Manusia memiliki kecenderungan untuk melakukan antropomorfisasi robot, tetapi kami juga

mengalami peningkatan robot yang dirancang khusus untuk melibatkan kami secara sosial.
"Robot sosial" adalah agen otonom yang diwujudkan secara fisik yang berkomunikasi dengan
manusia melalui isyarat sosial, belajar secara adaptif dan meniru keadaan sosial manusia. Jika
kita menganggap robot sosial sebagai benda yang menyerupai kehidupan, penulis menegaskan
bahwa perilaku kita terhadapnya harus diatur. Para penulis menggambar analogi peraturan
pelecehan hewan, yang dibenarkan sebagian karena pelecehan hewan mencegah perilaku
manusia yang juga berbahaya dalam konteks lain. Tingkat keterikatan manusia terhadap robot
dapat didasarkan pada interaksi tiga faktor: fisik, gerakan otonom yang dirasakan, dan perilaku
sosial. Faktor-faktor ini membuat robot tertentu menimbulkan reaksi emosional dari orang yang
mirip dengan bagaimana kita bereaksi terhadap hewan atau orang lain. Robot tersebut
menargetkan respons biologis kita yang tidak disengaja dan menghasilkan proyeksi niat dan
sentimen terhadap perilaku robot. Ini sangat kuat ketika robot menunjukkan "efek pengasuh."
Para penulis membahas keprihatinan bahwa penyebaran robot sosial merusak nilai keaslian
dalam masyarakat, menggantikan interaksi sosial manusia, dan meningkatnya bahaya manipulasi
dan invasi privasi. Namun, ada beberapa penggunaan sosial yang sangat positif dari robot sosial,
terutama di bidang kesehatan dan pendidikan. Mencegah penyalahgunaan robot akan melindungi
nilai-nilai sosial, mencegah trauma, dan mencegah desensitisasi. Undang-undang perlindungan
pelecehan robot sosial dapat secara efektif mengikuti analogi undang-undang perlindungan
pelecehan hewan Para penulis mendefinisikan robot sosial sebagai objek yang diwujudkan
dengan tingkat perilaku otonom yang ditentukan yang dirancang khusus untuk berinteraksi
dengan manusia pada tingkat sosial, tetapi perhatikan bahwa "perlakuan buruk" masih harus
didefinisikan. Para penulis juga secara singkat mengomentari dampak hukum properti dan
membahas kapan waktu yang tepat untuk mulai mengatur perlakuan kami terhadap robot sosial.

Kecerdasan buatan semakin penting dan maju dengan cepat - secara literal juga
kiasan: perawat robot bisa segera pindah ke rumah kami. Namun, perilaku mereka adalah
masih terbuka untuk negosiasi. Di Institut Max Planck untuk Inovasi dan Persaingan di Indonesia
Munich, Axel Walz sedang menyelidiki bagaimana cara hukum dapat digunakan untuk
membantu memastikan hal itu
kecerdasan buatan menganut nilai-nilai kemanusiaan.

Pertanyaan seperti ini membutuhkan pertanyaan mendesak

menjawab, kata Axel Walz, Peneliti Senior di Institut Max Planck untuk Inovasi dan Persaingan.
Sebagai ahli hukum, dia selalu begitu
didorong oleh pertanyaan tentang apa konsekuensi inovasi bagi konsumen. “Di masa di mana
kecerdasan buatan dan sistem otonom berada
semakin penting, saya khususnya prihatin dengan bagaimana para ahli hukum dapat membantu
memastikan bahwa kecerdasan buatan mematuhi standar etika. "
"Etika" adalah istilah kompleks itu
berarti banyak hal, dari individu
moral, norma-norma dan nilai-nilai agama yang tertanam dalam hukum demi perlindungan
martabat manusia. "Ini semua tentang prinsip pluralitas etis," kata Walz.
Inilah sebabnya mengapa seluruh amalgam
diperlukan langkah-langkah. Model regulasi yang lulus harus digunakan dan masing-masing
Kasus dianalisis secara rinci untuk menetapkan
sejauh mana sistem hukum dapat menggunakan langkah-langkah pengaturan atau insentif lain
untuk
menjunjung tinggi pertimbangan etis. Perlindungan kehidupan manusia dan martabat manusia
adalah tugas mendesak legislator.
