Anda di halaman 1dari 11

NAMA : PREMZAN LEVI DANIEL SIRAIT

KLS : MANAJEMEN D

NPM: 19420127

PENDIDIKAN AGAMA KRISTEN SEMESTER II

BAB 1 : KEBUTUHAN YANG SANGAT PENTING,


 Secara fisik manusia membutuhkan makan, minum, pakaian, tempat tinggal dan
kesejahteraan hidup. Secara Alkitabiah kita temukan tentang dua macam kebutuhan
yaitu kebutuhan jasmani dan rohani yang disampaikan Tuhan Yesus Kritus dalam Matius
4:4 “manusia hidup bukan dari roti saja tetapi dari setiap firman yang keluar dari mulut
Allah”
1. Secara jasmani kita butuhkan roti untuk makan sehari hari
2. Secara rohani kita membutuhkan firman Allah untuk
kebutuhaan rohani
3. Jika kebutuhan rohani mendapatkan prioritas, maka aka nada
dampak positif bagi kebutuhan jasmani dan kebutuhan lainnya

A. Apakah kebutuhan yang sangat penting?

Markus 8:36 “apa gunanya seseorang memperoleh seluruh dunia, tetapi


kehilangan nyawanya. Ayat ini menyatakan bahwa aa gunanya memiliki seluruh
dunia dalam arti kekayaan materi atau jasmani tetapi kehilangan nyawanya
=terhilang

B. HIDUP MEMULIAKAN Allah

 Manusia diciptakan untuk memuliakan Allah ( Yesaya43:7)


 Segala sesuatu yang dilakukan oleh manusia harus bertujuan untuk
memuliakan Allah
 Karena manusia telah ditebus dan harganya yang telah lunas dibayar, maka
manusia diperintah untuk hidup memuliakan Allah dengan tubuhnya

C. hidup dalam berkat dan anuggrah Allah

 Yesus kristus datam kedalam dunia untuk memberikan hidup dan segala
kelimpahannya (Yohanes 10:10b)
 Allah mempunyai rancangan bagi umatnya yaitu rancangan damai sejahtera
yang penuh bahagia baik masa kini maupun masa yang akan
datang(Yeremia 29:11)

D. Rahasia kebahagiaan hidup dan keselamatan jiwa bagi manusia

1. Tuhan Allah mengasihi manusia dan mempunyai rencana yang indah bagi
kehidupan manusia
 Karena begitu besar kasih Allah akan dunia ini sehingga ia telah
mengaruniakan anaknya yang tunggal, supaya setiap orang yang
pervaya kepdanya tidak binasa melainkan beroleh hidup yang
kekal( yohanes3:16)
 Yesus datang supaya manusia memperoleh hidup dan mempunyainya
dalam segala kelimpahan (yuhanes10:10b)
2. Manusia penuh dosa dan terpisah dari Tuhan Allah, sehingga tudak
mengetahui dan mengalami kasih dan rencana Allah dakam hidupnya
3. Yesus Kristus adalah satu satunya jalan keselamatan yang sudah ditentukan
oleh Tuhan Allah untuk pengampunan dosa manusia
4. Manusia harus menerima Yesus menjadi juruselamat dan tuhan dengan
mengundang dia ,masuk kedalam hati dan hidpmya
5. Jaminan yang pasti tentang keselamtan
 Jikq kita telah engambil keputusan untuk menerima yesus kristus dengan
mengundangnya secara pribadi sesuai dengan janjinya dalam wahyu 3:20,
maka kristus akan masuk dalm kehidupan kita untuk menganugerahkan
kehidupan yang kekal
 Janji kepastian tentang kehidupan yang kekal janji dalam 1 yohanes5:11-13
BAB II. ALLAH YANG MAHA KUASA TRANSENDEN DAN IMANEN
 Salah satu sifat Allah adalah Maha Kuasa. Segala kuasa ada pada Allah dan
berasal dari Allah(roma11:36) sebab segala sesuatu adalah dari dia dan oleh
dia dan kepada dia bagi dialah kemulian sampai selama lamanya
 Allah Trasenden dan Imanen yesaya 57:15 sebab beginilah firman yng maha
tinggi dan maha mulia, yang bersemayam untuk selamanyadan yang
mahakudus namanya
 Allah yang trassenden itu datang kedunia dengan merendahkan diri menjadi
manusia dan hidup bersama manusia (yohanes1:14)
 dia datang menyelamatkan manusia yang berdosa (matius1:21)
 dia datang jadi Immanuel yang berarti Allah datang untuk menyertai
kita(matius1:23)

pemazmur menyatakan dengan jelas tentang Allah yang transenden dan imanen .
mazmur 89:7-19

