Collin rowe and robert slutzky

Transparency :literal and phenomenal

"Transparansi", "ruang waktu", "simultancity", "interpenetration", "suimpimposition",

"ambivalence": dalam literatur arsitektur kontemporer kata-kata ini, dan yang lain seperti itu, sering
digunakan sebagai sinonim. Kami terbiasa dengan penggunaannya dan jarang mencoba
menganalisis aplikasi mereka. Untuk mencoba membuat instrumen kritis yang efisien dari definisi
perkiraan seperti itu mungkin luar biasa. Namun demikian, dalam artikel ini, pedantry akan
dipertaruhkan dalam upaya untuk mengekspos tingkat makna yang dengannya konsep transparansi
menjadi diacak. Menurut definisi kamus, kualitas, atau keadaan, menjadi orang tua adalah kondisi
material - yaitu menjadi tembus cahaya dan udara - dan hasil dari keharusan intelektual, dari
permintaan bawaan kita untuk apa yang harus dengan mudah terdeteksi, sangat jelas, dan bebas
dari disimulasi. Dengan demikian kata sifat transparan, dengan menggambarkan signifikansi fisik
semata, dengan berfungsi sebagai kehormatan kritis, dan menjadi bermartabat dengan jauh dari
nada moral yang tidak dapat diuraikan, menjadi kata yang dari dulu kaya akan kemungkinan baik
makna maupun kesalahpahaman. . Tingkat interpretasi lebih lanjut - transparansi sebagai syarat
yang harus ditemukan dalam sebuah karya seni didefinisikan secara mengagumkan oleh Giyorgy
Kepes dalam Bahasa Visi-nya: "Jika seseorang melihat dua atau lebih tokoh saling bertautan satu
sama lain, dan masing-masing dari mereka mengklaim untuk dirinya sendiri bagian yang tumpang
tindih yang umum, maka seseorang dihadapkan dengan kontradiksi dimensi spasial. Untuk
menyelesaikan kontradiksi ini, seseorang harus mengasumsikan adanya kualitas optik baru. Lambang
dianugerahi dengan transparansi, yaitu mereka mampu melakukan penetrasi tanpa penghancuran
optik