Hukum yang ada harus ditinjau dan
disesuaikan dengan kekhasan buatan
intelijen kapan pun diperlukan. "Dan
jika saya ingin menetapkan standar individu spesifik untuk produk teknologi, biasanya kontrak
antara dua mitra
instrumen pengaturan ideal. saya bisa
gunakan itu untuk menentukan daftar kondisi ketat yang cocok dengan ide saya. "
Sertifikat adalah solusi yang bagus ketika itu
datang untuk memastikan bahwa produk teknologi memberikan pertimbangan khusus pada nilai
- nilai kelompok tertentu
orang - di sini Walz memikirkan komunitas agama, misalnya. Ini
akan meyakinkan konsumen Yahudi itu
kulkas pintar mereka hanya akan memesan bahan makanan dari supermarket halal dan pasien
Muslim yang hanya akan diberikan oleh robot
mereka obat halal.
SERTIFIKAT DAPAT MENJADI
DIASANG OLEH TUEV
Solusi sertifikat jenis ini bisa
misalnya diperiksa oleh fasilitas
seperti TUEV, teknis Jerman
papan kontrol, "sesuatu yang sudah terjadi hari ini, misalnya di
kasus standar perlindungan data, "
jelas Walz. Konsekuensi hukum yang dapat dihargai juga akan menjadi cara mendisiplinkan
produsen jika sistem mereka diretas.
Selama penelitiannya,
Axel Walz telah berbicara dengan pengembang teknologi dan potensi baru
pengguna. Untuk langkah selanjutnya, ia akan meninjau situasi hukum saat ini.
“Dengan mengingat hal ini, kami kemudian akan mencoba semacam analisis risiko: apa saja
keunggulan teknologi baru, dan
apa kemungkinan efek negatifnya yang bisa mengimbangi mereka? " Maka akan menjadi
mungkin untuk menilai apakah peraturan
diperlukan langkah-langkah.
Perawat robot adalah khususnya
contoh nyata tentang pentingnya
diskusi etis - bagaimanapun juga, teknologi semacam ini datang khususnya
dekat dengan manusia dan mempengaruhi
ruang paling pribadi mereka. Beberapa orang sudah berusaha melawan
terhadap penggunaan perawat robot oleh
menyusun arahan khusus pasien.
Namun, robot-robot ini masih merupakan visi untuk masa depan, setidaknya ketika mereka
dibayangkan sebagai pembantu cerdas itu
sebagian besar bisa menggantikan perawat. Robot
sistem bantuan yang hanya masing-masing
mampu fungsi tunggal saat ini sedang digunakan berdasarkan uji coba, misalnya untuk
membantu orang cacat memasak, membersihkan
atau pergi berbelanja, atau untuk membantu staf perawat
angkat dan mandi pasien.
“Secara umum, tugas-tugas yang saat ini bisa dilakukan oleh sistem robot
hanya membuat bagian yang sangat kecil dari
proses keperawatan, ”kata Patrick Jahn, Direktur Penelitian Keperawatan di Rumah Sakit
Universitas di Halle. "Mereka akan
belum bisa meredakan ketegangan
perawat dengan cara yang umumnya diharapkan. " Sampai saat ini, sebagian besar model
memiliki
hanya memiliki karakter proyek
dan masih jauh dari siap untuk diluncurkan
di pasar.

NURSES ROBOT TERKUNCI

DALAM CUPBOARD
Dalam hal kecerdasan buatan, masalah menjadi lebih sulit oleh orang kulit hitam
fenomena kotak. Algoritma tradisional berfungsi karena data dimasukkan dan hasilnya
dihasilkan pada akhirnya,
biasanya sesuai dengan prinsip "jika ... maka" yang disebut. Ini bukan
kasus dengan kecerdasan buatan: ini
algoritma mampu belajar, mis.
mereka dapat mengasimilasi informasi, mengevaluasinya, dan menarik kesimpulan. Ini berarti
bahwa mereka dalam arti dapat belajar
dari pengalaman mereka sendiri. "Agak
Karena tidak statis, algoritma karenanya terus mengembangkan diri.
Namun, tampaknya bahkan para programmer tidak memiliki gagasan yang jelas tentang apa
yang sebenarnya terjadi ketika mereka melakukannya, ”
menyimpulkan Axel Walz.
