NEGARA

SANGAT RAHASIA
UTAMA

KEMENTERIAN AGAMA RI.

UJIAN AKHIR MADRASAH BERSTANDAR NASIONAL
TAHUN PELAJARAN 2017/2018

LEMBAR SOAL
Mata Pelajaran : ILMU KALAM
Jenjang : Madrasah Aliyah
Program : Keagamaan
Hari/Tanggal : Rabu, 28 Maret 2018
Waktu : 90 menit

PETUNJUK UMUM

1. Berdoalah kepada Allah SWT sebelum memulai mengerjakan

paket soal.
2. Isikan identitas Anda ke dalam Lembar Jawaban Ujian Akhir
Madrasah Berstandar Nasional (LJUAMBN) dengan menggunakan
pensil 2B sesuai petunjuk di LJUAMBN.
3. Isikan jawaban soal ke dalam LJUAMBN sesuai petunjuk di
LJUAMBN.
4. Tersedia waktu 90 menit untuk mengerjakan paket soal.
5. Jumlah soal sebanyak 50 butir, pada setiap butir soal terdapat 5
(lima) pilihan jawaban.
6. Periksa dan bacalah soal-soal sebelum Anda menjawabnya.
7. Laporkan kepada pengawas ujian apabila terdapat lembar soal
yang kurang jelas, rusak, atau tidak lengkap.
8. Periksalah pekerjaan Anda sebelum diserahkan kepada pengawas
ujian.
Ilmu Kalam Madrasah Aliyah UTAMA 1
UAMBN Tahun Pelajaran 2017/2018

1. Perhatikan Surat Al Ahzab ayat 21 di bawah ini!

‫َّللاَ َو ْال َي ْو َم ْاْل ِخ َر‬ َ ‫َّللاِ أ ُ ْس َوة ٌ َح‬

‫سنَةٌ ِل َم ْن َكانَ َي ْر ُجو ه‬ ُ ‫لَقَ ْد َكانَ لَ ُك ْم فِي َر‬
‫سو ِل ه‬
‫َوذَ َك َر ه‬
ً ِ‫َّللاَ َكث‬
‫يرا‬
Berdasarkan ayat diatas prinsip dari akidah Islam adalah ….
A. Keyakinan kepada al Qur’an
B. Keyakinan bahwa Allah Maha Esa
C. Beriman kepada para malaikat Allah
D. Beriman kepada rasul utusan Allah
E. Keyakinan adanya qadha dan qadar Allah

2. Keimanan kita mestinya mendorong untuk selalu berbuat baik dan menjauhi
perbuatan jahat. Keimanan yang tidak mampu mendorong hal tersebut berarti
hanya pengakuan lesan saja. Berikut ada beberapa hikmah keimanan yaitu;
1) Senantiasa hati-hati dalam setiap ucapan dan perbuatan
2) Menambah kesadaran terhadap alam wujud yang terjangkau oleh panca
indra.
3) Menambah semangat ikhlash dalam beribadah walaupun tidak dilihat oleh
orang lain.
4) Menumbuhkan cinta kepada amal sholeh karena yakin ada yang mencatat
amal manusia.
Hal-hal tersebut merupakan hikmah-hikmah dari .....
A. Pengakuan dan keyakinan bahwa Allah Swt. adalah Esa.
B. Pengakuan bahwa para nabi telah diangkat dengan sebenarnya oleh Allah
Swt..
C. Pengakuan adanya malaikat yang selalu taat kepada Allah.
D. Kepercayaan akan adanya hari kebangkitan.
E. Keyakinan bahwa Allah Swt. adalah Maha Adil.

3. Manusia merupakan makhluk Allah yang berfikir. Dengan modal kecerdasannya

manusia bisa menemukan kebenaran dan mempertebal keimanannya. Semakin
yakin akan maha kekuasaan Allah, sehingga mempengaruhi sikap dan perbuatan
manusia semakin baik.
Berdasarkan penjelasan di atas yang termasuk dalam metode peningkatan
kualitas akidah islam adalah ….
A. Meyakini keesaan Allah yang tidak ada duanya.
B. Meyakini Allah menghargai dan memuliakan kemaanusiaan
C. Meyakini Allah memberi petunjuk Allah sebagai pedoman hidup
D. Meyakini Allah sebagai sumber awal dan akhir kehidupan
E. Meyakini Allah kuasa menciptakan segala sesuatu yang terjadi di dunia ini.

Direktorat Jenderal Pendidikan Islam Kementerian Agama RI

Ilmu Kalam Madrasah Aliyah UTAMA 2
UAMBN Tahun Pelajaran 2017/2018

4. Mengakui ke-Esaan Allah, Esa berarti tidak berbilang. Allah tidak boleh dihitung
dengan satu, dua atau seterusnya, karena kepada-Nya tidak layak dikaitkan
dengan bilangan.
Pernyataan diatas adalah .....
A. Pengertian tauhid
B. Tujuan tauhid
C. Fungsi tauhid
D. Macam-macam tauhid
E. Hikmah tauhid

5. Akidah merupakan pondasi yang di atasnya dibangun hukum syariat. Syariat

merupakan perwujudan dari akidah. Berdasarkan pernyataan ini, maka contoh
hal yang termasuk aqidah adalah;
A. Berperilaku sopan santun kepada orang lain.
B. Merasa takut siksa neraka yang sangat pedih di akhirat.
C. Menjalankan semua perintah Allah dan menjauhi laranganNya
D. Diwajibkannya puasa ramadlan bagi setiap orang mukmin agar beruntung.
E. Berusaha mensucikan diri dari penyakit hati dan menghiyasi diri dengan
akhlak mulia.

6. Zaid pergi masjid untuk shalat jama’ah. Biasanya ia shalat di rumahnya. Karena
berharap mendapatkan simpati dari calon mertuanya kali ini ia jama’ah di masjid
dan menampakkan khusyu’ nya. Dengan demikian Zaid memperuntukkan shalat
jama’ahnya untuk pujian manusia yang semestinya hanya untuk Allah.
Perbuatan Zaid tersebut adalah gambaran dari ....
A. Syirik batin
B. Syirik jali
C. Syirik zhahir
D. Syirik khofi
E. Syirik akbar

7. Perhatikan surat An Nisa ayat 48 di bawah ini!

‫َّللاَ ََل يَ ْغ ِف ُر أ َ ْن يُ ْش َر َك بِ ِه َويَ ْغ ِف ُر َما دُونَ ذَ ِل َك ِل َم ْن يَشَا ُء َو َم ْن يُ ْش ِر ْك‬

‫إِ هن ه‬
‫ع ِظي ًما‬َ ‫اَّللِ فَقَ ِد ا ْفت َ َرى إِثْ ًما‬
‫بِ ه‬
Pernyataan yang sesuai dengan ayat tersebut adalah...
A. Orang musyrik mendapat balasan di neraka jika tidak diampuni.
B. Allah tidak mengampuni semua dosa yang sangat besar termasuk syirik.
C. Allah tetap mengampuni dosa sebesar apapun, termasuk dosa syirik
D. Syirik adalah perbuatan dosa yang paling besar namun bisa diampuni jika
Allah menghendaki untuk mengampuni .
E. Syirik adalah dosa sangat besar yang tidak akan terampuni, dan Allah
mengampuni selain syirik bagi orang yang dikehendakinya.