dari cach lainnya. Namun transparansi mengimplikasikan lebih dari sekedar karakteristik optik,
tetapi mengimplikasikan tatanan spasial yang lebih luas. Transparansi berarti persepsi sinultaneoLus
tentang perbedaan spasial. Ruang tidak hanya surut tetapi berfluktuasi dalam aktivitas yang
berkelanjutan. Posisi gambar transparan memiliki makna samar-samar karena orang melihat angka
cach sekarang sebagai lebih dekat sekarang sebagai yang lebih lanjut "Dengan definisi ini, transparan
berhenti menjadi apa yang sangat jelas dan menjadi bukan apa yang jelas-jelas ambigu. berarti yang
sepenuhnya esoteris; ketika kita membaca (seperti yang sering kita lakukan) "pesawat tumpang
tindih transparan", kita terus-menerus merasakan bahwa alih-alih melibatkan transparansi fisik
sederhana. Misalnya, ketika Moholy-Nagy dalam bukunya Vision in Motion secara terus-menerus
merujuk pada "plastik plastik transparan", "transparansi dan cahaya yang bergerak", dan "bayangan
transparan Ruben yang cerah" 2, pembacaan yang cermat terhadap buku ini mungkin menunjukkan
bahwa baginya transparansi transparansi semacam itu sering kali dilengkapi dengan pertimbangan
tertentu. - kualitas ical. Beberapa superimposisi bentuk, Moholy mengatakan kepada kita,
"mengatasi fiksasi ruang dan waktu, Mereka mentransposisikan singularitas yang tidak signifikan
menjadi kompleksitas yang berarti .. kualitas transparan dari superimposisi sering menyarankan
transparansi konteks juga, mengungkapkan kualitas struktural tanpa disadari dalam objek "), Dan
lagi-lagi, dalam memuji apa yang ia sebut" aglutinasi kata berlipat ganda "dari James Joyce, atau pun
kata-kata Joycean, Moholy menemukan bahwa ini adalah" pendekatan untuk tugas praktis
membangun kelengkapan dari unit yang saling terkait dengan transparansi hubungan yang jujur "4,
Dengan kata lain, ia tampaknya merasa bahwa, dengan proses distorsi, komposisi ulang, dan double-
entender, sebuah linguistie trans - samakan dengan persamaan sastra "interpenctration Kepes
tanpa penghancuran optik" - mungkin berlaku, dan siapa pun yang mengalami salah satu "aglutinasi"
Joyccan ini akan menikmati sensasi melihat melalui bidang pertama yang penting bagi orang lain
yang berada di belakangnya. Oleh karena itu, pada awal penyelidikan tentang transparansi,
perbedaan mendasar harus ia buat. Transparansi mungkin merupakan kualitas substansi yang
melekat, seperti pada dinding tirai kaca; atau mungkin kualitas yang melekat pada organisasi.
Seseorang dapat, karena alasan ini, membedakan antara tradisi literal dan fenomenal. Perasaan
kami akan transparansi literal tampaknya berasal dari sumber-sumber tweo: dari lukisan cubist dan
dari apa yang biasanya disebut sebagai mesin acsthet- ic. Kegemaran kami akan transparansi yang
fenomenal mungkin berasal dari lukisan kubis sendiri; dan kanvas kubus sekitar tahun 1911 atau
1912 akan berfungsi untuk menggambarkan keberadaan kedua pesanan, atau levol, dari transparan.
Orang mungkin skeptis dengan penjelasan kubisme yang terlalu masuk akal yang melibatkan lusi
faktor temporal dan spasial. Seperti yang dikatakan Alfred Barr kepada kita, Apolinaire
"menggunakan dimensi keempat ... dalam metaforis daripada matematika.

Untuk mengontrak latar depan, tengah, dan latar belakang ke dalam matriks bergambar yang
dikompresi dengan jelas, Sumber cahaya pasti tetapi beragam; dan perenungan lebih lanjut dari
gambar itu menunjukkan suatu ujung ke depan dari objek-objek di ruang angkasa, yang dibantu oleh
penggunaan pelukis dari warna yang buram dan kontras. Bagian tengah komposisi ditempati oleh
kisi-kisi yang agak padat baik miring maupun lurus; dan area ini, tampaknya, ditopang dan
distabilkan oleh kisi-kisi horizontal dan vertikal yang lebih bertubi-tubi yang memperkenalkan suatu
kepentingan tertentu. Frontalitas, penindasan kedalaman, pengontrakan ruang, definisi sumber
cahaya, penjungkirbalikan objek, palet terbatas, grid miring dan bujursangkar, dan kecenderungan
pengembangan periferal adalah karakteristik dari kubisme analitik. Dalam gambar-gambar ini,
terlepas dari keretakan yang berkeping-keping dan penyatuan kembali objek-objek, mungkin di atas
segalanya kita sadar akan penyusutan kedalaman lebih lanjut dan peningkatan penekanan yang
sekarang diberikan pada grid. Kami menemukan tentang saat ini menyatukan dua sistem koordinat.
Di satu sisi, pengaturan garis miring dan melengkung menyarankan resesi spasial diagonal tertentu.
Di sisi lain, serik garis horizontal dan vertikal menyiratkan keadaan kontradiktif frontalitas. Secara
umum, garis miring dan lengkung memiliki signifikansi naturalistik tertentu, sedangkan yang
rectilincar menunjukkan kecenderungan geometri yang berfungsi sebagai penegasan kembali bidang
gambar. Kedua sistem koordinat memberikan orientasi gambar secara simultan dalam ruang yang
diperluas dan pada permukaan yang dicat, sementara persimpangan mereka, tumpang tindih
mereka, interloeking mereka, dan pembangunan mereka menjadi konfigurasi yang lebih besar dan
berfluktuasi memungkinkan asal-usul motif kubisme yang ambigu. Ketika pengamat memisahkan
antara semua bidang yang dihasilkan, ia mungkin menjadi semakin sadar akan suatu oposisi di
antara beberapa makan cat lunmious dan yang lainnya dengan warna yang lebih pekat. Dia dapat
membedakan antara bidang-bidang tertentu di mana ia mampu mengatributkan sifat fisik yang
bersekutu dengan seluloid, yang lain yang esensinya semiopaque, dan busur lebih lanjut dari suatu
zat yang secara total menentang transmisi cahaya. Dan dia mungkin menemukan bahwa semua
pesawat ini, tembus cahaya atau tidak, dan terlepas dari konten representasional mereka, terlibat
dalam fenomena yang telah ditetapkan Kepes sebagai transparansi. Sifat ganda transparansi dapat
diilustrasikan dengan perbandingan dan analisis Picasso yang agak atipikal, Pemain Klarinet (Gbr. 2),
dan Braque yang representatif, P'ortuguese (Gbr. 3), dalam cach yang bentuk piramidalnya
menanamkan gambar. Picasso mendefinisikan piramidnya dengan kontur yang kuat, Braque Lases
merupakan kesimpulan yang lebih rumit. Dengan demikian kontur Picasso begitu tegas dan
independen dari latar belakangnya sehingga obscrver memiliki semacam figurc transparan
transparan yang berdiri di ruang yang relatif decp, dan hanya ia mendefinisikan ulang sensasi ini
untuk memungkinkan kurangnya kedalaman sebenarnya. Dengan Braque, pembacaan gambar
mengikuti urutan terbalik. Sebuah jalinan yang sangat maju dari

