Terjemah Syarah Alala

‫بسم هللا الرحمن الرحيم‬ 

Syarat-syarat mencari ilmu

‫ن‬
ٍ ‫ع َها بِ َب َيا‬
ِ ‫م ْو‬
ُ ‫ج‬
ْ ‫م‬
َ ‫ن‬ َ ‫س ُأ ْن ِب ْي‬
ْ َ‫ك ع‬ َ #‫ة‬
ٍ ‫س َّت‬ َ ‫ع ْل‬
ِ ِ‫م اِال َّ ب‬ ُ ‫اَال َ الَتَ َن‬
ِ ‫ال ا ْل‬

‫ن‬
ٍ ‫ما‬
َ ‫ل َز‬
ِ ‫وطُ ْو‬
َ ‫ُس َتا ٍذ‬
ْ ‫شا ُد ا‬
َ ‫واِ ْر‬
َ #‫ة‬ َ ‫و ُب ْل‬
ٍ ‫غ‬ َ ‫طبَا ٍر‬
ِ ‫ص‬
ْ ‫وا‬
َ ٍ‫ح ْرص‬
ِ ‫و‬
َ ‫ُذكَا ٍء‬

ELINGO DAK KASIL ILMU ANGING NEM PERKORO. BAKAL TAK CERITAAKE KUMPULE KANTI PERTELO.

RUPANE LIMPAT LOBA SOBAR ONO SANGUNE.

LAN PIWULANGE GURU LAN SING SUWE MANGSANE

Ingatlah..... tidak akan kalian mendapatkan ilmu yang manfaat kecuali dengan 6[enam] syarat, yaitu

cerdas,semangat,sabar,biaya,petunjuk ustadz dan waktu yang lama

Keterangan

Ilmu yang manfaaat adalah ilmu yang bisa menghantarkan pemiliknya pada ketakwaan kepada Allah subhanahu

wataala,ilmu yang adalah nur ilahi yang hanya diperuntukkan bagi hamba-hambanya yang soleh, ilmu manfaat inilah

yang tidak mungkin bisa di dapatkan kecuali dengan adanya 6 syarat yang harus di lengkapi para pencarinya, adapaun

6 syarat tersebut adalah :

1. Cerdas, artinya kemampuan untuk menangkap ilmu, bukan berarti IQ harus tinggi,walaupun dalam mencari ilmu IQ

yang tinggi sangat menentukan sekali, asal akalnya mampu menangkap ilmu maka berarti sudah memenuhi syarat

pertama ini, berbeda dengan orang gila atau orang yang ideot yang memang akalnya sudah tidak bisa menerima ilmu

maka sulitlah mereka mendapatkan ilmu manfaat, namun perlu di ingat bahwa kecerdasan adalah bukan sesuatu yang

tidak bisa meningkat,kalau menurut orang-orang tua, akal kita adalah laksana pedang,semakin sering di asah dan di

pergunakan maka pedang akan semakin mengkilat dan tajam,adapun bila di diamkan maka akan karatan dan

tumpul,begitupula akal kita semakin sering dibuat untuk berfikir dan mengaji maka akal kita akan semakin tajam daya

tangkapnya dan bila di biarkan maka tumpul tidak akan mampu menerima ilmu apapun juga.

2. Semangat, artinya sungguh-sungguh dengan bukti ketekunan, mencari ilmu tanpa kesemangatan dan ketekunan

tidak akan menghasilkan apa-apa,ilmu apalagi ilmu agama adalah sesuatu yang mulia yang tidak akan dengan mudah

bisa di dapatkan,oleh karenanya banyak orang mencari ilmu tapi yang berhasil sangat sedikit di banding yang tidak

berhasil,kenapa?..karena mencari ilmu itu sulit, apa yang kemarin di hafalkan belum tentu sekarang masih bisa

hafal,padahal apa yang di hafal kemarin masih berhubungan dengan pelajaran hari ini, ahirnya pelajaran hari inipun
berantakan karena hilangnya pelajaran kemarin,maka tanpa kesemangatan dan ketekunan sangat sulit kita

mendapatkan apa yang seharusnya kita dapatkan dalam tolabulilmi.

3. Sabar,artinya tabah menghadapi cobaan dan ujian dalam mencari ilmu, orang yang mencari ilmu adalah orang yang

mencari jalan lurus menuju penciptanya, oleh karena itu syetan sangat membenci pada mereka,apa yang di kehendaki

syetan adalah agar tidak ada orang yang mencari ilmu,tidak ada orang yang akan mengajarkan pada umat bagaimana

cara beribadah dan orang yang akan menasehti umat agar tidak tergelincir kemaksiatan,maka syetan sangat bernafsu

sekali menggoda pelajar agar gagal dalam pelajarannya,digodanya mereka dengan suka pada lawan jenis,dengan

kemelaratan,dan lain-lain .

4. Biaya,artinya orang mengaji perlu biaya seperti juga setiap manusia hidup yang memerlukannya, tapi jangan di

faham harus punya uang apalagi uang yang banyak,biaya disini hanya kebutuhan kita makan minum sandang dan

papan secukupnya,pun tidak harus merupakan bekal materi, dalam sejarah kepesantrenan dari zaman sahabat nabi

sampai zaman ulama terkemuka kebanyakan para santrinya adalah orang-orang yang tidak mampu,seperti Abu

hurairoh sahabat Nabi seorang perawi hadist terbanyak adalah orang yang sangfat fakir,imam syafi'i adalah seorang

yatim yang papa, dan banyak lagi kasus contohnya,biaya disini bisa dengan mencari sambil khidmah atau bekerja yang

tidak mengganggu belajar,

5. Petunjuk ustadz, artinya orang mengaji harus digurukan tidak boleh dengan belajar sendiri,ilmu agama adalah

warisan para nabi bukan barang hilang yang bisa di cari di kitab-kitab, dalam sebuah makalah [ saya tidak tahu apakah

ini hadis atau sekedar kata-kata ulama] barang siapa belajar tanpa guru maka gurunya adalah syetan, dan ada pula

makalah ‫ لقال من قال بماشاء السند لوال‬andai tidak ada sanad [pertalian murid dan guru] maka akan berkata orang yang

berkata[tentang agama] sekehendak hatinya. Kita bisa melihat sejarah penurunan wahyu dan penyampaiannya kepada

para sahabat,betapa Nabi setiap bulan puasa menyimakkan Al-Qur'an kepada jibril dan sebaliknya, kemudian Nabi

menyampaikan kepada para sahabat,sahabat menyampaikan kepada para tabi'in, lalu para tabi'in menyampaikan pada

tabi'i at-tabi'in dan seterusnya kepada ulama salaf,lalu ulama kholaf, lalu ulama mutaqoddimin lalu ulama muta'akhirin

dan seterusnya sampai pada umat sekarang ini, jadi ilmu yang kita terima sekarang ini adalah ilmu yang bersambung

sampai Nabi dan sampai kepada Allah subhanahu wa ta'ala, jadi sangat jelas sekali bahwa orang yang belajar harus

lewat bimbingan seorang guru,guru yang bisa menunjukkan apa yang dikehendaki oleh sebuah pernyataan dalam

sebuah ayat atau hadis atau ibarat kitab salaf, karena tidak semua yang tersurat mencerminkan apa yang tersirat

dalam pernyatan,

6. Lama, artinya orang belajar perlu waktu yang lama,lama disini bukan berarti tanpa target,sebab orang belajar harus

punya target,tanpa target akan hampa dan malaslah kita belajar,

Mencari teman

ْ ‫ن يَ ْق َتد‬
‫ِي‬ ِ ‫مقَا َر‬
ُ ‫ن بِالْـ‬ َ ‫ل‬
ٍ ‫ق ِر ْي‬ ُّ ‫ك‬ َ #‫ه‬
ُ ‫ف‬ َ ‫ن‬
ِ ِ‫ق ِر ْين‬ ْ َ‫ل ع‬
ْ ‫س‬
َ ‫و‬ ْ َ‫َسأ‬
َ ‫ل‬ ْ ‫م ْر ِء ال َ ت‬ ِ َ‫ع‬ 
َ ‫ن الْـ‬

‫ِي‬
ْ ‫ْه ت َْه َتد‬ َ ‫خ ْي ٍر‬
ُ ‫فقَا ِرن‬ َ َ‫فاِنْ كَان‬
َ ‫ذا‬ ً َ‫س ْرع‬
َ #‫ة‬ ُ ‫ه‬
ُ ‫ـ ْب‬Z‫ج ِِّن‬ َ ‫ـ‬Z‫ش ٍٍّر‬
َ ‫ف‬ َ ‫ذا‬ َ
َ َ‫فاِنْ كَان‬

JO TAKON SONGKO WONG SIJI TAKONO KANCANE.

KERONO SAKTEMENE KANCA MANUT KANG NGANCANI.

YEN ONO KONCO OLO LAKONE NDANG DOHONO.

YEN ONO KONCO BAGUS ENGGAL NDANG KANCANONO

Janganlah engkau bertanya tenteng kepribadian orang lain lihat saja temannya,karena seseorang akan mengikuti apa

yang dilakukan teman-temannya, bila temannya tidak baik maka jauhilah dia secepatnya, dan bila temannya baik maka

temanilah dia kamu akan mendapatkan petunjuk.

Keterangan

Dalam mencari ilmu peran teman dan lingkungan sangat berpengaruh dalam keberhasilan dan kegagalan santri

menggapai cita-citanya,tidak sedikit santri yang berpotensi akhirnya gagal hanya karena salah pergaulan, maka kita

harus pandai-pandai mencari teman bergaul,teman yang baik bukan teman yang selalu menuruti keinginanmu tapi

teman yang baik adalah teman yang mau menunjukkan jalan benar ketika kamu salah,mendukung kamu ketika kamu

benar,bersama kamu ketika kamu dalam kesulitan merasa gembira ketika kamu senang, nah untuk mencari teman

yang baik kamu hanya perlu melihat pergaulan dari orang yang akan kamu jadikan teman,bila teman pergaulannya baik

temanilah dia, sebaliknya bila teman pergaulannya tidak baik hindarilah dia secepatnya, teman yang tidak baik

bagaikan bara akan membakar kamu menjadi abu hancur lebur tidak ada gunanya, sementara teman yang baik

bagaikan pupuk yang akan mengembangkan kemampuanmu dan mendorong kamu untuk menghasilkan semaksimal

kemampuan kamu,

Keutamaan ilmu

‫د‬
ِ ‫م‬
ِ ‫حا‬ َ ‫ِل ا ْل‬
َ ‫م‬ ‫ـ‬Zِّ ‫ك‬
ُ ِ‫ع ْنوَانٌ ل‬
ِ ‫و‬
َ ‫ل‬
ٌ ‫ض‬ َ ‫و‬
ْ ‫ف‬ ِ ِ‫ن ألَهْ ل‬
َ #  ‫ه‬ َ ‫ع ْل‬
ٌ ‫م َز ْي‬ َ ‫َّم‬
ِ ‫فاِنَّ اْل‬ ْ ‫عل‬َ َ‫ت‬

NGAJIHO KERONO ILMU MAHESI ING AHLINE.