Direktorat Jenderal Pendidikan Islam Kementerian Agama RI

Ilmu Kalam Madrasah Aliyah UTAMA 3
UAMBN Tahun Pelajaran 2017/2018

8. Hati orang-orang syirik tertutup untuk menerima kebenaran baik yang datangnya
dari Allah dan Rasul-Nya. Menurut Ibnu Jarir, ketertutupan hati orang syirik itu
lantaran dari sifat kesombongan dan penentangannya terhadap kebenaran yang
disampaikan kepadanya. Orang-orang syirik yang mendustakan ayat-ayat Allah
diberi peringatan atau tudak sama saja bagi mereka, karena hati mereka buta.
Ayat yang sesuai dengan dampak syirik diatas adalah ….

A.
‫اب أ َ ِلي ٌم بِ َما َكاُُوا‬
ٌ َ‫ضا َولَ ُه ْم َعذ‬ ٌ ‫فِي قُلُوبِ ِه ْم َم َر‬
‫ض فَزَ ادَ ُه ُم ه‬
ً ‫َّللاُ َم َر‬
َ‫يَ ْك ِذبُون‬
B. ‫طفُهُ ه‬
‫الطي ُْر أ َ ْو ت َ ْه ِوي بِ ِه‬ َ ‫اء فَت َ ْخ‬ ‫اَّللِ فَ َكأَُه َما خ هَر ِمنَ ال ه‬
ِ ‫س َم‬ ‫َو َم ْن يُ ْش ِر ْك بِ ه‬
‫ق‬ٍ ‫س ِحي‬
َ ‫ان‬ ٍ ‫الري ُح فِي َم َك‬ ِّ ِ

C.
‫َاوة ٌ َولَ ُه ْم‬
َ ‫ار ِه ْم ِغش‬
ِ ‫ص‬َ ‫س ْم ِع ِه ْم َو َعلَى أ َ ْب‬ َ ‫َّللاُ َعلَى قُلُو ِب ِه ْم َو َعلَى‬
‫َخت َ َم ه‬
‫اب َع ِظي ٌم‬ ٌ َ‫َعذ‬
D. َ ‫سانَ فِي أ َ ْح‬
‫س ِن ت َ ْق ِو ٍيم‬ َ ُْ ‫لَقَ ْد َخلَ ْقنَا اإل‬
E. ‫َّللاَ َل َي ْغ ِف ُر أ َ ْن يُ ْش َر َك ِب ِه َو َي ْغ ِف ُر َما د ُونَ ذَ ِل َك ِل َم ْن َيشَا ُء َو َم ْن‬
‫ِإ هن ه‬
‫اَّللِ فَقَ ِد ا ْفت َ َرى ِإثْ ًما َع ِظي ًما‬
‫يُ ْش ِر ْك ِب ه‬
9. Para ulama berbeda pendapat dalam mendefinisikan ilmu kalam. Berikut ini
yang merupakan definisi ilmu kalam menurut Ibnu Khaldun adalah ….
A. Ilmu yang membahas dzat dan sifat Allah beserta eksistensi semua yang
mungkin mulai yang berkenaan dengan masalah dunia sampai masalah
sesudah mati yang berlandaskan doktrin Islam
B. Ilmu yang mengandung berbagai argumentasi tentang akidah imani yang
diperkuat dalil-dalil rasional.
C. Ilmu yang membicarakan / membahas tentang masalah ketuhanan /
ketauhidan (mengesakanTuhan) dengan menggunakan dalil-dalil pikiran dan
disertai alasan-alasan yang rasional
D. Ilmu yang mempelajari akidah agama dengan ajaran ajaran yang rasional
E. Ilmu yang berisi pembahasan tentang pokok-pokok ajaran agama islam dari
dalil dalil aqli dan naqli

Direktorat Jenderal Pendidikan Islam Kementerian Agama RI

Ilmu Kalam Madrasah Aliyah UTAMA 4
UAMBN Tahun Pelajaran 2017/2018

10. Perhatikan pernyataan-pernyataan berikut ini!

1) yang berkaitan dengan ketuhanan
2) hubungan yang memperhatikan antara Allah dengan makhluk
3) yang berkaitan dengan alam metafisik seperti malaikat, jin, iblis, setan, roh
dan lain sebagainya.
4) persoalan-persoalan yang berkenaan dengan kehidupan sesudah mati
Pernyataan-pernyataan diatas mengidentifikan masalah ….
A. definisi ilmu kalam
B. identifikasi ilmu kalam
C. terminologi ilmu kalam
D. ruanng lingkup ilmu kalam
E. tujuan ilmu kalam

11. Menopang dan menguatkan sistem nilai ajaran islam yang terdiri dari tiga pokok,
yaitu Iman sebagai landasan akidah, Islam sebagai manisfestasi syariat, ibadah
dan muamalah serta ihsan sebagai aktualisasi akhirat. Pernyataan tersebut
nerupakan ....
A. definisi ilmu kalam
B. identifikasi ilmu kalam
C. fungsi ilmu kalam
D. ruanng lingkup ilmu kalam
E. tujuan ilmu kalam

12. Masa rasulullah di sebut masa kesatuan akidah Islamiyyah. Umat Islam tidak
mengalami perbedaan dalam memahami aqidah Islam yang di ajarkan rasulullah.
Hal ini antara lain ....
A. Keluasan ilmu yang dimiliki oleh umat Islam pada waktu itu.
B. Keberadaan rasulullah sebagai rujukan dalam menjawab segala
permasalahan
C. Tidak adanya peperangan antara kelompok dalam umat islam
D. Tidak ada musuh Islam yang merongrong keyakinan umat Islam
E. Seluruh penduduk Jazirah Arab masuk Islam

13. Seiring dengan perkembangan zaman banyak sekali muncul aliran ilmu kalam.
Faktor penyebab dari munculnya aliran ilmu kalam di awali dengan peristiwa
besar umat islam diantaranya….
A. Perpecahan politik
B. Munculnya pembangkang agama
C. Munculnya nabi palsu
D. Meluasnya dakwah islam ke seluruh penjuru
E. Ta’wil terhadap ayat dzanni

14. Wafatnya Rasul juga menjadi pengaruh langsung dalam melahirkan benih-benih
perbedaan faham di kalangan umat Islam terutama terkait dengan persoalan ....
A. Iman dan kufur
B. Imamah
C. Akal dan wahyu
D. Sifat Allah
E. Kalamullah