menawarkan kemungkinan pembacaan gambar dan kisi yang independen: Picasso jarang
melakukannya. Kisi-kisi Picasso agak digolongkan dalam figur atau appcars-nya sebagai bentuk
insiden pinggiran yang diperkenalkan untuk menstabilkannya.

(pendudukan dengan bentuk mengandaikan sikap yang sama sekali berbeda. Bentuk untuk
menyatukan satu blok bangunan rendah dan berbagai benda naturalistik yang mengingatkan kita
pada Menara Eifel - tidak lain adalah pantulan dan pembiasan cahaya yang ia tampilkan dalam istilah
yang mirip dengan kisi-kisi kubis. Tetapi Terlepas dari geometriisasi gambar ini, sifat fornms dan
ruang Delaunay pada umumnya yang lebih halus tampak lebih berkarakteristik impresionisme, dan
kemiripan ini semakin diperkuat oleh cara di mana dan warna hampir monokromatik yang
diinvestasikan Gris dengan nilai taktil yang tinggi, Delaunay menekankan pada kaligrafi semu-
impresionistik, dan sementara Gris menyediakan te menggunakan medianya. Berbeda dengan datar,
bidang planar opak

Transparency _instrument of design

Bentuk-organisasi transparan harus ia anggap sebagai instrumen desain, sebagai teknik untuk
menciptakan keteraturan yang dapat dipahami seperti misalnya penggunaan penambahan,
pengulangan atau simetri yang asli. Transparansi sebagai organisasi bentuk menghasilkan kejelasan
serta memungkinkan adanya ambiguitas dan ambivalensi. Ini menandai bagian tidak hanya satu
posisi yang pasti dan peran yang berbeda dalam keseluruhan tetapi menganugerahkannya dengan
kebijakan untuk beberapa tugas, yang meskipun berbeda dapat ditentukan.