1. tidak ada yang sama denga Allah diawan awan dan sorgawi
2. allah disegani orang kudus dan sekelilingnya (ayat 7-8)
3. tuhan kuat bai umatnya(ayat10-11)
4. tuhan memiliki segala sesuatu yang ada dibumi dan disorga dan
memeliharanya(ayat12-19)
BAB III. ALLAH TERITUNGGAL YANG ESA\
Pelajaran tentang Allah adalah suatu pelajaranyang sangat penting, pemahaman
akan Allah sangat dibutuhkan dalam kehidupan manusia.pelajaran tentang ALLAH
hanya dapat dipelajari dari firman Allah yaiyu Alkitab. Alkitab dimulai dengan
perkataan “pada mulanya Allah menciptakan langit dan bumi”(kejadian 1:1)

 pada mulanya adlah firman


 firman itu bersama sama dengan ALLAH
 firman itu adalah Allah
 segala sesuatu dijadikan oleh Dia. (yohanes1:1,2,3)

Allah tidak perrlu dibuktikan karena dalam hati manusia ada keyakinan bahwa
Allah ada yang disebut benih agama.

Kedatangan Kristus kedsalam dunia adalah satu bukti yang kuat bahwa Allah ada
yang mengasihi manusia(yohanes3:16)

1. Allah roh adanya(yoh4:24) ALLAH yang roh adanya tidak kelihatan tetapi dia
ada(1kor2:10-12)
2. Allah yang roh adanya menyatakan diri dalam wujud yang tak kelihatan
(1yoh1:32)
3. Allah menyatakan diri dalam roh yang kelihatan(Teofani)kel24:9,10,11)
4. Allah meyatakan diri dalm bentuk pernyataan pernyataan yoh 1:18
5. Allah hidup adanya(yoh5:26)

Allah adalah oknum (pribadi) yang hidup. Allah yang hidup menerima pujiandan
sembah dari segala makhluk terutama manusia.
Wahyu1:8 “aku adalah alfa dan omega, firman Tuhan yang ada dan yang sudah
ada dan yang akan datang yang maha kuasa “nama nama Allah dalam alkitab
menunjukkan bahwa ia oknum adanya.

 Yehovah Jireh artinya tuhan yang mengadakan atau mencukupi (kejadian


22:14)
 Yehovah rafa artinya tuhan tabibmu /penyembuhmu
 Yehovah nissi artinya tuhan alamatku(keluaran 17:15)

Nama nama Allah sering diberi awalan El(elohim)

 Yehivah rohi – Tuhan adalah gembalaku


 Elshadai – Allah maha kuasa
 Pater (Allah Bapa)
Allah Bapa dalam PL datang kepada manusia sebagai bapa yang kekal yaitu
Yesus Kristus
 Allah yang Maha Esa (sifat keEsaan Allah)

Pengajaran tentang allah yang esa itu harus dbedakan dengan pendapat
bahwa ada banyak Allah (politheisme) ataupun yang berkata ada 3 Allah
(Bapa,Anak,Roh Kudus). Ada beberapa ayat alkitab yang menolong kita
untuk memahami tentang Allah yang Esa itu

 1tim2:5 = karena allah itu esa


 Markus 10:18 = hanya allah yang baik
 Markus 12:29 = tuhan allah kita tuhan itu esa

Yesus kristus adalah Allah anak yang antara dengan allah bapa dalam hakekat.
Allah anak melaksanakan karya ilahi yang sama dngan Allah bapa dan allah roh
kudus dalam:

 Mencipta
 Mengampuni dosa
 Menghakimi
 Mengalahkan maut
Ia berkarya dalam hati manusia untuk melahir barukan hati manusia sehingga
bertobat dan beriman kpd Yesus Kristus sebagai Allah dan penebus.