Direktorat Jenderal Pendidikan Islam Kementerian Agama RI

Ilmu Kalam Madrasah Aliyah UTAMA 5
UAMBN Tahun Pelajaran 2017/2018

15. Setiap umat Muhammad Saw. yang terus menerus melakukan dosa besar hingga
matinya belum melakukan taubat, maka dihukum kafir serta kekal dalam neraka.
Di samping itu membolehkan tidak mematuhi aturan-aturan kepala negara, bila
kepala negara tersebut khianat dan zalim. Pemahaman aliran Khawarij ini
bertentangan dengan Ahlissunnah Wal Jamaah. Dampak atas pemahaman
seperti ini adalah ....
A. Manusia menjadi semangat berlomba-lomba dalam kebajikan
B. Kehidupan berbangsa dan bernegara menjadi tertib dan terkendali
C. Manusia menjadi pasif dan meerima takdir karena dipastikan masuk neraka
selamanya.
D. Mudah putus asa dari rahmat Allah dan menimbulkan kekacauan dalam
bernegara.
E. Manusia lebih hati-hati dalam beraktifitas karena takut masuk neraka
selama-lamanya.

16. Golongan mayoritas umat Islam yang saat terjadi konflik antara Mu’awiyah dan
khalifah Ali dan Abi Thalib, mereka tidak mau terjebak saling mengkafirkan
dansaling menyalahkan, tetapi mereka memilih untuk menunda keputusan siapa
yang salah dan siapa yang benar nanti di akherat disebut ....
A. Murji’ah
B. Jabariyah
C. Qadariyah
D. Syi’ah
E. Khawarij

17. Di antara pemahaman yang dibawa oleh aliran Qadariyah bahwa manusia
mempunyai kebebasan untuk menentukan perbuatannya serta melakukan
perbuatannya itu. Tuhan tidak memiliki andil untuk menentuakan amal perbuatan.
Keyakinan seperti ini tidak sesuai dengan Ahlissunnah Wal jamaah, mereka
berhujjah dari dalil al Qur’an namun tidak mengkompromikan dengan dalil al
Qur’an lainnya sehingga kesimpulannya salah.
Dalil al Qur’an yang dijadikan pengangan aliran Qadariyah dalam masalah in
adalah.....

A. )7 : ‫فَ َم ْن يه ْع َم ْل ِمثْقَا َل ذَ هرةٍ َخي ًْرا ي َهرهُ (الزلزلة‬

B. )11 : ‫ِإ هن هللاَ ََل يُغَ ِيِّ ُر َما ِبقَ ْو ٍم َحتهى يُغَ ِيِّ ُر ْوا َما ِبأ َ ُْفُ ِس ِه ْم (الرعد‬
C. )44 : ‫َو َم ْن له ْم يَ ْح ُك ْم بِ َما أَُزَ َل هللاُ فَأ ُ ْولَئِ َك ُه ُم ْال َكافِ ُر ْونَ (المائدة‬
D. )46 : ‫شلُ ْوا (األُفال‬
َ ‫ع ْوا فَت َ ْف‬ ُ ‫َوأ َ ِط ْيعُ ْوا هللاَ َو َر‬
ُ َ‫س ْولَهُ َو ََل تَنَاز‬
E. )4 : ‫س ِن ت َ ْق ِوي ٍْم (التين‬ َ ‫سانَ فِ ْي أ َ ْح‬ ِ ْ ‫َلقَ ْد َخ َل ْقنَا‬
َ ُْ ‫اإل‬

Direktorat Jenderal Pendidikan Islam Kementerian Agama RI

Ilmu Kalam Madrasah Aliyah UTAMA 6
UAMBN Tahun Pelajaran 2017/2018

18. Perhatikan ayat berikut!

‫َوقُ ِل ْال َح ُّق ِم ْن َر ِبِّ ُك ْم فَ َم ْن شَا َء فَ ْليُؤْ ِم ْن َو َم ْن شَا َء فَ ْل َي ْكفُ ْر‬

Artinya : Dan katakanlah, kebenaran datang dari Tuhanmu, siapa yang mau,
percayalah ia, siapa yang mau janganlah ia percaya”.
Surat al-Kahf ayat 29di atas merupakan dalil terkait perbuatan manusia yang
digunakan oleh aliran Qadariyah, yang menyatakan bahwa ....
A. Bagi Allah iman dan kufur itu sama sama di ridloi Allah
B. Iman dan kufur adalah hak prerogratif Allah.
C. Semua perbuatan manusia sesuai taqdir Allah yang ditentukan pada zaman
Azali.
D. Seseorang bebas menentukan perbuatan tanpa campur tangan Allah.
E. Orang masuk surga atau neraka semua tergantung kehendak Allah.

19. Misalnya, Jika ada seorang dukun sangat percaya dengan kekuatan keris dan
mantranya. Ia berkeyakinan bahwa kerisnya memiliki kekuatan sendiri. Karena itu
iapun menyembah dan memulyakannya seperti memulyakan Tuhan. Perilaku
seperti ini adalah termasuk prilaku ....
A. Syirik khofi yang pelakunya masih bisa diampuni
B. Syirik Jali yang pelakunya bisa diampuni jika bertaubat sebelum ajal tiba.
C. Syirik lahir yang pelakunya tidak akan diampuni jika bertaubat sebelum ajal
tiba
D. Syirik batin yang pelakunya masih bisa diampuni
E. Jawaban A dan D benar

20. Abu Bakar Ashiddiq adalah sahabat nabi paling mulia. Ia menerima kebenaran
dengan penuh keyakinan terhadap apapun yang disampaikan Nabi. Inilah
metode yang ditempuh oleh Abu Bakar Ash Shiddiq dalam meyakini kebenaran
peristiwa isra’ mi’raj, seperti tergambar dalam ucapannya: "Apabila Muhammad
yang memberitakannya, pasti benarlah adanya."
Pendekatan sebagaimana yang dilakukan Abu Bakar Ashiddiq adalah….
A. pendekatan intidlory
B. pendekatan burhany
C. pendekatan ilmiyah
D. Pendekatan imany.
E. Pendekatan iktisaby

21. Perhatikan ayat-ayat di bawah ini!

‫س ْب َحانَ الهذِي أ َ ْس َرى ِب َع ْب ِد ِه لَي ًًْل ِمنَ ْال َم ْس ِج ِد ْال َح َر ِام ِإلَى ْال َم ْس ِج ِد‬ ُ
‫ير‬ُ ‫ص‬ ِ َ‫س ِمي ُع ْالب‬ َ َ‫صى الهذِي ب‬
‫ار ْكنَا َح ْولَهُ ِلنُ ِريَهُ ِم ْن آيَاتِنَا إُِههُ ُه َو ال ه‬ َ ‫ْاأل َ ْق‬
Peristiwa isra’ dan mi’raj Nabi Muhammad SAW adalah kejadian ajaib tidak
rasional. Berdasarkan analisis ayat al Qur’an para ulama ilmu kalam berbeda
pendapat terkait keterlibatan Nabi.