LAN NGUNGGULAKE LAN DADI TONDO TINGKAH PINUJI.

Belajarlah, ilmu adalah perhisan indah bagi pemiliknya, dan keutamaan baginya serta tanda setiap hal yang terpuji

keterangan

Seorang dokter menjadi hebat di mata orang lain karena ia punya ilmu. Dosen juga menjadi orang yang di hormati oleh

mahasiswanya karena ilmu. Semakin mulia ilmu yang di miliki maka semakin terhias pemiliknya jauh dari kesesatan dan

kesalahan.

Ilmu sangat mulia. Ilmu adalah permata makanya, banyak orang yang mencari ilmu. Mulai dari kecil hingga dewasa

seseorang selalu di tuntut untuk berilmu. Tidak mungkin mengerjakan sesuatu tanpa ada ilmu. Dalam hidup di

eraglobalisasi ini semua hebat dengan ilmu. Ilmu merupakan sesuatu yang di cari oleh semua manusia.

manusia di katakan sebagai makhluk paling mulia di muka bumi ini,bukan karena kekuatannya karena kalah dengan

gajah,bukan karena kebagusan fisiknya karena ada yang lebih bagus dari manusia,tapi karena manusia mempunyai

ilmu dimana dengan ilmu ini manusia bisa manjadi kuat melebihi gajah, dan karena ilmu inilah para malaikat di
perintahkan bersujud kepada Nabi Adam as,dan karena ilmu inilah manusia diciptakan untuk menjadi kholifah di bumi

Allah subhanahu wa taala,maka dari itu manusia wajib mencari ilmu sebanyak-banyaknya dan setinggi-tingginya, oleh

karenanya Nabi bersabda:

‫ة‬
ٍ ‫م‬
َ ِ‫سل‬
ْ ‫م‬
ُ ‫و‬
َ ‫ِم‬
ٍ ‫سل‬
ْ ‫م‬ ّ ِ ‫ة عَ لَى ُك‬
ُ ‫ل‬ ٌ ‫ض‬ َ ‫ْم‬
َ ‫ف ِر ْي‬ ِ ‫عل‬ ُ َ‫طَل‬ 
ِ ‫ب ا ْل‬

Mencari ilmu sangat wajib atas setiap muslim laki-laki dan perempuan

Ilmu adalah perhiasan yang menghiasi pemiliknya,orang kaya yang berilmu nilainya lebih tinggi dari yang

bodoh,wanita cantik yang berilmu lebih indah di pandang dari yang tidak berilmu dan seterusnya,ilmu juga adalah

anugerah dari Allah subhanahu wa taala yang di berikan kepada hambanaya yang di kehendaki baik, seperti kata Nabi :

‫ن‬
ِ ‫د ْي‬
ِّ ‫ه فِي ال‬
ُ ‫ِه‬
ْ ‫ق‬ َ ‫خ ْيرًا ُي‬
ّ ‫ف‬ َ ‫ه‬
ِ ِ‫هللا ب‬
ُ ‫ن ُي ِر ِد‬
ْ ‫م‬
َ  

Barang siapa di kehendaki Allah menjadi orang yang baik maka di fahamkanlah dia tentang agama

Dan ilmu juga adalah pertanda bahwa pemiliknya adalah orang-orang yang akan bisa memiliki hal-hal yang terpuji,

maka ketika Nabi Sulaiman diberi pilihan memilih satu dari tiga hal harta,tahta dan ilmu beliau memilih ilmu,karena

beliau tahu bahwa dengan ilmu beliau akan mendapatkan hal-hal lain selain ilmu tersebut, terbukti dengan memilih

ilmu beliau medapatkan tahta yang tidak mungkin ada yang menyamainya sampai akhir dunia dan juga harta berlimpah

yang tiada tara.

Ilmu juga adalah penuntun manusia untuk menjadi manusia seutuhnya, manusia yang mengetahui bahwa dirinya

adalah hamba Allah subhanahu wa taala, hamba yang dengan suka cita beribadah kepada tuhannya,hamba yang

mengetahui kelemahan dan ketakberdayaanya hingga tidak akan berlaku sombong dan dosa, ilmulah yang akan

menuntunnya kegerbang pintu surga, Sang Nabi berkata :

‫ة‬ َ ‫ه طَ ِر ْيقاً إِلَى ا ْل‬

ِ ‫ج َّن‬ ِ ِ‫هللا ب‬
ُ ‫ل‬
َ ‫ه‬ َ ً‫علْما‬
َّ ‫س‬ ِ ‫ه‬ ُ ‫ك طَ ِر ْيقاً يَ ْل َتم‬
ِ ‫ِس فِ ْي‬ َ َ‫سل‬
َ ‫ن‬ َ   
ْ ‫م‬

Barang siapa menempuh jalan untuk mencari ilmu maka Allah akan memudahkan baginya jalan ke surga

Metode cari ilmu

‫د‬
ِ ِ‫وائ‬ َ ‫ح ْو ِر ا ْل‬
َ ‫ف‬ ُ ‫ِى ُب‬
ْ ‫اسبحْ ف‬
ْ ‫ْم َو‬
ِ ‫عل‬ َ ‫ م‬#  ‫د ًة‬
ِ ‫ِن ا ْل‬ َ ‫م ِزيَا‬
ٍ ‫ل يَ ْو‬
َّ ‫ف ْيدًا ُك‬
ِ ‫س َت‬
ْ ‫م‬
ُ ‫ُن‬
ْ ‫وك‬
َ

ONOHO NGALAB FAEDAH SABEN DINO ING TAMBAH.

SONGKO ILMU LAN NGELANGI SEGARANE FAEDAH.

Mengajilah setiap hari untuk menambahi ilmu yang kau miliki, lalu berenanglah dilauatan fa'edah-fa'edahnya

Keterangan

Ilmu bagai hewan liar,bila tidak di jaga dengan baik maka akan kabur melarikan diri,dan bila di jaga dengan baik

dengan pemeliharaan yang baik pula maka lambat laun akan jadi jinak, dan bila sudah jinak maka dia akan datang

kapanpun kau mau ia datang,jadi ilmu yang telah kita dapatkan wajib kita jaga dengan memperbanyak

muthola'ah,mencatat dan muroja'ah, setelah itu jangan kita puas dengan ilmu yang telah kita dapatkan,kita harus
menambahkannya setiap hari karena ilmu yang kita dapatkan seberapa tinggipun pasti lebih banyak ilmu yangt belum

kita dapatkan,perlu di ingat kita wajib manambahkan ilmu baru itu setelah ilmu yang kita punya benar-benar sudah

terjaga, jangan sampai hari ini kita mempelajari bab khobar tapi bab i'rob yang di pelajari kemarin kabur,tahun ini

menghafalkan alfiyah tapi hafalan imriti tahun kemarin hilang.

fiqih dan keutamaannya

‫د‬
ِ ‫ص‬ َ ‫َل‬
ِ ‫قا‬ ُ ‫واَعْ د‬
َ ‫وى‬ َ ‫اِلَى ال ِْب ّ ِر‬  #  ‫د‬
َ ‫وال َّت ْق‬ َ ‫ل‬
ِ ِ‫قائ‬ َ ‫ه اَ ْف‬
ٌ ‫ض‬ َ ‫ف ْق‬ َ ْ‫فقَّه‬
ِ ‫فاِنَّ اْل‬ َ َ‫ت‬ 

‫د‬
ِ ِ‫الشدَائ‬
َّ ِ‫جم ِْيع‬
َ ‫ِن‬
َ ‫ىم‬
ْ ِ‫ن ُي ْنج‬
ُ ‫ص‬ ِ ‫وا ْل‬
ْ ‫ح‬ َ ُ‫ ه‬ # ‫ن ال ُْهدَى‬ ُ ‫ِى اِلَى‬
ِ ‫س َن‬ ْ ‫ْم اْل َهاد‬
ُ ‫عل‬
ِ ‫واْل‬
َ ُ‫ه‬ 

NGAJIO FIQIH KERONO UNGGULE LAN NUDUHAKE. MARING BAGUS LANWEDI ALLAH LUWIH JEJEKE.

ILMU FIQIH KANG NUDUHAKE DALAN PITUDUH.

HIYO BENTENG KANG NYELAMETAKE SEKEHE PEKEWUH.

Pelajarilah ilmu fiqih karena ilmu fiqih adalah sebaik-baik penuntun menuju kebaikan dan ketakwaan,dan paling

lurusnya sesuatu yang lurus,

Ilmu fiqih adalah lambang yang menunjukkan jalan hidayah, dan benteng yang menjaga dari setiap sesuatu yang

memberatkan.

Keterangan

Ilmu fiqih secara ta'rif fan ilmu adalah : Ilmu tentang hukum-hukum syare'at yang di ambil dari dari dalil-dalilnya

melalui metode ijtihad dari para mujtahid. Ilmu fiqih adalah salah satu ilmu yang sangat vital di samping ilmu

tauhid,karena tanpa ilmu fiqih ibadah-ibadah yang kita lakukan tidak akan sah, bahkan bila tanpa ilmu fiqih perbuatan

kita sehari-hari bisa jadi merupakan kemaksiatn tanpa kita sadari, karena setiap perbuatan orang yang akil baligh

haruslah di dasarkan pada hukum syareat,oleh karena itu sangatlah wajib kita mempelajari ilmu fiqih agar ibadah-

ibadah yang kita lakukan,muamalah yang kita kerjakan sesuai dengan hukum yang telah di tetapkan oleh Allah

subhanahu wa taala.dan karena pentingnya ilmu fiqih Umar bin khottob berkata : Janganlah berjual beli di pasarku ini

kecuali orang yang tahu fiqih.

