IGLESIA CRISTIANA REMANENTE ESCOGIDO.

Pastor: Olaff Román Saavedra Ayala

13. Marxismo Cultural.

2ª Corintios 2:11 Para que Satanás no gane ventaja alguna sobre nosotros; pues no
ignoramos sus maquinaciones. 5

El cristiano pude tomar tres posturas en cuanto a la cultura que lo rodea:

 Aislarse por completo.

 Fusionarse con ella.
 Evangelizar la cultura.

Las dos primeras posturas crean graves daños en la iglesia y en la sociedad en general, así
que nos apegamos a la tercera opción: ser unos transformadores culturales, para lograrlo,
seguimos el ejemplo de Pablo cuando predicó en Atenas en Hechos 17, y parte de ese
ejemplo es conocer lo mejor posible a lo que nos estamos enfrentando.

Si bien, hasta el momento lo hemos denominado cosmovisión pagana o lo que el Dr. Peter
Jones llamó Unismo, sin embargo, más específicamente hablando, el unismo ha dado a luz un
tipo específico de ideología: el marxismo cultural.

El marxismo cultural, o también, neo marxismo, nueva izquierda, liberalismo cultural, o

izquierda cultural, es una corriente ideológica que interpreta y aplica conceptos marxistas en
términos socioculturales en lugar de económicos, utilizando una síntesis de las ideas de Karl
Marx y de Sigmund Freud. Comenzó formalmente con la fundación de la neomarxista Escuela
de Frankfurt, en Alemania, en 1924. A partir de los años 1960' se fue extendiendo por todo
Occidente, y en menor medida fuera de él.

Esta interpretación creó un conjunto de ideas surgidas como forma de revolución contra
diversos valores tradicionales y otros elementos fundamentales de la sociedad occidental
como:

 La familia.
 La religión.
 La sexualidad.
 La raza.
 El nacionalismo.
 E incluso el arte.

A los que considera atrasados, obsoletos u opresivos . Esta revolución cultural se disfrazó bajo
el eufemismo de Teoría Crítica. De este modo crítica y ataca cada uno de los aspectos,
características e instituciones propios de la sociedad occidental-europea a la que considera y
señala como opresiva.
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Pastor: Olaff Román Saavedra Ayala

Para ganar su creciente influencia sus discípulos

han buscado obtener el control de todas las
instituciones culturales como escuelas,
universidades, medios de comunicación y la
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industria del entretenimiento.

El marxismo cultural suele identificarse con el

progresismo, su movimiento político; y con la
corrección política, su principal instrumento de
manipulación, control y censura. En la mayoría de
Europa y en Estados Unidos no se ha aplicado
nunca el modelo económico marxista, sin embargo, el marxismo cultural domina todos los
aspectos en las sociedades occidentales actuales.

El marxismo cultural es la ideología 1 madre, que está

tratando de generar cambios en la moral pública
denigrando el cristianismo por medio de sus ideologías
hijas.

Algunas ideologías hijas del marxismo cultural son:

 Progresismo.
 Izquierda política extrema.
 Feminismo.
 Lobby LGTBXYZ.
 Igualitarismo.
 Negacionismo de la raza.
 Antiblanquismo.
 Macrofeminismo.
 Microfeminismo.
 Inmigracionismo.
 Comunismo.
 Matriarcado.
 Animalismo.
 Ambientalismo.
 De género.
 Pro aborto.
 Relativismo moral.
 Teología de la liberación.
1
Sistema de pensamiento cerrado que, tomando como punto de partida una idea falsa y no demostrada científicamente,
pretende dar una explicación global de la realidad y a partir de allí, reorganizar toda la vida social.
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 Etc.
Un marxista cultural nunca se reconocerá a sí mismo como tal. El marxismo cultural defiende
sus ideas como si fueran axiomas o dogmas universales. Es especialmente peligroso, ya que
generalmente las personas no lo perciben, por el contrario, dan por hecho que sus ideas son
en favor del progreso de la raza humana.
5

Para entender mejor el marxismo cultural, entendamos un poco el marxismo original, que es el
económico, esta ideología propone la igualdad de clases en el sentido absoluto de la palabra,
no más ricos, ni pobres, ni clase media, ni clase alta, todos siendo exactamente iguales
económica y socialmente hablando.

En primer lugar, la teoría marxista sugiere que, bajo el sistema capitalista, el hombre no es
verdaderamente igual, y no se refiere a reglas justas e iguales, sino iguales en sus
condiciones económicas y sociales por consecuencia.

