ben ngguna kanggo wong akeh. aja lali kanggo
sanuli berkarya. Dengasiji karya donya arep nyatet jero sejarah. karo karya sing sing
becik nggoleki dhuwit arep luwih gampang. 

dadi penutup acara kacar-kucur biyasane sakwise isi-isen mau ditumpahkanbanjur

dimlebokake bali kejero ajang saka pengantin wadon. sakwise kuwidiikat lan diwenehna
marang embok pengantin putri. iki ngandung pangarah menawa sawong
wadon haruster pinter menyimpan banda bojo sing banjur diblanjakne neng dalan sing
bener. pitakonan ikine yaiku ngapa kudu diwenehna marang embok? sacara naluri nek
banda utawa dhuwit sing diwenehna marang embok arep karasakne saka
kabeh anggota keluarga. dadi contho dhuwit seket ewu nek diwenehna sawong embok
arep diblanjakne kanggo kebutuhan sadina-dina kaya sega lan lauk pauk sing arep
karasakne saka kabeh keluarga. 

ana sepenggal doa jero acara kacar kucur sing unine mangkana “kacar-kucur kacar-

kucur katuta dadya sedulur.” sing artine muga-muga sakwise iki bisa dadi sedulur
kanggo kabeh. jarwa kerukunan lan ketentraman uwis ditandur jero acara iki.

 DULANGAN
Dulangan, punika mujudaken setunggaling kekudangan supados temanten
kakung putri tetepa setunggal raos ing lair lan batos, jumbuh ing reh sedaya
gegayuhanipun. Penganten kekalih dhahar dulang-dulangan minangka pralambang
pinanganten kekalih arep urip susah lan seneng kanthi bebarengan. Temanten kakung
lan temanten putri pada dedulangan, wonten maknanipun tutur adilinuwih dipun
lambangaken ngangge sanga tumpeng ingkang nggadahi makna :
a. Tumpeng Tunggarana : supados kedah eling dhumateng Gusti
b. Tumpeng Puput : wanton piyambak
c. Tumpeng Bedhah Negara : nyatunipun kakung lan putri
d. Tumpeng Sangga Langit : bektos dhumateng tiyang sepuh
e. Tumpeng Kidang Soka : dados ageng lan alit
f. Tumpeng Pangapit : raos seneng lan duka inggih punika saking Gusti
Ingkang Maha Kuwaos
g. Tumpeng Manggada : donya punika mboten wonten ingkang abadi
h. Tumpeng Pangruwat : kedah bektos dhumateng mara sepuhipun
i. Tumpeng Kesawa : wejangan supados sregep makarya