Mengapa Umar berkata seperti itu?.. karena orang yang tidak tahu ilmu fiqih pasti akan terjerumus pada muamalah

yang tidak sah atau malah yang haram mungkin tanpa di sadari.

Beberapa nas utamanya ilmu fiqih

Allah subhanahu wataala berfirman

‫ه‬
ُ ‫ج َه‬ َ َ‫يدون‬
ْ ‫و‬ ُ ‫ِي ُي ِر‬ َ ‫وا ْل‬
ِ ّ ‫عش‬ َ ‫م بِا ْل‬
َ ‫غدَا ِة‬ َ ‫ع الَّذ‬
ْ ‫ِين يَدْ عُ ونَ َربَّ ُه‬ َ ‫م‬
َ ‫ك‬
َ ‫ْس‬
َ ‫صبِ ْر نَف‬
ْ ‫وا‬
َ

Sabarkan jiwamu bersama orang-orang yang menyembah tuhannya di pagi dan sore hari yang hanya menghendaki

ridlo tuhannya

Nabi Muhammad ‫ صلى هللا عليه وسلم‬barsabda :

‫ما عبد هللا سبحانه وتعالى بشيء افضل من فقه فى الدين‬

tidak di sembah Allah subhanahu wa taala dengan sesutau yang lebih utama dari faham agama

Imam syafi'i berkata : ‫العلم علمان علم الفقه لالديان وعلم الطب لالبدان وما وراء ذلك بلغة مجلس‬

ilmu ada dua untuk menjaga agama dari penyakit jiwa dan ilmu kedokteran untuk menjaga badan dari penyakit

jasmani selain dua ilmu itu maka hanya ilmu untuk meramaikan majlis.

dalam tafsir ayat ini imam ibnu katsir berkata kita di perintahkan untuk bersabar ketika berada di majlis dzikir, nah arti

dari majlis dzikir ini menurut Imam Atho' adalah majlis yang membahas halal haram,bagaimana kita menjual dan

membeli bagaimana kita sholat,puasa,zakat,haji dll.

Keutamaan ahli fiqih dari ahli ibadah

ِ ‫ِن اَ ْل‬
ِ ِ‫ف عَ اب‬
‫د‬ ِ ‫الش ْيطَا‬
ْ ‫نم‬ َّ ‫شدُّعَ لَى‬ ً ّ‫و ِر‬
َ َ ‫ ا‬#     ‫عا‬ َ ‫م َت‬
ُ ‫حدًا‬
ِ ‫وا‬ َ َّ‫فاِن‬
َ ‫فق ِْيهًا‬ َ  

WONG ALIM FIQIH SIJI TUR KANG NGEDOHO HAROM.

LUWIH ABOT TIMBANG ‘ABID SEWU MUNGGUH SYAITON

Satu ahli fiqih yang wira'i [ menjauhkan diri dari larangan Allah taala dan menjalankan perintahnya ] lebih berat atas

syetan daripada seribu ahli ibadah[yang tidak ahli fiqih atau ahli fiqih tapi tidak wira'i]

Keterangan

Manusia yang paling baik adalah manusia yang paling bermanfaat bagi orang lain, semakin bermanfaat bagi orang lain

semakin baiklah dia,nah kemanfaatan manusia bagi orang lain itu bisa di lihat dari dua pandangan, bisa kemanfaatan

duniyawi dan bisa kemanfaatan ukhrowi, dari dua kemanfaatan ini jelas kemanfaatan ukhrowi lebih utama,karena

kehidupan akherat adalah kehidupan yang sesungguhnya, kehidupan di dunia ini hanya sekedar cermin bagi kehidupan

kelak, hidup di dunia ini singkat sementara di akherat kita akan hidup selamanya, bila bahagia di sana maka bahagia

selamanya dan bila tersiksa maka akan tersiksa selamanya kecuali mendapatkan rahmat dan fadlol dari sang pencipta.

Nah seorang yang ahli fiqih yang mau mengamalkan ilmunya hidupnya akan sangat bermanfaat sekali bagi orang lain,

karena tidak setiap manusia mengetahui hukum-hukum agama maka keberadaan orang yang mengetahui ilmu fiqih di

lingkungannya akan sangat membantu mereka dalam mengamalkan syare'at agama islam, dan hal ini sangat

memberatkan pada musuh sejati manusia yaitu syetan, karena syetan bersumpah di hadapan Allah taala akan

membawa serta keturunan Adam untuk masuk neraka sebanyak-banyaknya, dan hal itu akan sulit dengan adanya ahli

fiqih yang menunjukkan jalan yang benar kepada umat manusia,

Bahayanya Orang Bodoh Yang Tekun Beribadah 

‫ك‬
ُ ‫ِس‬
ِّ ‫ـ‬Z ‫م َت َن‬
ُ ‫ل‬
ٌ ‫ه‬
ِ ‫جا‬ ُ ‫و اَ ْكبَ ُر م ْن‬
َ ‫ه‬ َ  #  ‫ك‬
ٌ ‫ـ‬Z‫م َت َه ِِّت‬
ُ ‫م‬ َ ‫د‬
ٌ ِ‫كبِ ْي ٌر عَ ال‬ ٌ ‫سا‬ َ
َ ‫ف‬

‫ك‬
ُ ‫س‬
َّ ‫م‬
َ ‫ه يَ َت‬
ِ ِ‫ِي ِد ْين‬
ْ ‫ما ف‬
َ ‫ه‬
ِ ِ‫ن ب‬
ْ ‫م‬ ٌ ‫م‬
َ ِ‫ ل‬# ‫ة‬ ِ َ‫ن ع‬
َ ‫ظ ْي‬ ِ َ‫ة فِي ا ْلعَال‬
َ ‫م ْي‬ ٌ ‫ما فِ ْت َن‬
َ ُ‫ه‬ 

GEDENE KERUSAKAN WONG ALIM DAK NGELAKONI.

LUWIH GEDE TIMBANG IKU WONG BODO NGELAKONI.

KARONE IKU AGUNG AGUNGE FITNAH DUNYA.

TUMRAP WONGKANG TETANGGEN PERKORO AGAMA.

Orang alim yang durhaka bahayanya besar, tetapi orang bodoh yang tekun beribadah justru lebih besar bahayanya

dibandingkan orang alim tadi.

Keduanya adalah penyebab fitnah di kalangan umat, dan tidak layak dijadikan panutan.

Keterangan

Misalkan ada seseorang misal namanya Agus, Agus ini adalah seorang yang pintar tetapi masih suka berbuat kejahatan

misalnya Korupsi, dosa si Agus ini besar sekali karena ia sudah tahu kalau itu dosa tetapi masih dilanggarnya. Si Agus

punya tetangga namanya Freddy. Si Freddy ini tekun sekali beribadah sering ke masjid mengalahkan si Agus yang

pintar. Tetapi si Freddy ini adalah seorang yang bodoh (kurang ilmunya) jadi kalau beribadah ia hanya ikut – ikutan

tidak tahu ilmunya secara mendetil , sholatnya ya hanya jungkar jungkir tak tahu apa artinya , kenapa ia sholat, syarat

nya sholat , rukunnya sholat. Maka si Freddy ini lebih berbahaya di banding dengan si Agus yang Korupsi. Kedua orang

seperti Agus dan Freddy ini tidak layak di jadikan panutan. Bahkan menjadi fitnah bagi ummat.

Belajar harus mau payah

ُ‫ْج ُنوْنُ ُف ُنوْن‬

ُ ‫وال‬
َ ‫ع َنا ٍء‬ َ ِ‫ ب‬# ‫ظرًا‬
ِ ‫غ ْي ِر‬ ِ ‫م َنا‬
ُ ‫ق ْيهًا‬ َ ‫ِى‬
ِ ‫ف‬ ْ ُ‫ت اَنْ ت‬
َ ‫مس‬ َ ‫م َّن ْي‬
َ َ‫ت‬

ُ‫كوْن‬
ُ َ‫ف ي‬ َ ‫ْم‬
َ ‫ك ْي‬ ُ ‫عل‬ َ ‫ملُ َها‬
ِ ‫فا ْل‬ َّ ‫ح‬
َ َ‫ ت‬# ‫ة‬ َّ ‫ش‬
ٍ ‫ق‬ َ َ‫ل ُد ْون‬
َ ‫م‬ َ ‫اب ا ْل‬
ِ ‫ما‬ ُ ‫ِس‬ َ ‫ولَ ْي‬
َ ‫س ا ْكت‬ َ

SIRO KEPINGIN DADI ALIM FIQIH KANG WICORO.

TANPO KANGELAN EDAN IKU WERNO.

ONOTO GOLEK ARTO ORA KANTI KANGELAN.

 DENE ILMU KAYA OPO KASIL DO KANGELAN.

Kamu berharap ingin jadi ahli fiqih yang bisa menerapkan hujjah atas setiap permasalahannya, dengan tanpa usaha

keras itu namanya gila dan gila itu bermacam-macam, sementara mencari harta tanpa usaha keras bukanlah mencari

harta apalagi ilmu ?