El marxismo dice que la igualdad del hombre se basa en su condición económica en relación
con la de su prójimo. Sin embargo, esto es contrapuesto a la Escritura. La igualdad del
hombre no se basa en su economía. Éxodo 30:15. Proverbios 22:2. 1ª Timoteo 6:17-18.

La igualdad del hombre se basa en que él fue creado con

el imago Dei, la imagen de Dios. Génesis 1:27. Gálatas
3:28.
Sin importar si uno sea rico o pobre, un empleador o empleado, la realidad es que todos
somos iguales, descendientes de Adán y Eva, y sujetos a la ley y a Dios nuestro Creador.
Exigir una igualdad estricta es absurdo, por no decir imposible, pues cada persona es única
como individuo, y sus condiciones de vida son únicas en sí mismas.

Además, lo que Carlos Marx propaga, en violación del décimo mandamiento, es que el
hombre debe tener envidia de su prójimo, pues no puede deleitarse en la ganancia de otra
persona, y más bien debe recibir ganancia igual o destruir la ganancia de su prójimo. En el
caso de la teoría marxista, lo último es lo que se busca.

La noción general de que todos comparten la propiedad como resultado de la abolición de la

propiedad privada, significa que el estado debe intervenir para asignar adecuadamente la
parte equitativa de las personas, pero eso significa que la gente no posee ni comparte nada;
más bien, todo es propiedad del estado, y por lo tanto el rico, el beneficiario, y el que termina
aprovechándose de todo es el estado, cayendo en el estatismo.

El marxismo y la juventud de hoy.

Lamentablemente he leído y hasta escuchado decir, sobre todo a las generaciones más
jóvenes como los milenials que, si Jesús hubiera vivido hoy, habría sido marxista (comunista o
socialista). Esto es igual de blasfemo como decir que Jesús es uno de muchos dioses. Jesús
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nunca demostró ninguna envidia u odio hacia los ricos, sino que mostró la misma misericordia
y compasión que a los pobres. Lucas 19:1-10.
Mientras que la ideología marxista etiqueta la posesión de la propiedad privada como algo
malo, Dios llama bueno el derecho a la propiedad privada. Considere, por ejemplo, que el
octavo mandamiento dice: No robarás. Éxodo 20:15. El mandamiento presupone la propiedad
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privada, y no tendría ningún sentido si no existiera tal cosa. Las leyes relativas a la protección
de los derechos de propiedad privada también se enumeran en la ley bíblica. Éxodo 21:33-33.

Por lo tanto,

Un cristiano que intente adoptar el marxismo estaría en

contradicción a la Palabra de Dios, pues intentaría
mezclar la sabiduría de Dios con la locura del hombre.
Además, estaría llamando bien aquello que Dios llama mal. Tal situación no es tolerable ante
un Dios santo que pide de su pueblo una comprensión bíblica del mundo (cosmovisión),
incluso en el campo de la economía.

Pero la ideología de Marx no se limita al campo económico; se ha convertido en un marxismo

cultural. El marxismo original sostenía que el problema de la humanidad era principalmente
económico, pero el mundo occidental no lo creyó.

El marxismo económico nunca iba a tener éxito en el occidente porque el proletariado, para
usar el término de Marx, estaba contento con su trabajo y condiciones de vida. La probabilidad
de una revolución de abajo arriba no existía, y esto significaba que el marxismo tenía que ser
descartado o reorganizado para atraer las mentes occidentales.

Para ganar en el occidente, se necesitaba un marxismo adecuado para él, que tuviera en
cuenta las formas de pensar occidentales. La libertad, la independencia, y la igualdad,
consignas del occidente, fueron ideas que ellos tuvieron que pervertir para poder ganar. Y así
llegaron Antonio Gramsci, Georg Lukács, Jean-Paul Sartre, y Herbert Marcuse, los primeros
marxistas culturales. Ellos reinventaron el significado de la libertad, la independencia, y la
igualdad.

Si la economía era el problema en el marxismo original, las normas y las instituciones de la

sociedad eran el problema del marxismo cultural,

El M.C. sostiene que las instituciones y las normas

conservadoras (cristianos) de la sociedad impiden que el
ser humano pueda vivir una buena vida.
Sólo que su definición de buena vida, para nada es la definición bíblica, es todo lo contrario, es
el unismo personificado, adorando a otro ser antes que al Creador, en este caso, adorándose
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así mismo, la buena vida marxista es completa autonomía del ser humano convertirnos en
nuestro propio dios, reinventar por completo la realidad

Según la teoría cultural marxista, las estructuras de la sociedad restringen al hombre en la

oportunidad de vivir su autonomía radical, y está encadenado por las instituciones
5
tradicionales de la familia, la iglesia, y las empresas. Los roles de liderazgo de padre y madre,
pastores y sacerdotes, accionistas y empleadores, son pesos encadenados alrededor de su
cuello. Por lo tanto, se ve obligado a vivir una vida falsa y artificial, alienado de su verdadero
yo.

