1.

Sa’ad Bin Abi waqqash

Sa’ad Bin Abi Waqqash adalah pendakwa pertama yang sampai di negri China. Sa’ad bin Abi
Waqqash memilik peran penting dan berkontribusi yang besar adalam dakwah islam. Beliau bersama
Rasulullah, dia hampir mengikuti semua peperangan untuk menegakkan agama Islam. Sa’ad bin Abi
Waqqash juga adalah orang pertama yang melepaskan anak panah dalam peperangan membela islam.
Beliau memeluk agama islam ketika usianya baru 17 tahun. Ia termasuik golongan yang pertama
masuk islam (assabiqunal awwalun)dan termasuk salah satu dari 10 orang yang dijamin oleh
Rasulullah yang masuk surga.

Sa’ad bin Abi Waqqash termasuk salah satu sahabat yang memiliki umur panjang.Ia wafat pada usia
83 tahun. Ia hidup di era Rasulullah,Khalifah Abu Bakar, Khalifar Umar bin Khattab dan Khalifah
Utsman bin Affan. Pada saat kekhalifahan Umar bin Khattab,Sa’ad diangkat untuk memimpin
pasukan umat Islam melawan Persia dalam Perang Kadisiah. Pasukan umat islam dibawah komando
Sa’ad bin Abi Waqqas berhasil mengalahkan pasukan kerajaan Persia.

Sa'ad bin Abi Waqqash berlayar dari Abyssinia ke China untuk menyebarkan Islam pada tahun 616
M. Setelah beberapa saat berada di China, Sa'ad balik ke Arab.Dan sekitar 20 tahun setelahnya Sa'ad
kembali lagi ke China untuk meneruskan dakwahnya.

Dari semua versi yang ada, Ibrahim Tien Ying Ma menyebut bahwa yang paling valid adalah versi
yang pertama. Dimana Sa'ad dikirim Khalifah Utsman bin Affan untuk memimpin delegasi ke China
untuk mendakwahkan Islam pada tahun 615 M, atau sekitar 20 tahun setelah wafatnya Rasulullah.

Dalam buku History of China (Ivan Taniputera, 2008), rombongan Muslim itu diterima dengan
baikoleh Kaisar Yong Hui dari Dinasti Tang. Kaisar China juga menunjukkan toleransinya.
Diamemperbolehkan delegasi umat Islam tersebut tidak melakukan tradisi penyembahan di
hadapankaisar. Sang Kaisar paham bahwa umat Islam tidak melakukan penyembahan terhadap
manusia. Tidak hanya itu, Sang Kaisar China juga mengizinkan delegasi yang dipimpin Sa'ad bin Abi
Waqqash itu untuk mendirikan tempat ibadah, masjid. Maka dibangun lah sebuah masjid agung pada
742 M. Masjid itu bernama Masjid Huaisheng atau dikenal dengan Masjid Sa'ad bin Abi Waqqash di
Provinsi Guanzhou. Masjid yang dibangun di atas lahan seluas 5 hektare itu menjadi salah satu masjid
tertua di China.Sejarah Masjid Huaisheng mewakili abad Budaya Islam datang kembali ke
pertengahan abad ketujuh selama Dinasti Tang (618-907) - “zaman keemasan Tiongkok sejarah". Itu
dalam periode ini, delapan belas tahun setelah kematian Nabi, bahwa Islam - yang terakhir dari tiga
agama monoteistik -pertama kali diperkenalkan ke Cina oleh Khalifah ketiga, Uthman Ibn‘Affan
(644-656 CE / 23-35 AH).

Uthman mengirim delegasi ke Cina yang dipimpin oleh Sad Ibn Abi Waqqas (674 CE / 55 H) yang
merupakan seorang paman dari pihak ibu yang sangat dicintai. Nabi dan salah satu sahabat paling
terkenal yang pindah agama untuk Islam pada usia hanya tujuh belas tahun. Dia adalah seorang
veteran dari semua itu pertempuran dan satu dari sepuluh yang dilaporkan bahwa Nabi berkata
dijamin tempat di surga. Menurut catatan sejarah kuno Tang Dynasty, seorang utusan dari kerajaan al-
Medina yang dipimpin oleh Sad Ibn Abi Waqqas dan wakilnya, yang berlayar Utusan khusus untuk
Cina pada tahun 656 Masehi, melalui Samudra Hindia dan Samudra Hindia, Laut Cina ke pelabuhan
Guangzhou yang terkenal, dari sana pergi darat ke Chang'an (hari ini Xi'an) melalui apa yang terjadi
kemudian dikenal sebagai "Jalur Sutra".