Allah Roh Kudus melaksanakan karya ilahi yaitu:

 Mencipta= kejadian 1:2;Ayub26:13;33:34


 Membangkitkan= roma 8:11
 Menjamin keselamatan= efesus1:13-14

BAB IV. MANUSIA SEBAGAI CITRA DAN MITRA ALLAH


A. MANUSIA SEBAGAI CITRA ALLAH

Ada dua pendapat sampai pada saat ini menjadi perspektif untuk memahami
keberadaan manusia. Pertama perspektif yang berdasarkan perwahyuan khusus
allah, kedua, perspektif yang bersifat kontra terhadap perwahyuan khusus Allah

 Perspektif perwahyuan khusus Allah


Pemahaman bahwa yang dapat memahami secara benar dan tepat haruslah
pribadi yang besar hakekatnya daripada manusia itu sendiri dan terutama yang
menciptakan manusia itu sendiri.
Menurut perwahyuan khusus:
 Manusia ada karena diciptakan oleh Allah
 Manusia dicipta serupa dan segambar dengan Allah
 Manusia diciptakan 2 jenis, laki-laki dan perempuan
 Manusia adalah ciptaan terti ggi
 ,amusia menerima mandate senagai rekan kerja Allah

Gambar ALLAH

 Manusia dicipta menurut gambar dan rupa ALLAH


 Manusia diciptakan untuk berada didekat Allah
 Manusia diciptakan untuk meneladani Allah
 Manusia sungguh ciptaan termulia
 Sebagai peta dan teladan Allah maka manusia memiliki:
- Sifat rohani, karena Allah itu roh adanya
- Sifat moral, karena Allah itu suci adanya
- Sifat kekekalan, karena Allah itu kekal adanya

 Perspektif kontra perwahyuan khusus


Ada yang menentang perspektif perwahyuan khusus alkitab mengenai
keberadaan manusia
 Hipotesa sebelum paham evolusionisme Charles Darwin
 Pengaruh negative teori evolusionisme
 Bagaimana cara menangkal teori yang kontra perwahyuan Allah ini?
- Kita menolak semua ajaran teori evolusionisme karena bertentangan
dng wahyu Allah
- Kita menolak ajaran filsafatyang menyangkal pencipta alam
semestaadalah Allah sendiri
-

B. MANUSIA SEBAGAI MITRA ALLAH

- Rencana allah manusia diciptakn serupa dan segambar dng allah dan
manusia adalah ciptaan Allah paling tinggi dan mulia

B1. Tujuan Penciptaan

Menjadi relasi dan mitra Allah yang baik dan dipercaya untuk berperan sebagai
mandataris Allah yang memerintah bumi seta segala makhlik yang ada
didalamnya

B2. Integrasi wahyu umumdan wayu khusus

Perspektif perwahyuan khusus Allah


Pemahaman bahwa yang dapat memahami secara benar dan tepat haruslah
pribadi yang besar hakekatnya daripada manusia itu sendiri dan terutama yang
menciptakan manusia itu sendiri

MANUSIA YANG TERHILANG

 Manusia terhilang hubungannya dengan Allah


 Manusia terhilang hubungan dengan sesame
 Manusia terhilang hubungannya dengan diri sendiri
 Manusia terhilang hubungan dengan alam semesta

MANUSIA MEMBUTUHKAN KESELAMATAN

Manusia dalam keadaan yang sangat menyedihkan dan mengerikan. Tuhan Allah
yang maha adil dan kudus akan menuntut manusia sesuai dengan dosa dosa yang
telah dilakukannya

BAB V

Manusia Dan Moral

Pendahuluan,

Pada dasarnya, Manusia dan Moral sangat erat kaitannya. Pemahaman tentang manusia
secara teologis dijadikan sebagai mahluk ciptaan Tuhan yang Maha Kuasa, maka perlu sikap
hidup yang dinamis dengan tetap memperhatikan norma yang berlaku di kehidupan masyarkat.
Sedangkan moral adalah ajaran tentang baik dan buruk yang diterima umum, mengenai sikap,
perbuatan, kesopanan, dan lain sebagainya.
Terdapat tiga hal pokok yang mencakup pembinaan dan pemahaman tentang manusia
yaitu, Persoalan dosa manusia, Martabat manusia, Hakekat dan tanggung jawab manusia.
Pemahaman yang benar tentang manusia bersifat integral, yaitu harus menyentuh dan
berpengaruh pada seluruh pribadi manusia, sudut pandangnya, sikap dan perilakunya.

1. Persoalan Dosa Manusia

Persoalan dosa manusia adalah mereka tidak taat kepada perintah Allah (Kej 3:1-
15). Manusia sudah jatuh dalam dosan dan terpisah dengan Allah. Persoalan dosa dalam
hidup manusia pada hubungan dengan Allah dan pada hubungan dengan manusia. Dosa
adalah segala perbuatan, perasaan, atau pikiran yang tidak sesuai dengan hukum Allah.
Ini termasuk melanggar perintah Allah dengan melakukan apa yang salah menurut Allah.
Alkitab juga mengatakan bahwa orang yang menahan diri untuk melakukan yang benar
juga berbuat dosa.