Direktorat Jenderal Pendidikan Islam Kementerian Agama RI

Ilmu Kalam Madrasah Aliyah UTAMA 7
UAMBN Tahun Pelajaran 2017/2018

Menurut Ahlissunnah wal Jamaah isra’ mi’raj terjadi ....

A. Melibatkan jasad dan sekaligus ruh Nabi
B. Melibatkan jasad Nabi saja
C. Melibatkan hanya ruh Nabi saja
D. Terjadi seperti mimpi
E. Isro’ nya Nabi dengan jasad dan ruh sekalugus, mi’rojnya hanya ruh saja.

22. Peristiwa Isra’-Mi’raj adalah peristiwa luar biasa yang tidak bisa di nalar akal.
Mana mungkin Nabi melakukan perjalanan menempuh ribuan kilo meter dan naik
ke langit hanya satu malam. Namun hal ini diceritakan oleh Nabi sendiri dan
dijelaskan dalam al Qur’an. Maka menyikapi peristiwa ini seharusnya kita...
A. Menerima kebenaran tanpa syarat
B. Menerima jika diterima mayoritas umat Islam
C. Perlu diragukan hingga terbukti kebenarannya
D. Menanyakan kepada orang yang ahli agama Islam
E. Menanyakan kepada profesor ahli sanin dan teknologi

23. Perhatikan ayat di bawah ini!

‫ َو ِإذَا‬- ‫ت‬ ُ ‫ َو ِإذَا ْال ِجبَا ُل‬- ‫ت‬

ْ ‫س ِيِّ َر‬ ْ ‫ َو ِإذَا النُّ ُجو ُم ا ُْ َكدَ َر‬- ‫ت‬ ْ ‫س ُك ِّ ِو َر‬ ‫ِإذَا ال ه‬
ُ ‫ش ْم‬
‫ت‬ْ ‫س ِ ِّج َر‬ ُ ‫ َو ِإذَا ْال ِب َح‬- ‫ت‬
ُ ‫ار‬ ْ ‫وش ُحش َِر‬ ُ ‫ َو ِإذَا ْال ُو ُح‬- ‫ت‬ ِّ ِ ‫ع‬
ْ َ‫طل‬ ُ ‫َار‬ُ ‫ْال ِعش‬
Ayat tersebut menunjukkan betapa dahsyatnya kejadian hari kiamat, dimana
alam semesta binasa, matahari digulung, bintang berjatuhan, gunung-gunung
dihancurkan dan seterusnya. Peristiwa kiamat adalah termasuk peristiwa gaib
namun wajib dipercayai. Hal ini karena ...
A. Sudah menjadi keyakinan semua orag mukmin
B. Secara terjadinya bisa diprediksi dengan kebenaran ilmiyah.
C. Beritanya dijelaskan al Qur’an dan hadits Nabi.
D. Dijelaskan di dalam kitab-kitab ulama yang alim.
E. Alam ini tidak akan kekal dan suatu saat pasti akan hancur dengan
sendirinya.

24. Perhatikan hadits berikut!

ُ ‫ت َو َراَها َ النه‬
‫اس‬ ْ َ‫طلَع‬ َ َ ‫ فَإِذا‬،‫س ِم ْن َم ْغ ِربِ َها‬ ُ ‫ش ْم‬ ْ َ‫ى ت‬
‫طلُ َع ال ه‬ ‫سا َعةُ َحت ه‬‫َلَ تَقُو ُم ال ه‬
َ َ ‫ َوذا َ ِل َك ِحيْنَ َلَ ت َ ْنفَ ُع َُ ْفسا ً اِي َماُُها‬، َ‫آ َمنُوا ا َ ْج َمعُون‬
ْ ‫لم ت َ ُك ْن ا َ َمن‬
‫َت ِم ْن قَ ْب ُل ا َ ْو‬
)‫فى اِي َماُِها َ َخيْرا ً (روا البخاري و مسلم و ابوداود‬ ِ ‫ت‬ ْ َ‫سب‬
َ ‫َك‬
Berdasarkan hadits diatas tanda/proses kiamat kubro adalah …
A. Hancurnya alam jagad raya ini.
B. Matahari terbit dari Barat
C. Munculnya seekor binatang yang sangat aneh.
D. Munculnya Dajjal
E. Lenyapnya Al Qur’anserta hafalan Al Qur’an dari hati para huffadz.

Direktorat Jenderal Pendidikan Islam Kementerian Agama RI

Ilmu Kalam Madrasah Aliyah UTAMA 8
UAMBN Tahun Pelajaran 2017/2018

25. Perhatikan suratAl Infithor di bawah ini!

‫ َو ِإذَا‬- ‫ت‬ ُ ‫ َو ِإذَا ْال ِب َح‬- ‫ت‬

ْ ‫ار فُ ِ ِّج َر‬ ْ ‫ب ا ُْتَث َ َر‬ُ ‫ َو ِإذَا ْال َك َوا ِك‬- ‫ت‬ َ َ‫س َما ُء ا ُْف‬
ْ ‫ط َر‬ ‫ِإذَا ال ه‬
‫ت‬ْ ‫ت َوأ َ هخ َر‬ ْ ‫س َما قَده َم‬ ٌ ‫ت َُ ْف‬ْ ‫ َع ِل َم‬- ‫ت‬ ْ ‫ور بُ ْعثِ َر‬ُ ُ‫ْالقُب‬
Dari ayat tersebut dapat disimpulkan bahwa proses terjadinya hari kiamat adalah;
Apabila lautan menjadi meluap,kuburan-kuburan dibongkar, langit terbelah,dan
bintang-bintang jatuh berserakan, tiap-tiap jiwa akan mengetahui apa yang telah
dikerjakan dan yang dilalaikannya. Menyikapi peristiwa hari kiamat tersebut maka
kita ....
A. Santai saja, karena datangnya kiamat masih lama
B. Biasa-biasa saja karena belum tentu terjadi sungguhan.
C. Meyakini kebenarannya sekalipun tidak diketahui datangnya.
D. Menimbulkan rasa takut kalu-kalau segera terjadi karena tidak seorangpun
tahu kapan datangnya.
E. Menyiapkan diri beramal shaleh sesegera mungkin karena tidak seorangpun
tahu kapan datangnya.
26. Kelak di hari kiamat, ada peristiwa di mana semua ummat manusia merasa
menyesal. Orang baik maupun jahat akan menyesal setelah merasakan hari
kiamat. Orang baik menyesal mengapa kebaikannya hanya segini. Orang jahat
meyesal mengapa berlaku jahat. Peristiwa ini diceritakan dalam al-Qur’an
dengan istilah ....
A. Yaumul Mizan
B. Yaumul Hisab
C. Yaumul Makhsyar
D. Yaumul Ba’ats
E. Yaumut Taghabun