Menurut sejarawan Muslim Cina, Sad Ibn Abi Waqqas meninggal di Guangzhou di mana dia diyakini
dimakamkan. Namun Para sarjana Arab berbeda, menyatakan bahwa Sad meninggal dan dimakamkan
di Madinah di antara para Sahabat lainnya. Satu kuburan pasti ada, sementara yang lain simbolis,
hanya Tuhan yang tahu apakah itu di Cina atau Madinah. Seperti yang bisa dilihat, penyebaran Islam
di Cina dulu memang yang damai. Utusan pertama mencapai tenggara via Zhu Jiang (Sungai Mutiara)
dan kemudian diikuti oleh kontak melalui rute darat dari barat laut. Komunitas muslim hadir di
wilayah geografis yang luas di Cina saat ini, termasuk beberapa di tempat-tempat terpencil di Tibet,
tempat saya pernah bertemu Muslim Tibet di antah berantah, saat dalam perjalanan

Sumber:

2. Pangeran Amir Sayyid alias ‘So-Fei Er’

Pada awalnya, pemeluk agama Islam terbanyak di China adalah para saudagar dari Arab dan
Persia. Orang China yang pertama kali memeluk Islam adalah suku Hui Chi. Ketika Dinasti
Song bertahta, umat Muslim telah menguasai industri ekspor dan impor. Bahkan, pada
periode itu jabatan direktur jenderal pelayaran secara konsisten dijabat orang Muslim.

Pada tahun 1070 M, Kaisar Shenzong dari Dinasti Song mengundang 5.300 pria Muslim
dari Bukhara untuk tinggal di China. Tujuannya untuk membangun zona penyangga antara
China dengan Kekaisaran Liao di wilayah Timur Laut. Orang-orang Bukhara itu lalu menetap
di daerah antara Kaifeng dan Yenching (Beijing). Mereka dipimpin Pangeran Amir Sayyid
alias ‘So-Fei Er’, yang kemudian dikenal sebagai `bapak’ komunitas Muslim di China.

Su fei-erh adalah namanya dalam bahasa Cina, So-fei-er adalah varian lain dari ejaan. Sudah
bisa ditebak bahwa namanya dalam bahasa aslinya adalah Sufair. Su fei-erh dituduh oleh Fa-
hsiang sebagai leluhur Sayyid Ajjal Syams al-Din Omar (yang merupakan keturunan dari
Nabi Muhammad), namun, ada yang skeptis dengan klaim ini dan berpikir itu palsu untuk
menutupi Sayyid. Kedatangan Ajjal ke Cina bersama bangsa Mongol. Raphael Israeli
(2002). Islam di Cina: agama, etnis, budaya, dan politik . Lexington
Books. hal. 284. ISBN 0-7391-0375-X .

3. Cingiz Khan

Cingiz Khan mengambil sebagai salah seorang perwiranya seorang pria yang dikatakan
berasal dari Bukhara dan mengaku sebagai keturunan Nabi, yaitu Syamsuddin 'Omar, yang
dikenal sebagai Saiyid-i Adjall. Menurut Fa-Hsiang, Saiyid-i Adjall adalah keturunan kelima
dari Su fei-erh tertentu (Sufair?) Dan ke-26 di baris dari Nabi. Menurut pernyataan biasa,
Saiyid-i Adjall berasal dari Bukhara dan memerintah Yunnan dari tahun 1273 hingga
kematiannya pada tahun 1279. Makamnya di sini dengan prasasti yang pertama kali
ditemukan oleh ekspedisi d'Ollone dan membangkitkan minat besar terutama karena ada
makam kedua, juga dengan prasasti, di Singan-fu Sekarang telah dipastikan bahwa kuburan
kedua di Shensi adalah sebuah cenotaph yang hanya berisi gaun pengadilan dari gubernur
yang sudah mati. Di antara keturunan lebih lanjut dapat disebutkan Ma Chu (sekitar 1630-
1710) (pada generasi keempat belas) yang adalah seorang sarjana terpelajar dan menerbitkan
karya terkenalnya "Jarum Magnetik Islam" pada tahun 1685

M. Th Houtsma (1993). Ensiklopedi Islam pertama: 1913-

1936  . BRILL. hal. 847. ISBN 90-04-09796-1