Keterangan

Ilmu apalagi ilmu fiqih adalah semulia-mulianya karunia tuhan yang di berikan kepada manusia,karena dengan ilmulah

manusia bisa menjadi manusia seutuhnya,manusia yang pantas menjadi kholifah di jagad raya ini, maka dari itu

mencari ilmu haruslah dengan perjuangan dan usaha yang keras, orang yang mencari ilmu harus berani menempuh

kesulitan demi kesulitan yang menghadangnya, perbandingannya adalah bila orang yang mencari harta harus bekerja

keras demi mendapatkannya,harus berani membanting tulang dan memeras keringat untuk menggapainya dimana

kalau tidak membanting tulang memeras keringat maka tidak akan berhasil mendapatkannya maka ilmu lebih dari
usaha mencari harta, karena ilmu jauh lebih sulit di dapatkan dari sekedar harta, harta adalah sesuatu yang nyata

terlihat mata dan bisa di cerna bagaimana cara mendapatkannya, sementara ilmu adalah sesutau yang misterius,

belum tentu orang yang cerdas dan semangat kemudian pasti akan mampu mendapatkan ilmu yang bermanfaat,ilmu

yang akan membawanya mendekatkan diri kepada sang pencipta, ilmu adalah Nur "cahaya" ilahi yang hanya di berikan

kepada hamba yang di kehendaki, maka dari itu seorang yang seperti Imam Syafi'i saja sampai bertanya pada gurunya

yaitu Imam Waki' seperti dalam syair di bawah ini :

‫شكوت الى وكيع سوء حفظى فارشدنى الى ترك المعاصى‬

‫و اخبرنى بان العلم نو ر ونور هللا ال يهدى لعاصى‬

Saya melapor pada syeh Waki' tentang buruknya hafalanku, maka beliau memberikan petunjuk padaku untuk

meninggalkan kemaksiatan,beliau memberitahukan bahwailmu adalah Nur dan Nur Allah tidak akan di berikan kepada

mereka yang ahli maksiat

Syiir ini adalah gubahan Imam syafi'i sendiri menceritakan pengalaman pribadinya, pengalaman tentang buruknya

hafalan beliau imam syafi'i, seorang yang dalam usia 7 tahun sudah bisa menghafal Al-Qur'an dan dalam usia belasan

tahun mampu menghafal kitab Al Muwatto' juga kitab-kitab lainnya, namun dengan kecerdasan dan kedisiplinan hidup

beragamanya beliau tetap berkata :

‫ال يطلب العلم من يطلبه بالعز والغنى ولكن يطلب العلم من يطلبه بالذل والفقر‬

Tidak mencari ilmu orang yang mencarinya dengan kemuliaan dan kekayan,tapi dialah mencari ilmu yang mencarinya

dengan kehinaan dan kefakiran

Janganlah banyak bicara

ْ ‫م‬
‫كثِرًا‬ َ ‫مقِ ا ْل‬
ُ َ‫م ْر ِء اِنْ كَان‬ ْ ‫ح‬ ْ ‫واَ ْيق‬
ُ ِ‫ِن ب‬ َ #‫ه‬ ُ َ ‫كال‬
ُ ‫م‬ َ ‫ل‬ َ ‫م ْر ِء‬
َّ ‫ق‬ َ ‫ْل ا ْل‬
ُ ‫م عَ ق‬ َ ِ‫ا‬
َّ َ‫ذا ت‬

NALIKO SEMPURNO AKALE KIDIK GUNEME. LAN NYATAKNO KUMPRUNGE WONG YEN AKEH GUNEME.

Bila sempurna [cerdas] akal seseorang maka sedikitlah bicaranya,dan yakinlah bodohnya orang yang banyak bicara

Keterangan

Lisan adalah anggota badan manusia kedua yang paling berpengaruh bagi manusia setelah hati, kalau hati adalah

dasar bagi keselamatan dan keterpurukan manusia maka lisan adalah tonggak atau tiang dari keselamatan dan

keterpurukan tersebut, Nabi bersabda :

‫من كان يؤمن باهلل واليوم االخر فليقل خيرا او ليصمت‬

Barang siapa beriman dengan Allah taala dan hari akhir maka bicaralah yang baik atau diamlah.

Maka dari itu orang yang menyadari kelemahan dirinya dan keterbatasan akal fikirnya dia akan membatasi lisannya

dalam berbicara kecuali sesuatu yang bermanfaat bagi dirinya baik di dunia atau di akhirat kalau di bicarakan,dan

hanya orang bodohlah yang akan banyak bicara, karena dia tidak tahu bahwa semakin banyak bicara dia semakin

banyak memasang tali di lehernya,tidak tahu bahwa apa yang terucap lisan adalah sesuatu yang akan di pegang oleh
orang yang mendengarnya,tidak tahu bahwa kalau kerbau itu di pegang lewat tali yang di jeratkan di lehernya maka

manusia di pegang lewat ucapan yang di keluarkan lisannya,dan dia tidak tahu atau tidak menyadari bahwa semakin

orang banyak bicara maka semakin besar dia bisa terjatuh dalam kesalahan, Nabi bersabda :

‫ُه‬ َ ‫س‬
ُ ‫قط‬ َ ‫ه‬
َ ‫ك ُث َر‬ ُ ‫م‬ َ ‫ن‬
ُ ‫ك ُث َر كَال‬ ْ ‫م‬
َ  

Barang siapa banyak bicara maka banyak kesalahan bicaranya

juga bersabda : ‫ا لمؤمن من قل كالمه وكثر عمله والمنافق من كثر كالمه وقل عمله‬

Orang mu'min adalah orang yang sedikit bicaranya tapi banyak amalnya, sementara orang munafik adalah orang yang

banyak bicara sedikit amalnya.

Bahayanya lisan

‫ل‬ ْ ‫ـ‬Z‫ِن عَ ْث َر ِة ال ِِّر‬

ِ ‫ج‬ َ ‫وت ا ْل‬
ْ ‫م ْر ِء م‬ ُ ‫م‬ُ َ‫يس ي‬
َ َ ‫ول‬
َ #‫ه‬ َ ‫ـ‬Z‫ِن عَ ْث َر ٍة مِن ِل‬
ِ ِ‫ِّسان‬ َ ‫ت ال‬
ْ ‫ف َتى م‬ ُ ‫م ْو‬
ُ َ‫ي‬

‫ل‬ َ ‫ل ت َْب َرى عَ لَى ا ْل‬

ِ ‫م ْه‬ ِ ‫ج‬ ُ ُ‫وعَ ْث َرت‬
ْ ‫ـ‬Z‫ه بِال ِِّر‬ َ #‫ه‬ ِ ‫ِى بِ َر ْأ‬
ِ ‫س‬ ْ ‫ه تَ ْرم‬ َ ‫ِن‬
ِ ‫ف ْي‬ ْ ‫هم‬
ُ ُ‫ع ْث َرت‬ َ
َ ‫ف‬

MATINE WONG ANOM SEBAB KEPLESET LISANE.

ORA KOK MATINE SEBAB KEPLESET SIKILE.

KERONO MLESETE LISAN NEKA’AKE BALANG ENDAS.

DENE MLESETE SIKIL SUWE SUWE BISO WARAS.

Pemuda bisa mati sebab terpelesed lisannya tapi tidak mati karena terpelesed kakinya,terpelesednya mulut bisa

melenyapkan kepalanya sementara terpelesednya kaki sembuh sebentar kemudian

Keterangan

Mulut bagaikan pedang yang tajam bila di gunakan dengan benar dan dengan hati-hati maka akan sangat bermanfaat

bagi kehidupan manusia secara umum, tapi bila tidak hati-hati menggunakannya maka akan mengiris pemegangnya

atau orang lain yang mestinya tidak boleh di iris, maka dari itu bahaya yang ditimbulkan mulut lebih besar pengaruhnya

dari bahaya yang di timbulkan oleh anggota badan selain mulut, satu kali tangan memukul yang tersakiti oleh tangan

tersebut hanya satu orang yang terpukul, tapi satu kata terucap bisa menyakiti seluruh umat, begitu juga satu kata

yang mengadu domba bisa menimbulkan bunuh membunuh di antara seluruh warga,kesalahan yang di lakukan mulut

kamu dalam berkata bisa melenyapkan nyawamu karena di gantung tapi kesalahan yang dilakukan kaki kamu dalam

melangkah akibatnya hanya terkilir dan jatuh.

Utamanya orang yang berilmu

‫م‬ ِ ‫ت ال ُّت َرابِ َر‬

ُ ‫م ْي‬ َ ‫َح‬
ْ ‫ُه ت‬ َ ‫وأَ ْو‬
ُ ‫صال‬ َ *‫ه‬
ِ ِ‫م ْوت‬
َ ‫د بَ ْع َد‬
ٌ ِ‫خال‬
َ ‫ي‬
ُّ ‫ح‬
َ ‫ْم‬
ِ ‫عل‬ ُ َ‫أ‬
ِ ‫خو ا ْل‬

‫م‬ ِ َ‫و ع‬
ُ ‫د ْي‬ َ ُ‫وه‬
َ ‫َحيَا ِء‬ َ ‫ ُيظَنُّ م‬  # ‫مشِى عَ لَى ال َّث َرى‬
ْ ‫ِن ْاال‬ ْ َ‫و ي‬
َ ُ‫وه‬
َ ‫ت‬
ٌ ‫م ْي‬
َ ‫ل‬ َ ‫وذُو ا ْل‬
ِ ‫ج ْه‬ َ

WONG DUWE ILMU URIP LANGGENG SAKWUSE MATI. DENE ADON-ADONE BOSOK NING NGISORE BUMI.
WONG BODO MATINE HAALE MELAKU NING DUWURE BUMI. DEN NYONO WONG KANG URIP NANGING PODO WONG

MATI.

Orang yang berilmu akan tetap hidup setelah matinya walaupun tulang-tulangnya telah hancur di bawah

bumi,sementara orang yang bodoh telah mati walaupun masih berjalan di atas bumi, disangkanya dia hidup padahal

dia telah tiada

Keterangan

Bila gajah mati meninggalkan gading maka manusia mati meninggalkan sejarah, tapi manusia bukanlah gajah yang

tidak berakal seperti juga gajah bukanlah manusia yang tak bergading, yang berharga dari gajah adalah kekuatan fisik

sementara yang berharga dari manusia adalah kekuatan pekerti dan ilmunya, dan antara gading dan ilmu tidaklah

patut untuk di perbandingkan karena terlalu jauhnya kemuliaan ilmu, ilmu akan tetap melekat pada pemiliknya

manakala ia sudah tinggal tulang belulang didalam kuburnya, sementara gading akan segera terlepas manakala gajah

mati dalam waktu yang tidak terlampau lama, sejarah sudah membuktikan betapa para ilmuwan tetap hidup sepanjang

masa meskipun mereka telah tiada berabad-abad lamanya, yah meskipun arti hidupnya sangat berbeda dengan arti

kehidupan nyata mereka,kehidupan mereka sekarang ini adalah kehidupan ilmunya yang masih tetap menerangi

kehidupan manusia, begitupula keberadan keilmuan mereka yang masih tetap diperhatikan dan jadi pertimbangan bagi

manusia yang hidup sesudah mereka, kita masih sangat sering mendengarkan orang-orang menyebutkan nama Imam

syafi'i,Imam ghozali,syeh abdul Qodir al jaelani, dan para ilmuwan lainnya, padahal terkadang kita berkumpul dengan

banyak orang namun nama kita tidak di sebutkan sekalipun,kenapa ?.. karena kita tidak berilmu atau berilmu tapi ilmu

kita tidak mampu menerangi kehidupan mereka, maka dari itu sangat tepat sekali perumpamaan bahwa orang yang

bodoh walaupun masih bernafas sudah tergolong orang mati karena kehidupannya sudah tidak diperhitungkan lagi

layaknya mereka yang sudah mati. Namun demikian mencari ilmu tidak boleh dengan tujuan agar nama kita abadi,ilmu

adalah bukan tujuan pokok dalam belajar,ilmu hanyalah alat agar kita bisa mengenal diri sendiri,bahwa diri kita adalah

hamba yang lemah yang tiada mempunyai kemampuan apapun tanpa rahmat dari Allah subhanahu watala, yang

dengan pengertian inilah kita bisa menyembah tuhan tanpa pijakan apapun selain bahwa kita adalah hambanya, hamba

yang harus taat melaksanakan perintahnya dan menjauhkan larangannya tanpa tujuan apapun.