Satu jawaban yang mungkin bisa terletak
pendekatan yang diadopsi oleh masyarakat teknik internasional IEEE, yang
telah membentuk inisiatif global menangani pertimbangan etis ketika
mengembangkan sistem otonom. Selain meletakkan landasan teori,
inisiatif ini juga bertujuan untuk mengembangkan standar etika konkret untuk teknologi.
Salah satu tujuannya adalah yang disebut
standar transparansi. "Itu dimaksudkan
untuk memastikan bahwa algoritma untuk buatan
kecerdasan diprogram sedemikian rupa
cara itu selalu jelas data mana
digunakan dan mengapa hasil tertentu
dihasilkan, ”jelas Axel Walz,
yang secara teratur berhubungan dengan
Inisiatif IEEE.
Faktor manusia juga tidak
berarti telah diteliti secara memadai untuk
tanggal. Bagaimana cara bekerja dengan atau bersama robot memengaruhi karyawan?
Efek pada staf perawat adalah
fokus proyek interdisipliner
"Orient", yang didanai oleh UE
inisiatif "Lebih banyak tahun, kehidupan yang lebih baik",
dan di mana para ekonom terlibat
bersama dengan para peneliti inovasi
dari Finlandia dan ilmuwan perawat dari
Swedia. “Kami sedang menyelidiki prasyarat yang harus dipenuhi sebelumnya
sistem bantuan dapat digunakan dan diterima di bidang keperawatan, ”jelasnya
Kirsten Thommes, Profesor Perilaku Organisasi di Universitas Indonesia
Paderborn.
Di masa depan, lebih banyak perhatian
harus dibayar sesuai kebutuhan dan
tuntutan mereka yang terkena dampak langsung
penggunaan sistem robotik: para perawat
dan pasien. “Sampai sekarang, robot
sebagian besar telah menjadi domain para insinyur, ”kata Kirsten Thommes. Para ilmuwan di
Paderborn sedang mempelajari
kebutuhan dan sikap staf perawat:
apa yang perlu mereka ketahui tentang
robot sebelumnya, dan apa yang tidak? Akan
isi kursus pelatihan harus
berubah, dan perawat masa depan harus
belajar pemrograman? Di area mana
Bisakah robot meringankan beban kerja? Dimana
Mungkinkah ada area gesekan? Sistem bantuan yang memberi tahu perawat
pasien mana yang harus dia datangi
pertama, terlepas dari rutinitasnya, jelas melanggar batas kemampuannya. Apalagi studi kasus
individu di Jepang di mana perawat
mematikan robot atau menguncinya
dalam lemari menunjukkan bahwa perekaman data konstan oleh sistem
dapat dengan mudah menyebabkan perasaan di bawah pengawasan.
"Sampai sekarang, belum ada studi tentang
sikap rata-rata perawat terhadap sistem bantuan dan kekhawatiran itu
tersebar luas di antara mereka, "kata
Thommes. Namun, ada yang pasti
pemesanan di kalangan populasi umum tentang penggunaan robot. Sebuah survei menunjukkan
bahwa ketika ditanya apa
mereka kaitkan dengan kata "robot",
lebih dari 70 persen orang Jerman
pikirkan tentang "Terminator" - mesin humanoid yang dimainkan oleh Arnold
Schwarzenegger dalam eponymous Sementara mendefinisikan bagaimana lengan seharusnya
didukung selama run-up ke
proyek, keinginan yang diungkapkan oleh pasien yang berpartisipasi relatif sederhana:
"menggaruk", misalnya, sepele
kegiatan yang pasien ALS
akan lebih cepat tidak perlu meminta bantuan
setiap saat.
Banyak pertanyaan harus dijawab sebelum pekerjaan pengembangan
dapat mulai: apa yang harus terlihat lengan ini
Suka? Haruskah itu mobile atau instalasi tetap? Bagaimana seharusnya itu dikendalikan,
desain apa yang harus dimilikinya, dan apa
haruskah rasanya seperti itu? Namun ada
juga pertanyaan etis dan hukum, “as
bahkan menggaruk adalah persyaratan yang sangat kompleks, ”jelas Anika Steinert.
Bagaimana keselamatan pasien dan perawat bisa terjadi
dijamin mengingat kenyataan bahwa
lengan harus datang sangat dekat saat melakukan tugasnya? Apa yang harus lengan
diizinkan untuk melakukan, dan apa yang tidak? Sebaiknya
itu diizinkan untuk menyimpan informasi pada
seberapa sering ia menggaruk pasien?