ditambang dari waktu ke waktu dengan memutuskan hubungan mana yang dipilih untuk melihatnya
Transparansi kemudian diberlakukan ketertiban dan persetujuan pilihan pada saat yang sama.
Organisasi ambiguitas yang transparan kelihatannya merupakan cara khusus yang digunakan untuk
menciptakan ketertiban pada suatu waktu yang mencari pembebasan dari kewajiban, pada waktu
yang beragam dan seringkali kondisi yang tidak dapat dipertanggungjawabkan untuk sebuah
bangunan, dan mungkin harapan yang bertentangan yang harus dipenuhi dengan sukses rancangan.
Transparansi sebagai bentuk-organisasi bersifat inklusif: ia dapat menyerap kontradiksi dan
singularitas lokal, seperti symnetry lokal misalnya, tanpa membahayakan kohesi dan realabilitas
whwole. Sebuah organisasi ruang yang transparan telah, karena memungkinkan dan bahkan
mendorong banyak pembacaan interkonksi antara bagian-bagian dari keseluruhan sistem ruang
terkait, fleksibilitas penggunaan yang terintegrasi (Gbr. 6). (Fleksibilitas disediakan dan ada melalui
interpretasi yang memungkinkan, melalui penggunaan fleksibel dari kemungkinan yang melekat
dalam pengaturan ruang tertentu dan bukan melalui fleksibilitas plhisikal, misalnya, partisi yang
dapat dipindahkan. Lagi-lagi kita memiliki kekuatan ketegangan yang meningkatkan kehidupan.
antara fakta dan implikasi, antara fakta fisik dan interpretasi.

Karena organisasi yang transparan mengundang dan mendorong tluktuasi bacaan berganda, dan
menyarankan interpretasi individu, maka organisasi itu aktif dan melibatkan. Penonton tetap bukan
pengamat "di luar", ia menjadi bagian dari komposisi melalui partisipasinya. Dia memasuki dialog.
Dia harus memutuskan dan dalam "membaca" sebuah fasad, memilih salah satu dari beberapa
kemungkinan bacaan tentang posisi dia, pada saat yang sama, dalam imajinasinya, terlibat dalam
semangatnya. Jika dengan demikian supremasi visua dan interpretasi individu atas sulbjectmatter
terjamin, maka makna bisa menjadi kualitas yang muncul melalui bertambahnya, melalui
sedimentasi, dan tidak "melekat" pada bentuk atau motif tertentu yang makna dianggap dianggap
disebabkan oleh asosiasi atau diyakini berasal dari preseden. Mearting dengan demikian dapat
terdiri dalam adhoc atau identifikasi berulang yang melihatnya dengan objek. Berarti kemudian
mekar dari keterlibatan pribadi, itu terkandung dalam tindakan berfokus pada salah satu
kemungkinan bacaan hubungan bentuk yang laten, melekat atau tersirat dalam bentuk-organisasi.
Karena alasan inilah maka pada saat ekspektasi pluralistik, keinginan yang kontradiktif, kebutuhan
dan tuntutan individu dan kecenderungan cara untuk melakukan inversi dan kiasan, bentuk
organisasi yang transparan mungkin memiliki nilai tertentu dan harus mendapat perhatian yang
besar. di mana keinginan untuk membuat bentuk inklusif dalam kondisi kontradiktif tetap ada, itu
akan menganggap bahwa bentuk-organisasi transparan akan menjadi instrumen desain par
excellence yang memungkinkan kolase sebagai ketinggian yang kondusif untuk artikel yang
dihasilkan dari teknik yang akan membuat layak " cara memberikan integritas pada campuran
referensi pluralistik "15, Ini akan memunculkan kolase sebagai kondisi pikiran yang mendorong"
politik bricolage ", kegiatan yang" menyiratkan kesediaan untuk menangani berbagai kemungkinan
dan tujuan yang tersisa. dari usaha manusia "di. Transparansi fenomenal adalah cara bentuk-
organisasi yang memungkinkan untuk memasukkan unsur-unsur heterogen dalam arsitektur
kompleks atau jaringan perkotaan, untuk memperlakukan mereka sebagai bagian penting dari
memori kolektif dan tidak memalukan.