Kita harus berjuang dan tabah

‫ات‬
ُ َ‫ل ثُب‬
ِ ‫جا‬ ْ ‫ولَك‬
َ ‫ـ‬Z‫ِن عَ ِز ْي ٌز فِى ال ِِّر‬ َ #  ‫َات‬ َ ‫علَى‬
ُ ‫ح َرك‬ ِ ‫ش ْأ‬
ُ ‫و ا ْل‬ َ ‫ٍل اِلَى‬
‫ـ‬Zٍّ ‫ك‬
ُ ِ‫ل‬

KABEH WONG MARING DERAJAT LUHUR OBAHE ATI.

TAPINE KIDIK PORO ROJUL IKU NETEPI

Bagi setiap orang untuk[ mendapatkan ]derajat yang luhur [harus dengan] perjuangan-perjuangan,tapi sedikit dari

mereka yang tabah [dalam perjuangannya]

Keterangan

Setiap sesuatu yang mulia dan luhur tentu tidak akan mudah untuk di dapatkan,harta dan pangkat yang termasuk

sesuatu yang mulia di dunia tidak akan mudah di dapatkan kecuali dengan perjuangan,kerja keras dan pengorbanan,
semakin besar apa yang ingin kita dapatkan maka semakin besar pula bentuk perjuangan dan kerja keras serta

pengorbanannya, sangat berbeda perjuangan seseorang yang ingin jadi lurah dengan orang yang ingin jadi presiden,

begitupula dalam seluruh kemuliaan dunia lainnya, dan begitupula orang yang ingin mendapatkan kemuliaan di akherat

kelak maka dia harus berjuang,kerja keras dan berkorban, berjuang untuk mendapat derajat mulia di sisi Allah dengan

mencari ilmu sebanyak-banyaknya dan bekerja keras dengan mengamalkan ilmunya serta berkorban dengan

kesenangan-kesenangannya demi mendapatkan tempat di sisinya, dan bila kita berkeinginan lebih tinggi lagi maka kita

harus lebih berjuang lagi dan bekerja keras lagi serta berkorban lagi, keinginan tanpa perjuangan adalah hayalan

kosong, dan perjuangan tanpa kerja keras adalah kebohongan serta kerja keras tanpa pengorbanan adalah penipuan.

Adab bermasyarakat

‫ِى‬ َ ‫م‬
ْ ‫ع ال َّرد‬ َ ‫ب ْاال َ ْردَى‬
َ ‫ف ُت ْردَى‬ ِ ‫ح‬ ْ ُ‫وال َ ت‬
َ ‫ص‬ َ   # ‫م‬
ْ ُ‫خيَا َره‬
ِ ‫ِب‬
ْ ‫صاح‬ َ ‫م‬
َ ‫ف‬ َ ‫ِى‬
ٍ ‫ق ْو‬ ْ ‫تف‬ َ ِ‫ا‬
َ ‫ذا ُك ْن‬

NALIKO ONO SIRO IKU WOR-WORAN QOUM.

MONGKO NGANCANONO SIRO ING BAGUSE QOUM

Bila kamu bersama orang banyak maka temanilah yang terbaiknya, jangan kamu temani yang terburuknya kamu akan

buruk bersama mereka

Keterangan

Dalam pepatah di sebutkan berteman dengan penjual wewangian akan menjadi wangi tanpa harus memakai

wewangian dan berteman dengan penjual minyak tanah akan bau minyak tanah juga,atau bermain api akan terbakar

dan bermain air akan basah,artinya bahwa lingkungan dan orang-orang yang ada disekitarnya itu sangat berpengaruh

pada kehidupan dan watak seseorang, lingkungan yang keras tentu akan membentuk watak-watak yang keras,dan

lingkungan yang tidak perdulian juga akan membentuk watak yang juga tidak perdulian, begitupula teman yang malas

akan membentuk watak jadi malas dan teman yang baik akan membentuk watak jadi baik, maka dalam pergaulan kita

wajib memilah dan memilih mana yang patut di jadikan teman dan mana yang tidak layak di jadikan teman,kita harus

mencari teman hanya mereka yang punya perangai dan watak baik maka banyak kemungkinan kita bisa menjadi baik,

jangan kita berteman dengan mereka yang tidak baik karena besar kemungkinan kita menjadi tidak baik,sebab

kebaikan orang lain bisa menurun pada kita namun butuh waktu lama berbeda dengan kejelekan akan segera jadi

watak kita dalam waktu yang singkat,

Mengagungkan ustadz 1

َ‫الش َرف‬
َّ ‫و‬
َ ‫ل‬
َ ‫ض‬ َ ‫والِدِى ا ْل‬
ْ ‫ف‬ َ ‫ِن‬ ْ ‫واِنْ نَالَن‬
َ ‫ِى م‬ َ #  ‫ِى‬
ْ ‫والِد‬ َ ‫ِى عَ لَى نَف‬
َ ‫ْس‬ ْ ‫ِّم ُأ‬
ْ ‫س َتاذ‬ ُ ‫ِد‬ َ ‫ُأ‬
‫ـ‬Z ‫ق‬

DISIK-AKE INGSUN ING GURU NGEREAKE ING BOPO.

SENAJAN OLEH INGSUN KAMULYAN SONGKO BOPO.

Saya utamakan ustadzku dari orang tua kandungku,meskipun aku mendapatkan dari orang tuaku keutamaan dan

kemulyaan
Keterangan

Manusia hidup bukan hanya di dunia tapi juga akan hidup kekal kelak di akherat, bila di dunia nasab kita adalah kepada

mereka yang melahirkan kita maka di akherat nasab kita adalah mereka yang mengajarkan agama kepada kita,dan kita

tahu bahwa hidup di dunia hanya sesaat sementara hidup di akherat selamanya tanpa kematian,dan kita tahu bahwa

kesenangan di dunia adalah palsu sementara kesenangan di akherat adalah hakiki,maka dari itu seorang ustadz

seharusnya harus lebih di utamakan dari orang tua kandung yang tidak mengajarkan ilmu agama, namun kita tidak

boleh meremehkan peran orang tua dalam perkembangan keagamaan kita, karena tanpa orang tua yang mendukung

kita belajar ilmu agama maka tidak akan bisa kita belajar agama pada seorang ustadz, jadi mereka berdua yakni ustadz

dan orang tua kita adalah orang-orang yang wajib kita muliakan melebihi siapapun, adapun keterangan diatas ini hanya

memberi gambaran kepada kita dimana letak kemuliaan mereka berdua, bukan bahwa orang tua yang tidak

mengajarkan agama terus tidak harus kita muliakan, karena keterangan mengenai kewajiban birrul walidain walaupun

mereka kafirpun banyak tersebar di kitab-kitab dan hadis-hadis.

Mengagungkan ustadz 2

ْ‫صدَف‬
َّ ‫م كَال‬ ْ ِ‫وا ْلج‬
ُ ‫س‬ َ ‫م‬ ْ ِ‫ِب ا ْلج‬
َ ‫س‬ ُ ‫ه َذا‬
ِّ ‫ـ‬Z ‫م َر‬ َ ‫و‬ َ ‫ج ْو‬
َ    # ‫ه ُر‬ ُ ‫وال ُّر ْو‬
َ ‫ح‬ َ ِ‫ِب ال ُّر ْوح‬
ِّ Z‫م َر ـ‬
ُ ‫ك‬ َ
َ ‫ف َذا‬

DENE GURU IKU KANG NGITIK-NGITIK ING NYOWO.

DENE NYOWO IKU DEN SERUPAAKE KOYO SUCO.

Ustadzku adalah pembimbing jiwaku dan jiwa adalah bagaikan mutiara, sedangkan orang tuaku adalah pembimbing

badanku dan badan bagaikan kerangnya.[tempat bagi jiwaku]

keterangan

Jiwa atau ruh adalah inti dari manusia,sedangkan badan adalah tempat bersemayam bagi jiwa itu selama hidup di

dunia,badan bisa rusak dan mati tapi jiwa akan tetap abadi, dan hanya orang bodoh saja yang lebih memandang

tempat daripada yang bertempat, seperti emas yang dibungkus daun tetap lebih mulia dari batu yang di bungkus

sutera, namun begitu tempat juga akan mempengaruhi nilai dari yang bertempat,seperti roti yang di bungkus dengan

indah dan rapih mempunyai nilai lebih dari roti yang di bungkus plastik,seperti itu juga peran ustadz dan orang tua

dalam kehidupan kita,guru kita membimbing jiwa kita agar menjadi manusia sejati, manusia yang mengerti bahwa

dirinya adalah hamba Allah swt. Guru kita adalah pembimbing jiwa kita dalam melewati jalan-jalan menuju ridlo Allah

subhanahu wataala, dan guru kita adalah orang-orang yang berusaha menyelamatkan sedini mungkin agar kita tidak

terjerumus dalam panasnya api neraka,sedangkan orang tua kita adalah orang yang mengasihi kita dengan kasih

sayang tulus tanpa pamrih apapun,dengan kasih sayang mereka mendorong kita agar mampu hidup layak dan pantas

dan dengan kasih sayang pula mereka akan memberikan apapun yang mereka punya agar kita selamat hiup di dunia ini

dari panasnya matahari,panasnya kelaparan dan pahitnya kemiskinan.jadi mereka yakni ustadz dan orang tua adalah

orang-orang yang sangat berjasa bagi kita di dua medan yang berbeda yaitu dunia dan akherat,dan kamu sudah tahu

bahwa akherat lebih utama.