Atau seberapa sering itu diberikan kepada pasien
air? Lebih lanjut, harus bisa
untuk mengambil inisiatif dan memberikan pasien segelas air jika dia tidak
Meminum sesuatu selama tiga jam? Atau
seharusnya hanya bereaksi ketika diucapkan
ke atau dikendalikan? “Itu selalu penting
untuk menemukan jalan tengah antara kebutuhan pasien akan otonomi dan bantuan yang
diberikan oleh teknologi, "
kata Steinert.
BUNGA DALAM ETIKA
STANDAR TUMBUH
Hanya beberapa kekhawatiran yang diungkapkan sebelumnya. Bagaimanapun, pasien ALS
terbiasa menjadi tergantung pada bantuan dalam kehidupan sehari-hari mereka. Mereka biasanya
agak lebih muda dari usia lanjut pasien. “Namun, hasil dari proyek dapat diterapkan ke banyak
kelompok sasaran yang berbeda. " Seringkali staf perawat yang menyatakan reservasi
selama proyek, misalnya karena
aspek keamanan tertentu tertimbang lebih berat dari perspektif mereka.
Saat bekerja sama dengan produsen,
para ilmuwan di Berlin sering menemukan caranya
sedikit pegang ada pertimbangan etis yang berkaitan dengan produk. Semua
sama, "subjek sudah jelas
semakin penting dalam beberapa tahun terakhir, "
kata Anika Steinert. “Orang-orang bersenang-senang
pertanyaan seperti ini jauh lebih jarang
daripada sebelumnya." Ini rupanya juga
karena meningkatnya minat
ditunjukkan oleh politik dalam standar etika
untuk kecerdasan buatan.
Axel Walz dari Institut Max Planck untuk Inovasi dan Persaingan melihat standar-standar ini
sebagai faktor penentu potensial yang penting
cara menuju masyarakat digital yang manusiawi
berorientasi pada nilai-nilai fundamental kemanusiaan yang mapan. “Satu cara yang sangat
sederhana untuk mempengaruhi perkembangan
dari teknologi baru langsung dari
mulai hanya mempromosikan proyek itu
sesuai dengan etika yang sesuai
set nilai. "
Ahli hukum menganggapnya penting untuk menekankan bahwa tujuannya tidak untuk
menghambat inovasi dengan peraturan cara; sebaliknya: “Instrumen pengaturan dapat membantu
menunjukkan ketakutan itu dan kekhawatiran masyarakat umum ditanggapi dengan serius dan
bahkan dapat meredakannya jika standar kita yang ada ditransfer ke teknologi baru. Kita
di tengah-tengah revolusi besar-besaran dan harus membawa masyarakat bersama kita
perkembangan teknologi. "
Walz sendiri tidak melihat alasan untuk robot humanoid, mis. Robot yang memiliki atribut
manusia sebanyak bisa jadi. Larangan kloning terutama mengacu pada reproduksi biologis.
“Namun, makna dan tujuan dari Larangan adalah untuk melindungi keistimewaan kehidupan
manusia, dan saya percaya ini sama saja
banyak yang berisiko jika seseorang membuat salinan biomekanis. " Objektifikasi kemanusiaan
yang terkait jelas akan melanggar Pasal 1 Undang-Undang Dasar.
Khususnya di sektor keperawatan,
tidak ada alasan untuk menggunakan robot android,
kata Walz. Perawat robot seharusnya tidak menggantikan pekerja manusia; sebaliknya, mereka
paling banyak harus memberikan dukungan. "Sebagai
dukungan dalam rutinitas perawatan sehari-hari,
khususnya dalam hal aktivitas mekanis berulang, robot adalah peluang besar mengingat masalah
kekurangan staf perawat, dan mereka bisa
juga membantu meningkatkan kualitas keperawatan
jasa." Namun, ini akan membutuhkan
robot di panti jompo untuk digunakan masuk
sedemikian rupa sehingga staf memiliki lebih banyak waktu
untuk memberikan pasien perhatian pribadi mereka,
untuk merawat mereka dari sudut pandang manusiawi. “Itu akan menjadi pengakuan kekalahan
manusia jika suatu hari kita
sebenarnya mencoba untuk menularkan kasih sayang
dan empati melalui robot, ”kata Axel
Walz. “Menghormati martabat manusia
Oleh karena itu harus menjadi prinsip terpenting yang memandu pengembangan dan penggunaan
perawat robot. "