- Dalam Roma 12:4-8, Setiap orang dipersatukan dalam satu tubuh dan Kristus adalah
kepalanya. Kita adalah anggota dari Kristus yang telah dipersatukan.
- Dalam Roma 14:17-19, Kita diminta untuk malayani Kristus dengan mengejar hidup
yang damai, mengembangkan diri dalam menegakkan kerajaan Kristus di dunia
dengan hokum kasih yaitu dalam Buah-buah Roh (Galatia 5:22-25)

Jadi, persoalan dasar manusia dapat diatasi melalui karya Allah sendiri yang
dinyatakan dalam pekerjaan Kristus dan Roh-Nya melalui tubuh dan Gerejanya dalam
dunia (Yoh 13:34-35)

2. Martabat Manusia

Martabat adalah karunia Tuhan kepada manusia yang dinyatakan menurut gambar
dan rupa Allah. Manusia bermartabat dalam hal memiliki kehendak bebas. Manusia
memiliki kebebasan untuk memilih yang baik ataupun yang buruk.
Sebagai manusia, kita juga memiliki Hak Asasi Manusia dimana hal ini sangat
penting untuk diperhatikan dan kita sebagai umat Kristiani sering kali mengabaikan hal
ini. Martabat manusia sebagai mahluk ciptaan Allah juga memiliki tanggung jawab untuk
memuliakan Allah di setiap kehidupannya.

Sampai sekarang masih banyak paham paham yang bertentangan dengan Martabat
manusia seperti paham Atheisme dan Pantheisme.

Tujuan utama hidup manusia adalah untuk hidup bersama dengan Allah
Tritunggal YME seperti yang dikatakan Tuhan Yesus pada injil Yohanes 3:16. Manusia
hidup didunia sebagai mahluk sosial yang artinya sangat membutuhkan orang lain, dan
dalam kehidupannya manusia sangat perlu adanya penuntun agar tidak tersesat yaitu
Tuhan Yesus. Manusia sebagai mahluk sosial sudah seharusnya saling menghargai
sesama manusia lain tanpa memandang perbedaan ras, suku, agama, dll.

3. Hakekat dan tanggung jawab manusia

Hidup manusia disamping merasakan anugerah Tuhan sekaligus mengemban


tugas panggilan.
manusia menjalani tugas panggilannya berarti mengembangkan martabatnya atau
kelurahannya sebagai anak Allah, manusia harus menjatuhkan pilihannya dengan bebas
dan pengucapan perbuatanya pada hari kematiannya.
A. Mengacu pada kejadian 1:28 “ manusia memiliki kodrat sebagai makhluk ciptaan
yang menjadikannya martabat duniawi
B. Mengacu pada Matius 5:48 “ bahwa manusia mempunyai kodrat menjadi anak Allah
yang menjadikannya bermartabat surgawi.
Kedua aturan tersebut harus nyata dalam kehidupan manusia tenar apanya dalam setiap
bagi kehidupan unsur unsur duniawi bersifat Sekunder dan bernilai Relatif.
A. Martabat surgawi akan hidup selamanya bersama lah yang abadi.
B. Ada dua kerajaan kerajaan Allah dan kerajaan kegelapan.

Dalam diri manusia ada pengaruh ke dagingan yang membuahkan. Dua


percabulan, kecemaran, iri hati, amarah, kepentingan diri sendiri, pencitraan, hawa nafsu,
penyembahan Berhala, sihir, perseteruan, roh pemecah, Kedengkian, kemabukan, pesta
Pora dan sebagainya. Sedangkan semangat atau pengaruh rok membuahkan: kasih,
Sukacita, Damai sejahtera, kesabaran, Kemurahan, kebaikan, Kesetiaan,
Kelemahlembutan dan penguasaan diri.

Tuhan juga mengatakan dalam Markus 7:21-23 “Apa yang masuk ke dalam diri manusia
tidak menajiskan tetapi justru yang keluar dari manusia, yaitu segala macam pikiran jaahat,
perzinahan, percabulan, iri hati, hujat, keangkuhan, dan kebodohan. Semua kejahatan keluar dari
batin dan mencemarkan martabat, harga diri manusia

Anda mungkin juga menyukai