Mengagungkan ustadz 3
‫ِم‬
ِ ‫سل‬
ْ ‫م‬ ‫ـ‬Zِّ ‫ح ْفظًا عَ لَى ُك‬
ُ ‫ِل‬ ِ ‫ه‬ َ ‫وأَ ْو‬
ُ َ‫جب‬ ِ ‫ـ‬Z‫عِل‬
َ   # ‫ِّم‬ ُ ‫ق ا ْل‬
َ ‫م‬ َّ ‫ح‬
َ ‫ِق‬ َ ‫ق ا ْل‬
ِّ ‫ـ‬Z ‫ح‬ َ َ‫َرأَ ْيت ا‬
َّ ‫ح‬

‫م‬ َ ‫ْف ِد ْر‬

ٍ ‫ه‬ ُ ‫د اَل‬
ٍ ‫ح‬
ِ ‫وا‬
َ ‫ف‬
ِ ‫ح ْر‬
َ ‫م‬ ً ‫م‬
ِ ‫لِ َت ْعل ِْي‬  # ‫ة‬ َ ‫ك َرا‬ ِ ‫ق اَنْ ي ُّْهدَى اِلَي‬
َ ‫ه‬ َّ ‫ح‬ َ َ‫ل‬
َ ْ‫قد‬

AKU WIS NEKODAKE ING LUWIH HAK-HAKE BENER  YOIKU HAKE WONGKANG NUDUHAKE BARANG BENER. LAN

LUWIH TAK TEKODAKE LUWIH WAJIB DEN REKSO. MUNGGUHE KABEH WONG ISLAM KANG KEPINGIN BISO.

GURU WIS MESTI DI HADIAHE SEWU DIRHAM. MULYOAKE KERONO MULANG HURUF SIJI TUR PAHAM.

Saya melihat lebih haknya sesuatu yang hak adalah hak dari guru dan bahwa hak seorang guru adalah wajib di

laksanakan atas setiap orang islam, sesungguhnya benar sekali memberikan hadiah kepada guru untuk setiap satu

huruf yang di ajarkannya seribu dirham

Keterangan

Ilmu adalah sesuatu yang mulia yang karena mulianya, harta seberapapun banyaknya tidak akan sesuai untuk di

bandingkan dengan ilmu,karena hanya ilmulah yang membedakan manusia dari makhluq lainnya,maka jasa seorang

ustadz adalah jasa yang tidak terkira besarnya,dan karena besarnya jasa ustadz dalam mengajarkan ilmu pada kita,

andaikan ustadz meminta imbalan seribu dirham dari setiap huruf yang di ajarkan maka hal itu pantas sekali dan wajib

kita laksanakan,karena merekalah yang menjadikan kita menjadi manusia yang sebenar-benarnya,dan menjauhkan kita

dari menjadi manusia kosong yang tidak berguna.

Nafsu harus di hinakan

َ‫ذلَّها‬
ِ ُ‫ح َّتى ت‬ ِ ‫ال ا ْل‬
َ ‫ع َّز‬ ُ ‫ت تَ َن‬
َ ‫س‬ َ ‫ها‬
ْ َ‫فل‬ َ ‫هى اَنْ تُع َّز‬ َ َ‫اَ َرى ل‬
ْ ‫ك اَنْ ت‬
ِ ‫َش َت‬

NINGALI INGSUN MARING SIRO KEPINGIN MULYO.

MONGKO DAK KASIL MULYO SIRO YEN DURUNG INO.

Saya melihat kamu mempunyai nafsu yang ingin engkau muliakan, padahal kamu tidak akan mendapat kemuliaan

kecuali dengan menghinakan nafsumu

Keterangan

Nafsu adalah sumber kehancuran bagi manusia yang mengikuti kemauan-kemaunnya, nafsu adalah sasaran utama

para syetan menghancurkan akal manusia, maka dari itu nafsu harus di tundukkan dan di hinakan agar jangan

menuntut hal-hal yang akan merugikan diri kita, barang siapa menuruti keinginan dari satu keinginan-keinginan

nafsunya maka nafsu akan menuntut keinginan-keinginan yang lain, nafsu bagaikan anak kecil yang bila kamu turuti

kemauan menyusunya maka dia tidak akan berhenti menyusu tapi bila engkau hentikan maka diapun akan berhenti,

namun nafsu juga adalah sesuatu yang penting bagi manusia,tanpa nafsu manusia bukanlah manusia,tanpa nafsu amal

kita berkurang nilainya, Nah.. kemuliaan manusia terletak pada kemampuan manusia mengendalikan nafsu-

nafsunya,bagi mereka yang mampu mengendalikan nafsunya hingga mereka tidak terjerumus pada hitamnya

kemaksiatan akan mendapatkan kedamaian yang sejati,dan bagi mereka yang tidak mampu mengendalikan nafsunya

hingga menjadi liar dan durjana maka kehinaanlah yang akan mereka dapatkan baik di dunia maupun di akherat kelak.
Jangan berburuk sangka

‫م‬ ُّ ‫و‬
ِ ‫ه‬ َ َ‫ِن ت‬ َ َ‫دق‬
ْ ‫ما يَ ْع َتا ُد ُه م‬ َّ ‫ص‬
َ ‫و‬
َ  #‫ه‬
ُ ُ‫سا َء ظُ ُن ْون‬ َ ‫ْل ا ْل‬
َ ‫م ْر ِء‬ ُ ‫سا َء فِع‬ َ ‫ﺇ‬
َ ‫ذا‬

NALIKO OLO LAKONE WONG OLO NYANANE.

LAN BENER NYANANE WONG BENER PENGADATANE.

Bila perbuatan seseorang jelek maka akan jelek pula prasangka-prasangkanya, dan akan dibenarkannya kebiasaan –

kebiasaan dari kecurigaannya

Keterangan

Setiap manusia akan berfikir menurut apa isi kepalanya,maka bila isi kepalanya adalah hal-hal yang baik dan hal-hal

yang positif maka dia akan menghubungkan setiap hal dengan kebaikan dan hal yang positif,dan bila isi kepalanya

adalah hal-hal yang tidak baik atau hal-hal yang negatif maka dia akan menghubungkan setiap sesuatu dengan ketidak

baikan dan hal-hal yang negatif,oleh karena itu kita harus belajar menghilangkan buruk sangka kepada orang lain

karena kita wajib belajar memperbaiki diri kita,persangkaan kita yang buruk kepada orang lain adalah cerminan bahwa

kita adalah orang yang berperilaku buruk,dan perilaku buruk yang tidak terpuji adalah sesuatu yang wajib kita berantas

dari diri kita,kita harus selalu ingat bahwa kita adalah manusia yang akan dengan mudah melakukan penyelewengan-

penyelewengan terhadap aturan bermasyarakat,berkeluarga atau beragama,mungkin penyelewengan itu kita lakukan

tanpa sengaja tapi sering pula kita melakukannya dengan sadar sesadar-sadarnya, jadi kita adalah bukan orang yang

sebaik-baiknya,kita adalah orang yang banyak dosanya dan banyak kesalahannya,maka dari itu tempatkanlah diri kita

di tempat yang serendah-rendahnya jangan pernah kita merasa diri kita lebih dari orang lain,pandanglah diri kita dari

sisi negatifnya jangan dari sisi positifnya,sementara nilailah orang lain dari segi positifnya jangan di lihat dari hal yang

negatifnya

Manusia sekitar kita

‫م‬
ُ ‫و‬
ِ ‫مقَا‬
ُ ‫ل‬
ٌ ‫م ْث‬
ِ ‫و‬
َ ٌ‫ش ُروْف‬
ْ ‫م‬
َ ‫و‬
َ ‫ف‬
ٌ ‫ش ِر ْي‬ ٍ َ‫ِن ثَالَث‬
َ  #‫ة‬ ْ ‫دم‬
ٌ ‫ح‬ َ َّ ‫اس اِال‬
ِ ‫وا‬ ُ ‫ما ال َّن‬ َ
َ ‫ف‬

َ ‫وا ْل‬
ُ ‫حقُّ ال َ ِز‬
‫م‬ َ ‫ق‬ ِ ‫واَ ْتبَعُ فِ ْي‬
َ ‫ه ا ْل‬
َّ ‫ح‬ َ # ‫قدْ َر ُه‬ ُ ‫فأَعْ ِر‬
َ ‫ف‬ َ ‫ِى‬ َ ‫ِى‬
ْ ‫ف ْوق‬ ْ ‫ما الَّذ‬ َ
َّ َ‫فا‬

‫ِم‬ َ ‫ل بِا ْلفَخْ ِر‬

ُ ‫حاك‬ َ ‫ض‬ َ ‫ْت اِنَّ ا ْل‬
ْ ‫ف‬ ُ ‫ضل‬
َّ ‫ف‬ َ ‫ل اَ ْو‬
َ َ‫ت‬  # ‫هفَا‬ َ ‫م ْثلِى‬
َّ ‫فاِنْ َز‬ ْ ‫ما الَّذ‬
ِ ‫ِى‬ َ
َّ َ‫فا‬

ُ ‫م الَئ‬
‫ِم‬ َ َ ‫واِنْ ال‬
َ ‫ع ْرضِى‬
ِ ‫ه‬ ُ َ‫ أ‬#  ‫م دَائِبًا‬
ِ ِ‫صوْنُ ب‬ ُ َ‫حل‬ َ ‫ِى‬
ْ َ ‫فا‬ ْ ‫ِى ُد ْون‬ َ
َّ َ‫فا‬
ْ ‫ما الَّذ‬

ORA ONO MANUNGSO IKU WUJUD PERKORO.

KEJOBO SIFAT SIJI SAKING TELUNG PERKORO.

DENE WONG SAK DUWURE AKU WERUH DERAJATE.

LAN AKU MANUT HAKE MERGO HAK BARANG MESTI

DENE WONG SAK PADAKU LAMUN WONG IKU KELIRU.

PODO UGO IKU WONG KELUPUTAN MARANG AKU.

MONGKO AWEH KENUGRAHAN MARANG KANG SALAH.

KERONO KENUGRAHAN IKU NGUNGKULI SIFAT BUNGAH.

DENE WONG SAK NGISORKU AKU SABAR BIYOSO.

NGEREKSO KEWIRANGAN NAJAN AKU DEN WODO

Manusia [yang disekitar kita] hanya salah satu dari tiga, orang yang mulia,rendah dan sepadan [dengan kita]orang

yang mulia saya tahu derajatnya dan saya harus mengikuti sesutau yang haq darinya, dan orang yang sepadan dengan

kita bila terpeleset atau jatuh maka saya lebih utama darinya,sedangkan orang yang rendah maka saya selalu

memberikan kata maaf kepada mereka untuk menjaga kehormatanku walaupun banyak orang yang mencela.