Perbaikan Urhan, Spalenvorstadt, Basel, Swiss. Sebuah celah di dinding jalan harus ditutup. Idenya
adalah untuk tidak hanya "mengisi" celah tetapi untuk menyatukan seluruh baris heterogen A dan
pada saat yang sama menyatukan rumah 9, 11 dan 13 untuk mengakhiri itu. Elemen tekstur dari
baris A digunakan dalam organisasi transparan untuk menjalin celah.
Sebuah teater barok kecil, dibongkar di situs pembongkaran, harus didirikan di situs baru dengan
bagian depan melengkung di sepanjang arteri utama, sebuah gang di belakang dan alun-alun kecil di
sebelah kiri. * Pekerjaan seninar siswa dilakukan di bawah P'rofessor B. Hoesli, Institut Teknologi
Federal Swiss, Zirich, 1979 80.

Untuk menempatkan teater dengan sumbu utama pada sudut ke bagian depan mengakomodasi
ruang lobi bagian dalam dalam posisi transparan sebagai pembuka teater dan perluasan alun-alun.
Namun adaptasi dari urutan aksial ruang ke arah jalan canggung dan mengurangi lobby-arca luar ke
ruang residual yang harus bertindak sebagai poché. Sumbu utama dari teater yang diletakkan tegak
lurus ke bagian depan menimbulkan kesulitan bagaimana menghubungkan ke alun-alun dikiri.
Melalui organisasi yang transparan, lobhy-arca menjadi jalinan ruang yang kaya di mana dua arah
ditampung dan digabungkan. Kamar jubah, area tempat duduk, bar dan kios serta ruang lobi
bertindak poche spasial lokal dan secara keseluruhan dengan bacaan alternatif sebagai gambar dan
tanah. Tampaknya, dengan bantuan transparansi, solusi yang lebih berhasil daripada solusi
sebelumnya.

Transparansi sebagai ekspresi dari dampak kekuatan luar terhadap objek dalam konteks perkotaan

Posisi bangunan di fabrie perkotaan: bagian dari connee lion antara trainstation A dan pusat
administrasi B.
Basel, Swiss: perumahan perkotaan di bekas bekas barak di persimpangan bagian abad pertengahan
Kleinbasel dan ekstensi abad ke-19. "Organisasi transparan digunakan sebagai alat untuk
menyatukan jaringan perkotaan. Dengan hadirnya dua sistem arah dua zaman yang kuat dari zaman
Masa lalu Basel dipersatukan dan hadir dalam cangkokan abad 20. Mungkin hanya sedikit terlalu
intelektual dan sadar diri; lebih dapat diterima secara prinsip daripada detail. * Proyek Diploma
dilakukan di bawah Profesor 13. Hoesli, Enstitute Teknologi Fedoral Swiss, Zarich , 1981-82. Autlhor:
Willy Kladler.

Venesia, Italia: proposal untuk pembangunan kembali urhan, lahan yang adil dan area pameran,
1978. Elemen khusus: dua blok perumahan yang bagus, sebuah palazzo, gereja San Giobbe, rumah
pembantaian tua. "Pameran" Dicci Immagini per Venezia ", 19n, Entri oleh Bermhard Iloesli dan
Asisten, Institut Teknologi Swis l'ederal, Zirich.

Perumahan yang ada itu harus dilestarikan. Dua arah yang mungkin menjadi titik awal bagi
organisasi dalam hal geometri. Organisasi transparan menyediakan sistem geometris yang dapat
mengubah fragmen struktur perkotaan yang ada, perumahan baru dan elemen khusus yang

terisolasi.

