207
Jurnal PPKM II (2017) 207 - 218 ISSN: 2354-869X
208
Jurnal PPKM II (2017) 207 - 218 ISSN: 2354-869X
209
Jurnal PPKM II (2017) 207 - 218 ISSN: 2354-869X
210
Jurnal PPKM II (2017) 207 - 218 ISSN: 2354-869X
siswinya. Tata tertib dibuat sangat rigid pemberdayaan otak kiri dan otak kanan.
lengkap dengan sangsi-sangsi bagi Dengan pengertian ini, seharusnya
pelanggarnya. pembelajaran di SIT dilaksanakan dengan
pendekatan berbasis (a) problem solving yang
2.2. Pemahaman Sekolah Islam Terpadu melatih peserta didik berfikir kritis,
Sekolah Islam Terpadu pada hakekatnya sistematis, logis dan solutif (b) berbasis
adalah sekolah yang mengimplementasikan kreativitas yang melatih peserta didik untuk
konsep pendidikan Islam berlandaskan Al berfikir orsinal, luwes (fleksibel) dan lancer
Qur’an dan As-Sunnah. Konsep operasional fan imajinatif. Keterampilan melakukan
SIT merupakan akumulasi dari proses berbagai kegiatan yang bermanfaat dan penuh
pembudayaan, pewarisan dan pengembangan maslahat bagi diri dan lingkungannya.
ajaran agama Islam, budaya dan peradaban SIT juga memadukan pendidikan
Islam dari generasi ke generasi. Istilah aqliyah, ruhiyah, dan jasadiyah. Artinya, SIT
“Terpadu” dalam SIT dimaksudkan sebagai berupaya mendidik peserta didik menjadi
penguat (taukid) dari Islam itu sendiri. anak yang berkembang kemampuan akal dan
Maksudnya adalah Islam yang utuh intelektualnya,meningkat kualitas keimanan
menyeluruh, Integral, bukan parsial, dan ketaqwaannya kepada Allah SWT,
syumuliah bukan juz’iyah. Hal ini menjadi terbina akhlak mulia, dan juga memiliki
semangat utama dalam gerak da’wah dibidang kesehatan, kebugaran dan keterampilan dalam
pendidikan ini sebagai “perlawanan” terhadap kehidupannya sehari – hari.
pemahaman sekuler, dikotomi, juz’iyah. SIT memadukan keterlibatan dan
Dalam aplikasinya SIT diartikan sebagai partisipasi aktif lingkungan belajar yaitu:
sekolah yang menerapkan pendekatan sekolah, rumah dan masyarakat. SIT berupaya
penyelenggaraan denganmemadukan untuk mengoptimalkan dan sinkronisasi peran
pendidikan umum dan pendidikan guru, orang tua dan masyarakat dalam proses
agamamenjadi satu jalinan kurikulum. pengelolaan sekolah dan pembelajaran
Dengan pendekatan ini, semua mata pelajaran sehingga terjadi sinergi yang konstruktif
dan semua kegiatan sekolah tidak lepas dari dalam membangun kompetensi dan karakter
bingkai ajaran dan pesan nilai Islam. Tidak peserta didik . orang tua dilibatkan secara
ada dikotomi, tidak ada keterpisahan, tidak aktif untuk memperkaya dan memberi
ada “sekularisasi” dimana pelajaran dan perhatian yang memadai dalam proses
semua bahasan lepas dari nilai dan ajaran pendidikan putra – putri mereka. Sementara
Islam, ataupun “sakralisasi” dimana Islam itu, kegiatan kunjungan ataupun interaksi
diajarkan terlepas dari konteks kemaslahatan keluar sekolah merupakan upaya untuk
kehidupan masa kini dan masa deepan. mendekatkan peserta didik terhadap dunia
Pelajaran umum, seperti matematika, nyata yang ada ditengah masyarakat.