27. Perhatikan surat Az Zukhruf ayat 61 berikut ini!

ٌ ‫ص َر‬
‫اط ُم ْست َ ِقي ٌم‬ ‫َو ِإُههُ لَ ِع ْل ٌم ِلل ه‬
ِ ُ‫سا َع ِة فَ ًَل ت َ ْمت َ ُر هن ِب َها َوات ه ِبع‬
ِ ‫ون َهذَا‬
Sekalipun kiamat itu datangnya gaib, namun tanda-tandanya dijelaskan al Qur’an.
Ayat tersebut berisi tanda-tanda besar hari kiamat yang berkaitan dengan ….
A. Turunnya Dajjal
B. Turunnya Nabi Isa
C. Yakju Makjuj
D. Imam Mahdi
E. Kiamat kacil

Direktorat Jenderal Pendidikan Islam Kementerian Agama RI

Ilmu Kalam Madrasah Aliyah UTAMA 9
UAMBN Tahun Pelajaran 2017/2018

28. Perhatikan ayat berikut!

َ ‫ض ِإَل َم ْن‬
‫شا َء‬ ْ ‫ت َو َم ْن فِي‬
ِ ‫األر‬ ِ ‫س َم َاوا‬‫ص ِعقَ َم ْن فِي ال ه‬ َ ‫ور َف‬ِ ‫ص‬ ُّ ‫َوُُ ِف َخ فِي ال‬
)68:‫ظ ُرونَ (الزمر‬ ُ ‫َّللاُ ث ُ هم ُُ ِف َخ فِي ِه أ ُ ْخ َرى فَإِذَا ُه ْم ِق َيا ٌم َي ْن‬
‫ه‬
“Dan ditiuplah sangkakala maka matilah semua yang di langit dan di bumi,
kecuali apa yang dikehendaki oleh Allah SWT ”(QS Azzumar: 68).
Berdasarkan ayat diatas dapat disimpulkan bahwa pada hari kiamat kelakakan
....
A. Yaumul ba'ats diawali dengan tiupan sangkakala oleh Malaikat Israfil.
B. Terjadinya sangat mengejutkan manusia dan membinasakan mereka.
C. manusia bangkit dari alam kubur (alam barzakh)
D. manusia ketika dibangkitkan dalam keadaan yang berbeda-beda
E. Semua jawaban A, B ,C dan D benar

29. Dibawah ini menjelaskan bagaimana keadaan manusia telah di tutup mulut
mereka dan tangan mereka yang berkata dan memberi kesaksian kaki mereka
terhadap apa yang dahulu mereka usahakan. Hal ini adalah bagian dari akidah
islamiyah yang harus diyakini agar menjadi pertimbangan dalam melakukan
kegiatan ketika hidup di dunia. Ayat yang paling tepat dari pernyataan di atas
adalah …

A. ‫ا َ ْليَ ْوم ُ َْختِ ُم َعلَى أ َ ْف َوا ِه ِه ْم َوت ُ َك ِلِّ ُمنَا أ َ ْي ِد ْي ِه ْم َوت َ ْش َهدُ أ َ ْر ُجلُ ُه ْم بِ َما َكاُُ ْوا‬
)65 : ‫يَ ْك ِسبُ ْونَ (يس‬
B. َ‫ش ْيئًا َوإِ ْن َكان‬ َ ‫س‬ ْ َ ‫ط ِل َي ْو ِم ْال ِق َيا َم ِة فَ ًَل ت‬
ٌ ‫ظ َل ُم َُ ْف‬ َ ‫ض ُع ْال َم َو ِازيْنَ ال ِق ْس‬ َ َُ‫َو‬
)47 : ‫ِمثْقَا َل َحبه ٍة ِ ِّم ْن خ َْردَ ٍل أَت َ ْينَا ِب َها َو َكفَى ِبنَا َحا ِسبِيْنَ ( األُبياء‬
C. َ‫َار َج َهنه َم خَا ِل ِديْن‬ ِ ُ ‫ب َو ْال ُم ْش ِر ِكيْنَ فِ ْي‬ ِ ‫إِ هن اله ِذيْنَ َكفَ ُر ْوا ِم ْن أ َ ْه ِل ْال ِكتَا‬
)6 : ‫فِ ْي َها أ ُ ْولَئِ َك هُ ْم ش َُّر ْالبَ ِريه ِة (البينة‬
D. )7 : ‫فَ َم ْن يه ْع َم ْل ِمثْقَا َل ذَ هرةٍ َخي ًْرا ي َهرهُ (الزلزلة‬
E. )6 : ‫اس أ َ ْشتَاتًا ِلِّيُ َر ْوا أ َ ْع َمالَ ُه ْم (الزلزلة‬
َ ‫صد ُُر النه‬
ْ ‫َي ْو َم ِئ ٍذ يه‬

Direktorat Jenderal Pendidikan Islam Kementerian Agama RI

Ilmu Kalam Madrasah Aliyah UTAMA 10
UAMBN Tahun Pelajaran 2017/2018

30. Ketika pengadilan Allah digelar, manusia tidak bisa mengelak sedikitpun dari
perbuatan yang sudah pernah dilakukan. Semua amal perbuatan akan ditimbang
dengan adil tidak bisa dicurangi disamping dihitung dengan detail. Hal ini adalah
bagian dari akidah islamiyah yang harus diyakini agar menjadi pertimbangan
dalam melakukan kegiatan ketika hidup di dunia. Ayat yang paling tepat dari
pernyataan di atas adalah .…

A.
ُ‫فَ َم ْن يَ ْع َم ْل ِمثْقَا َل ذَ هرةٍ َخي ًْرا يَ َره‬
)٧ (
B. )47 :21/‫ اَلية (اَلُبياء‬... ‫ض ُع اْل َم َو ِازنَ اْل ِق ْسطا َ ِل َي ْو ِم اْل ِقيا َ َم ِة‬َ َُ‫َو‬
ُ
C. )٨( ‫ِيرا‬
ً ‫سابًا يَس‬
َ ‫ب ِح‬
ُ ‫س‬
َ ‫ف يُ َحا‬ َ ‫س ْو‬ َ َ‫)ف‬٧( ‫ي ِكتَابَهُ بِيَ ِمينِ ِه‬ َ ِ‫فَأ َ هما َم ْن أوت‬
D. )٦( ‫اس أ َ ْشت َاتًا ِليُ َر ْوا أ َ ْع َمالَ ُه ْم‬
ُ ‫صد ُُر النه‬ ْ َ‫يَ ْو َمئِ ٍذ ي‬
E. ‫ْال َي ْو َم ُ َْخ ِت ُم َعلَى أ َ ْف َوا ِه ِه ْم َوت ُ َك ِلِّ ُمنَا أ َ ْيدِي ِه ْم َوت َ ْش َهدُ أ َ ْر ُجلُ ُه ْم ِب َما َكاُُوا‬
)٦٥( َ‫يَ ْك ِسبُون‬