Struktur lama dari penyamakan kulit harus dilestarikan sebagai landmark dan monumen bersejarah
tetapi disesuaikan untuk digunakan sebagai bagian dari pusat pertemuan budaya dengan
perumahan dan studio untuk seniman dan pengunjung, bengkel, ruang konferensi, ruang
pertemuan. Arsitek harus berurusan dengan tema publik versus swasta, untuk mengekspresikan
dirinya tentang bagaimana ia melihat hubungan individu dan kehidupan kolektif; dan desainnya
harus menunjukkan hubungan yang diusulkan dalam hal massa dan ruang. Dalam dua proposal ini
ruang untuk kolektif menggunakan lokakarya, ruang konferensi dan ruang mecting - diatur dalam
struktur lama, sedangkan ruang individu untuk seniman dikelompokkan bersama-sama dengan
studio, diatur dan diatur dalam unit perumahan cukup seperti sebuah area perumahan.
Ini adalah solusi yang sah untuk masalah; ia menyandingkan dua bagian program seperti perumahan
pekerja dan faktual. Tetapi jika kita berasumsi bahwa ada kemungkinan untuk memiliki visi lain
tentang hubungan kehidupan individual dan kolektif, bukan pemisahan seperti pusat kota untuk
pekerjaan dan pinggiran kota untuk hidup - onc mungkin menganggap biara Carthusian atau kota
kecil sebagai model. Jika kita mengira bahwa desain ini mengikuti seperti itu sebuah model di sana
muncul pertanyaan tentang bagaimana jenis ruang, publik dan pribadi, untuk penggunaan kolektif
dan individu dapat disatukan namun dibedakan, sementara pada saat yang sama bagian lama dan
baru ditambahkan dari keseluruhan harus dibedakan.

Di sini tema kehidupan individu dan kolektif ditafsirkan sebagai pulau seperti biara, tertutup, dengan
kontur yang keras. Ruang untuk penggunaan kolektif ditugaskan untuk volume pabrik lama, kamar
dan studio untuk penggunaan individu dikelompokkan bersama. Kira-kira segi empat dan bentuk-L
disatukan pada sudut, dua arah sisi-sisinya menghasilkan dua grid ortogonal yang sesuai dengan dua
jenis ruang, yang lebih umum dan pribadi serta ke dua komponen lama dan baru dari keseluruhan.
Sendi adalah pengisi dan hanya di arca penting dari pengadilan masuk ada jejak organisasi
transparansi yang mungkin. Dengan demikian keseluruhannya masih merupakan penjumlahan dari
dua bagiannya, sebuah rasi bintang dari dua elemen utamanya.

Dalam proposal ini keseluruhan ditafsirkan sebagai sesuatu yang mirip dengan biara, dunia tertutup
di mana individu hidup. kerja individu dan kolektif terpisah namun bersama. Ada bentuk-U dari
unit-unit perumahan individu dan studinya berbelok ke ekstensi utama dari pabrik tua yang berisi
ruang untuk penggunaan kolektif. Lama dan baru, publik dan pribadi, ditugaskan ke dua sistem
directional itu menyatu dalam volume pabrik. Di sini penyatuan dua jenis ruang menjadi nyata
dalam berbagai bacaan organisasi spasial transparan. * Proyek Diploma dilakukan di bawah Profesor
B. IHenesti, Institut Teknologi Federal Swis. Ziitich, 1979-HO, Authons: R. Brunschoten an St. Laicck

Dalam kasus ketiga ini pusat kebudayaan ditafsirkan sebagai picce dari kain perkotaan atau kota kecil
di mana hidup dan bekerja, publik dan swasta, dicampur, Organisasi transparan selesai: lama dan
baru, area publik dan swasta, kolektif dan penggunaan individu, terjalin secara tak terpisahkan
dalam tekstur, kaya, banyak facetted - dan semua arti yang disebutkan di atas dinyatakan dalam
termis properti geometrik milik yang satu atau yang lain ortogonal dengan yang satu atau sistem
arah yang menghasilkan rencana. Ada identitas makna dan geometri. Sketsa rencana menunjukkan
pro gressively bagaimana bentuk-organisasi transparan dapat digunakan untuk menyatukan dan
membedakan dalam organisasi yang kompleks namun jelas, bagaimana makna hadir dalam hal
ruang. Proyek Diploma dilakukan di bawah Profesor 8. Hoesli, Institut Teknologi Swiss Feleral,
Zarich, 1979 a0, Penulis; M. Jarabek
Gambar ini, yang disebut kolase ", dapat dilihat sebagai prototipe sintetik dari rencana 5 yang
diproduksi dalam kondisi laboratorium dari suatu form-exercise, Ini menunjukkan keutamaan dari