Keterangan

Manusia adalah makhluq yang tidak bisa tidak harus berhubungan satu dengan yang lain, dan dari hubungan itu akan

timbul berbagai hal yang bisa jadi bumerang tapi bisa juga menjadi pemicu kebangkitan,orang yang salah dalam

bergaul akan dengan mudah rusak dalam kehidupannya namun tidak sedikit orang-orang yang telah rusak dalam

kehidupannya bisa bangkit karena pengaruh pergaulan yang baru, dalam sebuah siir disebutkan :

‫التصحب الكسالن فى حاالته كم صالح بفساد أخر يفسد‬

‫عدوى البليد الى الجليد سريعة كالجمر يوقد فى الرماد فيخمد‬

Jangan engkau temani pemalas dalam seluruh tingkahnya,karena banyak orang yang baik sebab rusaknya orang lain

dia menjadi rusak,

Penularan penyakitnya pemalas akan sangat cepat menempel pada orang yang rajin, bagaikan arang yang akan mati di

masukkan dalam pasir

Sedangkan Nabi bersabda :

‫كل مولود يولد على فطرة االسالم وانما ابواه يهودانه او ينصرانه او يمجسانه‬

Setiap bayi yang terlahir itu terlahir diatas kesucian islam, hanya ibu bapaknya yang menjadikannya yahudi nasroni

atau majusi.

Sabda Nabi ini jelas memberi pengertian bahwa manusia sangat terpengaruh oleh lingkungannya, teruatama

lingkungan keluarganya, maka dari itu kita harus bisa melihat lingkungan kita, sebab orang-orang di sekitar kita hanya

ada tiga kelompok,

v Orang-orang yang diatas kita dalam ilmu dan amalnya ,

orang dalam kelompok ini wajib kita ikuti dan kita dekati,dari merekalah di harapkan kita akan semakin maju ilmu dan

amal kita,dan kepada merekalah kita harus banyak meminta nasehat dan pertimbangan-pertimbangan juga
bermusyawaroh dalam setiap permasalahan yang kita hadapi,mereka adalah sumber maka kita harus menimbanya

jangan terlalu berharap sumber itu akan mendatangi kita.

v Orang-orang yang berada dibawah kita dalam ilmu dan amalnya,

orang dalam kelompok ini harus kita kasihi,dengan memberikan perhatian dan siraman nur islam dan iman kepada

mereka, jangan mereka kita tinggalkan karena kita memiliki kewajiban amar ma'ruf nahi mungkar dan kewajiban

nasyrul ilmi,kita harus bisa memberi maaf kepada mereka karena ketidak mengertian mereka bersikap kepada kita atau

kepada diri mereka sendiri, kita harus bisa mengajak mereka mendekatkan diri dan mengenalkannya dengan tuhannya

jangan sampai malah kita menjauhkan mereka dari tuhannya karena ketidak mampuan kita berkomunikasi dengan

mereka lewat komunikasi dakwah atau komunikasi kemanusiaan.

v Orang-orang yang sederajat dengan kita dalam ilmu dan amalnya ,

kelompok ini adalah kelompok yang harus kita rangkul untuk bersama berjuang meningkatkan kualitas diri masing-

masing,kita ajak mereka bersaing dalam kebaikan karena persaingan adalah sesuatu yang bisa mendorong kita untuk

berbuat yang lebih baik bagi kita, dan tidak ada salahnya bersaing dalam kebaikan karena itu adalah perintah Allah

taala dalam firmannya,

Janganlah mendendam

‫ُه‬
ُ ‫عل‬ َ ‫و‬
ِ ‫فا‬ َ ُ‫ما ه‬
َ ‫و‬
َ ‫ه‬
ِ ‫ما فِ ْي‬
َ ‫ه‬
ِ ‫ف ْي‬ ْ َ‫سي‬
ِ ‫ك‬ َ #‫ه‬ ُ ‫ج ِز عَ لَى‬
ِ ِ‫س ْو ِء فِ ْعل‬ َ ‫دعِ ا ْل‬
ْ ُ‫م ْر َء الَت‬ َ  

NINGGALO SIRO ING WONG SIJI OLO LAKONE.

TEGESE OJO MALES OLO KANG DI LAKONI

Jangan hiraukan orang lain[yang berbuat jahat kepadamu] jangan engkau balas perbuatan jahatnya karena dia akan di

balas oleh perbuatannya

Keterangan

Setiap perbuatan manusia adalah tanggung jawab dirinya sendiri,tanggung jawab terhadap tuhannya dan terhadap

orang yang tersangkut dengan perbuatannya,ketika perbuatannya baik maka dia sendiri yang akan menerima buah dari

kebaikannya dan ketika perbuatannya buruk maka dia pula yang akan menanggung akibatnya, namun demikian orang

berbuat keburukan terkadang dia melakukan karena dia tidak tahu bahwa apa yang di lakukan adalah perbuatan yang

buruk,atau dia melakukan dalam keadaan tertutup matahatinya, dan orang sepereti itu sangat pantas untuk di kasihani

dan di ingatkan, maka dari itu ketika ada orang berbuat tidak baik kepada kita semestinya kita mengasihi mereka

karena mereka bodoh,tidak tahu bahwa apa yang dilakukan terhadap kita adalah sesuatu tang tidak baik, atau mereka

lakukan tanpa kesadaran dengan mata hati yang tertutup, tidak menyadari bahwa apa yang dilakukan malah akan

mencelakakan dirinya sendiri,mungkin di dunia tapi yang pasti bila tidak mendapatkan pengampunan dari kita atau

tuhan maka dia akan celaka di akherat kelak,mereka tidak tahu bahwa perbuatan jeleknya pasti akan di balas oleh Allah

taala, maka dari itu kita jangan menambahi hukuman terhadapnya dengan dendam, cukupkanlah hukumannya dengan

di serahkan kepada yang maha adil dan bijaksana.

Waktu sangat bernilai

‫ى‬
ْ ‫م ِر‬
ْ ‫ِن ع‬
ْ ‫بم‬
ُ ‫س‬
َ ‫ح‬
ْ ُ‫وت‬ ُ َ‫ ت‬# ‫ن اَنَّ لَيَالِيَا‬
َ ٍ‫م ُّر بِال َ نَ ْفع‬ ْ ُ‫ِن ا ْلخ‬
ِ ‫س َرا‬ َ ‫تم‬ َ ‫أَلَ ْي‬
ْ ‫س‬

ONOTO KABEH DUDU GOLONGANE WONG TUNO.

LIWAT KANTHI NGANGGUR DI ITUNG NGUMUR KITO.

Bukankah termasuk kerugian bila malam-malam berlalu tanpa kita manfaatkan tapi menghabiskan umur?

Keterangan

Waktu adalah pedangmu bila kamu tidak menggunakannya dengan baik maka waktu akan memenggal lehermu dalam

kehinaan,waktu adalah modal hidup manusia bila tidak di manfaatkan dengan baik maka kita akan mengalami kerugian

dalam hidup, oleh karena itu Nabi bersabda :

‫خيركم من طال عمره وحسن عمله وشركم من طال عمره وساء عمله‬

Sebaik-baik kalian adalah yang panjang umurnya dan baik amalnya, dan sejelek-jelek kalian adalah yang panjang

umurnya dan jelek amalnya

Hal ini [sabda Nabi ini] berhubungan dengan orang-orang yang bisa memanfaatkan waktunya dengan baik,di gunakan

untuk beribadah dan hal-hal positif maka dia menjadi orang yang baik, dan orang-orang yang tidak bisa memanfaatkan

waktunya,waktunya digunakan untuk hal-hal yang sia-sia,mengejar kesenangan diri dan kemaksiatan maka dia menjadi

orang yang terjelek, senada dengan ini ada sebuah ungkapan yang banyak orang menganggapnya sabda nabi padahal

tidak tercantum dalam kitab hadis manapun :

‫من كان يومه خيرا من امسه فهو رابح ومن كان يومه شرا من امسه فهو مفلس ومن كان يومه كأمسه فهو مغبون‬

Barang siapa hari ini lebih baik dari kemarin maka dia orang beruntung, dan barang siapa hari ini lebih buruk dari

kemarin maka dia orang yang bangkrut, dan barang siapa hari ini sama dengan kemarin maka dia orang yang merugi

Dari keterangan di atas ini sangat jelas bahwa kita tidak boleh menyia-nyiakan waktu kita, apalagi kita yang sedang

belajar,waktu bagi kita adalah mutiara yang tak ternilai harganya, bila kata orang-orang materilais waktu adalah uang

maka bagi santri waktu adalah ilmu, marilah kita maksimalkan waktu untuk mendapatkan ilmu semaksimal yang bisa

kita dapatkan, jangan sampai kita nanti menyesal bahwa kita kurang bisa memanfaatkan waktu, karena penyesalan ini

sudah banyak terbukti dari mereka yang tidak bisa memanfaatkan waktu ketika mudanya.

Belajarlah....!

‫ِل‬
ُ ‫جاه‬
َ ‫و‬
َ ُ‫ن ه‬
ْ ‫م‬ َ ‫ْم‬
َ ‫ك‬ ٍ ‫عل‬ ُ َ‫س أ‬
ِ ‫خ ْو‬ َ ‫ولَ ْي‬
َ # ‫م ْر ُء ي ْولَ ُد عَ الِمًا‬ َ ‫َّم‬
َ ‫فلَ ْي‬
َ ‫س ا ْل‬ ْ ‫عل‬َ َ‫ت‬

NGAJIO ILMU SIRO KERONO DAK ONO WON SIJI.

IKU DEN ANAAKE KANTHI WIS MANGERTI.

DENE WONG DUWE IILMU MULYANE LAN AGUNGE.

DAK PODO WONGKANG BODO INANE LAN ASORE.