31. Pada hari kiamat akan terjadi di mana kesalahan seseorang ditampakkan di
muka publik. Ketika itu pelaku sangat malu karena semua orang akan
mengetahui kelicikan dan kesalahannya. Kecuali yang memang ditutupi Allah
kesalahannya. Peristiwa terebut disebut ....
A. Peristiwa Hisab
B. Peristiwa A’radl
C. Peristiwa Mizan
D. Peristiwa Ba’ats
E. Peritiwa Makhsyar

32. Hidup seseorang menjadi teratur, mereka akan berusaha selalu berperilaku baik
dan menjahui perilaku dosa. Mereka akan sadar dan yakin bahwa apapun yang
di perbuat di dunia ini akan di pertanggungjawabkan dan mendapatkan balasan
dari Allah SWT kelak.
Berikut ini adalah pernyataan yang tidak sesuai dengan hikmah di atas ….
A. Hikmah percaya kepada hari akhir
B. Hikmah percaya kepada hari kiamat
C. Hikmah percaya kepada peristiwa hisab
D. Hikmah percaya kepada peristiwa mahsyar
E. Hikmah percaya kepada peristiwa turunnya dajjal

Direktorat Jenderal Pendidikan Islam Kementerian Agama RI

Ilmu Kalam Madrasah Aliyah UTAMA 11
UAMBN Tahun Pelajaran 2017/2018

33. Perhatikan tabel berikut ini !

Pokok Persoalan Akal dan Wahyu

1 2 3 4
Mengetahui Kewajiban Mengetahui baik Kewajiban
Tuhan, selain ini Mengetahui dan buruk mengerjakan
harus dengan Tuhan yang baik dan
petunnjuk wakyu menjauhi yang
buruk

Berdasarkan tabel di atas, pernyataan dari fungsi akal menurut aliran Asy’ariyah
adalah ….
A. 3
B. 1
C. 1 dan 3
D. 2, 3 dan 4
E. 1, 2, 3 dan 4

34. Tentang akal, golongan Mu’tazilah berpendapat bahwa ....

A. Akal manusia memiliki keterbatasan untuk mengetahui Tuhan, harus
mengunakan wahyu
B. Akal manusia dapat mengetahui adanya Tuhan dan dapat membedakan
perbuatan baik dan buruk tanpa bimbingan wahyu
C. Akal memiliki tingkatan rendah dibanding wahyu, karena itu jika
bertentangan antara akal dan wahyu maka wahyu dimenangkan.
D. Akal adalah anugrah Tuhan terbesar kepada manusia maka manusia wajib
menggunakan untuk mencari kebenaran.
E. Akal adalah pembeda antara manusia dan makhluq Tuhan lainnya, sehingga
dengan sebab akal manusia terbebani taklif.

35. Perhatikan tabel berikut ini!

Fungsi Wahyu
1 2 3 4
Mengetahui Kewajiban wahyulah yang Kewajiban
Tuhan Mengetahui menentukan baik
mengerjakan
Tuhan dan buruk perbuatanyang baik
dan menjauhi yang
buruk
Yang manakah termasuk fungsi wahyu menurut aliran Maturidiyah Bukhara
A. A. 1 dan 2
B. B. 2 dan 3
C. C. 2 dan 4
D. D. 1 dan 3
E. E. 3 dan 4

Direktorat Jenderal Pendidikan Islam Kementerian Agama RI

Ilmu Kalam Madrasah Aliyah UTAMA 12
UAMBN Tahun Pelajaran 2017/2018

36. Iman bukan merupakan pengakuan dalam hati dan ucapan dengan lisan saja,
akan tetapi amal ibadah menjadi rukun iman juga, orang yang tidak melakukan
shalat, puasa, zakat, dan lain sebagainya yang diwajibkan oleh Islam, maka
termasuk kafir.
Pernyataandiatasmerupakan pendapapat aliran kalam khawarij yang
bertentangan degan Ahllussunnah Wal Jamaah. Dampak pemahaman seperti ini
adalah....
A. Meinimbulkan semangat untuk beribadah
B. Akan berlomba-lomba dalam kebaikan.
C. Seseorang menjadi sangat toleran terhadap prilaku orang lain
D. Seseorang menjadi tidak toleran terhadap orang yang tidak se iman
dengannya.
E. Seseorang menjadi bersikap ekstrim dan mudah mengkafirkan orang lain.

37. PerhatikanSurat Toha ayat 124 berikut ini!

‫ش ُرهُ َي ْو َم ْال ِق َيا َم ِة أ َ ْع َمى‬ َ ً‫شة‬

ُ ‫ض ْن ًكا َوُ َْح‬ َ ‫َو َم ْن أ َ ْع َر‬
َ ‫ض َع ْن ِذ ْك ِري فَإ ِ هن لَهُ َم ِعي‬
Ayat di atas menunjukkan sifat kufur yang berhubungan dengan ….
A. Kufur takdzib yaitu mendustakan Islam dengan hati dan lisan. Ia meyakini
bahwa Islam adalah salah dan mengatakan dengan lisannya
B. Kufur juchud yaitu meyakini kebenaran Islam dengan hatinya namun
lisannya mendustakan bahkan memerangi dengan anggota badan
C. Kufur istikbar yaitu meyakini kebenaran Islam dengan hati dan lisannya,
namun ia bersombong diri, tidak mau menerima Islam dan tidak mau
melaksanakannya karena sombong dan menganggap remeh
D. Kufur I’radl yaitu berpaling dari Islam, tidak membenarkan dan juga tidak
mendustakan
E. Kufur nifaq yaitu mendustakan Islam dengan hatinya dan memperlihatkan
keimanan dengan lisan dan badannya

38. Perhatikan pernyataan berikut ini.

1) Apabila seorang mukmin melakukan dosa besar, maka orang itu termasuk
kafir keluar dari islam, dan boleh diperangi serta boleh di bunuh.
2) beriman tetapi dia bertingkah laku seperti Yahudi atau Nasrani atau bahkan
menyembah berhala menurut suatu faham aliran tertentu maka ia masih
mukmin
3) pelaku dosa besar tidak menjadi kafir. Meskipun disiksa di neraka, ia tidak
kekal di dalamnya, tergantung dari dosa yang di lakukannya.
4) orang mukmin yang mengerjakan dosa besar dan mati sebelum taubat, tidak
lagi mukmin dan tidak pula kafir, tetapi dihukumi sebagai orang fasiq.
5) pelaku dosa besar tidak kafir. Walaupun melakukan dosa besar, mereka
masih tetap sebagai orang yang beriman dengan keimanan yang mereka
miliki, tetapi jika dosa besar itu dilakukannya dengan anggapan bahwa hal
ini dibolehkan (halal) dan tidak meyakini keharamannya, ia dipandang telah
kafir.