El objetivo principal del M.C. para que el hombre sea

libre, para vivir su verdadero ser, debe ser liberado de
la cultura ambiente que lo suprime.
La cultura tradicional debe ser eliminada y reemplazada por una nueva estructura social donde
uno pueda ser libre para ser homosexual, transgénero, un trans-edad, un pedófilo, un
aislacionista, un trans-especie; en fin, lo que sea, en el marxismo cultural usted puede serlo.

Pero ¿cómo se manifiesta esto? De la misma manera que se logra el marxismo económico. La
población humana se divide en clases o grupos sociales, y luego se ponen en conflicto.
Algunos son la burguesía (los opresores), otros son el proletariado (los oprimidos).

Por ejemplo,

 Los hombres son los opresores, las mujeres las oprimidas.

 Los anglosajones los opresores, los hispanos (o cualquier otra etnia) los oprimidos.
 Los cristianos los opresores, los no cristianos los oprimidos.

Pero su concepto de opresión, no es el abuso o la esclavitud, que la misma biblia condena,

sino la simple y llana desaprobación basada en el sentido común, la cual ellos llaman
intolerancia y falta de respeto.

El M.E. propone la igualdad económica, el M.C. propone la

igualdad social/cultural absoluta.
Es decir, todos deben jugar según las mismas reglas , y para lograrlo se deben doblar o
cambiar las reglas para que todos puedan obtener resultados iguales y, por lo tanto, todos
puedan ser libres para ser su verdadero ser. Esto ha dado lugar a la discriminación inversa, ya
que los marxistas culturales se han infiltrado en las élites políticas para involucrar al estado en
la administración de la liberación forzada.

El marxismo económico es malo porque es antitético a la Escritura y promueve el odio y la

envidia entre las clases económicas, mientras que eleva al estado a ser el dios de la
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liberación. El marxismo cultural es peor porque promueve el odio y la envidia entre una
cantidad casi infinita de clases, donde cada hombre es su propio dios, y estos dioses se
enfurecen uno contra el otro, lo cual resulta en un deterioro gradual de la cultura y la sociedad.

Eso es precisamente lo que estamos presenciando en nuestra cultura donde, por ejemplo,
5
algunas lesbianas están ahora en desacuerdo con el movimiento de la identidad de género
porque la transgénero socava el lesbianismo. ¿Cuál de los dos grupos oprimidos es más
oprimido?

Un canadiense se identificó como mujer para recibir un seguro de automóvil más económico.
¿Qué impedirá que otros hagan lo mismo? Los estudiantes ahora pueden obligar a sus
profesores a referirse a ellos según sus pronombres preferidos. ¿Cómo sabemos quién o qué
es una persona? Y estos son solo tres ejemplos de muchos que reflejan la severa crisis
existencial de nuestra cultura. Estamos al borde de una implosión cultural.

Conclusión.
Permíteme ser claro:

No hay absolutamente nada en la ideología marxista, ya

sea que se aplique económica o culturalmente, que sea
compatible con la cosmovisión cristiana.
Se rebela contra el orden creado de Dios, le declara la guerra a la ley de Dios, y a través del
estado busca redefinir la creación de Dios según el pensamiento depravado y caído del
hombre. Y aún más, busca imponer coercitivamente toda su ideología sobre toda la
humanidad.

No hay nada admirable, nada sagrado, nada bueno en el marxismo. De hecho, Marx era un
enemigo de Dios. Odiaba a la iglesia cristiana (odiaba a Charles Spurgeon), y su objetivo final
era destruir a la familia de Dios mediante la destrucción de la institución de la familia. Su
ideología siembra discordia, conflicto, y destrucción. Vuelve la estructura de la creación de
Dios al caos, y adora a la criatura en lugar de al Creador.

Los cristianos tenemos nuestra cosmovisión en la Palabra de Dios, y llevamos todo

pensamiento cautivo al Señorío de Cristo. Necesitamos una cosmovisión claramente cristiana
que abarque todos los aspectos de la realidad creada, y esto comienza presuponiendo al Dios
creador que vemos en la Escritura, y la creación del hombre, sujeto a Dios, bajo Su imagen.

Hoy más que nunca debemos estar alertas, enterados y preparados, para presentar defensa
contra las maquinaciones de satanás, para que no gane ventaja sobre nosotros. 2ª Cor. 2:11.