IPA,IPS, bahasa, jasmani/kesehatan, Dengan sejumlah pengertian diatas,
keterampilan dibingkai dengan pijakan, dapatlah ditarik suatu pengertian umum yang
pedoman dan panduan Islam. Sementara komprehensif bahwa SIT adalah Sekolah
dipelajaran agama, kurikulum diperkaya Islam yang diselenggarakan dengan
dengan pendekatan konteks kekinian dan memadukan secara Integratif nilai dan ajaran
kemanfaatan, dan kemaslahatan. Islam dalam bangunan kurikulum dengan
SIT juga menekankan keterpaduan pendekatan pembelajaran yang efektif dan
dalam metode pembelajaran sehingga dapat pelibatan yang optimal dan koperatif antara
mengoptimalkan ranah kognitif, afektif dan guru dan orangtua, serta masyarakat untuk
konotif. Implikasi dari keterpaduan ini membina karakter dan kompetensi peserta
menuntut pengembangan pendekatan proses didik. (Jsit, 2016), (Rochidin, 2004)
pembelajaran yang kaya, variatif dan
menggunakan media serta sumber belajar 3. METHODOLOGI
yang luas dan luwes. Metode pembelajaran
menekankan penggunaan dan pendekatan Pada bagian ini dipaparkan metode
yang memicu dan memacu optimalisasi palaksanaan dari kegiatan Pengabdian Kepada
211
Jurnal PPKM II (2017) 207 - 218 ISSN: 2354-869X
212
Jurnal PPKM II (2017) 207 - 218 ISSN: 2354-869X
menjadi prioritas diutamakan dalam kebutuhan ruang makan didisain pola makan
perancangan ini. secara berkelompok dengan menggunakan
Konsep disain bangunan hunian ini meja besar/panjang, sehingga tiap
memfasilitasi kegiatan istirahat, makan dan pengelompokan meja secara optimal untuk
belajar. Ketiga aktifitas didisain dalam satu makan dan belajar telah distudi sebanyak 6
bangunan asrama ini. Bangunan siswa.
bersusun/berlantai dua menjadi solusi dari
rancangan asrama ini, dimana fasilitas belajar Tabel 04 :
dan makan dijadikan satu dalam satu ruangan, Sketsa rancangan dan perhitungan luas ruang makan &
ruang belajar
pola penggunaannyapun berbeda waktunya. N Ruang kapasita satuan
Bukan dalam pengertian belajar sambil o s
makan. Artinya masing-masing kegiatan ini 1 Kapasitas ruang makan 300 siswa
2 Standard untuk 6 orang 11.84 m2
memiliki skedul waktu yang berbeda, namaun (3.2mx3.7m)
kapasitasnya sama.
3 Ukuran luas Ruang = 650 m2
Studi besaran ruang tidur 11,84 x (330/6)
214
Jurnal PPKM II (2017) 207 - 218 ISSN: 2354-869X
215
Jurnal PPKM II (2017) 207 - 218 ISSN: 2354-869X
Gambar 07 :
Proses perwujudan bentuk bangunan
216
Jurnal PPKM II (2017) 207 - 218 ISSN: 2354-869X
217
Jurnal PPKM II (2017) 207 - 218 ISSN: 2354-869X
Pengertian Pondok Pesantren ,
http://www.iqrabismirabbika.com/2010/05/pe
ngertian-pondok-pesantren.html
Ranti, S. 1980, Rumah Tropis. Jakarta:
PT.Penerbit Djambatan.
Soepadi, S. S. 1986, Anatomi Astruktur. Jakarta:
Pt. Penerbit Djambatan,
Sudjono Prasodjo, 1982, Profil Pesantren, Jakarta:
LP3S.
Sugihardjo, BaE. 1980, Gambar-Gambar Dasar
Ilmu Bangunan, Bina Bangunan
Sutrisno Muslimin, 2008,
https://sutris02.wordpress.com/2008/09/08/pr
oblem-dan-solusi-pendidikan-berasrama-
boarding-school/
Tidjani Djauhari, Mohammad, 2008, Masa Depan
Pesantren, Agenda yang Belum
Terselesaikan. Jakarta: Tajj Publishing.
Wahab, Rochidin, 2004, Sejarah Pendidikan Islam
di Indonesia, Bandung: CV.Alfabeta
Wikipedia, 2016, Asrama - Wikipedia bahasa
Indonesia, ensiklopedia bebas,
https://id.wikipedia.org/wiki/Asrama
Zamakhsyari Dhofier, 1983, Tradisi Pesantren
Studi tentang Pandangan Hidup Kyai,
Jakarta: LP3S.
218