Direktorat Jenderal Pendidikan Islam Kementerian Agama RI

Ilmu Kalam Madrasah Aliyah UTAMA 13
UAMBN Tahun Pelajaran 2017/2018

Pernyataan yang menggambarkan pemikiran aliran yang bertentangan dengan

ajaran Ahlissunnah Wal Jamaah dan yang menimbulkan sikap ekstrim dan
berpotensi menimbulkan terorisme adalah ….
A. 1
B. 2
C. 3
D. 4
E. 5

39. Perhatikan kriteria dari status perilaku dosa besar berikut ini!
1) Orang yang terus menerus melakukan dosa besar hingga matinya belum
melakukan taubat, maka dihukumkan kafir serta kekal dalam neraka
2) Pelaku dosa besar tidak kafir dan tidak kekal di dalam neraka walaupun ia
mati sebelum bertobat
3) Orang yang melakukan dosa besar bukanlah kafir tapi kekal dalam neraka
4) Pelaku dosa besar berada di antara dua posisi manzilah baina manzilatain
5) Pelaku dosa besar tidak kafir. Walaupun melakukan dosa besar, mereka
masih tetap sebagai orang yang beriman dengan keimanan yang mereka
miliki, tetapi jika dosa besar itu dilakukannya dengan anggapan bahwa hal
ini dibolehkan (halal) dan tidak meyakini keharamannya, ia dipandang telah
kafir.
Pendapat aliran ilmu kalam yang memiliki persamaan mengenai perilaku dosa
besar antara aliran Asy ariyah dan Maturidiyah terdapat pada ….
A. 1
B. 2
C. 3
D. 4
E. 5

40. ‫َّللاَ َل يُغَ ِي ُِّر َما ِبقَ ْو ٍم َحتهى يُغَيِ ُِّروا َما ِبأ َ ُْفُ ِس ِه ْم‬
‫)إِ هن ه‬11 : ‫(الرعد‬
Ayat ini menjelaskan bahwa Allah tidak akan merubah suatu kaum kecuali
mereka merubahnya sendiri. Dalil tersebut biasa digunakan oleh golongan
Qadariyah dalam mengusung tema...
A. Kekuasaan mutlak Tuhan
B. Perbuatan baik dan buruk
C. Kebebasan berkehendak manusia
D. Keterbatasan akal manusia
E. Sifat-sifat Tuhan

Direktorat Jenderal Pendidikan Islam Kementerian Agama RI

Ilmu Kalam Madrasah Aliyah UTAMA 14
UAMBN Tahun Pelajaran 2017/2018

41. Banyak ayat dalam al Qur’an yang makna lahirnya menunjukkan bahwa Allah itu
seperti manusia; misalnya memiliki tangan, wajah dan duduk di atas ‘arsy.
Padahal Allah jelas-jelas berbeda sama sekali dengan makhluNya. Jika suatu
ayat dimaknai apa adanya dan tidak dikompromikan dengan ayat lain maka
dapat sesat dan menyesatkan.
Maka terhadap ayat mutasyabbihat seperti ini menurut para ulama harus ....
A. Diabaikan, tidak perlu digunakan sebagai dalail.
B. Di ta’wil dengan makna lain yang tidak meghilangkan keagungan Allah.
C. Dimaknai sesuai makna lahir, karena al Qur’an firman Allah yang tidak boleh
dimaknai semaunya.
D. Dimaknai dengan makna yang sesuai konteks kehidupan modern.
E. Merujuk kepada makna yang digunakan oleh tokoh ulama yang paling
terkenal.

42. Apabila seorang muslim telah melakukan dosa besar seperti melakukan
pembunuhan tanpa adanya alasan yang dibenarkan, atau melakukan perbuatan
zina, atau mendurhakai orang tuanya, seorang itu tidaklah dikatakan kafir tetapi
dikatakan sebagai mu’min yang durhaka. Jika dia meninggal dalam keadaan
belum bertaubat, ia akan dihukum didalam neraka beberapa waktu, dan
kemudian dikeluarkan dari neraka dn dimasukan surga setelah selesai menjalani
hukuman atas dosanya. Inilah keyakinan Ahlissunnah Wal Jama’ah yang disebut
juga faham aliran....
A. Mu’tazilah
B. Jabariyah
C. Asyi’ariyah
D. Murji’ah
E. Qadariyah

43. Perhatikan tabel berikut ini!

Pelaku Dosa Besar

1 2 3 4
Orang yang Pelaku dosa besar Pelaku dosa besar Pelaku dosa besar
terlibat dalam tidaklah menjadi tidak dikatakan masih dikatakan
peristiwa kafir dan kafir dan tidak juga beriman dengan
tahkim bergantung pada dikatakan mukmin keimanan yang
termasuk ukuran dosa yang dimiliki
kafir dilakukannya

Aliran manakah yang menunjukkan pelaku dosa besar yang terdapat pada tabel
nomer 3
A. Aliran Muktazilah
B. Aliran Murjiah
C. Aliran Khawarij
D. Aliran Asy ariyah
E. Aliran Maturidiyah

Direktorat Jenderal Pendidikan Islam Kementerian Agama RI

Ilmu Kalam Madrasah Aliyah UTAMA 15
UAMBN Tahun Pelajaran 2017/2018

44. Perhatikan ayat beikut..

‫َو َما تَشَا ُءونَ إِ هَل أ َ ْن يَشَا َء ه‬

‫َّللاُ ۚ ِإ هن ه‬
‫َّللاَ َكانَ َع ِلي ًما َح ِكي ًما‬
“Tidak kamu menghendaki, kecauli Allah menghendaki”. Surat al-Insan (30) di
atas merupakan dalil yang digunakan argumen bahwa manusia secara totalitas
tergantung kehendak Allah. Manusia tidak memiliki kehendak sama sekali.
Pemahaman seperti ini tidak sesuai ajaran Ahlissunnah Wal Jama’ah akibat dari
menafsiri al Qur’an secara parsial tampa mengkompromikan dengan ayat
lainnya.
Pemahaman salah sebagaimana tersebut di atas dapat mengakibatkan sikap ....
A. Sungguh-sungguh dalam berusaha
B. Tawakkal yang kuat kepada Allah
C. Optimis karena Allah penentu segalanya
D. Lari dari tanggung jawab dari apa yang dikerjakan
E. Tawadlu’ kepada orang lain sekalipun kepada anak-anak.