sebuah organisasi bentuk transparan: pembacaan berganda, kompleksitas dalam kesatuan,

ambiguitas dan kejelasan, keterlibatan pengguna yang memilih dan menghubungkan melalui
partisipasi, makna nyata dalam hal geometri. "Pendidikan Arsitek, katalog Pameran, The Cooper
Union School of Architecture, New York. 1971, hlm. 20.
Catatan tentang poNhe. Poché, secara harfiah: menghitam; bagian rencana atau bagian fillod
dengan warna hitam untuk menunjukkan bagian-bagian struktur yang dipotong, seperti yang dapat
dilakukan dengan penetapan. Kita bisa lebih dekat dengan kegunaan istilah yang dibangkitkan itu
jika kita berpikir tentang "l'ocuf poché", telur rebus. Karena jika kita menghubungkan kata kerja
"pocher" dengan "la poche", saku, maka "pocher" dapat menjadi "mettre en poche" dan kata
"poché" partisipan masa lalu dapat dikatakan menandakan kantong atau "kantong", dimasukkan ke
dalam tas, Jerman: eingesackt. Jadi, maka "poché" akankah ia bentuk yang ideal dimasukkan ke
dalam tas, dikelilingi dengan tisu. Dan itu kelihatannya telah terjadi dengan persegi, setengah
lingkaran dan bentuk ideal lainnya di bagian bawah Taman Vatikan. Dan jika kita menganggap jejak
strue ture pada rencana sebagai tanah yang bertindak untuk melepaskan tanda-tanda ruang
tertutup - sangat mirip dengan "garis hitam" di Mondrian yang mungkin semua yang tersisa dari
bidang hitam setelah putih dan warna persegi panjang telah ditempatkan di atasnya orang dapat
mengatakan bahwa prosedur di sini mengandaikan tampaknya minat utama pada objek-sosok dan
bahwa seseorang berniat melestarikan bentuk idealnya. Satu kemudian dapat mengalami ruang
individu cach satu pada saat itu dan satu demi satu. Poché seperti sambungan mortir antara batu-
batu individual dan balok-balok dinding puing. Perhatian ditujukan pada bagian itu dan, mungkin,
ada perasaan yang kurang komprehensif untuk keseluruhan.

Keseluruhan sangat sering tetap tetapi jumlah bagian-bagiannya atau setidaknya perhatian pada
bagian individu menikmati supremasi atas perhatian pada keseluruhan yang lebih merupakan objek
daripada lield. Di satu sisi kesadaran akan bagian-bagian, di sisi lain merupakan intuisi dari
keseluruhan. Poché sebagai "jeint" atau transisi yang diambil sebagai gambar, jelas merujuk sebagai
"inhetween" ke ruang-ruang yang bersebelahan yang bertindak menentangnya - sama seperti lokus
di ruang dalam posisi transparan yang "dapat dirujuk ke dua atau beberapa sistem", Selain itu dari
kemungkinan perbedaan dalam skala satu bertindak dalam hal massa, yang lain dalam hal sprce;
kami mengenali sambungan sebagai massa atau sebagai ruang, sekuat atau hampa.

Maka akan muncul bahwa transparansi dan puiche terkait oleh inverxion: dalam bentuk-organisasi
transparan ada ruang yang merujuk pada dua atau beberapa sistem seperti halnya poché sebagai
massa "solid" dalam keseluruhan kompleks yang terdiri dari beberapa ruang diskrit. Dalam hal
keseluruhan peran mereka sama, sama solid dan kosong dalam hal ruang kontinu, Poché hadir
sebagai material, transparansi sebagai ruang - keduanya, meskipun terbalik dan berlawanan dengan
keberadaan, setara dengan kinerja.