Belajarlah....! manusia tidak di lahirkan dalam keadaan berilmu, dan orang berilmu tidak seperti orang yang tidak

berilmu

Keterangan

Manusia adalah termasuk makhluq yang berkembang, dalam perkembangan bentuknya mungkin banyak kesamaan

dengan makhluq lain, seperti dimulai kecil,lalu tumbuh jadi remaja,lalu dewasa dan lalu tua, namun dalam

perkembangan dilihat dari sisi kemanusiaannya, sisi yang merupakan ciri bahwa dirinya adalah manusia yang menjadi

kholifah Allah di bumi, maka perkembangan manusia sangat berbeda dengan makhluq lain,karena tidak ada selain

manusia yang diberi karunia Allah taala dengan berkumpulnya nafsu dan akal, dan kumpulnya keduanya itulah ciri

khusus dari manusia, perkembangan manusia dalam dua hal tersebut di mulai sejak manusia terlahir kebumi,

bagaimana si bayi berkembang dengan menuntut ini dan itu, belajar ini dan itu,terus begitu sampai sibayi tua, artinya

bahwa seorang manusia tidak akan mendapatkan apapun apalagi ilmu kecuali kalau di hatinya punya tuntutan untuk

mendapatkannya dan usaha untuk mempelajarinya, ilmu bukan sesuatu yang bisa difotokopi dari kepala guru atau

ayahnya yang kiyahi, ilmu harus di pelajari dan di tekuni, jadi belajarlah......! kemudian amalkanlah....!

Merantaulah .... mencari keutamaan!

‫د‬
ِ ِ‫وائ‬ َ ‫س‬
َ ‫ف‬ ُ ‫م‬
ْ ‫خ‬
َ ‫َسفَا ِر‬ َ ‫سافِ ْر‬
ْ ‫ففِى ْاال‬ َ ‫و‬
َ # ‫ُلى‬ ِ َ‫ن فِى طَل‬
َ ‫ب ا ْلع‬ ِ ‫ن ْاال َ ْوطَا‬
ِ َ‫ب ع‬ َ َ‫ت‬
ْ ‫غ َّر‬

‫د‬
ِ ‫ج‬
ِ ‫ما‬
َ ُ‫حبَة‬
ْ ‫ص‬
ُ ‫و‬
َ ‫َاب‬
ٌ ‫وآد‬ ٌ ‫ع ْل‬
َ ‫م‬ ِ ‫و‬
َ #‫ة‬
ٍ ‫ش‬
َ ‫ع ْي‬
ِ ‫م‬ َ ‫وا ْكت‬
َ ِ‫ِساب‬ َ ‫ٍم‬ َ ‫ُّج‬
‫ـ‬Zٍّ ‫ه‬ ُ ‫فر‬َ َ‫ت‬

‫شدَائِ َد‬
َ ‫َاب‬
ُ ‫و ا ْرتِك‬
َ ‫ف‬ َ ُ‫طع‬
ٍ ‫فيَا‬ َ ‫و‬
ْ ‫ق‬ َ #‫ه‬
ٌ َ‫وغُ ْرب‬ ٌّ ‫واِنْ كَانَ فِى ْاال َسفَار ُذ‬
َ ‫ل‬ َ

LUNGOHO SONGKO DESO PERLU NGUDI KAMULYAN.

KERONO LIMANG PAEDAH DEN TEMU ING PELUNGAN.

SIJI ILANGE SUSAH LORO RIZKINE TAMBAH.

KAPING TELU MERKOLEH ILMU NYEBABAKE BUNGAH.

KAPING PATE BISO BAGUS ING TOTO KROMO.

KAPING LIMO MERKOLEH KONCO KANG MULYO MULYO.

NAJAN ONO LELUNGAN NGEROSO INO NGUMBORO.

LAN CONGKONG ORO ORO LAN NGLAKONI SENGSORO

Pergilah dari rumahmu untuk mencari keutamaan, dalam kepergianmu ada 5 [lima] faedah,yaitu menghilangkan

kesusahan,mencari bekal hidup,ilmu, tatakrama dan teman sejati, meskipun dalam bepergianpun terdapat hina dan

terlunta-lunta,menembus belantara dan menerjang kepayahan-kepayahan

Keterangan
Di rumah dan diperantauan itu sangat berbeda,dirumah [di daerah sendiri] hati akan merasa tenang dan nyaman,

sedangkan di luar rumah [dalam perantauan] hati kurang tenang dan perasaanpun tidak nyaman,juga perasaan-

perasaan tidak enak lainnya, namun didalam kekurang tenangan,ketidak nyamanan dan perasaan tidak enak itulah

letak penempaan jiwa menjadi jiwa yang siap menghadapi cobaan dan rintangan, jiwa yang siap menyongsong hari

depan tanpa menggantungkan kepada orang lain,dan kenyataanpun sudah membuktikan bahwa kebanyakan orang

rantau lebih tekun dan lebih semangat dalam berusaha,baik usaha dalam mencari harta atau usaha mencari ilmu dari

pada orang yang berada di daerahnya sendiri, maka dari itu marilah kita merantau, hijrah meninggalkan kampung

halaman untuk mencari keutamaan dalam hidup ini,merantau untuk mencari ilmu atau apapun yang bermanfaat,

karena Baginda Nabi Muhammad juga hijrah meninggalkan kampung halamannya di Makkah menuju Madinah, dan di

Madinahlah beliau sukses mengembangkan Islam keseluruh dunia, di samping itu di dalam perantauan ada 5[lima]

faedah yang sulit di temukan bila tidak merantau, yaitu :

1. Menghilangkan kesusahan{perasaan sumpek},

ketika dirumah kita sumpek maka dengan bepergian perasaan sumpek itu biasanya cepat hilang,perasaan sumpek

biasanya terjadi karena apa yang di rasakan dan di lihat adalah itu-itu saja,dunia itu memang membosankan dan

menyumpekkan bila apa yang kita makan,kita hadapi dan yang kita lihat serta urusi selalu sama,maka para pencari

ilmupun dihimbau untuk kadang-kadang menghibur diri jarang sampai mencari ilmu membosankan.

Mendapatkan bekal hidup{harta}

di dalam perantauan kita tidak akan bisa menggantungkan kepada orang lain,segala sesutau kitalah yang

menangani,maka didalam perantauan mau tidak mau kita pasti harus bekerja sendiri,dan didalam kondisi seperti itu

kita akan bisa mendapatkan suntikan kesemangatan yang tidak bisa kita dapatkan ketika kita di rumah, dan dengan

modal kesemangatan inilah kita akan dengan sepenuh hati mencari apa yang kita inginkan, kita bisa lihat betapa

kebanyakan orang-orang cina yang ada di daerah kita kebanyakan lebih kaya dari orang asli penduduk kita sendiri.

2. Mendapatkan ilmu,

ketika kita berada di daerah sendiri maka mencari ilmu adalah sesuatu yang sangat sulit dan berat sekali,mungkin

ketika kita ada di daerah sendiri kita ada kemauan dan kesemangatan mencari ilmu namun gangguan serta rintangan

yang di hadapi sering tidak berimbang dengan kemauan dan kesemanagatan kita sendiri, dan karenanya perhatian dan

konsentrasi kita sangat terganggu serta ilmu itu sulit kita dapatkan, berbeda dengan bila kita pergi dari rumah untuk

mencari ilmu maka perhatian dan konsentrasi kita sepenuhnya tertuju pada pencarian ilmu,dan dengan perhatian serta

konsentrasi yang sepenuhnya inilah ilmu akan dengan mudah di dapatkan, oleh karenanya seperti yang kita lihat

walaupun seseorang sudah mempunyai pesantren namun anaknya tetap di pesantrenkan kepada pesantren lain.

3. Belajar tatakrama,

orang yang dalam perantauan akan bertemu dengan banyak manusia dengan berbagai macam watak dan

istiadatnya,maka kita bisa belajar dan mempelajari dari mereka mana yang baik dan mana yang buruk,bila apa yang

mereka lakukan kepada kita adalah hal-hal yang menyenangkan maka hal itu akan menyenangkan pula kepada orang
lain bila kita lakukan, dan bila apa yang mereka lakukan adalah hal yang menyakitkan maka hal itupun akan

menyakitkan orang lain bila kita lakukan.

4. Mencari teman sejati,

Teman sejati adalah teman yang bukan hanya ada ketika kita senang saja, dia akan selalu ada ketika kita dalam

keadaan apapun,baik susah maupun senang, dia akan sakit bila kita tersakiti,akan senang bila kita mendapatkan

kesenangan,dia akan bangga bila kita berada dalam jalan yang benar dan akan menasehati bila kita berada di jalan

yang tidak benar. Untuk mencari teman sejati bila kita tidak merantau,maka dari itu ada sebuah makalah ulama, bila

engkau mau tahu apakah temanmu adalah teman sejati maka ajaklah dia berkelana, sebab dalam perjalanan berkelana

akan tampak semua sifat-sifatnya yang engkau tidak ketahui ketika tidak berkelana.

Mati lebih baik daripada jadi orang hina

‫د‬
ٍ ‫س‬
ِ ‫حا‬
َ ‫و‬
َ ٍ‫واش‬
َ ‫ن‬
َ ‫ن بَ ْي‬
ٍ ‫وا‬ َ ‫ بِدَا ِر‬# ‫ه‬
َ ‫ه‬ ِ ِ‫حيَات‬
َ ‫ِن‬ ُ َ‫خ ْي ٌر ل‬
ْ ‫هم‬ َ ‫ت ا ْل‬
َ ‫ف َتى‬ ُ ‫م ْو‬ َ
َ ‫ف‬

URIPE WONG ENOM LUWIH APIK MATINE.

ING DESO KUMPUL WONG ODO-ODO LAN DRENGKI

Matinya pemuda lebih baik dari pada hidupnya di daerah kehinaan di antara orang-orang ahli mengadu domba dan iri

hati

Keterangan

Hidup di antara orang-orang hina itu sangat berbahaya sekali, karena seperti keterangan di atas bahwa watak yang

tidak baik itu gampang sekali menular,maka daripada kita tertular watak yang tidak baik lebih baik mati dalam keadaan

bersih dari wataknya syetan, maka dari itu dasar utama mencari tempat tinggal adalah kita harus mencari lingkungan

yang baik, agar kita dan anak cucu kita tidak terpengaruh watak yang tidak baik dari lingkungan yang tidak baik.

‫تمت بحمد هللا ومعونته ترجمة هذه االنظمة‬

‫جعلها هللا نافعة وعبرة للطالبين العلم الشرعي وذخيرة لكاتبها عند ربه‬

‫امين امين امين‬

‫الحمد هلل رب العالمين وأشهد أن ال إله إال هللا الملك الحق المبين وأشهد أن سيدنا وموالنا محمدا عبده ورسوله سيد‬

‫األولين واآلخرين اللهم فصل وسلم عليه وعلى سائر األنبياء والمرسلين وعلى آلهم وصحبهم أجمعين صالة وسالما‬

‫دائمين متالزمين أبد اآلبدين آمين‬