45. Akhir-akhir ini banyak penyimpangan akidah di masyarakat. Bagi masyarakat

yang lemah akidahnya akanmudah terpengaruh sehingga ikut dalam kesesatan.
Karena itu akidah islam perlu dikuatkan untuk membentengi masyarakat. Sikap
kita dalam menghadapi fenomena tesebut adalah .....
A. Membebaskan masyarakat memlih, karena hak asasi.
B. Memilih akidah yang paling banyak diikuti manusia sekarang.
C. Mengikuti keyakinan dan mentaati apa kata tokoh masyarakat yang terkenal.
D. Turut berusaha memperkuat fondasi akidah Islam secara logis dan filosofis.
E. Mempertahankan pendapat sendiri yang diyakini benar dengan sekuat
tenaga.

46. Tuhan itu adil dan tidak mungkin berbuat zhalim dengan memaksakan kehendak
kepada hamba-hamba-Nya dan mengharuskan hamba-hamba-Nya menanggung
akibat dari perbuatannya.
Pernyataan tersebut adalah merupakan pemikiran aliran kalam ….
A. Mu’tazilah
B. Murji’ah
C. Jabariah
D. Asy’ariah
E. Qadariah

Direktorat Jenderal Pendidikan Islam Kementerian Agama RI

Ilmu Kalam Madrasah Aliyah UTAMA 16
UAMBN Tahun Pelajaran 2017/2018

47. Perhatikan surat Ar Ruum ayat 8 di bawah ini!

‫ض َو َما َب ْينَ ُه َما ِإ هَل‬َ ‫ت َو ْاأل َ ْر‬ ِ ‫س َم َاوا‬ ‫أ َ َولَ ْم َيتَفَ هك ُروا فِي أ َ ُْفُ ِس ِه ْم َما َخلَقَ ه‬
‫َّللاُ ال ه‬
َ‫اء َر ِبِّ ِه ْم لَ َكا ِف ُرون‬
ِ َ‫اس ِب ِلق‬ِ ‫يرا ِمنَ النه‬
ً ‫س ًّمى َو ِإ هن َك ِث‬َ ‫ق َوأ َ َج ٍل ُم‬ِ ِّ ‫ِب ْال َح‬
Isi kandungan dari ayat tersebut meunjukkan kedudukan akal. Dalam ilmu kalam
akal diposisikan terkait dengan wahyu sebagai berikut ....
A. Akal dan wahyu kedudukannya sama
B. Akal untuk memahami wahyu dan tidak boleh mengalahkan wahyu
C. Kebenaran wahyu adala segala-galanya, akal sama sekali tidak boleh
digunkan
D. Kebenaran akal adala segala-galanya, wahyu sama sekali tidak boleh
digunkan jika tidak sesuai logika akal.
E. Akal untuk memahami wahyu yang tidak diketahui maknanya baik secara
bahasa maupun secara istilah.

48. ِ ُ ‫) ِإلَى َربِِّ َها‬٢٢( ٌ ‫َاض َرة‬

)٢٣( ٌ ‫َاظ َرة‬ ِ ُ ‫ُو ُجوهٌ يَ ْو َمئِ ٍذ‬
Artinya: Wajah-wajah (orang-orang mukmin) pada hari itu berseri-seri, kepada
Tuhannyalah mereka melihat.
Berdasarkan ayat diatas bahwa Tuhan dapat dilihat dengan mata kepala kelak di
akhirat.
Pernyataan diatas adalah pendapat aliran ....
A. Mu’tazilah
B. Murji’ah
C. Jabariah
D. Asy’ariah
E. Qadariah

49. Masalah al-Qur’an menjadi perdebatan pada waktu itu, apakah qadim atau
hadis/baru. Keyakinan yang benar terkait hal ini adalah apa yang diyakini oleh
Ahlissunnah Wal Jama’ah yaitu ....
A. Kalamullah adalah hadis/ baru sehingga kebenarannya relatif
B. Kalamullah adalah makhluk yang dibuat sebagai suatu yang baru/hadis.
C. Kalamullah adalah qadim bukan mahluk sehingga kebenarannya adalah
muthlak.
D. al-Qur’an yang disebut dalam kalam yang tersusun dari huruf dan suara
adalah makhluk yang dijadikan oleh Tuhan.
E. C dan D benar.

Direktorat Jenderal Pendidikan Islam Kementerian Agama RI

Ilmu Kalam Madrasah Aliyah UTAMA 17
UAMBN Tahun Pelajaran 2017/2018

50. Berikut ini ayat yang berkaitan dengan sifat Tuhan menurut pendapat Mu’tazilah
bahwa Tuhan tidak memiliki sifat, sebab apabila Tuhan memiliki sifat, sifat
tersebut harus kekal seperti halnya dzat Tuhan. Ayat yang berkaitan dengan
pendapat aliran Muktazilah adalah.…

A.
‫ْف ْال َخبِي ُْر‬
ُ ‫صار َو ُه َو الله ِطي‬
َ ‫صار َوهُ َو يُ ْد ِركُ ْاأل َ ْب‬
َ ‫ََل ت ُ ْد ِر ُكهُ ْاأل َ ْب‬
)103 : ‫(األُعام‬
B. )23-22 : ‫َاظ َرة (القيامة‬ ِ ُ ‫ ِإ َلى َر ِبِّ َها‬. ‫اض َرة‬
ِ ‫ُو ُج ْوهٌ ي ْهو َمئِ ٍذ ُه‬
C. ٌ‫سنُ ْوا ْال ُح ْسنَى َو ِز َيادَة َو ََل َي ْره َُق ُو ُج ْو َه ُه ْم قَت َ ٌر َو ََل ذِلهة‬ َ ‫ِلله ِذيْنَ أ َ ْح‬
)26 : ‫اب ْال َجنه ِة ُه ْم فِ ْي َها خَا ِلد ُْونَ (يوُس‬ ُ ‫ص َح‬ ْ َ ‫أ ُ ْولَئِ َك أ‬
D. ‫َولَ ْو ِشئْنَا َْلت َ ْينَا ُك هل َُ ْف ٍس ُهدَاهَا َولَ ِك ْن َح هق ْالقَ ْو ُل ِم ِنِّ ْي َأل َ ْم ََل َ هن َج َهنه َم‬
)13 : ‫اس أ َ ْج َم ِعيْنَ (السجدة‬ ِ ‫ِمنَ ْال ِجنه ِة َوالنه‬
E. ُ‫ضا ِع ْف َها َويُؤْ ت ِم ْن لهدُ ُْه‬ َ ُ‫سنَةً ي‬ ْ ‫ِإ هن هللاَ ََل َي‬
َ ‫ظ ِل ُم ِمثْقَا َل ذَ هر ٍة َو ِإ ْن ت َكُ َح‬
)40 : ‫أ َ ْج ًرا َع ِظ ْي ًما (النساء‬

Direktorat Jenderal Pendidikan Islam Kementerian Agama RI